团结的名言和事例

第一篇：团结的名言和事例

团结

一．事例 1.唐玄宗时，郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾，平时互不讲话。后来安禄山叛乱，郭子仪升任朔方节度使，统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说：“我过去得罪您，是我的不是，今后不管处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我妻儿 ……”没等李光弼说完，郭子仪紧紧抱住李光弼，满眼流泪地说：“国家危急，百姓遭殃，正需要我们同心协力，眼下正需要你这样人才，此时，怎能计较个人恩怨？”从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越显著。

2.维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火；维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂……手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。”由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。

3.从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。儿子们怎么办呢？再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗？究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢？阿豺越来越忧心忡忡。有一天，他也终于有了主意。

他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊！”儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，就放心吧！”折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧。

从前有个国王，他有十个儿子，这十个儿子平时因争权夺利，而相互勾心斗角。一天，老国王把十个儿子都叫到身旁，拿出十支箭来，让儿子们每人折一支，十个儿子都轻而易举地将箭折断了。然后老国王又拿出十支箭，并紧紧地捆扎在一起，让十个儿子折，可他们用尽力气，谁也折不断。这时十个儿子都明白了老国王这样做的目的。这个故事告诉我们什么道理呢？对，团结力量大！

二．名言

1.在人需要的时候，它能帮助人民克服各种混乱。——高尔基

2.军民团结如一人，试看天下谁能敌。

——毛泽东

3.力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。

——毛泽东

4.不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。

——毛泽东

5.团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。

——毛泽东

6.国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。

——毛泽东

8.人不能孤独地生活，他需要社会。

——歌德 9.不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。

——歌德

10.要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

——奥斯特洛夫斯基

11.不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

——奥斯特洛夫斯基

12.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基

13.一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。——雷锋

14.全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！

——奥尼尔

15.团结就是力量。

16.惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。——泰戈尔

17.我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。——约〃迪金森

18.只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

19.凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

——莎士比亚

20.人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

——列宁

21.单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

——叔本华

22.谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。——左伊默

23.若不团结，任何力量都是弱小的。

——拉封丹 24.朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

——伊索

25.学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。

——泽林斯基

26.一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇

27.民齐者强。

28.唯宽可以容人，唯厚可以载物。

——薛宣 29.聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

30.一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索 31.若不团结，任何力量都是弱小的。

——拉封丹 32.上下同欲者胜。

——孙武 33.能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

——孙权

34.五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

35.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。

——欧文

36.中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。

——邓小平

37.单丝不成线，独木不成林。

——俗语 38.二人同心，其力断金。——《易经》 39.万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

40.三个臭皮匠顶个诸葛亮。41.众人拾柴火焰高。42.人心齐,泰山移。

43.一 个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。44.众志成城。

45.众人齐心，其力断金。

从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。儿子们怎么办呢？再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗？究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢？阿豺越来越忧心忡忡。有一天，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊！”儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，就放心吧！”折箭的道理告诉

我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧。

从前有个国王，他有十个儿子，这十个儿子平时因争权夺利，而相互勾心斗角。一天，老国王把十个儿子都叫到身旁，拿出十支箭来，让儿子们每人折一支，十个儿子都轻而易举地将箭折断了。然后老国王又拿出十支箭，并紧紧地捆扎在一起，让十个儿子折，可他们用尽力气，谁也折不断。这时十个儿子都明白了老国王这样做的目的。这个故事告诉我们什么道理呢？对，团结力量大！

1.积累 2.团结 3.细节

4.一句话的作用 5.责任

6.知错能改 返回

第二篇：诚信的名言和事例

1、人而无信，不知其可也。———孔子

2、言必信，行必果。——子路

3、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚

4、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。———莎士比亚

5、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫

6、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德

1、曾子杀猪

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

2、郭沫若与芭蕉花

郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

3、1797年，一片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去„„

第三篇：关于责任的名言和事例

论责任

———写在《公民道德建设实施纲要》印发四周年、第三个“公民道德宣传日”到来之际

任仲平

（一）总有这样一些人让我们感动。

党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐，公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌，导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾，医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言，科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光，艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。

也有这样一些事令我们痛心。

一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。

责任，就这样沉甸甸地摆在我们面前。

（二）什么是责任？责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。

责任有丰富的内涵，可以从不同层次、不同形式来区分，可以从不同领域、不同角度去认识。

责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。

责任有不同的范畴，如家庭责任、职业责任、社会责任、领导责任，等等。这些不同范畴的责任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。责任只有轻重之分，而无有无之别。

责任是一种客观需要，也是一种主观追求；是自律，也是他律。一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。无论是道德责任，还是法定责任，都不以个人意志为转移。不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。

责任和权利是对应的统一的。没有无责任的权利，也没有无权利的责任。一个人的权利，往往是他人的责任；一个人的责任，往往是他人的权利。享受一定的权利，必须尽到相应的责任；尽到一定的责任，才能享有相应的权利。

责任是道德建设的基本元素。官德、师德、医德、商德、艺德，社会公德、职业道德、家庭美德，都以责任为基础，为前提。有责任感的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。

责任是成就事业的可靠途径。责任出勇气，出智慧，出力量。有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。

责任是实现人的全面发展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。

（三）中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。

“天下兴亡，匹夫有责”，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。大江南北，长城内外，到处都是“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡，愿为后盾”。中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。

（四）对工作极端负责，对人民极端热忱。中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。对工作极端负责，来自于对人民极端热忱；对人民极端热忱，体现为对工作极端负责。以“全心全意为人民服务”为根本宗旨，对人民负责，为人民服务，深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿，极大地拓展了责任的精神疆域。这一全新的责任观，成就了中国共产党，成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。

站在新世纪新阶段的起点上，面对全面建设小康社会的宏伟目标，我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想，也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。这就是对眼前负责，对长远负责，对当代负责，对未来负责，归根到底，对人民负责。

全面落实科学发展观，推动经济社会发展转入科学发展的轨道。这是当代中国共产党人的神圣责任。

（五）和谐社会，人人共享；建设和谐，人人有责。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

责任是和谐社会的“生态链”，每个人都是这个“生态链”上的重要一环。只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念，才有整个社会的民主法治；只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则，才有整个社会的公平正义；只有大家都诚实守信、融洽相处，才有整个社会的诚信友爱；只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机，才有整个社会的充满活力；只有大家都珍惜团结稳定，通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益，才有整个社会的安定有序；只有大家都从自己做起、从细节做起，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮，为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力，才有人与自然的和谐相处。

构建和谐社会的过程，从一定意义上说，也是建设责任社会的过程。“各自责则天清地宁，各相责则天翻地覆。”每一位公民都各司其职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。对个人是这样，对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。

（六）责任内涵在不断发展，责任建设当与时俱进。改革开放和现代化建设的伟大实践，赋予责任日益丰富的时代内容，也极大地推动了我国的责任建设。负责任的大国，负责任的政府，负责任的公民，更加鲜明地呈现在世界面前。

负责任的公民，就是认真践行我国《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

负责任的政府，就是始终坚持把人民的利益放在第一位，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，用人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来开展一切工作，检验一切工作。

负责任的大国，就是高举和平、发展、合作的旗帜，坚持走和平发展的道路，始终奉行独立自主的和平外交政策，在平等互利的基础上加强和扩大同世界各国的交流和合作，永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。

负责任的大国是一个国家责任建设在国际舞台上的形象。负责任的政府是实现人民利益的责任主体，也是维护国家利益的核心力量。负责任的公民是建设负责任大国和负责任政府的基础。公民的责任感和履责能力，关系一个民族的凝聚力和战斗力，体现一个社会的文明程度，影响一个国家的对外形象。

负责任的公民、负责任的政府、负责任的大国，就这样环环相扣，内强个人品质，外塑国家形象，体现政府信誉，展示民族尊严，构成了当前我国责任建设的主体。

（七）人们最熟悉的，往往也是最陌生的；最应该做到的，往往又是最难以做好的。责任也是这样。

（八）有的人认为，讲责任太沉重，担责任太劳累，不轻松，不潇洒。这种认识是不全面的。

“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”。作为社会的人，不可能脱离责任而生存。你不扛枪我不扛枪，谁来保卫国家；你不劳动我不劳动，谁来创造财富；你不担责我不担责，哪有美好生活。有收获必有付出，有享受必有奉献，这是社会生活的法则。

讲责任，体现着生活的价值，映照着人生的意义。“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。”“尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。”逃避责任、坐享其成、虚度光阴，这样的人生没有价值。勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才有意义。这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。

快乐和尽职如影相随。责尽心安，苦中孕乐，这是一种深刻而朴实的人生体验。尽到自己应尽的责任，快乐便会在辛苦付出中不请自到，并使看似不起眼的工作变得高尚和光荣。

（九）也有人认为，责任是一种束缚，限制个人自由，阻碍个性发展。这种把责任和自由割裂开来、对立起来的认识，是不正确的。

责任与自由不可分割。自由以责任为“边界”，责任以自由为“外延”。履行责任与享受自由成正比。享有自由，就意味着负有责任；履行责任，才会享受更充分的自由。天底下没有为所欲为、无拘无束的自由。责任限制的是一种主观上的任性，彰显的恰恰是自由。主观上的任性，行动上的随心所欲，只会导致不自由。

自由是对必然的认识和对客观世界的改造。每一个社会成员都享有充分自由的权利，同时也必须切实履行自己的社会责任。那种我行我素，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做的自由，是一种荒唐有害的“绝对自由”；那种不问是非曲直，和社会基本规范格格不入的自由，是脱离现实的“抽象自由”；那种自我封闭，钻进象牙塔里孤芳自赏的自由，是遁隐式的“消极自由”，这些都不是真正的自由，也都是不负责任的表现。

（十）还有一些似是而非的认识：“别人不负责，我想负责也负不起来”———无法负责任；“大家都不负责，我一个人负责也白搭”———讲责任无用；“别人对我不负责，我对别人负责是犯傻”———讲责任吃亏。凡此种种，是对责任观的肢解和歪曲。

社会分工之间的联系不论怎样紧密，有分工就必有分工负责。我们只有将自己承担的责任先负起来，才能影响和带动周围的人负责，形成一个负责任的氛围，而不能用自己的不负责去淡化负责的氛围。

正如集体是由个体构成的一样，离开每个成员的责任感，这个集体就难以形成一个负责任的集体；每个成员都负起责任来，这个集体的责任才能落到实处，推动集体事业的发展，实现集体的利益。

一般来说，人们容易看到自己的长处和别人的短处，不容易看到别人的长处和自己的短处。“人贵有自知之明”的另一面，说的是人难有自知之明，看待自己对别

人负责和别人对自己负责的关系上也是这样。多看自己的责任，责任就不是额外负担，而是内在要求。更何况负责任得来的是事业的发展和自身素质的提高，何来“吃亏”可言？

（十一）责任重于泰山。责任，是人作为社会的人应有的价值观，责任建设是加强公民道德建设的关键环节，是增强国家“软实力”的重要内容。大力推进我们社会的责任建设，大力提升全体公民的责任意识，让尽责任托起我们的事业，让负责任温暖我们的生活，这是我们现代化建设之伟力，是我们民族振兴之幸事。

（十二）责任建设，教育为先。

责任教育要讲“大道理”。着眼于理想和信念，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，把个人的前途命运融入中国特色社会主义的伟大事业中；着眼于服务和奉献，引导人们服务他人、奉献社会，在这一过程中实现个人的正当利益；着眼于爱国主义和集体主义，引导人们把国家、集体、个人的利益有机结合起来，坚持国家利益、集体利益高于个人利益；着眼于职业道德和职业精神，引导人们把职业目标同远大理想结合起来，在自己的岗位上忠实地履行对社会、对国家、对人民的责任，使认真、严谨、负责成为中华民族的鲜明标记。

责任教育也要讲“小道理”。责任与每一个人的工作、生活都不可分离，与每一个单位的生存、发展都密切相关。一个有责任感的人，从容而不浮躁，充实而不空虚，真诚而不虚荣。一个有责任感的企业，既要讲效率和利益，也要讲义务和公益，承担起生产安全、职工健康、环境保护等社会责任。敬业才能成就事业，尽责才能赢得尊严。

责任教育还要从娃娃抓起。今天的孩子，明天的栋梁。一个人在小时候的经历和形成的基本素质往往会影响其一生。责任心也需要从小熏陶和涵养。

责任是高尚的，需要崇尚；责任是美好的，需要赞美。让我们在全社会共同营造这样一种风气和氛围：负责任光荣，不负责任可耻。

（十三）位高者责重；名赫者责大。全社会的责任建设，尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。

责任意识是领导干部和共产党员必须具备的基本素质，责任意识也是执政意识，提高执政能力必须增强责任意识。党的各级领导干部和全体共产党员，都要求真务实，狠抓落实，以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作，在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性。要勇于任事，敢于担当，不能在其位不谋其政，在岗位不在状态；要各负其责，守土有责，不能敷衍塞责，逃避责任；要责权统一，尽职尽责，不能遇到权力往里揽，遇到责任往外推；要在岗一日，尽责一天，不能在位时不尽责，离任后乱指责。这样做了，才称得上是贯彻了立党为公、执政为民。

各行各业的名人明星是社会的公众人物，在责任建设中也承担着更多的责任。知名度越高，越要自重；影响力越大，越要自律。不能只求荣誉，不顾声誉。要通过自己的言行举止，在责任建设中发挥积极、健康的作用。这样做了，才称得上是名实相符，对得起自己的名望，赢得人们的尊重。

（十四）责任建设，制度为本。

讲责任心，也要讲责任制；有履责要求，也要有责任追究。落实责任制，一在履责，二在问责。没有问责，责任制形同虚设。问责，要贯穿到履责的全过程。事前问责是提醒，事中问责是督促，事后问责是诫勉。对认真负责的，要给予奖励和表彰；失职渎职的，要予以追究和惩罚。只有把责任心和责任制统一起来，把履责和问责结合起来，才能在全社会确立一种良性的责任导向，增强责任心、培育责任感、提高责任意识。

（十五）责重山岳，能者方可当之。具备了一定的素质和能力，才能胜任一定的岗位和职责；担负的责任越大，就越需要提高履责能力。这就要求社会的每一个成员都自觉地充实自己，不断地提高自己，求知于书本，问计于群众，创新于实践，使我们的社会成为全民学习、终身学习的学习型社会，使我们的国家成为人人皆学、个个尽责的文明之邦。

（十六）一个时代有一个时代的使命，一代人有一代人的责任。历史的接力棒已经传到我们手中。

全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴。这是一个光辉的奋斗目标，也是一个艰辛的历史进程。实现这个目标，推进这一进程，就是全体公民在自己的岗位上忠实履行责任的奋斗过程。

让我们听从责任的召唤。

第四篇：有方法就能成功的名言和事例

我把有关成功的名言论据都列出来，自己挑有用的吧。名言：

一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基

历史上所有的成功，都是由于战胜了看来不可能的事而取得的。——卓别林

无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿

不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑

只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己吃惊的成绩来。——马克·吐温

成功网罗着大量的过失。——萧伯纳

成就是结果，而不是目的。——福楼拜

只有毅力才能让我们成功，而毅力的来源，又在于毫不动摇、坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基

天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——卢梭

成功的秘诀，在于永不改变既定的目的。——卢梭

最甘美的成功，只有从未成功的人才知道。——狄更斯

最伟大的胜利，就是战胜自己。——高尔基

最有把握的希望，往往结果归于失望；最少希望的事情，反而会出人意料的成功。——莎士比亚

拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。——法拉第灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。——培根

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

成功只有一种——按自己的意志过一生。——马洛

凡是不能获得他人信任的人，永远不要想获得成功。——纪德

凡做大事，将成功时，其困苦更倍。——陶觉

论据：

沃尔森父子的故事

——成功需要正确的引导

作为家长，特别是作为父亲，他的行为对下一代的影响是很大的。美国 IBM公司的创始人老沃尔森和他的接班人小沃尔森的故事更能说明问题。

老沃尔森创立 IBM时，IBM并不是做计算机，其主打产品是钻孔机，当该公司钻孔机占领国际市场上很大份额时，小沃尔森作为富家子弟，与一些花花公子混在一起，染上了一些坏习性，成为问题少年，差点被中学开除。由于老沃尔森为人正直，援助了很多公益事业，在社会上享有很高的威望，老师和老沃尔森的朋友们经常拿他们父子进行对比，希望小沃尔森不要损害父亲的名誉，使得小沃尔森的坏习性得到收敛，不敢滑得太远。后来，老沃尔森引导小沃尔森朝他感兴趣的方向发展，让好动的小沃尔森学会了开飞机，并冒着危险送他参军，参加了打击日本军国主义的战争，经受了炮火的洗礼。通过部队几年的严格训练，小沃尔森终于被打造成了守纪律、责任心强的青年军官。退伍后，小沃尔森进入IBM公司工作，业务不断精进，数年后，世界上第一台计算机被研制出来，人们还看不到它的商业价值时，小沃尔森大胆倡议，上马生产计算机产品。老沃尔森感到儿子已经超过自己，遂激勇退，把位子让给小沃尔森。而小沃尔森也不负众望，把IBM打造成了世界上最大的计算机公司。

杨镭的创业故事

——成功取决于性格

伴随掌上灵通的上市，CEO杨镭也逐渐为更多人所知。他是第一批将”短信”带到中国的人，又最先提出了“无线娱乐第五媒体”的概念。在过去11个月里，他不但将灵通带向了赢利，并将公司市值增加了20多倍。在短短4个月的时间里，他把灵通带上了纳斯达克舞台，写下了“无线娱乐第一股”的辉煌。

性格决定了人的成功。杨镭的性格很硬，他会尽所有能力去做一件事，即使不成功，也不会沮丧。凭他自办公司和融资的经历，他并不把上市看得多难。

1995年9月份他刚回来时这家公司在中国的市场占有率是零，到了次年的7月份，公司已经是中国市场第一名，占了70%，后面五家分了30%。到1997年，杨镭已经有1000多万美元的生意要经手。但直到这时，他都没去过总部，不知道产品是什么样。他擅长把一件特复杂的事情用简单的话讲得很清楚，圈里的人称他是“中国最好的推销者”之一。

在上市路演的两个多星期中，杨镭和三个助手一路走访了亚欧美三大洲 20多个城市，飞行里程4.8万公里，举行了100多场投资说明会，与200多家机构投资者进行了洽谈。此番参加投资说明会的机构，90%认购掌上灵通股票，其中亚洲机构100%认购，最终掌上灵通股票发行超额认购达18倍，而股票发行也由原定的10美元至12美元上升为14美元。

“北欧风情”家具的故事

——熟悉就是成功的捷径

1993年夏天，25岁的丹麦青年李曦萌开始在上海淘金。但这位复旦大学的留学生折腾了大半年一无所获，走投无路之际，老同学提醒他：“你不是擅长吹萨克斯吗？干吗不用它来先糊口呢？”当天下午，李曦萌就在上海卡门夜总会找到工作，每晚演出收入300元。

温饱无忧之后，他开始反思自己商场失败的原因，觉得就像眼前只能靠吹萨克斯吃饭一样，应当从自己熟悉的行业入手。他想起刚毕业时曾到非洲采访过一个很有名气的木材商，对方曾拍胸脯说非洲的木材不比北欧的差，但非洲的木材价格就是卖不上去。他迅速地查到了那木材商的地址，向对方发出传真，对方很快有了反馈。然后，他又打了电话给上海几乎所有的木材厂，终于落实了一笔 200万美元的合同。一个月后，生意成功，他赚了个钵满盆盈。

此后，曦萌又把目光瞄向了家乡丹麦著名产品。他发现，随着上海的进一步开放，越来越多的外国人入住上海，同时许多家庭搬迁新居，如果把高品质的丹麦家具打入中国老百姓的家庭，定能填补市场的空白。他从丹麦联系了一批优质样品到上海试销，结果令人满意。不久，一组名为“北欧风情”的系列家具迅速占领了上海乃至北京、深圳、大连等地市场，至 2000年底，李曦萌已创出了9亿元的资产。

从熟悉的行业干起就容易发现市场的空当，有可能在较短的时间内取得成功。

●一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做；只会使危险加倍。但是如果立刻面对它豪不退缩，危险便会减半。决不要逃避任何事物，决不！－温斯顿·邱吉尔

●你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。－艾蜜莉·顾埃

●恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。我与它抗战，并借着帮助情况不及自己的人们，而克服了它。我相信，任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的纪录做后盾，他便能克服恐惧。－艾琳诺·罗斯福

●失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。我们的恐惧总较我们的危险较多。－塞尼加

●也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。－提奥多·罗斯福

●“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。－拿破仑

●去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。－罗夫·华多·爱默生

●这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。－马丁·路德 ●目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。－查士德斐尔爵士

●在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。－奥格斯特·冯·史勒格

●信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。－撒姆尔·巴特勒

●我相信强烈的目标，这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实，是使人的心灵成就在业的最大因素。－弗烈德利克·B·罗宾森

●行动也许不一定会带来快乐；但是没有行动就决没有快乐。－本杰明·狄斯拉理

●那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。－路易·锤斯

●相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。－弗烈德利克·罗伯森

●我活得愈久，便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。通常，一个成功者和一个失败者的技艺．能力和才智差异并不很大。假使有两个人，以同等的能力、才智、体力与其他的重要质性开始，会出人头地的是那个满腔热忱的人。同时，一个能力平平却抱持着热忱的人，往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。－弗烈得利克·威廉森

●生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。－约翰·渥夫甘·冯·歌德

●在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。－威廉·奥斯勒爵士

●强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。－华特·贝基霍

●一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。－查尔斯·史考伯

●若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活，无往而不利。不会有别的，因为人类的生活就是这样，把灵魂放入工作之中，你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快，而且会发现人们都相信你，恰如我们以发电机时相信电那样。－约那桑·欧登·阿摩尔

●一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。－麦修·阿诺德

●价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。－华特·H·柯亭姆

●诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。－威廉·哈立特

●幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。－威廉·哈立特

●每个天才的产生，必是热忱的产物。－本杰明·狄斯拉里

威尔逊-----要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功...爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步”

先相信自己，然后别人才会相信你。—— 罗曼·罗兰

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。—— 徐特立

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。—— 周恩来

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—— 李清照

首 页 | 日 历 | 我的文章 | 资料修改 | 留言簿 | 会员登录 | 退出系统

T4帝国-帝国本土

-> 沉思之卷 版主： 四照慕明

发表文章 发起投票 | 树 形 | 返回文章列表

作者 正文： 【分享】名人语录集 回复:2 点数:341 1 楼

西门抽烟

天位武者

积 分：51647 货 币：52 总数第： 贴

来 自：Phoenixtree

【分享】名人语录集

摘自 T4帝国 西门抽烟 2003-11-20.23:56 http://www.xiexiebang.com/4d/ccb/index.cgi

理想

理想是世界的主宰。

[ 霍桑 ]

* 美好的生活不花代价是得不到的。

[ 斯大林 ]

* 一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。

[ 塞涅卡 ]

* 上天永不会帮助不动手去做的人。[ 索福克勒斯 ]

* 不是事业为了思想，而是思想为了事业。

[ 伏尔泰 ]

* 伟大的事业需要始终不渝的精神。

[ 伏尔泰 ]

* 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

[ 塞涅卡 ]

* 一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义

的。

[ 德漠克利特 ]

* 毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。

[ 培根 ]

* 希望是很好的早饭，却是很糟的晚饭。

[ 培根 ]

* 目标愈高，志向就愈可贵。

[ 塞力提斯 ]

* 对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。

[ 哈伯特 ]

* 如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。[ 罗休夫柯 ]

* 希望是永远达不到的，因此，人才有希望，追求希望。

[ 富兰克林 ]

* 最贫的是无才，最贱的是无志。

[ 约翰生 ]

* 没有目标而生活，恰如果没有罗盘而航行。

[ 康德 ]

* 走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的的徘徊的人走

得快。

[ 莱辛 ]

* 希望是在风雨之夜所现的晓霞。

[ 歌德 ]

* 希望是不幸之人的第二灵魂。

[ 歌德 ]

* 人们不仅希望富有，而且希望比他人更富有。

[ 英国经济学家穆勒.J.S ] * 金钱是善仆，也是恶主。

[ 英国哲学家培根.F.]

* 现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。[ 克雷洛夫 ]

* 一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。

[ 司汤达 ]

* 过去属于死神，未来属于你自己。

[ 雪莱 ]

* 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！

[ 朗费罗 ]

* 生活中没有理想的人，是可怜的人。

[ 屠格涅夫 ]

* 理想是人生的太阳。

[ 德莱赛 ]

* 只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。

[ 加里宁 ]

* 只有为了伟大的目标，才能产生伟大的力量。

[ 斯大林 ]

* 信心是命运的主宰。

[ 海伦?凯勒 ]

* 抱负是高尚行为的萌芽。

[ 英格利希 ]

* 立志没有所谓过迟。[ 波多维斯 ]

* 一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。

[ 斯塔尔 ]

* 心头没有愿望，等于地上没有空气。

[ 科顿 ]

* 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

[ 孔子 ]

* 志不立，则无航之舟，无勒之马。

[ 王守仁 ]

* 水激石则鸣，人激志则宏。

[ 秋瑾 ]

* 理想是一种获得，又是一种牺牲。

[ 无名氏 ]

* 有理想而无行动的人，只能在梦中等到收获。

[ 谚语 ]

* 即使希望的琴弦断了，也要用无声的歌去追求未来。

[ 谚语 ]

* 生活的理想，就是为了理想的生活。

[ 张闻天 ]

* 坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留

存。

[ 裴多菲 ]

* 谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

[ 雨果 ]

* 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

[ 罗曼?罗兰 ]

* 勤劳一日，可得一夜长眠。勤劳一生，可得幸福长眠。

[ 达?芬奇 ]

* 对自己不满足，是任何真正有天才的人根本特征。

[ 契诃夫 ]

* 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄

弟，以希望为哨兵。

[ 爱迪生 ]

* 你想成为幸福的人吗？但愿你产生学会吃得起苦。

[ 屠格涅夫 ]

* 最困难的职业就是怎样为人。

[ 荷塞?马蒂 ]

* 智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。

[ 贝多芬 ] * 理想是指路明星。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

[ 列?托尔斯泰 ]

* 伟大的目标形成伟大的人物。

[ 埃蒙斯 ]

* 志不立，天下可成之事。

[ 王阳明 ] * 命为志存。

[ 朱熹 ]

* 壮志与热情是伟业的辅冀。

[ 歌德 ]

* 推动你的事业，不要让你的事业推动你。

[ 爱因斯坦 ]

死亡

人活到七十五岁，总不得不时时想到死，我们不会因此而感到不安

。太阳看起来好象是沉下去了，实在不是沉下去而是不断地辉耀着

。——歌 德

当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢的两种最高贵的表现——纪伯伦

生和死是无法挽回的，唯有享受其间的一段时光。死亡的黑暗背景

对托出生命的光彩——桑塔亚那

活在活着的人的心里，就是没有死去——坎贝尔

死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是——卡曾斯

人不应当害怕死亡，他所应害怕的是未曾真正地生活——奥里利厄

斯

谁怕死，谁就已经不再活着——左伊默

痛苦和死亡是生命的一部分。抛弃它们就是抛弃生命本身——哈夫

洛克·埃利斯

死不是死者的不幸，而是生者的不幸——伊壁鸠鲁

死亡使一个伟大的声音沉寂之后，他生前平淡无奇的话，都成了至

理名言——白朗宁

死亡也许是免费的。——但它是用一生换来的——曼利厄斯

怕死比死更可怕——赛恩斯

以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地

步——罗曼·罗兰

儒夫在他未死之前，已身历多次死的恐怖了——凯 撒

一个老年人如果能有广泛的兴趣，学会关心他人，使自己的生活汇

入到整个世界的生活中去，他就会象一滴水归入大海，慢慢地忘记

了自己的存在，最终，也不会再有对死的恐惧——罗 素

幸福

幸福是在于为别人而生活。

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来——莎士比亚

只有整个人类的幸福才是你的幸福——狄慈根

使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和多才——德谟克利

特

做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福——列·托尔斯泰

当你能够感觉你愿意感觉的东西，能够说出你所感觉到的东西的时

候，这是非常幸福的时候——塔西伦

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好——爱因

斯坦

如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权力享受幸福；这

正如没有创造财富就无权享受财富一样——萧伯纳

幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来；它只

有现在——屠格涅夫

幸福时代的到来，不会象睡了一宵就是明天那样——布莱希特 快乐可依靠幻想，幸福却要依靠实际——尚福尔

能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人——歌 德

严肃的人的幸福，并不在于风流、游乐与欢笑这种轻佻的伴侣，而

在于坚忍与刚毅——西塞罗

我们能尽情享受的只是施与的快乐——穆 克

不要向不幸的人道说你自己的幸福——布劳塔奇

自由

自由的目的是为他人创造自由——马拉默德

正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去——富尔克

自由应是一个能使自己变得更好的机会——加 缪

道德是自由的保卫者——斯米茨

思想的自由就是最高的独立——费斯克 自由就是做法律所许可的一切事情的权力——孟德斯鸠

一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的——《法国国民公

会宣言》

为了享有自由，我们必须控制自己——任尔夫

没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性——西奥多·

罗斯福

一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果

你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的——歌 德自

由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去——麦奇生

如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入——华盛顿

放肆的生活，不是自由的生活——佚 名

甘心做奴隶的人，不知道自由的力量——贝 克

放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全—

—富兰克林

如果一切都任我欲为，我会有迷失在这自由深渊之感——Igor

Stravinsky

谎言

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海 涅

谣言是越散播越浓厚的东西——M.H.W.宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说

坏话——霍威尔

说„我不知道‟也比说谎好——马 根

每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当

儿他是把自己作为例外演出的——杰罗尔德

诺言快似骏马，但事实可以追上它——西班牙谚语

相信谎言的人必将在真理之前毁灭——赫尔巴特

谄媚从来不会出自伟大的心灵——巴尔扎克

谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造

成——斯宾诺莎

有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已——拉罗

什夫科

给自己辩护的人，告发了他自己——托尔斯泰

无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心——莎士比

友谊

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物——华盛顿

亲善产生幸福，文明带来和谐——雨 果 挚友如异体同心——亚里士多德

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋

友——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你

却永远不忘——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子——拉法特

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负——莎士

比亚

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救——巴尔扎克

欢乐

人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动——全靠创造这

一团烈火进射出来的——罗曼·罗兰

真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现——布雷默

所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感

到的快乐——罗曼·罗兰

笑是一种没有副作用的镇静剂——格拉索

乐观都于一个灾难中看到一个希望，悲观中于一个希望中看到一个

灾难——谚 语

快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大

许多倍的烦扰——伊壁鸠鲁

没有一回的快乐是无烦扰的——福 莱

牙齿痛的人，想世界上有一种人最快乐，那就是牙齿不痛的人——

萧伯纳

世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品——布雷顿

只有信念使快乐真实——蒙 田

人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程——本 生 不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐——德谟克利

特

做好事是人生中唯一确实快乐的行动——西德尼

没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰——里克特

伟大

任何东西，凡是我们拿来和别的东西比较时显得高出许多的，便是

伟大——车尔尼雪夫斯基

伟人是个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代献给了

世界——泰戈尔

伟大的目标形成伟大的人物——埃德慕斯 每一个忠实于未来，为了美好的未来而牺牲的人都是一座石南的雕

像——伏尼契

真正的伟人往往是平凡的；他们的行为既不做作，也不虚饰——克

林凯尔

有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻

于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去——泰戈尔

最伟大的人不是轻视日常小事的人，而是对这些事情予以缜密的注

意并加以改进的人——史迈尔斯

你不能奢望同是伟大的而又是舒适的——巴 里

壮志与热情是伟业的辅翼——歌 德

崇高就是伟大心灵的回声——郎加纳斯

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容——纪伯伦

没有单纯、善良和真实，就没有伟大——托尔斯泰

方法

热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或

罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走——达·芬奇

良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能，而拙劣的方法则可能

妨碍才能的发挥——贝尔纳

想出新办法的人，在他的办法没有想出以前，人们总说他是异想天

开——马克·吐温

过于求速是做事最大的危险之一——培 根

提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半——海森堡

假设始终先于知识——洪 堡

在你没有进去以前，先想一想是否能够出来——阿拉伯谚语

在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割；而应当对所

事妥为准备，好让它渐渐成熟——培 根

若无某种大胆放肆的猜测，一般是不可能有知识的进度的——高 斯 每一件美好的事情，开始都是很困难的——斯宾塞

如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉—

—马斯乐

梯级不是为休息而设，它只是供人一足踏上使另一足更高而已——

赫胥黎

拙劣的工匠埋怨他的工具——葛 里

决不可自暴自弃。开步走吧，只要走，自然会发生力量——法布尔

有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事——歌 德

人要独立生活，学习有用的技艺——凯 德

困难

大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明——歌 德

危难是生命的试金石——希罗科夫 只有在苦难中，才能认识自我——希尔蒂

患难困苦，是磨炼人格之最高学校——梁启超

不认识痛苦，就不是一条好汉——雨 果

困难是一个严厉的导师——贝 克

困难产生于克服困难的努力中——斯迈尔斯

忧患激发天才——霍勒斯

对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的——弗格森

最困难之时，就是离成功不远之日——拿破仑

如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢——俾斯麦

凡事在成熟之前，都是有苦味的——赛勒斯

思想

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人——巴尔扎克

人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生

活中得来的一个头脑——蒙 田

思想——自由的精灵——莎士比亚

没有思想自由，就没有科学，没有真理——勒 南

智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导——

西塞罗

最难得的勇气，是思想的勇气——法朗士

我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止

。目标会丧失，力量也会化为乌有——歌 德

思想是会享用它的人的财产——爱默生

扼杀思想的人，是最大的谋杀犯——罗曼·罗兰

应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多——德谟克利特

分析显而易见的事情需要非凡的思想——怀特黑德

思想象爱和死一样，别人不能代替——罗斯坦

美

美，是道德上的善的象征——康 德

如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想。在浓重的乌云里，你依然会抓住金黄色的阳光——斯沃伦

美都是从灵魂深处发出的——别林斯基

美的事物是永恒的喜悦——济 慈

美的文词就是思想的光辉——朗吉弩斯

激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷；任它

涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕——布莱克

美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此—

—孟德斯鸠

我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式——纪

伯伦

如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众——纪伯伦 最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜

和满足——爱迪生

理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感——休

谟

若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人

——席 勒

追求美而不亵渎美，这种爱是正当的——德谟克利特

青春

啊，青春！青春！或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而

在于希望做出一切——屠格涅夫

没有同表春的丧失同样重大的丧失——恩格勒

青春时期的任何事情都是考验——史蒂文森

没有人会感觉到，青春正在消逝；但任何人都会感觉到，青春已经

消逝——小塞涅卡

春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有

一度的青春——西塞罗

青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况——塞涅卡

青春是不耐久藏的东西——莎士比亚

人

地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于

人——普利什文

人是万事万物的中心，是世界之人是万事万物的中心，是世界之轴

——培 根

华丽的服装是裁缝师傅缝制的，官阶和爵位是礼部衙门制定的。等

级不过是货币的标志。而人是黄金 ——彭 斯

说人是一种力量和软弱、光明和盲目、渺小和伟大的复合体，这说

人是一 说人是一种力量和软弱、光明和盲目、渺小和伟大的复

合体，并不是责难人，而是为人下定义——狄德罗

最困难的职业就是怎样为人——何塞·马蒂

做一个真正的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，还要有一种

强烈的气质——司汤达

人不是可以注入任何液体的空瓶——皮萨列夫

让人知道你赞成什么，固然重要；让人知道你反对什么，也同样重

要——M.H.W

人是为了某种信仰而活着——克莱尔

信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义

——罗曼·罗兰

信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了——泰戈尔

怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路——罗曼·罗兰

幸福

幸福是在于为别人而生活。

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来——莎士比亚

只有整个人类的幸福才是你的幸福——狄慈根

使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和多才——德谟克利

特

做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福——列·托尔斯泰

当你能够感觉你愿意感觉的东西，能够说出你所感觉到的东西的时

候，这是非常幸福的时候——塔西伦

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好——爱因

斯坦

如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权力享受幸福；这

正如没有创造财富就无权享受财富一样——萧伯纳

幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来；它只

有现在——屠格涅夫

幸福时代的到来，不会象睡了一宵就是明天那样——布莱希特

快乐可依靠幻想，幸福却要依靠实际——尚福尔

能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人——歌 德

严肃的人的幸福，并不在于风流、游乐与欢笑这种轻佻的伴侣，而

在于坚忍与刚毅——西塞罗

我们能尽情享受的只是施与的快乐——穆 克

不要向不幸的人道说你自己的幸福——布劳塔奇

第五篇：教育名言和教育故事

教育名言和教育故事

1、苏联杰出的教育家马卡连柯说过：“一个教师如果不精通自己的业务，如果不能给学生真正的知识，那么不管你对学生如何善良，多么温和客气，你从学生那里得到的回答也只能是轻蔑和鄙视。”

2、只有当你致力于自我教育的时候，你才能教育别人。——（俄）乌申斯基

3、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。——（俄）乌申斯基

4、语言乃是思想的有机的创造，它扎根于思想之中，并且从思想不断地发展起来，所以，谁想要发展学生的语言能力，首先应该发展他的思维能力。离开了思想单独地发展语言是不可能的。——（俄）乌申斯基《<儿童世界>初版序言》

5、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

6、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。——（俄）列夫•托尔斯泰

7、教育越能更多地回想起学生模仿他就像模仿伟大的人物一样，则他对儿童的影响就越强烈，他的每一次表扬就越能使儿童感觉快乐，他的每一种责备就越深入到儿童的意识中去，因而一切教育工作也更将发生无与伦比的良好作用。——（俄）杜勃罗留波夫

8、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

9、学习，永远不晚。——高尔基

10、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基

11、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基

12、在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

13、宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。——（前苏联）苏霍姆林斯基

14、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基

15、读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。——（前苏联）苏霍姆林斯基

16、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——（前苏联）苏霍姆林斯基

17、理解和熟记结合得越好，知识就会获得越自觉。——（前苏联）苏霍姆林斯基

18、要求一律，就会压制个性，从而也就压制了学生的精神力量。——（前苏联）赞科夫

19、真正的教育者不仅告授真理，而且向自己的学生告授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓励和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。

——苏霍姆林斯基

20、善于鼓励学生，是教育中最宝贵的经验。

——苏霍姆林斯基

21、懂得少年的志趣，调整好他发自心灵的乐声———这是一种伟大的教育艺术。如果你能以自己的心去感觉另一个人的心脏的跳动，那么你就能够掌握这门教育艺术。

——苏霍姆林斯基

永不凋谢的玫瑰

在前苏联的一所学校，校园的花房里开出了美丽的玫瑰花，每天都有很多同学前来观看，但都没有人去采摘。

一天清晨，一个四岁的小朋友（就读于该校幼儿园）进入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时，迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花，便弯下腰亲切地问：

“孩子，你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗？”

送给奶奶的。奶奶生了重病，我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我这就摘下来送给她看，希望她早点好起来，等奶奶看完了之后我会把花送回来。” 听完孩子的回答，校长的心颤动了。他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，说道：

“这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子；这一朵是送给你奶奶的，感谢她养育了你这样的好孩子。”

这位校长是谁呢？他就是伟大的教育家、万世景仰的育人楷模苏霍姆林斯。

给每一株野草开花的时间

一位隐士住在山中，他很勤劳，每年春天，台阶上的野草刚探出头便被他清理掉了。一天，隐士决定出远门，叫了一位朋友帮他看守庭院。与他相反，这位朋友很懒，从不修剪台阶上的野草，任其自由疯长。

暮夏时，一株野草开花了，五瓣的小花氤氲着一阵阵的幽香，花形如林地里的那些兰花一样，不同的是花边呈蜡黄色。这位朋友怀疑是它也是兰花中的一种，便采撷了一些叶子和花朵去请教一位研究植物的专家。专家仔细地观察了一阵，兴奋地说：“这是兰花的一个稀有品种，许多人穷尽了一生都很难找到它，如果在城市的花市上，这种腊兰的单株价至少是一万元。”

“腊兰？！”这位朋友惊呆了。而当那位隐士知道这个结果时，惊呆的人又多了一个，他不无感慨地说：“其实那株腊兰每年春天都会破土而出，只不过它刚发芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它开花，那么几年前就能发现它的价值了。”

人格的力量――张伯苓先生以身作则戒烟

我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。