三年级反邪教主题班会教案2

第一篇：三年级反邪教主题班会教案2

反邪教主题班会教案

三年级——钱云

教学目的：

1、通过教育让中学生了解邪教对人民的危害，认清危害，掌握防范抵制的基本方法。

2、认清邪教的本质，认识邪教真正的目的。要警惕邪教，远离邪教，3、教育孩子不要上当受骗。教学重难点： 明白邪教的特征。

课时安排：

一课时

教学过程：

采取教师讲课、学生问答等方式，力求简明扼要、通俗易懂、生动活泼、寓教于乐，体现互动性和启发性。

教学内容：

一、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

（一）、宗教与邪教的区别？

宗教：崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；

邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从； 宗教：为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；

邪教：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地实行精神控制； 宗教：宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来； 邪教：渲染即将来临的“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；

宗教：信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德； 邪教：欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；

宗教：活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；

邪教：秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；

宗教：教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；

邪教：与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。

（二）、“法轮功”等邪教的基本概况

“法轮功”是1992年起在我国出现的一个非法组织，于1999年7月22日被国家依法取缔。其头子李洪志和顽固追随者叛逃到美国后，主动投靠反华势力和台独势力，干了一系列企图败坏国家形象、颠覆国家政权的犯罪勾当。他们在充分暴露出邪教本质的同时，又彻底暴露出反动政治本质。

除了“法轮功”之外，在我国还有其它一些邪教组织，如“被立王”、“主神教”、“耶稣基督真理教会（三班仆人派）”、“旷野窄门（门徒会）”等。对此政府都予以打击取缔。

邪教在世界上由来已久，并不是中国的“专利”。当今世界邪教有2万多种，美国因有2000多种邪教而被称为“邪教王国”。邪教不是合法宗教，更不是健身体育运动。各种邪教

具有共同特征：一是打着宗教旗号从事非法勾当；二是教主自我神话，搞教主崇拜；三是散布“世界末日”论；四是建立非法组织，从精神上、组织上控制成员。我国的“法轮功”、美国的“大卫教”、日本的“奥姆真理教”等就是非常典型的邪教。惩治邪教违法犯罪活动，是各国政府和人民的共识。

（三）、邪教“法轮功”的严重危害

1.残害生命。在李洪志精神控制下，1700多名“法轮功”练习者听信有病不用吃药的歪理邪说，拒医拒药而死；几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀害。2001年除夕下午，“法轮功”制造了震惊中外的天安门广场自焚事件，其中就有“琵琶才女”之称的中央音乐学院年仅19岁的学生陈果。

2、扰乱社会秩序。“法轮功”于1999年4月围攻党中央和国务院所在地──中南海；无视国际公约频繁攻击我电视卫星、插播有线电视，干扰我广播电视节目的正常播出；不择手段地对我国电话用户进行骚扰、恐吓；在互联网上群发垃圾邮件等。

3、侵犯公民的言论自由权利。早在邪教“法轮功”被政府取缔前，中国的新闻界、科学界、教育界、宗教界人士就不断披露“法轮功”练习者因受精神控制而导致死亡、精神失常、家庭破裂等事实，反对“法轮功”。“法轮功”恼羞成怒，搞了数百次围攻威胁的活动。

4、以邪教方式进行政治活动。近年来，境外“法轮功”竭力从事反政府活动，煽动颠覆政权，损害中国形象。就连举办北京奥运会这一千载难逢的盛事，“法轮功”也极力阻挠破坏。

（四）、邪教是怎样骗人的？

⑴、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。⑵、用治病、免灾诱惑人。

⑶、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓唬人。

⑷、套近乎拉拢人。

⑸、小恩小惠收买人。⑹、用暴力手段胁迫人。

（五）、防范抵制邪教的基本方法和要求

1、要提高自我防范能力。大力加强科普知识的学习，自觉抵御迷信、伪科学和反科学的侵袭；增强法制观念，自觉做遵纪守法的好学生。

二、要智慧地抵制邪教。对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。遇到邪教违法犯罪活动，要及时向老师报告，或者迅速拨打110报警。遇到有人介绍加入邪教，不要隐瞒自己不信邪教的观点，因为态度暧昧会使他们对你纠缠不休。

三、带动亲人朋友远离邪教。如果你的亲人朋友误入邪教，要及时给予关爱，不要歧视他；积极争取其他亲友的支持和帮助，共同做好教育劝导；给他看反邪教宣传资料，引导他参加各种有益于身心健康的活动；如需要提供帮助，崇尚科学，反对邪教

科学知识是人类进 步的阶梯，科学思想是文明世界的导航。普及科学知识，倡导科学精神，是战胜封建迷信、愚昧落后和各种伪科学、邪教的根本方法。只有掌握了科学知识和科学方法，理解了科学精神，接受了科学思想之后，人们才能够正确认识和解释自然和社会现象，才能提高对反科学、伪科学和邪教的鉴别能力。彻底铲除其赖以生存的土壤，把同李洪志及其“法轮功”邪教的斗争进行到底。

当看到年仅12岁的刘思影在她亲生母亲的教唆下自焚后那面目全非的样子，当听到那稚嫩的声音，深切、痛苦地呼喊“妈妈”，我心中无比痛苦。当搁在雪白床单上烧得黑炭般不能弯曲的手掌映入眼帘，我的心撕成碎片。12岁的年龄，是花的年龄；12岁的女孩，快乐而单纯。可她那受“法轮功”毒害的母亲，却把她往火坑里推，却把她往死路上引，这个痴迷“法轮功”的母亲，不仅断送了自己的生命，而且葬送了女儿的一生。奉劝天下的人们，反

对邪教，珍爱生命吧!奉劝天下的父母亲们，反对邪教，给孩子们一个纯净的环境，让他们健康成长吧!我们要清醒地认识到，凡是中国的发展进入一个新的阶段，凡是人民生活正在稳步提高时期，西方某些敌视中国的反华势力，总是要千方百计地进行捣乱和破坏。李洪志及其“法轮功”邪教组织正是这些反华势力用来破坏中国社会稳定的一个政治工具。我们要进一步认清李洪志的险恶政治用心和“法轮功”的邪教本质，与“法轮功”邪教作斗争，切实维护社会稳定。我们要在本职的工作岗位上，积极开展各种形式的科普宣传活动，做一个揭穿邪教本质，维护社会稳定的斗士。

四、邪教的基本特征？

（1）、神化其“教主”、“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，而无所不知、无所不能。

（2）、组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。

（3）盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，诱惑他们购买其邪教活动用品等，使他们认购认捐，自己从中盘剥牟利。

（4）、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

（5）、实施精神控制。邪教“教主”们常常通过神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

五、邪教是怎样骗人的？

⑴、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。

⑵、用治病、免灾诱惑人。

⑶、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶。⑷、套近乎拉拢人。

⑸、小恩小惠收买人。⑹、用暴力手段胁迫人。

第二篇：三年级反邪教主题班会教案

三年级反邪教主题班会

教学目标：

1、让学生了解什么是邪教。将邪教同宗教进行区分。

2、让学生认清邪教的真面目，意识到邪教的目的。

3、让学生能够有防范意识。教学重、难点：

1、分辨什么是邪教。

2、认识邪教的危害。教学过程：

一、导入

1、板书“邪”字，师提问：你们知道这个字什么意思么？点名提问。

2、引入班会：看来小朋友们都很了解这个词的含义啊，那么现在老师就来考考大家，小朋友们可以大胆猜测“邪教”这个词是贬义词还是褒义词呢？

师：你们真棒。根据我们对“邪”字的意思的了解，我们能够猜测这个词语是贬义词。那么我们下面来了解下究竟什么是邪教。

二、初步了解什么是邪教、邪教的特点、邪教的危害

1、明确邪教的定义

邪教组织，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段迷惑、蒙骗他人、发展、控制成员，危害社会的非法组织。

2、了解邪教的特点

（1）邪教自称是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“传福音”，实际上是让人信它们自己立的邪教头目，比如什么“女耶

稣”、“三赎”等，其政治纲领十分反动，政治企图十分明显。

（2)、邪教偷偷摸摸到人家家里“传教”，偷偷摸摸搞聚会，行为古怪，甚至不敢说真名，用什么“灵名”或化名。

(3)、邪教用小恩小惠拉拢人，让人荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”。

(4)、邪教宣扬地球就要爆炸，“世界末日”就要到了，人类就要灭亡，只有加入它们的组织才能得救。

(5)、邪教鼓吹入了“教”能包治百病，消灾避难。当人们遇到难处时，它就会趁机而入，假装关心你、亲近你，想方设法拉你入教。

(6)、邪教常采用“天国来信”、“鸡生字蛋”、“石头显字”、“海螺显字”、“蚂蚁写字”等欺诈办法，玩弄花招，蒙人骗人，使人上当受骗。当诱骗不成，还会暴力威逼。

(7)、邪教让人把政府、社会、老百姓当成“魔”，以“神”的名义煽动群众和政府对着干，等等。

3、认识邪教的危害

第一、邪教使人贫穷

它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。

第二、邪教破坏家庭。

它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散。

第三、邪教残害生命。

它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至被搞得家破人亡。

第四、邪教从事违法犯罪活动。

多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。

三、如何远离邪教

第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。

第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。

第三，科学健身，积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。

第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。

四、总结

同学们，咱们今天的主题班会讲的是反邪教，我们知道了什么是邪教、邪教的一般特点、邪教的危害。我们还一起看了一个关于反邪教的视频。咱们也要和视频里德小法一样能够辨别出什么是邪教，能够远离邪教！

第三篇：反邪教主题班会教案2

反邪教主题班会方案

班会目的：

1、通过教育让中学生了解邪教对人民的危害，认清危害，掌握防范抵制的基本方法。

2、认清邪教的本质，认识邪教真正的目的。要警惕邪教，远离邪教，3、教育孩子不要上当受骗。教学重难点：

明白邪教的特征。

班会形式：1.观看记录片 2.学生讨论 3.老师引导及评价 班会时间：2018年4月24日 班会地点：二年级教室

班会准备：搜集视频材料 布置场地 班会过程：

一、老师；同学们都知道我们今天主题班会的内容是“关爱生命，反对邪教”，相信大家对邪教有一定的了解，知道邪教的危害很大，那么邪教是怎样侵蚀人的精神以及生命的呢？接下来我们就来观看下面的记录片，更深刻的体会邪教的危害以及科学的重要性。

二、具体过程 ： 1.观看记录片

2.马斯思：法轮功危害家庭和社会，确实是邪教。应该制止其发展。

康锦蓉：我们应该用科学的思想武装自己的头脑，不能让法轮功有机可趁

3.老师评价“ 看来同学们都已经对邪教有了更深刻的认识了！没错邪教他的本质是反人类，反社会的。而宗教呢？作为人们精神上的一种寄托，它是理性的，传统宗教力求与社会相适应，遵纪守法，并以积极的态度，超凡脱俗的精神为社会服务。如佛教”庄严国土、利乐有情“，基督教的”荣神益人“，道教的”慈爱和同、济世渡人“，伊斯兰教的”善行"。而邪教否定现实社会，公然违背社会伦理道德准则、法律规范，使用欺骗、恐吓等手段操纵信徒的精神和世俗生活，他们实行专制统治、私欲膨胀、诈骗钱财、盘剥信徒、破坏家庭、摧残生命，从事违法犯罪活动。那么我们应该怎样才能杜绝邪教对我们的侵害呢？、同学讨论

三、老师强调

（一）防范抵制邪教的基本方法和要求

1、要提高自我防范能力。大力加强科普知识的学习，自觉抵御迷信、伪科学和反科学的侵袭；增强法制观念，自觉做遵纪守法的好学生。

2、要智慧地抵制邪教。对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。遇到邪教违法犯罪活动，要及时向老师报告，或者迅速拨打110报警。遇到有人介绍加入邪教，不要隐瞒自己不信邪教的观点，因为态度暧昧会使他们对你纠缠不休。

（二）带动亲人朋友远离邪教。如果你的亲人朋友误入邪教，要及时给予关爱，不要歧视他；积极争取其他亲友的支持和帮助，共同做好教育劝导；给他看反邪教宣传资料，引导他参加各种有益于身心健康的活动；如需要提供帮助，崇尚科学，反对邪教

科学知识是人类进步的阶梯，科学思想是文明世界的导航。普及科学知识，倡导科学精神，是战胜封建迷信、愚昧落后和各种伪科学、邪教的根本方法。只有掌握了科学知识和科学方法，理解了科学精神，接受了科学思想之后，人们才能够正确认识和解释自然和社会现象，才能提高对反科学、伪科学和邪教的鉴别能力。彻底铲除其赖以生存的土壤，把同李洪志及其“法轮功”邪教的斗争进行到底。

当看到年仅12岁的刘思影在她亲生母亲的教唆下自焚后那面目全非的样子，当听到那稚嫩的声音，深切、痛苦地呼喊“妈妈”，我心中无比痛苦。当搁在雪白床单上烧得黑炭般不能弯曲的手掌映入眼帘，我的心撕成碎片。12岁的年龄，是花的年龄； 3

12岁的女孩，快乐而单纯。可她那受“法轮功”毒害的母亲，却把她往火坑里推，却把她往死路上引，这个痴迷“法轮功”的母亲，不仅断送了自己的生命，而且葬送了女儿的一生。奉劝天下的人们，反对邪教，珍爱生命吧!奉劝天下的父母亲们，反对邪教，给孩子们一个纯净的环境，让他们健康成长吧!我们要清醒地认识到，凡是中国的发展进入一个新的阶段，凡是人民生活正在稳步提高时期，西方某些敌视中国的反华势力，总是要千方百计地进行捣乱和破坏。李洪志及其“法轮功”邪教组织正是这些反华势力用来破坏中国社会稳定的一个政治工具。我们要进一步认清李洪志的险恶政治用心和“法轮功”的邪教本质，与“法轮功”邪教作斗争，切实维护社会稳定。我们要在本职的工作岗位上，积极开展各种形式的科普宣传活动，做一个揭穿邪教本质，维护社会稳定的斗士。

（三）邪教的基本特征？

（1）神化其“教主”、“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，而无所不知、无所不能。

（2）组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。

（3）盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，诱惑他们购买其邪教活动用品等，使他们认购认捐，自己从中盘剥牟利。

（4）打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

（5）实施精神控制。邪教“教主”们常常通过神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

（四)邪教是怎样骗人的？

⑴、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。⑵、用治病、免灾诱惑人。

⑶、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶。⑷、套近乎拉拢人。⑸、小恩小惠收买人。⑹、用暴力手段胁迫人。

二年级反邪教主题班会方案

黄渠桥中心学校

马占芳 2018年4月

第四篇：反邪教主题班会教案2

反邪教主题班会教案2 1999年4月25日，邪教头目李洪志唆使万余名法轮功练习者围攻中南海事件以后，他一直蜇居美国，投靠西方反华势力，联合境内外敌对势力，通过明慧网发布所谓“经文”指挥境内法轮功分子滋事，以达到长期与党和政府对抗之目的。2001年以来，李洪志由原来发“经文”，改为写诗或词指挥闹事；怕诗词字少句短，难以达到蛊惑学员的目的，2003年以来又大肆“讲法、解法”，其间也偶有几篇“经文”所发，以示问题的重要性。李洪志把“4.25”以来所写诗词95首（其中1999~2000年6首，2001年18首，2002年26首，2003年22首，2004年13首）编辑成册称之为《洪吟二》，2004年7月14日写了一首《读疾风劲草》未列其中；将“4.25”到2002年1月所写43篇“经文”编辑成册称之为《精进要旨二》；将“4.25”以来的“讲法、解法”不断编辑成册称之为《导航》。因而，李洪志的《精进要旨二》、《洪吟二》、《导航》，便成了境外法轮功邪教组织及境内残余势力造谣滋事、捣乱破坏、对抗政府、与党和人民为敌的指挥棒。

2004年以来，李洪志在指挥方式上又有新变化，在2003年以“讲法、解法”为主的基础上，又将发“经文”作为简单明了的指挥方式，蛊惑大陆信徒“讲真象”。所以，2004年李洪志“讲法”、写诗词、发“经文”三管齐下，让法轮功分子到处制造事端，攻击党和政府，威胁恐吓处“法”工作人员，向他的外国主子邀功请赏，以示还能苟延残喘。

一、2004年李洪志所发“经文”情况 2004年1~11月，李洪志发“经文”6篇、“讲法、解法”7次、写诗词14首6篇“经文”：2月15日《正念制止行恶》、3月16日《正念除黑手》、9月1日《放下人心、救度世人》、9月19日《正法中要正念、不要人心》、9月27日即中秋节《问候》、10月11日《也棒喝》。

7次“讲法、解法”：1月24日《在海外电话会议上的讲法》、2月28日《美国西部法会上的讲法》、4月11日《复活节在纽约法会讲法》、4月12日《在亚太地区学员会议上讲法》、5月23日《2004年芝加哥法会讲法》、7月24日《华盛顿法会讲法》、11月21日《2004年国际法会讲法》。

14篇诗词：1月1日《断 元曲》、《香莲》、《法正人间时》、1月8日《蠢 元曲》、1月13日《别哀》、1月22日《腰鼓队 元曲》、1月22日《难》、2月1日《师徒恩》、2月17日《神醒》、2月28日《天门已开》、2月29日《怕啥》、3月5日《转轮》、3月8日《洪劫》、7月19日《读疾风劲草》（此诗尚未编入洪吟二）。

二、2004年李洪志所发“经文”的内容及特点

1、继续编造反人类、反社会、反科学的新邪说。

邪教头目李洪志的种种邪说都是以反人类、反社会、反科学为基础的，不然的话，法轮功邪教组织就不可能逆历史潮流而动，无法控制信徒在邪路上继续走下去。所以，2004年以来，李洪志继续兜售反人类、反社会、反科学的新邪说。就人类道德下滑问题，李洪志于2004年4月11日在复活节纽约法会讲法时，装神弄鬼地说：“大法弟子在讲清真象的时候，能够使世人明白真象的时候，同时也会使人类的道德下滑得到一定的截窒”。李洪志不但说人类道德继续下滑，还鼓动他的信徒们以“讲真象”来“挽救”人类道德下滑，在欺骗信徒走出去“讲真象”的同时，达到其反人类的目的。李洪志还在2004年1月1日写的一首《法正人间时》歪诗中写道：“烂鬼已灭绝，黑手化脓血。世人干的事，必遭恶疫虐。”其反人类、恨人类的祸心溢于言表。李洪志不但公开反党、反社会主义制度，而且对一国两制也进行攻击，他在2004年4月12日亚太地区讲法时说道：“至于说一国两制，因为谁都知道它那个党不好，它们自己也知道人家知道它不好，所以想收回来叫该党统治，也知道人家不干，世界也不干，那就一国两制吧，实际是丑事。别的国家回归了怎么没有两制的啊？不是人家不喜欢你那些东西吗？”由此看来，李洪志反社会是全方位的。

科学是邪教的天敌，因为科学能够揭穿邪教的歪理。李洪志写“科学满身洞”，说“科学其实是亵渎神的”、月亮是上次轮回时从地球上发射上去的，因为“宇宙的尘埃也在下落”，所以“现在它的外层增加的厚度是几十公里”。比原来大了，没原来亮了。他在2004年4月12日《亚太地区学员会议上讲法》中，吹嘘人类修炼大法后的美好景象时说：“因为大法在这里传了，也给未来的生命开创了良好的生存条件，也许将来的粮食是以树结果的形式，那个米粒那么大（做手势如橄榄球状）”。这种“也许”式不是以科学的发展为根据，而是以让人们修炼法轮功为前提，他对科学从来都是排斥的，反科学是李洪志及其法轮功邪教的理论支柱。

2、继续用“发正念”的巫术欺骗和愚弄信徒。

李洪志于2001年提出“发正念”的巫术以后，三年来这种自欺欺人的把戏便成了众多练习者发泄内心不满以得到自我满足的精神支柱。为进一步欺骗和愚弄信徒，李洪志在2004年2月15日发出一篇题为《正念制止行恶》的“经文”中，是这样愚弄信徒的：“大法弟子在正念强、没有怕心的情况下可以用正念反制行恶者。无论恶警用电棍或是坏人用药物注射迫害，都可以用正念使电流与药物转到施暴者身上去。立掌或不立掌都可以，正念一出即可。”他还进一步愚弄信徒：“正念强会使其拳脚打在自己身上，或使恶警、坏人互相行恶，也可以使痛伤全部转到行凶的恶人、恶警那里去，但前提是，你们正念强、没有怕心，没有人的执著、顾虑与仇恨的状态下有效。”并在2004年3月16日的《正念除黑手》中进一步蒙骗信徒，“所有大法弟子、新老学员，在发正念中除具体锁定的目标外，直指黑手，彻底消灭他们。”这种连儿童都知道的骗人把戏，李洪志玩起来却是得心应手，信徒们也信以为真，不惜以身试法，并以此作为对抗转化、对抗打击的手段。造成2004年春节前后进班法轮功人员砸门窗，大骂党和政府，对工作人员极力对抗，绝食、绝水等现象普遍发生。这说明李洪志为达到其不可告人的政治目的，他置信徒们的生死于不顾，可见邪教之毒猛于虎也！

3、“棒喝”信徒以“讲真象”为手段对抗党和政府。

证实法是李洪志的真正目的，不然他难以与党和政府对抗，所以他所编织的让弟子“洪法”“讲真象”的迷网是长期的。他于2004年2月15日在《正念制止行恶》中，要求信徒“可以利用各种方式，如揭露邪恶行为与讲清真象或直接打电话等方式予以制止。”以达到“讲真象”和证实法的目的，2004年2月28日在《美国西部法会上的讲法》中，又要求信徒们放下一切走出去，他说：“就在这样的环境下，你能走出来，你能修出来，神都服气”。当见到他的信徒们迫于压力不敢走出来，或者没有达到他预料的效果时，李洪志又于9月1日和19日连发两篇“经文”《放下人心，救度世人》、《正法中要正念、不要人心》，要求“所有的大法弟子、新老学员、都要行动起来，全面开始讲清真象。特别是中国大陆大法弟子，人人都要出来讲，遍地开花，有人的地方无处不及”。并以“在证实法中救度世人，做好大法弟子应该做的三件事。精进吧，放下人心的执著，神路不算远了”。以此来诱骗信徒为他卖命。李洪志在9月份连发三篇“经文”都没有达到目的情况下，又于10月11日发出《也棒喝》来要求所有信徒出来“正法”“讲真象”，并正告那些“只是想从大法中获取、不想为大法付出的人”“你们还是我的弟子吗？”以此来棒喝信徒出来“讲真象”，其真正目的是让大陆弟子全部出来捣乱、破坏，长期与党和政府对抗。

4、以成“神”为诱饵，使信徒在“以为神”的邪路上人妖难辩。

李洪志的歪理邪说之所以能迷惑众多的信徒，究其深层次原因就是一个“神”字在作怪。李洪志抓住了中国封建社会历史较长，传统的封建意识对人们影响较深，封建迷信还有一定市场，信神、尊神、向往神的意识在一些人的头脑中依然存在。李洪志就是抓住了信徒们信神、尊神、向往神的心理需求，炮制了连他自己也不相信的种种神说，让他们信以为真，并因此死心塌地的任其摆布，精神与心灵被其紧紧控制。

2004年以来，李洪志不但在他的“讲法、解法”、诗词、“经文”中大肆造神、塑神，说自己是“真神”，而且能让信徒们认为个人“已成神”或者马上就要成“神”。这样以来李洪志才能进一步对信徒进行精神控制，才能按照他的指令为成神而对抗党和政府。2004年2月28日，李洪志在美国洛杉矶讲法时对信徒们说：“你们在证实法中，大家也看到了，还存在一个问题，就是旧势力的出现使正法、使大法弟子受到了严重的干扰”。但是，“无论旧势力、烂鬼与恶人想做什么，最后都得按着我正法的要求完成。”“大法弟子无论遭受什么痛苦最后都会走向神”。李洪志这么一说，使信徒们坚定修炼的信心，将跟着李洪志一起对抗党和政府当作消除旧势力的干扰，当作成为神的必由之路。

关于欺骗弟子们已成神的问题，李洪志在2004年4月12日讲法时，这样说：“我今天看到的你们都是非常理智的、非常冷静的，而且做事稳重。其实你们再也不是常人中的人了，你们都回不去了，你们真的回不去了，你们和常人的差距相当之大了”。法轮功练习者期盼和努力的目的就是想成神，李洪志这么一说让弟子很兴奋，自己已不是常人，已将成为神了，所以他们的行动也必然不能与常人一样了，人妖难辩的现象也就出现了。因此，李洪志2004年7月24日讲法时，又告诉信徒们更高兴的事情：“在不久的将来，这场迫害和大法弟子的这种修炼形式，就将要进入尾声了。这破天荒的、宇宙在正法中与正法同在的大法弟子这种修炼形式，大法弟子所体现出的威德、震憾着整个宇宙的壮举，即将就要结束了”。原因是什么呢？李洪志说：“大家正念正行中、在正实大法中，清除了邪恶，到现在为止，邪恶的生命已经少之又少，它们只是在躲藏了。那些黑手到目前为止只剩下过去的百分之五左右”。所以，李洪志为让信徒们赶快出来跟党和政府对着干，又提出了新的要求：“所以在证实法中不管形象怎么样，大家都不能掉以轻心，还要继续努力做好大法弟子应该做的事情。特别是到了最后，对于一些学员来讲时间真的不多了，特别是没做好的，应该抓紧时间做好”。如果说李洪志想骗信徒们认为自己已经是神，倒不如说李洪志让这些人妖不分以为神的弟子们赶快跟他到处去闹。

李洪志不但在“讲法”中明确告诉这些以为神的信徒们要赤膊上阵了，而且在他写的诗词中也极力进行蛊惑。在《大法徒》中，李洪志告诉信徒们神路不远并提出要求，“大法徒，重任担在肩，救度众生讲真象，消除毒害法无边，神路不远”。让信徒们在通向神的道上不停步。另在《天门已开》中写道：“世人能醒正念出，万古天门从此开”。让这些“神”赶快走进“天门”，才能达到李洪志所描述的最高境界，即李洪志骗人的“悠悠万古洪势过，再看新宇佛道神”。李洪志为弟子们描绘了洪势过后的盛景，展望了他们成为“佛、道、神”后的未来，能不使其为之向往吗？所以，他们才会为这个“神”无休止地任李洪志摆布，长期与党和政府对抗。

三、2004年以来李洪志及其法轮功邪教组织的变化及危害

2004年春节前后，境内外法轮功残余势力和法轮功地下顽固分子的活动猖獗到空前程度。众怒难犯、物极必反。法轮功邪教组织的这种倒逆施，只能加速其灭亡。李洪志背靠西方反华势力，美国也为其配备了高参，李洪志随心所欲的胡为将会导致法轮功组织阵角的混乱，这是他的主子所不希望的。因此，李洪志于2004年春天以来，开始调整或变换了对抗策略。

①要求信徒们不能走极端、要和善。李洪志为了让信徒在引起公愤方面有所收敛，2004年2月28日在美国洛杉矶“讲法”时，开始调整对抗策略，要求信徒讲话和善、放下执著、不要走极端。他说：“我们大法弟子做任何事情都要本着善念冷静的去做”。并要求信徒表示出与人为善的样子，“无论对人讲真象还是参与什么活动，都要叫人看到大法弟子的美好、大法弟子的善良，千万不要做任何过激的事情”。其目的性非常明确，就是想改变一下法轮功人员在社会上被厌恶的形象。所以李洪志才说：“你在救度众生讲清真象中，跟人家过激的去讲也起不到正面效果，因为你的不善不能使被毒害的人思想中的那些邪恶因素解体，所以你就起不到正面的效果”。看来李洪志

倒是有些觉悟了，不然他们灭亡的速度将更快。所以，2004年春天以来，法轮功地下分子以及境外的法轮功分子，在打电话时口气有些缓和，对人威胁、恐吓的成份减少。关于法轮功分子偏激的问题，李洪志也让他们改正。“特别是偏激的，我告诉大家，是绝对起不到好作用的，就是因为你修炼的能力体现不出来，所以任何事情都不要抱着对着干、跟人斗的想法，这都是不对的，不能偏激，哪怕去领馆”。9月16日晚，油田工程机械总厂法轮功反复人员孔凡莲进班时，一下车就用头撞车身，接着躺在水泥地上摔头，高呼“法轮大法好！”“法轮大法是正法！”。当时，我正在现场，便高声喝道：“孔凡莲，李洪志不是要求你们任何事情都不要抱着对着干、跟人斗的想法，都是不对的，是偏激、是一种执著吗！”一语便镇住了她，她老老实实地跟着工作人员进了班。李洪志的这一招使法轮功顽固分子的过激行动有所收敛。

②重提向内修和“给德”说。李洪志为了让信徒们在社会上重塑形象，改变一下臭名昭著的邪教名声，他在2004年2月28日美国洛杉矶讲法中说：“常人想干什么都出现一正一反、一好一坏。比如有人想打骂自己不喜欢的人，打骂中也给了对方德，而且将来还要实质的偿还”。2004年4月12日在纽约法会上他又要求信徒“要向内修”“有问题出现后要向内找”，在2004年4月11日复活节“讲法”时，还要求信徒要注意形象，“大家还要考虑到自己在社会上、在常人这方面的形象”，“在常人社会中、在工作中、家庭中、在社会的方方面面的交往中，给人都要留下大法弟子的正面形象”。李洪志的话对信徒们的影响是很大的，2004年春天以来，法轮功分子进教育转化班以后，在说话办事方面较春节期间有所改变。

③不让信徒到“邪恶”中心去闹。李洪志变换手段的目的是为了保存势力长期对抗，如果他一直教唆信徒去省、进京或到当地政府去滋事“洪法”，其信徒必然被抓送班或进劳教所、判刑转化，他的信徒也就越来越少，对抗政府的力量也就越来越弱。所以，2004年2月28日在美国洛杉矶“讲法”时他一改要信徒进京闹事常态，他说：“没有大法弟子的地方，你们可以去洪法。但是难度太大的呢，和中国迫害大法弟子的邪恶流氓集团走得太近的地方，你们现在暂时不要去，因为下一步还有下一步要做的事”。所以，2004年3~8月，境外法轮功分子到北京滋事的少了，境内法轮功分子去省、进京滋事的人数也大幅度下降。

④要求信徒仍在常人中修炼，以免暴露身份。实践反复证明，李洪志的邪说不能让他的信徒成为不食人间烟火的“神”，包括李洪志在内都不是神，都是常人。李洪志如果再让信徒们有悖常理，不要工作、不要家庭，不要事业地闹下去，他们吃尽苦头后将暴露更快，幡然醒悟更快，所以，李洪志仍要求他们在常人中修炼。他说：“你们在常人社会中修炼的这种形式，在常人中一边修炼、一边工作生活的这些方面，我可没叫你们放下这些，因为这是你们的修炼方式所决定的”。“大法弟子是在利用常人的形式证实法”。“利用了常人的一些有利的形式来证实法是没错的”。李洪志让信徒在常人中修炼，利用常人的一些有利形式，有利于信徒们的隐藏，难以暴露身份，增加了这场斗争的复杂性，使李洪志对抗党和政府的势力得以保存、残喘！

⑤狗急跳墙，重新发动闹事。李洪志不断调整策略的目的，是想在积蓄力量的同时，进行更大的闹事活动。如果李洪志及其法轮功邪教组织不能给中国大陆造成危害，他的美国主子是不高兴的，也就不会再支持他们。2004年以来国内弟子洪法的行动，并不能使李洪志满意，他若显示自己的邪教组织存在的必要性，就得再让信徒们出来闹事。

2004年9月，李洪志连发三篇“经文”让信徒们走出来讲真象，与党和政府对抗，但并没有达到预期效果，可谓是黔驴技穷了，但这位邪教主并不甘心。他于2004年10月11日发出了《也棒喝》的“经文”。要用大棒将信徒们赶出去为自己卖命了。他在《也棒喝》中先是欺骗弟子们：“大法弟子在证实法中所走的路，这种既修自己、同时救度众生、又配合了宇宙的正法要求、解体清除对正法起负面作用、对大法弟子行恶的黑手烂鬼与各种旧势力安排的干扰迫害因素，这就

是大法徒所走的完整的修炼。圆满、成就伟大的神路。”接着对不听他的指派、不敢出来闹的弟子就是棒喝：“那些躲在家里所谓学法的人，无论什么借口，都是放不下的执著造成的。”“甚至国内国外的传谣，干的都是邪恶高兴的事，在迫害中是帮了邪恶的忙。”并对那些不敢出来闹事的学员进行正告“你还是我的弟子吗？”李洪志让弟子放下人心不见效果，又进行棒喝也未出现奇迹，还有什么招式呢，我们将拭目以待。

“搬起石头砸自己的脚，这是形容一切蠢人的逻辑”，而“贼喊捉贼”则是一切贼人的逻辑。数典忘祖、卖国求的“法轮功”邪教组织，利用他们自己的宣传工具--大纪元时报，于2004年12月18日出笼了他们精心炮制的群蛙乱鸣的《九评共产党》，并自己道白：“越要败亡的东西，越具有垂死挣扎的毁灭性。”其《九评之九》，就证明了这一点。

翻开“法轮功”邪教组织炮制的“九评共产党”的“杰作”，满篇是狂犬吠日之词；细看“九评之九”--评中国共产党的流氓本性。其用意及语言更是下流无耻到了无以复加的地步。“法轮功”邪教的“九评之九”狂犬吠日也好，下流无耻也罢，究竟攻击中国共产党什么呢，中国共产党的哪些行为让回光反照的“法轮功”邪教组织感到“流氓”了呢？其实，无非如下几个方面。

一是，中国改革开放二十年的成绩令世人有目共睹，使中国共产党的执政地位更加巩固。党的十一届三中全会以后，中国开始以了经济建设为中心，改革开放的社会主义现代化建设，二十几年的改革开放，不但使十几亿人口的大国解决了温饱问题，而且在二十世纪末提前实现了经济总量翻两番的目标，并开始了建设小康社会的步伐，为中华民族的再次腾飞奠定了良好的政治、经济、文化基础。这一点“法轮功”邪教组织是清楚的，但其为达到自己不可告的人政治目的，却攻击中国共产党的改革开放政策为“改革只是出于维护中共的统治，只能是换汤不换药的跛足改革”。诚然，改革开放以来，中国的国力不断增强，党的执政地位进一步巩固，世人对中国刮目相看，其实，也令一直对中国进行政治渗透，一直妄想颠覆中国政权的反华势力大失所望，作为西方反华势力走卒的“法轮功”邪教组织又怎么能不去大肆攻击呢？

二是中国共产党和政府在各项外事活动中，坚持维护国家的主权和利益是对西方国家经济利益的要挟。辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论揭示：世界是统一的和相互联系的，国际政治的发展变化是有规律的，从简直到复杂，从低级到高级，不断飞跃，应当从“终极的经济原因”去考察国际政治的运动，但又不漠视上层建筑以至于个人在国际舞台上的作用。就国际社会的规则来讲，《联合国宪章》是当代最大的全球性组织的有约束力的章程，本质上是多边性的国际条约，它确定和发展了公认的国际法基本原则。现代国际法的基本原则包括中国倡导的和乎共处的五项原则，多年来中国政府在处理国际关系中一直坚持了五项基本原则，并以国际政策行为主体的三个基本条件(作宣传的政治资本”。并将中国政府在国际事务中的独立自主行为污蔑为：“外国人看好的‘巨大市场潜力’原本来自13亿中国人的消费能力，却被中共据为已有，作为要挟西方配合中共统治的锐利武器”，其豺狼之心益于言表。这就是“法轮功”邪教组织对我国独立自主外交政策的攻击，这就是“法轮功”邪教组织标榜的“不政治”，这就是“法轮功”邪教组织卖国求荣逻辑!请问“法轮功”邪教组织，你们的这种卖国逻辑是哪一种流氓逻辑呢？

三是，中国共产党领导中国人民取得抗日战争的胜利奠定了建立新中国的基础，以经济建设为中心，稳定压倒一切消除了法轮功邪教的危害，遏制了蔓延。众所周知，中国共产党领导全国人民坚持八年抗日，打败了日本帝主义对中国的侵略。特别是通过平型关大捷和“百团大战”，不但打破了“皇军不可战胜”的神话，而且使中国共产党成为领导全国人民抗日的中坚力量。八年艰苦卓绝的抗日战争中，共产党人的牺牲难以数计，中华民族的英雄气慨将永远激励后人不畏强暴、永往直前。然而，法轮功邪教这伙教典忘祖、卖国求荣的败类，却说共产党人在抗日战争中“不过是伏击了敌人的补给部队而已”，这岂不是冒于下之大不韪!中国有句古话叫做“狗不避家贫，子不嫌母丑”，国之不存，家将焉附。爱国，是一种民族精神的体现，全世界的炎黄子孙都以爱国为荣，这种精神也是激励中华民族腾飞的源动力，而要实现中华民族的

第五篇：反邪教主题班会教案

反邪教主题班会教案

一、教学目的：

1、通过反邪教警示教育课程，达到让师生们认清邪教本质、自觉抵制邪教的目的。

2、培养学生们的爱国主义精神，增强社会责任感。

二、教学重点

1、明确邪教与宗教、气功、迷信等有什么区别。

2、认识邪教的本质、特征，学会识别邪教。

3、深刻认识邪教组织的危害性和违法性。

4、正确掌握防范和抵制邪教的方法。

三、教学内容

（一）、为什么要警惕邪教？ 第一、邪教使人贫穷

它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。第二、邪教破坏家庭。

它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散。第三、邪教残害生命。

它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至被搞得家破人亡。第四、邪教从事违法犯罪活动。

多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。

（二）、怎么样认清邪教？

1、什么是邪教

邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

2、邪教的社会危害性

(1)煽动反对政府，危害基层政权。邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教公开提出，“我们面前有三大敌人，一是'三自'教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党、政府组织。

(2)从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。

(3)破坏正常的生产生活，危害群众健康。邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”，“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作，有的外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致其伤残、精神失常甚至死亡。

(4)侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。

3、邪教的基本特征

(1)神化其“教主”，“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”的面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，无所不知、无所不能。

(2)组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。

(3)盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，不择手段地诱惑他们购买其邪教活动用品等，自己却从中盘剥牟利。

(4)打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

(5)实施精神控制。邪教“教主”们常常通过所谓的神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

4、邪教是怎样骗人的(1)打着宗教或气功的幌子蒙骗人。

(2)用治病、免灾诱惑人。

(3)用看相算命、装神弄鬼、玩符谶(读“趁”音，迷信的预言、预兆)等各种把戏吓唬人。

(4)套近乎拉拢人。

(5)小恩小惠收买人。

(6)用暴力手段胁迫人。

5、为什么要警惕邪教

邪教使人贫穷。它们用各种名义欺骗群众捐出钱财，让群众不事生产，造成生产荒废。

邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散，家庭破败。

邪教残害生命。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医、有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至死亡。

邪教从事违法犯罪活动。多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。

6、如何反对和抵制邪教

同“法轮功”邪教组织斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的一场严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制“法轮功”等邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。

(1)提高警惕，认清“法轮功”等邪教组织反动本质。严格遵守国家法律法规和社会公德、职业道德、家庭美德，讲科学，讲文明，树新风，积极参加健康文明的文体活动，自觉抵制邪教的侵蚀。

(2)态度要坚决，对“法轮功”等邪教组织的反动宣传要做到不听、不看、不信、不传。

(3)敢于斗争，积极配合公安机关和有关部门，打击“法轮功”等邪教组织的违法犯罪活动。

(4)如发现“法轮功”等邪教分子在非法串联、秘密集会、聚众闹事，印刷、偷运、散发、邮寄大量反动宣传品，书写、喷涂、悬挂、张贴“法轮功”邪教内容的反动标语、搞电视插播等，要立即报告当地政府有关部门或拨打110报警。

(5)如有人向您宣传“法轮功”、“三退”、“九评”等内容，或向您手中传递“法轮功”邪教组织的宣传品(光盘、书籍、印刷品等)，要在第一时间报警，协助公安机关制止其行为。

(6)当见到“法轮功”等邪教的传单、信件、邮件、光盘、传真等反动材料时，应立即报告公安机关或单位保卫部门，由公安(保卫)人员进行查证处理。

(7)当收到“法轮功”等邪教宣传内容的手机短信、电子邮件，要立即将其删除;如接到邪教宣传内容的骚扰电话，要直接挂断。

(8)当发现人民币上印有“法轮功”等邪教内容的字样，要及时向公安机关报告，之后再到银行兑换，避免继续流通，造成恶劣影响。

(9)当发现有喷涂“法轮功”等邪教内容标语、悬挂“法轮功”等邪教内容的横幅时，要及时向公安机关报告。

(10)当发现家人及亲戚朋友练习“法轮功”等参与邪教活动时，要坚决反对，耐心说服教育和正确引导。