初中语文教学论文 把情感融入教学语言

第一篇：初中语文教学论文 把情感融入教学语言

把情感融入教学语言

情感沟通是教学的重要前提，师生情感一致时，双方易形成默契，所谓“心有灵犀一点通”；情感有隔阂，学生就会产生抵触心理，影响教学的顺利进行。因此情感 是教学语言极为重要的因素，它直接影响学生情感变化，影响学生对教学信息的认知和理解。积极的情感性言语能使学生在一种情绪的感染中全神贯注地接受教学信 息，它像纽带一样把教师、教学内容和学生有机地沟通起来。心理学认为，人的情感与认识过程是紧密联系的，任何认知活动都伴随着一定的情感，又都在情感的动 力影响下进行的。教师的情感不仅影响着自己的教学思路，更对学生的感知、记忆、思维、想象等认识活动产生重要的作用。

古 人说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”教师讲课时，不能像不食人间烟火的菩萨、正襟危坐的卫道士、说教者的姿态，这样会让学生生 厌。为了更好地表情达意，教师的教学语言要心动神随、情绪饱满，运用语言、手势、面部表情、声调等变化，富有情感地体现讲课的内容。或娓娓而谈，或悲愤深 沉，或慷慨陈词，或嬉笑怒骂，使教学引人入胜，有效激发起学生的求知欲，唤起学生与真善美的共鸣。我们都有这样的感觉，当心情轻松愉悦，课堂上倾注了情 感，富有感情的教学语言，往往会激起学生相应的的积极的情绪体验，容易产生情绪互动感染，有利于创造一种生动活泼、和谐愉快的课堂气氛，勾起学生强烈的求 知欲望，使学生在情绪高涨的氛围中进行智力活动，在满足的情绪中解开知识之迷。

以 情动人，以形象感人，是语文教学语言的最大特点。“文章不是无情物”，自古到今，一篇篇名作之所以传诵千古，是因为作家文人的笔墨饱蘸着自己的思想感情，甚至凝聚着自己的心血和生命，一个高明的语文教师，要能把无声的文字变成有声有色的语言，生动地传达作者的思想感情，就必须“披文以入情”，用充满情感的 教学语言去拔动学生的心弦，打动学生的心灵。悲的地方，讲得学生落泪，乐的地方，讲得学生忍俊不禁，美的地方，讲得学生心向往之，丑的地方讲得学生憎恶讨 厌。《钢铁是怎样炼成的》一文，篇幅不长，却写得含蓄、深沉。文中刻画保尔心理动作的词语和句子有：“他沿着小镇上冷冷清清的街道踱着步子，不知不觉地走到松树株前，在岔路口停住了脚步。”----“踱着步子”表现了保尔心情悲痛；----“不知不觉”写出了保尔的注意力都集中在烈士身上了。“在当年竖立绞架的地方，保尔默默站了许久„„”----“默默”表示对烈士的哀悼。这些词句都对保尔此时此刻的心理活动进行了细腻的描写。教师的感情与语言要深沉、厚重，协调一致，才能让学生对先烈们献身精神 肃然起敬，并由此引起对人生哲理思考。又如闻一多的《最后一次讲课》是一篇感情色彩鲜明的议论性讲演词，闻一多在这次即席讲演里，对革命力量和对反动派所 讲的话，感情色彩非常强烈，语气上和用语上感情色彩截然不同。对敌人正面指斥、揭露，用“你”、“你们”，显出讲演者毫无畏惧；向人民群众揭露敌人的罪 1

行 或激励人们团结斗争时,用“我们”,表现出讲演者与人民群众的亲密战斗感情。教师在讲读中,语调要慷慨激昂、义正辞严；声音要宏亮有力，同时借助于教学态势语（演讲动作）表达出充满强烈的爱憎感情；分析思想内容时，语调则应语沉字重、平缓、自然富于变化。

教 学语言的情感，还源于教师对教材的深刻理解和准确的把握。对文章的理解是课堂语言表达的基础，理解不深，往往表达不准，教师只有对所教文章的具体内容进行 深入研究和准确把握，才能在正确表达文章的思想内容的同时，准确恰当地传达蕴涵其中的情感因素，使学生得到感情上的体验，也就是人们常说的对学生“晓之以 理，动之以情”的过程。因此，上课之前要对作家作品深入的探讨，先对作品中的字词句篇细细揣摩，对人物形象作恰当分析，然后弄清作品的主题思想，激发自己 的真挚感情，引起学生共鸣。在掌握作品的思想内容和领会全文的主旨的基础上去组织教学语言，使教学语言与作品的主题一致，教学效果就好，例如朱自清《春》 的结尾有这样的三句话：“春天像落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰 脚，领着我们上前去。”强调春天的“新”“美”“力”，点明了全文的主旨，教师讲授本课时就应用热情高昂的语调，抒发心灵深处由衷的赞美之情，达到以情动 人，以情感人，激发学生的情感，为春天无穷的魅力所感染、陶醉，产生强烈的热爱春天、憧憬春天的愉悦情感，真正理解作者抒写出热爱春天，憧憬未来的欣喜之情。因此，教师的课堂语言应以这为主题思想为“指挥棒”去组织，这样才能获得最佳的教学效果。

教 学过程中，教师只有把教材内化为自己的心理品质，出现情绪冲动，迫使他想要说想要讲时，教学才能达到一个很高的境界。许多教师在讲课时，都善于以情动人。一般人觉得枯燥无味的课文，他却能挖掘出丰富的情感因素，讲的娓娓动听，但他处理不同教材时的感情是不一样的。《鲁迅自传》感情深沉，隐含着作者对知识的 强烈渴望，对祖国命运的极大关注和对反动势力的深恶痛绝；《乡愁》包含思念家乡、亲人，渴望早日结束人为的阻隔和多年的分离之哭的深情；《背影》教得真挚 深沉，《我为少男少女们歌唱》教得明快炽烈，鼓舞人，感动人。就是教题材，内容和主题相近的教材，教师在教学中所渗透的以及由他所激起的学生情感的波涛也 不一样。因而说，只有技巧而无情感的教学，只能是书生匠式的教学，没有情感的升腾冲动的教学，就不能培养出出类拔萃的人才。

新课程认为，教学内容是客观的，需要经过状态的中介才能内化于学生主体，而教学策略的最终价值是创造出学习的最佳状态。教学过程要很好的实现“状态的中介”，教学语言无疑是激发学生课堂学习最佳状态的关键环节，作为语文教师应调动自己的知识和教学艺术，充分发挥这个中介的作用，重视教学语言的情感因素，把自己的情感自然融入于教学的语言当中，使课堂教学达到高效率、高质量。随着现代教育理念的更新，语文课改的不断深入，关注学生的情感发展，重视学生丰富健康的情感培养已成为教育界的共识，语文教师不 2

仅要赋予学生雄厚的语文知识和技能，还要塑造和培养学生良好的心灵和高尚的情操，要充分利用教学语言这个强大的“情感磁场”对学生进行情感教育。

第二篇：让情感融入语文教学中论文

语文是思维的工具，是交流思想的工具。思想感情通过语文来表达，语文由思想感情来驾驭。我认为，要教好语文，必须要有感情的投入。

一、爱教材

语文教材由文质兼美的范文组成，饱含着丰富的思想内容和人文内容，多方面表现世界之美、人生之美、思辩之美、语言之美。作为语文教师，要把感情融入每一篇课文中，与作品中的人物同呼吸、共命运，设身处地、深切体会文章情感。要为新生而赞美，为丑恶而憎恨，为幸福而快乐，为正义而欢呼……只有投入了情感，才能更深入地理解教材，才能精心设计出有个性的教案，才能在授课时在思想上给学生以启迪、在情感上给学生以熏陶、在审美上给学生以愉悦。

以欣赏的眼光看教材，没有任何一篇是枯燥无味的：《女娲补天》展示了我们古代先民战天斗地的伟大气魄；《夸父逐日》让人强烈感受到古代先民敢与自然抗争和至死不忘造福后人的伟大精神；《精卫填海》则表现了我们民族特有的那种不达目的誓不罢休的愚公精神。《小溪流的歌》只写了一条小溪，却体现了一种生命不息、奋斗不止、勇往直前的不灭精神。《父亲的谜语》让我们感受到了一位父亲的细腻、真挚与深沉，体味到了伟大而无私的父爱。而《岳阳楼记》所体现的博大胸怀、《春望》所表现的忧国忧民则给人心灵以深深的震撼!

原来，语文是如此之美!带着感情去品味，化难为易领悟多；充满感情去授课，学生会得到心灵和知识上的双份收获!

二、爱学生

学生是祖国的未来，要把他们培育成社会主义现代化的建设者，须对他们的心灵精心雕塑。要对学生爱心一片，要为每个学生着想，要想着教好每一个学生。要想到，学生的基础、智力、环境等均有差异，这是客观现实。越是后进生越需要老师的关爱。另一方面，智力开发有早有晚，“甘罗早达子牙迟，迟早穷通各有时”，每个学生都是“变数”。如果教师对学生充满期待，不断给他们以温暖，加温到一定程度，他们就会开窍，就会进步。

有人说：“严是爱，松是害。”的确，没有规矩，不成方圆。爱不是姑息，不是迁就。对学生严格要求，本身就是爱的一种表现。有了爱的胸怀，“严”才会有效果，“爱”中有“严”，“严”中有“爱”，学生才会健康成长。

三、爱教学

语文是学习其他学科的基础工具。要教会学生正确理解和运用这个工具表情达意，其中艰辛难以言表。作为一名语文教师，必须对语文倾注极大的爱心，对语文教学坚持不懈地探索、追求。语文，博大精深；教学，艺无止境。只有不断钻研，才会有持久的内驱力，才会真正体味到梨子的滋味。热爱语文教学，体现在不断提高自身。

语文教师要永葆教学上的青春，必须不断自我提高。语文教学任务繁重，要求教师知识全面，读、写、听、说全能；要求教学技艺纯熟，教学方法多样。以这样的标准来衡量，教师总会有这样那样的不足和缺陷，认真弥补，才能逐步合乎要求。要教好语文，不牺牲一点休息时间是不行的。作为语文教师，首先要挤时间坚持学习政治理论、马克思主义哲学、教育理论等，不是为理论而理论，目的在于指导教学实践。对于时政要闻，语文教师也要时时关注。其次，要不断钻研业务。要踏下心来钻研教材，要善于向他人请教，要养成经常翻阅教育报刊的习惯，要博采众长为几所用，要在教学中不断总结；还要努力进修，不断充实自我。教师的一生，必须是学习的一生。热爱语文教学，体现在对学生精心指点。

由于年代久远，教材中一些课文的思想内容不易为学生所接受，而历史课式的交代背景又让人兴味索然。这就需要教师巧妙点拨，以求事半功倍之效。教学《拣麦穗》一课时，笔者引导学生抓住“破窑洞”一词展开联想与想象，使学生感知了时代背景，这样拣麦穗姑娘的思想情感就容易被学生理解了。然后让学生新旧对比，进行讨论，旧时代的悲哀使学生强烈感受到了新时代的进步，从而懂得要珍惜今天的幸福生活。

一个学生在一篇名为《教师节的礼物》的作文中遇到了不会确定写作重点的问题，便向笔者请教。笔者看到她的草稿写的是同学们采野花作礼物，就采用启发提问的方式来指点她。

“文章的中心是什么?”

“是尊敬老师。”

“对。教师节送礼物是尊师的表现。礼物成为焦点。而礼物不是花钱买，是靠亲自劳动从田野里采来，这更有意义。想一下，采摘花朵的时候，学生会带着什么样的感情?”

“对老师的敬爱。”

“好。假设同学们正在采花，那么对老师的这种感情会体现在什么地方呢?”

“语言、动作……还可以有神态。”

“答得好。想象一下，高处的花可能因为缺水而不够鲜艳；远一点的那片洼地，花儿开得正艳。但因为是洼地，就有泥巴。你说同学们会怎样做?”

“为了给敬爱的老师献上最美的礼物，他们毫不在意泥巴弄脏了鞋子，手拉着手，互相帮助着，采到了开得最艳丽最芬芳的花。”

“好!合理地想象一下，把采花时同学们的语言、动作、神态、心理等惟妙惟肖地写下来，重点就突出了。现在明白一篇文章的重点是依据什么而定了吗?”

“明白了，是中心。”

师生的问答，别的同学听得很清楚。不用说，围绕中心确定重点的写作方法基本上人人都明白了。热爱语文教学，体现在课堂上的创新改革。

语文教学要改革，改革才能摆脱效果不理想的困境。改革不是少数人的专利，语文教师处在教学实践的第一线，有丰富的第一手材料，完全有可能也应该就某些方面的问题开展实验，进行研究。

第三篇：如何将传统文化融入初中语文教学

如何将传统文化融入初中语文教学

摘 要：语文作为初中教学中的重点学科，肩负起传播中华文明的重大责任。结合多年语文教学经验进行归纳总结，就传统文化对初中语文的重要性以及如何将传统文化融入初中语文教学进行分析与讨论，力求达到使初中生充分继承并发扬中华传统文化的目的。

关键词：中华传统文化；初中语文教学；方法；继承发扬

一、传统文化对初中语文教学的重要性

中华传统文化作为中华民族精神不可或缺的一部分，承载着从古至今的思想精髓[1]。在我校（哈巴河县哈巴河中学）的教育教学中，语文作为重点学科，是少数民族学生学习汉语的直接途径，学生对于中华传统文化的了解不够全面、透彻，而想要中华文化得到充分的继承与发扬，就需要将语文课堂作为传播中华文化的有效载体，结合时代特点进行创新式教学。这样不仅能激发学生对于传统文化的兴趣，还能增强学生传播中华文化的责任感与使命感[2-3]，因此，将传统文化融入初中语文教学这项工作势在必行。

二、将传统文化融入初中语文教学的方法

传统文化和初中语文教学绝不是两个独立的内容，二者理应相互促进、相互融合。在日常教学中，怎样做到二者的有机结合才是重中之重，在担任语文教师的几年里，结合课堂经验，总结归纳出以下几点：

1.经典诵读，领略传统文化的博大魅力

以新课标作为教学的指导纲领，人教版初中语文教材共有

186篇经典古诗词，涵盖了中华文化的部分经典篇章，这就要求学生学会在课本中掌握其精髓。无论从中国诗歌的开端《诗经》到盛唐时期的千百佳作，还是孔夫子“推己及人，仁爱待人”的儒家思想，都需要学生充分理解其内涵。而想要使学生走进古诗词和文言文中，诵读就成为第一要义。在教学过程中，教师及时纠正古文读音、讲解古文含义、解读时代背景，要求学生转换思维，站在作者的角度，将表达的感情大声地读出来，从而体会蕴含在其中的深刻思想。从《桃花源记》中感受陶渊明对桃园生活的美好向往；从《核舟记》中感受王叔远精雕核舟的精妙技艺；从《望岳》中感受杜甫一览众山小的豪情壮志。在诵读经典的过程中读出古代文人骚客的情感寄托，激发学生对中华经典的强烈兴趣。对于学生来说，诵读渐渐成为一种习惯，从而实现量的积累到质的飞跃，从根本上学会对经典进行理解，在逐渐积累中领略中华文化蕴含的博大魅力。

2.民风民俗，体会传统文化的博大精深

中华传统文化博大精深，自古以来，各地的人们按照自己的风俗习惯生活，并将民风民俗延续至今，形成中华传统文化必不可少的重要组成部分。对于初中生来说，各类节日和风俗习惯是他们最感兴趣的话题。因此，在语文教学的课堂中以学生兴趣爱好为切入点，以传统节日为着手点，以民风民俗为突破点，在润物无声之中对学生进行传统文化的渗透教学。在初中语文课本中，涉及民风民俗的内容比比皆是，如《社戏》《安塞腰鼓》《竹影》《乡村舞会》等。这里以八年级为例，在新疆双语班的语文教学中，以介绍新疆传统节日古尔邦节和哈萨克族在婚礼时的传统风俗为主要内容的《乡村舞会》一课，引起学生的热烈讨论，这部分内容是学生再熟悉不过的内容，在授课过程中，以古尔邦节为着手点，向学生介绍其他少数民族的传统节日以及婚礼的风俗习惯，体会不同民风民俗的异同，课后让学生主动去了解其他民族的特有习惯，形成课内与课外的有机结合，构成系统的教学体系，使学生

对中华民族的传统风俗有更全面的认识，体会到中华文化的源远流长。

3.身体力行，发扬传统文化的精神内涵

在当下，应试教育已成为教师教学的主流，在这种教学模式下，学生学习到的只是书本上的“死”知识，而不能运用于生活，更不用提在学习的基础上进行传承与发扬。因此在课堂学习的基础上，让学生跳出书本，身体力行地进行实践学习，才更能让学生对传统文化的精神内涵有更深入地了解。例如在学习朱自清《背影》时，学生的直接感受是父爱，而在此基础上，要求学生回忆父亲为自己做过的事情，考虑父亲这样做的原因，从生活中一点一滴的小事之中发现父爱，加深学生对父爱的感受，随后要求学生为父亲做一件力所能及的事情来回报父亲，在这一来一往中，感悟父爱的同时也能让学生学会孝敬父亲，进而将中华民族传统美德

“孝”发扬光大。类似的文章还有很多，但不变的方式就是要求学生将课本所学通过实践融入生活中，融入骨髓中，感悟中华民族“礼、义、廉、耻、孝”的深刻意义，发现传统文化蕴含的丰富精神内涵，并将其发扬光大。

传统文化蕴含着中华上下五千年的?S富精神内涵，其继承和发扬是一个漫长的过程，教师应当扮演好领路人的角色，将传统文化多角度、全方位融入教育教学中，帮助学生树立正确的人生观、世界观、价值观，让学生在潜移默化中成为中华文化的传

播者。

参考文献：

[1]白显云.初中语文教学如何传承传统文化[J].南北桥，2016（12）.[2]蒋学芳.浅谈初中语文教学中传统文化的传承[J].考试周刊，2016（98）：30.[3]梁永福.关于初中语文教学中的传统文化渗透分析[J].教育，2017（1）.编辑 郝全玲

第四篇：浅谈初中语文教学中的情感教育的论文

真情；这是教学工作的出发点。无论是课上的知识情感交流，还是课下的思想交流，教师都必须对学生充满一腔真情。情真才能感人，情真才能动人，任何虚情假意都会引起学生的反感。只有情真，才会赢得学生的信赖。一句贴心话，一个会意的眼神，一句真诚地赞美，一个安抚的动作，都可以是教师表达真情的方式。

教师对学生的关心不能仅仅停留于生活物质方面，而应该是精神的、心理的，这样学生才会感到教师的心是诚的，情是真的，交流才会取得意想不到的效果。教师要尊重每个学生，对所有学生都应一视同仁，让每个学生感到教师对自己的关爱，感受到自身存在的价值。

热情；古人云“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，一个人只有对工作充满了热情，才能对工作兢兢业业，勤勤恳恳，任劳任怨。一个教师也只有对教育工作充满了热情，才能把教学工作做好。而教师对工作、对生活的热情，势必会感染学生，对学生的人生观价值观的形成产生积极的影响。

激情；作为一名语文教师，应该对生活对工作充满激情，时时刻刻保持一种健康向上，积极乐观的心态。他能够挖掘出蕴藏在每篇课文中情感，并引导大家去体会。这种激情不是形式上的，而是内在的充满张力的，即应保持含蓄的有节制的奔放，决不能滥用，更不能夸张，张狂或嚣张。它应该象中国的太极拳一样，刚柔并济，阴阳协调，既能收的拢，又能放得开。教师应该是一副热心肠，一片冷静心。他的热心肠会感染学生，点燃学生情感的火花，进而师生交流达到默契和谐；他的冷静心会让他理智地对待自己的工作，无论遇到什么不顺心的事，他都会及时地调整自己的心态，确保上课时充满激情，以求取事半功倍的效果。

教师具备了真情、热情和激情，才可以保证教学工作是从学生出发，为学生着想的，才可以在教学中适时、适当的培养学生健康的情感。教师可以从以下几方面入手。

1.导引学生向往健康向上的情感

人之初，性本善。先天的东西，如果后天不加以培养，也会慢慢泯灭。情感也是如此。培养健康的情感是一个漫长的过程，贯穿一个人的生死全过程。青年阶段，人的心理生理未完全成熟，人生观正在形成，社会风气对他们的影响很大，因此，这个时期教师的引导尤为重要。教师可以利用课堂、社会等场所，凭借教材、报刊、文学、影视、新闻等手段，来培养学生积极健康的情感。教师可利用描写祖国优美山川和叙述祖国悠久文明的文字，激发学生的爱国主义情感；带领学生游览祖国的大好河山，培养对祖国的热爱之情。可利用文学中描写亲情和友情的文字，引导学生体会、感悟并珍惜亲情和友情。可利用影片，引导学生进入角色，与主人公同呼吸共命运，培养他们或喜或悲，或爱或憎的情感。利用“名人”的经历，培养他们热爱生活，珍爱生命，勇于探索，勤奋学习，超越自我等积极向上的情感。凡一切有情有感之文、之事都可为我所用。

2.煽情让学生产生向上的欲望

所谓“煽情”是指教师采用种种手段调动学生的情绪。人是具有主观能动性的，当外界事物作用于人时，他会根据主观需要采取不同的态度。肯定态度时会产生积极的情感体验，否定时会产生消极的情感体验。教师就需要根据学生的具体情况，煽动学生产生积极的情感。情绪低落时，要调动学生的情绪，激发情感，产生学习的热情；情绪过于高涨时，要适当压制，不要使之嚣张。

教师在课堂上，主要是点燃学生学习的欲望，学习的热情。其次才是利用教材中的有情有感之文，去煽动学生向往那些积极健康、乐观向上的一切情感情操，摒弃那些消极颓废、消磨意志的思想观念。教师还可在日常生活中，利用节日、时事、身边要事煽动学生处于休眠期的情感，或强化某种情感。“九一八”“一二九”借助回忆历史，煽起爱国之情；利用社会进步、时代发展带来的机遇和挑战，煽起学生投身生活，勇于竞争的豪情，利用身边的先进人物的实际，煽起学生勤奋上进的热情。

3.帮助学生调节好情感

人的情感随时都会变化，而不同的情绪情感会对学习、工作产生不同的影响。积极的、良好的情绪情感有利于积极性的发挥，与利于克服困难，提高工作效率；消极地、不良的情绪情感会使人消沉、萎靡不振。教师要随时注意学生的情绪变化，让学生保持一份积极健康、乐观向上的情感，从而更好的学习。在学生对学习厌倦时，要引导他们“要想收获就必须付出”；当学生遇到挫折时，要鼓励他们勇敢面对现实，重新塑造自我；当学生之间发生矛盾时，要教育学生学会宽容；当学生满足于目前成绩时，要告诫山外有山，人外有人；当学生三天打鱼，两天晒网时，要教育他们要持之以恒，要坚忍不拔。

当然，学生健康的、持久的情感的形成是一个长期的过程，教师在教学中不可急于求成，一定要耐心、细心的抓住时机对学生进行教育。但学生处在一个平和的心态，拥有健康向上的情感，对生活充满信心，不怨天尤人，懂得进取之时，那他离成功就不远了。

第五篇：初中语文教学论文

浅谈语文教学中如何使课堂具有生成性

提要：在新课程理念下，语文课堂必须是具有生成性资源的课堂，要想让课堂具有生成性，就要从三个方面来做好。首先是认真备好课，在备课中应关注学生的个性和生活的环境，课前预设为生成留下余地。其次是要让课堂具有生成性，就要让课堂成为一个学生敢发问的课堂，通过学生的问题了促使课堂具有生成性资源。再就是教师在课堂上要有民主平等的作风，才能促使课堂具有生成性。

关键词：语文课堂生成性教师学生

语文课堂最应是灵动的，是活力四射的。要具有生成性，是一种动态的、多样的课堂教学。师生共同在课堂品味母语的优美，体悟民族文化的精髓。老师激情昂扬，学生精神饱满，在这样的课堂上我们没有一刻不在交流，在交流中完成我们的学习，这样的课堂活泼又充满生机。这就要求教师不仅要关注学生学习的结果，更要注重过程，在教学中要体现新课程理念，在课前的预设中要考虑到知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度；在教学过程中要注意到不断的生成新的教学资源，让课堂更具活力。生成性的课堂与传统课堂相比，传统课堂中，教师更多关注教学中学生在课堂上与自己提前预设教案的吻合度，教师提前预设了问题和答案，甚至方法，过程成了唯一性的，不允许节外生枝。教师在课堂上给人的感觉是思维活跃，好像带动了学生的学习热情，其实学生是被迫跟从。教师对学生的思维过程、思维品质漠不关心，学生也花更多的时间揣测教师想让我回答什么。这一过程使一些学生丧失学习的热情，有时课堂变得死气沉沉，教学过程也显得乏味无比，教师成为课堂的中心。新课程理念下，要让我们的语文课堂成为生成性的课堂，所谓课堂教学的生成，是在师生、生生多重组合的教学活动中，教师敢于突破预设的教案，抓住生成的教学资源引导学生开展有效的探究，在课堂中教师要把学生置于教学的出发点和核心地位。新课标下的高中语文教学中，教师应善于利用各种积极因素，及时捕捉教学生成资源，并充分加以利用，努力建构生成性课堂教学模式，促进课堂教学焕发生命的活力。教学关注课堂生成，有利于构建开放的、充满活力的、能促进学生全面发展的语文课堂教学新模式，有利于对学生感悟、体验的珍视和对学生智慧的保护，有利于活跃学生思维，激发学生的学习积极性。下面就如何使语文课堂具有生成性谈谈我自己的看法：

一、认真备课是课堂具有生成性的前提条件

备课不但要备教材，还要备学生，不但备教参，还要努力扩充与教材相关的知识，还要

对教材深入的挖掘，有教师自己的理解。在传统的教学中，一个优秀的教师对教材、教参的熟悉，可以说倒背如流，教学设计详尽无比，具体到每一分钟该做什么都已经预设好，教学内容呈现顺序和各个教学环节的安排上都有明确的规定。课堂就是按部就班的开展教学。这种刚性的教学设计影响了学生在整个学习过程中的弹性生成。这样在课堂教学中，教师会对课堂中的生成资源视而不见或不能及时处理，不能充分利用这些宝贵的资源组织学生进一步深入学习与拓展生成。并且教师很容易在备课中忽视学科知识与学生经验的有机结合，忽视学生的整体感受与主观能动性，忽视学生与社会生活的联系，因此，忽视了学生意义生成。在在新的课程理念下，教师在备课中就应考虑到学生，要把学生当成重要生成性资源来对待，了解学生的个体差异，心理认知水平和学习需求，这也是有效实施生成性课堂的前提。学生所处环境不同，他们的理解就会大不一样。例如在教授《边城》一文，如何让城市的孩子理解文中所谈到的自然美、风俗美、人性美，就是一个难点，如果教师只按照教参的理解，不考虑他们的体验，学生很难深入理解，我们可以从城市生活的环境入手，从身边人际关系入手来引导学生进行理解，这样就可以化解时代相隔而造成的难题了。只有在备课中考虑到了我们的学生，才能让我们的课堂灵动起来，课堂才能有生成性。

要想让课堂具有生成性，在备课时我们还要多想几个意外，学生会在课堂中想到那些问题，我们教师如何来应对。要想很好的应对这些意外，就要求教师对教材的熟悉不能仅仅停留在课本和教参，要深究教材之意，必须走到教材之外，给我们在课堂上留有更多的余地。例如在讲授《林黛玉进贾府》一文时，如果教师对《红楼梦》不熟悉，那就很难应对课堂的变化，很难促进问题的生成，也难以给学生带来兴趣，这种情况下课堂也就没有了生机。有时学生会问：林黛玉总是哭哭啼啼，贾宝玉为什么还要喜欢她？诸如此类的问题，有时候会让我们的老师措手不及，不熟悉原著的，就只能回避，如果教师有了充分的准备，会引导学生更深入的探讨人物，把对人物的理解放置在整本小说中，在教师的引导下对人物了解会更深入，或依据学生的问题来设计新的问题，让学生在探讨中提升对文章的理解，课堂的气氛就能活跃起来。

二、设计问题是课堂具有生成性的基础

要想让课堂成为一个生成性的课堂，课堂就要成为一个问题连连的课堂，成为一个研究性的课堂。在新课程理念下要求我们的课堂要有变化，要活跃，教师们都努力向着这个方向发展，要把一言堂改为多言堂，努力从演员向导演转变，变成导演也就盘活了课堂，在课堂尽量安排很多学生发言，但有时也容易落入自己的老套。所有的问题都是老师设计好的，只不过有了明确的分工，或是变换了各种方式让学生活跃了起来。表面上热热闹闹，其实骨子

里还是死板的，没有为课堂的意外预留更多的时间和空间。课堂上不单要有教师提前预设的问题，还应有生成性的问题。随着同学讨论而生发的新问题，在课堂上，有时更有意义，能有助于学生对文章的理解。例如教师在讲李清照的《醉花阴》时，教师在分析莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦，讲到瘦体现了词人之情，尤用黄花比的好。有同学喊到用豆芽比怎么样，针对学生的这一想法，教师就让学生展开了讨论，用豆芽和黄花的区别，在讨论中学生总结出几点：（1）黄花比豆芽雅，豆芽太俗，只在口头上说一说。（2）黄花与词意相合，词人在前面就写到了东篱把酒黄昏后，这里自然想到黄花。（3）黄花在古诗中就作为愁的意象。而豆芽只能说是瘦，写不出愁来，黄花既能写出瘦又能写出愁，有诗歌的意境，有诗歌的艺术之美。在此讨论的基础上，教师又把《故乡》中鲁迅把杨二嫂比成圆规，《包身工》中的芦柴棒同样是经典的比喻，如果换成黄花就让人感到不协调了，所以用什么来比喻同文章的意境有关，圆规芦柴棒重在写形，而黄花重在写神，写情写愁。词语原本不分雅俗，用的恰当就一样传神，经过讨论使学生收获不少。重视学生的问题，就能利用好课堂的生成性资源，同样也引发了学生的兴趣，让他们积极主动的参与，使课堂具有活力。

我们要让课堂成为一个生成性的课堂，不只是老师的探究，更是学生对问题的探讨，在讨论中、研究中来深化我们对课文的理解。例如在讲《荆轲刺秦王》一课时，很多学生会质疑既然秦武阳那么胆小，荆轲为什么不向太子丹说明情况，把自己的朋友等来呢？这样刺杀不就更有把握了吗？可就这个问题让学生在课堂上展开讨论，学生会从多个方面去讨论，有各种看法，在讨论中教师加以恰当的引导，学生会对秦武阳、荆轲、太子丹有一个更深层的认识，对人物把握的更为准确。这样课堂也活跃了，每一个学生都有参与的热情，通过参与探讨、研究解决了问题，让学生能体会到参与的乐趣、找到了自己的价值，同样也活跃了他们的思维。这样的生成性资源是很有意义的，把握的好，能使学生变换视角理解文章，教师也会有很大的收获。

三、民主平等是课堂具有生成性的保证

要让语文课堂具有生成性，教师民主平等的作风是必不可少的。在课堂上教师要有一颗容忍之心，宽容之心。只有包容，才能接纳他人，才会允许有不同的声音、不同的意见，也才能丰富我们。在语文课堂上，老师会设计一些比较灵活的，而又具有很大争议的问题，学生回答时会见仁见智，但也有学生故意出丑，也有借题发挥说一些奇谈怪论，面对这样一种情况，教师应如何来做呢？如果我们一棒子打死，很可能会挫伤学生的积极性，今后他们不在愿意发言。很多时候他们是被课堂活跃的气氛所感染，口无遮拦；有时也是他们的思维跳跃性太大，又课文引发了这样的联想。教师有时也不妨把它看成是一种独特的视角，教师也

可以借题发挥，甚至设置成相反的观点让学生争论，会有意想不到的效果，不但解决了问题，也调动了学生的积极性。教师一定要利用好这一生成资源。例如在讲《藤王阁序》时，让学生赏析落霞与孤鹜齐飞，长天与秋水一色时，有一个学生就说：'鹜'是野鸭，作者为什么不能把'丑小鸭'换成是'白天鹅'呢？如果老师大发雷霆，说学生是无理取闹，那只能让课堂变的沉默，教师可以顺势把它设置成为一个讨论的问题，作者为什么要选取'鹜'这个形象呢？可以结合诗句中有关鸟的意象来思考。这样课堂气氛就会活跃起来，同时也给他们信心，让他们思考，自己去解决问题。教师如果一味的指责，也不给学生一个理由，会让他们感到索然无味，课堂上，我们要有一种民主平等的作风，包容学生，海纳百川，有容乃大。因此，教师要在课堂上努力营造一种宽松、民主的学习背景和情感氛围，激发学生学习兴趣和参与意识。

总之，要想使语文课堂具有生成性，教师在做好前面的几个方面外，仍要探究更有效的办法，让我们的语文课更具新课程理念的气息。[初中语文教学论文范文|浅谈语文教学中如何使课堂具有生成性。