腊八节的诗词对联五篇

第一篇：腊八节的诗词对联

腊八节的诗词对联

《腊八日水草庵即事》

清.顾梦游

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

悠悠腊八(诗歌)献祝福，祝福网

炉灶正敞开胸膛等待

等你用干柴把肚皮填满

一丛火苗跳跃而起

犄角旮旯的五谷相约在 一口沸腾的锅里

坚果去掉了硬皮也来凑热闹

熬粥熬出的是乡情

火舌炙烤出来的是思念

严寒中的暖阳流漾在空气里

穷日子里的腊月是拼凑起来的开心

而今的腊月是挑挑拣拣的品尝

不一样的记忆闪动在一样的心境中

今天母亲又一次把腊八粥熬好

叫我去喝一碗，我看见

母亲的头发白的多黑的少

我的泪滴砸在粥碗里

许多年前我为母亲拔过一根白发

那时母亲真的很好看啊

在寒风中颤抖的一蓬衰草啊

向我传递着悠悠腊八的浓情

这样的日子还有几个

谁在怀念中回忆过去

谁在珍惜中把握现在 还有那即将来临的别离

易感的心常忘记曾经的苦难

雪花飞起 我心降落

飞翔和降落都在这个腊八

第二篇：关于腊八节的诗词

腊八节是我国民间重要的传统节日，历史上，许多文人墨客争相咏颂腊八节，留下了不少脍炙人口的名篇佳作。一起来看看关于腊八节的诗词及解析吧~

清·顾梦游《腊八日水草庵即事》

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

晋·裴秀《大腊》

晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首:日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告年丰物阜的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。

北齐·魏收《腊节》

诗曰:凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

腊八节的诗句>>>腊八节的诗词

唐·杜甫《腊日》

诗曰:腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。

宋·陆游《十二月八日步至西村》

诗曰：腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。

清·李福《腊八粥》

清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗:腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面走，一路吞声泣。问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫偿，嗟叹复何益。安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。

描写腊八的诗句>>>腊八节的经典诗句

清·道光帝《腊八粥》

清代，朝廷于腊八这天，有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》:一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。

清·夏仁虎《腊八》

诗曰:腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世**，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。

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第三篇：腊八节

小镇喜洋洋，欢乐迎腊八 ——一附小一年级主题班队研讨课

虽然距离新年还有两三个月，但是淮师一附小的老师们已经提前感受到满满的新年的味道，因为在今天，淮师附小一（13）班的小朋友在鸾娃剧场给全校老师带了一场精彩的展示活动---以“腊八节"为主题的传统节日培养学生自我领导力的主题班队活动。

腊八节，俗称“腊八”，即农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。

活动在一位“小导游”的指引下开始了，随着小导游的介绍，我们来到了“腊八小镇”。腊八小镇的“居民”个个身着节日的盛装，一派喜庆洋洋，一片满堂红的景象立即吸引了一群“游客”的目光。

首先来到了“乐呵呵小镇”，小镇有着一群多才多艺的居民，他们用表演情景剧的方式热情的欢迎着游客的到来，情景剧讲述了我国传统节日“腊八节”的由来，由一个生动有趣的故事，传达了节日的特色与祝福。表演结束，在场的“游客”纷纷响起热烈的掌声。接着游客们来到了“喜洋洋小镇”，一首欢快活泼的腊八节童谣向我们传递了有关腊八节的知识。活动中，喜洋洋小镇的居民还带领全班同学一起唱起了这首童谣，无限的童真与童趣溢满了全场。接下来“喜盈盈小镇”的居民又在这欢快的童谣中载歌载舞，随着节奏的跃动，热烈的气氛感染了在场的每一位游客。最后，游客们来到了“美滋滋”小镇，小镇的居民热情的款待了大家，拿出了精心准备的“腊八粥”，每个游客吃在嘴里，甜在脸上，幸福在心上。

本次班队活动上，孩子们自信满满，表现的落落大方。活动展示的形式也非常的新颖有趣，虽然只是短暂40分钟的展示，但是在幕后，却不知道需要花费孩子们多少的汗水和努力，才会呈现出今天的效果，这令全场的老师和家长震撼和感动。这次班队活动在热热闹闹中带着我们领略了年味，在感动中感受了不一样的腊八节。

撰稿人：牛婉冬 审核人：杨静静

第四篇：腊八节

传统节日小组活动资料一

腊八节

腊八节是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。南北朝时腊日已固定在农历十二月初八，俗称“腊八节”。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，家家户户要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

关于腊八节的传说一

腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼（zhuan xu）氏，三个儿子死后变成恶鬼，专门出来惊吓孩子。古代人们普遍迷信，害怕鬼神，认为大人小孩中风得病、身体不好都是由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕，单怕赤红豆，故有“赤豆打鬼”的说法。所以在腊月初八这一天用红小豆、赤小豆熬粥，以驱鬼迎祥。

关于腊八节的传说二

据说腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，流传成为习俗。

讨论问题1：你知道煮腊八粥除了红豆，还有哪些食材吗？ 讨论问题2：腊八节的时候，经常看到有一些地方比如寺庙在免费赠

送腊八粥，你觉得他们这样做是为什么呢？

传统节日小组活动资料二

冬至节

冬至节是一年当中白昼最短的一天，冬至过节源于汉代，盛于唐宋。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。唐、宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典。人们在这一天要向父母长辈敬拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。在我们这里，冬至要吃糯米汤团，寓意家人团团圆圆。

关于冬至的传说一

过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，叫作“馄饨”。恨以食之，并祈求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，所以在冬至这天家家户户吃馄饨。

关于冬至的传说二

冬至有吃狗肉的习俗，据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙（fan kuai）煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，强健身体，以求来年有一个好兆头。

讨论问题1：为什么说冬至这一天是一年当中白昼最短的一天？ 讨论问题2：说说冬至这一天，你的家里是怎样度过的呢？

第五篇：关于腊八节的解答诗词

1清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

只应水月无新恨，且喜云山来故人。

晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

2晋·裴秀——《大腊》

晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首:“日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊 何，年丰物阜。丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿 万年。”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。

3北齐·魏收——《腊节》

诗曰:“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

4唐·杜甫——《腊日》

诗曰:“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”从诗句中 可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感 念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。

5宋·陆游——《十二月八日步至西村》

诗曰：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴 门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草 烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。

6清·李福——《腊八粥》

清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗:“腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。此风未 汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面走，一路吞声泣。问尔泣 何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。愿言借 粟多，苍生免菜色。此去虚莫偿，嗟叹复何益。安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，同时还反映 了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。