《记承天寺夜游》教学案例及反思（模版）

第一篇：《记承天寺夜游》教学案例及反思（模版）

文言文批注式阅读教学

《记承天寺夜游》教学案例

景福德

为了提升教研能力，营造教研氛围,我执教了苏轼名传千古的美文《记承天寺夜游》。用这篇课文上公开课的老师数不胜数，其中不乏许多大家，他们从不同的角度执教了这篇课文，都取得了非常好的效果。那怎样才能上出自己独特的味道呢？批注式阅读，这种教学方式在现代文的教学中取得不错的效果，决定采用批注式这种传统而不乏创新的教学方式来执教这篇课文。我把课堂的着力点放在“学生自主批注——学生合作交流——学生展示批注”上，让学生解读批注文本内外所蕴含的一切内容。

教学流程；师生互相问好后，进入简单的导入环节。

教师：今天这节课我们将采用批注式阅读的方式，来学习苏东坡的这篇仅有84个字的美文。经过七年级阶段对现代文的学习，我想同学们对批注式阅读应该有所了解，哪位同学来给我们总结一下现代文的批注式有哪些方法？

学生：语句和修辞的角度。

学生：我觉得可以分为四种，一种是感想式的，一种是重点字词的批注，还有一种是质疑式，还有一种是关于课文内容的。

教师：我们来总结一下两位同学的方法。关于批注式阅读，若是现代文可以对文章的内容进行批注，对重点字词从写法的角度批注，还有从情感的角度批注，这是最基本的批注方法，当有问题的时候我们可以做质疑式的批注，学贵质疑嘛，最后一种即感悟式批注。文言文的批注和现代文批注相差无几，但文言文有自己很重要的一条，叫做对重点字词含义的批注，这也是疏通文义的第一步。

(课件投影批注重点词的含义（区别于现代文）批注文章的内容；批注字词的写法；批注文章的情感；质疑式批注；感悟式批注；)

教师：下面我们根据这几种方法来批注苏东坡名传千古的美文《记承天寺夜游》，请大家自己静静地读文章，把你的所感所悟所思所想批注在课文旁。

简单的一番话导入却点明了本节课的教法、学法和学习内容，进而让学生根据已掌握的现代文阅读的批注方法过渡到文言文批注的方法，并点明文言文只有一项方法即对文言字词的解释是不同于现代文阅读的批注方法的，这化解了学生对文言文批注方法的疑惑。

学生自主批注10分钟，我在巡视查看学生的批注时，发现基础较差的学生很难批注除了重点字词含义以外的内容，部分学生在课前预习时也只是照搬参考资料书中的内容，而缺少个性解读质疑，造成这结果的部分原因是我没有在导入环节之后让学生自由朗读几遍课文和课文下的注释，于是在此过程中我提醒学生细读文本，做到字字可品，句句可赏，并对文本做质疑式批注进行了适当引导，此时学生的思维得到了启发，这也为后来的合作交流做了铺垫。

教师：自主学习时间到此结束，我想集体的智慧是大家所共同期待的，下面请同学们小组交流合作讨论出你所发现的美点。

学生合作交流接近10分钟，此时我参与倾听了各个小组的交流，并对学生的疑问进行了引导，发现集体交流后学生的思维得到更好的碰撞，思路逐步拓展了，每个小组都对文章的不同之处进行了个性化的批注，提出了许多有价值的问题。

师：同学们，停下来，我刚刚发现很多小组赏析的点很好，也提出了很有价值的问题，下面我们进入第一段的批注，请同学们齐读一遍。

师：对这一段哪位同学来给我们第一个批注。

生：我想问个问题，“月色入户”可以改成“月色敲门”吗？

生：当时作者被贬官了，所以他得心情应该是有一点忧愁、悲伤，“月色入户”的“入”字可以体现出淡淡地宁静的气氛，如果改成“敲门”那太过于欢快了，这和文章的内容情感不相符合。

师：这也就是说和文章的感情基调不相符。关于作者贬官，大家请看这则资料。

生齐读助读资料：元丰二年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至黄州。（课件投影）

师：这则资料能更好地帮助大家了解苏轼，解读课文，下面请同学们接着展示批注。

生：我的问题是文章仅有84个字却用了10个字来写时间。

师：的确哦，古人应该是惜字如金，但作者却耗费10个字来写时间，这说明这个时间对作者来说意味着什么呢？

生：这时间交代了事情发生在夜晚，营造了凄清宁静的氛围，时间接近十五日，说明月亮比较圆，为下文美丽的月色做铺垫。

师：你是解答了交代时间在文中的作用，还没有回答出为什么用10个字来写时间。

生：我觉得应该是作者对这件事情非常的重视，因为她觉得这是他人生的一个折点，他从被贬黄州的那种人生的低潮，经过这一夜欣赏月色，把所有的事情都看开了，对人生有了感慨。

师：回答的太好了。（师生鼓掌）还有同学对第一段批注赏析了其它句子吗？

生：第一句话交代了时间、地点、人物和夜游的起因，“欣然”看出了作者心中的兴奋和喜悦，“欣然”这个重点字词翻译为“高兴地样子”。

师：作者在这样的夜晚，是否最开始就很高兴呢？

生：不是，“解衣欲睡”流露出的是作者的忧愁，因为作者被贬官了。

生：我觉得“月色入户”和后面“欣然起行”有点联系，月色淡淡的，有寂寞的氛围，这把作者空虚寂寞的心情引出来了，看到月色很美所以他的心情变得高兴，就想出去走一走来平息下自己的心情。

师：也就是说他想通过欣赏月色来解除心中的孤独寂寞之情。

生：其实我觉得“解衣欲睡”更加直白地体现作者的孤单，因为此时的家家户户都一起进入梦乡了，而作者一个人却孤孤单单的只好睡觉。

生：我有补充，我重点赏析的是“月色入户”，月亮什么时候才会把屋子里面照的非常明亮呢？说明当时的月亮真的是非常的亮，没有云层遮挡，作者用的是“入”，而不用其它的动词，生动形象地写出了月亮照进来的动态美，然后，一般来说，那些达官贵人的屋子都是遮盖的严实，月亮不会那么轻易地照进来，这就说明当时苏轼的房子并不是那么好。

师：也就是说他得房子比较简陋，那么我就想问大家“户”指的是“窗户”吗？

生齐答：不是，指的是“门”。

对于文章第一部分的批注，同学们既有对文言字词的批注，如“欣然”、“户”，又有对情感波澜的批注，既有对文句内容的批注，也有对字词从写法角度的批注，更难能可贵的是，学生能站在全篇的高度，提出深刻的问题如“为什么用十个字来写时间”，而同学能妙语解读出“这是苏轼人生的折点”来说明强调这个时间的重要性，他们还能通过想象从“月色入户”读出苏轼屋子简陋的状况，这其中有些问题是我在备课时根本就没有考虑过的问题，可见之前的个性化自主批注和小组交流是非常成功的，也说明学生的阅读能力是不可估量的。

师：同学们批注地非常好，下面我们一起来看第二段，请大家齐读一遍。

生齐读：念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（课件投影）

师：这一段紧承上文，哪位同学来展示批注？

生：我想问个问题，为什么作者马上就会想到张怀民而不去找其他的人？

生：因为当时的张怀民和作者一样，也是被贬到黄州了，两个人都抑郁寡欢，所以两个人的心是相同的。

师：我们用一句诗歌来形容就是••••••

生齐答：同是天涯沦落人

师：关于张怀民，老师这里也有一则资料来帮助大家理解，大家请看。生齐读：张怀民，元丰六年被贬黄州，居住在承天寺，张怀民虽担任小官，但心胸坦然，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。（课件投影）

师：关于这一段，还有同学赏析其它的字句吗？

生：古代的人，不是都喜欢在坐在一起赏月嘛，当时的月亮也非常的圆而明亮，那为什么作者要和张怀民一起走在中庭，而不与张怀民一起赏月呢？

师：作者和张怀民走在中庭是去干嘛呀？ 生齐答：赏月。

师：那老师有个问题，他们是怎样去赏月的？

生：散步，“步”字体现出来了。“步”字可以看出作者的心情是清静的，没有被贬黄州的时的忧郁。

生：我想提两个问题，第一个是为什么作者不一个人孤行而要去找张怀民呢？第二个问题是如果张怀民睡着了，后文会怎样发展？

生：因为作者本来就觉得很寂寞，他想找个人来聊天散步，这样可以抒发自己的被贬黄州的抑郁寡欢之情。

师：也就是说把一个人的痛苦分担给另外一个人，那么痛苦则减少一半。

生：因为此时的月色是非常美丽的，作者突然兴起，想找人与他分享这美景。

师：也就是说把一个人的快乐同另外一个人分享，则变成了两个人的快乐。第二个问题谁有见解呢？

生：我想他还会去找其他的人。

生：我觉得可能会像上个问题一样，苏轼会一个人在那散步赏月。

生：我觉得他会坐在椅子上，喝着酒，静静地抒发心情。

师：你认为他会把酒问青天。看来后文的发展是无可预料的。

学生的质疑式批注可以说是这部分批注的亮点，由这一两个问题而把内容和情感都解读出来了，不足的是对于重点字词“遂”和“相与”没有提醒学生注意，处理最不好的一环是关于学生提出“张怀民睡着了后文该如何发展”的问题时，我有点措手不及，只是纯粹地顺着学生的思路走，而没有逆向引导学生，反问一句“张怀民会睡着吗，如果张怀民不是和作者有共同遭遇的人，苏轼会马上就想到他吗？”，以此来证明苏轼是找对了人的，进而说明两个人志同道合。

师：作者在这中庭见到了怎样美丽的月色，请大家齐读原文。

生：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（课件投影）

生：这句话用了比喻的手法，“积水空明”写出了月光的清澈透明，藻、荇交横写出了竹柏的清丽淡雅，渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美好境界，也与前文苏轼要欣然起行相照应。

师：空明是什么意思？

生：水的清澈，这里形容月光的澄澈。

生：我觉得这一句写出了他们真的是无事可做，也说明了他们被贬心情的忧郁和淡淡的哀愁，体现了下文的“闲”字。

生：我觉得这一段最好的地方就在于无一字写月，但它所有的比喻都写出了月光的美丽、澄澈、空明。他省略了本体“月光”。

师：作者这时发现了月光了吗？

生：应该还没有，可能是他低着头走着走着，后来看到竹柏的影子，才发现是月光。

师：如果我把这句改为“竹柏影如水中藻荇交横”，那也是在写月光啊，可不可以呢？

生：它有一个“盖”字，说明作者是恍然大悟才发现是月光的，可能开始作者低着头走以为踩到了水，结果发现不是，所以才抬头发现是月光照耀下呈现出竹柏的影子。

生：承天寺应该是有很多植物的，为什么作者只写竹柏这两种植物呢？

生：我觉得竹子光秃秃的，可以体现作者的空虚寂寞之情。

师：这似乎没有理解到位，想想竹柏象征着什么？

生：我觉得这里作者用了托物言志的手法，因为竹柏是非常的坚强，有一句话说“岁寒，然后知松柏之后凋也”，作者想拿松柏来比喻自己不慕名利，追求悠闲淡雅的生活。

在这部分，学生对重点字词“空明”进行了批注，并从写法的角度赏析出了比喻的妙处，在我的引导下，读出了“盖”字的意味，还通过想象猜测作者由低头散步到抬头望月这一微妙动作的转换。学生通过引用《论语》里写松柏的句子，感悟出作者选竹柏二景的深刻含义。不足的是对于基础稍差的学生来说，应该让他们准确地把这句话翻译出来，那样理解起来可能更容易一点。

师：看到这美丽的月色，作者发出了怎样的感慨呢？请大家齐读最后一部分。生齐读：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（课件投影）

师：这一句可谓笔力千钧，哪位同学对此进行赏析了呢？

生：每一个夜晚都会有着美丽的月色，竹柏也是随处可见的，但是像作者和张怀民这样被贬官，但心境依然高雅、淡泊名利的闲人却很少见，他们本来都处于不好的环境之下，但他们一直都有良好的心态，对未来都抱有希望，所以这句话中的“闲”字能体现他们的豁达。

生：我想赏析“但少闲人”四个字，如此美好的夜晚却很少有像作者这样的闲人去赏月，侧面看出大多贬谪的人都是热衷名利，被世俗之事所困，所以很少有人出来赏月。

师：作者有发现美的眼睛和心情。

生：这句话表现了作者贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜和漫步的悠闲。

师：也就是说一个“闲”字包含着复杂的感情。

生：我想问个问题，那时是晚上，很少人会去工作了，都是闲在家里，为什么作者还说很少人闲着呢？

师：也就是说怎样理解“闲”，字？

生：清闲。

师：那是不是所有清闲的人都可以看到这美丽的月色呢？

生：应该有不追逐名利的性情，他会抛开杂事去赏月，而那些热衷功名的人都去处理繁忙的公务了，所以作者被贬了还有会闲情雅致去赏月去发现美。

师：也就是说不仅仅要有闲的时间，还要有闲的心境去赏月。总结一下这篇文章，同学们从语言、情感、写法来对文章进行了批注式阅读。

这一部分的难点为对“闲”字的理解，也就是学生问到的问题，“明明大家在晚上都不用工作，闲下来了，为什么作者还说少闲人”。可见闲不仅仅指政治上的清闲，还指的是闲情雅致。“闲”字不仅包含悠闲、欣喜，还有被贬的淡淡悲凉，但更多的是作者面对挫折的豁达乐观。学生能理解到这样的深度，那整篇文章的难点也突破解决了。如果我此时强调一下重点字词“但”为“只是”的含义，可能学生更能理解那种叹息的意味。

师：今天这节课，我们用批注式阅读的方式读了一篇美文，解读了苏轼这个人，而且了解了苏轼的豁达、乐观以及他被贬的悲凉和排遣悲凉的自我方式，最后请同学大声地朗读课文。生朗读课文，下课。

课

后

反

思

《课程标准》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力。”批注式阅读是一种以问题研究为载体，以主动探究为核心的传统的但非常有效阅读教学实践活动。在这个过程中，学生思维处于动态之中，他主动地运用已有的生活经验和知识储备，设身处地与文本进行广泛深入和全方位的解读，从各个层面对文本进行理解、感悟、阐释、发现和点评，并直接在课本上圈点勾画，注明自己的思维轨迹，打上自己的认识烙印，表达自己的思想感情，从而获得自我发展的过程

在这篇文言文的教学中，我第一次尝试运用批注式阅读方式进行教学实践，在课前的3分钟内，让学生根据现代文批注的感悟总结出批注式阅读的方法，并指出文言文和现代文阅读不同的一处，即对文言字词含义的批注来疏通文义，这打消了学生心中对文言文批注的疑虑，这样不同层次的学生可以根据这些方法的提示来自主批注。接着用了整整十分钟放手让学生自己去感悟、理解、质疑、赏析，这是批注式阅读的基础。接着又用了将近十分钟让学生小组交流谈论，这是批注式阅读的展示环节做进一步的铺垫。这样一来，一方面以学生的自读自主批注为基础，重视学生的个性化理解，一方面注重学生间的互动，充分开展合作、交流与分享的讨论活动，从而在理解认同文本的基础上能创造性地解读文本，从而提升文本的价值，使文本解读能更深刻，以期达到超越文本的目的。

整堂课用了二十分钟让学生展示批注。我把课文分成了四个部分，边朗读边展示批注。学生有对重点字词的批注，这样让基础较差的学生也有发言权，对文章内容的批注让学生在疏通文义的基础上进一步了解课文所写的内容，对“解衣欲睡”、“欣然”、“步”等字解读出了作者情感的变化，对“入”、“盖”以及写景之句，学生从写法的角度进行了更深入的批注，能解读出文本以外的信息，初步超越了文本，最精彩的是学生的质疑式批注，可谓惊喜连连。从“为什么用十个字来写时间”解读出这个时间为苏轼人生的折点，到“月色入户可否改成月色敲门”解读出文章以淡淡哀愁为感情基调，再到“苏轼为什么马上就会想到张怀民”解读出两人有相同的遭遇。从“可否去掉盖字”解读出作者赏月时由低头到抬头这一恍然大悟的情景，到“为什么只选择竹柏这两种植物”解读出苏轼的坚强和淡雅心境，再到“为什么大家晚上都闲下来了，但苏轼却还说闲人很少”解读出闲字不仅指政治上的清闲，还指心中的闲情雅兴。尽管作者被贬官却还有这种闲情雅兴，说明作者的乐观豁达。学生的种种批注可以说是源于文本但又超越了文本，读出了文本没写出来的众多信息，对文章的精美之处、对苏轼的闲情豁达都有了更深刻的认识。整堂课也符合“以教师为主导，以学生为主体”的课改精神，让学生的阅读能力得到了进一步提升。

在这节课上，我也留下了许多遗憾，首先是面临学生提出我没有预料到的问题时，缺少应有的教学机智，如学生抛出“如果张怀民睡着了，后文该如何发展时”，我没有进行很好的引导，不会以此反向证明苏轼是找对了人，说明苏轼和张怀民是志同道合之人。这提醒自己以后开展批注式阅读教学时，解读文本要更细致更全面，做到心中有数。其次是这堂课缺少学生自由读书背书环节，如果在自主批注前，给三分钟让学生自由读，那更多基础较差的学生能收获更多，在课文批注展示完后，节省出两到三分钟，让学生自由背诵这短小精炼的文字，那全班同学的收获会更大。

总之，在文言文中开展批注式阅读教学方式，能让课堂更生动，能让学生的思维更活跃，能让文本的解读更深刻，授之以鱼不如授之以渔吧。

第二篇：《记承天寺夜游》教学案例

苏教版八年级语文上册由主题合成单元、“名著推荐与阅读”和“专题”构成。全册共计六个合成单元，《记承天寺夜游》编排在第四单元。

《语文课程标准》总目标中，明确要求学生“具有独立阅读的能力，注重情感的体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解基本内容。”《语文课程标准》“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，强调“学生是学习的主体”，新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。通过《语文课程标准》的学习和对课文的分析，结合学生已在七年级学过苏轼的词《浣溪沙》、《水调歌头明月几时有》这一学生实际，我决定以“读”为突破口，以“自主、合作、探究”的学习方式，学习课文。为此我设计了以下教学方案：

（一）精心设计导语，走进苏轼。宋代有个大诗人（出示课件——苏轼像图），大家认识吗？（有人会说认识，有人会说不认识）谁来给大家说一说？（视学生介绍的情况，教师小结）。苏轼这位大文豪，才华横溢，但他的命运却不太好。1079年他因“乌台诗案”被被贬到黄州做团练副使，其心情可想而知。但他善于自我解脱，同友人张怀民夜游承天寺，承天寺的月色在他的笔下，澄澈透明，如诗似画。现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧！（板题）（设计说明：由学生介绍苏轼可以使学生在自主参与的过程中交流处理信息，教师作必要的小结点拨，能够为阅读感悟奠定基础）

（二）出示学习目标

1朗读课文，读准字音，读通文句，读出文章的韵味，理解文章的意境

（设计说明：新课标倡导“自主、合作、探究”的学习方式。教师不是提出一系列问题，而是确定学习目标，提出学习要求，使学生在自主实践的过程中明白课堂教学要达到的目标，做到有的放矢）

（三）学习方法指导 1.自读课文，“三看一查”，顺畅诵读。

2.尝试翻译全文，并与同桌或在小组中先讨论交流（设计说明：自读是“自主”学习的具体体现。“三看一查”要求学生自读时认真看课文、看注释、看探究与练习；查工具书，结合上下文，理解字、词语的意思。尝试翻译全文，是为了通过学生的自身实践，再现课文所描写的情景。安排讨论，是一种交互型活动，让学生学会和其他同学一起学习，一起讨论，彼此听取对方的意见，共同完成语文学习。

第三篇：《记承天寺夜游》教学案例

品美文的字约义丰，悟苏轼的闲人情怀

——《记承天寺夜游》教学课例

一、教学内容及分析

《记承天寺夜游》是第六单元的一篇文言小品文。这个单元的所选的诗文都是在描写自然之美中，融入了作者细腻的情思，具有情景交融的特点。本单元在教学目标是不仅要注意培养学生阅读古诗文的能力，还要会品味这些诗文的优美意境，作者的情思，和培养对自然之景的领悟能力。《记承天寺夜游》是一篇只有八十余字的小品，写于苏轼被贬黄州期间。它以寥寥数语，记录了日常生活的一个片断，传达了微妙的心境。记叙、描写、抒情等多种表达方式的运用使语言干净利索而又极富表现力。它好象一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀。

我在认真地研读过文章之后想，如果将文章的解读仅仅停留在文言理解上，那就削弱了语文教学文本的丰富性。因此教学设计拟从立足于文中的一个“闲”字，以朗读贯穿，巧借资料旁征博引，循序渐进，层层深入，引导学生认识处逆境而廓然豁达的人生态度，达成浅文深教的效果。

二、学生特点和认知状态分析

学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习，掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。由于本班学生语言表现能力欠缺，自我表达的欲望不够强烈，所以本文的教学设计重在培养学生的探究和动口能力。对于不善于表达和不敢于回答问题的学生，教师采取鼓励的语态，鼓励这部分学生回答问题，克服学生的自卑心理，培养他们的自信心。

三、课堂发展目标和重难点阐述

根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易懂的文言文”，“具有独立阅读能力”形成良好的语感；学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”另外又鉴于上述对教材和学情分析，结合本单元教学目标和课文自身特点，我制定了本课教学的三维目标及相应的重难点：

[教学目标] 1．知识与能力目标：正确诵读文章，熟读成诵；抓住关键词句，引用相关资料，深入解读文本。

2．过程与方法目标：在吟读、译读、赏读、探读、背读中逐步体悟苏轼微妙复杂的感情。

3．情感态度价值目标：引导学生学习作者廓然豁达的人生态度。

[教学重点]

1、重点：从朗读中品味本文的美：结构的灵动，月色的澄澈，情感的波澜，闲人的意味。

2、难点：感受作者的特殊心境，领悟作者豁达乐观的人生态度。

四、课堂设计依据及观点分析

1、直接入题，走进苏轼。开门见山，直入课堂教学情境，赢取更多的时间让学生与文本接触，因为刻意的铺垫或复杂的导入反而会使学生不能快速进入文本。此外，学生对苏轼还是比较熟悉的，所以这一环节可引导学生回顾旧知，了解苏轼写此文的背景，帮助他们理解文章表达的思想感情。

2、吟读课文，入文入境。这篇文章篇幅短小精美，在这一环节我希望学生能通过试读，听读，仿读读出文言的一点味道，读出苏轼夜游承天寺的一种意境。语文新课程标准指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”“诵读”是打破古代与现代隔膜的利器。在吟读过程中，我引导学生找出朗读时的重音和要变化的语气，让学生尝试着去读，用典型引路，带动全班学生，为下面更高层次的诵读打下基础。

3、译读课文，披文入情。对于已积累一定文言知识的初二学生来说，应该可以借助注释和工具书整体感知内容大意，所以我选择放手让学生去译读全文，小组合作翻译理解。阅读是学习文言文的基础，先读后教，书读成诵有利于培养语感。文言文的学习，积累文言词语是一个重要任务。对于字词句的理解翻译，我让学生讨论、质疑、答疑，生生交流、师生交流，可以激发学生的学习兴趣，并在平等的气氛中完成学习任务。

4、赏读课文，析文入境。这篇小品文字约义丰首先表现在月色描写上。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，此句从侧面写月色之明。看似平平无奇，实为苏轼的艺术功力所在。对这篇课文来说，最大的教学价值亦在对此句的赏析上。我主要通过提示点醒学生可以欣赏本文的字、词、句、表达方式、结构层次、情感方面的美。

5、探读课文，知人论世。本文另一处字约义丰体现在作者微妙的情感上。我主要是以课文的关键词“闲”为基准，引入课外的材料，帮助学生来理解苏轼“闲”背后贬谪的落寞，赏月的欣喜和自我排遣的达观，体会作者微妙的心境。用一个关键字撬动整篇的阅读，可以取得四两拨千斤的效果；引入相关资料，可使文本阅读具有一定的深度、广度，取得浅文深教的效果；对重要语段进行诵读指导，内化赏析感受。

6、背读课文，悟情悟理。接触。古人云:“读之者尽而有余，久而更新。”因此，可以在课堂教学的尾声里掀起一个诵读高潮，让学生在精彩纷呈之中回味无穷。

五、课堂教学片断（精读选段，体味苏轼的闲人情怀）

师：作者眼中为什么有如此美丽的景呢？别人怎么就不能发现这么美的景呢？你能从文中找到答案吗？

生（齐答）：但少闲人如吾两人者耳。

师：哪个字最能体味到作者的内心的情感。（“闲”）这个闲字是什么意思？ 一生：课文下面的注释告诉我们是“清闲的人” 师：说一下你怎么认识苏轼清闲？

生：从课文的写作背景得知，当时作者贬官黄州，在那是一个有名无实的小官，不能做什么，所以非常的清闲。

师：可以看出你爱动脑经。我们是不是可以从课文里找出作者“闲”的痕迹呢？ 生：解衣欲睡，月色入户，欣然起行。从这可以看出作者睡得早，没事做了。师：没错，他闲而早睡，贬官的生活，“无案牍之劳形”。生：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。师：闲而寻友

生：相与步于中庭，一起赏月聊天。

师：“闲”而乐月。“步于中庭”时，目光被满院月色所吸引，顿生错觉：月光“如积水空明”，何等清澈！再细看“积水”中还有横斜交错的各种水草（“藻、荇交横”）呢！院中何来水草呢？抬头看，看见了竹、柏，同时也看见了皓月当空，这才醒悟：哪是水草，分明是“竹柏影也”！至此，我们仿佛看到两人笑而同“乐”之状。连“竹柏影”都看得那么仔细、那么清楚，可见两人之闲适，“闲”字又暗寓其中。

师：此处的闲真的只是清闲吗？ 师引导：何夜无月？何处无竹柏？每晚都有月亮，每处都有竹柏。月与竹柏可以理解为“美景”那么这个“闲”字还可以理解为？ 生：闲情雅致

师：恩，苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，那么，你觉得苏东坡内心深处愿不愿意做一个无官一身轻的闲人呢？老师先请同学们看一看苏东坡被贬黄州前的一些资料。（投影展示。教师充满感情地朗读并讲解。）师：你觉得苏东坡的内心深处想做这样一个无官的闲人吗，白天忙种田，晚上赏风景？

你认识到了一个怎样的苏轼呢？

生：其实苏轼内心是非常想有番作为的，只是身不由己。师：他不断被贬，却能够随遇而安，越贬越豁达。（投影继续展示苏轼诗词。师生共同朗读体会。）

师小结：从苏轼的经历来看，他绝不随波逐流，因此他的一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然。所以这个闲字的背后有他贬谪的落寞之情，有赏月的欣喜之情，有自我排遣的达观的情怀。

六、课堂教学中发现的问题提出

《记承天寺夜游》的这次授课，虽然整体设计还较令自己满意，但课后还是发现这份教学设计有较多的旁枝，赏月色品意境的“赏读”环节过于复杂，品一字、一词、一句、一段的活动已经足以让学生欣赏到美点了，下面的删一删，品意境，换一换，品修辞，以及用自己优美的语言描写月色的活动都有点华而不实，应该简化或删去。另外，教师与学生的对话还是有脱节，有许多问题都没在学生那得到落实，比如不断程度的朗读；虽然在课堂上我努力尝试着让学生充分充当课堂角色，但从课堂效果反映出，我还是不能充分地放手让学生活动；这些问题都需要我在以后的教学中不断反思琢磨、实践提高。

七、个人对问题的看法及反思总结

上完课后我发现不少的问题，同时我也对自己的这堂课教学作了总结，在反思中我也找到了一些解决的问题的方法，具体如下：

1、强化朗读，以读为线，逐步深入文本。正确、流利、有感情的地朗读课文是初中生必备的一项技能，尤其是有感情地朗读对学生来说是最缺乏的，也是亟待解决的。为了让学生走进苏轼，我从文章的导入开始，就让学生开始朗读我引入的助读资料，内容包括苏轼的基本情况及他在文学史上的地位、课文的写作背景到课文的艺术成就，为学生理解课文蓄势。接下来我分别以吟读、译读、赏读、探读和背读为主脉络，让学生逐步走进苏轼的内心世界。在开始的吟读阶段，我提出的第一个要求便是读准字音，读出停顿，读出节奏这一浅层要求，然后我让学生试着自己读出一点文言的味道，读出一点夜游的情调。过程中我贯穿以方法的指导及教师泛读，学生个别读，齐读等方式得到落实。文章短小，学生也愿意多遍以不同方式的形式朗读，通过译、赏、探中间过程的环节，在背读环节，学生就能进入情境，读出自己对苏轼的认识，领悟他的内心世界。

也许在授课过程中内容过多，我给予学生活动和酝酿的时间过少，使我朗读的目的过于理想化，朗读的效果似乎未充分体现出来。解决的方法可能还是得简化教学线条，还给学生充分的练习时间，吟读的第二个要求可以放在译读之后效果会更好些。

2、教学思路明晰，环环紧扣，问题要求凸显。由于这篇文章短小，相对来说，我自认为比较好驾驭些。，整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文章。最后走出文本与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。在进入每个环节（吟读、译读、赏读、探读、背读）的时候，我都用多媒体以一个主要问题呈现在学生面前，让他们能够带着问题不断深入。

3、文本挖掘较深，实现短文长教。短小精悍的作品，往往是丰富的思想内涵与精美的艺术形式的融合。因此教学短文，就需要用“长”的手段——丰富多彩的教学方式，引领学生深入品味“长”的内涵——深刻而丰富的思想内容。为此，我在备课环节花了很长的时间去了解苏轼，去选择、组织材料助读课文。在教学过程中，我穿插作者的背景资料，以不同时期的诗词的形式串联起来，了解苏轼的乐观豁达的人生态度。一方面以课文里的“闲”字作为立足点，认识它背后微妙的复杂心情，一方面借旁征博引的材料，对所要训练的重点凿深挖透。在教学中，我运用“补充式”和“对话式”的教学方法上了一节充实的课。

看来，简化教学线条，突出教学重心，充分关注学生，还是我今后教学的一个努力方向。

第四篇：教学案例《记承天寺夜游》

《记承天寺夜游》教学案例分析

侯佳佳 观音寺镇初级中学【设计思想】本文是苏轼被贬黄州之时写的一篇小品文,仅84字,言短而意蕴丰富,初二的学生学习此文,并没有字面上的困难,但要读懂苏轼的内心世界并不容易。本设计拟从文中的一个“闲”字入手,以一字“撬开”整篇文本的阅读,循序渐进、层层深入,引导学生认识苏轼处逆境而廓然豁达的人生态度。引入相关的资料,达成浅文深教的效果。【教学目标】

1、准确朗读全文,熟读成诵；

2、抓住关键词句,引用相关资料,深入解读文本；

3、引导学生感知作者廓然豁达的人生态度。【教学方法】诵读法,讨论法 【教学时数】1课时 【教学过程】

一、导入: 请同学们看文章标题,你从中获得哪些信息?(时间、地点、事件、体裁)(设计意图:开门见山,直切文章题目,没有主题先行的导语,没有哗众取宠的煽情,朴素无华中直指课文内容,赢取更多的时间让学生与文本亲密接触。)

二、疏通与诵读:(大屏幕打出没有断句标点的原文)①学生根据自己的理解给文章断句,朗读;②打开书本,对照书本进行朗读。③积累文言词语,疏通文章意思。

解衣欲睡 欣然起行 念无与为乐者 相与步于中庭 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人耳(设计意图:因为文章短小,仅仅84字,文字浅显,没有什么字面的障碍,初二的学生完全有能力进行断句训练。在断句过程中,理解了文意,掌握了朗读节奏,强化了阅读文言文的能力,一举多得。疏通文意,为下面的赏读张本。)

三、赏读

1、文章记叙了作者与友人一次月夜游赏的经过,如果要让大家从文章提炼出一个关键词,大家会选择哪个词? 预设准备:闲

2、找找他们的“闲”,从哪些细节可以看出他们的“闲”? 预设准备: 入夜即睡,闲也;见月色美好,欣然起行,闲也;看松柏影子如此仔细,闲也。赏月的只有两人,别人都是忙人,用别人的忙来反衬两人的闲。惟其闲,才夜游,才赏月夜之景。

(学生可以自由发表意见,只要言之有理。但更多要学生理解到闲情雅致的闲。)

3、苏轼交友甚广,为什么那夜偏偏要找张怀民一起赏月? 预设准备: 两人际遇相同,同为贬谪到黄州的“天涯沦落人”;两人志同道合,虽贬谪,但豁达。张怀民在黄州有建“快哉亭”,不因为贬官而烦恼,利用空闲时间,在山水之中纵情游览,自得之乐远远超过一般人。两人都能娱情山水风景,都是“闲人”。所以,当苏轼“欣然起行,念无与为乐者”时,他首先想到的是张怀民,两人心有灵犀,关系甚笃,通过“相与步于中庭”体现得极为充分,结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。(对最后的“何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”作朗读指导,要读出朋友间志同道合的深情,读出两个“闲人”豁达的人生态度。)(设计意图:紧紧扣住一个“闲”字,层层深入理解文本,用一个关键字撬动整篇的阅读,达到四两拨千斤的效果;引入相关资料,不断丰厚文本阅读,使文本阅读具有一定的深度、广度,达到浅文深教的效果;对重要语段进行诵读指导,内化赏析感受。设计做到简约而不简单。)

四、背诵: 在充分理解的基础上,诵读,背诵。背诵指导: 本文融叙事、描写、议论、抒情于一体,可分三个层次来背诵。

叙事——元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。

写景——庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。抒情——何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。(设计意图:课堂要追求效率,文章短小,完全可以在课堂上完成背诵的任务。教师在赏读基础上,给学生以抓手,使得学生当堂成诵。)

五、结语: 这节课,我们随着苏轼的文字,赏到了与众不同的月景,更赏到了虽处逆境却依然廓然豁达的人生态度,相信大家从中可以获得一种人生的感悟。林语堂曾这样评价苏轼:一生载歌载舞,深得其乐。如果大家对这位宋朝的大文豪感兴趣的话,推荐大家阅读林语堂的《苏东坡传》。

(设计意图:总结收束全文,引导学生从中汲取精神营养,阅读推荐,引发阅读兴趣,开阔阅读视野,进行文化的积累。)

第五篇：《记承天寺夜游》教学案例

《记承天寺夜游》教学案例

语文，初读是一幅画，再读是一首诗，终读是一种感悟。

【教学目标】

1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和体会作者的思想感情，以至熟读成诵。

2、联系文章的写作背景,了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。【教学重点】

引导学生感受作品的优美意境，体会作品流露出的思想感情。【教学难点】

感受作者面对逆境达观处世的从容心态。【教学实录】 导入新课。

师: 古有一人：

读书：闭门书史丛，少有凌云志。工作：平生五千卷，一字不救饥。

态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。一生：起舞弄清影，何似在人间。

他频遭贬谪，一生历典八州，他身行万里走，过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：此心安处是吾家。

他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人！”

师：他博览群书，立有凌云壮志；他伏案疾书，却一贫如洗；他历尽坎坷，却豁达乐观；他见尽人间丑态，却有宽容大度之怀。他又被世人称为“一门父子三词客，千古文章四大家。”同学们，你知道他是谁吗？

生:（苏轼）齐读：知人识文————走近作者苏轼

苏轼（公元1037-1101）北宋文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。元丰二年（公元１０７９年），苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，坐牢103天，险些丧命。随后又被流放到黄州，黄州也是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难不仅塑造了他豁达乐观的人生观，同时他的创作也达到了巅峰！《记承天寺夜游》就是最为出名的一篇，在学术界它又被称为“绝世妙文”。

今天，就我们用初读、再度、终读的方法共同走进承天寺，去欣赏那皎洁的月光，品赏那诗一般的语言，去感受苏轼那复杂的心境吧！

一、初读课文，去感知承天寺那美妙的夜景。师：请同学们选择自己喜欢的方式朗读课文。（读准字音、读出节奏。好，现在开始）师：同学们基本上能够正确地读准字音，读出节奏，哪位同学来试一下，其他同学认真听，准备对他的朗读进行评价。教师提示要注意读音及节奏。

①掌握字音。解衣（jiě）欣然（xīn）遂至（suì）未寝（qǐn）相与（yǔ）藻（zǎo）荇(xìng)②把握节奏。念/无与为乐者

遂/至承天寺/寻张怀民 庭下/如积水空明

盖/竹柏影也 但/少闲人/如吾两人者

师：通过刚才的朗读，同学们已经读准字音，读出文章的节奏，老师也很喜欢这篇文章，我也想读一下，行吗？ 师配乐朗读课文

在这优美的音乐中我们跟随作者又游览了一番承天寺，仿佛那到了那皎洁的月光，洒向承天寺，竹柏的影子就像水中的水草一样，纵横交错的铺满整个庭院，此时他们二人正在美妙夜景中漫步、漫步。。。同学们，你们是否感受到了呢？（有同学点头，有的同学很迷惘）

师：如果没有这感受，接下来，我们再把课文轻轻吟读一遍，去领略那美妙的月夜。让学生吟诵。

师：同学们读的很投入，读的很流利，口齿也很清楚，只是缺少那么一点点意味，同学们想不想声情并茂的朗读课文？要想把握好朗读基调，我们必须要理解好文章内容，才能读好课文。

二、再读课文，去感知那诗一般的语言。1.小组合作交流，理解文意。

师：接下来，请同学们结合注释译读课文，遇到不能理解的，自己做圈点标记，一会儿和同桌交流，同桌解决不了的，等一下我们合作解决。让学生提问题，学生帮助解答，老师点拨重点。师生一起归纳一些重点的词语。（幻灯片显示）

• 解释下列加点字词的含义

（1）欣然起行：（高兴的样子）（2）念无与乐者：（思考、想到）（3）月色入户：（门）（4）遂至承天寺：（于是、就）（5）怀民亦未寝：（睡）

（6）积水空明：形容水的澄澈。（7）盖竹柏影也：原来是

（8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）翻译下列重点句子（1）念无与乐者

想到没有可以交谈取乐的人。（2）庭下如积水空明

庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。（3）水中藻荇交横，盖竹柏影也。

水中水藻、荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。（4）何夜无月？何处无竹柏？

哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？（5）但少闲人如吾两人者耳。

只不过少有像我们两个这样的闲人罢了。

2.小组合作交流，品味语言。

（１）妙在语言的精致（抓住一字一词赏析）

“月色入户”的“入”字，用拟人手法给人以动感，更加生动和形象地写出了月光。一个“入”字用得好。给一个寂寞的人、失意的人一种温暖的感觉。这个“水”字用得好，“积水”表明积水要有一定的厚度、深度，而且还是静的。“空明”给我们一种澄澈的、透明、轻柔的感觉。

“怀民亦未寝”的“亦”，因为这个“亦”字，显出了苏轼和张怀民是心灵相通、志同道合的朋友。两个都是被贬谪的人，两个人的心情也许都是很复杂。

我觉得“盖竹柏影”的“盖”字用得好。庭中的美景原来是竹柏的影子，给人一种沉浸月色美景之中然后恍然大悟之感。更增添了惊叹韵味。

师：一字一景，一景一情，惜字如金，字字精致，这也是语言的精妙所在。（2）妙在结构的灵动。（探究文章层次的划分）

这篇短文虽然只有一个段落，但它却有着奇妙是组合。同学们试着划分一下层次。（它可以分成两个部分，也可以是三个部分、四个部分。）

它可分两层 ： 叙事 议论抒情。它还分为三：叙述、描写、抒情。

如果分四层就更有意思了。事情的起因是起；发展是承；笔锋一转，一个特写镜头是转；合，用抒情议论收束全文。收束前面的叙述描写，给我们的情感震撼力是最大的，起承转合，起伏有致。

这就是精品的力量，这就是它的魅力。齐读课文（3）妙在月色的描写。特写镜头，写月色而不露痕迹。

1、这组画面由哪几种景物组成？

2、分析此句妙在何处。

我觉得“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”这个句子写得美。这句中没有一个字是写月亮的，却给我们在月光下散步的感觉。他把竹柏影比喻成“藻荇”，“交横”一词写出了影子的繁密错综，很有韵味，又烘衬出了周围的环境。

她的表达非常好，高雅。这个句子真的是写得好，没有直接说竹柏影子透过月光投在地上，是那样的漂亮。而是先说庭下像水一样的清澈，那么空明。最后点一下，这是竹柏的影子啊！一种比较轻微的惊叹在里面，“盖竹柏影也”。这个句子确实写得好。

师：好。这叫“一笔两写”这个句子既写了月色，又写了地上的景色，但是，他又没有用一个“月”字。这就是作者的高妙之处。

一方面来自真切的生活体验，另一方面又出于高明的烘染技巧。“积水空明”，给人以一池春水的静谧之感；“藻、荇交横”，则具有水草摇曳的动态之美；整个意境静中有动，动而愈见其静。“积水空明”是就月光本身作形容，“藻、荇交横”则以竹柏倒影来烘托。两句之间，有正写侧写之分，收点染并用之妙，从而创造出一个冰清玉洁的透明境界。

这个透明的境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。月下的竹柏倒影，可能也有某种寓意：竹柏是耐寒之物，“岁寒然后知松柏之后凋也”，古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，以喻坚贞的操守。月光投影于竹柏，不正是纯洁而坚贞的象征吗？

师小结——

赏析点： 字词 意境 修辞 写法（动静结合 正侧描写）人格（4）妙在情感的波澜。

揣摩下列句子抒发了作者怎样的情感

1、月色入户，欣然起行。（欢欣、喜悦）

2、念无与为乐者。（低沉、失落）

3、怀民亦未寝，相与步于中庭（兴奋、惬意）。

4、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（赏月的欣喜、漫步的悠闲、自我排遣的达观、被贬的悲凉）

作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!诗人在漫步中领略月光的美好，在漫步中思索人生的哲理。我们可以体会到作者鄙弃人世的喧扰，爱在清寂中追求心灵的宁静和纯洁的境界。两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。

（学生声情并貌的背诵课文）

三、读出意味。

师：读出意味，就要读出语言的精妙，读出情感的波澜，走进人物的内心世界。

四、读后感悟 探究“文人心境”

配乐欣赏美文 我眼中的苏轼

公元1069年34岁的他被贬杭州，欣赏他 “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的淡定；

公元1080年45岁的他被贬黄州，我欣赏他 “一蓑烟雨任平生；也无风雨也无晴”的从容豁达，笑对人生；

公元1094年59岁的他被贬惠州，我欣赏他 “日啖荔枝三百颗；不辞长作岭南人”的早把他乡为故乡的恬淡容与，欣赏他热爱生活，笑对磨难的坚贞。

公元1100年65岁的他奉诏离开海南岛，我欣赏他“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的宠辱不惊„„

师 “慢慢走，欣赏啊。”让我们把这句话也放在自己人生的路标上，让我们都像苏轼一样淡薄名利，有一个诗意人生。

师：通过以上材料，相信同学们对于苏轼的人生哲理有了更深的领悟。那么，这对身处现代社会的我们有何意义或启示呢？

生：即使命运的安排对个人来说，可能不很公平，也不能失去了拼搏进取的勇气，在逆境中要看到希望，要懂得如何去面对困难，接受命运的挑战。

生：身处现代社会的我们会很忙碌，但是，我们需要忙里偷闲，用闲适的心态来发现生活中的美景。师顺势总结：

苏轼一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，但无论走到哪里他都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求、对豁达乐观的坚守犹如皎皎明月照亮了历史的天空！面对生活的风雨坎坷，我们更应该鼓起勇气，用从容淡定、闲适豁达的情怀来笑对磨难，笑对生活，笑对人生！我们会发现天很蓝，草很绿，一切都是那么美好！五．作业

结合本文及以下材料，请你也说一说你所了解的“中国古代文人的心境”。

材料1：柳宗元被贬到柳州，仍然在乎山水，题词写诗，最终被后人称赞为“唐宋八大家”之一。

材料2：欧阳修，即使被贬到滁州，但仍与百姓同乐，写下“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句。

材料3：范仲淹，驰骋沙场的时候就很乐观，在变法中被贬后，居于偏僻之地，但仍然保持着他积极的人生态度，挥笔写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的句子。