第一篇:浅谈对室内花卉的理解
浅谈对室内花卉的理解
吴佳文 09行政管理10班 200930831019
摘要:花卉不仅存在美学的价值,能带给人赏心悦目的感受、点缀某些地方,给人一种清新自然的感觉,而且还存在一定的潜在价值,这个是一般人难以发觉的。所以在远离乡土的喧嚣城市,人们为了装饰家居也好(给点自然的感觉),或是缓解城市的节奏也好,越来越多的人开始喜欢在自家摆放花花草草。本文将对一学期的室内花卉装饰与栽培养护的学习总结,结合个人经验以及身边发生的事,简单地从室内花卉的选择、摆放、养护、作用等几个方面浅谈对室内花卉的理解。
关键词:室内花卉 选择 摆放 养护
“室内几丛绿,满屋顿生春”,当花卉走进我们家中,她便像天使般给我们带来种种益处。在室内种几盆花草不仅可以美化装点居室,而且能够有效净化室内空气,保持空气清新自然,有一些花卉还有吸收有毒气体的功能,就像是室内的空气净化器,给人们的生活带来视觉的享受和健康的生活。以下是本人结合自己的身边事对室内花卉的一些理解。1.室内花卉的选择 1.1.个人偏好 一般来说,在对室内花卉的选择上,个人的偏好应该是排在首位的。因为没有人会把自己并不喜欢的花卉摆放在家里,只有选择了自己所喜爱的花卉,才会更加用心去养护,同时,在欣赏时,也才会加倍赏心悦目。花卉种类如此繁多,仪态万千,有的花色艳丽,有的姿态奇特,有的叶色优美,有的风韵不凡,也有的色、香、姿、韵俱佳。因此在进行室内花卉的选择时,可根据个人审美情趣来选择自己喜爱的花卉,然后再参考以下的几个原则,来进一步挑选最佳的那一种。
1.2.有益身心
室内花卉的选择当然得有益身心,如秋海棠和文竹在夜间除了能吸收二氧化硫、二氧化碳、氯气等有害气体外,还能分泌出杀灭细菌的气体,可减少感冒、伤风、喉炎等传染病的发生。[1]有些花卉能投你所好,并且也非常漂亮,但是,未必对身体好。例如,我非常喜欢的含羞草,其体内的含羞草碱是一种毒性很强的有机物,人体过多接触会引起毛发脱落,于是,我在养护期间只能放在不常接触得到的地方,并且刻意少去触碰。又如,夜来香夜间散发的刺激嗅觉的微粒,会使高血压和心脏病患者感到头晕、郁闷,甚至病情加重[2],但夜来香又是一种可供观赏的香花,它浓烈的香气可以驱蚊,一般用于庭院和阳台。只能说,除了在花卉的种类进行选择外,在其种植和摆放的地点也需要精心选择,这点在后面再详谈。
另外,室内花卉放在家中,也图个好意头,尤其是对这一方面比较讲究的广东,例如桃花、牡丹花、迎春花、富贵竹等都有其特殊的 含义,对我们人类来说会有或多或少的积极的心理暗示作用。1.3.方便养护
在选择花卉上,还要结合植物的生态学特性来选择花卉的品种,这个是很有必要并且是很有道理的。选择的不好,就会达不到心中的效果,正所谓“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,叶徒相似,其实味不同”,为什么呢?“水土异也”。一是多选用本土植物,少选不适宜的种类。如寒带地区的绿绒蒿、龙胆、雪莲、细叶百合、点地梅等,我们所在的广东地区不宜种植;二是多选用对光照、湿度、温度、水分要求不严的植物,如常春藤、酒瓶兰、吊兰、富贵竹、芦荟、仙人掌等。1.4.总体适合
受室内空间的限制,在选购前对摆放位置,植株的高矮、数量和功能等做好计划,综合所有因素,选择最适合的花卉。2.室内花卉的摆放
摆放其实不仅仅局限于摆和放,其方式还包括悬吊、壁挂等。而放置的位置和方式,主要取决于花卉的种类及其作用。例如吊兰、吊钟花、猪笼草等,一般选择悬吊的方式。蕨类,吊兰,常春藤等植物有很好的净化空气效果,而且喜欢阴暗潮湿的环境,适合厕所放置。
在位置的选择上可以根据花卉的生态学特性来决定,如喜阳的植物君子兰、凤仙花、百合等便不适合放置在过于阴暗的地方。
另外,花卉的摆放还应该跟室内环境协调好,如大小、比例、颜色等等。3.室内花卉的养护
室内花卉的养护因花而各异,主要针对温度、光照、水分、湿度、施肥这五方面考虑即可,根据一些人的多年养花经验,每种植物的要求不同,不能对不同的植物“公平对待”,至于以上五方面,量的多少关键要取决于相应的植物。4.室内花卉的作用 4.1.赏心悦目
所谓赏心,室内花卉一般能给人带来美的享受,使人精神放松,减轻压力。
而所谓悦目,研究表明绿色在视野中如果占据25%,就能消除眼睛的生理疲劳。同时,愉悦的视觉享受能带给我们颇多益处。4.2.调适情结
芳香类植物释放出来的挥发性物质,对人的情绪有很好的调节作用。有些气味可以使人精神振奋,如玫瑰、薄荷等。有些有助于睡眠。4.3.吸毒杀菌
茶花、仙客来、紫罗兰、晚香玉、凤仙花、石竹、唐菖蒲等可通过叶片将毒性很强的二氧化硫,经过氧化作用转化为无毒低毒性的硫酸盐等物质。
玫瑰、桂花、紫罗兰、茉莉、柠檬、蔷薇、石竹、铃兰、紫薇等芳香花卉产生的挥发性油类具有显著的杀菌作用。4.4.供给氧气
大多数植物在白天进行光合作用,吸收二氧化碳,释放氧气,夜 间进行呼吸作用,吸收氧气,释放二氧化碳。值得一提的是像仙人掌、虎皮兰、景天、芦荟、仙人掌和吊兰等都是进行的景天酸代谢途径,无论白天还是夜晚都在吸收二氧化碳,但只有在白天释放出氧气,并不像有些人说的那样无论白天还有夜里都释放出氧气。[3] 4.5.调节湿度
水分被室内植物吸收后,经过叶片的蒸腾作用向空气中散发,可以起到调节空气湿度的作用。5.我对室内花卉的杂想
不知道是不是女生天性爱花,反正我身边的朋友都知道我是极爱的。且忽略前面谈到的种种,我觉得花卉是感性的,女生也是感性的,在这需要理性的论文的末端,且许我用感性的话语谈谈我的杂想。其实,我对花的爱更多的是源自一种感情,每种花里都有我的一个小小的故事,如对含羞草的爱源自初中的暗恋,对凤仙花的爱源自一位名叫凤仙的对我有很大帮助的师姐„„花卉,是我生活以及精神的一部分,对我来说是不可或缺的。
参考文献
[1] http:// [2] 曾莹.对室内植物摆放与选择的思考[J].现代农业科技,2010,(17):238-239 [3] 周墨 马龙飞 胡亚运 河南省黄淮学院农林科学系园设班 林果花卉室内花卉种植的宜与忌
第二篇:花卉生产学-第十章 花卉的应用(第二节 室内花卉应用)
授课内容:第十章 花卉的应用 学时:3学时 第二节 室内花卉的应用 班级: 教 材:《花卉栽培》 参考书:
1、包满珠.面向21世纪课程教材《花卉学》北京中国农业出版社2003
2、刘燕.园林花卉学.北京:中国林业出版社,2002
3、鲁涤非.花卉学.北京:中国农业出版社,1998
4、陈俊愉,程绪珂主编.中国花经.上海:上海文化出版社,1990
5、中国农业百科全书编辑部.中国农业百科全书观赏园艺卷.北京:农业出版社,1996 教学目标:使学生了解花卉室内装饰的主要形式及每种形式的类型,掌握花卉室内装饰的各种形式的主要应用特点,并能独立进行花坛植物的配置
教学重点:花卉的应用方法。教学难点:花卉应用技术操作。
教学方法:讲授法,演示法,自学辅导法、教学手段: CAI课件
教学准备:各种花材、花器、工具、多媒体课件的安装。板书设计:
第十章 花卉的应用
第二节 室内花卉的应用
一、盆栽花卉的应用 二、切花花卉的应用
教学过程
1、填写教室日志;
2、教师检查学生出缺席的情况及师生问候;
3、教学回顾:回顾上次课程的内容,简单提问。
导入新课:栽培花卉生产大量切花、盆花,用于装饰和点缀,达到美化环境和表达感情的目的。所谓切花即切取花卉植株的茎、叶、花、果,制作成多种装饰物用来美化和装饰环境或表现感情,这是高层次文明程度的表现;盆栽花卉或温室花卉作室内点缀,或作花卉展览,目前较为常见。当前,随着国际、国内间交往的增多,应用花卉饰物作为幸福、美好、友谊的象征,将不断地得到发展。讲授新课:
第十章 花卉的应用
第二节 室内花卉的应用
一、盆栽花卉的应用
1、盆花装饰的特点 盆花装饰(decoration with potted flower)是指用盆栽花卉进行的装饰。盆花又称盆栽,即把花木种植在花盆里供人观赏的植物。盆栽植物既可以装饰室内,又可装饰庭院与阳台,是居室植物装潢最常用、最普遍的一种方式。
2、盆花的种类
1)根据观赏部位分类: 盆花类、观叶类、盆景类-----------举例说明 2)根据植物姿态及造型分类: 自然式、垂吊式、立柱式、攀援式、组合式等。--------------------展示图片
3、盆花装饰技艺(1)室内盆花装饰原则及方法-----------------------------重点介绍(2)室内盆花布局方法主要有点的布局、线的布局、面的布局3种,各种布局有其特点及不同的适宜环境。
①点的布局 指用点状植物布置局部,点状布置指用独盆设置的盆栽、乔木和灌木来布置,构成室内的景观点,具有观赏价值和较强的装饰效果。安排点状布局要求突出重点,要从形、色、质等方面精心选择,不要在它周围堆砌与它高低、形状、色彩相类似的物品,以使点的绿化更加醒目。
②线的布局 线的布局是指将绿色植物摆放成一排或几排,呈线状,或将吊兰之类的花草,悬吊在空中或放置在组合柜顶端角落处,其枝叶下垂,或长或短,或曲或直,形成了线的节奏韵律。与柜橱以及组合柜的直线相对比,从而产生一种自然美和动感。线状布局要求呈线状的植物在形状、大小、色泽上一致,以达到整体均衡一致,在布置时多呈均衡对称状,多适用于公共场合人来人往的地方。
③面的布局 指以植物形成块面来调整室内的节奏。在家具陈设比较精致时可利用大的观叶植物形成块面进行对比来弥补家具由于精巧而带来的单薄,同时还可以增强室内陈设的厚重感,形成生动的画面。另一方面植物的分布还可以作为背景来衬托其他陈设,突出主题。在采用面的布局时,选用的植物群要注意高矮搭配,反映出植物的群体美。
(3)不同室内环境中盆花装饰的应用 经过精心设计的室内装饰植物,可以从色彩、质地和形态方面与室内的墙壁、家具陈设形成对比,以其自然来增添环境的表现力。根据室内空间大小、功能、结构等的不同,以及主人的不同需要,应采用不同的装饰方法。
①在办公室的盆花装饰中应突出轻松优雅、安宁、美观朴素的特点,以调节工作人员的情绪,使室内呆板的气氛显得生动亲切。在选择植物时种类不宜太多,而且应选用管理简单,维持时间长的植物材料,如各种绿叶类植物及干花等,也可摆放山水或树木盆景,很少布置观花植物,以适应办公室对花卉管理较少的特点。常用的植物可选择绿萝、龙血树、橡皮树、袖珍椰子、文竹、万年青等。
②对会议室的盆花装饰应考虑到其整体布局风格是庄重、严肃的,因此,在选用植物装饰时也应突出此特点,植物的种类不宜过多,数量也不宜过多。
③在出入口的盆花装饰中,要根据总体的环境效果来确定植物种类。出入口光线比室外明显要暗,因此,一般应该选择耐荫植,如棕竹等,或选择花色明度高或暖色的植物,这样会给人以热烈欢迎的气氛。
④客厅盆花布置要注意两点:一是放置植物的地方,勿阻塞走动的通道;二是花卉的布置应尽量靠边,客厅中间不宜放高大的植物。
⑤在卧室的盆花装饰中,要注意卧室通常面积较小,在选择盆栽时,应避免选用太多的植物。因为当你夜间休息时,也是植物进行光合作用的时候。太多的植物会造成压迫感,也会与您争夺空气中的氧气。最好选用具有清香味的植物和夜晚能吸收CO2的植物,如月季、晚香玉、水仙、腊梅等花卉,也可选用仙人掌等多肉植物。
盆花装饰已成为室内装潢的一部分,但它也有着许多不足之处,如植物的养护比较困难,在管理方面也存在欠缺等。不过,通过今后的不断发展和进步,室内盆花装饰一定会有更广阔的发展空间。
二、切花花卉的应用------------重点
1、插花的概念
插花是将具有观赏价值的切花材料,经过技术与艺术的加工,来表现其活力、自然美与造型美的一门造型艺术。
2、插花的类别 插花艺术的种类很多,比较常用的分类如下:(1)按用途分类
(2)按艺术风格分类:①东方式插花 ②西方式插花 ③自由式插花-----------------------------讲清概念
(3)按插花容器分类:①瓶花 ②盘花 ③花篮 ④钵花 ⑤壁花
(4)按花材性质分类:按所用花材的性质不同,分为鲜花插花、干花插花和人造花插花(包括娟花、涤纶花、塑料花等)。
(5)按艺术表现手法分类①写实手法 ②写意性手法 ③抽象性手法
3、插花的花材(1)线状花材(2)团状花材(3)散状花材(4)特状花材
(5)衬叶-------------设计提问
4、插花器具(1)容器(2)垫座(3)固定花材的材料----实物教学
5、插花造型的原则(1)比例与尺度(2)多样与统一(3)协调与对比(4)动势与均衡(5)韵律与节奏
6、插花构图方法(1)高低错落(2)疏密有致(3)虚实结合(4)仰俯呼应(5)(6)上散下聚
7、色彩的配置
8、插花造型的具体形式
(1)自然式造型 ①直立形②倾斜形③下垂形④水平形
(2)图案式造型包括对称式造型和非对称式造型,是西方式插花常采用的结构。
①对称式造型 ②非对称式造型 ③现代自由式造型
9、插花的养护
(1)加水和换水(2)保持容器干净(3)喷雾
10、花篮制作--------操作示范 花篮,通常采用竹、柳条、藤等材料编织成篮状构造,其内插以鲜花而形成花篮。一般多作为喜庆、祝贺的礼物,有时也用作纪念、悼念等活动。花篮的外形通常为圆形、椭圆形或长方形,均有较长的提把;花篮的大小差异很大,大者高、宽可达1m以上,小者仅数l0cm。前者供就地放置,后者用以装饰几案等。
为了保持花篮内花枝的新鲜度,篮内可置一盛水容器,现常选用质轻的塑料制品;并安放草束或花泥,便于固定插入的花枝。小结:主要讲授了室内花卉的装饰。作业:花坛的设计。
课后记:教学目的、主要经验、效果、学生反应、存在问题、改进措施等。
第三篇:对教育的理解
对教育的理解
在学校工作已有好久,虽然没有走上讲台,但是我的所见所闻所学,在心中已经形成了自己对教育一些见解和认知。
一个教育者应该拥有健康、聪明、诚实、认真、勇敢、自信、宽容、快乐、兴趣广泛、爱劳动。你可以不出众,不可以没思想;可以不优秀,不可以不认真;不要只顺从,但要懂事理;不要啥都会,但要悟性高;不怕暂时不优秀,就怕想学学不会;不怕你拚命地玩,就怕你不玩命地干;你可以保持沉默,不可以没有主见;不要你成为尖端人才,但要成为一个真正的人。掌握大原则,任你自由发挥,这些是我对教育的一些理解。
学校是播撒文明的场所,是培育精神的领地;师德建设是一个永恒的话题。孟子说得好:“吾善养吾浩然之气也。”教师应加强道德修养,守住自己的道德底线,远离世俗,淡泊名利;应以自身的良好行为去影响学生,用自己的高尚情操去感染学生,构筑美好的精神家园,还校园一片晴朗而快乐的天空。
教育好学生,首先要以了解学生为基础。包括了解学生的家庭、生活习惯、学习情况、个性特点等,特别是对学生个性特点的了解,需要一个较长的时期,掌握个性差异的目的在于因材施教。一个拥有几十个学生的班级,学生的性格、爱好、智能、特长各有所异。如果教师不考虑学生的个性差异,采取单一的教育方法,很难取得成效。视质量如生命,视家长为上帝,视学生若亲子。多一把衡量的尺子,就会让更多的学生体验到成功的喜悦,就会多出一批好学生。仅有一股冲劲,跑不完万米远程;仅靠一股热情,攀不上理想峰巅;仅凭一点小聪明,不能取得好成绩。肯干还要能干,能吃苦还要会吃苦,热爱工作还要会享受工作。只要矢志不渝,反思实践,百折不挠,就一定能逐步实现目标。
教育的使命是传授知识、培养能力以及树立学生正确的价值观和人生观。教师不仅仅是“传道授业解惑”者,教师有太多其他的责任,使学生养成良好的行为习惯和学习习惯,培养其科学的思维和态度,帮助其掌握实践中的方法,了解其个人的意义及责任、生存的意义及理想。俗话说:“万事开头难”。要做好一件事情,需要有一个好的开端。接任每一个新班级,都很注重第一个学期,特别是开头一个月。
尊重差异,以人为本,是教育的出发点和归宿。孔老夫子曾提出“因材施教”教育思想,它始终是教育工作者不能放弃的理念。教育其特殊性就在于其对象的特殊性,它面对的是活生生的有着思想和个性特征的人。而个体都存在着差异性,正如一句名言所道,世界上没有完全相同的两片叶子,同样世界上也没有完全相同的两个人,这就要求教育工作者在研究个体差异的基础上因材施教,促进个体纵向的发展。
从小处着手,培养学生的集体荣誉感是管好班级的关键,留机会给学生,让他们感受挫折、尝试失败、体验快乐也应该是教师的职责。学生在成长,肯定有犯错误的时候,作为班主任,应该要有一颗宽容的心,宽容地面对学生的错误,通过引导,平静地注视学生自己从错误中走出来,而不是一味地责怪。这比强硬地逼着他改效果要好,而且培养了学生自我反省、自我约束的好习惯。
教育本没有固定的套路,也没有一层不变的理念,但是教育工作者可以在长期的工作过程中总结经验,由个案推广到一般、上升到理论,再用理论指导实践,使自己在教育学生的过程中不断完善。
第四篇:对教育的理解
教育:由外而内
世界四大文明古国“古希腊、古埃及、古巴比伦、古中国”,前三者都已消亡唯存中国。西方学者研究发现一个重要的原因中国自古注重教育,圣哲辈出,故文化绵延千古而不绝。国运家道
从尧舜设立司徒主管教育注重伦理道德到清朝一共四千多年,其中虽有元朝蒙古人、清朝满洲人入主中国,但都继承了中国传统教育,未曾中断。特别是清朝前期的几位帝王积极弘扬传统教育,雍正帝自身更是儒释道三教的大通家,所以清朝统治中国二百六十年,并非没有道理,但末代帝王疏忽教育,因此国势日衰,最终导致国家败亡。
由国到家。中国可能是世界上家训最多的国家,例如《颜氏家训》、《曾国藩家训》、《朱子家训》、《太傅仔钧公家训》、《温公家范》等等,这些家庭教育菁华录无疑对后世产生极其深远的影响。古语道“富贵传家,不过三代”,看到如今的社会现实我们都感触良深,昨日一夜暴富,今日却成阶下囚,表面上有各种各样原因,但实际都是缺少教育使然。再看一下家运不衰的人,第一位是孔子,不管怎么样改朝换代,孔子的后代始终都受到人民恭敬,不但中国人恭敬,连外国人都恭敬,孔德成到了美国,也受到美国政府的特别礼遇;第二位是范仲淹,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,范家的后裔代代都出人才,从宋朝到现在九百多年家道不衰。如此天壤之别难道不是教育在其中起着重要的作用吗? 出将入相
“学而优则仕,仕而优则学”渴望成就一番事业,教育是入世前必经的阶段。从小学到大学,学习各类基础与专业知识,丰富见闻,增长学识,在此所体现的便是教育在培养专业化人才的塑造作用。
如果“将”比作大刀阔斧的管理者,“相”比作心思缜密的领导者,能够兼具管理者和领导者思维才是综合人才,自古出将入相的典型人物有诸葛亮、范仲淹、曾国藩,无疑都震古烁今,心揣家国天下的情怀。
西城区教研员在描述考生选拔标准时曾言“度众生登彼觉岸,抱寰宇入我襟怀”,国家希望考生都能够成为施惠众生弘扬正道,心量广阔怀揣天下的人才,无疑这只有通过教育才能实现。
更者1988年,75位诺贝尔奖得主在美国集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”二十一世纪无疑是中国人的,但中国需要“产出”什么才能使“四海讴歌,荫受其福”呢?
决定是教育。内圣外王
“淡然于心内,超然于物外”。林语堂先生曾说:“每一个中国人的社会人格理想都是儒家,自然人格理想都是道家。”当我们实现了自己“出将入相”的社会人格,更不能忘记另一个作为自然人的我。
“教育”成就完全的人格。按照《说文解字》的定义,“教”为“上所施下所效”,“育”为“养子使作善也”,教育自始由终“道一以贯之”。但当教育没能回归本源,没能开发孩子自心的真意纯善,没能使学人找到真正的自我,那么无疑培养出的学生就只是做题工具而已。若泯灭本心,没有思考和探索,“教育业”显然退落为“畜牧业”。
教育具体如何影响人呢?在物外实现“齐家”、“治国”、“平天下”的伟大抱负,在心内
完成“转恶为善”、“转迷为悟”、“转凡成圣”的自我超脱,这是教育的至高境界。用《庄子》的话概括为:
内圣外王。
第五篇:对志愿者的理解
青年志愿者是指志愿贡献个人的时间及精力,在不为任何物质报酬的情况下,为改善社会现状,促进社会进步而提供服务的有志青年。参与志愿工作,既是在帮助他人、服务社会,同时也是在传递爱心和传播文明。志愿服务个人化、人性化的特征,可以有效地拉近人与人之间的心灵距离,减少疏远感,对缓解社会矛盾,促进社会稳定有一定的积极作用。同时,志愿者活动也是一个互相学习的过程,它教会了志愿者如何与人交流,如何学以致用,如何服务社会。当代大学生在学习科学文化知识之余,更应该关注周围的人事,提供力所能及的帮助,普及知识,回馈社会。但是青年参加志愿者活动应该出于自愿、量力而行、讲求实效、持之以恒。这就需要我们志愿者干部挖掘当代青年的奉献精神,同时知道社会需要什么,凭我们青年的能力能提供怎样的帮助,将社会需求与自身实际联系起来,这样才能真正发挥“奉献、友爱、互助、进步”的青年志愿者精神,将快乐、幸福传递给每一个人。同时志愿者工作不应该是一时兴起的善行,也不应该是一场华丽的作秀,而应该成为一项长期活动,向需要帮助的人提供长期有效的帮助。一个成功的志愿者组织能将志愿者的价值最大化,将青年的青春热血和专业知识发挥到需要的地方,使志愿者自身得到满足,使受助者的困难得以缓解,使社会更加美好。