影片《保姆日记》观后感

第一篇：影片《保姆日记》观后感

《保姆日记》影评

该影片中的女主角安妮，顶着商学兼人类学高等荣誉学士的光环，毕业后在母亲的压力下被迫去上东区寻找工作。一次偶然的机会结识了上东区的X太太并成为了她们家的保姆，照顾她四岁的儿子格雷尔。影片围绕承担保姆身份之后安妮的生活展开，一系列欢笑泪水曲折的故事之后，最终给我们留下的是欣慰，通过安妮临走之前的话X太太意识到了她的生命中最重要的东西是什么，安妮和住在楼上的哈弗帅哥陷入爱河，安妮自身还是倾向于人类学研究，结局可谓是皆大欢喜。

就我个人而言，对此部影片的感想与思考主要有以下两点。

1.社会阶层

影片中在纽约上东区居住的太太们，她们的生活富裕而奢侈，她们刁钻刻薄，要求颇多。而与此形成对照的保姆们，她们整天围绕着雇主的子女打转，时刻按太太们的指令做事，没有太多的私人空间。某种程度上，上东区这个名字不仅仅代表着一个地方区域，更是代表着掌控权力与财富的一种阶层。它区别于普通大众，一定程度上也控制着一般阶层的社会活动。

阶层是我们最熟悉的社会现象之一，而社会阶层是指人类由于经济、政治、社会地位等因素不同而分成的若干层次。客观来讲，社会阶层是有高低之分的，地位高的人拥有比地位低的人更多的支配他人的权利。

影片中X太太可以仅因为之前的保姆帕蒂外出约了一次会就辞掉她，同意安妮晚上放假的因为自己需要出席会议立马变更；X先生和他的秘书之间的情人关系在这种上流社会中不值一谈。

在日常生活中，尽管阶层现象十分普遍，只要不闭耳塞听就能看得见，但是普通人看到的只是差别，却不一定是真正的阶层结构。

韦伯认为，分层研究把经济作为分层标准是必要的，但是社会的分层结构是个多层面的统一体，除了经济地位之外，至少还有两种同样重要的分层属性，那就是声誉和权力，因此，他提出了以经济、声誉和权力三个角度综合考察一个社会经济、文化和政治三大领域中的不平等。即“三位一体”的分层理论模式。

在美国保罗福赛尔的书《格调-社会等级与生活品位》中，生动地描述了美国社会阶层的行为特征，新奇有趣。该影片以幽默诙谐的手法，带着时尚的色彩，深刻地揭露了曼哈顿上层社会鲜为人知的内幕，讽刺的反映了社会风气污浊、消费主义横行的氛围，同时也最大限度地满足了一般阶层对美国富裕家庭的好奇心。

再看我们当代中国，在今天，任何一个普通社区、组织、生活场景之中，我们都能看到阶层现象，不是两个阶层，而是很多阶层，按收入、职业、接受教育的程度、权力及其它因素可划分出若干阶层。阶层具有一定的遗传性，并不是生物意义上的遗传，而是指家庭阶层的固化现象。即所谓的“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。现代社会，不同阶层之间的垂直流动，最主要的动力是教育。教育本身是公平的，然而社会各阶层不同家庭因其自身的受教育水平、个体素质不同、对教育资源的利用能力不同，必然造成子女教育水平的差别。关于社会阶层的研究，当数陆学艺先生主编的《当代中国社会阶层研究报告》，书中精辟而全面的分析了当前我国各阶层的阶层特征及阶层变迁，也是国内社会学界关于社会阶层研究影响力最深的研究报告。

2.家庭功能

麦基佛认为，现代家庭只有三种功能，即生育和抚育、性、物质文化爱情三者的混合性满足。而从社会学视角来看，家庭主要有九大功能：经济功能、生育功能、性生活、抚养和赡养功能、教育和社会化、感情交流、休息和娱乐、宗教功能、政治功能。

从影片中X太太一家，小孩格雷尔每天都由保姆安妮看管，日常饮食，情感交流，X先生和太太只是给他提供了优越的生活条件；双方作为夫妻，却毫无感情交流，X先生把他的妻子作为一个大众面前的形象符号等等，我们都可以看到随着社会文明的发展，家庭所拥有的功能的变化。

再反射到我们中国当代，也可以看出家庭部分功能的弱化和强化。公认的观点是：家庭弱化了对社会的功能，但强化了对个人的功能。社会学家邓伟志认为，自中国改革开放后，我国的家庭功能发生了重大变化：1.生育功能逐步退化。在城市，新婚夫妇生育第一胎后基本上都领取了独生子女证，甚至婚后不要子女的家庭也日趋增多；2生产功能从丧失到恢复。这种恢复并不是简单的恢复，而是形成了在社会基础上归家庭所有的社会化大生产，家庭的生产职能越来越社会化了。3.赡养功能弱化。家庭结构的小型化，传统共居模式的改变，在一定程度上削弱了家庭的赡养功能。4.教育功能分化。独生子女逐渐普遍化造成了家庭重心的下移，家长对子女的成长倾注了全部心血，虽然教育更多地是在社会中完成的，但家庭辅助教育作为学校教育和社会教育的补充，仍将要延续相当长的时间。这些都客观的阐述了当前我国面临的一些家庭状况。

《保姆日记》中有一幕，当众多太太聚集发言的时候，其中一位太太大声指责她家的保姆给她孩子派克唱宗教歌曲，说她们家是不可知论，无神论者。台词很少，也没有什么特写，却引发了我对于宗教与家庭之间关系的思考。

这九大功能中重点宗教曾是家庭重要的一项社会功能，其功能具体分为生物性、精神性、和规范性三个方面。这些功能表现为满足个体的心理需求、减轻人们的生活压力，提供积极的生活态度，并保护部落的传统与价值观。其功能主要通过宗教仪式和巫术行为来体现。宗教在早期社会之所以具有重要的功能，与早期社会人类的无知具有重大关系，古人缺乏对自然规律的理解，将各种难以理解的自然现象归于神作用的结果。为了得到神的庇佑，人们倾向于相信神，相信宗教。同时，古人思想较为保守，他们相信前人对宗教的看法，跟着前人崇拜宗教，不思考宗教是否真的能实现他们的愿望。对传统的信任也是宗教发挥作用的一个重要前提。

随着人们对自然规律的掌握，宗教的面纱逐渐被揭开，宗教的社会功能也逐渐衰落。现如今，我们见到的宗教功能主要表现为清明上坟、新年祭祖。除此之外，宗教的生存空间已经大大缩减。特别是在一些地方，宗教仅有的祭祖功能也在走向衰落。

家庭功能不是固定不变的，也不是脱离社会而独立存在的，决定家庭功能的社会需求和家庭本身的特性这两个因素都在历史的变化着，家庭发展的每一个阶段，总是与社会变化和家庭本身功能的变化发展密切相关。

第二篇：《保姆日记》英文观后感

I don’t like The Nanny Diaries in trust.In my opinion ,the plot of this film is too slow and lack of innovation.It doesn’t attract me.The film’s content is about love and love and anything maybe happen while a period of love occurs.It is filled with something happy and something embarrassing.As the same time ,there is another period of love that looks like not smooth.It is all about love or something associated with love,such as contradiction(矛盾)happening and then to solving them----such plots fill the film.I think it is so boring that I can even guess what would happen in the next minute.However,I change my opinion after I read some film reviews.One of them is ”YOU ARE NOT A DOG OF ANYONE”.The review is on a woman’s angle.But the review is different from other film reviews.It doesn’t discuss around the heroine（女主角）.It is centered on the monther who hire the nanny.It gives another story from the film.In this article,author points that the mother was like a imperial concubine dog(贵妃犬)to maintain her marriage with her husband.She put up with her husband’s derangement(外遇)and cheated herself, even when she find his mistress’s(情妇)underwear.She maintain her luxury（奢华的)marriage life by suppressing dissatisfaction(压抑不满)and anger.”She is so humble(卑微)”,the author writed.The author think that woman should not to cater to the man.They need to live like a woman ,not like a female annmal.In the end of the article,the author writed”In the film,the mother finally breaks up with his husband and lives with her son happily.But we knowwhat we watch is just a film ”.In the fact ,I don’t know what will really happen.I think this is a question that the director wants us to think over like the author has already done.For me ,I know taht when you think one thing is not good, you can stop and think maybe there are much connotation(内涵)that you didn’t find before.Wonderful films contain a lot.

第三篇：保姆日记

The nanny diaries is similar to another film The devil wears Prada.although both of the films have described a special experience of a graduated freshman.They steal in a different circle like a spy and quit at last after a series of difficulties of findingtheir true love and understanding the meaning of life.The nanny diaries is not aspopular as the devil wears Prada.Scarlett Johansson is bonfire enoughbut not humor like Anne Hathaway.Few and far between ,the film is faithful to the novel.It is ironic when describe the life ofthe Upper East Side.And the topic of nanny also have practical significance.at the beginning of the film Annie said In Africa they have the saying, it takes a village to raise a child.But for the tribe of the upper-eastside of Manhattan, it takes just one person.The nanny.At the same time the director of the film give us a question : who will be responsible for the education of offspring ?

take the upper-eastside of Manhattan as an example ,and try to use objective tone of voice to tell about the joys and sorrows of the Annie.annie graduated from college successfully but she is hardly shortage of self-identity.she want to separate herself from family and do what she really wants to do.master of anthropology annie become a new social role children nanny on one occasion..and she met the upper-eastside family ,the mistress who settle kinds of rules for annie ,the master who seldom came back home and the naughtygopets.and she even can’t adopt to the communication of the in-group source.all of those make annie crazy

through the sight of annie we see the upper-eastside family is not lookso happy.and we also see many crises in parent-child relationship and spousal relationship.mistress have enough time to go to spa but have no time with child.master who is a lovelace pay less and less attention to his family.The life in upper-eastside is very hard for annie who was born in Westside.and while the red umbrella with symbolic meaning appear to annie again ,annie’s world view and value system happen to change.she got the idea that money can’t make life easy and can’t depend everything.We should respect our own work and choose what we like as job.soon afterward she show her cards with the master who can’t considerate her trouble.and she give the answer tothe question of the beginning nicely that parents should be responsible for the offspring’s education.

第四篇：影片观后感

《》

-影片观后感

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马健

这是一部有关青春年少的电影。

十一岁的单亲男孩从孤儿院逃离，母亲一意寻找爱情，嫌儿子在家里是累赘，不愿收留，于是小男孩寄住在一间弃船上，靠捡易拉罐和废铜烂铁为生。弃船对面一家富家女孩，大概相同年纪，但因为容貌不出众，受人冷漠，与小男孩成了朋友，甚至相约“私奔”，终被貌美如花的姐姐设计，没有走成。

这是一部有关孤独的电影。

年轻母亲寻寻觅觅，四处找寻真爱，找到的却只是男人床上的疯狂。置亲骨肉不管不顾，放纵的肉欲填补不了虚空的魂灵。男孩无处投奔，被母亲赶出门之后深情地痛哭。笔者多成想，孩子乃爱情的结晶，却成了情爱的牺牲品。女孩没人爱是因为不漂亮，问起愿望，答“做个老处女”，讽刺的是，她最希望的仅仅是有人亲亲她的嘴唇。孤独，如果孤独是自找的，有情可原，如果是外人强加的，无论外人是总统，借口，金钱，女人，还是制度，白天没时间，夜晚也要诅咒。人之所以喜欢孤独是因为他更多时间根本不孤独。就算是那个貌美的姐姐，在夕阳下湖塘边，还是孑然一身，窗户前偷偷打量，形单影只。如果妹妹出于同病相怜而与小男孩交好，姐姐幼小的心灵却被浸染了成人世界的地位感优越感，实属孤独的翻倍。

这是一部有关理想的电影。

“诗人”男孩，因为“复述”了一首《我的颂歌》，被人嘲笑，老师，孩子，无一例外，即使小男孩擦抹委屈的泪水，谈到理想还是答“想做一位诗人”。有人说，所谓理想就是坚持，下一秒扛下来了，理想便实现了，而我宁可为自己立一个永远达不到的理想，只为不让欲望与理想一起水涨船高，只为不亲自目睹梦想实现的刹那，上演的另一场烟花落寞。但我始终为有理想的人加油，因为没有理想的人连欲望和悲剧都不曾体验。

这是一部有关乐观的电影。

黄色的暖调画面贯彻始终。无论怎样无助，小男孩拒绝堕落，拒绝与混混为伍，拒绝烟酒。得知破烂地的猫儿被淹死，后悔不已。而儿时的摇乐玩具毕竟代表了男孩的希望，最后绝望了，一狠心将玩具扔了，但还是跳入寒冷的河水里将它捡回来。生活永远不是想象的那么糟糕，也不是热恋时的那么美好。《V字仇杀队》里炸掉政府大楼，不是为了彻底颠覆或者改变，只是为了给人一点希望。而这点希望足以让一个人下得油锅，上得黄泉。

总有一种寂寞，不断盲目寻找爱人，最后只是无尽的寂寞。

总有一种自卑，只是需要一个亲吻被证明。

总有一个笑声，咯咯笑进你心窝里。

总有一篇乐章，触动你内心的柔软。

总有一种陪伴，习惯成自然。

总有一种力量，就算被全世界抛弃，也拒绝与堕落为伍。

总有一个理想，即使众人嘲笑，你依然坚持。

总有一个长者会跟你说：“孩子，这就是生活”

因为看的时间已经是后半夜，困倦中难以全情投入，可细节依然震撼心灵。每次看这种片子，都会惊叹小孩子们怎么这么会演，是灵气的问题，还是心智...怎么形容呢？心智.....看了这片子后，就很感激我妈妈，她真是个好女人。妻子和母亲都做得很好～

看到小猫那段，真想伸手把它们全抱过来。那小孩后来说的话也厉害～生活就是存在，名字不重要，存在方式也不重要，活着，想活着就可以了。而其它所谓的遭遇、所谓的堕落、所谓的尔虞我诈、欺凌凌辱、被亲人抛弃，都不重要，甚至没有阳光只有黑夜也可以，没有布料有塑料也可以，没有温暖有火也可以。

今天被一个干干净净看似真诚的男子介绍护理卡，他说了半天，我说，我用不着这些。他说，你不用护肤品么？你多大了？我说24，他说，比我大哟......周围的女人，各个年龄的，都趋向于精致，而且面部最为精致，相对而言，我的面部却最为邋遢～～～我是女人，我不知道这样的懒散自由还能坚持多久，但，这是我的一个坚持，更直接的体会自然，更直白的存在，也是我的追求。

片子里，我一直不明白的是姐姐对男孩的态度。是讨厌还是妒忌？是讨厌妹妹还是讨厌他？是保护妹妹还是保护自己的自尊?

他的妈妈真是个疯狂的女人，疯狂的女人都不适合做妈妈，但疯狂的妈妈却总有个很特色的小孩儿～这小孩儿比生他的人疯狂，却比他们更有魅力。

对孩子有种很复杂的情绪，一方面是他们的反叛和不负责任；一方面是他们的善良单纯。生活的两面性也如此。或者说，生活介于人与自然之间，所以生活的两面性更明显。

自然本来是最单纯的，却被人类搅乱，而生活既保留了单纯性，又处处体现着混乱。可自然需要搅乱它的人生活着才能被感受存在，感受它的单纯，所以，活着吧，不要想着生死的问题，如果，你很虔诚，就别对自然太多索取，对生活太多抱怨。因为你本来只是个媒介，需要消耗资源的媒介而已。

第五篇：影片观后感（本站推荐）

为学生撑起一处自由翱翔的天空

——观影片《春风化雨》有感

张家港市鹿苑小学陈桦

影片中的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校，拥有一百多年的历史及良好的声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。可当学生们关上房门，这四大支柱却变成了：虚伪，恐怖，颓废，污秽。学生们为学校起了一个非常形象的名字：地狱。这座地狱像一部毫无热度与感情色彩的机器，将每一名学生加工成面目一致的合格产品。“异类”教师基廷的出现改变了学生压抑的生活状况。他摒弃了刻板与教条，不用教鞭和体罚，却以诗歌、音乐、运动、以深厚的学识和热诚的心灵开启一颗颗懵懂的心灵。剧情看似简单，但作为一名教育工作者，观看电影时内心深处会跟随剧情一次次深深地被感动。一群受传统教育的学生，和一位反传统教育的老师，在他们之间究竟有什么值得我们去深思？

片段一：教书是为了育人

学生尼尔按照基廷的要求朗读教科书上一篇关于“如何理解诗”的导论。文章的作者矫作地以数轴的方法分析诗歌创作，显然是一篇学究味十足的说教。基廷老师说道：“鬼话！这不是在修水管，这是在谈诗。撕掉吧！”学生们无比震惊。一个叫查理的率先撕去了自己的一页。“刷刷——”，“撕吧！这是一场战争，它关系到你们的心智和灵魂，你们要学习独立思考。”

一个反传统的教师，撕掉了教科书上的腐朽，需要何等勇气，而又有哪位位教师会想到以撕毁课本的极端方式来告知学生“尽信书不如无书”。孔子让我们三岁起就背“学而不思则惘„„”可有的人到了三十岁未必付诸实践。为此教师能做的是什么？一个优秀的老师并不是为教书而教学。爱因斯坦曾说，学校教育的成功与否，在于学生将书本知识遗忘之后，还剩下什么样的素质，精神生活发生了怎样的变化。教书与育人和教书育人是两个不同的概念：教书是为了育人，不是为了知识本身。把教书与育人割裂开来只会两败俱伤。

片段二：教育是充满真诚平等和爱的的事业

上课了，基廷老师这回又带来了个意外，他竟公然站到了课桌上“知道我为什么站到台子上吗？我是提醒自己，要用不同的角度看待事物。读诗的时候，不要只想到作者的见解，还要有自己的见解。马克思恩格斯合写的第一部著作，要寻找自己的声音，要突破！”伴着老师的话音，男孩子们一个接着一个爬上讲台。下课铃声响了，老师布置下一份作业，下周一，每人读一篇自己写的诗。这是一次深刻的互动，那时我在想孩子们站在讲台上看到了或

者想到了什么？

教育要突破定势是需要自由开放的学术氛围。讲桌是什么？讲桌意味着什么？古代也好今天也罢，教师的三尺讲台永远是学生不可也不肯亲近的地方——教条、严肃、压抑。可是在基廷的讲台上我们看不到教鞭更感受不到压抑。让学生站到自己的讲台上不仅仅让学生切身体会从不同的角度看问题，而且通过此举也赢得了学生们的尊敬与信任。此刻，学生脚下的讲台也发生了蜕变，三尺大的讲台是师生之间情感交流的见证，是孩子们值得信赖的精神支柱。试问，一个敢于这样做的老师还有什么学生不愿意亲近他，还有什么学生不愿意把四十五分钟全身心的投入在同他的思想交流中？用自己真切的爱去感化学生，教育是需要真诚、平等和爱的事业，需要教师和学生一同完成的事业。

片段三：做个眼疾手快的伯乐

“一个疯子，狂野的疯子！”学生托德看到黑板上的文字后情绪有些失控，这正是青春的咆哮，最原始的生命状态——诗一样的生命。基廷老师突然捂住了托德的眼睛，托德延续着他的想象“我看见一个令人冒冷汗的疯子，他在告诉我关于真理，真理像使你脚发冷的毡子，只能盖住我们的脸„„”同学们怔住了,多么新奇的修辞啊。

“人一旦被人发现，就发现了自己。”就在这一天包括学生托德在内的所有人都发现了另一个托德。在新生班里教师能尽快记住孩子的名字或者能先记住某个孩子的名字，带给学生的情感交流是不一样的。一旦孩子发现老师记住了自己，就会产生一种强烈的归属感和被认同感，学习动力与自信就是从这些方面一点点积攒起来的，这是我作为学生的切身感受。“世界上不是缺少美丽，而是缺少发现美丽的眼睛”，既然人常说“千里马常有而伯乐不常有”那么老师就做一个眼疾手快的伯乐吧。

影片中还有很多细节很值得我们回味，也带给我们很多思考，因为它隐藏了很多深刻的教育理念。用理解、宽容、耐性和爱心智慧地引导学生的成长，为每一个学生撑起一处自由翱翔的天空。