第一篇：六年级课外文言文(一)
鳝救婢 原文
高怀中，业鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数，一婢悯之，每夜窃部分缸中鳝从后窗投诸河。如是累年。一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。夜深入睡，比醒而痛减，伤亦愈。视之，有河中污泥敷于伤处，而周有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。高怀中感其异，遂为之罢业。及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之于河。
翻译
高怀中在扬州的小东门经营鳝鱼面。他每天要杀数千条鳝鱼。有一位女仆人十分怜悯鳝鱼，每天夜晚，偷偷从水缸里捞出一部分鳝鱼，把它们从后窗扔进河中，像这样做了许多年。有一天，面店被火焚烧，女佣仓皇逃出，被火所烧伤，困在了河岸边。夜深时睡着了，等到醒来后感到伤口的疼痛减弱，连烧伤的部位也马上要痊愈了。仔细看伤口，发现有河中的污泥敷在伤口上，但周围有鳝鱼的行迹。她才知道：是从前她放生的鳝鱼来救她了。高怀中感慨这件事的奇怪，就从此停业了。等她拆除灶台，发现灶台下面有洞，无数条活鳝鱼在洞中，就把它们全部放到河里。
注释
(1)以千数：意为用千来计算，即数千条。
(2)悯：怜悯。
(3)比：等到。
(4)业：经营。
(5)婢：女仆。
(6)周：四周。
(7)诸：之于（在文中用作代词兼介词）。
(8)滨：河岸。
(9)向：从前。
(10)罢业：停止营业。
(11)是：这样。
(12)累：积累。
(13)累年：过了几年。
(14)纵：放走。
(15)始：才。
(16)困：疲倦。
(17)婢：侍女；此指女佣。
(18)扬州：今江苏扬州市。
(19)之：此指鳝。
选自《讱庵偶笔》
文言知识
说“诸”.常用作代词.也可用作兼词,兼词是1个单音节虚词兼有2个词的意义和作用,通常是合音词.“诸”用在句中，是“之于”的合音，代词兼介词。用在句末，是“之乎”的合音，代词兼语气助词。
文中的“诸”是“之于”的和音。
启示
从婢的角度来说：好人有好报，应当乐于助人。
从鳝的角度来说：别人对你有恩，应寻找合适时机报恩。
二鹊救友
古文
原文 某氏园中，有古木，鹊巢其上(17)，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之(4)，有群鹊鸣渐近，集（8）古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳（ɡuàn）(1)横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似(15)允所请。鹳于古木上盘旋三匝（zā）(2)，遂俯（16）冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖(3)二鹊招鹳援友也。译文
某人的花园里有一株很古老的树，喜鹊在上面筑巢，母鹊孵出来的小鹊都已经快长成幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上徘徊飞翔，不停地发出悲伤的嚎叫。不一会儿，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上，两只喜鹊仍然在树上对叫，好似在对话一样，不一会儿又扬长而去。可是又过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊跟随在它后面。喜鹊们见了便喧叫起来，好像有话要说。鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应喜鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈，突然俯身向鹊巢冲了下来，叼出一条赤练蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼了起来，像在庆祝，并向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！
注释
(1)鹳(guan)：一种凶猛的鸟。
(2)匝(za)：周。
(3)盖(gai)：原来是。
(4)顷之(qing zhi)：在原文中等同＂未几＂''俄而''，一会儿的意思
(5)已(yi)：停
(6)作(zuo)：发出
(7)雏(chu):变成幼鸟（名作动）
（8）集（ji）：栖止。
(9)巢：筑巢（名作动)
（10）俄而：一会
（11）尾：在后面跟
（12）逐：就
（13）翔：飞翔
（14）徊：徘徊
（15）作：发出
（16）俯：俯身
(17)上：上方
文言知识
说“集”。“集”是个多义词。上文“集古木上”中的“集”，解释为“栖”、“躲”，句意为喜鹊栖在古树上。又，《岳阳楼记》：“沙鸥翔集”，“翔集”指有时飞翔有时栖息。它又指“聚集”、“会合”。“众贤毕集”，意为很多有才能的人都集合在一起。所谓“集市”即会聚了很多商铺的地方。本文中“顷之”“俄而”“未几”都表示时间短暂。
启示
动物世界里的亲情也同样让人感动，本文中喜鹊看到自己的同伴的孩子遭到赤蛇的侵犯，“悲鸣不已“,招来群鹊，其中两只喜鹊请来一只鹳，也许是群鹤的友爱感动了鹳，鹳勇敢地”俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之“。动物尚能如此讲究情义，连动物都如此，我们人类岂能无情无义。所以我们要助人为乐，帮助他人。要团结。当问题超出自己能力范围时，要会动脑筋，就要善于借助外部力量加以解决,要学会求助。而不是依赖他人。
知恩图报 原文
秦穆公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉.穆公谓曰:”是吾骏马也.“诸人皆惧而起.穆公曰:”吾闻食骏马肉不饮酒者杀人.“即饮之酒.杀马者皆惭而去.居三年,晋攻秦穆公,围之.往时食马者相谓曰:”可以出死报食马得酒之恩矣.“遂溃围,穆公卒得以解难,胜晋,获惠公以归.译文
秦穆公曾经外出王宫，丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会有杀人的念头。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了已经可以以死来 报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，并打败晋国，并抓了晋惠公回来。
感想
从秦穆公的角度：对待做错事的人要懂得宽容。
从杀马人的角度：知道自己是受了别人的恩惠就要去报答人家对你的恩惠。
字词解释 秦穆公：秦国国君
惠公：晋国国君
尝：曾经.亡：丢失.求：寻找.是：这是.惧：害怕.去：离开.居：过了.卒：最终.方：正在.起：站起.溃：击溃
杀人：指会有杀人的念头
编辑本段想过的名句 滴水之恩当以涌泉相报饮水不忘挖泉人怀着感恩的心去做人做事千恩万谢感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。《三国志;吴志;骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”恩深义重: 恩惠、情义极为深重。也作“义重恩深”。褒义。明;冯梦龙《醒世恒言》卷八：因爹妈执意不从，故把儿子玉郎假妆嫁来。不想母亲叫孩儿陪伴，遂成了夫妇。恩深义重，誓必图百年偕老。清;袁于今《西楼记;卫行》：崎岖古道，教伊浪游，繁华别院，与奴遣愁，义重恩深难消受。恩重泰山: 恩情深厚，比泰山还重。也作“恩重如山”。褒义。宋;刘攽《彭城集;次韵孙少述二首》：“君恩重泰山，未有毫发酬。”宋;陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
大恩大德: 恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。褒义。明;冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！” 恩同再造: 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。也作“再造之恩、恩若再生”。褒义。《宋书;王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”清;蒲松龄《聊斋志异;西湖主》：“再造之恩，恨无所报。”明;冯梦龙《东周列国志》第81回：“勾践囚于吾国„„今吾复其社稷，恩若再生。”
杀驼破瓮
原文
杀驼破瓮①
曩②有一人，于瓮③中盛谷。骆驼入瓮食④谷，首不得出。既不得出，主人以为忧⑤，无计可施。有一老人来与之?，曰：“汝莫忧，吾有以教汝出。”主人亟问：“法何？”老人曰：“汝当斩头，自能出之。”主人以为妙绝，即⑦依⑧其⑨语⑥，以⑩刀斩头。既杀驼，复破瓮。如此痴人，为世人所笑。
译文
从前有一个人，先把谷子存放到了瓮中。一头骆驼把头伸到了这瓮中吃谷子，头被卡在里面无法出来。骆驼的头出不来以后，这个人为此事忧愁,一点办法也没有。有一个老人来告诉他说：“你不要忧愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。”主人急忙问：“是什么办法？”那位老人说：“你把骆驼的头斩断，自然就能出来了。”主人认为是个好办法，用刀把骆驼头斩断了。（他）既杀死了骆驼，又打破了瓮。这样愚蠢的人，被天下人笑话。
注释
1.选自《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文学作品，是佛教典籍中较为特别的一种。《百喻经》中的故事诙谐风趣，含义广博深刻，很受中国人民的喜爱，因而流传极为广泛。
2.昔：从前，过去，跟“今”相对。
3.瓮(wèng)：一种口小腹大的陶器。
4.食：吃。
5.以为忧：认为„„忧愁。
6.语：告诉。
7.即：只。
8.依：依照，按照。
9.其：那个。
10.以：采纳。11.得：表示情况允许，有“能够”，“可以”的意思。
12.之：第三人称代词，他、她、它（们）。这里指那个既杀死了骆驼，又打破了瓮的人。
13.汝：你。
文言知识
以为。“以为”在文言中有两种用法：一指“认为”，二指“以（之）为”，即“把他（它）看作„„”。上文“主人以为忧”，意为主任把这当作忧愁的事。另，“主人以为妙”，意为主任认为是好办法。
启发与借鉴
世上不可能有这种既杀了骆驼，又破了罐子的傻子，但思想与方法呆板、机械的人是不少的。
虎画 原文
予友人工画虎，其室四壁咸虎画：或腾或扑，或吼或奔，或挈幼或独行，形态各异，皆毕肖。吾尝乞得一轴，高二尺奇，宽二尺许。其二虎，雌雄各一。雄者踞于石，昂首远视，张口若呼啸状；雌者伏于侧，足前伸，神情怡然。旁有奇石三四，似助威也。余县诸东壁，爱甚。
译文
我的朋友善于画虎，他的房间的四壁都挂着老虎的画：有的在翻腾，有的在扑跃，有的在吼叫，有的在奔跑，有的带着幼仔，有的独自行走，形态各不相同，都像真的老虎一样，惟妙惟肖。我曾经向他请求并得到了一幅画，高二尺多，宽二尺左右。其中画有两只老虎，雌虎和雄虎各一只。雄虎蹲在石头上，抬起头向远方张望，张开口做出呼啸的样子；雌虎趴在雄虎旁边，脚向前伸，神情悠然的样子。旁边有三四块奇石，像给两只老虎助威一样。我把这幅画挂在东边的墙壁上，我十分喜爱这幅画。
单字翻译
1、予：同“余”，第一人称，我2、工：擅长，善于
3、皆：都
4、或：有的5、挈：带领
6、尝：曾经
7、乞：求、请
8、轴：装成卷轴形的字画
9、奇：超过一点
10、许：大约，左右，光景
11、踞：蹲
12、状：状态，情形
13、怡然：喜悦的样子
14、毕肖：都像
15、县：同“悬”，悬挂
16、甚：很
17、咸：都，全
18、轴：幅
正午牡丹 原文
欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未识精粗⑪。丞相正肃吴公⑫，与欧阳公姻家⑬，一见曰：“此正午牡丹也。何以⑭明之？其花披哆⑮而色燥⑯，此日中时花也；猫眼黑睛⑰如线，此正午猫眼也。有带露花，则房敛而色泽⑱。猫眼早暮则睛圆，日渐中狭长，正午则如一线⑲。”此⑳亦善求⑴古人笔意也。
注解 ［注释］
本文选自《梦溪笔谈》。沈括，北宋科学家、政治家。
尝：曾经。
2其下：牡丹丛下面。其：指牡丹丛。
3精粗：精良和粗劣。这里指古画水平的高低。
正肃吴公：即吴育
姻家：亲家
6丞相正肃吴公，与欧阳公姻家：丞相吴育和欧阳修是儿女亲家。姻家，儿女亲家。
何以：即“以何”，凭什么，根据什么。
8明之：辨别它。
披哆：萎靡无力
燥：干燥。黑睛：瞳孔。
12如线：像一条线。
13房：这里指花房，即花冠，花心。
14敛 ：聚拢。
15泽 ：光泽
16日渐中狭长，正午则如一线：太阳渐渐移到正中，猫的瞳孔就渐渐变得狭长。
此：指吴育说的话。
善求：善于探求。求： 探求。
19笔意：这里是指绘画的乐趣。
20精：精细
21粗：粗糙
翻译
欧阳修曾经得到一幅古画，画面上是一丛牡丹，牡丹下蹲着一只猫。欧阳修不知道这幅画的优劣。丞相吴育之是欧阳修的亲家，他看到这幅古画后说：“这是正午的牡丹。根据什么来判断它（是正午的牡丹）呢？画中的牡丹萎靡无力，颜色干燥，这恰是花在正午阳光照射下的样子；猫的瞳孔缩成一条线，也正是正午时猫的神态。如果是带有露水的花，那么花心是聚拢着的，而且颜色显得光泽滋润。猫的瞳孔早晚都是圆的，太阳渐渐移向正中，猫瞳孔渐渐变成狭长，到了正午就像一条线了。”吴育可以说是有善于探求古人绘画的乐趣啊！
扩写
宋朝文学家欧阳修得到一幅画。画的是一丛牡丹花，花下有只猫。他想挂在客厅里，但不知这幅画的真假，拿不定主意。
“吴丞相来了！”家人前来通报。吴丞相即吴正肃，他是欧阳修的亲家，欧阳修连忙上前迎接。
吴正肃进来，看见桌上的画，说：“好画，画的是正午牡丹，作者功力不浅啊！”
“你怎么知道画的是正午牡丹呢？”欧阳修十分诧异。
“亲家，你过来看看。”吴正肃指着画上的牡丹，说：“花是张开的，中午阳光强烈，花的颜色有些发干。”接着他又指着牡丹下的猫说：“再看猫眼吧，瞳孔眯成一条缝正是猫正午的瞳孔。如果画的是早上，那么花上带露水，色泽就滋润，猫眼的瞳孔也会是圆的了。”
“好画，真是好画。”欧阳修点头同意说:“画家观察仔细，画出了正午牡丹和猫的特点。他一定是位有意义的画家。”说到这里，欧阳修叹息一声，说：“唉，现在的有些文人，虽然东西写得不少，但常常连事实也不顾及，缺乏崇实的精神，怎么能写出生命力长久的作品呢?”
欧阳修说完，连忙叫人把画挂在客厅里，早晚欣赏。
人物资料
欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。汉族，吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家,唐宋八大家之一。
寓意
写文章作画要仔细观察，实事求是。缺乏崇实的精神，就不能写出生命力长久的作品。
朱元璋画像
原文
（选自《菽园杂记·卷十四》）
明太祖朱元璋尝集画工写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏，及进览,亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之,甚喜，乃命写数本以赐诸王。盖上之意早有，而它工不能知也。
注释
1、写御容：画皇帝的画像
2、及进览：等到呈给（皇帝）看
3、穆穆：雍容端庄的样子
4、诸王：各诸侯王
5、见：被
6、盖：句首语气词，原来
7、它：别的8、知：了解
9、它：其他的
译文：
明太祖朱元璋曾经召集画工为皇帝画画像，大多（画工）画出来的都不合圣旨。有位画工写生本领最高画得很像，自己认为（皇帝）见了一定会奖赏，等到进宫给皇帝看，也不合适。一位画工却揣摩出了皇上的心思，形像有一点相似，再把容貌画得雍容端庄敬献给皇帝。交给皇帝看，（皇帝）非常高兴，诏令照这幅画画若干幅赐给各诸侯王。原来皇上的心思(想法)早已存在,只是其他的画工不知道探知罢了.苏东坡画扇
原文
苏东坡画扇
（宋）何莲
东坡官钱塘①日，有人诉②负③钱二万不偿者。公④呼而询之，云：“ 吾⑤家以制扇为业，适⑥父死，而又自今春以来，连雨天寒，所制扇不售，非故负之也。”公熟④视久之，曰：“姑⑤取汝所制扇来，吾当为汝发市⑨也。”须臾⑩扇至，公取二十扇，就判笔⑴作行书草圣及枯木竹石，顷刻而成。即付之曰：“出外速偿所负资也。”其人抱扇而涕⑵下。始逾⑶府门，人以千钱竞⑷购一扇，所持立尽，后至而不得者，至懊恨不胜而去。遂尽偿所逋⑨，一郡称嗟，至有泣下者。
注释
钱塘：古地名，今浙江杭州市。
诉：状告。
负：亏欠。
公：对苏东坡的尊称
吾：我。
适：正逢，恰巧。
熟：仔细。
姑：暂且。
发市：开市。
须臾：一会儿。
判笔：公文用笔。
涕：泪。
逾：过
竞：争着。
不售：卖不出去
草圣：草书
询： 询问
译文
苏东坡到钱塘就职时，有人告状说别人亏欠两万钱不还。苏东坡招那人询问，他说：“我家凭借制作扇生存，恰巧父亲去世，并且从今年春天以来，(不仅)连着下雨，天气还冷，做好的扇卖不出去，不是故意欠他钱。”东坡凝视他许久，说：“暂且把你做的扇拿过来，我来帮你开市卖。”过了一会儿扇送到，苏东坡拿二十把空白的夹娟扇面，用公文用笔书写草书和画枯木竹石，一会儿就完成了。交给那人说：“快去外面卖了还钱。”那人抱着扇子感动流泪，刚越出府门，就有人争着用一千钱购买扇子，手里拿的一下子就卖完了，而后来的想买，买不到，无不非常懊悔而离开。卖扇人用卖扇的钱终于还清了欠款。整个郡的人都感动了，甚至有到哭的地步。
文言知识 1.释“官”。上文“东坡官”中的“官”，指的是朝廷官职。古代的官场就像现代的国家政府一样。
2.“须臾扇至，公取二十扇，就判笔作行书草圣及枯木竹石，顷刻而成。”这句中没有主语，文言文中，如果只有二三个人对话动作，只对一人进行叙述，另一人省略，以起到简洁作用。但是在现代翻译中一定要添加适当主语，以免句子不通顺。规范格式应以“（XX）”来添加，如：就判笔作行书草圣及枯木竹石。翻译：（东坡）用公文用笔书画草和枯木竹石。
3.非故负之也：不是故意欠他钱。之：代词，代“他（债主）的钱” 非：不是 故：故意 负：欠
铁杵磨针
铁杵磨针（tiě chǔ mó zhēn）是一个成语，比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。是褒义词
原文
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪
铁杵磨针，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
译文
磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人，她正在那里磨一根铁棒，李白感到奇怪，于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白被她的行为感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
加点字解释
眉州：地名，今四川省眉山一带。
世传：世世代代相传。
李太白：即李白，唐代浪漫主义诗人。
成：完成。
去：离开。
媪：年老的妇女。
欲：想要。
铁杵：铁棍，铁棒。杵，舂米或捶衣用的棒，一头粗一头细的圆棒。杵：棒 木追。
感：被......感动
去：离开。
逢： 碰上。
方：正在。
氏：姓„的人。
还：回去。
卒业：完成学业。
今：现在。
之：代老妇人。
释读
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的.重视生活中的细节,那将影响你的一生.请牢记：世上没有做不到的事，关键在于你的态度。
有关成语 成语
只要功夫深，铁杵磨成针。启示
1只要坚持不懈 就算是铁杵也能磨成针。
2一个人，不管结果如何，只要坚持不懈，即可创佳绩。
3目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
4如果有了目标就不能中止，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。
5要把铁杵磨成细针，需要锲而不舍、持之以恒的精神，只要我们拥有这样的精神，还有什么事情做不成呢？
食粥心安
原文
范仲淹家贫，就学于南都书舍，日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四，早晚取其二，断齑数十茎啖①之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范置之，既而悉败矣，留守子讶曰：“大人闻汝清苦，遗②以食物，何为不食？”范曰：“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽③亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎？”
词语解释
1）啖：吃
2）遗（wèi)：馈赠，赠送
3）遽（jù)：一下子，立刻
4）南都书舍：即南都书院
5）齑：腌菜
6）留守：官职名称
7）败：坏，腐烂
8）大人，指自己的父亲
9)釜：锅子
10）画：划
11）遗：送
12）盖：因为
13）以：把
14）悉：全，都
15）既而：不久
16）后日：以后
17）：岂·····乎：难道······吗？
18）闻：听说
19）何：为什么
20）置：放
21）留守：官职名称
22）馔：饭菜
译文
范仲淹家里贫穷，他在南都学院读书时，每天做一锅粥，经过一个晚上的凝固后，用刀切成四块，早晚各拿两块，折断几十根腌菜的茎吃。留守的儿子和他一起学习，留守的儿子回家告诉他的父亲（范仲淹的事），他父亲就（让他的儿子）送给范仲淹一些美味菜肴。但是范仲淹放在了一边，不久之后食物全腐烂了。留守的儿子（对范仲淹）说：“家父听说你过得清淡贫苦，送来这些吃的，可你为什么不吃呢？”范仲淹说：“ 不是我不感谢你们的好意，而是因为我吃粥心里安定已久，现在突然享用丰盛的饭菜，以后怎么能再安心的吃这粥呢？”
理解
此文反映了范仲淹知足常乐以及俭朴的品格。
范仲淹不要馈赠的原因是因为由俭入奢易，由奢入俭难。
鉴真东渡日本
鉴真东渡日本，是一个重要历史事件。唐天宝12年即公元753年12月20日，66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，实现了他多年的愿望，在5次东渡失败后，第6次东渡日本终于成功，踏上了日本的国土。
原文
唐高⑪僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳⑫人，年十四出家为僧。稍⑯长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律⑬。天宝元年⑭，应日僧普照辈延，东渡日本。然东海风骤⑰浪高，或⑱船覆⑲，或粮匮⑳，或失向，历十二载，五渡未成。其实僧目盲，唯至不渝⑴。天宝十二年，竟⑵至日，翌年与奈良⑮东建戒台，授戒法。
译文
唐朝有个有名望的和尚叫鉴真，本名叫淳于，是扬州江阳人，14岁出家当和尚。渐渐长大，周游长安与洛阳，拜访名师，专门研究佛教清规戒律。在天宝元年，接受日本普照和尚的邀请，从东海去日本。但是东海风急浪高，有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向（迷路）。经历了12年，5次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明，但志向始终没变。天宝十二年，终于到达日本。第二年在奈良东面建起了戒台，教授佛教的清规戒律。
注释
⑪ ：此指有名望。
⑫江阳：古县名，今江苏扬州市。
⑬戒律：指佛教的清规戒律。
⑭天宝元年：公元742年。“天宝”是唐玄宗的年号。
⑮奈良：日本城市名。
⑯稍：渐渐。
⑰骤：急。
⑱或：有时。
⑲覆：倾翻。
⑳匮：缺少。
⑴渝：改变。
⑵竟：最终。
少年志存高远
题目解释
少年志存高远：少年人有远大的志向
尔辈亦鹰犬：你这种人和老鹰猎犬一样
全文
昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月以览。邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众。一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇。富者众辱之，曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬。”少年不应。富者复曰：“尔随我后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔。”少年作色，少年曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比!”左右欲殴之，少年嗔目斥之：“尔辈亦鹰犬也!”不顾而去。
注释
1.薪：柴草。
2.炫：夸耀、炫耀。
3.若等：你或你们。
4.罗 后：跟随在后面。
5.作色：改变了脸色。
6.顾：回头看。
7.去：离开。
8、恒：常常。
9、昔：从前。
10、览：看。
11、应：回答。
12、逐：追赶。
13、殴：驱赶。
14、瞋目：瞪大眼睛。
15、斥：斥责。
16、则：就
译文
从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。邻村有一位富人，穿锦缎做的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。一天富人出去打猎，他的左右随从拿着弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他后面，途中与少年相遇。富人当着一群人侮辱他说：“你像这样贫困，还不如我的老鹰和猎犬。”少年不回答他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年改变了脸色，说：“我家里虽然只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”头也不回地离开了。
启示
人无志，则没有目标，没有目标，修身就成了无源之水。所以，凡修身，必先立志。志存高远，则心自纯洁。
陈蕃立志
原文
番年十五，尝闲处一室而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世之志，甚奇之。
译文
陈番十五岁的时候，曾经悠闲地待在一间居室当中，但是院子却是荒芜肮脏的。他父亲的朋友、同郡的薛勤来看望陈番，对他说：“你为什么不洒一洒水、打扫一下来接待宾客呢？”陈番说：“大丈夫处世，应当打扫天下，为什么要打扫一间居室呢？”薛勤（由此）知道陈番有雄视天下的志向，并感到很惊奇。
画龙点睛
成语解释
画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。
近义词
锦上添花、点石成金
反义词
弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁
成语出处
唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，未点睛者皆在。[1] 译文
唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有点眼睛，他时常说：‘点了眼睛龙就飞走了。’人们都以为荒诞，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，一条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙仍在那里。”
注释
1每：时常
2诞：荒诞
3皆：仍
4因：因此，就
5须臾：一会儿
成语故事
张僧繇是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。[1]
南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。
传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安东寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟 妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。
张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：”给龙点点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。“
大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？ 日子长了，很多人都以为他是在说谎。
张僧繇被逼得没有办法，不得不答应给龙”点睛“。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他刚点过第二条龙眼睛，突然间天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被”点睛“的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。
过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再 看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被”点睛“的龙不知去 向了。
后来人们根据这个传说引申出”画龙点睛"这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代,我们可以认为这就是一种创新,因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃
黄仙裳济友
原文
泰州守田雪龛居官廉，黄仙裳与周旋，绝不干以私，后田落职，在州不得去。黄自汝宁归，囊中但有二十金。乃先至田寓，分其半以赠。后语人曰：“是日吾先至家，则家中需金甚亟，不得分以赠田矣。”
编辑本段翻译
泰州太守田雪龛为官清廉,黄仙裳与他交往的时候,一点也不牟取私人利益。后来田雪龛被免官,没有钱回不了家。黄仙裳正从河南汝南回家,口袋中只有二十两银子。于是先到了田雪龛的住所，分出一半（银子）送给（田雪龛）。后来黄仙裳对别人说：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里急需要钱，就不能把钱分给田雪龛了。”
注释
1囊: 口袋
2但: 只
3固: 坚持
4是日: 这天
5罢官:免官
6周旋：交往
7干：求
8亟：急用
9守：太守
10去：离开
11泰州：古地名，今江苏泰州市
12落职：免官
13汝宁：古地名，今河南汝南县
14金：银子
廉：清廉
刘氏善举 原文
刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则疾耕于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄（zhé）以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗（wèi）之。乡里咸称其善。然儿不解，心有憾。母诫之，曰“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母丧三年，刘家大火，屋舍衣物殆（dài）尽，乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
译文
刘氏是某一个乡里的寡妇，抚养有一个孩子。她白天在田间努力耕作，晚上点着烛火在织机上纺织，终年都像这样。邻居中有穷困的人，她往往用一升一斗的粮食救济他们。偶尔没有衣服穿的人，她就把自己的衣服赠送给他们，乡里的人都称赞她的善良。然而她的儿子不理解，心里很有怨言。刘氏就告诫他，说：“为别人做好事，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”刘氏死后三年，刘家遭遇大火，宿舍衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服，还为他砍树建造房第，这都是怀念刘寡妇的情意呀。这时刘寡妇的儿子才明白母亲做好事的原因。
字词解释
1、„者„也：判断句，„是„。
2、昼：白天。
3、耕：耕种。
4、竟年：终年，一年到头。
5、如：像。
6、是：好像。
7、贫：贫穷。
8、辄：往往。
9、相：代“贫困者”。
10、济：救。
11、偶：偶尔。
12、遗：赠送。
13、之：代“无衣者”。
14、咸：全，都。
15、称：称赞。
16、然：然而。
17、诫：告诫。
18、与：为。
19、为：做。
20、善：好事。
21、本：根本；准则。
22、卒：死。
23、殆：几乎。
24、殆尽：几乎全部烧光。尽：没有。
25、给：给予。
26、伐：砍。
27、方：才。
28、第：房屋、府第
29、善举：做好事的行为。
30、疾：勤奋的；努力地
31、憾：怨恨；抱怨。
32、刘氏以己之衣遗之：第一个之是“的”，第二个之是“他们”代指邻居。
33、斗升：此指一斗一升。
34、育：生养
句子理解
1.昼则耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是：白天在田间耕作，晚上就着烛火在织机上纺织，整年都是这样。
2.与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事：为别人做（好）事，是作为人的本分，哪一个人不会遭遇紧急的事情呢？
文言知识
释“辄”
“辄”是个文言虚词，解释为“就”、“往往”、“常常”、“总是”。上文“辄以斗升相济”，意为往往用一斗一升的粮食救助他人。成语“动辄得咎”，意为动不动就受到批评。道理
《刘氏善举》告诉我们：帮助别人也是帮自己。多给别人做好事的人，当自己有困难时，别人也会来帮助的。人都有需要帮助的时候,助人为乐是一件善事，善有善报,我为人人，人人为我。
刘家儿子“方悟”，他“悟”出了对别人做好事，别人也会回报自己的道理。
李氏之友
原文
黄生，乃李氏少时之友也。越十年，二人遇于途。李氏要至其家，杀鸡作食。二鼓许，黄生腹痛，汗大若珠。李氏夫妇恐甚，欲延医治之。黄生生固止之，以为旧疾复作，无妨。李不听，即去。时值暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难行。逾半夜，携医归。医灸之，少时即愈。黄生曰：“汝为吾苦矣！何以报？”李氏夫妇曰：“汝为我友，当悉心以待，何报之有？”翌日天朗，黄生辞行。
翻译
黄生，是李氏年轻时的朋友。分别十年后，二人在路途中相遇。李氏邀请他到家里，杀鸡做饭。夜里10时左右，黄生肚子疼，汗滴像珠子般大小。李氏夫妇非常惊恐，想请医生给他医治。黄生坚持制止他们，认为是老旧病又犯了，没有关系。李氏不听从，马上就离开了家。当时正在下暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难走。超过半夜，他带着医生回来了。医生给黄生做针灸，一会就痊愈了。黄生说：“你为我吃苦了！有什么可以报答（你们）的呢？”李氏夫妇说：“你是我朋友，应当以全心照顾你，有什么需要报答的呢？”第二天天晴了，黄生告辞离去了。
注释
1、二鼓：即二更，约今之晚上10时左右
2、灸：针灸
3、越：过了
4、要：同“邀”，邀请
5、许：左右
6、固：坚持
7、值：适逢
8、逾：过了
9、悉：全
10、翌日：第二天
11、甚：非常
12、延：请
13、逾：超过
14、携：带着
15、少：一会儿
16、苦：辛苦
17、当：应当
18、何报之有：有什么要报答吗？
田真兄弟
原文
京兆⑪田真兄弟三人，共议分财。生资⑫皆⑬平均，唯⑭堂前一株紫荆树，共议欲破⑮三片。翌日就⑯截之，其树即⑰枯死，状⑱如火然⑲。真往见之，大愕⑳，谓诸⑴弟曰：“树本同株，闻将分斫⑵，故憔悴。是人不如木也。”因悲不自胜⑶，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂和睦如初。
注释
⑪京兆：京城地区。
⑫生资：生活资料。
⑬皆：都。
⑭惟：通“唯”，只有。
⑮破：使之破为。
⑯就：开始
⑰即：立即，立刻
⑱状：形状；状态。
⑲然：通“燃”，燃烧。
⑳愕：震惊。
⑴诸：众
⑵斫（zhuó)：砍。
⑶胜：控制
译文
京城有田真兄弟三人，(他们)共同商议着分割财产。他们把生活资料都平均分了，只有堂前的一棵紫荆树，（兄弟三人）共同商议想要(把树)锯成三片。第二天准备截断那棵树，那棵树马上就枯萎死亡，状态像被火燃烧过一样。田真前往看到了树，非常惊讶，对众弟弟说：“树本来是同根的，听到将要砍后分解，所以憔悴了，这人还比不上树啊！”田真不禁悲伤地难以承受，不再分解树了。树听到声音后枝叶繁茂。兄弟三人相互被感动了，就和睦得像当初一样了。
道理
兄弟之间要和谐共处
张用良不杀蜂
原文
太仓张用良，幼时揭蜂窝，尝为蜂螫，故恶之。后见蜂则百计千方扑杀之。一日薄暮，见一飞虫，投于蛛网，竭力而不得去。蛛遽束缚之，甚急。忽一蜂来螫蛛，蛛避。蜂又数含水湿虫，久之得脱去。张用良因感其义，自是不复杀蜂。
注释
1.螯（shì）：刺
2.恶（wu 第四声）：憎恨
3.遽：立刻
4.数：多次
5.薄暮：靠近傍晚；薄：靠近
6.遽（ju 第四声）：仓促
7.急：紧张
8.自是：从此
9.因感：于是就被...感动
10.竭力：用尽全力；竭：用尽
11.脱：摆脱
12.太苍：古地名，今江苏太仓市
13、义：义气
14、避：躲避
15、投：撞（上）
译文
太仓人张用良，小时候捣蜂窝，曾经被蜜蜂刺伤，因此十分憎恨蜜蜂。后来看到蜜蜂就千方百计地扑杀。一天快要靠近傍晚时，（张用良）看见一只飞虫被蜘蛛网粘住，用尽全力却不能够离开。蜘蛛急忙缠住虫子，缠得很紧。忽然看见一只蜜蜂飞来刺蜘蛛，蜘蛛避开了。蜜蜂多次含水湿润那只飞虫，很长时间之后飞虫才得以逃脱离开。张用良被这蜜蜂的义气所感动，从这以后再也不杀蜜蜂了。
赛跑定案
原文
有老姥①遇劫于路，唱贼⑦。路人为逐②禽③之。贼反诬路人。时已昏黑，莫知其孰是，乃俱④送之。融见而笑日：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门⑨者非贼。”既而还入，融⑧正色⑩谓后出者曰:“汝真贼也，何诬人乎? ”贼遂服。盖⑤因贼若善走⑥，必不被禽，故知不善走者贼也。
译文
有个老妇人在路上遇到抢劫，呼喊捉强盗，路人追赶上去为老妇人捉住强盗。强盗反而诬陷行人，这时天色已经昏黑，不知道其中哪个是（强盗），于是就把他们都押送到官府。苻融见到他们后笑着说：“这很容易知道，可以让两个人一起跑，先跑出凤阳门的人不是强盗。”不久回来了，苻融严肃地对后跑出（凤阳门）的人说：“你是真的强盗，为什么要诬陷别人呢？”强盗终于低头认 罪。原来是因为强盗如果跑得快，必然不会被行路人捉住，苻融正是凭着这样的分析判断，因此知道跑得不快的那个人是强盗。
字词翻译
姥（mǔ）：妇人。
逐：追。
禽：同“擒”,擒拿。
俱：一同。盖：原来是。
走：奔跑。
唱贼：呼喊捉强盗。
融：苻融。
凤阳门：城门名。
正色：表情严肃。
11遣：派，让。
12正色：面目严肃。
个句翻译
莫知其孰是：不知道谁是真的（强盗）。
既而还入：不久后回到（衙门）。
拷打羊皮定案
原文
人有负盐负薪者，二人同释重担，息树阴下。少时，且行，二人争一羊皮，各言为己藉背之物。久未果，遂讼于官。时雍州刺史李惠，谓其群下，曰：“拷此羊皮可知主乎？”群下咸无对者。惠遣争者出，令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，惠曰：“知其实矣！”使争者视之，负薪者乃服罪。
译文
有背着盐和柴火的（两个）人，同时放下沉重的担子在树阴下休息，不一会儿，二人将要上路（走）时，都在争夺一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。过了很久没有结果，于是（两个人）告状到了官府。当时雍州的刺史李惠，他对下属官吏说：“拷打这个羊皮可以知道主人是谁了吧？”官员们中没有一人回应。李惠打发争夺（羊皮）的两个人出去，并让人把羊皮放在席子上，用刑杖击打它，看到有少许盐的碎屑，说：“已经找到它的真实（的主人了）。”他让争夺的两个人看羊皮和盐屑，背柴火的人于是就承认罪行。
启示
①对现实生活的观察和严谨的逻辑推理。天下事都有一定的规律，只要多思考，多观察，就能透过现象看到本质。
②不能贪图小利，让利益蒙蔽了双眼，作出不良的行为。
解释 负：背
薪：柴
释：放下
树阴：阴，通“荫”，树荫
藉：垫
且：将要，快要
讼：告状
官：官府
遂：于是；就
谓：对......说
拷：拷打
咸：都
置：放在 14 且：将近
遣：派
服：承认
少：稍微
刺史：州的长官
群下：下属官吏
少时：不多时
实：真实
雍州刺史：雍州的长官
雍州：古州名
文言知识
负。“负”是个多义词，即可指“失败”、“对不起”，又可指“背着”、“肩负”等。上文“人有负盐负薪者”中的“负”，指“背着”，意为有背着盐和背着柴的人。又，“负粮走”，意为背着粮食奔跑。（摘自《文言文启蒙读本》）钱若赓断鹅
原文：
明万历中，钱若赓（gēng）守临江，有异政。有乡人持一鹅入市，寄店中后他往。.还，索鹅，店主赖之，云：“群鹅我鹅耳。”乡人不平，讼于郡。公令人取店中鹅，计四只，各以一纸，给笔砚，分四处，令其供状。人莫不讶之。食顷，使人问鹅供状不？答曰：“未。”又顷，下堂视之，曰：“状已供矣。”守指一鹅曰：“此乡人鹅。”众人怪之，守曰：“盖乡人鹅食野草，粪色青；店鹅食谷栗，粪色黄。”店主伏罪.。
翻译：
万历年间，钱若赓在临江当太守，有不同的政绩。有个乡下人拿着一些鹅到集市上，寄存在客店中就去了别的地方。回来后乡下人想要回自己的鹅时，店主抵赖说道：“这群鹅都是我的。”乡下人把这件事告到了衙门。钱若赓命令人取来店里的鹅，共有四只，给它们笔和墨，分在四个地方，让它们（写）供状。人们没有一个不感到惊讶的。一顿饭时间，钱若赓派人问鹅有没有写供状。那人回答说：“没有。”又过了一会儿，钱若赓到堂下看过鹅后说：“鹅已经供状了。”钱若赓就指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”众人很奇怪，太守说：“因为乡下人的鹅吃野草，鹅粪的颜色是青的；店里的鹅吃谷物粮食，鹅粪的颜色是黄的。”店主于是认罪。
故事：
明朝万历年间，钱若赓就任临江府（今江西省清江县西临江镇）知府。
一天，一个乡下人拎了一只鹅到城里，为了办事方便，便将鹅寄存在一家旅店里。可是，当他办完事回来取鹅时，那店主竟耍赖说：“那群鹅是我养的，没你的鹅！”乡下人气愤与店主评理。但由于他没有文化，笨嘴拙舌的，辩不过伶牙俐齿的店主，只好跑到衙门去击鼓告状。
知府钱若赓细心听了乡下人的申述，立即命令手下人将店里的4只鹅全部取来，分关四处，每处配给一张纸、一支毛笔、一方砚台，说是让这些鹅招供各自属于谁。
鹅又怎么能自己招供？真是天大的笑话。城里的老百姓听到这个消息，都十分好奇地前来观看，连府中差役对钱若赓这种独特的审案方式也感到惊异和纳闷，无不替他捏了一把汗。
钱若赓似乎对案子漫不经心，刚布置完毕，就若无其事地用餐去了。过了一会儿，他派人出来探问；“鹅招供了没有？”
看守鹅的差役一个个忍笑答道：“没有。”
不久，钱若赓步出内室，亲自下堂巡视分关着的鹅，他看过以后，微笑着颔首捋须，自言自语：“嗯，好，好，它们已经招供啦。”差役们望过去，只见4只鹅除各自拉了些屎外，纸笔砚台丝毫未动。他们真的不知道钱知府卖的什么“关子”。突然，钱知府伸手指向其中的一只鹅，语气肯定地说道：“这只就是那乡下人的！”
钱若赓确实说对了。
钱若赓并不认识乡下人的鹅，他的判断是如何作出来的呢？原来，他是位富有生活经验的官吏。他知道，乡下的鹅吃的是野草，粪便是清淡的；城里的鹅吃的是谷子，粪便呈现黄色。要确定鹅的主人是乡下的还是城里的，只要查看一下鹅粪便一清二楚。
钱若赓把自己断案的依据讲出后，那个贪婪而又狡猾的店主顿时脸色煞白，连忙磕头谢罪。
注释
1）守：做太守
2）持：拿着
3）索：索要
4）状：陈述
5）食顷：一顿饭的功夫。指过了一会儿
6)万历：明神宗的年号
7）临江：地名，在今河西省
8）讼：诉讼，告状
9）公：指钱若赓（g ēng）
10）索：索要
11）不：同“否”，有没有
12）其：它们
13）盖：因为
阅读训练
1.店主敢于赖账而占有乡下人的鹅，原因是：
1)鹅的外表长得差不多，乡下人无法辨认
2)没人可以证明乡下人把鹅寄在他店里
中心
从中可以看出钱太守是个生活经验丰富，断案方法巧妙的人。
第二篇：课外文言文练习(一)
古文练习
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入。”遂依而截之。（选自《太平广记》）
1．解释词语：
（1）俄有老父至俄：一会儿
（2）但见事多矣但：只
2．选出下列各句中“以”字意义与用法和例句相同的一项：
例句：何不以锯中截而入介词，用
A、皆以美于徐公动词，认为
B、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也介词，把
C、掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出（《促织》）介词，用
D、不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）介词，因为
3．请选出与例句中词语活用现象相同的一项，并逐一解释：
例句：何不以锯中截而入中：名词作状语，在中间
A、虽大风浪不能鸣也鸣：动词使动用法，使„„发出响声
B、吾从而师之师：名词意动用法，把„„当作老师
C、日削月割，以趋于亡日、月：名词作状语
D、宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）负：使„„承担
4．翻译：
计无所出译：想不出什么办法。
5．鲁人的可笑之处在哪里？
答：执杆者不知变通，老者自作聪明，弄巧成拙。
★演练二
阅读下文，完成文后题目。
魏人夜暴疾，命门人（此指佣人）钻火（打火）。是夕阴暝，督迫颇急。门人忿然曰：“君责人亦大无理。今暗漆，何以不把火照我，当得觅钻火具，然后易得耳。”（选自《太平广记》）
1．选出与例句中“暴”意义相同的一项，并逐一解释：
例句：魏人夜暴疾突然
A、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌残暴
B、我有亲父兄，性行暴如雷（《孔雀东南飞》）暴躁
C、屠暴起，以刀劈狼首（《狼》）突然
D、虽有槁暴，不复挺者晒
2．选出与例句中词语活用现象相同的一项：
例句：魏人夜暴疾夜：名词作状语，在夜里
A、皆后人以贯休诗名之也（《雁荡山》）名：名作动，命名
B、庐陵文天祥自序其诗（《指南录后序》）序：名作动，做序
C、成以其小，劣之（促织）劣：名词意动用法，以„为劣
D、天下云集响应（《过秦论》）云、响：名作状，像云像回声
3．下列各句中没有通假字的一项是：
A、虽有槁暴有——又
B、暴秦之欲无厌厌——餍
C、君责人亦大无理大——太
D、向使三国各爱其地无通假字
★演练三
有一郡守病，佗（华佗，三国时名医）以为其人盛怒则差（chài，病愈），乃多受其货而不加治。无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，嘱使勿逐。守瞋恚（恼怒）既甚，吐黑血数升而愈。（选自《三国志》）
1．下列各句中加点词古今用法相同的一项是：
A、佗以为其人盛怒则差认为
B、至于颠覆，理固宜然到„„结局
C、古之学者必有师学习的人
D、宾客意少舒，稍稍正坐（《口技》）渐渐
2．选出“而”的用法与其它三项不同类者：答案：D表修饰（其余三项表转折）
A、乃多受其货而不加治
B、余方心动欲还，而大声发于水上
C、秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣
D、吾尝终日而思矣
3．解释词语：
A、乃多受其货而不加治货：财物
B、无何弃去无何：不久
C、留书骂之书：书信
D、守瞋恚（恼怒）既甚甚：很
★演练四
阅读下文，完成文后题目。
匡衡（汉朝人）勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓（大户人家）文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿（报酬）。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
1．解释词语：
A、邻舍有烛而不逮逮：达到
B、愿得主人书遍读之愿：希望
C、衡乃与其佣作而不求偿（报酬）与：帮助
D、遂成大学大学：古今异义词，非常有学问的人
2．下列各句中都含有介宾短语后置，请选出与其它三项不同的一项：ABD中的介宾短语在翻译时要提到动词前面做状语。C项中的介宾短语在翻译时不提前，而是在原位置做补语。
A、资给以书
B、得复见将军于此
C、齐人勿附于秦
D、先生处胜之门下几年于此矣（《毛遂自荐》）
第三篇：初中语文课外文言文阅读(一)
初中语文总复习基础百题(文学常识题)
1、下列对文学常识的表述，不正确的一项是（）
A、《鲁提辖拳打镇关西》节选自《水浒传》，作者施耐庵。
B、《关睢》和《蒹葭》两首诗都选自《诗经》。
C、《江城子。密州出猎》中的“江城子”为词牌名。
D、《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之》选自《稼轩长短句》，作者苏轼。
2、下列文学常识表述有误的是（）
A、《春》和《背影》的作者是朱自清。
B、《马说》和《捕蛇者说》的作者分别是柳宗元、韩愈。
C、“大漠孤烟直，长河落日圆”出自唐代诗人王维的《使至塞上》。
D、《最后一课》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法国作家。
3、下列文学常识表述不完全正确的是（）
A、《关睢》是我国第一部诗歌总集《诗经》中的作品，《天净沙。秋思》是元朝马致远所作的散曲。
B、《枣核》和《背影》是叙事散文，《白杨礼赞》和《春》是抒情散文。
C、按写作年代的先后排列下面的文章正确的顺序是《出师表》《捕蛇者说》《醉翁亭记》《陋室铭》。
D、鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》和马克。吐温的《竞选州长》都是小说。
4、下列判断有误的一项是（）
A、莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。《威尼斯商人》是莎士比亚的著名喜剧。
B、在中国文学史上的“唐宋八大家”中，有苏氏三父子，他们是父亲苏洵，儿子苏轼和苏辙。
C、《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌，它叙述了木兰女扮男装、代父从军、建功立业、辞官还乡的故事。
D、我们学过的鲁迅的《故乡》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
5、选出下列文学常识判断错误的一项（）
A、《桃花源记》的作者是陶渊明，宋代人，他的作品还有《岳阳楼记》。
B、苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了与亲人共赏人间美景的心愿，体现了诗人积极乐观的人生态度。
C、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》，他的代表作品有小说《孔乙己》。
D、《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书。
6、下面对文学名著的点评不正确的一项是（）
A、《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和纪想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的腐败与罪恶。
B、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
C、《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。
D、《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”.7、下面表述有错误的一项是（）
A、《漱玉词》《稼轩长短句》的作者分别是李清照、辛弃疾。
B、封建王朝的官吏降职或者远调叫做“谪”.C、《变色龙》《我的叔叔于勒》是俄国作家契诃夫的代表作。
D、《小橘灯》的作者是冰心，她还著有诗集《繁星》《春水》。
8、选出下面文学常识表述正确的一项（）
A、《威尼斯商人》的作者莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。
B、鲁迅在《故乡》、《藤野先生》、《孔乙己》等小说里塑造了个性鲜明的人物形象。
C、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》都是山水游记。
D、《茅屋为秋风所破歌》的作者是唐代诗仙李白。
9、下列各项表述有错误的一项是（）
A、鲁迅先生在《社戏》一文中，以细腻的笔触写了“我”在少年时代的一段生活经历，表达了“我”对自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。其中“月夜行船”部分童趣盎然，景物描写充满诗情画意，具有永恒的魅力，突出了“我”对江南水乡生活的热爱和留恋。
B、法国作家都德的小说《最后一课》描述了大家认真而凝重地上最后一节法语课的情景，表达了法国人民崇高的爱国精神。这篇文章也给我们这样一个启示：热爱自己国家的语言就是热爱自己的祖国，每个人都应该把学好自己祖国的语言作为热爱祖国的神圣职责。
C、《水调歌头。明月几时有》一词共分上下两片，上片问“月”，创造了一幅神话般的美丽境界；下片问“天”，表达了作者苏轼的旷达胸襟和对亲人的怀念。
D、“唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》；“骚”原指《离骚》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自这部作品。
10、文学常识表述有误的是（）
A、宋江、鲁智深、李逵、时迁都是中国古典名著《水浒传》中的人物。
B、鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中国现代文学史上的著名作家。
C、《七颗钻石》是俄国作家列夫。托尔斯泰的作品，《我的叔叔于勒》是法国文学家莫泊桑的作品。
D、按写作年代的先后排列下面的课文，正确的顺序是《刻舟求剑》《三峡》《范进中举》《活板》。
11、下列说法不正确的一项是（）
A、《诗经》是我国最早的诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三大类。《史记》是我国第一部纪传体通史。
B、鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。
C、鲁迅先生的叙事散文《藤野先生》，精选若干材料我方面表现了藤野先生的伟大人格，颂扬了他对中国人民的友好感情。
D、“我知道齐先生是学者，是专家，只可就见，不可屈致，所以我才亲顾茅庐，如一顾不成，我愿三顾。”这句台词表现了陈毅市长尊重人才、求贤若渴的性格特点。
12、下列搭配不正确的一项是（）
A、鲁迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》B、莎士比亚——《威尼斯商人》——英国C、斯威夫特——《鲁滨逊漂流记》——“智救星期五” D、鲁智深——《水浒传》——“倒拔垂杨柳”
13、你对下列作家的情况熟悉吗？哪一项说法正确？
A、《孟子》一书，相传是孟子的弟子所作。孟子是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。
B、韩愈是唐宋八大家之一。他的诗和散文成就都很高，在《马说》一文中他慨叹道：“千里马常有，而伯乐不常有”.C、《天上的街市》，作者郭沫若，诗人、学者。他的诗充满奇妙的想像和丰富的联想，代表诗集有《女神》《繁星》。
D、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期法国杰出的戏剧家和诗人，他的四大悲剧是《李尔王》《哈姆莱特》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》。
14、下列有关文学常识表述有误的一项是（）
A、初唐“四杰”是指杜牧、王勃、骆宾王、王维。
B、普希金，俄国诗人，俄罗斯近代文学的奠基者。
C、茅盾，现代著名作家，其代表作有长篇小说《子夜》、中篇小说《林家铺子》。
D、蒲松龄，清代小说家。他的代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。
15、下列说法有误的一项是（）
A、鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
B、《松树金龟子》的作者法布尔是法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是“难以效法的观察家”，他以毕生精力写出的《昆虫记》十卷被认为是“科学与诗的完美结合”.C、在古代，“江”指长江，“河”指黄河，今天的“江”“河”则泛指河流。
D、“而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。
16、下列文学常识的解说有误的一项是（）
A、《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》都是唐朝诗人杜甫写的诗。
B、宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”，有临别赠言的性质。
C、成语“一鼓作气”“扑朔迷离”“黔驴技穷”分别出自于《曹刿论战》《口技》《黔之驴》。
D、福楼拜，法国作家，代表作有《包法利夫人》等。
17、下列说法有错误的一项是（）
A、《蒹葭》选自我国最早的一部诗歌总集《诗经》，《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。
B、魏学 伊《核舟记》、林嗣环的《口技》均选自清代张潮编辑的《虞初新志》。
C、《藤野先生》选自朝花夕拾，《故乡》选自《呐喊》，两篇文章中的“我”都是指鲁迅。
D、《春》《背影》的作者都是朱自清，《谁是最可爱的人》《我的老师》的作者都是魏巍。
18、选出说法有错的一项（）
A、《史记》的作者是西汉著名的史学家和文学家司马迁。
B、《陋室铭》中“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”指奏乐的声音。
C、《故乡》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》都选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。
D、茅盾的《白杨礼赞》和高尔基的《海燕》都运用了象征手法。
19、下列说法有错误的一项是（）
A、《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，《孟子》是记录孟子及其弟子思想观点和政治活动的书。
B、《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝，《范进中举》中的胡屠户，都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点。
C、《紫藤萝瀑布》和《海燕》都是状物抒情的散文，都表达了作者积极向上的健康情怀。
D、《汤姆索亚历险记》《竞选州长》的作者都是美国的马克。吐温，《松鼠》《最后一课》的作者分别是法国的布丰、都德。
20、下列说法错误的一项是（）
A、《醉翁亭记》以“醉”“乐”二字提挈全篇，表达了作者与民间同乐的思想。
B、《紫藤萝瀑布》是一篇构思精巧、情景交融又富有哲理的散文，题目中“瀑布”一词，用比喻手法既描写出紫藤盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。
C、奥楚蔑洛夫是苏联作家契诃夫所著《变色龙》中的主人公，这篇小说紧扣“变”字，刻画了沙皇忠实走狗的丑恶嘴脸，揭露了资本主义社会的黑暗腐朽。
D、千古名句“海内存知己，天涯若比邻”表现了作者乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊。
答案：文学常识题
1、D2、B3、C4、D5、A6、C7、C8、A9、A10、D
11、B12、C13、B14、A15、D16、C17、C18、C19、C20、C
第四篇：课外文言文
课外文言文
（一）徐孺子的故事
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰“不然。譬如人眼中有瞳子无此必不明。”（《世说新语•言语》）
1、对本文内容理解正确的一项是（）
A、徐孺子九岁时在月下玩耍的时候，别人指责了他。B、有人告诉徐孺子，月亮里什么也没有。
C、徐孺子告诉别人，人的眼睛里如果没有瞳仁会更明亮。
D、徐孺子没有直接回答提问者的问题，而是将月亮与人的眼睛比较，让提问者更容易明白这个问题的道理，从而通过比较来回答了提问者的问题。
2、请用“∕”给文中画线句断句：（限两处）譬如人眼中有瞳子无此必不明
（二）司马光好学
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”
（节选自《三朝名臣言行录》）
1． 本文中概括主旨的句子是：（）
A ． 用力多者收功远。B ． 其所精通乃终身不忘。C ．书不可不成诵。D ． 咏其文，思其义，所得多矣。2.请用两个 “／” 给文中划线句断句 用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也
（三）王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不知。（《宋学士文集》）
１． 从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是：（）Ａ．王冕每天晚上读书直到天亮。
Ｂ．王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。
Ｃ．主要是王冕的父亲打了他一顿，让他明白了读书的重要。
Ｄ．在狰狞凶恶的佛像前读书时，王冕不敢不读，因为这些佛像会惩罚他。２．请用三个／给 文中划线句断句： 七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书
（四）太祖视察东阁
太祖视事东阁①，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯②者。参军③宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”太祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久远。或能及于已然，而不能及于将然。今思颜见我能行于前而虑我不能行于后信能尽忠于我也。”乃赐之币。
（选自《典故纪闻》）
【注释】①：视事东阁：在东阁处理政务。②浣濯：洗涤。③参军：官名。１．对宋思颜谏言的目的，理解最恰当的一项是（）A．赞扬太祖躬行节俭 B．表明对太祖的忠心 C．希望太祖始终节俭 D．暗示太祖给予奖赏
2.请用“ ／” 给文中划线句断句（限两处）：
今思颜见我能行于前而虑我不能行于后信能尽忠于我也
（五）董遇“三余”读书
董遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩而常挟持经书投闲习读其兄笑之而遇不改。遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读书百遍！”言：“读书百遍，其义自见。” 从学者云：“苦渴无日。” 遇言：“当以„三余‟。” 或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（《三国志》）
１． 对董遇的“必当先读书百遍”这句话理解最不正确的一项是（）A． 这句话是为了启发别人自学的积极性而说的。
Ｂ．它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考，以达到“其义自见”的目的。Ｃ．他很高傲，懒得理会那些向他求教的人。
Ｄ．这句话告诉了人们，他自己也是这样读书百遍才学有所成的。2．请用三个“／” 给下列句子断句：
采稆负贩而常挟持经书投闲习读其兄笑之而遇不改
第五篇：课外文言文
【甲】张姓者偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之，然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，颠不可去。久之，蛇竟死。视额上革肉，已破裂云
【乙】尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者；蛇怒，复昂首欲吞之，蜘蛛引丝疾上；久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网，如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬②其脑果腹而去。
【注释】①飙：暴风。这里指迅速。②盬（gū）：吸饮。
21．解释下列句子中加点词的意思。（5分）
⑴闻崖上有声甚厉 ⑵渐近临之 ⑶久之，蛇竟死
⑷尝见一蜘蛛布网壁间 ⑸蜘蛛乃盬 ②其脑果腹而去
22．写出下列句子中加点词的不同意义。（4分）
⑴之 ①反侧倾跌之状 ②蛇复昂首待之
⑵以 ①以刺刀攫其首 ②以首俯地
23．用现代汉语写出下列句子的意思。（6分）
⑴然审视殊无所见
⑵蜘蛛仍还守其网，如是者三四次
24．甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是最后是怎样杀死大蛇的？请你分别用文中原话回答。（4分）
25．读了这两则短文后，你从中悟出了什么道理？
答案
21． ⑴听到 ⑵从上往下看 ⑶ 终于 ⑷ 曾经 ⑸离开
22．⑴之 ① 的 ②它，指蜘蛛 ⑵以 ① 用 ②把
23．⑴然而仔细看看，什么也没有看到。
⑵蜘蛛仍然退回在它的网里，像这样有三四次。
24．甲文：螳螂据顶上，以刺刀攫其首，颠不可去。
乙文：蜘蛛乘其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动。
25．只要以已之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者。或：弱有所长，强有所短，弱者要相机而动，善于斗智，就能战胜强敌。
点击咨询 