第一篇:关于中秋节的作文:静谧的月
关于中秋节的作文:静谧的月
摘要: “中秋节是人的心灵最脆弱的时节”.圆月,家乡,亲人,在今夜似乎也有很大的距离.哦!这是思念亲人在他乡,家乡在远方.我看着明月,突然有一丝欣慰,我收到了远方的祝福.……
这个中秋到来了,我感动了一番.似乎一切都来去匆匆,转眼间,已是十八个中秋了.今夜,心总是不能平静,在澎湃着,翻腾着,不知道“心切”是否能表达.月,英貌依然,那样的皎洁,使我不曾想过她会改变.静谧的月,已经悄悄月悄悄地爬上了树梢,像孩子天真的脸庞,幽幽地照在树叶上,又轻轻地反射回来,把树点缀,一片片,一点点,显得十分神秘.温柔的银光一缕缕地洒在路上,像母亲的手在抚摸着;她又溜进人的心里,似春天融化的冰雪,滋润着,冰凉又轻快.她也许是来自天堂吧,她有着圣母般的美丽.如此美好的月夜,我不忍心做些其它的事.这是一个特殊的夜,我不想把它惊动,我怕这位美丽少女隐匿了.恬静的夜,恬美的月儿,这是上帝的宠儿.我总想留住今夜(这是一种奢望).它不能频频的露面,而是上天的安排,这娇贵的美人是给人们带来团圆与幸福的.我在想:今夜,倒上一杯香茗,摆上一盘可口的月饼,静静地倚在窗台上,风盈盈地吹,茉莉花香从杯中溢出,融入空气.恰若在世外桃源.今夜,一个人独自清凉,只是邀月为伴,听嫦娥歌唱,看嫦娥起舞;与她一起思念,是怎样的孤独,又是怎样的陶醉呢
“中秋节是人的心灵最脆弱的时节”.圆月,家乡,亲人,在今夜似乎也有很大的距离.哦!这是思念亲人在他乡,家乡在远方.我看着明月,突然有一丝欣慰,我收到了远方的祝福.月儿在云里穿梭,像儿时在捉迷藏,一会儿隐去了,一会儿又出来了.看着云缓缓地经过月儿,我迷糊地想:今夜,我会失眠,和你一样,都默默地为远方祈祷.明月,你累了吧.来吧!卧在我杯里,今夜,我来为你守夜.
第二篇:关于中秋节作文:中秋节打月
关于中秋节作文:中秋节打月
摘要: 我们跑到屋里拿钻天猴,把它插在水泥砖的缝隙里,点燃了引线,钻天猴一下子飞上了天,我们放了一个又一个,始终没打到月亮。
记得去年中秋节,我和姐姐在院内放烟花火烛。突然,我看到天上那轮圆圆的明月,便对姐姐说:“你瞧那轮圆圆的明月,我们用钻天猴打它吧。”姐姐也来了兴趣,便答应了。
我们跑到屋里拿钻天猴,把它插在水泥砖的缝隙里,点燃了引线,钻天猴一下子飞上了天,我们放了一个又一个,始终没打到月亮。
我们又想了一个办法,用冲天炮打它。我们点燃引线,对准月亮发射,一下子,月亮没了。我神气的对姐姐说:“月亮被我打下来了,月亮被我打下来了。”这时,妈妈走了过来说:“月亮还在天上,它在跟你捉迷藏呢!”我们抬头一看:月亮正从云缝里钻出来呢!
第三篇:关于中秋节作文:中秋节的月
关于中秋节作文:中秋节的月
摘要: 中秋节的月在新江桥显得格外宁静。没有汽车的桥上安静极了,桥下江水滔滔,游船往来,月光照在水面,洒下一片银辉。对面繁华的街道上传来时隐时现的越剧声。月亮是那么亮,使五彩的霓虹都黯然失色„„
月亮,最大在八月十五,最圆在八月十六。中秋节我们一家三口出去赏月。
中秋节的月又圆又大,似一个银盘悬在天上。你走,它也走;你停,它也停。真是“月亮走,我也走„„”。
中秋节的月在城隍庙显得格外温馨。小吃城里亲朋好友、情侣夫妇,三三两两或成群结队地聚在一起吃喝玩乐,一齐度过这团聚的日子。
中秋节的月在天一广场里显得格外活跃。广场上的音乐喷泉随着音乐变幻出各种不同的图案。有的似蛟龙出海,有的似双龙戏珠,有的似大鹏展翅,还有的似铁塔堆砌,千姿百态,变化无穷。在喷泉上方的月亮似乎也跳起了欢快的舞,把光芒洒向大地。
中秋节的月在新江桥显得格外宁静。没有汽车的桥上安静极了,桥下江水滔滔,游船往来,月光照在水面,洒下一片银辉。对面繁华的街道上传来时隐时现的越剧声。月亮是那么亮,使五彩的霓虹都黯然失色。
中秋节的月在小区里显得格外灿烂明亮。安安静静的小区愈发让月亮现出了本色。天空中稀稀拉拉几颗星星,那微弱的光忽闪忽闪,只配在月亮的下面作一个普通人。那月亮好象在说:“哼哼,想和我比,天空惟我独尊!”皎洁的月光泻在树上,把树披上了银纱,轻薄飘逸。
第四篇:中秋节的月
中秋节的月
今天是中秋节,爸爸妈妈和我在家吃完饭后,来到文化广场的人工湖旁。我漫步在水面的石板上,抬头看看天空,估计是有云的缘故,月亮变的朦胧不清,但是很清楚的看到月亮是非常圆的,似乎是用圆规画出来的。
我低头看看湖面,只见洁白无暇的月亮映在了平静的湖面。圆月在水面上沉浮,时而被微微动荡的水波弄成椭圆形。过了一会儿,挡住月亮的云悄悄地溜走了,月亮明显亮多了,清清晰晰看见里面好象有一棵粗壮的树,还有一只小白兔。湖边的灯印在湖里像一个个小月亮围绕在池的周围。
中秋节的夜晚,真美呀!
第五篇:静谧之人生
静谧之人生
——我读《瓦尔登湖》中的淡泊
轻叩一本名着,细细地与梭罗促膝谈心;翻开一卷墨香,轻轻地聆听瓦尔登湖弹奏的梵歌。
回归自然的纯洁,回归淡泊的境界。我,作为一名浮躁的都市人,有幸拜读这由天津人民出版社出版的《瓦尔登湖》,为我除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。
白居易曾说:“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。真的很难想象,梭罗是如何生活下去,他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,仅仅只有简单的陈设,仅仅只是他执着的信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,他,完成了这伟大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。
淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代,物质的优越并没有让梭罗迷失,随波逐流,他曾在《经济》中写到:
“„„人最美好的部分,不久也会被梨入土壤,化作粪肥„„”
“上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。”你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
反观现在这个社会的大环境,尤其是今天的大学生,浮躁、功利、速度和效率。或许,在这个商业化、全球化的背景下,追求这样的生活方式似乎有些逆潮流而行之;可是,在强势商业的滚滚浪潮席卷现代生活每一个空间时,有多少时刻,我们感到家园的缺失、迷惑不已?日渐枯萎的精神世界,又怎么可能支撑一生漫长的岁月呢?当忙忙碌碌被迫成为一种习惯时,当喧嚣浮华成为我们得以生存必须的外在环境时,我们怎么找寻去瓦尔登湖的路,我们是要迷路的。
也许此刻的我们在感慨,感慨学习、工作、生活的不易与多艰。但是这不应该成为我们逃避的借口。今天的我们或许根本没有机会向梭罗一样隐于“瓦尔登湖畔”,但瓦尔登湖不是海市蜃楼,它存在于我们的内心,一份淡泊至纯的心。
淡泊是智者的动力,像是一把折扇,送来徐徐清风,拂去一片焦虑;又像是一面镜子,照清娇容的面貌,看清人性的本质;还像是一首诗词,念时如痴如醉,回味时百感交集。
月下共饮,湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥,邀君在这份淡泊中共寻那份静谧!