红色恋人唐鹤德（共5篇）

第一篇：红色恋人唐鹤德

红色恋人唐鹤德

2016.11.5 刚看完《红色恋人唐鹤德》，真的很感动，眼眶都湿润了。

他们两个的感情可以用细水长流来形容，从相识相知到相恋，他们冥冥中好像有一种缘分，让他们第一次见面后就念念不忘，朝思夜想，最终是哥哥主动找熟人牵线，他后来说第一眼看到一个人一定是最先被他的外表吸引，然后就会进入内心，看看两人合不合拍，两人的眼睛有没有来电，两人有没有感觉，是不是自己喜欢的味道。看来唐先生当年初次见面给了张国荣不一样的感觉，让他们再次走到一块去更深入地了解对方。他们见面了不到20天就确定了恋爱关系。看来双方都很来电啊。

可以看出来他们很甜蜜，哥哥当时还没有很红，只是个普通歌星，后来1983年后因《风继续吹》迅速走红，成为了当红歌星。后来他们吵了架，散了，张国荣十分伤心，拍完片后开车回家，一路开一路哭，一路还听着当红歌曲《旧梦不须记》，回到家后躲到房间里，他妈妈叫他不要这样，她会心痛。

后来他们第一次复合，接着发生了砸东西事件，哥哥把家里的东西全砸坏了，只有唐先生保存完好，真正用事实证明物质不算什么，有你就够了。这份细腻的感情，既勇敢又坚定，令旁人动容。他亲自写了首歌《片段》，据猜测应该是说两人的感情。

1984年他们第二次分手，可能是因为外界压力，而且张国荣迅速走红，绯闻满天，另外他们的家人可能已经知道此事，并表示反对。哥哥很坚决，表示会离开家庭而维护感情，但他的男友唐唐当时可能还未做到。分开后，哥哥和千金小姐的女儿绯闻又满天飞，唐唐当时应该很不是滋味。1985年哥哥与千金小姐分手，又再次与唐唐复合，并在《为你钟情》专辑封面上出现了那只著名的卡地亚三色戒指，表示爱情，友情，忠诚，被张国荣戴在左手戴戒指的手上，据说当时拍专辑封面时，是哥哥特地要求摄影师拍上去的。

唐鹤德认张国荣妈妈为契妈，当中经过多少阻挠，多少家庭革命已无从得知，但这表示张国荣家人已接受了他们的关系，张国荣事业一飞冲天，巨星地位已无人能撼动，两人关系稳定。那几年香港的十大劲歌金曲颁奖典礼，全部被哥哥包揽，而爱人唐唐全部都有到场。台上哥哥谈笑风生，全心演唱，劲歌热舞，台下唐唐会心微笑，默默注视，幸福有加。1988—1989年二人第三次分手，因哥哥事业如日中天，整日忙于工作，又深陷绯闻中，再加上外界压力加大，这些都导致了他们第三次分手。张国荣在这段时间也得过奖，但他一点都不开心，还说自己事业太忙，冷落了朋友。领完奖后就离开香港，到美国找唐唐了，他待了两个星期才回来，回来后整个人都焕然一新，看来两人这段时间很甜蜜。1989年两人第三次复合，哥哥退出乐坛，与唐唐移民温哥华，过上了平淡，温馨，写意的生活，唐唐申请驻加工作，两人在温哥华都有别墅，相隔不过5分钟路程，唐唐下班后陪哥哥跑步，哥哥上电影课，周末两人去看电影，哥哥返港拍戏，唐唐在温哥华等他回来，连哥哥赴京拍《霸王别姬》，两人都要日日通几个小时长途电话，看来真是见少一会儿都不行啊。

哥哥其实觉得很难为唐唐的，他经常不在香港，要唐唐经常一个人，他萌发了公开两人关系的念头，这样就不用隐隐避避，大家的关系都轻松一点，而且他坚持认为，观众关注的是艺术，而不是艺人的私生活，他们相知相识15年，关系稳定，细水长流，比一般的关系都要坚固，他们已经过了种种考验磨难，而且唐唐也身处高职，工作也繁忙，但他能抽空去探望哥哥，可见其中爱意，真令人羡慕。哥哥的歌曲奇迹写的正是两人关系，分分合合，却不弃不离。后来发生了2000年的撞车事件，有人在车内偷拍他和唐唐一起开车的照片，哥哥很愤怒，就追着那辆车，哪知道两人车技都不好，就撞在一起了，那人还说是因为哥哥红才做写新闻。

唐唐被记者围住在银行，不堪其扰，要公司同事帮忙驱赶，还有人扮作客户，打电话给唐唐，唐唐决定为了哥哥放弃自己的事业和个人生活。

第二篇：红色恋人观后感

红色恋人观后感

130332（32）

游凯

生命、爱情、信仰——人类最宝贵的财富，在电影《红色恋人》的男主人公靳的人生旅途中，诠释的是那样清晰、明朗。作为革命家，靳是那样义无返顾地投入到革命的洪流中；作为文学家、作为一个人，在对待爱情和生命之时，又表现得那么从容与真诚。也许多年来，看惯了钢铁般的共产党人的形象，所以，当文弱的靳出现在眼前时，有些让人无法找寻到作为共产党人个体的靳，与共性的党的光辉形象的交汇点。但是，随着剧情的发展，我愈发感觉到靳文弱外表下的伟岸。不正是这样千千万万个有血有肉的身躯，才筑成了共产党人的伟岸形象吗？

从一个热血青年到一个坚强斗士的秋，在情感旅程中的沧桑也耐人寻味。目睹了生父的人面兽行之后，小秋秋绝望地离开了这个胆小鬼。九年后，本可以在父女相识的时刻选择死亡或自由的秋，毅然举起了正义之枪，亲手杀死了这个叛徒，从而捍卫了自己及党的尊严。恋人的交换，最终也没能换来靳的新生与自由。在美国医生佩恩的陪伴下，秋终于走完了自己的短暂而多彩的一生，并难产生下了一个女儿——明珠。

当银幕上出现明珠在欢庆胜利的人群中那梦幻般的笑容时，我深深地感受到编导们用心良苦的寓意。是啊，有那么多的先烈们去了，是他们用鲜血和生命的代价，才换来了新中国的的诞生。在新中国红色的历史中，有他们赤诚的生命的旅程，这旅程已化作一个个永恒的瞬间，永远留在人们的心中。

看到故事的后半部分，我感动了，悲剧的人物，伟大的精神，感天动地的爱情。30年代，那是一个混战的年代，也是一个智者自智，昏着自昏的年代。理想，在那是表现的如此强烈如此完美，如此让人感动，为了革命的理想，为了圣神的爱情，他们抛弃原本可以的“幸福”，甘愿抛头颅，甘愿受苦受累。我不禁感慨，那种时代为什么成为了历史，那种为理想的时代，为什么就变成了，追求个人幸福，成天无聊冷漠的时代。我震撼，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛；我震撼革命者为追求自由所作出的牺牲，我震撼于他们的决心。我感慨，为什么现代的时代如此苍白，为什么那么多的人会陷入迷茫，包括自己。我们到底在追求什么，在大多数人都在为自己的生活奔波的年代，我们做什么最有意义？我真的很困惑，什么最有意义？我把太多的事情看得太重了，其实那什么价值也没有，我突然想到。我又想到我该去勇敢的追寻自己的理想，可是我的心灵深处对什么最看重，我无法知道。我怀疑我的能力，我怀疑我的影响，我怀疑自己是否真的坚定。我羡慕那个动荡的时代，生生死死，生命可以托付到自己的理想上，生命可以轰轰烈烈，不必为柴米油盐，不必为生活琐事牵肠挂肚。平凡的年代，该有什么样的理想，我的好好的考虑一下了。

第三篇：红色恋人观后感

刚刚结束98分钟的电影红色恋人讲述了那个特殊年代的爱情，靳和秋秋笃信革命能够成功，中国人民能够站在国土之上成为主人，影片中经常出现一句话，天阳出来了，一只鹰从地面飞上天空，忽然在天空在凝固，谁也说不清它为什么飞~~他们或许就是那在阳光下，在自由天空飞翔的鹰。靳革命组织中的高层领导，长征时负过很多伤，经常出现间歇性的狂躁和幻觉，组织安排他们以假夫妻的名义去上海治病。这就引出了美国大夫佩恩，佩恩第一次见面便爱上这个中国女人，帮她送药，却被皓明抓住，因而他失去了他的工作，起初，他担心被连累，这是出于本能的拒绝，但是还是追上秋秋把药给她，特别是他经常会问秋秋：那是你丈夫吗？尽管靳已经告诉过他，他们是同志。一个人再深究一个问题无非是在乎对方，佩恩尽管知道但还是问，他就是想听秋秋亲口告诉他，秋秋却没有说过。在新年到来的那天晚上皓明抓了佩恩，准备把佩恩押走，但是秋秋和靳却劫持了租借内的美国警察克拉克，逼着皓明放掉佩恩，佩恩跪在雨里喊着一声声我爱你，但是他还是被留在雨里，靳和秋秋走了，靳知道皓明不敢开枪，佩恩只能躺在雨里看着车灯渐渐消失在视线里，佩恩的心该有多痛。或许,我将本末倒置了，人们都在唱革命的赞歌，革命中的爱情是多么伟大，多么的崇高。试问靳爱秋秋吗？秋秋只不过是他的安霞，靳为革命献身，秋秋为他难产而死，最后收场的还是佩恩，佩恩收养了他们的女儿，起名明珠，我不知道这名字有什么含义。也不愿去亵渎佩恩的意思，但是又怎么能逃得过他对秋秋的思念。

秋秋爱着靳，同时坚定地革命信仰使她成为一名战士，陪伴在靳的左右，细心地照顾他，靳的心里还是已经死去五年的妻子安霞，尽管他不排斥秋秋。秋秋有了靳的孩子，这是对靳的爱的最大的表现。秋秋同时被佩恩一次次的打动，当他们留下佩恩而去，我想秋秋的心和佩恩是一样的痛。秋秋和靳是革命的火种，燃烧了自己只为照亮心中的红星。佩恩和秋秋相忘于江湖，这样的结局未免令人心痛。

第四篇：张国荣哥哥和唐鹤德唐生之间的断背恋情纪念

张国荣哥哥和唐鹤德唐生之间的断背恋情。纪念我爱的哥哥

《霸王别姬》，《春光乍泄》之后开始彻底的迷恋上哥哥。由他的电影开始知道原来他也是一位同性恋。由此找到他与唐生之间长达数十年的断背之情。下面是两人之间的相识于相恋。

哥哥唐唐的恋情

根据历史资料，哥哥与唐生的家庭同属香港商届有一定知名度的人家，在上流社会的交往中互相相识，而两家的孩子互相亦有一些了解，但哥哥和唐生在各自的家庭中，都是较小的孩子，故两人可能只是见过，没有什么往来，特别是哥哥在13岁就前往英国，当时的唐生仅11岁，两人并无什么交情。1982年12月9日在张夫人的聚会上相遇，虽不是初次见面，且略知对方家庭背景，但孩提时代的一点面缘，并不足以使他们立即成为朋友，但可以肯定当时哥哥对唐有良好的印象，于是才出现了请人正式介绍的1983年1月2日的聚会。

但此时他们两人是作为朋友来往的，在83年—84年这700余天中，类似的家庭背景，洋派的生活方式，基本相同的世界观等，使两人成了无话不说的好朋友，所谓借钱也发生在这一时期。在这个时期两人都有交女友，并互相交流和倾诉交女友的心得，但双方都总是感觉和女友的感情达不到他们之间的理解、默契和宽容。在85年的某一天，一直以来两人都不愿承认，也不敢承认的两人之间同性恋情被一个情不自禁的拥抱揭穿了，自此两人感情迅速发展并基本确定，哥哥与女友杨小姐感情的了断也在这一年。

86年的一段时间两人甚至一起出席过一些活动，并引起记者的注意和报道，当年9月，在哥哥30岁生日时有人打出“张国荣死于爱滋病”的条幅，也正是拜托这些报道所赐。而这时正是哥哥走红的重要时期，两人立刻完全没有了任何公开交往，转入了地下情。87—88年 间哥哥一天更比一天红，事业、形象和当时社会对同性恋的态度，给他们的感情带来巨大的压力，出于理智的考虑，他们分手了。但分手给双方带来的思念的痛苦和感情的煎熬，使他们很快又重聚，而通过这一次的分手，他们终于认识到他们不可能再分开了。事实上，他们也真的再也没有分开过。

哥哥89年在顶峰时期毅然告别歌坛，当然有很多原因，包括歌迷争斗等，但还有一个重要原因就是哥哥与唐生有心离开华人社会，到较为开放的西方社会寻求生活空间。为了避人耳目，他们分别申请移民加拿大，分别购置相距仅几分钟车程的房产，哥哥报读电影课程，想将来短期外出工作，长居加拿大。唐生则申请派驻加工作，共同在这里开创美好生活。在这一时期，他们的感情已经发展到可以向亲密朋友和亲人公开的阶段，在加拿大哥哥的家中，哥

哥将唐生介绍给了自己的初恋情人—毛毛，同时也公开和一些好朋友共同来往。而且哥哥在加国是与姐姐同住的，他与唐生的来往也并不避开亲人。

可惜的是，他们这种精心策划的计划并没有成功，原因也是因为哥哥。哥哥在加国很快就发现，34岁就半退休是太早了，他是一个非常重视和喜欢工作的人，而且香港娱乐圈对他的千呼百唤，实在是太有吸引力了。于是他又返回香港接戏，而且在香港的工作越来越多，几乎没有时间回加国与唐生相聚了。唐生非常明白工作在哥哥心目中的地位，也明白作为一个艺人，掌声和鲜花对他有多重要。尽管以唐生的性格更向往目前安静的生活，但他还是辞去了在加的工作，于94年也返回香港并进入渣打银行工作，与哥哥相伴。这时他们的感情在经过了无数次考验后，已经非常稳定。以前对自己的感情生活完全避而不谈的哥哥，从95年开始，偶而也忍不住在一些场合非常含蓄的谈起自己的另一半（哥哥的语言），讲“她”的好，讲自己的幸福。引起媒体的极大兴趣，终于在95年7月被媒体拍到哥哥与唐生同车前往视察新居和唐生出入哥哥住宅的情况的照片，并公之于众，哥哥对此第一反应是矢口否认。

经过一年痛苦的思考、挣扎，哥哥与唐生终于共同决定公开二人的关系，勇敢面对一切。如果说从加国返港是唐生为了哥哥，那么这次是哥哥为了唐生。哥哥觉得唐生应该有一个公开的身份，而为了给他这个身份，哥哥承受了巨大的压力和风险（有些艺人连女朋友都不敢给予身份，怕失去歌迷）。更值得称道的是，在唐生受媒体和歌迷骚扰无法工作后，哥哥给予他的尊重。哥哥将唐生的名字列入管理自己主要经济收入来源的公司的股东，两人共同持有，共同进退，不分你我，共创生活。并将公司财务问题全权交给他处理。不让他有一点委屈。如此对待伴侣，不要说同性，就是夫妻中又有几人？

可以说，从97年开始，哥哥与唐生的关系进入了一个新时期，他们开始公开结伴出席公众场合，有了更多的共同的朋友，终于了公开同居关系，生活的更加自然和有尊严。特别是1998—2001年的生活，可以说是他们最美好的时期。

他们经过了12年（85—97）的地下情，终于迎来了97年的春天，然而，仅仅过了6年，就在人们慢慢开始接受他们，祝福他们的时候，2003年4月1日哥哥走了！

写到这里，心里非常难过，但既说是哥哥的爱和哥哥的死，就不能不写下去。

我是一个医生，家里曾也有一位亲人因忧郁症而自杀，所以我非常确信哥哥是死于此病的，也知道此病的厉害。我在此不想对哥哥为何患

上此病做探讨，因为医学尚有很多空白点。我想说的是哥哥在极度的痛苦中，对工作的态度和为朋友、爱人所做的一切，是很多忧郁症病人做不到的。

从资料上看，哥哥的忧郁情绪已经多年，从2001年下半年情况开始严重，发展成为忧郁症。并从2002年3月开始，出现全身症状，胃、食道、心脏、咽喉都先后出现不适。哥哥强忍病痛，努力向上，让我们看看他2002年3月以来不完全统计公开活动的工作：

2002年3月：两次赴北京谈“偷心”的工作，第二次因身体明显不适，唐生不放心，一起陪去的；

2002年3月：出席多次“异度空间“的宣传活动，他说要为香港的电影出力；

2002年4月6日：抱病先出席好友的婚礼，又忍着胃痛担任梅艳芳演唱会的嘉宾，一生中最后一次在舞台上为我们唱了两首歌；

2002年4月：出席日本影迷宣传会，为香港电影打气

2002年5月：抱病出席慈善会并捐款；

2002年6月：去大陆再次探讨“偷心“的拍摄工作。

2002年6月：曾强支病体恢复唱片的录音工作，但10天后病体不支放弃；

2002年10月：明显消瘦的哥哥带病出席好朋友梅艳芳的生日会，向多年支持自己的朋友致贺；

2002年11月：哥哥带病出席“明周“的晚会，向多年来支持自己的媒体致最后的敬意；

2002年11月；哥哥抱病出席声讨东周刊的活动，向无良媒体做最后的抗议，向自己的好朋友朝伟和嘉玲表示支持。

2002年11月；哥哥不堪病痛折磨，服药自杀不遂。

我认为哥哥和唐先生的恋情是完美的，就在异性恋中也是经典的，很少见的。哥哥两人的恋情是在没有法律保障的环境中发展的，没有被政界允许肯定的，在全世界都没有地位的同性之恋，可以想象多么艰难的两个人。我为哥哥和唐先生悲伤，哥哥是个完美要强的人，在那种环境里那么聪慧的人怎么能不抑郁，这几天我很郁闷，以前对哥哥了解的很少，看了楼主的文章被感动。打几个字说说自己的想法。

我同哥哥的感情是没变过，他绝对不是为感情问题（自杀）。感情绝对没问题。你们之前说的第三者啊，或者好像我们的司机，他开车来接我，你们又说他和我是朋友这样的话，这件事完全是失实报道来的。那是不对不好的意思（你们是不对的）。至于说kenneth和哥哥，你们说kenneth和哥哥有点不止是宾主关系，其实不是，其实真的是宾主关系这么简单的。我们（指同哥哥）一向都有聊天，也聊了很久了，好像事业啦，比如拍戏，有时不开心，遇到些困难。跟着哥哥步骤里的事做得太心急，例如做导演开office，都不是很成功。其实我一直都花很多时间

来陪他，陪他聊天，不要再心挂住太多事情，也都有看医生的。”

以前，有个朋友遇到唐先生一个人饮茶，问他张国荣呢？唐就开玩笑的说：「难道他不用赚钱养我吗？」可见二人关系亲密，资产上无分你我。

呵呵，是啊，真是可爱的唐生，这段采访的音频我还保留着呢，话说唐生的声音也是很好听的呢，低沉有磁性。只是这段采访唐声说话有点快而且有点语无伦次的，我想当时他的心情肯定是想到这些伤害哥哥的事情情绪变的激动而气愤，却又在尽力克制的缘故吧。哥哥在十兄弟姊妹中排行最小，其中三位儿时已去世。因哥哥和过世的九哥同一日生日，所以一直被说是九哥投胎再生。由於哥哥与其他兄弟姊妹年龄差距很大，感情不算亲密。

哥哥自小寄居外婆家，由六姐一手凑大。哥哥坦言和父母缘分淡，一家人难得共聚，更没多少快乐的童年回忆。不过哥哥对母亲的感情要比父亲深刻得多。去年哥哥母亲去世，哥哥心情非常沉重。

哥哥於十三岁时得母亲支持到英国留学，中学时期以英国文学成绩最好，尤其喜爱莎士比亚文学，更曾参加诗歌朗诵比赛获奖。升读大学时哥哥则依从任裁缝师的父亲的希望，修读纺织。后因父亲一次醉酒半身麻痹而赶返港，未有完成学业。

唐鹤德其人

爱上他的人，很少有不同时爱上他的他的，他叫张国荣，他的他叫唐鹤德。是的，他们是一对同性恋人。

张国荣，男，中国香港著名艺人，1956年出生，2003年去世。

唐鹤德，英文名daffy，男，1958年出生，现年47岁，中国香港人。他出生于上海一个富有家庭，有哥哥二人，家姐一人，下有妹妹一人。

（一）良好的博爱与自律教育

唐鹤德中学毕业于香港名校荃湾圣芳济中学，这是一所政府出资支持的全日制男子中学学校，也是一所教会学校，由圣母昆仲会修士于一九六三年应当时香港天主教区白英奇主教邀请而创办，在当地非常著名。

圣芳济学校秉承这样的教学宗旨：“按照天主教教义提供教育，培育学生德智体群美的全人发展；秉承基督福音仁慈博爱的精神，开导青年智慧，使之明悟做人道理，并引导他们发展真理，建立正确的人生观。”

圣芳济学校的校训是：忠,诚,博,爱。简释就是：忠诚尊尚主，处世与待人；博爱惠群伦，仁心披万物。

圣芳济学校的教育原则是：着重培育学生“自律自觉”之精神，与“忠诚博爱”之处事待人态度，从而修养美好人格，以期他日能贡献一己才能益社群，并求取个人理想之发展与成就。

在中四那年，唐鹤德选修了文科，80年中七毕业后，成绩优秀的他没有选择进高校

深造，而是选择了投身社会。他毕业后进入了银行业工作，先后服务于万宝国银行和渣打银行。他很有投资天赋，在渣打银行，他做的就是大户投资顾问，深受信任和欢迎。

据唐鹤德当年在圣芳济中学的老师和同学们回忆，中学时代的唐鹤德高大英俊，相貌堂堂。他不仅是班上的班长，更是学校篮球队的主力，多次代表学校出征比赛，获奖众多，是大家公认的篮球王子。他还用自己的英文名字组建了一只自己的球队，也去参加公开比赛。

给大家留下更加深刻印象的是，当时的唐鹤德比较内向，虽然在篮球场上健步如飞，但是在平时生活中却不是有许多朋友，有时显得比较寂寞，常见他在图书馆的二楼倚着栏杆向远处眺望。

另外，他爱整洁，爱干净，即使球打到挥汗如雨，脚上的球鞋也白净如初。而且，他是第一代穿阿迪达斯等名牌鞋打球的学生。这一点，也给老师们留下了深刻的印象。

二）罕见的忠厚与才华并存的个人特色

1、最纯品

他的中学校友，日后成为香港娱乐界名人的林超荣，在一篇文章里这样写过：“他最纯品。。。”

“当年的他是班长，亦是校队篮球明星。他身高六呎，样貌俊俏，梳前面阴，babyface，笑起来有些似八十年代的玉女徐杰，但是打起篮球来健步如飞，身手了得。平时都非常斯文，对着一班波牛、反斗星，他最纯品，有时，也得显得寂寞。虽有朋友，但混得熟的知心友却不见得多，常常在二楼图书馆的栏杆远眺，仿似文艺小生。他衣着入时，我常常想不明白，他白衫白裤白鞋永远都是干净整洁，打到汗流浃背，白鞋也不会有点污渍。我非常留意他的波鞋，八十年代，他是第一代穿Adidas、Converse、Puma波鞋上课打波的学生。

毕业后，唐生到银行工作，我在中环志社做打杂，周末碰过他一次，他我去哪？我说去看电影，他呢？指着我们站着的地方——龙子行门口说：‘我入去买条领呔！’”

“最纯品”，是香港人赞扬人的一句话，意思是说这个人纯朴，善良，对人忠厚。用直白一点的话说，就是这是一个好人，而且非常非常好！同时，他还有着他人难以望及的审美品位。正像林超荣所言：“老实说，我从来未入过龙子行买任何一样东西，可见我们之间的距离，不单是肥瘦、高矮、富穷，还有品味！”

2、乘云之鹤

对于唐鹤德的好，还有人用“乘云之鹤”进行过形容。2003年香港《经济日报》登载了一篇怀念张国荣的文章，作者李悦富，男，他在文章中这样写到：“张辞世的晚上，有些人听闻他因感情问题轻生，第一时间指摘‘唐唐’。我的反应是：‘唐鹤德不是那种人！’二十

多年前了，我为中学校刊《探骊集》当中文编辑，当然没甚么专业知识，唐鹤德当副编辑，就这么合作了一个学年。标致的脸孔和高大的身形有点不衬，但纯朴善良得教人不舍得整蛊他；唯一例外是他喜爱打篮球，斯文和有些害羞，和这种运动又是格格不入。校友吴建华是篮球运动健将，有‘茅王’之称，最喜欢拿他开玩笑。

“如果世上只有一朵洁净无瑕的彩云，张国荣当之无愧；那唐鹤德就是那雪白的仙鹤，乘着彩云飘于天上，不食人间烟火，不落凡尘，张国荣没有拣错。

“每个人有权选择自己的道路，其它人亦应尊重；希望人们不再着眼于张有多少遗产，唐在我心目中，仍然是那害羞、善良的孩子脸，不着一点泥尘。”

“乘云之鹤”！多么飘逸漂亮的词语！他的雪白洁净，他的不食人间烟火，他的超凡脱尘，跃然世人面前！对于一个男人用这样诗一般的语言进行描述，可见唐鹤德确实是一个独具特色、让人看重的男人。

3、事业上的投资高手，生活中的君子绅士

有一个大陆的女孩，在90年代末期，去香港的渣打银行培训。她隔壁办公室的经理就是唐鹤德。她看到的唐鹤德人长得高大帅气，举止间透着文雅，出来进去的显得比较出众。唐鹤德平时挺忙的，他工作起来很专注，干练，又是个经理，所以不熟悉他的人不大敢靠近他，多是在一旁默默欣赏他。他从来不让下属称呼他唐经理或老板，都叫他daffy。听他的下属说，他们这个老板对工作要求比较严格，但是为人很真诚，跟着他可以学到不少东西。有时下属难免有过失，但他总是很客观地分析问题，偶尔也会批评几句，但是对外，对上级他从来都是把责任全都扛在自己肩上，护着自己的下属。总之同事们都很服他。有几次，这个大陆女孩和其他的同事等daffy办公室的男生加班后一起去玩，看到他总是最后一个离开办公室。听同事说，平时不加班的日子，唐鹤德也不经常在下班后和其他同事出去玩。

留给这个大陆女孩印象深刻的除此之外，就是daffy在办公室出出进进时碰到女士总是微笑着给女士开门，lady first,很绅士。

另外她觉得daffy是天生的搞投资的料，不干了真可惜。那时他们开过几个投资分析的会议，会上daffy的头脑非常冷静，可以说处变不惊的令人佩服，而且可以看到事情的很深层的方面，很适合从错综复杂的表面寻找有用的信息。所以说他是搞投资的好手。

高大儒雅，有绅士风度，认真工作，爱护下属，无不良嗜好，是投资高手。短短半年的相处，唐鹤德给这个大陆女孩留下了如此之好的印象

4、普通却不平凡的跌宕命运

综上所述，唐鹤德，一

个高大英俊的男人，受过良好的家庭教育和良好的基础教育，有特长，有品位，气质高雅。性格比较内向，但是为人非常善良、忠厚。

我们必须承认，这是一个优秀的男人。甚至可以说是一个非常优秀的男人。

但是我们也必须同时承认，这只是一个优秀的普通男人。因为依据我们对于普通人和非普通人的划分标准来看，唐鹤德既不腰缠万贯，也不叱咤风云，他既不成绩卓烁，甚至没有勃勃向上的野心。他不是万人瞩目的演艺明星，不是闻名于世的体育冠军，不是引领时代潮流的商界精英，也不是翻手为云雨的政界领袖。

如果日后，他的名字没有和另一个颠倒众生的名字联系在一起，那么他一定就是一个优秀却不被关注的白领。他的名字一生也未见得会出现在报纸上，我们也就不需要在这里提起他的名字和书写他的故事了。他会过着优雅、闲适、有品位的但却平凡生活。他会有一个自己的家，有温柔贤淑的妻子，有天真可爱的孩子。周一至周五他会去银行上班，周末，他会和朋友去打球，带妻子去看电影、逛街，领孩子尽情地玩耍。他的生活会很平静，很安宁，很幸福。就是那种平凡的幸福。就是那种我们每个普通人都知道的那种幸福。

但是，谁能够预言自己的命运呢？谁知道自己的命运何时被改变呢？谁能想到唐鹤德这样一个普通的人，日后的几十年会过得那样惊世骇俗，会过得那样不同凡响，会过得那样艰苦卓绝，会过得那样引人注目。看来，唐鹤德注定是一个不平凡的人。虽然我们刚刚论证了他的普通。但是请注意，普通不等于平凡。是的，唐鹤德注定是一个普通却不平凡的人。上天不需要他叱咤风云，不需要他翻云覆雨。上天只需要他是一个最纯品，只需要他超出常人的忠厚和善良。因为，上天在创造这个“最纯品”的同时，创造了一个颠倒众生的尤物，他漂亮，美丽，才华横溢，强势霸道，同时他又敏感、脆弱、憨直、容易受伤。他也是一个最纯品，对人善良、忠厚，只不过这个纯品不是普通人，他是注定要在人前表演的艺人，他是万人注目的明星，他在舞台上可以呼风唤雨，他把万种风情带给人间，却把万种苦痛留给自己。他的憨直、坦率、在艺术上引领潮流的大胆尝试经常不被人理解，他的显而易见的艺术成果不被社会承认，他受到了那么多的善意的误解和恶意的诽谤。因此，在人前他是令多少人神魂颠倒的天王巨星；在人后，他却是一个孤独和易感的孩子。他是那样的需要人理解，需要人爱，需要人呵护，需要人温暖，需要人搀扶。他的痕迹斑斑的伤口需要有人治疗，他的委屈伤心的泪水需要有人擦

拭，他向世俗挑战的成果需要有人分享，他的疲惫劳累的身体需要有人抚慰。

而这个任务很复杂，很艰巨，不是某一个温柔的、善解人意的娇小女孩子所能够胜任的，也不是某一个大人物用他的地位和财富所能够解决的，更不是一个低智商和低情商的人能够承担的。它需要的是一个男性，不必要是大人物，但是一定是高智商，而且受过良好的教育，能够敏感而细腻的感受他的痛苦和幸福，能够默默分担他的委屈和愤怒，能够在精神和行动上和他保持高度的一致，能够默默地为他付出而不需要索取。

你相信吗？一切自有运数，一切都由天定。人间的普通人何其多，人间的大人物何其多，而人间的“最纯品”是何其少啊！感谢上天的安排吧，在把这个尤物洒落人间的同时，洒落了一个不惜自己的一切保护、关爱、疼惜他的守护神。他不需要过于出色，但是他一定要够纯，“纯品”到足以引起这位尤物的注意。他一定要在香港，在尤物目力可及的地方。而且他的身材一定要高大，鼻子一定要英挺，这样就会使那个尤物为自己不够高大和不够英挺的鼻子感到自卑，从而对这个“纯品”产生爱慕。

他就是唐鹤德，世间少见的最纯品。而那一位当然就是大名鼎鼎的张国荣喽！

你相信命运吗？他们两个是注定要相遇在某一个时刻的。现在，他们两个

都已经长大。好戏将要开场了！

第五篇：唐吉可德读后感

唐吉可德读后感

一：

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠，唐吉可德读后感。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问：“究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?”突然想起刚进大学校园时，一位夫子说：“读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。

《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的“敌人”是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。

当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，第二层矛盾出现了：真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰，从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量，只要想想，当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗?我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升，但由此我们也可以发现，堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之--不合时宜。

堂吉歌德是很很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着，结果害了别人也害了自己。

笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合，读后感《唐吉可德读后感》。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4)联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。