2011高考作文全国各地题目专家点评及写作指导

第一篇：2011高考作文全国各地题目专家点评及写作指导

2011高考作文全国各地题目专家点评及写作指导

1．全国卷

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。

有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%的人选择“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【专家点评及写作指导】

2011年全国卷Ⅱ高考作文题是道新材料作文题。“诚信”类话题作文，屡见不鲜，最远的一次考察是2001年全国卷的“诚信”类话题作文，最近一次考察是2009年海南卷的“善良与诚信”。

针对话题本身，我们说这是一个见怪不怪的话题，但在见怪不怪中，考生如果审题不严，仅凭印象认为是“诚信”话题，将平时积累的范文套上去，结果出来可能是大失所望！本道作文题的亮点在于材料的后半截调查数据。通过一组数据，说明大部分人认为应该“分奖金”。这就将“金钱”与“诚信”放在了天平上，围绕二者展开，这是立意角度之一。同时，正是通过数据，大多数人想要分到奖金，而正好反正了店主获得“最诚信的业主”的含金量，将“人格”与“金钱”放在了天平上，这是立意角度之二。

2．安徽卷

请以“时间在流逝”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）【注意】①立意自定。②文体自选，诗歌除外。③不得抄袭，不得套作。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。【专家点评及写作指导】

在话题作文彻底失去青睐之后，高考作文迎来了材料作文和命题作文二分天下的局面，而2011年安徽高考试卷终于还是选择了命题作文。窃以为原因有二：

一是无奈的选择，或曰大势所趋。安徽高考作文2006年是以“读”为话题，2007年是以“提篮春光看妈妈”为题，2008年是以“带着感动出发”为题，2009年是关于“弯道超越”的材料作文，2010年是以《吴兴杂诗》为材料的材料作文。纵向看一下即知，2011年可供命题者选择的空间已经不大。要么是看图材料作文，可是去年的诗歌材料遭到大家的批评，让命题者很受伤；要么是话题作文，可是大势所趋，不合潮流。所以，只好回到2007、2008两年的命题作文（尽管《提篮春光看妈妈》这个题目也备受诟病）。

二是紧跟全国卷。每年高考后，当安徽高考题浮出水面时，细心的人就会惊奇地发现，安徽卷作文题与全国卷是惊人的一致。2009年、2010年全国卷1和全国卷2都是材料作文，安徽卷也都是材料作文。当然除了作文外，其他题目也有类似情况。个中自有原因。

2011年安徽高考作文选择了命题作文，题目是：时间在流逝。

乍一看这个题目，让人立即联想到鲁迅《记念刘和珍君》里的那句“时光永是流逝，街市依旧太平”。当然，也许命题者恐怕不是要考生谈“街市”“太平”的问题，而是要考试谈“时间”“流逝”的问题。

语文试卷，尤其是作文，往往承载了很多、很重的东西。由于作文传统就备受关注，因此，其常被用来“传道”、“明道”。其实，安徽高考作文在去年的时候已经在向“理”靠近了，由于选择的材料不够成功（不能算是哲理诗），今年干脆直接命题。这样也许倒更好。但是，不知大家想了没有，这样的题目是不是太宽泛了？很像一个话题，一个引子？

当然，让十七八岁的青年学生来写这个题目，明显有着引导的作用。命题者也许是想引导青年思考时间、人生、成长、生命、理想等等，思考它们之间的关系。如果考生沿着这个思路来写，应该是可以的。当然立意要高远，内容要健康。

不管怎样，安徽高考作文题已经由浅入深，由紧跟时事走向哲理的引导了，这是一个不容忽视的趋势。也不知今年的考生是从何下手写这个作文题的。好在，现在语文考试已经结束，马上就能看到那些考生的作品了。

3．江苏卷

不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，要有原则，有鉴识，有坚守。

请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。（70分）【点评1】

主持人：我们再看看今年江苏的高考作文题，作文题目是“拒绝平庸”。以“拒绝平庸”为题，也给你解释了怎样拒绝平庸，不少于800字，除诗歌外文体不限，这道作文题出得怎么样？

王大绩老师：实际上也是对生活的一种反应。可能在我们生活中，在某些时候，他平庸就要占上风，人们就认为做一个很平的人心安理得。在现实中思考问题，我们拒绝平庸，但是又谈出了平庸和平庸之间的差异，又谈出了如果平庸，他的危害，所以才谈出“拒绝平庸”的价值。实际上也就是说站在现实的位置上，我们今天或者是在今天的考场上，审视我们过去生活中有哪些平庸它阻碍了我们的创造发展，在未来的过程中我们如何拒绝它，使生活更好的得到发展，仍然是审视生活的发展变化。在生活里边可以想到自己的很多地方，自己身边的很多人和事，只有在他最熟悉的人和事中才能发现他们平庸的地方，甚至是自己的父母。

我有时想起来，当然有点不敬，我想起我的母亲，她有的时候是那么高尚，可是有的时候是那么的平庸，也是这样，我们也会审视身边的每一个人。包括我们的学校，咱们一说应该推进素质教育，但是很多学校是很平庸的，把学生的分数，把学生当做砝码，当做学校资本的一种投资，不考虑学生真正的前途、国家民族的前途，这也是一种平庸。学生看他对身边的事情有没有认识。

这个题目“拒绝平庸”，实际上我们老说题目无变无创造，但是实际中我们说创造是让读者觉得很新，给他一种启发，同学只有写最熟悉的，在他最熟悉的东西中让别人觉得新。他主观上想新，主观上想拒绝平庸，老想出新鲜的作文，可能最后老出错。题目也很好，平庸不是平凡，我们熟悉的生活可能很平凡，但是不平庸。拒绝平庸是一个题目，但是会给同学很多启发，这个启发就是课标所必需要求的，课程标准里说表达和交流中要鼓励学生，这里头措词不是一句不允许。我们老说一个题目能不能写出允许、不允许，课标不是，是鼓励，自由的表达，有个性的表达，有创意的表达，要尽可能减少，别的都不在话下，都不是借口，对学生的束缚，为学生提供广阔的写作空间。课程标准是我们谈作文命题、作文阅卷，也包括我们每一个老师指导学生写作文的底线，是语文教学的“宪法”，必须遵循。其实这道高考题目很好体现了“鼓励”。

【点评2】

2011江苏高考作文题：以拒绝平庸为题。不避平凡，不可平庸，为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。不少于800字。中学语文老师、国家注册心理咨询师、扬州作协会员方礼春谈今年江苏高考作文。他表示，这样的作文题目既有一定的发挥空间，又有一定的针对性。方老师谈了这样几点：

一、这是一篇命题作文，题目由动宾短语，语义的重点应该落实在动词“拒绝”上。但就当前高中生普遍状况看，大多考生很可能落实不了这个重点，而将眼球专注于“平庸”。不过，阅卷时，老师常常会根据考生的总体状况，做适当调整，以适应大多考生。

二、考查考生的两种思维方式。

1、辩证思维。平凡不等于平庸，平庸可以平凡。

2、逆向思维。拒绝平庸的反面是追求创造、发展、上进、卓越、崇高„„

三、估计不少考生会写议论文，但受思维能力的限制，难出佳作。大多数得分应该在三类卷之列。相反，记叙文中可能佳作频频。

四、总体审题难度不大，体现了高考选拔去精英化趋大众化的走向。类似的题目乃至同题作文，估计不少学校在平时的训练中已经涉足。造成的问题是今后一些学校会以押题的形式来应付高考作文，对学生写作能力的培养很是不利。

五、针对当前社会上各种庸俗、低级的趣味，有一定的警世功能。【点评3】

不得不说，江苏省今年的这个题目有些缺乏新意。也许出题者是觉得这样的题目可以迎合喜欢标新立异的年轻学生，但是这个四平八稳老老实实的题目，拿给十八九岁的学生写，怕是有太多人热衷于歌颂“自由”“个性”“解放”“新潮”，导致不痛不痒千篇一律。其实，写好这篇作文的诀窍在于好好理解这句话：要有原则，有鉴识，有坚守。行为的张扬并不能说明一个人不平庸，反而在这样一个人人都张扬的时代，你可能仍然是平庸的张扬者，有思想有原则的人，才可能真正“拒绝平庸”。同辽宁卷一样，要想作文出彩，多在用例上下功夫，写昂山素季、写费马、写韩寒„„都可以，倘若人云亦云，仍旧沿用作文常用古人素材，必定难逃平庸。

4．山东卷

请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：①自定立意；②除诗歌外文体不限；③文体特征鲜明。【点评1】

山东省今年的高考作文改变了去年话题作文的形式，而成为命题作文，对于命题作文，主要是从文章中的要素和要素间的关系入手来解析。

“这个世界需要你”这个题目，考生可以问自己这样几个问题，“这是一个什么样的世界”，从这个角度思考，可以想到世界的距离越来越小、世界在腾飞、世界需要绿色、世界需要创新、世界需要和平、世界需要发展等等。所以题目的思路还是很广泛的。

“需要你”中的“你”显然指我们大家，特别是青年学子，那么需要我们做什么呢？学生可以写需要我们坚强、需要我们创新、需要我们维护绿色世界等。

另外，还可以联系现实世界，比如利比亚战争、伊拉克战争等，我们会发现这个世界还不和平；联想到全球气温升高，会想到环保；联想到能源问题；联想到人们的举止还不够文明等。

总体而论，山东的作文平易，学生有话可说，还是比较好写的。（陕西省丹凤中学长孙永健）【点评2】

历年的山东高考作文题都有亮点，今年的高考作文题则体现了时代性、人文性、包容性，因而更具特色。

时代性。中国经济高速发展，但是精神文明建设相对滞后，一段时间以来，人们越来越感觉到缺乏信仰，缺乏社会责任感，山东卷的“这个世界需要你”，旨在唤起人们的责任感，唤起人们的社会道德感，呼吁人们加强个人的素养建设，为社会做出更大贡献。

人文性。“这个世界需要你”，告诉你：你很重要，你是社会不可或缺的一份子，你有自己的特长，你能为社会做出更大贡献。旨在唤起人们的自豪感，让人们焕发斗志，因而具有极强的人文性。

包容性。“这个世界需要你”，不论你是谁，不能你地位高低，不论你干什么，不论你原来怎么样，社会都需要你，你都可以存在、发光、发热，为社会做出自己的贡献。此命题倡导和谐、包容，共生共存，有极大的包容性。此题最佳立意：社会责任、你很重要、你不可或缺。（山东省枣庄三中—时均琪）

5．江西卷

孟子曰：君子有三乐„„父母俱存，兄弟无故（灾患），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（《孟子?尽心下》）孟子认为君子有“三乐”，其实，这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择“三乐”中的一乐作文。

要求：（1）写议论文或记叙文。（2）题目自拟。（3）不少于700字。（4）不得抄袭，不得套作。（50分）

江西卷小作文

参照下面鲁迅先生的画像，结合你对鲁迅的了解，刻画你心目中鲁迅的形象。（15分）要求：

（1）使用第二人称，侧重肖像描写。（2）运动比喻、排比两种修辞手法。

（3）结构相对完整，语言简明、连贯、得体。（4）不少于200字。【点评1】

2011年是江西省实行新课标教材高考的第一年，在写作这一块的考查上略有变化。设计了一道综合性“语言表达题”来考测语言表达，分值15分，字数200左右。将大作文减少10分，为50分。字数由原来的“不少于800字”降至“不少于700字”，目的是提高语文试卷的效度和区分度，提高语文命题对整个高考的贡献率。今年的高考作文试题，正是沿着“关注社会”、“关注生活”、“关注自我成长”的命题趋向而设置。大作文要求以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数700字左右。

孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”

给文言文材料的作文，审题难度加大了不少。先看看这段话的意思。孟子说：“君子有三件快乐的事，而以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟没有病患，这是第一件快乐的事情；上不愧（怍:惭愧）对于天，下不愧对于人，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才并教育他们，这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事，以德服天下不在其中。”作文审题，关键就是能否看懂这段话的意思。看懂了，相对来说还是容易提炼出观点的。

“第一乐”，应该说是亲情之乐，父母、兄弟，一家人和睦相处。可以提炼出观点，健康是福，身体健康比什么都重要。生命的重要性，要珍惜生命。与人相处，和谐社会。而此观点正好可以反思当下社会的一些现象，子女结婚后不少都不愿与父母一起住，子女不懂得感恩，人情淡薄了许多。

“第二乐”，可以说是自身之乐，做人处事，一切都问心无愧。诣在告诉人们要凭良心做事，要诚信做事，要正直做事，做事要对得起天、对得起地。如果人人行事都能诚信正直，那整个世间就充满了温馨和谐。近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。这些制假售假商贩们正是愧对于天，愧对于人。

“第三乐”，是说的是教育问题，可以说是“极乐”，得到天下优秀的人才并教育他们。孔子说过：“中人以上者，可以语上也；中人以下者，不可以语上也；生而知之者为上，熏染而学者次之，困而学者又次之，困而不学者，民斯为下也。”孔子所表达的意思相近于孟子的观点，说明教育者关注教育对象素质的高低，希望得到天下优秀的人才来教育。这也正好与近年许多高校自主招生，争抢优秀生源的事件不谋而合。而“统一考试，择优录取”的教育公平原则也正合广大群众的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。我想对于教育的话题，学生应该有话可说的。

学生可以从这“三乐”中选出自己较熟悉的观点来立意。这次作文审题很关键，对文言功底不好的学生来说是个挑战。（江西于都实验中学 赖华）

6．广东卷

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本„„ 请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。

【点评1】：

今年作文题比去年稍难

从命题方式看，今年的高考作文依然是材料加命题的方式，这样的方式为广东考生所熟悉，符合考生的实际。从审题角度看，提供的材料对“原点”做了解释和说明，考生一般不会离题———“回到”是指返回并到达原来的地方；“原”，又指根本或开端；“点”，是指位置。动宾式结构，有比喻的性质。

从内容角度看，可写空间大，角度多，可记叙、可议论，也可以侧重怎样回到原点，也可以写为什么要回到原点。比如我们在追求成功的过程中应当保持正直、善良的本性；又比如我们得到一个成功之后，下一个目标要让我们从零开始。这是起点也是终点，就好像李娜夺冠一样，她今后的路还很长远，永远保持奋斗、进取。

从导向意义看，命题显然引导考生关注现实、思考生活，比如面对当前的社会风气、文化形态、人的情感，我们应该保持什么态度，应该怎么做、如何思考等等。

从选拔性考试的特点来看，写好这篇作文也不容易。考生要有理性冷静的思考，这个题目可以拉开分的差距，同时也不会造成千篇一律。相对去年作文题来讲，今年的稍微难一点，但不至于离题。(华师附中特级教师邹寿)元

【点评2】

“原点”一词有哲学意味

这个题目的自由度还是比较大的，长于议论、抒情或叙事的学生，各自都能从中找到自己的发挥空间。学生之前的作文预备，看似用得上，但要真正切题，又得重新琢磨，因为这个题目的“文眼”不好找，很容易就流于空洞的感叹，或者把这个题目写得太实了，只讲某件事情，而无法有思想的纵深感。因此，这个作文要写好，找角度、找题意的落实点，可能比文采更重要。

但是，这个题目要写好，也不容易。“原点”一词有哲学意味，如果学生审题时，一味地往人生或世界的来处想，持文化关怀的姿态，并对此作哲人般的沉思状，要想把作文写得深刻，怕是很难，因为受他们的年龄、阅历所限，这样的作文方式很容易让他们流于公共感叹，或借用之前的阅读所得加以发挥，真情实感的东西会比较少，有光彩的细节更是不易有。

我倒是觉得，学生若能在个人生活、个人回忆中截取一个重要的节点，在此基础上展开联想，把它塑造成与“我”密切相关的某个原点，可能反而能把作文写好。(中山大学中文系博士生导师、著名文学评论家谢有顺)7．上海卷

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”

契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”

这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌；（3）不得透露个人相关信息。

点评1：“这道题很有新意，是历年来我最欣赏的上海高考作文题！”原七宝中学特级教师毛荣富对今年的作文题大加赞赏，他认为，好的作文题应该具有哲学味和诗意，并能分出学生的层次，今年这道题就能充分体现这一点。在此之前，他最喜欢的上海高考作文题是“我想握住你的手”，不过今年的题目蕴藏的含义更深。

复旦附中语文特级教师黄玉峰表示，这个作文题非常大气，可以考察出考生的人文关怀。

点评2：上海今年的高考作文所给材料是两个相反命题，着重考查学生的辩证思维，学生可以写“一切都会过去”，也可以写“一切都不回过去”；也可以将二者结合起来来写，如果结合起来就是以前考过的“忘记与铭记”，从这个角度看，此作文不太新颖。

那么这个作文如何来写呢，只有从辩证的角度入手才能出新。

考生首先要思考现实生活中哪些东西可以忘记，笔者以为，如人生的痛苦、汶川地震的心灵创伤、一段不如意的生活境遇等可以忘记，可以让“一切都过去”，即所谓的放下才能承担。

但有些东西是不会过去的，是要流传千古的。如流传千古的文章、思想、文明的碎片、唐诗宋词、名人的精神等，这些东西都会穿越历史时空，影响一个民族、甚至全人类的生活方式。因此，对于这些东西，要珍惜，要保留，要传承。

所以，对于这篇作文，学生只有辩证思维的角度入手，写出“能过去”和“不能过去”的关系，才能写出新意。

8．浙江卷

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔„„他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。

时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！

根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。【要求】①选择角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。

点评1：以季羡林等文化名人作为高考作文命题的引子，引出高考作文题目，这样的引导性命题在历年高考作文命题中已屡见不鲜。今年与浙江卷偶有雷同的可列入“撞题”作文题目的是：“时间在流逝”，这是安徽省高考作文题目。在历年高考作文命题中，以“时间”为主的作文题目为数不少，因此强调时间的重要性可见一斑。

这个作文题目少有材料的支撑，从一定意义上来说，写作的角度与范围相对比较宽泛，较易驾驭。虽然说来是比较好写的，但要写好却着实不易。本题目在审题上没有难度，其难点在于所选择的写作内容，大多数考生会写自己怎样科学有效地合理利用自己的时间。如果考生就自己在一定时间内，在某个特定事件中如何化解矛盾冲突这方面来写，并从字里行间中体现出一种高尚可贵的优质品质与道德情操，再在语言文字表达上深入浅出，文笔过硬，便是一篇考场佳作。

9．重庆卷

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

材料一：香港大学校工袁苏妹没有上过大学，不知道什么是“院士”，也没做什么惊天动地的大事，只是44年如一日用心、用情为学生做饭、扫地，深深地感动了学生。学生说：“她就像我们的妈妈一样。”2009年9月，香港大学授予她“荣誉院士”，称她“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。

材料二：巫溪县乡村教师赵世术，20年独守讲台，13年残体支撑，在大山深处点燃知识的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年间延展自己的爱心，沉淀为精神的沃土，让希望在春天发芽。他因“师魂灿烂”而被评为2010年“感动重庆”十大人物之一。

请结合材料和自己的体验与感悟，以“情有独钟”为话题，写一篇文章。

要求：①选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。

点评1：从这段材料可以看出，今年的高考作文题把目光投向了本地，投向了活生生的现实生活，投向了考生们非常熟悉的教育领域、教育战线、教育岗位。教师、校工这些人物都是非常普通的，但是这些平凡的人物却有着不平凡的心灵。他们依靠自己的爱心、奉献，最终做出了不平凡的成绩，得到了社会的认可，成为人们尊敬的人。在浮躁的社会文化语境之下，这样的普通人，他们身上所体现出来的精神，是值得关注和弘扬的。

“情有独钟”这个话题具有时代性、开放性、创新性、可写性、情思性。

时代性——两段材料写出了普通人的内心信仰、理想追求、品行风范、高尚情怀，具有时代蓬勃健康的精神走向。这也是一类英雄人物，他们的行为“感天地，泣鬼神”。开放性——话题没有文体的限制，考生既可围绕材料、人物，深入挖掘，写出一篇议论文；也可以联系身边的人物，诸如老师、同学、邻里、亲友等进行描述，写成记叙文；或者兼具叙述、描写、议论、抒情等，考生完全可以从自己观察视野出发，写自己的真实感受、真实体验、这是情怀。

创新性——在这个浮躁的社会，在这个喧嚣的社会，在这个媒体发达的社会，在这个泛娱乐化的“追星”社会，“情有独钟”这样的话题具有现实的针对性和思想的导向性。它引导我们沉静下来、宁静下来，反思自己、反思他人、反思社会、重新认识生命、认识价值、认识崇高，回归生命的本真，坚守内心的信仰，“让希望在春天发芽！”。

可写性——考生身边，我们身边都不乏“情有独钟”的人。网球女王李娜，飞人刘翔，高人姚明，他们以自己的力度、速度、高度，实现自己的梦想，但我们身边还有大量默默无闻，十几年如一日，甘于奉献、勤于吃苦、乐于干事的平凡人物、普通人物，考生们完全可以从身边的人物写起，从自己的成长写起，不致于跑题、不致于抓不住重点、不至于无话可说。

情思性——这个话题渗透浓郁的感情色彩、价值追求、道德引领、思辨色彩。淡泊名利的人、奉献爱心的人、执着追求的人，他们不应当被社会抛弃，他们也是时代的英雄，他们也是我人生的楷模，他们对自己平凡工作的不离不弃，洋溢着生存的希望和幸福。这也应当是我们的人生标尺。

“情有独钟”这个话题，彰显了时代价值、个性特色、生命追求、理想信念，切合学生实际，能给人内心震动、震撼、涤荡，给人精神上的引领，价值上的示范，道德上的指向。我们每个人都可以平凡，但绝不平庸，绝不丧志，绝不失魂，让生命在“情有独钟”的追求中开出芬芳的花香。

西南大学董小玉教授 10．四川卷

请以“总有一种期待”为题目，写一篇文章。（60分）

要求：①立意自定，文体自选；②不得套作，不得抄袭；③不少于800字。

点评1：“今年的高考题目我觉得不算难，基本上没遇上什么偏题和怪题，唯一要说怪一点的就是有个选择题和以往遇到的不太一样。”邓寰宸是当天走出考场的第一个人，刚刚到交卷时间他就提交试卷离开了考场。

邓寰宸告诉记者，今年的四川自主命题作文是《总有一种期待》，“我觉得这样的题目很好写，但是可能要拿高分还是很难。我是从我自己的角度写了一些对未来的期许，包括对未来的工作之类的。”

随着考生不断走出考场，记者采访的多位考生都和邓寰宸有同样的感觉。考生黄伟告诉记者，他也觉得语文考题难度一般，“但作文的主题我觉得要写出新意不容易，我是结合四川灾后重建谈了一些感恩的话题，从众多人的希望来入手写的期待。”

11．北京卷

阅读下面材料，按要求作文

鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„

老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。

点评1：恰逢一年一度的高考，语文科目考试的作文题，也对世乒赛进行高度关注，北京地区就以世乒赛中国包揽全部金牌，让考生选择一个角度自拟题目写文章。每年各地的高考语文作文题目，一般都会切合社会和实事关注的热点，考察考生全面的能力，不过过往以体育为命题的作文却并不多见，奥运会年由于汶川大地震，高考作文更多地将关注方面，投在地震后的人文关怀上。

五月的鹿特丹世乒赛，国乒第八次包揽全部五个单项冠军，第五次囊括决赛席位，一时间关于成绩垄断对项目发展不利等言论甚嚣尘上，棋圣聂卫平甚至在博客中直言央视播乒乓球太多，引发广泛关注。恰逢一年一度的高考，语文科目考试的作文题，也对世乒赛进行高度关注，北京地区就以世乒赛中国包揽全部金牌，让考生选择一个角度自拟题目写文章。

今年北京高考作文题关于刚刚结束的鹿特丹世乒赛，足见国乒的影响力之大。作为中国的“国球”,乒乓球为中国体育带来无数的荣誉，是一支真正的常胜之师。但随着国乒不断夺冠，关于“中国队包揽冠军是否不利于乒乓球运动发展”的言论也被反复提及，最近一段时间更是引起轩然大波。

高考作文题一向很受关注，北京地区以“世乒赛中国包揽五金”这一话题性的事件，来考察考生的综合能力，对平时关注体育的考生而言，这显然是个不错的命题。高考也在关注乒乓球，无论你对这个项目是如何看待，也不能否认它在中国的巨大影响力。

点评2： 精华学校青云学区语文教师胡正伟分析，通过给材料引出话题，给每个考生提供三个甚至更多的角度，避免考生无话可说。

今年的材料作文有三个特点，首先是贴近实事、贴近生活。世乒赛刚结束不久，最近李娜又在法网夺冠，考前很多学生和老师都关注了体育的相关内容，因此看见这个题目，不会感到突然。第二是淡化导向、拓宽平台。给出的材料没有明确的导向性，对各种意见没有褒贬，学生的写作空间很大。第三是注重思维，激发观点。考生应该对材料客观看待，可以从几个层面写，先写中国乒乓球的目前优势应该保持，这是几代人努力的结果，应该传承。也应该写要能够突破自我。如派外援、派教练，通过“养狼”策略，推动世界乒乓球运动。最后，文章要注意泛化到其他领域，提出在各个领域都应该积极引入竞争，让自身在挑战中获得发展。

从考生反映看，有的考生从实力角度写，有的从公平角度写，这些都可以，如果能写引入竞争，立意就更好。有少数考生写“诚信”，老师分析，这个角度属于擦边的立意，不太容易得高分。

语文特级教师董晓平说，2007年、2008是材料作文，2009、2010年是命题作文，今年又是材料作文，这是命题组提醒考生不要押题，任何形式的作文都有可能出现。

点评3： 高考语文作文题最容易联系实事，联系社会热点。从这一角度讲，北京卷今年以5月8号至15号在荷兰鹿特丹举行的世乒赛为讨论内容，也在情理之中。可能有的同学会觉得五月份已经是高考迫在眉睫的时刻，一头扎进书海，根本不看电视，更不了解这次比赛的情况，出题人选学生不熟悉的事情不太好写。这恰好是一个误区，我们在讲作文的时候一再强调，无论是命题作文还是材料作文，不管题目是什么，我们需要的是确定在这个题目下可以写哪种类型的主题，而不用管题目中的材料我是否熟悉。不熟悉材料就一定提炼不出主题来吗？非也！回顾一下北京卷出材料作文的一个特点——“善良”。

我们曾以07、08年北京卷材料作文为例讲解过何谓“善良”——出题人在材料文字中都给出了可以选取的写作角度。如07年作文题，即使我们不知道刘长卿是谁，没读过他的《别严士元》，不了解诗句含义，丝毫不影响文章的写作。因为，出题老师给出了五个可以选择的角度：“曾经有人这样理解这句诗：

1、这是歌颂春天的美好意境。

2、这是指一种恬淡的做人境界；

3、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。

4、看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道。

5、这种意境已经不适合当今的世界„„”我们任选其中一点来立意，就可以写出文章来。

今年北京卷所给材料通过“甲、乙、丙”三位同学的讨论同样给出了写作角度，同时后面老师的总结把我们的写作思路引向了社会生活领域，也就是可以从世乒赛提炼出的主题入手，推及到社会生活中与之吻合的方方面面，写作素材很宽。

我们具体来看看三位同学的语言提供了哪些可写角度：

“生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。”

根据甲的语言，可以通过中国健儿的拼搏精神把“奋斗、勇于拼搏、坚持不懈努力”等体育精神推及到生活各个领域写。也可以写“实力是王道”，通过世乒赛中国队包揽所有金牌体现了中国乒乓球的整体实力推及到我们在其它领域也彰显出强大实力，如“李娜成为亚洲第一个大满贯冠军”“宇航员出仓活动”等，从而体现出中国越来越强大。如果有同学知道胡锦涛总书记在清华大学校庆上致辞中提及青年一代的奋斗精神、坚持不懈的精神等，就能通过世乒赛大获全胜的体育精神推及到青年一代为了让祖国成为世界强国也应具有这些精神。“生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。”

乙的语言本就是一句可以直接拿来立论的话，总结为“垄断不利于发展”。就能推及到社会领域方方面面谈。比如：刘翔不但为中国夺取了第一个田径男子项目的奥运会冠军，还成为第一位获奥运会田径男子短跑项目冠军的亚洲人，和第一位获得奥运短跑项目冠军的黄种人。这样黄种人、白种人、黑种人各自身体优势、技能优势的比拼更有利于110米栏这个项目的发展。再比如：可口可乐和百事可乐两足鼎立公司通过相互竞争使得各自越加精益求精，大家为了赢得市场都会创新，会时刻反观自己的不足。这样有利于可乐行业的良性发展。阿迪达斯和耐克也是同样的例子。还比如：QQ是最早的网络聊天工具，但它并没有垄断市场，MNS、飞信等相继推出后，网民可选空间大了，也就促进各家提高服务质量，不断改进技术。

“生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„”

丙的话适合写“诚信、公平公正、不弄虚作假”的主题。由世乒赛不该故意输球推及到社会生活领域，比如：国足的假球现象玷污了神圣的足球，不利于球员的进步，影响了中国足球的发展。再如：商业竞争中，不应该用不诚信的手段获利，通过制假这种方式来实现利益最大化是不公平竞争的表现。三鹿奶粉三聚氰胺事件、双汇火腿肠瘦肉精事件、地沟油、假酒、假药等。还如：在人才选拔中，也存在不公正现象等。

纵观此次北京卷高考作文题，我们不难发现，体现了北京卷与实事“并肩而行”的特点。其间可以谈精神，这也是北京卷容易出现的主题范围；其间可以结合胡锦涛总书记讲话，这也类似于去年作文可结合温家宝总理诗文的特点；其间可以辐射到社会领域方方面面，立意多样，材料选择范围宽广，更有利于考生选择擅长的角度与素材进行作文。

北京新东方优能中学教育 万铮 12．辽宁卷

阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章：

有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？”有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。

哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么了？”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到。”还有一个学生上来摸了摸说：“这是什么什么苹果？”还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了”。

哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。

要求选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭。点评1：点评：

这是一篇耐人寻味的好材料、好文题。

显然，哲学家的问题和他的学生对待问题的不同态度，明显在“影射”现实生活中大部分人迷信权威、轻信盲从、不肯动脑、不愿动手、随波逐流、人云亦云，缺乏独立思考、援疑质理、寻根究底、坚持真理、求真务实等精神的现象，好在还有三个“默不作声”的学生，他们没有人云亦云，坚持做自己心灵的主人：第一位尊重了自己的真实感觉，第二个发出了自己的疑问，第三个如果不是“托词”至少表达了自己的诚实，当然若是“托词”则显其圆滑。

可以联系的生活实际有很多，比如：抢盐潮，钱学森之问，中国大学缺什么„„ 总之，这是一道相当不错的好作文题。

13、新课标卷（河南、山西、吉林、黑龙江、宁夏、新疆、海南）

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。

那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？ 《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。

请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限（除诗歌外）；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。

【点评1】：改革开放三十年，作为孕育着十三亿国人的泱泱大国，中国的发展有目共睹，高考新课标卷的这个作文题，表面上看似开口度极大，以大国崛起作为背景来让考生有所思有所想，实际上却很需要考生以细腻的思维来考量和审视。首先，题目没有规定角度，但材料中的几个关键性的句子已经告诉了我们写作的方向：中国崛起受关注，具体表现在经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度上。这些具体的表现都是我们在现实生活中深有感触的，经济发展与物质的丰富、奥运世博等中国连续承办的几次世界盛会、普通人生活水平的提高、嫦娥探月和太空行走、城市化进程推进等等，我们可以选取其中的一点或几点来着力记录。其次，写作文并不等于记日记，有了写作的对象，找到了写作的角度，考生还需要有自己写作的主题思想，即我要表现什么，是某一方面的发展反映出的精神面貌，还是某些现象引起了你的深度思考，这就需要我们放大到具体的事例上来进行深度的剖析和理解。由此可见，在这个作文题目上要得高分，必定需要考生关心时事，关心身边事，以小角度切入看待大问题，绝对不能自吹自擂或是态度偏激，这是本题必须坚持的一个度。

点评2：

全国新课标作文题是新材料作文，本材料提倡学生关注国家大事，引导学生关心国计民生，是一个很好的导向，也是一个值得重视的趋势。不过本次材料作文的审题表面看起来比较宽，但是实际上写作角度不太多，考生容易出现泛泛而谈的毛病。第一段材料告诉考生中国作为经济和政治大国崛起成了二十一世纪十大新闻之首，这是一个事实，表面看起来可以写“中国崛起”，但是这个题目太大了，如果不加限制，考生写出来，往往非常宽泛，空洞无力。第二段说明中国崛起值得称道的和值的关注的特点：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。这是说明中国怎样崛起的，这才是写作的主要角度。考生可以写其中的一点，也可以写其中的两点，或者三点，甚至三点以上。因此，全国新课标作文题角度相对狭窄，容易导致作文空洞，夸夸其谈，大家要注意。

点评3：今年课标卷宁夏的作文还是新材料作文。关于“中国崛起”作文既暗合中国社会热点（中国共产党成立九十周年、辛亥革命一百周年）又是当前世界范围内的热点，这是关注社会现实的作文，具有很强的现实性针对性。应该说作文在审题立意上没有难为考生，立意的角度还是材料限定的范围，第一段陈述事实“中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位”，第二段提出问题“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？”第三段提出要求“请根据以上材料，谈自己的所思、所想”。根据新材料作文审题立意的一般方法，我们可以抓关键词和关键句：中国崛起、中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点。这是材料的“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料、审题立意的突破口。作文只要围绕“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点”这个中心结合“经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度”这六个方面来写作都是符合题意的。

立意，“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合”没有好的立意，是很难取得好的成绩的，所以立意力求创新。理性地看待中国崛起，一分为二地分析中国崛起，这是对中学生思维认识的更高的要求，也就是要辩证地看问题，学会理性思考。

宁夏唐徕回中--洪春鸣 点评4：

陈星萍老师说，相对于往年的高考作文题，2011年的作文题变化很大，首先是材料主题比较集中；其次，2011年高考作文题的选题更加贴近生活，考察的主要方面为学生对社会的思考。

“今年的作文难度相对于去年来说应该是降低了。”陈星萍说，根据自己往年参与作文评分的经验来看，去年的作文材料的主题较多，学生可写的角度也很多，造成不少学生在审题上出现失误，造成作文离题失分，“但2011年的主题比较明确，便于学生审题，所以2011年作文的整体平均分应该会高于去年。”

但陈星萍同时表示，由于考察的主要方面为学生对社会的思考，所以2011年的考生想把作文写得出类拔萃是不容易的。

为何2011年的作文选题会突然转向国计民生的大事呢？陈星萍说，这个也是在情理范围内的，因为考纲强调语文学习要贴近生活，包括去年以“人才、成长”为主题的作文也是比较贴近生活的，只不过2011年的选题更加强化了这一点。

“这有助于培养学生对于社会的责任感，让他们更加关注社会、关注身边的事。”陈星萍说。点评5：

陕西省丹凤中学 长孙永健

今年陕西的高考作文紧承了2008年“汶川地震”作文的特点，具有时政性的特质。作文选取了两个材料，一则是西方报刊关于中国腾飞的报道达3亿次，一则是《中国青年报》对中国走向强大的报道。通关这两则材料，有以下特点：

1.时政性增强，符合课标提升学生能力的原则要求，这样的作文，对于那种“只读圣贤书”，套做作文的学生来说还是有难度的；

2.作文承接了08年“汶川地震”作文的命题思想，着重指导学生语文的学习不能离开现实生活。3.符合新课改理念，新课改的总体目标是训练学生思维，而不是死读书。4.作文打击了套作和无病呻吟的文章。

那么这样的构思呢？我以为，可以从以下思路入手进行分析。1.文中出现了中国腾飞的字眼，所以考生可以写中国腾飞的社会现象；

2.考生可以问自己，中国为什么能腾飞，走向富强，那么必然得出的原因是传统文化的熏染，中国共产党的执政能力，中国人民的团结努力等；

3.西方社会报道达3亿次，是不是真正的希望中国走向强大，从这个角度讲，这则作文具有思辨性的特点，学生可以一分为二的来看问题，一方面西方开始关注中国，说明中国的国际影响力开始强大，同时也说明西方在警惕中国，作为当代的青年学子，我们要居安思危，承担建设祖国的使命，让中国走向强大。所以学生可以从青年人应具备的精神入手来思考问题。

4.《中国青年报》从民生、经济、社会政治等角度报道了中国，所以学生可以抓住任何一个侧面来写作也是不错的。

5.另外考生可以写记叙文，书写祖国从过去到现在的变化，在变化中写“腾飞”，写发展。

总之，我认为今年的作文导向性明确，思路开阔，对于来年的作文备考和新课改的进一步落实都具有现实意义，指导我们的老师再不能教死书，我们的学生再不能死学习，一定要在学习中关注现实，写真情实感的好文章。

此类作文谨防空喊口号，需从实际着手！14．天津卷

请从哈哈镜、望远镜、显微镜、三棱镜、反光镜中任选两种，以此为话题，写一篇不少于800字的作文。题目自拟，体裁不限，诗歌除外。

点评1：点评老师：天津市南开中学高级教师孙超

2011年天津高考作文题，正如考前所料依旧延续了近年的命题样式和主题方向，属于给材料自命题作文，主题为引导学生思考如何看清自我、看清世界、看清人生的问题，适合写作议论文。

材料中的几面镜子是用来观察自我或外物的，每面镜子的功能各不相同：哈哈镜看到了扭曲变形局部夸张的自我，反光镜则看到相对真实的自我和环境，望远镜能看清远方的世界和人生道路，近视镜却能使原本看不清的事物被变清，显微镜更是把原本细微如发的事物看得巨大无朋。单用哪一种镜子都能达到特定的效果，但是却都看得不完整。所以，要看清自我、世界和人生，就要学会使用不同的方法(工具)从不同的角度(途径)去观察和分析。本文题目要求选用两种以上的镜子展开论述，也正是要求学生学会辩证地多角度地看待自我和人生，而绝非静止孤立地看待事物。学生甚至还可以借此展开关于“目的(动机)――方法(途径)――结果(效果)”辩证关系的分析讨论。

在写作素材方面，如果学生能很好地借鉴去年前年天津高考优秀作文的内容，则可一定程度地受益。前两年文题《我说九零后》和《我生活的世界》，也都涉及到如何看清自我和世界的问题，其中不乏典型材料可供借鉴使用。

15．湖南卷

某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文。点评1： 高考，对于中国学子而言，其指挥棒作用，可谓无可取代之。而高考语文之作文命题，往往更是富有导向性。

但湖南2011年高考语文作文题，实在误人不浅。

据2011年6月7日华声在线报道，记者7日上午获悉，2011年湖南高考作文题为：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”。以此为意，自拟题目写一篇作文。

诚然，有关命题者应该是想通过此话题，引发学子们的思考，而鞭挞一下现实社会的一些不良现象，并以此判定学子们的作文水平。其用心可谓良苦。

然而，中国当下的社会现实是什么呢？

——信仰极度缺失，而包括学子们在内的无数年轻人，都将这个歌星，那个影视明星视为宝贝蛋蛋，而把其大把大把的时间和精力送给了“星”们；同时，也把父母家人或者自己辛辛苦苦挣来的血汗钱变成了“星”们的宝马、别墅，乃至“星”们今天跟这个同居，明天跟那个拍拖，而后天又想着跟别人生孩子的有力保障。

是的，这是一个崇尚自由的时代，而中国现行法律也保护公民的自由权利。也就是说，任何个人或者单位谁也没有权力去限制别人的合法之自由权益，而追星正在这种自由的具体表现之一。

但是，包括学子们在内的众多“追星族”，能从“星”们身上学到什么呢？

当然，就一定意义而言，“星”们属于成功者。成功者自有值得让世人学习的地方，而有的“星”确实很耀眼，且素质不错。即其有可取之处，有可供他人学习之地。

但，一个举世公认的事实是，很多“星”除了会“歌”几下子，会“影视”两场以外，颇为擅长而耀眼的就是跟这个共枕，而跟那个生孩子，之后又成为“小三”或者“二爷”的梦中情人。这类“星”，恰恰就是当下娱乐世界的主角，即其一定程度上“主导”着“星世界”。

尽管现在的中小学生，成熟得比较早，视野也比较开阔，可毕竟他们的价值观、人生观和世界观等尚在形成之中，而正处于人格塑造的重要阶段。

此时此刻，任年轻的学生们待在“星世界”，而作为高考这一指挥棒又神不知鬼不觉地把“星”们再往学子们面前推一把，谁能保证学子们不会因此群起而更加关注“星”们呢？——要写好高考作文，要预测未来高考的作文会不会又是有关“星”的，要熟悉“星”之雷人语言的来龙去脉。要如此，有多少学子会受到更大、更多的“星”之“误导”呢？

再者，众所周知的是，在很多“星”的“误导”下，当下中国不少学子的价值观、人生观和世界观观等已经呈现畸形发展之态势。即使一些已经成家立业者，也颇受“星”事的“诱导”。也就是说，很多人有意无意地成为近乎于全民娱乐化之病态社会的一分子，而从根本上恶化了我们这个社会的生态环境，进而为中华民族之复兴造成了非常大的危害。

换言之，素质比较低下而知名度较高的一些“星”，本来已经对我们这个社会，对我们的年轻学子造成了不小的危害，而今高考再次把“星”之雷人语言搬上考卷，以促使客观上指挥未来的众多参加高考之学子去关注“星”们——考什么学什么，考什么关注什么，这是一个重复了多年的常识。岂不是火上浇油？

故此，笔者认为湖南2011年高考语文作文题误人不浅。尽管命题者主观上没有误人之意。（文/罗竖一）点评2：2011年湖南高考作文题属于新材料作文的形式出现，可谓意料之外，有情理之中。湖南从2009年的“踮起脚尖”到2010年的“早”，命题形式都属于命题作文。按理说今年必考命题作文：此乃意料之外。情理之中是因为本题可以说是对2008年湖南省高考作文题“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据“材料”（诗意）写作文的回归。2008年材料作文后，老师们对这种形式都应该做过比较详细的指导，考生也比较熟悉这种命题形式，做起来应该轻车熟路。再者，命题形式的变化突出了湖南人命题力求每年创新的宗旨，凸显了敢为人先的精神。从命题方式上来看，摄取某歌手的出场话语的变化引导学生走出书斋，关注生活，关注身边社会现象，不仅具有现实性和直观性，更具有深刻性和影响性。

本题为“新材料作文”，由材料和要求两个部分组成。材料通俗而又深刻，既具有导向性，又有启发性：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文。这句话再简朴不过，却蕴含深意：“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，不仅仅是话语的变化，更重要的是观念、态度的变化，我们应该赋予其积极的意义：歌手由以自我为中心变为以他人为中心，由趾高气扬变为俯下身子，由人人为我变为我为人人，由高高在上变为谦逊感恩，推而广之，可联想到我国的一系列惠农政策，农民种田有纳税变为有奖赏„„这是当今社会的呼唤：如果人人都换位思考，世界将会变得更美好！我们应该材料进行理性的思考，并联系生活的实际予以表达。

材料很新鲜，与当前国人大都以自我为中心，90后的独生子尤其如此，只注重自我的利益，忽视他人存在，凡事情先替自己着想，后替别人打算等现状相呼应。我们写作时一定要从歌手生发开去，要联系自己生活周围的人和事，甚至社会，运用联想和想象加深对材料的理解：想到医生，还有为官者，为商者，为师者，甚至为人长者，为人幼者等等，都要改变观念、改变作风，谱写和谐之歌。

由此我们可以得出这则材料作文的相关立意角度：

1、从歌手的改变角度考虑，谈谈多一点考虑别人。我很重要，并不意味着我最重要。为自己考虑的同时是否想也到为别人考虑呢？考虑别人，打破以我为中心的自私与狭隘，为你我他之间注入温情，拉近彼此心灵的距离。

2、针对90后的独生子女以我为中心，只顾自己不顾别人的感受的现象来写，指出过分以自我为中心会导致社会的灾难，分析其成因，指出根除的方法。

3、事物的发展总是辨证的，相互矛盾的，相互联系的。从“为人”与“为己”的角度立意，谈“为人”与“为己”对立性、统一性，我们应该如何对待，提出“注重自己，更要注重他人”的观点。

4、可以联系当今的教改侃侃而谈，谈教师要实行角色改变，从注重自我变为了胸中有教材、眼中有学生。

5、跳出常规思维，运用联想，将材料中的两句话的转变由个人引申到社会，写党的惠农爱民政策，带来社会主义新农村的繁荣富强。

写作思路：

除了常规文体，还可以充分利用日记、书信、演讲稿、诊断书、剧本等文体进行写作。比如模拟一位机关干部的身份写转变工作作风的日记，构思三则日记；以劝谏者的身份写书信，呼吁为官者不要高高在上：用小说的形式刻画四川某大学的教师高高在上的可鄙的形象。

总之，这个题目要写好，必须在思维深度、视角新颖、文体多变化上下功夫。16．湖北卷

以“旧书”为题，写一篇作文，文体不限。

点评1：记者在武汉市一考点随机进行了采访。多名考生表示，2011年高考作文题是命题作文，没有任何材料，“有点难度”。

据了解，许多考生采取了夹叙夹议的写作方法。一名男生说，他以“温故而知新”为主题，写了一篇议论文。

在新浪网组织的关于2011年湖北高考作文难度的网络调查中，截至12点30分有2200多人参与，其中72%的人认为题目“难”。

大多数考生表示，2011年高考语文试题整体难度适中，与去年相比没有太大差别。2010年，湖北高考作文题是以“幻想”为主旨的开放式作文。

17．福建卷

根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：

袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体„„我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。

点评1：2011年福建卷的作文是道材料作文题。通过提炼材料的主要内容，我们发现材料只是叙述了“一个人、两件事”：以省略号为分界点，一是“工作”让工作的人有个好身体，二是“工作”让工作的人有个梦想。将两件事进一步提炼，命题者的思路也就水落石出了：一份经常需要日晒雨淋、异常艰苦的“工作”，在乐观的袁隆平看来，那些艰难困苦对自己是一种锻炼；袁隆平之所乐观，是因为心中有一份梦想。

理清题意后，立意角度也就水到渠成了。围绕“艰难困苦，玉汝于成”展开，笑看苦难、挫折，将之当做成功道路上的磨练。也可以围绕“梦想”展开，正是因为心中有梦想、目标，一切艰难困苦都阻挡不了成功。

点评2：厦门一中语文老师钟斌一听题目，第一反应就是“中规中矩”，“和事先预料的一样”，跟省质检考试的要求一致。他说，从题目来看，这是传统意义上的材料作文，难度比较合理，没有陷阱，立意也很明白。袁隆平是学生熟悉的人物，语言朴实，不隐晦。

具体来说，前面半段体现的是“脚踏实地”的务实精神，后半段则体现了一个科学家“仰望星空”的追求和梦想。从这两个角度都可以切入。另外，也可以思考隐性的问题。比如，他的精神给我们什么样的启示，可以从他作为一个大师、一个成功者的精神，反思浮躁的社会心态。当然，所有观点都不能脱离材料。

钟斌认为，这道题相比去年角度更广，会让考生心里更踏实。

第二篇：2011高考作文全国各地题目专家点评及写作指导

2011高考作文全国各地题目专家点评及写作指导

1、全国卷

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。

有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%的人选择“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【专家点评及写作指导】

2011年全国卷Ⅱ高考作文题是道新材料作文题。“诚信”类话题作文，屡见不鲜，最远的一次考察是2001年全国卷的“诚信”类话题作文，最近一次考察是2009年海南卷的“善良与诚信”。

针对话题本身，我们说这是一个见怪不怪的话题，但在见怪不怪中，考生如果审题不严，仅凭印象认为是“诚信”话题，将平时积累的范文套上去，结果出来可能是大失所望！本道作文题的亮点在于材料的后半截调查数据。通过一组数据，说明大部分人认为应该“分奖金”。这就将“金钱”与“诚信”放在了天平上，围绕二者展开，这是立意角度之一。同时，正是通过数据，大多数人想要分到奖金，而正好反正了店主获得“最诚信的业主”的含金量，将“人格”与“金钱”放在了天平上，这是立意角度之二。

2、安徽卷

请以“时间在流逝”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）

【注意】①立意自定。

②文体自选，诗歌除外。

③不得抄袭，不得套作。

④不得透露个人相关信息。

⑤书写规范，正确使用 标点符号。

【专家点评及写作指导】

在话题作文彻底失去青睐之后，高考作文迎来了材料作文和命题作文二分天下的局面，而2011年安徽高考试卷终于还是选择了命题作文。窃以为原因有二：

一是无奈的选择，或曰大势所趋。安徽高考作文2006年是以“读”为话题，2007年是以“提篮春光看妈妈”为题，2008年是以“带着感动出发”为题，2009年是关于“弯道超越”的材料作文，2010年是以《吴兴杂诗》为材料的材料作文。纵向看一下即知，2011年可供命题者选择的空间已经不大。要么是看图材料作文，可是去年的诗歌材料遭到大家的批评，让命题者很受伤；要么是话题作文，可是大势所趋，不合潮流。所以，只好回到2007、2008两年的命题作文（尽管《提篮春光看妈妈》这个题目也备受诟病）。二是紧跟全国卷。每年高考后，当安徽高考题浮出水面时，细心的人就会惊奇地发现，安徽卷作文题与全国卷是惊人的一致。2009年、2010年全国卷1和全国卷2都是材料作文，安徽卷也都是材料作文。当然除了作文外，其他题目也有类似情况。个中自有原因。

2011年安徽高考作文选择了命题作文，题目是：时间在流逝。

乍一看这个题目，让人立即联想到鲁迅《记念刘和珍君》里的那句“时光永是流逝，街市依旧太平”。当然，也许命题者恐怕不是要考生谈“街市”“太平”的问题，而是要考试谈“时间”“流逝”的问题。

语文试卷，尤其是作文，往往承载了很多、很重的东西。由于作文传统就备受关注，因此，其常被用来“传道”、“明道”。其实，安徽高考作文在去年的时候已经在向“理”靠近了，由于选择的材料不够成功（不能算是哲理诗），今年干脆直接命题。这样也许倒更好。但是，不知大家想了没有，这样的题目是不是太宽泛了？很像一个话题，一个引子？

当然，让十七八岁的青年学生来写这个题目，明显有着引导的作用。命题者也许是想引导青年思考时间、人生、成长、生命、理想等等，思考它们之间的关系。如果考生沿着这个思路来写，应该是可以的。当然立意要高远，内容要健康。

不管怎样，安徽高考作文题已经由浅入深，由紧跟时事走向哲理的引导了，这是一个不容忽视的趋势。

也不知今年的考生是从何下手写这个作文题的。好在，现在语文考试已经结束，马上就能看到那些考生的作品了。

3、江苏卷 不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，要有原则，有鉴识，有坚守。

请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。（70分）

【点评1】：

主持人：我们再看看今年江苏的高考作文题，作文题目是“拒绝平庸”。以“拒绝平庸”为题，也给你解释了怎样拒绝平庸，不少于800字，除诗歌外文体不限，这道作文题出得怎么样？

王大绩老师：实际上也是对生活的一种反应。可能在我们生活中，在某些时候，他平庸就要占上风，人们就认为做一个很平的人心安理得。在现实中思考问题，我们拒绝平庸，但是又谈出了平庸和平庸之间的差异，又谈出了如果平庸，他的危害，所以才谈出“拒绝平庸”的价值。实际上也就是说站在现实的位置上，我们今天或者是在今天的考场上，审视我们过去生活中有哪些平庸它阻碍了我们的创造发展，在未来的过程中我们如何拒绝它，使生活更好的得到发展，仍然是审视生活的发展变化。在生活里边可以想到自己的很多地方，自己身边的很多人和事，只有在他最熟悉的人和事中才能发现他们平庸的地方，甚至是自己的父母。

我有时想起来，当然有点不敬，我想起我的母亲，她有的时候是那么高尚，可是有的时候是那么的平庸，也是这样，我们也会审视身边的每一个人。包括我们的学校，咱们一说应该推进素质教育，但是很多学校是很平庸的，把学生的分数，把学生当做砝码，当做学校资本的一种投资，不考虑学生真正的前途、国家民族的前途，这也是一种平庸。学生看他对身边的事情有没有认识。这个题目“拒绝平庸”，实际上我们老说题目无变无创造，但是实际中我们说创造是让读者觉得很新，给他一种启发，同学只有写最熟悉的，在他最熟悉的东西中让别人觉得新。他主观上想新，主观上想拒绝平庸，老想出新鲜的作文，可能最后老出错。题目也很好，平庸不是平凡，我们熟悉的生活可能很平凡，但是不平庸。拒绝平庸是一个题目，但是会给同学很多启发，这个启发就是课标所必需要求的，课程标准里说表达和交流中要鼓励学生，这里头措词不是一句不允许。我们老说一个题目能不能写出允许、不允许，课标不是，是鼓励，自由的表达，有个性的表达，有创意的表达，要尽可能减少，别的都不在话下，都不是借口，对学生的束缚，为学生提供广阔的写作空间。课程标准是我们谈作文命题、作文阅卷，也包括我们每一个老师指导学生写作文的底线，是语文教学的“宪法”，必须遵循。其实这道高考题目很好体现了“鼓励”。

【点评2】：

2011江苏高考作文题：以拒绝平庸为题。不避平凡，不可平庸，为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。不少于800字。中学语文老师、国家注册心理咨询师、扬州作协会员方礼春谈今年江苏高考作文。他表示，这样的作文题目既有一定的发挥空间，又有一定的针对性。方老师谈了这样几点：

一、这是一篇命题作文，题目由动宾短语，语义的重点应该落实在动词“拒绝”上。但就当前高中生普遍状况看，大多考生很可能落实不了这个重点，而将眼球专注于“平庸”。不过，阅卷时，老师常常会根据考生的总体状况，做适当调整，以适应大多考生。

二、考查考生的两种思维方式。

1、辩证思维。平凡不等于平庸，平庸可以平凡。

2、逆向思维。拒绝平庸的反面是追求创造、发展、上进、卓越、崇高……

三、估计不少考生会写议论文，但受思维能力的限制，难出佳作。大多数得分应该在三类卷之列。相反，记叙文中可能佳作频频。

四、总体审题难度不大，体现了高考选拔去精英化趋大众化的走向。类似的题目乃至同题作文，估计不少学校在平时的训练中已经涉足。造成的问题是今后一些学校会以押题的形式来应付高考作文，对学生写作能力的培养很是不利。

五、针对当前社会上各种庸俗、低级的趣味，有一定的警世功能。

【点评3】：

不得不说，江苏省今年的这个题目有些缺乏新意。也许出题者是觉得这样的题目可以迎合喜欢标新立异的年轻学生，但是这个四平八稳老老实实的题目，拿给十八九岁的学生写，怕是有太多人热衷于歌颂“自由”“个性”“解放”“新潮”，导致不痛不痒千篇一律。其实，写好这篇作文的诀窍在于好好理解这句话：要有原则，有鉴识，有坚守。行为的张扬并不能说明一个人不平庸，反而在这样一个人人都张扬的时代，你可能仍然是平庸的张扬者，有思想有原则的人，才可能真正“拒绝平庸”。同辽宁卷一样，要想作文出彩，多在用例上下功夫，写昂山素季、写费马、写韩寒……都可以，倘若人云亦云，仍旧沿用作文常用古人素材，必定难逃平庸。

4、山东卷

请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②除诗歌外文体不限；③文体特征鲜明。【点评1】：

山东省今年的高考作文改变了去年话题作文的形式，而成为命题作文，对于命题作文，主要是从文章中的要素和要素间的关系入手来解析。

“这个世界需要你”这个题目，考生可以问自己这样几个问题，“这是一个什么样的世界”，从这个角度思考，可以想到世界的距离越来越小、世界在腾飞、世界需要绿色、世界需要创新、世界需要和平、世界需要发展等等。所以题目的思路还是很广泛的。

“需要你”中的“你”显然指我们大家，特别是青年学子，那么需要我们做什么呢？学生可以写需要我们坚强、需要我们创新、需要我们维护绿色世界等。

另外，还可以联系现实世界，比如利比亚战争、伊拉克战争等，我们会发现这个世界还不和平；联想到全球气温升高，会想到环保；联想到能源问题；联想到人们的举止还不够文明等。

总体而论，山东的作文平易，学生有话可说，还是比较好写的。（陕西省丹凤中学 长孙永健）

【点评2】：

历年的山东高考作文题都有亮点，今年的高考作文题则体现了时代性、人文性、包容性，因而更具特色。

时代性。中国经济高速发展，但是精神文明建设相对滞后，一段时间以来，人们越来越感觉到缺乏信仰，缺乏社会责任感，山东卷的“这个世界需要你”，旨在唤起人们的责任感，唤起人们的社会道德感，呼吁人们加强个人的素养建设，为社会做出更大贡献。人文性。“这个世界需要你”，告诉你：你很重要，你是社会不可或缺的一份子，你有自己的特长，你能为社会做出更大贡献。旨在唤起人们的自豪感，让人们焕发斗志，因而具有极强的人文性。

包容性。“这个世界需要你”，不论你是谁，不能你地位高低，不论你干什么，不论你原来怎么样，社会都需要你，你都可以存在、发光、发热，为社会做出自己的贡献。此命题倡导和谐、包容，共生共存，有极大的包容性。此题最佳立意：社会责任、你很重要、你不可或缺。（山东省枣庄三中—时均琪）

5、江西卷

孟子曰：君子有三乐……父母俱存，兄弟无故（灾患），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（《孟子•尽心下》）

孟子认为君子有“三乐”，其实，这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择“三乐”中的一乐作文。

要求：（1）写议论文或记叙文。（2）题目自拟。（3）不少于700字。（4）不得抄袭，不得套作。（50分）

江西卷小作文

参照下面鲁迅先生的画像，结合你对鲁迅的了解，刻画你心目中鲁迅的形象。（15分）

要求：

（1）使用第二人称，侧重肖像描写。

（2）运动比喻、排比两种修辞手法。（3）结构相对完整，语言简明、连贯、得体。

（4）不少于200字。

【点评1】：

2011年是江西省实行新课标教材高考的第一年，在写作这一块的考查上略有变化。设计了一道综合性“语言表达题”来考测语言表达，分值15分，字数200左右。将大作文减少10分，为50分。字数由原来的“不少于800字”降至“不少于700字”，目的是提高语文试卷的效度和区分度，提高语文命题对整个高考的贡献率。今年的高考作文试题，正是沿着“关注社会”、“关注生活”、“关注自我成长”的命题趋向而设置。大作文要求以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数700字左右。

孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”

给文言文材料的作文，审题难度加大了不少。先看看这段话的意思。孟子说：“君子有三件快乐的事，而以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟没有病患，这是第一件快乐的事情；上不愧（怍:惭愧）对于天，下不愧对于人，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才并教育他们，这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事，以德服天下不在其中。”作文审题，关键就是能否看懂这段话的意思。看懂了，相对来说还是容易提炼出观点的。

“第一乐”，应该说是亲情之乐，父母、兄弟，一家人和睦相处。可以提炼出观点，健康是福，身体健康比什么都重要。生命的重要性，要珍惜生命。与人相处，和谐社会。而此观点正好可以反思当下社会的一些现象，子女结婚后不少都不愿与父母一起住，子女不懂得感恩，人情淡薄了许多。“第二乐”，可以说是自身之乐，做人处事，一切都问心无愧。诣在告诉人们要凭良心做事，要诚信做事，要正直做事，做事要对得起天、对得起地。如果人人行事都能诚信正直，那整个世间就充满了温馨和谐。近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。这些制假售假商贩们正是愧对于天，愧对于人。

“第三乐”，是说的是教育问题，可以说是“极乐”，得到天下优秀的人才并教育他们。孔子说过：“中人以上者，可以语上也；中人以下者，不可以语上也；生而知之者为上，熏染而学者次之，困而学者又次之，困而不学者，民斯为下也。”孔子所表达的意思相近于孟子的观点，说明教育者关注教育对象素质的高低，希望得到天下优秀的人才来教育。这也正好与近年许多高校自主招生，争抢优秀生源的事件不谋而合。而“统一考试，择优录取”的教育公平原则也正合广大群众的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。我想对于教育的话题，学生应该有话可说的。

学生可以从这“三乐”中选出自己较熟悉的观点来立意。这次作文审题很关键，对文言功底不好的学生来说是个挑战。（江西于都实验中学 赖华）

6、广东卷

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本……

请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。【点评1】：

今年作文题比去年稍难

从命题方式看，今年的高考作文依然是材料加命题的方式，这样的方式为广东考生所熟悉，符合考生的实际。从审题角度看，提供的材料对“原点”做了解释和说明，考生一般不会离题———“回到”是指返回并到达原来的地方；“原”，又指根本或开端；“点”，是指位置。动宾式结构，有比喻的性质。

从内容角度看，可写空间大，角度多，可记叙、可议论，也可以侧重怎样回到原点，也可以写为什么要回到原点。比如我们在追求成功的过程中应当保持正直、善良的本性；又比如我们得到一个成功之后，下一个目标要让我们从零开始。这是起点也是终点，就好像李娜夺冠一样，她今后的路还很长远，永远保持奋斗、进取。

从导向意义看，命题显然引导考生关注现实、思考生活，比如面对当前的社会风气、文化形态、人的情感，我们应该保持什么态度，应该怎么做、如何思考等等。

从选拔性考试的特点来看，写好这篇作文也不容易。考生要有理性冷静的思考，这个题目可以拉开分的差距，同时也不会造成千篇一律。相对去年作文题来讲，今年的稍微难一点，但不至于离题。(华师附中特级教师邹寿)元

【点评2】：

“原点”一词有哲学意味

这个题目的自由度还是比较大的，长于议论、抒情或叙事的学生，各自都能从中找到自己的发挥空间。学生之前的作文预备，看似用得上，但要真正切题，又得重新琢磨，因为这个题目的“文眼”不好找，很容易就流于空洞的感叹，或者把这个题目写得太实了，只讲某件事情，而无法有思想的纵深感。因此，这个作文要写好，找角度、找题意的落实点，可能比文采更重要。

但是，这个题目要写好，也不容易。“原点”一词有哲学意味，如果学生审题时，一味地往人生或世界的来处想，持文化关怀的姿态，并对此作哲人般的沉思状，要想把作文写得深刻，怕是很难，因为受他们的年龄、阅历所限，这样的作文方式很容易让他们流于公共感叹，或借用之前的阅读所得加以发挥，真情实感的东西会比较少，有光彩的细节更是不易有。

我倒是觉得，学生若能在个人生活、个人回忆中截取一个重要的节点，在此基础上展开联想，把它塑造成与“我”密切相关的某个原点，可能反而能把作文写好。(中山大学中文系博士生导师、著名文学评论家谢有顺)

7、上海卷

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”

契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”

这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌；（3）不得透露个人相关信息。

点评1：“这道题很有新意，是历年来我最欣赏的上海高考作文题！”原七宝中学特级教师毛荣富对今年的作文题大加赞赏，他认为，好的作文题应该具有哲学味和诗意，并能分出学生的层次，今年这道题就能充分体现这一点。在此之前，他最喜欢的上海高考作文题是“我想握住你的手”，不过今年的题目蕴藏的含义更深。复旦附中语文特级教师黄玉峰表示，这个作文题非常大气，可以考察出考生的人文关怀。

点评2：上海今年的高考作文所给材料是两个相反命题，着重考查学生的辩证思维，学生可以写“一切都会过去”，也可以写“一切都不回过去”；也可以将二者结合起来来写，如果结合起来就是以前考过的“忘记与铭记”，从这个角度看，此作文不太新颖。

那么这个作文如何来写呢，只有从辩证的角度入手才能出新。

考生首先要思考现实生活中哪些东西可以忘记，笔者以为，如人生的痛苦、汶川地震的心灵创伤、一段不如意的生活境遇等可以忘记，可以让“一切都过去”，即所谓的放下才能承担。

但有些东西是不会过去的，是要流传千古的。如流传千古的文章、思想、文明的碎片、唐诗宋词、名人的精神等，这些东西都会穿越历史时空，影响一个民族、甚至全人类的生活方式。因此，对于这些东西，要珍惜，要保留，要传承。

所以，对于这篇作文，学生只有辩证思维的角度入手，写出“能过去”和“不能过去”的关系，才能写出新意。

8、浙江卷

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！

根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。

【要求】①选择角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。

点评1：以季羡林等文化名人作为高考作文命题的引子，引出高考作文题目，这样的引导性命题在历年高考作文命题中已屡见不鲜。今年与浙江卷偶有雷同的可列入“撞题”作文题目的是： “时间在流逝”，这是安徽省高考作文题目。在历年高考作文命题中，以“时间”为主的作文题目为数不少，因此强调时间的重要性可见一斑。

这个作文题目少有材料的支撑，从一定意义上来说，写作的角度与范围相对比较宽泛，较易驾驭。虽然说来是比较好写的，但要写好却着实不易。本题目在审题上没有难度，其难点在于所选择的写作内容，大多数考生会写自己怎样科学有效地合理利用自己的时间。如果考生就自己在一定时间内，在某个特定事件中如何化解矛盾冲突这方面来写，并从字里行间中体现出一种高尚可贵的优质品质与道德情操，再在语言文字表达上深入浅出，文笔过硬，便是一篇考场佳作。

9、重庆卷

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

材料一：香港大学校工袁苏妹没有上过大学，不知道什么是“院士”，也没做什么惊天动地的大事，只是44年如一日用心、用情为学生做饭、扫地，深深地感动了学生。学生说：“她就像我们的妈妈一样。”2009年9月，香港大学授予她“荣誉院士”，称她“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。

材料二：巫溪县乡村教师赵世术，20年独守讲台，13年残体支撑，在大山深处点燃知识的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年间延展自己的爱心，沉淀为精神的沃土，让希望在春天发芽。他因“师魂灿烂”而被评为2010年“感动重庆”十大人物之一。

请结合材料和自己的体验与感悟，以“情有独钟”为话题，写一篇文章。

要求：①选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。

点评1：从这段材料可以看出，今年的高考作文题把目光投向了本地，投向了活生生的现实生活，投向了考生们非常熟悉的教育领域、教育战线、教育岗位。教师、校工这些人物都是非常普通的，但是这些平凡的人物却有着不平凡的心灵。他们依靠自己的爱心、奉献，最终做出了不平凡的成绩，得到了社会的认可，成为人们尊敬的人。在浮躁的社会文化语境之下，这样的普通人，他们身上所体现出来的精神，是值得关注和弘扬的。

“情有独钟”这个话题具有时代性、开放性、创新性、可写性、情思性。

时代性——两段材料写出了普通人的内心信仰、理想追求、品行风范、高尚情怀，具有时代蓬勃健康的精神走向。这也是一类英雄人物，他们的行为“感天地，泣鬼神”。

开放性——话题没有文体的限制，考生既可围绕材料、人物，深入挖掘，写出一篇议论文；也可以联系身边的人物，诸如老师、同学、邻里、亲友等进行描述，写成记叙文；或者兼具叙述、描写、议论、抒情等，考生完全可以从自己观察视野出发，写自己的真实感受、真实体验、这是情怀。创新性——在这个浮躁的社会，在这个喧嚣的社会，在这个媒体发达的社会，在这个泛娱乐化的“追星”社会，“情有独钟”这样的话题具有现实的针对性和思想的导向性。它引导我们沉静下来、宁静下来，反思自己、反思他人、反思社会、重新认识生命、认识价值、认识崇高，回归生命的本真，坚守内心的信仰，“让希望在春天发芽！”。

可写性——考生身边，我们身边都不乏“情有独钟”的人。网球女王李娜，飞人刘翔，高人姚明，他们以自己的力度、速度、高度，实现自己的梦想，但我们身边还有大量默默无闻，十几年如一日，甘于奉献、勤于吃苦、乐于干事的平凡人物、普通人物，考生们完全可以从身边的人物写起，从自己的成长写起，不致于跑题、不致于抓不住重点、不至于无话可说。

情思性——这个话题渗透浓郁的感情色彩、价值追求、道德引领、思辨色彩。淡泊名利的人、奉献爱心的人、执着追求的人，他们不应当被社会抛弃，他们也是时代的英雄，他们也是我人生的楷模，他们对自己平凡工作的不离不弃，洋溢着生存的希望和幸福。这也应当是我们的人生标尺。

“情有独钟”这个话题，彰显了时代价值、个性特色、生命追求、理想信念，切合学生实际，能给人内心震动、震撼、涤荡，给人精神上的引领，价值上的示范，道德上的指向。我们每个人都可以平凡，但绝不平庸，绝不丧志，绝不失魂，让生命在“情有独钟”的追求中开出芬芳的花香。

西南大学董小玉教授

10、四川卷

请以“总有一种期待”为题目，写一篇文章。（60分）

要求：①立意自定，文体自选；②不得套作，不得抄袭；③不少于800字。点评1：“今年的高考题目我觉得不算难，基本上没遇上什么偏题和怪题，唯一要说怪一点的就是有个选择题和以往遇到的不太一样。”邓寰宸是当天走出考场的第一个人，刚刚到交卷时间他就提交试卷离开了考场。

邓寰宸告诉记者，今年的四川自主命题作文是《总有一种期待》，“我觉得这样的题目很好写，但是可能要拿高分还是很难。我是从我自己的角度写了一些对未来的期许，包括对未来的工作之类的。”

随着考生不断走出考场，记者采访的多位考生都和邓寰宸有同样的感觉。考生黄伟告诉记者，他也觉得语文考题难度一般，“但作文的主题我觉得要写出新意不容易，我是结合四川灾后重建谈了一些感恩的话题，从众多人的希望来入手写的期待。”

11、北京卷

阅读下面材料，按要求作文

鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……

老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。点评1：恰逢一年一度的高考，语文科目考试的作文题，也对世乒赛进行高度关注，北京地区就以世乒赛中国包揽全部金牌，让考生选择一个角度自拟题目写文章。每年各地的高考语文作文题目，一般都会切合社会和实事关注的热点，考察考生全面的能力，不过过往以体育为命题的作文却并不多见，奥运会年由于汶川大地震，高考作文更多地将关注方面，投在地震后的人文关怀上。

五月的鹿特丹世乒赛，国乒第八次包揽全部五个单项冠军，第五次囊括决赛席位，一时间关于成绩垄断对项目发展不利等言论甚嚣尘上，棋圣聂卫平甚至在博客中直言央视播乒乓球太多，引发广泛关注。恰逢一年一度的高考，语文科目考试的作文题，也对世乒赛进行高度关注，北京地区就以世乒赛中国包揽全部金牌，让考生选择一个角度自拟题目写文章。

今年北京高考作文题关于刚刚结束的鹿特丹世乒赛，足见国乒的影响力之大。作为中国的“国球”,乒乓球为中国体育带来无数的荣誉，是一支真正的常胜之师。但随着国乒不断夺冠，关于“中国队包揽冠军是否不利于乒乓球运动发展”的言论也被反复提及，最近一段时间更是引起轩然大波。

高考作文题一向很受关注，北京地区以“世乒赛中国包揽五金”这一话题性的事件，来考察考生的综合能力，对平时关注体育的考生而言，这显然是个不错的命题。高考也在关注乒乓球，无论你对这个项目是如何看待，也不能否认它在中国的巨大影响力。

点评2： 精华学校青云学区语文教师胡正伟分析，通过给材料引出话题，给每个考生提供三个甚至更多的角度，避免考生无话可说。

今年的材料作文有三个特点，首先是贴近实事、贴近生活。世乒赛刚结束不久，最近李娜又在法网夺冠，考前很多学生和老师都关注了体育的相关内容，因此看见这个题目，不会感到突然。第二是淡化导向、拓宽平台。给出的材料没有明确的导向性，对各种意见没有褒贬，学生的写作空间很大。第三是注重思维，激发观点。考生应该对材料客观看待，可以从几个层面写，先写中国乒乓球的目前优势应该保持，这是几代人努力的结果，应该传承。也应该写要能够突破自我。如派外援、派教练，通过“养狼”策略，推动世界乒乓球运动。最后，文章要注意泛化到其他领域，提出在各个领域都应该积极引入竞争，让自身在挑战中获得发展。

从考生反映看，有的考生从实力角度写，有的从公平角度写，这些都可以，如果能写引入竞争，立意就更好。有少数考生写“诚信”，老师分析，这个角度属于擦边的立意，不太容易得高分。

语文特级教师董晓平说，2007年、2008是材料作文，2009、2010年是命题作文，今年又是材料作文，这是命题组提醒考生不要押题，任何形式的作文都有可能出现。

点评3： 高考语文作文题最容易联系实事，联系社会热点。从这一角度讲，北京卷今年以5月8号至15号在荷兰鹿特丹举行的世乒赛为讨论内容，也在情理之中。可能有的同学会觉得五月份已经是高考迫在眉睫的时刻，一头扎进书海，根本不看电视，更不了解这次比赛的情况，出题人选学生不熟悉的事情不太好写。这恰好是一个误区，我们在讲作文的时候一再强调，无论是命题作文还是材料作文，不管题目是什么，我们需要的是确定在这个题目下可以写哪种类型的主题，而不用管题目中的材料我是否熟悉。不熟悉材料就一定提炼不出主题来吗？非也！回顾一下北京卷出材料作文的一个特点——“善良”。

我们曾以07、08年北京卷材料作文为例讲解过何谓“善良”——出题人在材料文字中都给出了可以选取的写作角度。如07年作文题，即使我们不知道刘长卿是谁，没读过他的《别严士元》，不了解诗句含义，丝毫不影响文章的写作。因为，出题老师给出了五个可以选择的角度：“曾经有人这样理解这句诗：

1、这是歌颂春天的美好意境。

2、这是指一种恬淡的做人境界；

3、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。

4、看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道。

5、这种意境已经不适合当今的世界……”我们任选其中一点来立意，就可以写出文章来。今年北京卷所给材料通过“甲、乙、丙”三位同学的讨论同样给出了写作角度，同时后面老师的总结把我们的写作思路引向了社会生活领域，也就是可以从世乒赛提炼出的主题入手，推及到社会生活中与之吻合的方方面面，写作素材很宽。

我们具体来看看三位同学的语言提供了哪些可写角度：

“生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。”

根据甲的语言，可以通过中国健儿的拼搏精神把“奋斗、勇于拼搏、坚持不懈努力”等体育精神推及到生活各个领域写。也可以写“实力是王道”，通过世乒赛中国队包揽所有金牌体现了中国乒乓球的整体实力推及到我们在其它领域也彰显出强大实力，如“李娜成为亚洲第一个大满贯冠军”“宇航员出仓活动”等，从而体现出中国越来越强大。如果有同学知道胡锦涛总书记在清华大学校庆上致辞中提及青年一代的奋斗精神、坚持不懈的精神等，就能通过世乒赛大获全胜的体育精神推及到青年一代为了让祖国成为世界强国也应具有这些精神。

“生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。”

乙的语言本就是一句可以直接拿来立论的话，总结为“垄断不利于发展”。就能推及到社会领域方方面面谈。比如：刘翔不但为中国夺取了第一个田径男子项目的奥运会冠军，还成为第一位获奥运会田径男子短跑项目冠军的亚洲人，和第一位获得奥运短跑项目冠军的黄种人。这样黄种人、白种人、黑种人各自身体优势、技能优势的比拼更有利于110米栏这个项目的发展。再比如：可口可乐和百事可乐两足鼎立公司通过相互竞争使得各自越加精益求精，大家为了赢得市场都会创新，会时刻反观自己的不足。这样有利于可乐行业的良性发展。阿迪达斯和耐克也是同样的例子。还比如：QQ是最早的网络聊天工具，但它并没有垄断市场，MNS、飞信等相继推出后，网民可选空间大了，也就促进各家提高服务质量，不断改进技术。

“生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……”

丙的话适合写“诚信、公平公正、不弄虚作假”的主题。由世乒赛不该故意输球推及到社会生活领域，比如：国足的假球现象玷污了神圣的足球，不利于球员的进步，影响了中国足球的发展。再如：商业竞争中，不应该用不诚信的手段获利，通过制假这种方式来实现利益最大化是不公平竞争的表现。三鹿奶粉三聚氰胺事件、双汇火腿肠瘦肉精事件、地沟油、假酒、假药等。还如：在人才选拔中，也存在不公正现象等。

纵观此次北京卷高考作文题，我们不难发现，体现了北京卷与实事“并肩而行”的特点。其间可以谈精神，这也是北京卷容易出现的主题范围；其间可以结合胡锦涛总书记讲话，这也类似于去年作文可结合温家宝总理诗文的特点；其间可以辐射到社会领域方方面面，立意多样，材料选择范围宽广，更有利于考生选择擅长的角度与素材进行作文。

北京新东方优能中学教育 万铮

12、辽宁卷

阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章：

有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？”有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么了？”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到。”还有一个学生上来摸了摸说：“这是什么什么苹果？”还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了”。

哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。

要求选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭。

点评1：点评：

这是一篇耐人寻味的好材料、好文题。

显然，哲学家的问题和他的学生对待问题的不同态度，明显在“影射”现实生活中大部分人迷信权威、轻信盲从、不肯动脑、不愿动手、随波逐流、人云亦云，缺乏独立思考、援疑质理、寻根究底、坚持真理、求真务实等精神的现象，好在还有三个“默不作声”的学生，他们没有人云亦云，坚持做自己心灵的主人：第一位尊重了自己的真实感觉，第二个发出了自己的疑问，第三个如果不是“托词”至少表达了自己的诚实，当然若是“托词”则显其圆滑。

可以联系的生活实际有很多，比如：抢盐潮，钱学森之问，中国大学缺什么……

总之，这是一道相当不错的好作文题。

13、新课标卷（河南、山西、吉林、黑龙江、宁夏、新疆、海南）

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？

《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。

请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限（除诗歌外）；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。

【点评1】：改革开放三十年，作为孕育着十三亿国人的泱泱大国，中国的发展有目共睹，高考新课标卷的这个作文题，表面上看似开口度极大，以大国崛起作为背景来让考生有所思有所想，实际上却很需要考生以细腻的思维来考量和审视。首先，题目没有规定角度，但材料中的几个关键性的句子已经告诉了我们写作的方向：中国崛起受关注，具体表现在经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度上。这些具体的表现都是我们在现实生活中深有感触的，经济发展与物质的丰富、奥运世博等中国连续承办的几次世界盛会、普通人生活水平的提高、嫦娥探月和太空行走、城市化进程推进等等，我们可以选取其中的一点或几点来着力记录。其次，写作文并不等于记日记，有了写作的对象，找到了写作的角度，考生还需要有自己写作的主题思想，即我要表现什么，是某一方面的发展反映出的精神面貌，还是某些现象引起了你的深度思考，这就需要我们放大到具体的事例上来进行深度的剖析和理解。由此可见，在这个作文题目上要得高分，必定需要考生关心时事，关心身边事，以小角度切入看待大问题，绝对不能自吹自擂或是态度偏激，这是本题必须坚持的一个度。

点评2：

全国新课标作文题是新材料作文，本材料提倡学生关注国家大事，引导学生关心国计民生，是一个很好的导向，也是一个值得重视的趋势。不过本次材料作文的审题表面看起来比较宽，但是实际上写作角度不太多，考生容易出现泛泛而谈的毛病。第一段材料告诉考生中国作为经济和政治大国崛起成了二十一世纪十大新闻之首，这是一个事实，表面看起来可以写“中国崛起”，但是这个题目太大了，如果不加限制，考生写出来，往往非常宽泛，空洞无力。第二段说明中国崛起值得称道的和值的关注的特点：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。这是说明中国怎样崛起的，这才是写作的主要角度。考生可以写其中的一点，也可以写其中的两点，或者三点，甚至三点以上。因此，全国新课标作文题角度相对狭窄，容易导致作文空洞，夸夸其谈，大家要注意。

点评3：今年课标卷宁夏的作文还是新材料作文。关于“中国崛起”作文既暗合中国社会热点（中国共产党成立九十周年、辛亥革命一百周年）又是当前世界范围内的热点，这是关注社会现实的作文，具有很强的现实性针对性。应该说作文在审题立意上没有难为考生，立意的角度还是材料限定的范围，第一段陈述事实“中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位”，第二段提出问题“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？”第三段提出要求“请根据以上材料，谈自己的所思、所想”。根据新材料作文审题立意的一般方法，我们可以抓关键词和关键句：中国崛起、中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点。这是材料的“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料、审题立意的突破口。作文只要围绕“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点”这个中心结合“经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度”这六个方面来写作都是符合题意的。

立意，“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合”没有好的立意，是很难取得好的成绩的，所以立意力求创新。理性地看待中国崛起，一分为二地分析中国崛起，这是对中学生思维认识的更高的要求，也就是要辩证地看问题，学会理性思考。

宁夏唐徕回中--洪春鸣

点评4： 陈星萍老师说，相对于往年的高考作文题，2011年的作文题变化很大，首先是材料主题比较集中；其次，2011年高考作文题的选题更加贴近生活，考察的主要方面为学生对社会的思考。

“今年的作文难度相对于去年来说应该是降低了。”陈星萍说，根据自己往年参与作文评分的经验来看，去年的作文材料的主题较多，学生可写的角度也很多，造成不少学生在审题上出现失误，造成作文离题失分，“但2011年的主题比较明确，便于学生审题，所以2011年作文的整体平均分应该会高于去年。”

但陈星萍同时表示，由于考察的主要方面为学生对社会的思考，所以2011年的考生想把作文写得出类拔萃是不容易的。

为何2011年的作文选题会突然转向国计民生的大事呢？陈星萍说，这个也是在情理范围内的，因为考纲强调语文学习要贴近生活，包括去年以“人才、成长”为主题的作文也是比较贴近生活的，只不过2011年的选题更加强化了这一点。

“这有助于培养学生对于社会的责任感，让他们更加关注社会、关注身边的事。”陈星萍说。

点评5：

陕西省丹凤中学 长孙永健

今年陕西的高考作文紧承了2008年“汶川地震”作文的特点，具有时政性的特质。作文选取了两个材料，一则是西方报刊关于中国腾飞的报道达3亿次，一则是《中国青年报》对中国走向强大的报道。通关这两则材料，有以下特点：

1.时政性增强，符合课标提升学生能力的原则要求，这样的作文，对于那种“只读圣贤书”，套做作文的学生来说还是有难度的； 2.作文承接了08年“汶川地震”作文的命题思想，着重指导学生语文的学习不能离开现实生活。

3.符合新课改理念，新课改的总体目标是训练学生思维，而不是死读书。

4.作文打击了套作和无病呻吟的文章。

那么这样的构思呢？我以为，可以从以下思路入手进行分析。

1.文中出现了中国腾飞的字眼，所以考生可以写中国腾飞的社会现象；

2.考生可以问自己，中国为什么能腾飞，走向富强，那么必然得出的原因是传统文化的熏染，中国共产党的执政能力，中国人民的团结努力等；

3.西方社会报道达3亿次，是不是真正的希望中国走向强大，从这个角度讲，这则作文具有思辨性的特点，学生可以一分为二的来看问题，一方面西方开始关注中国，说明中国的国际影响力开始强大，同时也说明西方在警惕中国，作为当代的青年学子，我们要居安思危，承担建设祖国的使命，让中国走向强大。所以学生可以从青年人应具备的精神入手来思考问题。

4.《中国青年报》从民生、经济、社会政治等角度报道了中国，所以学生可以抓住任何一个侧面来写作也是不错的。

5.另外考生可以写记叙文，书写祖国从过去到现在的变化，在变化中写“腾飞”，写发展。

总之，我认为今年的作文导向性明确，思路开阔，对于来年的作文备考和新课改的进一步落实都具有现实意义，指导我们的老师再不能教死书，我们的学生再不能死学习，一定要在学习中关注现实，写真情实感的好文章。

此类作文谨防空喊口号，需从实际着手！

14、天津卷

请从哈哈镜、望远镜、显微镜、三棱镜、反光镜中任选两种，以此为话题，写一篇不少于800字的作文。题目自拟，体裁不限，诗歌除外。

点评1：点评老师：天津市南开中学高级教师孙超

2011年天津高考作文题，正如考前所料依旧延续了近年的命题样式和主题方向，属于给材料自命题作文，主题为引导学生思考如何看清自我、看清世界、看清人生的问题，适合写作议论文。

材料中的几面镜子是用来观察自我或外物的，每面镜子的功能各不相同：哈哈镜看到了扭曲变形局部夸张的自我，反光镜则看到相对真实的自我和环境，望远镜能看清远方的世界和人生道路，近视镜却能使原本看不清的事物被变清，显微镜更是把原本细微如发的事物看得巨大无朋。单用哪一种镜子都能达到特定的效果，但是却都看得不完整。所以，要看清自我、世界和人生，就要学会使用不同的方法(工具)从不同的角度(途径)去观察和分析。本文题目要求选用两种以上的镜子展开论述，也正是要求学生学会辩证地多角度地看待自我和人生，而绝非静止孤立地看待事物。学生甚至还可以借此展开关于“目的(动机)――方法(途径)――结果(效果)”辩证关系的分析讨论。

在写作素材方面，如果学生能很好地借鉴去年前年天津高考优秀作文的内容，则可一定程度地受益。前两年文题《我说九零后》和《我生活的世界》，也都涉及到如何看清自我和世界的问题，其中不乏典型材料可供借鉴使用。

15、湖南卷

某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文。点评1： 高考，对于中国学子而言，其指挥棒作用，可谓无可取代之。而高考语文之作文命题，往往更是富有导向性。

但湖南2011年高考语文作文题，实在误人不浅。

据2011年6月7日华声在线报道，记者7日上午获悉，2011年湖南高考作文题为：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”。以此为意，自拟题目写一篇作文。

诚然，有关命题者应该是想通过此话题，引发学子们的思考，而鞭挞一下现实社会的一些不良现象，并以此判定学子们的作文水平。其用心可谓良苦。

然而，中国当下的社会现实是什么呢？

——信仰极度缺失，而包括学子们在内的无数年轻人，都将这个歌星，那个影视明星视为宝贝蛋蛋，而把其大把大把的时间和精力送给了“星”们；同时，也把父母家人或者自己辛辛苦苦挣来的血汗钱变成了“星”们的宝马、别墅，乃至“星”们今天跟这个同居，明天跟那个拍拖，而后天又想着跟别人生孩子的有力保障。

是的，这是一个崇尚自由的时代，而中国现行法律也保护公民的自由权利。也就是说，任何个人或者单位谁也没有权力去限制别人的合法之自由权益，而追星正在这种自由的具体表现之一。

但是，包括学子们在内的众多“追星族”，能从“星”们身上学到什么呢？

当然，就一定意义而言，“星”们属于成功者。成功者自有值得让世人学习的地方，而有的“星”确实很耀眼，且素质不错。即其有可取之处，有可供他人学习之地。但，一个举世公认的事实是，很多“星”除了会“歌”几下子，会“影视”两场以外，颇为擅长而耀眼的就是跟这个共枕，而跟那个生孩子，之后又成为“小三”或者“二爷”的梦中情人。这类“星”，恰恰就是当下娱乐世界的主角，即其一定程度上“主导”着“星世界”。

尽管现在的中小学生，成熟得比较早，视野也比较开阔，可毕竟他们的价值观、人生观和世界观等尚在形成之中，而正处于人格塑造的重要阶段。

此时此刻，任年轻的学生们待在“星世界”，而作为高考这一指挥棒又神不知鬼不觉地把“星”们再往学子们面前推一把，谁能保证学子们不会因此群起而更加关注“星”们呢？——要写好高考作文，要预测未来高考的作文会不会又是有关“星”的，要熟悉“星”之雷人语言的来龙去脉。要如此，有多少学子会受到更大、更多的“星”之“误导”呢？

再者，众所周知的是，在很多“星”的“误导”下，当下中国不少学子的价值观、人生观和世界观观等已经呈现畸形发展之态势。即使一些已经成家立业者，也颇受“星”事的“诱导”。也就是说，很多人有意无意地成为近乎于全民娱乐化之病态社会的一分子，而从根本上恶化了我们这个社会的生态环境，进而为中华民族之复兴造成了非常大的危害。

换言之，素质比较低下而知名度较高的一些“星”，本来已经对我们这个社会，对我们的年轻学子造成了不小的危害，而今高考再次把“星”之雷人语言搬上考卷，以促使客观上指挥未来的众多参加高考之学子去关注“星”们——考什么学什么，考什么关注什么，这是一个重复了多年的常识。岂不是火上浇油？

故此，笔者认为湖南2011年高考语文作文题误人不浅。尽管命题者主观上没有误人之意。（文/罗竖一）点评2：2011年湖南高考作文题属于新材料作文的形式出现，可谓意料之外，有情理之中。湖南从2009年的“踮起脚尖”到2010年的“早”，命题形式都属于命题作文。按理说今年必考命题作文：此乃意料之外。情理之中是因为本题可以说是对2008年湖南省高考作文题“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据“材料”（诗意）写作文的回归。2008年材料作文后，老师们对这种形式都应该做过比较详细的指导，考生也比较熟悉这种命题形式，做起来应该轻车熟路。再者，命题形式的变化突出了湖南人命题力求每年创新的宗旨，凸显了敢为人先的精神。从命题方式上来看，摄取某歌手的出场话语的变化引导学生走出书斋，关注生活，关注身边社会现象，不仅具有现实性和直观性，更具有深刻性和影响性。

本题为“新材料作文”，由材料和要求两个部分组成。材料通俗而又深刻，既具有导向性，又有启发性：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文。这句话再简朴不过，却蕴含深意：“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，不仅仅是话语的变化，更重要的是观念、态度的变化，我们应该赋予其积极的意义：歌手由以自我为中心变为以他人为中心，由趾高气扬变为俯下身子，由人人为我变为我为人人，由高高在上变为谦逊感恩，推而广之，可联想到我国的一系列惠农政策，农民种田有纳税变为有奖赏……这是当今社会的呼唤：如果人人都换位思考，世界将会变得更美好！我们应该材料进行理性的思考，并联系生活的实际予以表达。

材料很新鲜，与当前国人大都以自我为中心，90后的独生子尤其如此，只注重自我的利益，忽视他人存在，凡事情先替自己着想，后替别人打算等现状相呼应。我们写作时一定要从歌手生发开去，要联系自己生活周围的人和事，甚至社会，运用联想和想象加深对材料的理解：想到医生，还有为官者，为商者，为师者，甚至为人长者，为人幼者等等，都要改变观念、改变作风，谱写和谐之歌。

由此我们可以得出这则材料作文的相关立意角度：

1、从歌手的改变角度考虑，谈谈多一点考虑别人。我很重要，并不意味着我最重要。为自己考虑的同时是否想也到为别人考虑呢？考虑别人，打破以我为中心的自私与狭隘，为你我他之间注入温情，拉近彼此心灵的距离。

2、针对90后的独生子女以我为中心，只顾自己不顾别人的感受的现象来写，指出过分以自我为中心会导致社会的灾难，分析其成因，指出根除的方法。

3、事物的发展总是辨证的，相互矛盾的，相互联系的。从“为人”与“为己”的角度立意，谈“为人”与“为己”对立性、统一性，我们应该如何对待，提出“注重自己，更要注重他人”的观点。

4、可以联系当今的教改侃侃而谈，谈教师要实行角色改变，从注重自我变为了胸中有教材、眼中有学生。

5、跳出常规思维，运用联想，将材料中的两句话的转变由个人引申到社会，写党的惠农爱民政策，带来社会主义新农村的繁荣富强。

写作思路：

除了常规文体，还可以充分利用日记、书信、演讲稿、诊断书、剧本等文体进行写作。比如模拟一位机关干部的身份写转变工作作风的日记，构思三则日记；以劝谏者的身份写书信，呼吁为官者不要高高在上：用小说的形式刻画四川某大学的教师高高在上的可鄙的形象。

总之，这个题目要写好，必须在思维深度、视角新颖、文体多变化上下功夫。

16、湖北卷

以“旧书”为题，写一篇作文，文体不限。点评1：记者在武汉市一考点随机进行了采访。多名考生表示，2011年高考作文题是命题作文，没有任何材料，“有点难度”。

据了解，许多考生采取了夹叙夹议的写作方法。一名男生说，他以“温故而知新”为主题，写了一篇议论文。

在新浪网组织的关于2011年湖北高考作文难度的网络调查中，截至12点30分有2200多人参与，其中72%的人认为题目“难”。

大多数考生表示，2011年高考语文试题整体难度适中，与去年相比没有太大差别。2010年，湖北高考作文题是以“幻想”为主旨的开放式作文。

17、福建卷

根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：

袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。

点评1：2011年福建卷的作文是道材料作文题。通过提炼材料的主要内容，我们发现材料只是叙述了“一个人、两件事”：以省略号为分界点，一是“工作”让工作的人有个好身体，二是“工作”让工作的人有个梦想。将两件事进一步提炼，命题者的思路也就水落石出了：一份经常需要日晒雨淋、异常艰苦的“工作”，在乐观的袁隆平看来，那些艰难困苦对自己是一种锻炼；袁隆平之所乐观，是因为心中有一份梦想。理清题意后，立意角度也就水到渠成了。围绕“艰难困苦，玉汝于成”展开，笑看苦难、挫折，将之当做成功道路上的磨练。也可以围绕“梦想”展开，正是因为心中有梦想、目标，一切艰难困苦都阻挡不了成功。

点评2：厦门一中语文老师钟斌一听题目，第一反应就是“中规中矩”，“和事先预料的一样”，跟省质检考试的要求一致。他说，从题目来看，这是传统意义上的材料作文，难度比较合理，没有陷阱，立意也很明白。袁隆平是学生熟悉的人物，语言朴实，不隐晦。

具体来说，前面半段体现的是“脚踏实地”的务实精神，后半段则体现了一个科学家“仰望星空”的追求和梦想。从这两个角度都可以切入。另外，也可以思考隐性的问题。比如，他的精神给我们什么样的启示，可以从他作为一个大师、一个成功者的精神，反思浮躁的社会心态。当然，所有观点都不能脱离材料。

钟斌认为，这道题相比去年角度更广，会让考生心里更踏实。

2011年高考各地作文写作思路点拨

安徽卷：

请以“时间在流逝”为题，写一篇不少于800字的文章。【注意】

①立意自定；②文体自选，诗歌除外；③不得抄袭，不得套作；④ 不得透露个人相关信息；⑤书写规范，正确使用标点符号。

标题是一个主谓短语，从题目的本身出发，这告诉人们要“珍惜时间”不能让时间白白的流逝，所以考生拿到题目之后，都能围绕“惜时”这一中心来构思立意，而且这方面的素材也很多，不愁无话可说。同时，在文体的选择上也很广，可写记叙文、议论文，散文等，正所谓是“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，总有一种文体适合你。

这也是一个诗意的标题，它能引发考生很多的联想，引发考生对人生、对社会、对自然、对文化的思考，甚至可以引发对历史的追思和对宇宙的追问等。如果能从这些角度立意，那么就会比“惜时”深刻得多了。

当然可以从“昨天、今天、明天”这个角度分别来提炼观点。“昨天”的流逝，是一种沉淀（历史的沉淀）；“今天”的流逝，需要我们“珍惜”；“明天”的流逝，需要我们改变。尤其是从“明天”这个角度来构思，对考生来说是很好写的。

北京卷：

阅读下面材料，按要求作文

鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……

老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。

对世乒赛中国包揽全部金牌的看法（关于世乒赛包揽金牌，三种观点分别为：1.包揽太爽了；2.垄断会导致退步；3.要是打假球让金牌就更不好。）。首先，这符合从09年以来，北京高考作文题必和当年时事有关的规律。09年许智宏高歌一曲，然后考了隐形的翅膀；10年温总理到北大，考仰望星空与脚踏实地。今年更是直接拿世乒赛说事；其次，这符合今年考材料作文的预测。命题作文审题限制小，因此导致大量作文朝二类下扎堆，材料作文可以增加审题区分度，但又不能像2008年沙子、石头和水那样让人云里雾里。

某种意义上说，如果今年作文区分度能够拉大，不至于像去年高考成为区分度最差的题目，那么新材料作文会延续下去。材料中的老师则表示：这些观点都很好，不但对世乒赛是这样，对生活更是这样。关于北京高考作文，观点一强调硬实力，凭本事说话；观点二强调垄断会导致退步，谈的是竞争与活力的问题；观点三谈的是道德底线问题。三个写哪个都行，要是我，我估计写第一个的少，所以我会写第一个；同时，无论写哪一个，也别忘兼顾到其它观点，不必提太多，但涉及一下会突出自己观点的合理性。

重庆卷：

材料一：香港大学的校工袁苏妹没有上过大学，不知道什么是院士，也没有做什么惊天动地的大事。但44年如一日，用心，用情为学生做饭、扫地，深深地感动了学生，学生说“她就像我们的妈妈一样”。2009年9月，香港大学授予她“荣誉院士”，称她“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。

材料二：巫溪县乡村教师赵世术20年独守讲台，13年残体支撑，在大山深处点燃知识的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年间延展自己的爱心，沉淀为精神的沃土，让希望在春天发芽。他因“师魂灿烂”而被评为2010年“感动重庆”十大人物之一。

请结合材料和自己的体验与感悟，以“情有独钟”为话题，写一篇文章。要求：（1）选准角度，明确立意；（2）自拟标题，自选文体（诗歌除外）；（3）不少于800字；（4）不得套作，不得抄袭。

坚守梦想。跟全国1卷的命题角度差不多，可以理解为梦想与成长的方向是紧密结合在一起的。区别点在于“坚守”，对困难、主流的表述要足够充分。也就是说，这个梦想一定是要受到重重打击的梦想，要坚持；同时，“守护”的意味，表明这个梦想与传统或多或少要有所关联。当然，完全与传统没有联系也不是不可以，但传统会给文章赋予相当的文化品位，同时对“守”也表述也会更见内涵与深度。总之，这个题目表面上看波澜不惊，中规中矩，但题目包含的东西还是蛮多的；如果再算上对个性化的要求，这简直可以认为是今年最“平淡而山高水深”的一个题目了。

福建卷：

根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。

“根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”这个比上海的故弄玄虚、全国2卷的复制春晚、新课标卷的大而无当更无厘头。我审慎地想了半天，觉得还是把袁隆平前后两段基本不挨着的话处理成“脚踏实地与仰望星空”比较靠谱。

广东卷：

大千世界，“原点”无所不在，“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本……

请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字(和标点符号)。

回到原点。其题目实质可以轻易地转换为去年江西的“找回童年”，而作文要求又更为宽泛。从立意角度而言，立足现代社会“快”“紧”“文化缺失”等现状，结合个人自身、人类群体、社会结构等加以探讨，当为最佳。当然，如果考生乐意写那些历史人物评述，这里的转换也非常容易，强调扣住“原点”之题即可。但如果材料陈旧，纵然陶渊明归隐可以认为是回到原点，李白走出官场可以认为是回到原点，苏东坡在贬谪之路的回到内心也是回到原点，但千篇一律的文章，高考考场毕竟没有竞争力。还得力求材料出新。

湖北卷： 以《旧书》为题，写一篇作文，文体不限，立意自选，字数不得少于800字。

旧书。可记叙可议论还可散文。书既可以实指也可以虚指。旧既可以客观也可以主观。若给我写，我一定会写成纸质书与电子书之间的矛盾。旧式的书会不会在新时代消亡？旧书究竟只是一种载体还是一种情怀或生活方式？可惜高中生一定绝少有驾驭这种题材的闲情逸致或底蕴。

旧书。稳妥一点，就写文学中的经典意味，这种意味可以与时俱进，“旧”中带“新”。这种写法建议只写一本，把书写透，鲁迅、柏杨等先生的著作就非常合适，“旧”书不“旧”。如果考生将其它门类的经典都指认为“书”，比如“XX是一本大书”之类，可能要冒一些风险。

湖南卷：

某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文。

由“大家好，我来了”，到“谢谢大家，你们来了”，体现的是一个思考问题角度的转换，由从我出发到从别人出发。所以这个题目往高点儿写就是本位转换问题，往低点儿写就是关心别人、从别人的角度出发思考问题，没有表面上看的那样玄虚。

江苏卷：

不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处事不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。

请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。

拒绝平庸。题目中规中矩，给考生指明的方向很明确，也能保证人人有话说。从破题角度讲，本题可以展开的角度集中在“是否应当拒绝平庸”“谁需要拒绝平庸”“拒绝怎样的平庸”“如何拒绝平庸”“为什么要拒绝平庸”“拒绝平庸的结果”等方面，把短命题扩充具体是基本思路。这个题目的整体特色是跑题不太容易，但立意出彩也不简单。处理不好的考生会把它写成喊口号文章；在展开题目时也容易陷于套路。采取逆向思维和对比论证的考生或可有所突破，比如思索一下怎样的拒绝平庸才是真正的拒绝平庸、平庸中庸与平凡的区别等。

江西卷：

孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故（灾患），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）与人，二乐也；的天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子〃尽心下》）蒙自认为君子有“三乐”，其实，这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择“三乐”中的一乐作文。

要求：（1）写议论文或记叙文。（2）题目自拟。（3）不少于700字。（4）不得抄袭，不得套作。

“孟子三乐”材料作文。这题首先要求一定的文言阅读与理解能力。“三乐”分别为家庭平安、内心无愧和教书育人，其中含有明显的递进关系，可以称之为“乐的三种境界”。写作时，比较平庸的处理方式是谈感想、表决心或者三选一，而从三者递进中归纳出深一层道理才能写得深刻。考生可以把三乐归纳为“家庭平安是基础，内心无愧是升华，教书育人是最高境界”，或者“家庭平安是物质安定，内心无愧是精神安定，教书育人是主动分享”，还可以遵循朱熹老先生的解读，“家庭平安取决于天意，教书育人取决于他人，唯有内心无愧取决于自己的选择”等，总之，需要透过现象分析本质。

辽宁卷：

阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章：

有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？”有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。

哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么了？”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到”还有一个学生上来摸了摸说，这是什么什么苹果？

还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了”。哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。

要求：选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭。根据材料中不同学生针对苹果味道给出的不同答案，可以第一时间确认很多个立意点，比如“不要人云亦云迷信权威”、“实事求是”、“没有调查就没有发言权”、“坚持真理”等，但这些多数集中于个人操守和行为准则，立意极易写得平庸套路，需要加强深刻性。基于高考本质上是高校入学选拔考试，因此与高等教育和科学研究相关的学习观念和学习方法可能是比较适合的立意，比如“独立思考的重要性”、“眼睛看到的未必是真实”、“搞科研不能靠想当然和听说，需要亲身实践小心求证”等等。

四川卷：

以“总有一种期待”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字。注意：1.立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限；2.不得套作，不得抄袭；3.不得透露个人信息；4.书写规范，正确使用标点符号。

总有一种期待。不知道是不是受了南方周末“总有一种力量让我们泪流满面”的影响。这个题目大可以写成一篇煽情派的散文，只需大量使用排比段和文艺腔词汇即可。但请注意别跑题，正如09年北京卷“我有一双隐形的翅膀”一样，题目中要求的是“一种”期待，写成“三种”就坏了。至于本题中“期待”的宾语，也是考生们应当努力去挖掘的点，因为此处可以直接体现出本人的思想境界，正如“让你实现一个愿望你会干啥”一样，是个人心性的最好表达。希望“期待世界和平”之类的套话少出现一点，多一些个性和洞见。

山东卷：

请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：

1、自定立意；

2、除诗歌外文体不限；

3、文体特征鲜明。

这世界需要你。好吧我还是觉得谣传版的“行走”是个更好的题目……本题看似写记叙文合适，但其实要想写好还得上升到议论文。“你”固然可以是一个具体的人，但更可以是这个人所代表的某种精神品质，甚至干脆就是一个抽象概念，比如“道德”“爱心”“真善美”之类的。要写好这个题目，关键是要结合好“世界”和“需要你”两个因素。这个世界具有怎样的现状？为什么缺少这个“你”？归根结底还是要考验学生们认识世界的程度，是否能发现自己所生活的这个世界所缺少的东西，或应当提倡的东西。写得真切具体肯定要胜于写得泛泛、写得口号。

上海卷：

1.犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。

2.契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？

自选角度，自拟题目，写一篇文章，要求：(1)不少于800字，(2)不要写成诗歌，(3)不得透露相关个人信息。

过不过得去。我觉得这个题目挺跟考生过不去的，哲学味儿较浓。本题破题的关键在于理解两句话下判断的理由，为什么会过去？为什么过不去？过得去的理由可有如下：不要纠结于往日而应关注现在、时间会带走一切、宽恕和原谅、过去与未来注定代代更迭、人应懂得走出过去的阴影等。同时，过不去也可能基于如下角度：忘记了过去就等于背叛、前事不忘后事之师、历史的印记不会因个人的逝去而终结、只要人类尚未灭绝过去的记忆和精神就会代代相传、遥远的过去同样可以影响今日和未来等。不论考生选取哪种角度，都应明白，仅谈世界观不如总结方法论，如何让哲理指导未来的人生才是要点。

天津卷：

题目为《镜子》。从望远镜、显微镜、放光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选两种，谈自己的感悟与观点。

本题重点在于把题目中几种镜子背后蕴含的象征意义提炼清楚。望远镜：可以让人看得更远，拓宽人的眼界；显微镜：可以让人看到原本看不到的微观世界，侧重关注细节、明察秋毫、发现错误等；放大镜：可以让人把局部看得更清楚，但有过度夸大局部、不够客观之虞；哈哈镜：扭曲客观形象，有娱乐性但无严肃价值；三棱镜：将一束白光化为七色，含有换个方法看世界、答案丰富多彩、发现美好事物的眼睛等可以展开的角度。考生可以将任意两种镜子做对比论证法，提炼其意义、优缺点及背后蕴涵的人生哲理或指导思想等。

浙江卷：

一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。

时间不是一个抽象的概念。初夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！

根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。要求：①选择角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。我的时间。这道题目从外观上有点像“流逝的时间”，但在题目引言里提到了季羡林等大师，这就不得不让人往著名的“人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应当这样度过……”去动脑筋。题目本质其实是“认识自己”，寻找属于自己的生活方式，写到这里深度就够了。还有另外一种取巧，即是充分利用考场这个特殊环境。比如作文开头写“距离语文考试结束还有67分钟。这就是我的时间。对我来说，时间意味着什么？”，行文中充分展开各种哲理思考，结尾写“再看看表，距离高考结束只剩下5分钟了。”这种手法在“流逝的时间”与“我的时间”里，都算是个小创意。

全国卷：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元得复试足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主，他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半平分”；有28.1%的人选择“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

关于代买彩票。今年的春晚已经呈现出导向来了，这篇作文重要的事情不在于就事论事，而在于呈现每种选择背后的价值观与当下社会形态。选把500万给别人的不会少，但谈得深或浅还是会有很大的不同的，选这种观点当然最安全，但不是以一种“显然得证”的方式去写。其实我觉得这个事儿挺简单：号是人家选的，500万当然归人家。但作为让人垫付的一方，也应该给人家一定的酬谢。500万对不对半分，我觉得这不是一个应该讨论的问题，说到头，给你多少钱，那是人家得主想的事，你要做的就是把钱原封不动给人家送过去，这才是关系到你的事，关系到做人的事。

全国I卷： 中国崛起的特点

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。

请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限(除诗歌外)；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。

新课标：

成才是有规律的。在审题上几乎不设臵障碍，但依然有些点可以重点考虑。1.什么算“成才”？对成才标准的评定其实可以看出考生的个性化理解，而非社会上的一般认同。2.在此基础上，个性化的成才标准得出个性化的规律，新意也就随之而生。因此这个题目其实开放性极强。1.不同的“才”，可以帮助材料出新；2.“才”背后的规律，可以帮助立意出新。所以就像我之前在学而思课堂上说的一样：构思作文先从材料入手，立意不是凭空拔上去的，拔上去的，没有东西托着，也会跌下来。当然，这个题目真实性还带日后考证（长大？）据说新课标卷的题目又变成“中国崛起的特点”了。由“成长”到“成才的规律”，网传信息真是不靠谱。对于这个题目，没啥好说的，我在学而思高三语文课上让我所有的学生都去找大国崛起来看，联系理论，结合中国实际，有理有据，还有未来展望，即便只是就事论事的话也足够了。

第三篇：2015年全国各地高考作文及点评汇总

上海考作文点评

题目：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

复旦附中语文特级教师黄荣华：今年作文题目跟往年上海高考作文题目的思维模式是一致的，都是两概念对立统一的辩证思考。题目查考的是学生辩证的思考力，而这也是一些学生所缺失的。

从题目内容来看，探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐。精神培育这个话题，具有时代特征。

这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。从写法上，可以写统一性，培育和谐人格；也可以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。

上海交通大学人文学院副院长丁晓萍：作文题带有开放性，给学生的空间较大，容易上手，可以选择不同角度来写。既可以写成议论文，也可以写成随笔等。

从内容来说，心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我，针对整个社会可能存在的心理和社会问题，内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义，不要走极端和偏激。

华东师范大学中文系教授罗岗：题目太过求稳，有发挥空间，但挑战不足。近年来的作文题目偏“心灵鸡汤”化，对于程度较高的学生形成不了挑战，对考核与区分并不有利。语文脱离不了社会，题目应尽量避免抽象化。

夜半沉思

夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣！”

仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。

在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。

古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼；没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲！傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。

刚柔并济 造就和谐自我

人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！

温柔与倔强

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。

一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。

然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。

每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。

从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。

江苏高考作文点评。

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

智慧是一种经验，一种能力，一种境界„„

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象 2015江苏高考作文题点评1：

今年的作文题在审题上没有为难学生，相对于去年的畅谈青春而言，有更多的生活味，有具体的内涵可挖掘。只要把切入点放在“智慧”这一词上，还是有事可写，有情可抒发。不过，需要注意的是，由于学生的生活经历狭窄，要想贴近生活，必须化大为小，化虚为实。写出“智慧自己的样子”，每个人的智慧应该有自身的样子，结合自身的体会，可以是生活体验，也可以是读书体验等等，有着自己个性的“智慧”。点评老师：程国斌 2015江苏高考作文题点评2：

这个题目比较好入手，对大多数考生来说，审题上没有障碍。这道题属于话题型言论类材料作文。现在材料作文主要有两大类，一大类是故事类的，一大类是言论类的。言论类材料作文中，最好操作的属于话题类作文。去年高考作文题就是以“青春”为话题，今年就是围绕“智慧”为话题。只要围绕智慧去写，可以写一个有智慧的故事，也可以谈智力上的开发，当然也可以写一个“聪明反被聪明误的人”……反正都是要围绕智慧作文章。这篇作文要出彩，还是要看考生的选材、构思和语言上的功底，但有一点，一定要紧扣智慧。如果有的考生不围绕关键词去写，比如写一个人，要扣住这个人与智慧的关系，不能空谈他的其它经历，否则就不切题了。

境由心生

智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间„„

如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

智慧三境

佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水；二曰看山不是山，看水不是水；三早看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。

第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。

因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。

比海还宽广的只有天，所以第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智惹愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人为数不多，如老子、释迦摩尼等。

智慧三境，智慧逐渐增加，但人却就得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。

因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。

小巷面条香

小巷的深处是家面店，主人是位老人。

老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。

面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。

每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意？”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢？”

老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，编爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软；老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用；老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。

终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”

后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了„„

皱纹中的智慧

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岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。

一、牛耕

“呦喝，呦喝„„”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。“爷爷，快回来！”“知道了，就这一块了，耕完再回去。”话毕，又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。”我望着爷爷，说出心里的想法。“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。

二、珠算

“得咚、得咚„„”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗？”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。”“不要，我看着就晕了。”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。

三、戏曲

静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤„„”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。

老爹

老爹并不是我的亲爹,之所以这么称呼他,纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊！崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。

老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交？”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。

蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢？都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意？”

老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢！”

老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救？”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤！”那人便作罢了。

是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。

大智若愚

智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世；另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。

但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。

这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。

智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事；其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。

不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗？非也！我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。

智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗？他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢；邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前；愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。

智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达；才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。

智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。

智慧的境界

当一个人读破万卷书，可以悠然吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了智慧；当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光彩。

智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。

智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的多寡，知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容，它与知识或有关系，却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀智慧的人。

最高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步，已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云：“至人无己，神人无功，圣人无名”，当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。

“什么是智慧”的争辩绵延千年，智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧，成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字，它事关心灵，事关生命，它瞄准的是一个圆足的灵魂。

智慧之光

作为一名学子，我曾经无数次地问过，究竟何为智慧，难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗？

我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：“是”！

于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实，我们真的成了智慧之人吗？过度地追求智慧反而使我们落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。

古人曾云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。

对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物生长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。明乎此，则可觅得“一花一世界，一树一菩提”的禅意悠境。

我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。

孔子曰：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。

就我们高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，我们追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那“不忘营营”的心思可比。

生活智慧的城市景象

很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。

那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。

人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗？与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独；只告诉了一个人，是爱；发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代„„”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑？一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟；另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。

想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊！可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞？呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁？

至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。

不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧！和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。

下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。

智慧从麦香里飘出

满眼金黄的麦子呵！

但外公并没有笑。他干皱的嘴巴在风里微微颤着。风倒是清爽，可此时吹在他脸上，显得苍凉。天暗下来，灯光星星点点被夜引亮，风吹进外公心里，绕了十八个弯子愣是没绕出来。

收成好，麦子却卖不出去了。这对于农人来说，是无比煎熬的。外公是拿捏过故事的人，饥荒岁月曾经慢慢熬过，眼前的困境无疑打不垮外公。

外公并不识字，但不乏智慧。这智慧，常常从麦香里飘出。

金黄的麦子们很快被处理。它们脱去了壳儿被不停地、一道一道地碾压，变成碎儿，变得末儿。麦子粉出来了。

外公眉眼弯弯，喜不自禁。他征得家里人同意，买来器械，将麦子粉进行深加工，再出售。这样一来，麦子都能卖出去了。他还替村里别的人家加工麦子。小小成本，又做了好事，外公乐得自在。

外公留了些麦子粉，做成不同样的食品吃。虽是同样的原料，但尝起来还真是不重味，妙得很。

冬日的阳光斜斜地射进了院墙，腊肉香肠悠闲地挂在竹篙上晃荡，它们早已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香。外公把秋天里收的麦子碾成的麦粉炒熟，又和上各种不知名的食材，做成他自创的糕点。一盘腊肉，一碟香肠，一碗外公自创小糕点，他的日子活色生香起来。

麦子卖不出去，外公用智慧将它们抬得高高的。麦子们也好不骄傲。可充满智慧的外公能改变所有麦子的命运吗？他总是叹气，可惜了这些好东西，可惜了他们在田地里弯得直不起来的腰！

他开始鼓动村委，将他的创意和想法带到更多的地方。麦子壳能做枕头芯，麦子粉能做蛋糕，麦子炒香了存起来做大麦香茶也是极有味的„„他说得头头是道，他说得真诚恳切。他的不依不饶让我心疼起来，他的话里饱含了无奈与不舍。

他的智慧在麦子生长时一并发芽。外公不想辜负麦子，所以他得用智慧救救它们。

在后来的好几年，我闻到麦子香都能想到外公，以及从麦香里飘散出来的小智慧。

也深，也长，也久远„„

湖北高考作文点评

题目：泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭 今年湖北高考作文题目很简单，五个字，喷泉与泉水，但内涵却很丰富，可以从很多角度去解读。笔者是一个教育工作者，试从教育的角度解读这个题目。

喷泉与泉水，一个在城市，一个在山林；喷泉与泉水，一个是人工，一个是天然；喷泉与泉水，一个很喧闹，一个很安静。喷泉与泉水，一个美化城市，一个滋润草木。

如果从教育的角度看，泉水是一个人的天性，喷泉是后天的加工。我们的教育，加工的成分太多，让人失去原有的天性，即让泉水变成了喷泉。

看看我们的孩子吧，原本是一个个千变万化的泉水，各个不同。但教育一点点磨掉了孩子的天然本性，把他们塑造成了整齐划一的城市喷泉，虽然很喧闹，但却没有了生命流淌的原动力，必须靠“人工”才能喷出水来。

泉水，不需要外在的动力，就能够成就一条小溪，形成一道瀑布，汇聚成一条江水。这就是泉水的创造力，因为有源源不断的生命动力，所以才能够创造出一个个生命的精彩。

喷泉，则不能，自身没有创造力，必须靠外在的人为设定。喷泉的样式、高度，都不能由自己做主，必须依赖外力。喷泉造型一点确定，再也很难改变，如果没有人工的改变，它将一直是那个模样。

我们的应试教育，不仅没有发展孩子的天性，反而限制甚至扼杀了孩子的天性。因为应试教育的目标是整齐划一的“喷泉”，而不是

各具特色的“泉水”。泉水可以创造，喷泉则不能。我们的孩子在“人工”教育的塑造下，成为一个个没有生命力的“喷泉”。

“喷泉”人才只能复制模仿别人，不能创新创造。“泉水”人才有创新创造的原动力，可以成就另一个不同的自己。喷泉再喷，还是喷泉。泉水喷流，或山间溪水，或高山瀑布，或山林江水。

所以，从教育角度来解读湖北卷作文，出题人的目的是提醒我们的教育回归自然，回归人的天性，让泉水成为生动活泼的泉水，而不是让其成为一成不变的喷泉。孩子原本是泉水，我们的教育就是要让泉水成为泉水！

喷泉与水

一个夏天的夜晚，天空中美丽的星星露出它那可爱的笑脸，眨着一闪一闪的小眼睛。在美丽又宁静的西湖上空，等待着音乐喷泉的出现。西湖的灯光渐渐地暗了下来，我们随着灯光安静了下来，屏住呼吸，双眼牢牢地盯着湖面，等待着神奇的那一刻。

西湖得到灯光渐渐地亮了起来，一盏盏小灯亮了起来，音乐喷泉就在那一瞬间开始了。一根根巨大的水柱从湖中心喷射出来，射向空中，随着动听的音乐，喷泉一会儿像一群小仙女们，在金莹剔透的舞台上，跳着优美的芭蕾舞。一会儿像一群调皮的小孩子在玩捉迷藏。一会儿像一个个武林高手在打太极拳。一会儿条条巨龙从湖底腾空飞向天空。五光十色的灯光转到着，喷泉也随着音乐的节奏，不停地舞动着，越升越高，西湖仿佛和天空融为一体，成了一个璀璨耀眼的大舞台。多么美丽，多么神奇的音乐喷泉呀!让人心旷神怡，流连忘返。

有的喷泉红红的，像一面旗帜;有的喷泉绿绿的，像一堆叶子;有的喷泉黄黄的，像一串串香蕉;还有得颜色说也说不出来，喷泉不断的变化，有时候矮矮的像皇冠;有时候高高的，比五楼还高，像要冲到天上;有时候喷泉全部喷水，有时候只有一个在喷。

当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条，我爱到家乡的山里去，看那清澈见底的泉水，哗哗的流淌。我会时常坐在泉水边，倾听泉水叮叮咚咚的响声;欣赏泉边的果树，我永远也不会忘记他的美。

泉水在地下蓄积，一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正式因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。

我爱家乡的泉水，虽然他只是一汪小小的清流，若与江河、大海、喷泉相比，它的确是太渺小了，然而，它的确有着令人羡慕的生命力。使我每次想到王维的诗句“随山将万转，趣途无百里。”

湖南高考作文点评

题目：有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了;请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文 21世纪教育研究院副院长、教育学博士熊丙奇说，今年湖南高考作文题，体现了励志的路线，倡导坚持自我、坚定信仰、勇于追寻等价值取向。主要是和人性的一些基本问题相联系的，这在理解上对学生而言并没有多少难度，有利于考生动笔。如果和去年的“心在哪里，风景就在哪里”的考题相比，今年的作文材料略显得“规矩”了一些，给学生想象和扩展思路的空间略小了一点。从近几年的情况来看，未来作文考题的趋势大致会表现在两个方面：其一，是材料作文；其二，是贴近人性和人心。

湖南省语文特级教师马云说，今年湖南的作文材料富有哲理性，文学色彩较浓。其核心主题就在“大树决定自己想办法”这句话上。它引导考生联系生活实际，感悟“遇到困难就积极想办法”的道理，并且要找出最优的办法，即“结出甜美的果实”。这和学生的成长比较贴近，易于考生发挥。但是如果有考生把落脚点放在飞禽走兽对大树的旅行梦想的嘲笑上，就容易偏题。

一位不愿透露姓名的语文教研组组长说，今年湖南作文继承了材料作文题型的传统，有利于考察学生阅读理解能力和思维水平。材料本身并不难，体现出了一些积极的价值观，如大树的行为代表了坚持、自强等正能量的东西。学生可以根据这个思路开放性地发挥。

大树的旅行

平凡的日子，总是一年又一年;每一个当下的心念，都可以是心田里的绿叶一片，在生活的风雨里绽出对这个世界的尊重，不一定美得出众，却能够给这个世界送来哪怕一丝的清凉，安静，淡然，带着内心世界的平和，丰盈生命的每一天。人生的幸福，并不在于在哪里生活，而在于用一种什么样的心态生活。

幸福，不是自己的私有财富，不是一种自我的束缚，也不是对幸福一种狭隘的理解，幸福是一种共同的承担，也可以理解为是一种接力，能够寻找到幸福的方法，这何尝不是一种满满的幸福。

去感觉生活中的那些细枝末节，来发现内心世界的幸福种子，用善意化解曲折，用柔软对接误解，这平凡的生活，没有什么轰轰烈烈，更没有什么大起大落，恰恰是生活中的不肯改变，缺乏适当的协调与释放，往往成为生活的烦恼和障碍，启动一种心的力量，去感受这生活的苦与乐，生活中所有高低起伏的故事，原本就是生活中的那些情节，躲不开，少不了，这就是生活。

烦恼给命运带来的伤害，不是生活的故事有多么曲折，而是和心地的氛围直接相关。一分柔和，一段平静的时光;一种固执，一场情绪的凛然。人生没有永远的固定，只有不肯清扫的执着和不宽容。幸福哪里来？愿意接受的安然，愿意幸福的胸怀，愿意改善的坦白，愿意传递的友好。

世界那么大，没有什么不可改变，所有的境遇和难堪，不过是内心那一道需要跨越的门槛。所有只愿世界为我改变，都是自己生活最大的虚幻;真正的幸福，就是愿意面对和承担，主动去为世界而改变，快乐，就是等在改变里的不期然。

生活的遗憾，很多源于内心的狭隘，接受不完美的人生，拓宽心的视野，愿意去理解，这是对自己和他人最朴素的关爱;反思和调整自我的那些不适应，活出豁达的状态，有放下有容纳才是人生，有认同有宽宥才迎得来真诚。幸福，就是愿意为幸福付出的新常态。

光阴里的固步自封，需要舍得扔出窗外，纷纷扰扰是生活，没有人能摆脱生活的无奈和苦恼，能够找到获得幸福的方法就是生活的旅程。

幸福不遥远，努力就能改变;幸福不固执，随缘得安然;幸福不沉重，无执一身轻。即使生成一棵大树，也可以撒出种子来旅行，愿意分享的的心态，才是能够传播的自在。

能够简单一些认识生活是对自己的一种解放与善待，走出对生活狭隘的认识，减少对生活的苛求，增加对生活的理解，更不要让那些生活的困惑成为一种心力交瘁，珍惜自己的拥有，更要点赞别人的获得，生活也就成了一个挑战自我，拓宽自我的过程，就像我们那种不追求完美的心态，又何尝不是对生活的一种宽宥与善待，能够调整自我的心态去迎接崭新的生活，而不是扛着生活的烦恼满世界乱跑。世界怎么样，在于你能够容纳的胸怀，在于能够在困惑中脱颖而出。

瞧这世界，郁郁葱葱，包涵着无限的生机，蕴藏着无限的美好，这本身就是充满禅意，多么丰富，多么有趣的一件事儿。

大树的求学之旅

自从去了离家千里之外的西北求学，我便用不同的旅行来充实在校时回不去家的各种假期和闲暇的时光。故乡也再无春秋，只余冬夏。

然而当每次终盼到了放寒暑假回到了家里，母亲最乐得去做的就是让我给她翻看电脑中、相机里我旅行时拍摄的每一张照片，听我给她描述当地的美景民风，途中逸事。一次，不经意的抬头，发现此时的母亲是那样的聚精会神，她的眼睛里正闪着光芒，脸上洋溢着幸福的神情。

瞬时间，我的眼睛湿润了。我的母亲何尝不就像是一棵茂盛大树，对于曾经的我，她就是头顶蓝天，脚踩大地，如此的伟岸。而我们这些孩子就像是那些飞禽走兽，曾经依偎在大树下乘凉，躲在大树下避雨，享受其博大臂膀。如今，羽翼丰满，肢体壮硕，不再需要大树的庇护，即欲远行。

其实我的母亲也是一个热爱旅行的人，曾经带着年幼的我去走行过很多的地方，这也是养成了我同样对之热爱的原因。而如今，我却一次次的以各种理由来婉拒与她一同出游。“这次要去看日出，需要爬一夜的山，您熬不住”“这次去的地方海拔四千多米呢，您身体吃不消”“这次是同学聚会，都是年轻人”„„如此这般，林林总总。突然发现，有多久没和母亲一起出过远门，有过一次真正意义上所谓的旅行了。

一次无意间听到了母亲和一个与我同龄的孩子家长聊天，她特别自豪的给她说自己的儿子都去过了哪些哪些地方。那位家长有点不屑的说，他都出去自己玩了，又不带你去，你还得给他那么多的钱。而我的母亲却说了一句让我再次鼻尖发酸的话：“我都这么大岁数了，跟人家大小伙子一块儿走我也走不动，每次回来看到他拍的照片，听他给我讲我就很高兴了，这就相当于他替我去了，跟我自己去一样！”

这不正是那颗大树么，其努力的结出了累累硕果，目的就是为了让我们这些飞禽走兽能够无忧无虑的远走高飞。只要我们过得幸福，她就得到了最大的满足。

如今我工作了，又离开了家，不能去陪伴在父母身边，甚至最终还会在异地成家生子，真的是将种子播撒到了远方。但是，这个故事还没有结束。现在我已经完成了计划，我规划了旅行的线路，虽没有多么豪华，多么奇险，但我认为这条线路适合我的父母，我能够陪他们走完，能够让他们放下手中的工作，放下家庭琐事，由儿子慢慢的陪伴他们再去看看外面的世界。带着大树去旅行，即将起航！

我们的父母似大树，为我们遮风挡雨，用自己的全部努力倾尽所能耗尽自己的一切开花结果对我们无私的奉献满足我们所有的要求，只为我们快乐的成长。不过不要忘了，他们并不是大树，业已长大成人的我们给予他们多一些的陪伴多一些的理解吧，不要让他们真的只能站在原地，对我们仅有等待„„

以我之力，追我所愿

总在追我之愿望。

枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

唯独忘却自我力量。

大树从前只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。

我们总寻求寄托，摒弃实践；总沉迷念想，忽视作为；总着眼外界，无睹内在。

理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。

无数人败给了外力。

对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。

大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。

然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。

听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。

读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。

看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。

漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。

去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》；去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。

如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长；如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。

正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。

以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空

苟日新，又日新，日日新

橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：“能否从植物中提取类似的成分？”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。

《大学》云：“苟日新，又日新，日日新。”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下，创新应被大力提倡。

创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。

所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹，“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃，也就无从创新了。

创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。

这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。

创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。而在现实中，创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。

“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。

换一种方式远行

身未动，心已远。

去远方吧！这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦；又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚？我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”？你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来

借风唤花醒，聊赠一枝春

结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。

徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。

国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。

无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”？

回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔；人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。

虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行；才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如总书记所说：“我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。

大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。

为自己开扇窗

一星陨落，黯淡不了整个天空。一花凋零，荒芜不了整个春天。

——题记

我是一个女孩，因为我的出生，让爷爷奶奶的抱孙梦落空了。我想，大概是因为我足够幸运，才能这样一点点成长，直至今天坐在这个能决定我未来的高考考场。你也许会奇怪，我为什么会这样说。是的，我与其他人有那么一点不同，我的听力很差，对于一个农村家庭来说，的确是一种致命的打击。我依稀记得小时候的自己对于声音的反应很差，我记得爸妈总是要对我“大喊”，我记得我从来都是坐第一排。我无法正常的与其他小朋友交流，所以每当她们玩着捉迷藏以及丢沙包时，我总会一个人默默的坐在课桌上，我把课本看了一遍又一遍，眼睛却不自觉地向操场瞄去。每当有人望过来，又极其心虚地收回目光，像做坏事被抓住了。

我无法拥有2015感动中国十大人物之一——陶艳波的妈妈，她做儿子的耳朵。她十六年陪伴，她作他的耳朵，她是他的同桌，让他听见这世间的轻盈，也听见无声的爱。我的妈妈，她只能在放学回家一遍又一遍教我读拼音，她只能偷偷背着我去其他同学家里，叫她们陪我一起玩。她只能在赶集回来给我带回来一本《安徒生故事》，但正是这样一本书，开启了我对阅读的爱好，也开启了我心中的一扇窗。即使我的听力不好，但我却沉浸在那些故事中。我爱上了文字，爱上了阅读，我庆幸，我为自己开启了一扇窗。

秋风送爽，田间翻滚着金黄的稻谷，爸妈面朝黄土背朝天。冬风萧瑟，爸妈仍在风雪中劳作。他们为了我，省吃俭用。就在十岁那年，他们带我去大城市，那些冰冷的检查设备让我害怕，与医院里那些穿着漂亮的人相比，我们一家如同最可怜的存在。后来，我的耳朵上多了一样东西，那是一个助听器，哪怕很多人从我身边过都要看我的耳朵，但我心中比害羞更多的是欢喜，我能够更清楚的听见声音。即使是这样，我依然与书为伴，我尝试着写作，在六年级时，我的习作《母爱》在《小溪流》发表时，我看到我的文字变成了铅字。当我的作文被邻班语文老师拿去当范文朗读时，我终于听到的不是“那就是隔壁班那个聋子”，而是“今天老师朗读的那篇作文是她写的”。

大树没有翅膀，也没有腿。但它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。我也没有翅膀，我甚至是一个别人口中的聋子，但多么庆幸，一星陨落，暗淡不了整个星空，一花凋零，荒芜不了整个春天！我为自己开一扇，让我贫瘠的文字带我去看世界！去倾听这世界的轻盈与无声的爱

未来路上靠自己

参天大树虽没有翅膀，没有腿，但靠着自己的智慧与努力，结出果实，让飞禽鸟兽将自己带到了世界各地，实现了自己的梦想。人生亦是如此，要想成就辉煌的事业，拥抱幸福的明天，就必须先放飞美丽的梦想，再靠自己进行艰苦努力的奋斗。

幸福的未来之路上，始终伴随着梦想华丽的舞步。

梦想是催生动力的摇篮，没有梦想就没有巨大的推动力。空寂大漠，驼铃阵阵，因为跋涉的心渴望远方的绿洲；辽阔长天，雄鹰点点，因为飞翔的心渴望高端的的云层；苍茫大海，帆影憧憧，因为远航的心渴望彼岸的港口；三更灯火，书声琅琅，因为求知的心渴望未来的光环。正如大树，听了鸟兽们旅行的见闻，一颗环游世界的梦想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望，才让人有了实现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落，总有一束光，引领着我们前往，风雨兼程，在所不惜。

幸福的未来之路上，必然浸透着个人奋斗的汗水。

奋斗是获取成功，实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸，也不能依靠别人实现梦想，唯有用自己的汗水，通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话：“千里之行，始于足下。”意味一个人要想走得远，走得好，需得立足当下一步步去走，才能身行千里大有作为。君不见，书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙，翩若惊鸿，是因为他临池学书，废寝忘食，常年洗笔将一池清泉染成浓黑；乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青，所向披靡，因为她夏练三伏，冬练三九，多块球板被握出沟槽而浑然不觉；无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇，风景无限，是因为他夜以继日练琴不止，脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者，使他们今日被鲜花和掌声装点得璀璨无比，晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心，他们值得拥有这一切。

可有的人，没有梦想，更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样，没有翅膀，没有腿，却将自己的未来寄希望于别人，好恶逸劳，醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求，他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支，大树也不能前往那么多的地方欣赏风景。依附他人而铸就的未来，哪有自己双手拼搏而出的那样动人闪光？自己奋斗，不苛求别人，那样获取的未来才是春光满满，幸福无比。

愿你我都拥有大树的智慧与勇气，靠着自己的奋斗，拥抱幸福的未来，走出自己的康庄大道。

我是你的眼睛

这是我最后一次去看老何了。

并不宽敞的房屋下堆着些祭祀用的物什，堂屋中央摆放着一口黑得发亮的棺木。老何静静地躺在里面。他的面色黄中透着青——好像他对我们发着怒的模样。我觉得我可以抓住点什么，一伸出手，眼睛上涌了一般热气，把我的眼镜也给弄得模糊不清了。

我抬起头，竟看到满屋子的人。

老何你看到了吗？他们都回来看你了。他们的眼睛里还写满了和当年一样的热烈，那热烈如今也灼烧到了我，让我的胸中充满了似要喷出来的浓焰，一如当年的你啊，老何。

三十年前的老何有着瘦干的模样，每天都在这片小山坳里晃悠。破败的山村有一种出奇的宁静，老何觉得这种宁静实在太过沉寂。他在溪边捡了一担担鹅卵石，填上了村口那条坑洼洼的泥浆路。抬头看见天上飞过的一只麻雀，突然知道少了些什么。

老何用自己的积蓄买了些红砖，最后修修补补，在村口盖了一座很小的红砖房，他自制了一块木板，上面用炭块写上“村口小学”四字。接着他挨家挨户劝说村民们让孩子到“小红砖房”里上课，他担任校长，也是唯一的教师。

老何的学校开办起来了。他用炭块当粉笔，用手抄的作业本作学生的教材，每当讲到高兴处就满脸通红。“世上有许多好地方，”老何常说，“北京有故宫，有颐和园，还有圆明园。圆明园可惜被洋鬼子破坏了，要是也能去看一看„„”他忽然停下来，有些黯然，抬起头，眼睛便又亮了：“你们要努力读书，将来一定能走出山坳坳，去多看看外头的世界，也就当是老师我看了！”

三十多年间，老何送走了一批批学生，他总说，孩子们眼睛里有光啊，那光太热烈，灼得他非得做些什么。于是，他做了孩子们的老师，看他们一个个飞出大山，飞到世界各地，去那个美丽的“外面”饱览美景。

“我也是桃李满天下了。”我每逢去看望他，他总是这样对我说，是感慨，也是叹息。我静静地握着他的手，听他讲他和他的学生过去的趣事，心里有一种格外的自豪„„

“爷爷„„”我抓住他已经不再温暖的手，眼前是一些照片，那些爷爷口中的“孩子”手持着它们。你看，那是故宫，那是圆明园„„

一位年长的叔叔跪了下来，温和的声音都颤抖着：“何老师，我们回来了，我们带了世界回来。您放心，我们一直都是您的眼睛！“

我也忍不住哭了起来。我也是你的眼睛，爷爷，我会把这条路坚持下去。我知道，坐在志愿填报的电脑前，我一定会告诉自己：就报师范吧。让我成为你的眼睛，替你去看世界的美。也让更多人替我，成为我的眼睛，看到世界的未来。

虽去不了远方，也不负春光

这天一直在下雨，春树给卧病在床的父亲喂了饭后，就拿了个板凳坐在门口，向门外望去，看着朦胧的远处发着呆。

春树是个不幸的孩子，他家是村里的贫困户，妈妈因为忍受不了这个潦倒的家而离家，哥哥早早地外出打工，只留春树和父亲住在这破旧的屋子里。春树小时候被开水烫伤过脸，脸上留下了难看的疤，虽然村民们都很纯朴，没有排挤他，但他内心深处却有一块疤，他很自卑。他努力学习，成绩优异，却读完高中后就回家干活，照顾父亲——家里没有足够的钱，父亲身体越来越差。

春树很喜欢看课外书，从课外书里，他看到了外面的世界，外面有高楼大厦，有摩天轮，有很多新奇的事物，他是多么渴望外面的世界啊。可是他的父亲，他的脸，都让他无法在外面的世界讨生活。

雨渐渐停了，他站了起来，他想到外面走走。他很郁闷，想散散心，走着走着，看到一个果农在采摘水果。那果农见着他，就咧开嘴笑了：“哎呀呀，来得正好。来，揣几个橘子给你爸爸吃。这橘子啊，可好销了，它是要运到全国各地的呀，贵着呢！”春树看着一棵棵橘子树，它们的形状并不好看，扎根在这大山的泥土里，却结出这么甜美的果实，他好像明白了什么。

回到家，看了看哥哥几天前寄来的信。有几张城市风景的照片，背后有几行字：弟弟，大城市虽美，但繁华背后也有着无尽落寞。你这么聪明，一定能在家乡有所作为的！

若干年后，还是这个山村，那里虽不富裕，但村民都很淳朴。你只要走进那里惟一的小学，就会看到一群小学生坐在老师周围，满脸笑容地听他讲课。老师瘦瘦的，脸上有疤，但他的声音是那么自信，那么洪亮动听。他在这里教了好多年书了，孩子们都亲切地叫他“大哥哥”，他教的小学生，有的考上大学，去了大城市，有的毕业后，留在了这所小学。这么多年，也算是桃李满天下了。

有记者采访他，问他为什么要在偏僻的山村里办小学。他平静地说：“只想让更多人能接受教育。”记者想采访他早年经历，他不好意思地说：“以前，总想着去外面，但又去不成，后来一想，自己出不去，可以帮助别人出去嘛，就在这里办了学校，虽然去不了远方，也不负春光。”

修心如莲

树求禽兽以携，遭拒；结实以静候，则咸相食，其籽得传。

《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用？盖因其腹中有物，非空也。

人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。

汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史？是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢？羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波；几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手？我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。

修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。

于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何？因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助？

尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之；人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。

何妨互利？世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。

有一棵大树

为曾经收到的请柬踌躇，为没有时间和地址犹豫。躲过雨，错过风，赴约成了心病。

那张莫名其妙的请柬，似倏然划过的短笛，身前身后，各有一场局。邀约的不知何人，赴约的却是自己。

那麽多的激动如雨，那麽多的彭拜如潮，却不知什么时候停了、退了，该是赴约的时候，却迈不动步履。

故人如片片落花，寂寞对着欢喜，长久地坐在往事的树下，悄悄地发霉，静静地离去。

曾经的绿，在杯中吐蕊，一轮轮。一簇簇，次第开启。那些五颜六色的絮语，随浆荡开涟漪。经年之后，依然是夜的温暖，风的绵柔，水的静谧。

不知何时何故，心经不再飘舞，绿茵漫堤，冉冉徐徐，化作静水深流，睡在心底。心湖，幽深，彻骨，一抹飞鸿，于俯仰之间，驮起两翅清凉，一声叹息。

时间排列着额头的纹路，丈量着两岸的距离，揣测着心湖的深度。许多的改变，是命运的悄然调整，是秩序的潜心设计。力所能及，当为可为；力所不及，不为不可为。人无咎。

自然之间，相互皆缘。浅浅淡淡者，茶缘；深深浓浓者，亲缘；是是非非者，情缘。缘起，是昨日的风；缘灭，是今天的云。风云安然，人缘安好。

当年结绳的人，如今各握半条绳索，在或明或暗的是非中，审视从前的牵手；在或短或长的间隙里，寻找未来的自己。哦，发出请柬的，原来是未来的自己，请柬里有一轮红日，在黎明的河边，暖暖地等着自己。

智者若树

春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生„„而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。

“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前„„智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。

“鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实，不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。

“呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也；器，器材也；材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。

就连三毛也曾说：“如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一半在风里张扬。”树的智慧可让我们仔细品，然后便有思维的礼花在脑海中绽放。

山东卷高考作文点评

题目：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明 今年的山东高考作文仍然沿用往年的材料作文形式，材料取自林清玄文章《无风絮自飞》。与14年相比材料更贴近生活，适合各个阶层考生，内容也更突出思辨性，审题难度不大。考生普遍反应今年高考作文与平时学习训练题类型一致，没有多少悬念，比较好写。

这则材料可以多角度立意，从父亲的角度看，第一，父亲认为丝瓜藤肉豆须无需分清，得到果实就可以，可以写注重结果；第二，丝瓜藤肉豆须无需分开，它们自会各自结各自的果，可以写尊重自然规律；从小孩的角度思考，孩子想分开两种植物，认清它们，说明孩子有一种探索精神，可以写鼓励探索精神，鼓励创新精神；从丝瓜藤和肉豆须的角度看，可以联系人生，人生也如丝瓜藤和肉豆须一样，时不时与人纠缠不清，只要记住自己的出发点，不忘自己的目标，过程中的不愉快不必在意，由此可以写一写认准目标，懂得放下必能成功。

价值观念决定选择

“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。

生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐；而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。

“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

生命的本质更在于过程

这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。

不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。

福建高考作文点评

题目：阅读下面的材料，根据要求作文。(70分)

地上本没有路，走的人多了，便也成了路。

有时，走错路也是一件有意思的事情，如果没有走错了路，就不会发现新的路。

世上没有走不通的路，只有不敢走的人。

上面三则材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：(1)必须符合文体要求;(2)角度自选，立意自定，标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭，不得套作。评1：

今年的福建省作文是以三句和路有关的名言作为作文材料，这次福建省的作文正好紧密联系了我省“一带一路”的时代脉搏！实际上每句话中“路”所蕴含的意义虽各不相同，但都以路为喻体，充分体现了路的丰富而形象的象征义！不同人对待路的态度方式不同，有的人习惯走老路而循规蹈矩；而有的人则敢于走新路而曲径通幽！所以学生既应深入理解“路”所具有的内在特征，更要联系我们今后个人的成长之路、创业之路，乃至国家民族的探索之路、振兴之路、改革之路、希望之路！这样才能写得广，写得深。

问：您怎么评价今年福建的高考作文题目？

答：套用鲁迅被引用了千百遍的话，新意不足。

问：如果用几个词语来描述您的第一印象，您会选择哪些词语？

答：穿着新鞋，走的老路。

问：如果让您写该省的作文，您会以什么样的形式写，或者怎么写开头？

答：走别人的路容易，走自己的路很难。

问：如果您是该省的评卷老师，您眼中的好作文是什么样的？

答：越是旧题，就越难出新意。第一题指涉路的成因，第二题指涉行路的对错，第三题指涉行路的勇气。因此，大凡抓住这三个要点，就不会偏离方向。

敢问路在何方

马云开辟互联网时代之前，没人知道有这样一条路，大家苦苦摸索的或许是别的热门行业，后来马云开掘出了这样一条路，越来越多的人跟上马云的脚步，于是路渐渐宽广了起来，有一种柳暗花明又一村的感觉。的确，世界上本来是没有路的，杂草丛生或者泥水横流，每个人相同的迷茫怅惘，不知道怎么迈出第一步，于是第一个敢吃螃蟹的人引领众人开辟了一条路。

什么路走不了？刀山火海现实生活中根本不存在，海洋高山也都有齐全的设备助我们翻江越海，没有不敢走的路，只有不敢走的人，就像没有做不成的事，只有做不成事的人一样。所谓事在人为，一个人要努力，勇敢，充满希望，便什么路都走的过，敢与不敢也是一念之间，一旦勇于迈出第一步，便没有你走不过的路。

自己选择的路，跪着也要把它走完，之所以这么决绝的说，一是因为那是自己的选择，无论如何不可轻易违背初心，二是走完这看似走错了路，也许你会看到另外一场风景，也许你会拥有更奇特的经历。因为未来是未知的，所以在年轻的时候，不要固步自封的以为自己会遇到什么绝路，无限可能在后面等着你。

不管是一条未知的路，还是艰难的路，或者是一条看似已经走错了的路，必要时候我们每个人应该坚持自己所选，人失败往往因为自己的放弃与绝望，殊不知胜利的曙光已经离自己一步之遥了。未知的路，历经迷茫与懵懂，敢闯敢走，敢联动别人与自己一起走，没有路，便自己开辟出一条，反正鲁迅伟人已经说了，世界上本来就是没有路的，走的人多了也便有了路，要有这种敢开辟出一条新路的信心与勇气。艰难的路，是对我们自身的历练与洗礼。一个人理应具备的东西，勇气希望，是我们走完这种艰难的路的保障，只要我们无时无刻提醒自己，坚持，责任，便不会遇到走不过的路。看似走错了的路，试着变换自己的思维，另辟渠道或许会有意外的收获，天无绝人之路，还有人说，车到山前必有路，所以说，路，终究是有的，看就看你能不能发现路，并带着自己信念与勇气，坚持着走完自己选择的路。

敢问路在何方，路在脚下。

重庆高考作文点评

题目：“一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟,孩子妈妈还没到，车上乘客开始埋怨，说母子俩耽误了大家时间。这时，那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。”

请根据上述材料，联系现实生活，结合自己的思考，自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选;②不得抄袭，不得套作;③用规范汉字书写 西南大学新闻传媒学院院长董小玉点评表示，材料表达的事件虽小，但贴近现实，弘扬了社会主义价值观，展示亲情的可贵、关爱的宝贵，反映了正能量。

浓浓的母子情，刚上车的小男孩为什么等妈妈？因为妈妈残疾，体现了母亲的体贴的关爱，孝心与呵护；乘客最开始抱怨，因为时间很宝贵，但当看到妈妈后车上的人沉默了，体现了可贵的理性，其次，考生们也可以剖析材料的思想，在浮躁的社会环境下，具有鲜明的导向性，沉下来反思社会，体现和谐健康的走向

考生可以从以下点入手：

宽容精神，敬畏生命，道德价值，应保持善良、光明；

平和心态，平和感受生命的温情。

董小玉表示，不容易跑题，但是要写出材料蕴含的深意，需要考生眼观社会，心系社会，考生可从情感性、思辨性入手，做到语言流畅、思维清晰，写出材料的情味道。点评2：

2015年重庆高考语文卷作文题，题目为“等待”，材料短、事件小，可是能够贴近生活、贴近现实，也能够较好地弘扬社会主义的核心价值观；材料中最后写乘客们都沉默了，这足以能表现出宽容、同情、关爱，展示了亲情的可贵、宽容的宝贵、等待的珍贵，真正体现了社会的和谐与温暖，渗透着时代的正能量，宣传着民族的优良传统和道德层面。

本材料可从以下几个角度来做多维立意：

1.乘客角度。他们身上体现出来的是宽容精神。他们停止抱怨，从材料中的美好结局，可以看出，所有的乘客内心都有着一种宽容的“善心”和“爱心”，这是当下社会最需求的。

2.男孩角度。亲情是最关键的，孩子央求司机的行为恰是母子拥有爱的家庭的写照。

3.生命角度。任何人的生命是平等的，包括残疾人，其生命，都应当得到尊重、爱护、敬畏。

4.道德角度。人活着，应当有怜悯之心，保持对善良的渴望。

5.和谐角度。这个材料从侧面揭示了和谐的重要性，提醒生活中的人们，要注重和谐，促进和谐。例：

等待

生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。

新课标全国卷Ⅱ作文点评

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭

全国新课标二卷的作文题，延续之前五年的样式，仍然采用了新材料作文的命题形式，给出的是一则十分贴近当前社会现实的材料，难度适中，贴近学生的生活，所给材料的文字简明清晰，既减少了阅读量，也没太多干扰信息。

从内容上看，材料选的是有关在行驶的汽车上（尤其是在高速公路上行驶的汽车）驾驶员违反交通规则打手机的话题。内容更关注身边生活，让学生有话可说。

从形式上看，改变以往要求考生自己“明确文体”的做法，明确要求采用书信形式写议论文，以表明自己态度，阐述自己看法。这一点有些出人意料。从题目“请给小陈、老陈或其他相关地方写一封信”的要求看，既考查考生多角度思维的能力，也给考生提供了较多的选择，对一些考生可以说是降低了难度，对另一些考生来说也许反而增加了选择的麻烦。

另外，此材料对于地处偏远农村的考生来说，尤其是对那些没有或极少有机会乘坐小车的考生、或者身处交通还不是很方便的地方的考生来说，恐怕对不能开车打手机的规定还不是很熟悉，对这道作文题就有些感到难以下手。

立意方面，首先要明确的是，驾驶员开车打手机违反交通规则，害己害人。然后还得知道制定这条规定的原因，也就是说开车打手机的坏处有哪些。考生可根据自己掌握有关知识的情况选择立意角度。比如，若站在给小陈写信的角度，则可肯定或否定的角度表示看法并列举理由；若站在给老陈写信的角度，则应着重分析开车打手机的坏处，点明当爸爸的应该在女儿面前起垂范作用；若站在给交警写信的角度，则即可抱肯定赞扬的态度，也可就交警发在官方微博的做法有涉泄露他人隐私之嫌提出质疑。此外，还可就题中的“相关地方”展开延伸，比如延伸到给报道此事的媒体写信等等。总之，不管从何种角度，观点都要鲜明，理由都要充分有说服力，用语都要呵护对方身份，并且有亲和力。

最珍贵的风采

笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。zuowenzx.com

大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。

品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉〃原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦?要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。

品味大千世界，尽显时代风采，因为缺少，所以珍贵。的确，“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立，车水马龙，可是，小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁，铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉，最美的乡愁于镜头中绽放光彩，软实力的增强，也同样会反作用于科技的飞黄腾达，个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。高考满分作文

龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。

品味这大千世界，只要我们拥有一颗精致的心，一双发现美丽的眼，在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。

篇二：小李风采更胜一筹

大凡评选，不是要选出顶尖优秀者，便是要选出极为稀缺者。科学家小李、焊接工老王、摄影博主小刘都是所在行业的佼佼者。既然如此，只好按其稀缺度评价。对于当前社会来说，焊接大师与摄影达人固不可少，但是，能在生命科学领域跻身国际学术前沿阵地者却是更加难得。因此，依我来看，在这三人中，小李的风采更胜一筹。

风采的评价标准原本就是见仁见智。小李、老王和小刘的工作水准都已超出常人，又属于三个完全不同的领域，本不该拿来评个高下。可以想见的是，要修炼成“大国工匠”，老王付出了多少汗水，焊接了多少金属方能达成!跋山涉水寻找风景的小刘，又付出了多少时间和精力，方可捕捉大千世界的美丽……达到如斯境界的人，背后都不会缺乏对行业的热爱，对目标的执着，以及不懈的努力。这样的人，都值得我们敬佩和学习。

因此，仅就行业背景而言，选择小李，是考虑到我们的实际情况——对先进生命科学的急切需求。人类从未摆脱外界而来的生命威胁。近来，MERS从韩国传入中国一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反复提及的埃博拉病毒。MERS的传染性不及当年的SARS那样猛烈，死亡率却高于SARS。幸好就在几日之前，已有中国的医学团队研制出了针对MERS的特效药。这种药物尽管尚未投入生产，也能够给中国人民乃至世界其他国家的人们吃上一颗定心丸。若没有类似的科学研究成果，我们的生命安全都得不到保障，又何谈提高工业技术，何谈欣赏美丽风光?

无论在世界上的哪个国家，高精尖的科技创新人才都会极受重视，因为他们的研究可能会在不同程度上改变人们的命运。如今，我们国家的科学创新水平在不断提高，但能跻身国际学术顶尖行列的科学家实在少之又少。造成这种情况的既有历史原因，也有现实条件的限制。在创新的道路上，我们需要基础、榜样和方向。创新本就不易;要让创新的思维在科学的土壤中开出花来，更是难上加难。无数的积累，加上万里挑一的灵感才能造就一项科学成果。所以，像小李这样的创新性科学家，需要被大众了解，被孩子们铭记。

如此，或许有一天，“小李”们的不断出现将成为日常，人们将不再受科学水平的束缚，生命也不会轻易因灾难随风而逝。当然，当生命不再随风，到那时，再评世间风采，定然是新选择、新气象……

篇三：风采，其实恰如其分

大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中;老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。

虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，（转载自出国留学网http://www.xiexiebang.com，请保留此信息。）用相机记录下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。

网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经历，完全的真人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像臵身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。

如果你不出去看看，你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂;之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。

一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。

风采，对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最为超脱的一种风采，便是怀抱初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便到处“流浪”，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步……

篇四：成就他人风采

材料给了三种人，我想他们只要通过自身的努力，都会通向成功。

记得小学时候，我们学校下午二点半准时上课，我很贪玩，所以总是踩着时间点去学校，但有时又会因为这样那样的原因而姗姗来迟。自从有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉开眼笑，拍手叫好。回头一看，马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰。眼看着时间快来不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，因为从小我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺利搭上了时间的末班车，赶上了上课,当时非常的高兴。

捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。

所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。

有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句，因为毕竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会，正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊，共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己，三百六十行，行行出状元，成功没有高低贵贱之分，关键之处在于肯不肯做，怕不怕苦，和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发的精彩，懂得向前看，把当下的事做好，有利于自己的发展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒惰不堪，没有前进的动力。

现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气，他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济，殊不知，自己身后还有许多的机会等待自己，还有许多的坎坷等待自己去跨越，还有许多的困难等待自己去克服，一味的死脑，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮，失败并不可怕，可怕的是失败过后找不着方向，丧失前进的动力。所以，有时候，懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为，偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧，正在奋斗的人们，好好的为自己的青春奋斗吧，与其浪费挥霍这宝贵的时间，那还不如投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的未来谱写一个绚丽的篇章，画上一个青春无悔的句号，让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月，使自己的人生不在遗憾，加油吧，可爱的人们，青春无悔!

全国新课标I高考作文点评（写一封信材料作文）

题目：一位父亲在高速公路开车打电话，旁边的孩子一再提醒，父亲不要拨打电话，可是父亲不听劝阻，最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。以此为内容，写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。

这个题目出来也是有争议的，即时通信时代却来考查书信写作，这也许是很多人的疑问，但可以肯定的是，这正是高考语文回归传统、贴近生活的最好体现。在当今这个微信微博流行的微时代里，我们更多人只是浅阅读和微写作，离传统文化也越来越远。是时候引起重视了。此题两点关乎传统，一是书信的形式，二是女儿举报父亲的行为，这一行为在现在看来难以理解，孰不知，早在《孟子》中便有着名的三不孝，“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也”，根据汉代赵岐的《十三经注》的阐释可知，孩子有意的曲从大人之意，即使大人犯错了也不指正，这便是不孝的表现。由此可见，材料中女儿举报父亲违法，正是古人所提倡的孝道的表现。

写信并不是聊天，也是需要围绕一个主题展开的，因此，作文的基本功还是很重要的，需把你的观点用书信的形式表达出来。围绕什么主题，这就好比作文的立意。

题目提示可以给违章当事人、女儿、警察三个对象任选一个写信。这就至少有三个角度可以去展开思考，确定写信的主题了。最好写的当属给女儿写信，对这种超乎寻常的另类的孝举表达敬意。

女儿举报父亲的这种“大义灭亲”的行为，恰恰体现了对社会对他人的高度责任感，也是对父亲的负责任的一种体现。

致小陈的一封信

小时候我们受过很多有关“家书”的教育，有诗词有电影有书报有歌曲，形式各异，深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信，并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深入“传递”，即“互联网+”时代，爱的传播、沟通和表达。

你是个大学生，父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改。迫于无奈，更是出于生命安全的考虑，你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。

这让我想起童年的电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成了任务。当然，小陈你和老陈不是“敌我矛盾”，但都是“命悬一线”。目前“互联网+”的时代，沟通介质和维度也是最受惠的红利之一，公开的私下的世界的中国的，QQ微信微博私信„„你采取了微博私信向警方举报，却也达到了劝阻父亲的目的。你的这一封特别的“家书”，的确是“95后”的另辟蹊径。

据称此事赢得众多网友点赞，但不可避免的，就方式方法也引发一些质疑，尤其是经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于亲情，我们都不是局外人和旁观者，尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸„„如何在传统的沟通中重构表达，抵达爱的路径，确实是一门艺术。

日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说，父亲去世前从未与父亲有过深入沟通，反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。但在他的电影中，家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。无独有偶，台湾已经过世的著名导演，被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌，在他的最后一部电影《一一》开播受访时说：“这个电影是以家庭为单位出发，家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简单自然，其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通，更重要的是情感交流。”

马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。”到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用，毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机，或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影，说不定效果也不亚于“鸡毛信”。

给违反交规父亲的一封信

亲爱的父亲：

您好!

首先女儿要向您致以深深的歉意。前些日子您在高速公路上边开车边打电话，出于对我们全家人的安全着想，我劝诫您良久，让您不要在开车的时候打电话，可是当时您并没有听从女儿的建议，不得以的情况下我才打了交警的电话从而制止了您，我知道对于这件事您一定很想不通，居然是自己的亲生孩子报警使您在大庭广众之下挨批。不管怎么说，身为您的孩子，既然这件事让您动怒，那一定是我自己有哪些地方没做好，所以女儿先跟您致以诚挚的歉意。不过，事出有因，爸爸您是不是也应该听听女儿对这件事的一些想法呢? 爸爸，我是爱您的，这种爱不仅仅体现在每天关心您的工作是否辛苦以及您的饮食起居方面，更体现在时刻挂念着您的安全，对于我和妈妈来说，您身体的健康是最重要的，您的安全也是为我们日夜所牵挂，您因为工作的原因业务繁忙，长期开车在外，我们无法在你身边照顾你，那你就得自己照顾好自己啊，可是上次看到您在高速公路上打电话，我和妈妈不免都狠狠地为您捏了一把汗。高速公路上车辆行驶速度本来就快，您应该保持高度的警惕专心致志的开车，毕竟这种情况稍有闪失可能就会发生交通事（转载自出国留学网http://www.xiexiebang.com，请保留此信息。）故，何况当时坐在车里的还有我们一家老小。可是我跟您提醒后您不仅没有听从我的建议，反而把我教训了一顿，我是为您以及我们家人的安全着想，可是您呢?不管您是因为什么原因打的那个电话，不管电话那边是您的上司还是您的客户，我们都应该以生命安全为重。也许这其中的道理您不是不知道，或许当时您心里还存有一丝侥幸，您也许会想，自己开车那么多年了也没有出过什么事故，才不愿理会我一个小孩子说得话。可是爸爸，有句俗语说常在河边走哪能不湿鞋，不怕一万就怕万一啊，许多意外事故的发生也都是没有任何前兆的，我当然希望您能平平安安的，当然不希望您发生什么事故，正是因为有这些担忧，才会不顾一切的阻止您，乃至叫来了交通警察。

我希望您能理解并原谅我。事实上我并没有觉得这件事我哪里做错了，如果重新选择一次，我还是会阻止您，如果您不听我还是会打电话叫来交通警察制止您，因为您的做法是错误的，我们应该把开车时可能发生的风险降到最小，因为，我希望我每天在家都能等到爸爸平安的归来，与我们一起团聚。爸爸，希望这件事也能给您一次警醒，无论何时何地，安全第一，一定不可以再做这么危险的事了。

女儿爱您。愿您永远平安快乐!

致陈先生的一封信

陈先生：

您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐（转载自出国留学网http://www.xiexiebang.com，请保留此信息。）起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

陈先生，您说呢? 致陈先生的一封信：陈先生，您说呢

陈先生：

您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易（转载自出国留学网http://www.xiexiebang.com，请保留此信息。）被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟，这是一个不能停留太久的世界。

海南高考作文点评(材料作文)

题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭

材料大意：

1、一个科学家通过创新获得成功的故事

2、一个人从基层打拼，爱岗敬业最后获得成功的故事

3、一个爱好摄影的人为了梦想拼搏并最终成功的故事

作文题目要求考生根据三则材料，选择自己喜欢的品质来写作，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。

陈星萍老师认为，今年的海南高考作文题延续了近年来材料作文的风格，重点考察学生的思考能力。从作文题目来看，审题难度不大，考生不容易“写跑题”。

“从这个题目来看，考生应该会„有话说‟，不至于跑题。”陈星萍认为，“创新”、“爱岗敬业”和“为梦想拼搏”都是大家熟悉的领域，身边也有不少这样成功的例子，所以考生应该是“有话说”的。

然而，审题难度不高就意味着大家都在同一起跑线上，想要拿高分就不容易了。

陈星萍认为，思想的深度、文章的启发性、语言表达的流畅优美、文章材料的丰富都是高分作文的必备条件。

“这种文章切忌写空话、套话，一定要有真情实感，要把文章写实，通过实实在在的表达展现作者的思考深度。”陈星萍说

浙江高考作文题点评:很能考查学生的量

题目：古人说“言为心声”、“文如其人”，性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》则认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人格有可能是背离的。

对此你有什么看法，写一篇文章阐明你的观点。

温州大学人文学院老师、文学博士崔勇认为，今年的作文题目，是一个“可考”的题目，平时有积累，善阅读，勤思考的学生，较容易写出立意深远的作文，反之写出的文章会略显呆板。

崔勇认为，此次高考作文讨论的是“颜文两争”，这是一个争论长久，并不限于国内的文学理论话题。

中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段；外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。思考较深的学生，如果从这方面切入，会写出不一样的文章。

除此，如果联系现实，“颜文不一”的例子，时常可见。新闻上经常看到“语言腐败”的例子，官员在位臵上，对反腐败等问题夸夸其谈，然而实际上自己就是一个腐败的人。

学生也可以联系自己，平日里的命题作文，有多少是假话，空话，套话。这也都是语言的腐败。当然，你也可以想想歌德，想想莎士比亚，文章是这么的棒，人是这么的小气；也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。类似的例子，不胜枚举。

此次作文题，可供采用的例子非常多，较能反映一个学生的阅读量。

文显其品动人心

喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽；或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生；或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。

但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。

阅卷老师点评：

作者有自己明确的观点，以“文显其品动人心”为题，鲜明地表达了文品应该与人品相一致，这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例，分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系，从正反两方面来论证文如其人的重要性，作者具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象，比喻运用恰当。作者具有较为扎实的语言功底，具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质，在思维品质上胜人一筹。

天津卷高考作文点评

题目：近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”„„

请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题;②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;

③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。

审题上，配合命题人对“范儿”这个话题给出的相关定义，明确出题人对“范儿”的限制即可。不过，既然是话题作文，在审题方面，其实要求是最松的。当然，学而思一贯认为，审题结论一定要落实到扣题上才行。审对了不扣题，跟没审一样，考生切忌写得忘情的时候，连“范儿”这个词也忘了。只在开头和结尾提一句，是俗称的“穿靴戴帽”，会吃大亏。

选材上，尽量把常见的大俗例子，李白屈原司马迁之流，扔到一边，尽量选择突显个人色彩的例子。在此基础上，有两个要点：

1、材料中有没有细节，表明这个材料是你认真积累、而非道听途说的？

2、材料中的这些细节，是否是直接支撑你的论点的？这两个要点，是拉开看似同类作文档次、分数的关键所在。

结构上，要注意层次段落的递进，注意蓄势到升华的节奏把控，无论是学而思东学堂语文“常挂在嘴边”的“六段式”，还是利用“小标题”整合旁征博引的材料，亦或是单人传记式写法，处理这样的题目，都会游刃有余。

语言上，须知：比文采更重要的，是整散结合的句式节奏把控。比喻、拟人加排比，这种语言综合运用题的必备技巧，已经被大家用滥了。尤其是男生，如果你没有办法操控散文化的抒情语言，细腻生动地描摹内心某一瞬间的触动和感悟，那么利用句式格式的排列组合来调控文章节奏，就是让文章脱蛹成蝶的关键。

立意上，与其说比拼的是大家对“范儿”理解的高下，不如说比的就是对个性化选材的提炼和升华，关键还是选材。须知：一切没有具体材料细节支撑的“高远立意”，都只是空泛的侃侃而谈，对于提升文章档次和分数，并没有什么用处。

青春范儿

青春的范儿是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅画、一篇文章，那么最美的青春又该是什么样子的呢?

第四篇：全国各地2012年高考作文题目汇总

全国各地2012年高考作文题目汇总

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2012年06月07日11:31 互联网 【发表评论】

摘要：全国2012年高考作文题目汇总：全国卷2012高考作文、北京2012高考作文、上海2012高考作文、天津2012高考作文、江苏2012高考作文、浙江2012高考作文、广2012高考作文、重庆2012高考作文、山东2012高考作文、湖北2012高考作文、湖南2012高考作文、江西2012高考作文、辽宁2012高考作文、福建2012高考作文、四川2012高考作文、安徽2012高考作文、陕西2012高考作文、海南2012高考作文、新课标卷2012高考作文。

2012年高考全国各地作文题目已经陆续公布，以下是作文题目。

大纲版2012年高考作文题目：甩掉多余的顾虑

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱子，再试试！”

我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

新课标2012年高考作文题目： 船主与油漆工

给材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写800字作文。

安徽2012年高考作文题目： 梯子不用时请横着放

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

北京2012年高考作文题目：火车巡逻员老计的故事

2012年北京高考作文题为材料作文，讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。

重庆2012年高考作文题目：材料作文

这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。

下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。

突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。

事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊！”

保安说：“我在这家企业工作了35年，每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”

“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’，我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”

根据这篇材料考生自拟题目，写一则文章，题材不限，字数800字。据了解，自2005年起，我市一直采取命题作文的形式，这是多年以来再度出现非命题式材料作文。

福建2012年高考作文题目：运动中的赛跑与人生中的赛跑

冯骥才说“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”

根据以上材料写一篇800字的作文

广东2012年高考作文题目：材料作文

醉心于古文化研究的美国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国装新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意在一世纪以前----伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

海南2012年高考作文题目： 材料作文

材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写800字作文。

湖北2012年高考作文题目：科技的利与弊

作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代？是改变还是不改变。

湖南2012年高考作文题目：一幅图片加四句话

一幅图片加四句话。图片的内容为一只伸出的手，四句话分别是：伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张开是创造的力量，捧起是收获的希望。

江苏2012年高考作文题目：忧与爱

阅读下面的材料，按照要求作文。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）

为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉。（艾青）

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼•罗兰）

请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。

江西2012年高考作文题目：围绕“拥有什么”展开讨论

今年江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”两个主题，选择展开议论，写一篇700字左右的议论文；小作文的主题跟音乐有关，字数200字左右。

辽宁2012年高考作文题目：大隐隐于“乐”

材料作文：一个音乐家登台穿的非常朴素，有人问他为什么不穿的华丽些，他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。

山东2012年高考作文题目：以孙中山箴言自拟题目

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山

要求：

1、选准角度，自定立意；

2、自拟题目；

3、除诗歌外，文体不限；

4、文体特征鲜明

上海2012年高考作文题目：材料作文

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

人们对自己的心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

陕西2012年高考作文题目：船主与油漆工

材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写800字作文。

四川2012年高考作文题目：手握一滴水

今年四川高考作文给了一首叫《手握一滴水》的诗歌材料，让考生围绕“水”话题作文。

天津2012年高考作文题目：两条鱼在河里游泳

材料作文：两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何？小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800以上。

浙江2012年高考作文题目：坐在路边鼓掌的人

2012年浙江高考作文话题为《站在路边鼓掌的人》，话题后附有一段材料。该话题可能从我国台湾女作家刘继荣“坐在路边鼓掌的人”延伸开来。此前网络上不断有传言，高考作文题为生命的意义。

延伸阅读：坐在路边鼓掌的人话题

故事讲述了作家上中学的女儿，因为成绩平平，女儿同学都管她叫“23号”。她的班里总共有50个人，每每考试，女儿都排名23。久而久之，便有了这个雅号，她也就成了名副其实的中等生。但在父亲刘继荣眼里，女儿是个快要成为英雄的人。但女儿歪着头想了想，认真地告诉父亲说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”

第五篇：全国各地2011年高考作文题目汇总

全国各地2011年高考作文题目汇总

福建 2011年福建高考作文题目：已所给材料自命题

根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体„„我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。

河北 2011年河北高考作文题目：期待长大

以“期待长大”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字。注意：1 立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限;2 不得套作，不得抄袭;3 不得透露个人信息;4 书写规范，正确使用标点符号。

江苏 2011江苏高考作文题目：拒绝平庸

以拒绝平庸为题。不避平凡，不可平庸，为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。不少于800字。

吉林 2011年吉林高考作文题目：中国崛起的特点

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢?《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限(除诗歌外);不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。

陕西 2011年陕西高考作文题目：中国的发展

云南 2011年云南高考作文题目：代买彩票

安徽 2011安徽高考作文题目：时间再流失

“时间在流逝”为命题，题材不限，字数不少于800字。

对于作文的书写要有以下几点注意：

1、立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限；

2、不得套作，不得抄袭；

3、不得透露个人信息；

4、书写规范，正确使用标点符号。

海南 2011年海南高考作文题目：中国崛起的特点

贵州 2011年贵州高考作文题目：代买彩票

有关于代买彩票，结果中奖530万，奖金应该怎么分?多数人选择了对半分或者独占。根据这个材料进行作文

浙江 2011浙江高考作文题目：我的时间

甘肃 2011年甘肃高考作文题目：代买彩票

湖南 2011湖南高考作文题目：谢谢大家

河南 2011年河南高考作文题目：中国崛起的特点

青海 2011年青海高考作文题目：代买彩票

天津 2011天津高考作文题目：我生活的世界

山西 2011年山西高考作文题目：中国崛起的特点

湖北 2011湖北高考作文题目：旧书

重庆 2011重庆高考作文题目：坚守梦想

新疆 2011年新疆高考作文题目：中国崛起的特点

四川 2011四川高考作文题目：总想有一种期待

河南 2011河南高考作文题目：以“长大”为话题

北京 2011年北京高考作文题目：对世乒赛的看法

内蒙古 2011年内蒙古高考作文题目：代买彩票

广东 2011广东高考作文题目：回到原点

广西 2011年广西高考作文题目：期待长大

宁夏 2011年宁夏高考作文题目：中国崛起的特点

山东 2011年山东高考作文题目：行走/这个世界需要你

上海 2011上海高考作文题目：与大自然悄悄说话

江西 2011江西高考作文题目：拥抱

西藏 2011年西藏高考作文题目：代买彩票

新疆 2011年新疆高考作文题目：中国崛起的特点

辽宁 2011辽宁高考作文题目：如何看待高晓松酒驾案

黑龙江 2011年黑龙江高考作文题目：中国崛起的特点

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢?《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限(除诗歌外);不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。