第一篇：高中好作文及点评30篇
1．这也是一种美丽
文人悲愁，因秋日里百花凋零，人鸟声俱寂，因秋日里草木皆衰，日月光暗淡。文人悲秋，成了一种习惯，这悲，悲的凄切，悲的飘渺，悲的沉重。然而，这悲，亦是一种美丽。
悲，亦可理解为悲愁，悲和愁在诗人的眼里就是让人心碎的东西，就是让人流泪的东西。它很残忍，一颗原来好好的、安安稳稳的心，会被它渐渐地啃噬，咬得血淋，啃得模糊，再捧高了狠狠向下摔去。这是我对于悲愁的体会，但正是这份刻骨铭心的悲痛，让你无形中多了一份美，一分韵质。
想那黛玉，她含泪而生，泪尽而亡，她“态生两靥之愁，娇袭一身之病”。从她常含泪水的眼中，我感受到了她的悲愁，她的恬静的、文雅的、不俗的悲，怎能忘却，那双常含着泪的眼睛，那里装着她的悲愁。很难想象，没有了悲和愁，黛玉的形象还会在人们心中如此美丽。
“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”不知黛玉读到李清照《武陵春》中这最后一句时会是什么模样，但我知道，那必定会是美得令人心碎的容颜。说愁，怎能不令人想起李清照。是作为女性独有的多愁善感吗？是那“人比黄花瘦”的身骨吗？是那一段“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的孤苦吗？是那一阙“更是离人损”的寒凉吗？李清照一腔愁情地愁并美丽着。女性的悲愁，悲愁得温婉而细腻，像潺潺的溪流，流淌在她们的字里行间，是一种别样的凄美。
而男子之悲愁呢？他们有力的膀子能否撑得住这心灵的悲愁？苏轼不能，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，“相顾无言，惟有泪千行”。他一生三任妻子，王弗，王闰之，王朝云，他无法留住，她们去了，苏轼却只能空思量。辛弃疾不能，“君来正是眠时节，君且归休，君且归休，说与西风一任秋”。纳兰容若不能，爱妻卢氏西去，只因他的冷漠，他的薄情，当他悔悟，却也只能“常忆灯前呵手为伊书”。男子之悲，较之女子更加沉重，美得让人无法经受。
就是这别样的美丽，于悲愁之中凝固了人生的残缺，正如断臂的女神，只因她的残缺成就了美的神话。人生因这份悲愁而有了残缺，纵使它残忍，它令人痛，令人心碎，但这，也是一种美丽，无法抗拒，无法压抑的美丽。
【点评】
文章从文人悲秋入笔，以优美简洁的文字阐释了悲愁的内涵与底蕴。继而以林黛玉、李清照、苏轼、辛弃疾、纳兰容若等人物为载体，用诗意的语言分析了女性的悲愁之美，以及男性的悲愁之重。最后，以人所共知的断臂女神作比，鲜明地提出“悲愁也是一种美丽”的观点。纵观全文，无论是首尾的安排，还是材料的选取，均丝丝入扣，切中主题。
2.宽恕别人等于善待自己
廊上的风信子叮叮当当作响，风就来了，一直穿过长长空空的回廊。高高扬起手臂，我顺势将它拉在手里，十指相扣着放在我的臂弯，轻轻地紧紧地把风挽在手里。
偏偏我家以前就忝列于那临街密密麻麻楼群中的一处。街窄，房子也密。临窗一瞥，大楼灰色的墙壁偏挡了视线，相隔只数米，房子一年四季照不到阳光，人同这房子一样落寞地潜身这里。一日，终于，起风了！不想这风攀爬着，迂回着来到了这里，玻璃窗跟着那风一颤一颤又一颤，我将手伸入那两幢房子的夹缝中，竟是伸入风的轨道，紧紧地，急急地，一股股地在掌心、指间摩挲，竟然有些感动。那深，那长，那窄，那迂回，挡不住的只有风了。
老房子的四季轮回之中，风穿梭在孤寂的日子里。风微微而过，春来了，北方春天的风难得温顺，常夹着尘沙一起来。而在这里，它偏又改了脾气，穿越一层又一层的屏障，风在窗前过往，细腻地扑在脸上。远远望去，那风中，只望得满眼的绿色，不知你有没有好好闻上一闻，醇醇的，来自春天，来自远方。
老房子的冬，风来时，窗就不能再打开了。风徘徊着，彷徨着，你听得出它忧郁、感伤、抑郁、愤怒的呼喊。它矜持地压低着他表述感情的声音，呻吟着，嗫嚅着，疲惫地、痛苦地呼啸而过。我怀疑它带着一个类似于《呼啸山庄》中的故事，执著于一种悲伤，一种愤怒。可它偏像个老者，细腻不粗犷，甚至有些温情而非粗暴，体贴着我这少年人的心怀！
可巧，搬家过后一个星期，就迎来在这新房子中的第一个冬天，我惊奇地发现，在这房前空阔的院中狂舞着的风这般暴戾而快活，在这房前空阔的院中狂舞着的风原来是个少年。
当风再来时，送来一抹绿和一缕阳光。我看着风一点点钻进积雪中，钻进土壤中，开始春的篇章。我看它在天地间游走，冬去春来，来时来了，去时去了。来了，阳光雨露一并带来了；去了，有如“滟滟随波千万里”，飒飒潇潇。
当风又去，不知对远方的那一丝遐想，能不能给梦一丝斑斓？
【点评】
作者居然能捕捉到风的踪迹，把它写得有声有色、有形有味、有情有义，真是不简单！具体而言，把风信子吹得“叮叮当当作响”，玻璃窗“一颤一颤又一颤”，可谓有声；“远远望去，那风中，只望得满眼的绿色”，可谓有色；风来了，我“紧紧地把风挽在手里”，风“攀爬着，迂回着”，可谓有形；可以闻到风“醇醇的”味儿，可谓有味。细腻的笔墨，将风的形象刻画得极为充实。
押题提醒：本文适用于“岁月如风”“ 带来的遐想”“醉在自然”“走近”等相关话题的作文题目。
3.让生命意气风发
意气，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀„„
人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸之豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠，三分酿成月光，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了**亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃„„然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已载入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？
人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的低谷达到艺术的巅峰？
意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少。他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性„„凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建和谐社会扫清路障。
人，要有意气，要意气风发。
【点评】
本文堪称切题的典范之作。文章从伟人的诗词中引出意气的美丽，接着从意气让人拥有“豁达的胸襟”“挺身而出的壮举”“坚韧不摧的意志”三个角度铺开。结构清晰有致，观点一目了然。李白、杜甫、文天祥、邰丽华等素材，横贯古今，从内涵上紧紧扣住了论点。“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”、“致君尧舜上，当使民风淳”等诗句，不仅让语言充满着磅礴气势，更将意气的魅力展示得美不胜收。
4.站在项脊轩的门口
我爱项脊轩，更爱站在项脊轩的门口。
爱她那明月下的半墙，爱她那三五之夜的静谧，爱她的窄小且简朴。
每每翻开那充满书香的语文书，扑入眼帘的就是一座低矮但给人心灵以踏实的小轩。这里安居着追求安然、静然的震川先生，这里绽放着一颗泰然、悠然的灵魂。站在项脊轩的门口，我的心也已被这安谧的气息所陶冶，我的浮躁也俨然荡然无存。所以我只敢站在项脊小轩的门口，仰望那不高但又很高的他，注视着这里的一切，聆听着大自然为之演奏的音乐。
站在项脊轩的门口，想着那借书满架的场景，听着那偃仰啸歌的狂狷，感受着那种被书拥挤着的幸福感，然后回忆着那充满淡淡忧郁但又美好甜蜜的过去，回忆着父母朋友同学老师甜甜的微笑，沉浸在那种人人有之但又逐渐遗忘的回忆的幸福之中！然后轻轻地哭泣，又轻轻地微笑！
站在项脊轩的门口，想着冥然兀坐的神情，在那寂寂的庭阶前，学喂食的少女，捋下袖子，挥手洒出谷子，引来那人至不去的小鸟。然后站在那里静静地看着，注视着，融入这片静谧但又有着跳动旋律的院色之中，等待那淡了、暗了的暮霭，等待夕阳西下，庭前花开花落的那一瞬。然后脑中浮现小鸟珊珊可爱的神情，学着小鸟在跳动的旋律中享受这份来自大自然的和谐。
也怪不得震川先生独自钟爱这破落但亦可久居的小轩，也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那绵绵的爱那天长地久的感动，也怪不得震川先生有如此细腻的心灵写出如此细腻的文章。这份钟爱、这份感动、这份细腻来自那甜美的回忆，来自那大自然的和谐，来自心中的那份安然，悠然！
站在项脊轩的门口，看着那渐高的月儿，看着那在月色中朦胧依稀的小轩，想起李乐薇的空中楼阁，想起朱自清的荷塘月色，这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁，又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧，这份和谐！
站在项脊轩的门口，站在回忆的转轴上，站在大自然的琴弦上，站在自我心灵的钟磬旁！
【点评】
这是一篇首尾圆合的佳作。文章下笔直入主题，让人不由思考，作者为何“更爱站在项脊轩的门口”呢？接着，文章围绕“借书满架”“偃仰啸歌”“冥然兀坐”“珊珊可爱”等语句展开思路，在联想与叙述中展示出自己对《项脊轩志》独特的感悟与体味，内容充实。收束时，虽然同样是一个“站”字，但考生的敬仰之情却是跃然纸上。
5.有一种失去叫幸福
当三闾大夫抱着石头与江水相拥；当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食；当拉奥孔扭曲着身子仍想保卫自己的儿子。历史的凄风中发出阵阵悲鸣。那些失去了的永远闪烁在人性的山巅，有了远方的呼唤，那寻觅的幸福方不会在走不出的苦闷中消沉。
远去的风声中挟着时光易失的脚步，不禁使我想起：
“哐当、哐当„„”听到了那清脆的打铁声了吗？清风拂扬，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，一代才子，当代英雄，就在这孤僻的角落里打铁。你敢劝他入世吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞，已向所有人宣示他对世俗的不屑，就让“竹林七贤”过“邺下放歌”、“饮酒赋诗”的恬淡生活吧！失去了仕途的走运，换来了心灵的升华，失去了外在的享受，换来了内心的激扬。幸福是永远属于他的。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”面对滔滔江水，面对江东父老，江山已随他人姓，美人自刎在怀，一代霸王也不禁泪湿衣襟，是乘船逃走，重整旗鼓，还是“死亦为鬼雄”？如果你在他身旁，你是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”，说不定历史也会为此改写。然而，最终他选择了死。他认为这样有尊严。当拔山举鼎的传奇已褪色成史册，当小儿传唱“大风起兮云飞扬”时，幸福的楚霸王在失去中追求了自由，追求了尊严，追求了生命的绝唱。
是否还记得那个持楚国相位于不顾，宁愿“曳尾于涂中”的庄子？独居的清闲，悠然的生活陶冶着情操。他不会为祖国为人民做番大事业，他自认为是棵树，一棵捍卫心灵月亮的树。如果你硬将他拔起，种在污浊的泥土里，它就会片刻枯萎。
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩童望断最后一只南飞雁，当枝头的新绿换上橙黄，当一点点微酸已着枝头，我们便不该有衰草疏离般落魄。即使一片飘零的落叶，也会跳出生命的舞蹈，而那永远留下的足痕会在幸福中老去。失去了蓝天的深邃，我们有白云的飘逸；失去了雄鹰的矫健，我们有小鸟的幽鸣；失去了大海的辽阔，我们才有小溪的婉转。失去绝不是一轮明月坠落后的漆黑，而是满天取而代之的星辉斑斓„„
【点评】
本文的开篇与结尾，同中有异，异中有同，相互照应生辉。从手法看，首尾两段均用排比句展开，句式整散错落，语言丰富多彩。从内容上看，开篇以人为对象，从屈原、普罗米修斯、拉奥孔三人的事例中引出文章主旨，底蕴动人，观点明确；结尾以物为载体，用诗一般的语句重申主旨，给读者留下了回味和想象的余地。
6.让英雄的背影不再孤单
当古典的天真被现在的蛊惑一次次的陷害，我们的时代就难以产生英雄了。有人说英雄的背影被锁定在黄沙漫天的沙漠里，孤单而落寞。那个时势造就英雄，英雄改变时势的年代早已被历史所尘封。那么，我们到底离英雄有多远？或许有人会说，不远，只隔一页历史。
红尘的堆积并没有埋没一次次的悲剧。就如我们和英雄的距离随着时间的推移变得越来越大。我们不敢说我们是神，但并不否认我们是王。我们不做现实的奴隶，要做精神上的王者。正如尼采所言，上帝已经死了。萨特也要人们为上帝的缺席做准备。他们都是精神上的王者，都是满怀自信之人，所以他们为历史所铭记。
英雄便是如此，英雄便是狂者。他们的话不是诳语也不是梦呓，他们用行动证明，在世人突起的眼球里可以找到自己的影子。所以我们是否能成为英雄，关键在于我们能不能狂。
项羽见秦王出巡，便言“彼可取而代之”。率八千江东子弟，破釜沉舟，坐拥半壁江山。曹操一代枭雄，挟天子而令诸侯，三国鼎立，独霸一方！
李太白高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。力士脱靴，贵妃捧砚。如此奇景，在千古画卷上只有他一人的身影。为官不适，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。这才是李白，这才是我们心中的仙！
我喜欢拿破仑的桀骜不驯，只有他才认为“不想当将军的士兵不是好士兵”。所以他的铁骑才能平定法国，横扫欧洲。
这便是英雄，这便是狂者！
英雄之所以高大，是因为我们看不见自己的影子。我们要有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，要有“自信人生两百年，会当击水三千里”的豪气。像苏轼那样“千骑卷平冈”，像岳飞那样“收拾旧山河”！相信自己，改变自己，就能改变整个世界！
忘记历史就意味着背叛。我们以狂者为榜样，借鉴他们狂的技巧，聆听他们狂的声音，让历史的潮流带我们远走，去寻找狂者的孤岛，让英雄的背影不再孤单！
【点评】
在常人眼中，狂者未必清醒；在作者心里，狂者却是英雄。文章用丰富的事例说明了“他们的话不是诳语也不是梦呓”，而是改变世界的具体行动。这样的内容并不少见，但角度一换，内容便有了不一样的深度。文章开篇发问，以“我们到底离英雄有多远”直击现实；收束时用一句“我们以狂者为榜样”表明态度，照应全文，鲜明地表明了自己的态度。
7.超越弯道一起飞
弯道中蕴含着超越的机遇，超越中拥有着勇敢的情怀
——题记
“超越梦想一起飞，你我需要真心面对。”一首《超越梦想》唱出了无数人敢于超越自我、超越梦想的激情。的确，超越中暗含着危险，超越需要十足的勇气，但是没有超越就没有可能到达一个崭新的高度。
当你面对挑战时，是勇敢向前还是畏惧不前；当你面对机遇时，是果断超越还是左右迟疑；当你面对困难时，是勇于超越还是害怕退缩。为了让我们的生命更加精彩，为了让生命去回味这一刻，去铭记这一回，我们应果断选择前者。
抓住弯道，勇于超越。这一点，鲁迅做到了。面对黑暗的旧中国。面对内心早已渐渐麻木的中国人，他毅然弃医从文，要从心灵上去拯救那些已病的中国人，他平静如水，内心却波涛汹涌。他用锋利的笔尖刺穿了统治者的心脏。他已超越了自我，他将自己高大而又严肃的形象树立在了无数中国人民的心中。
抓住弯道，勇于超越。这一点，贝多芬做到了。面对自己的双耳失聪，面对自己贫寒的家境，他并没有因畏惧而放弃音乐，而是怒吼着：“我要扼住命运的咽喉。”他利用一根木棒通过牙咬来感受音律的震动。他谱出了流传至今并令人振奋的乐曲《命运》。他不放弃任何可以作曲的机遇，战胜了失聪，超越了自我，在音乐史上留下了辉煌的一笔。
抓住弯道，勇于超越。这一点，刘翔做到了。虽然刘翔在北京奥运会上遗憾退赛，但他在雅典奥运会上的精彩表现令世界所赞叹。他抓住了机遇，这不仅仅是他个人的超越，更是全中国乃至黄种人的超越。世界会永远记住这个在奥运跨栏项目上夺冠的黄种人。
抓住弯道，勇于超越。能够准确把握并且勇于超越的人们都是可敬的、勇敢的。历史上有所成就的人们在面对机遇时无不准确地把握，勇于超越，挑战极限，而我们也应做到如此。
面对弯道，勇敢超越。我们的生命才能更加精彩，同样我们的梦想才能展翅翱翔。
【点评】
这篇记叙文虽然并无过多的出彩之处，但中规中矩的笔墨，值得广大考生借鉴。从形式上看，下笔有题记，笔墨引人；开篇用歌词切入，可谓新颖。从论据上看，不论是鲁迅的经历，贝多芬的故事，还是刘翔的机遇与遗憾，均是信手拈来，内容充实。从语言上看，准确凝练，充分展现文章气质。
8、点 亮 人 生
如果你漫步康河边，你也许会遇到一个安详的老人，他就是世界上最有力量的巨人——霍金！此时你可能惊叹：为何他的目光如此呆滞？为何他的身影如此平凡？为何他的身体是
如此残缺？霍金会对你微笑，用手指触及高科技的设备告诉你：“我的手指还能动，我的大脑还能思考！”
也许你还在为自己的身体脆弱而悲痛不已。朋友，霍金告诉你，用思想的力量去点亮人生。法国学者帕斯卡尔说：“人不过是一根芦苇，是这个世界上最脆弱的东西。但他具有思想，这让他成为世界上最有力量的生物！”思想的力量是伟大的，有了思想，才有了“晴空一鹤云排去，便引诗情到碧霄”的文学境界；有了思想，才有了艺术宝库中的颗颗珍珠；有了思想才将这个本一片荒芜的世界变成异彩纷呈的画卷！霍金用思想点亮了人生，铸就了辉煌。
也许你还在为追求完美而苦恼。朋友，霍金告诉你要用探索的精神点亮人生。英国残疾青年斯尔曼立志在28岁前登上心目中向往的所有高峰，当他登上最后一座山峰仰观大地时，他感到无限的失落，他最终结束了自己的生命。人生没有了探索的激情和追逐目标的愉悦感将会变得了无生趣。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”无数的未知等待着你，在探索中完善自己的人生之树，人生会获得“望天上云卷云舒”的释然。塞里卡说，人生是故事。其实，人生是行路，行者无疆！霍金孜孜不倦地探索自己的人生，凝聚成《时间简史》，点亮了本会暗淡的人生。
也许你还在为人生途中的荆棘而战战兢兢。朋友，霍金告诉你，用坚忍不拔的意志点亮人生。坚强的人会披荆斩棘，所向披靡！有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！有了“千锤万凿出深山，烈火焚烧浑不怕”的坚劲，人生会获得那眩目的光亮，你会感受“泰山崩于前而不动”的雄浑气魄！荆棘鸟站在针尖般的枝头，用坚强的意志完成了生命的赞歌。贝多芬说过“成功的人只不过是在身心疲惫时能用坚强的毅力克服。霍金用坚强的意志与病魔抗争，点亮了世间最伟大的灵魂！
林发在《冬季小语》中说：“生命就是需要不断拼搏才能向前推进而不致枯滞的。”点亮人生，有如在茫茫海上的哈里希岛上点起的长夜孤灯，给人力量和光明！用思想的力量点亮人生，用探索的精神完善人生，用坚强的意志武装人生，人生会与斜射森林的朝阳共舞，与夜幕初垂的皎月齐光，与涨落的潮汐击节而歌！
【点评】
本文的主题是论证思想是点亮人生的火炬。开篇却并没有直入主题，而是通过一个富有情调的场景中遇到思想巨人——霍金，由他的话来援引文章的主旨，同时又联系上了文章主旨，很是巧妙。作者旁征博引，中外例证罗列有致，诉说了一种哲理，释解了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”的深刻内涵。
9.保持飞翔的姿势
生命中总会有晦涩阴暗的一面，但是，心灵却不可因此而笼上层层阴霾。面对阴暗昏惑，不生怨艾，拥有一种天地间广博的胸怀与境界。
一颗蒙受诬陷的赤子之心，找不到慷慨陈词的目标，抓不住从容赴死的理由。没有地方，没有机会去辩解，只有一个因“乌台诗案”把是非曲直、忠奸善恶染成一色的大酱缸。
“吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填精髓，直须谈笑于生死之际。”这么真诚的勇敢，这么洒脱的情怀，出自天真了大半辈子的苏东坡笔下，是完全可以相信的。他在寂寞中反省过去，目的是想赦免自己受苦的心灵。他渐渐回归于清纯和空灵，习惯了淡泊与镇静。
苏轼的人生在我看来，便是精彩之中见厚重，曲折之中见永恒。这一切似乎使他经历了一次整体意义的脱胎换骨，一种无需声张的厚实，一种不理会哄闹、心无芥蒂的微笑。
路遥，命运对他来说有太多的悲苦，但他却在最恶劣的环境下，战胜了如潮水般袭来的病魔。他说，当爱的暖流穿过感情的冻土地带，青春便蓬勃生长起来。他向往《白塔船》中吉尔吉斯的自由生活，渴望成为《鲁勉采娃》中坚强的爱国者。在最后的光阴里，他用生命抒写了《人生》。
不管生命还能延续多久，勇敢直面惨淡生活，冲破心灵的重重挂碍，人生从此峰回路转。面对困厄，似乎可以淡定地释然：苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖边坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭。
历史上，伯夷、叔齐守节采薇，饿死首阳；屈子怀沙，行吟泽畔，投身汨罗。他们在充斥着欲望、黑白颠倒的现实生活中处处碰壁，而在心灵世界中却完成了最神圣完美的突围。大千世界依然纷纷攘攘，现代社会也不乏物欲横流。我们要像先哲一样，“不以物喜，不以己悲”，守护一颗真正淡泊宁静的心。我坚信，当我们的心灵清如明月的时候，我们的人生之水一定会澄澈明净。
我们虽然在“尘网”中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。记得用梦想之翼，仰望未来，冲破天际！
【点评】
文章开宗明义，点明“在人生的阴霾中，要拥有广博的胸怀与境界”的中心。接着，用苏轼对人生的顿悟和路遥对生命的别样解读，深入细致地阐述了自己的观点。继而用“伯夷、叔齐守节采薇”、“屈子怀沙，行吟泽畔”等事例进行深入论证。最后在“不要忘记飞翔的姿势”的呼唤中收束全文。全文素材丰富多彩，笔墨浓淡适宜，结构严谨有致。
10.人生因思索而精彩
尊敬的老师，同学们：
大家上午好！
我今天参加演讲的题目是：人生因思索而精彩。
明明是红色的，自己为什么会看成蓝色？道尔顿思考着，探索着，他研究出关于“色盲症”的理论；爱吃拉面的人多，怎样才能不排队就吃上面条呢？安藤百福思考着，探索着，他研制出方便面；被煤油浸渍的衣服不仅没脏，竟然把陈年污渍也清除了？乔利思考着，探索着，他发明了干洗剂。生活离不开思考探索，人生因思索而精彩！
我们敬仰鲁迅先生，他的一生就是思考探索的一生：家道中落，父亲多病，为改变现状，他思考着探索着，毅然离开亲人故旧，只身海外学医。社会风雨如磐，祖国水深火热。为解救民族危难，他思考着探索着——医术只能解除肉体痛苦，无法痊愈心灵创伤。于是，鲁迅先生毅然弃医从文、挥戈上阵；轮子口诛笔伐、嬉笑怒骂，向叭儿狗亮匕首、对落水狗掷投枪，“怒向刀丛觅小诗”，以“横眉冷对千夫指，俯首苦为孺子牛”鲜明爱憎，铸造出民族的精魂，成为虽不是共产党员，却是伟大的共产主义战士。
我们缅怀巴金先生，他的一生也是思考探索的一生。他穿越一个世纪，见证百年沧桑，书写历史巨变，在人生中真诚地思考和行走，用他的真诚话语，叩响了多少人心灵的门扉，点亮了多少人灵魂的灯塔。巴金先生的思考和探索给世人留下了一笔宝贵的精神财富，他的思考也令自己感到充实、安稳、富有意义，正如他自己所言“我用一生的精力去思考这个世界，我感到很幸福，很满足”。是啊，巴金先生从“家”起步，以思考探索来书写社会人生的“春”“秋”，他高山景行，人生精彩亮丽，实为我辈所仰望和向往。
我们敬佩袁隆平先生，他的时时思考、天天探索，堪为我们后辈的楷模。当他还是个默默无闻的乡村教师时，就敢于做着颠覆世界权威的思考；当他名满天下的时候，依然专注于田间，全心全意地进行科学的探索。他的思考探索不仅使中国人填饱了肚子，更帮助世界大多数人摆脱了饥饿。“杂交水稻之父”岂是浪得虚名？与“诺贝尔奖”并驾齐驱也不为过！“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。”袁隆平的思考，为他赢得了无数的荣誉；袁隆平的探索，为他带来了精彩的人生！
是啊，生活离不开思索。生活如沃土，思索就是耕耘的银锄，只有学会并践行思索，才能收获事业的金秋；生活是海洋，思索就是举纲的大网，只有坚持并努力思索，才能在捕捞人生的希冀。思考探索，应该是生命的助长剂，灵长类的我们，不就是凭借它，才告别了茹毛饮血的兽行，加速了种族的进化、完成了质的超越吗？——人生，因思索而精彩。
谢谢大家听完我的讲演！
【点评】
考生从作文材料之得起笔，三言两语即入正题；然后选取人们熟悉并引以骄傲的鲁迅、巴金和袁隆平的事迹作为主体材料，紧扣要旨——“思考探索人生精彩”进行深入浅出的演讲；最后总括全文，申述观点。如果说这样的思路略显平淡，那么演讲稿这一形式的巧妙运用，让文章顿时变得不可多得了。
11．箭锋上的友情
周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事所烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想？此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好像一颗颗珍珠散落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来„„
三天前，在军营里的军事会议上。“公瑾兄，我看曹贼此次来势凶猛，并筑起了城墙。目前敌多我少，敌强我弱。你看我们是否要„„”孔明摇着鹅毛扇缓缓地说，可是他还没说完就被周瑜打断了。“等等！孔明兄，小弟我有一建议，不如我们二人将各自的计策写在手上，一起拿出来看看，不知意下如何呀！”“好。”孔明笑着答应。一会儿两人都已准备好，周瑜心想打曹贼定要火攻，不知这孔明会不会„„两人一起伸出了手掌。两只手上都写了一个火字。“哈哈„„”两人顿时畅快地大笑起来。此时周瑜心中很是高兴，他对诸葛亮的智慧与谋略早有耳闻。但是能如此合他心意的却出乎意料。火攻需要弓箭，而东吴的弓箭却远远不及所需。诸葛亮却放声道：“公瑾兄，弓箭的事你就别操心啦！”所以他们约定三日之后诸葛亮交十万支弓箭给周瑜。
第二天，孔明出发。运用计谋与对天文知识的了解，他向曹操“借”了满满十条小船的箭。回到东吴时一个士兵的报告令他大吃一惊，草船上的箭并没有十万支，只有八万有余。诸葛亮摇着鹅毛扇陷入了深思。明日就要交箭了，周瑜视我如眼中钉，肉中刺。这可如何是好。
东吴的大将听说孔明借箭不足，皆大喜，都到周瑜的帐中找他贺喜。可周瑜听后却为之一震，“怎么？他失败？”周瑜有些不相信自己的耳朵，但现实却摆在了他的面前，孔明失败了，明日就可将这个麻烦除去，但是孔明的确是一个知己。倘若我俩共事一主该多好啊！唉„„周瑜苦恼着„„
月光依旧照着，周瑜望向远处的天空，似乎已有些鱼肚白。他深吸一口气回到帐内。
第二天的军机会上吴、蜀双方气势十分紧张，张飞瞪着铜铃眼，赵云握着长枪，紧紧站在孔明身旁，看来他们已经做好拼死保护孔明的准备。“孔明兄，时限已到交箭吧！”周瑜说。“拿箭！”一声令下士兵们扛上了箭，孔明觉得不对，细细一点十万支，不多也不少。“这„„”孔明纳闷了。周瑜走上前来递给他一支箭说道：“好！不愧是卧龙先生啊！”孔明盯着周瑜递过来的那支箭，愣住了„„
【点评】
“诸葛亮借箭如果不足十万支”将会怎样呢？作者运用悬念、伏笔、倒叙等手法，成功地构思出了这篇出人意料然而又在情理之中的精美小说。按常理说，不管故事如何发展，诸葛亮最终一定会用智慧解决面临的困难；出乎意料的是，最终帮助他摆脱困境的竟然是嫉恨自己的“对手”，这是小说在构思上最为夺目的亮点，也是想象的魅力。
12.别嘲笑我的梦想
——乌鸦的自述
面对生活的天空，即使翅膀断了，心也要飞翔。
——题记
请不要嘲笑我的不自量力，模仿老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走。我有我的梦想，我的梦想是要像那只老鹰一样，为此我拼命练习，我不在乎练习过程中有多少次摔倒，我也不在乎疼痛把我弄得伤痕累累。我只知道，我要像老鹰一样，能抓走一只小羊。
请不要嘲笑我的年少轻狂。年轻，就是无极限。作为树林中年轻的一只乌鸦，我珍惜我的梦想，所以我选择挑战。有梦想就要去追，别让它变成美丽的肥皂泡。树林里的鸟儿们嘲笑我的轻狂，嘲笑我的盲目，可我不在乎，因为没有梦想，我的天空将会失去色彩。
请不要嘲笑我的自大。因为我是一只乌鸦，是鸟类家族中最低下最受歧视的一员。可我不在乎。我自信，但不自大，我不在乎你们强加给我的“自大”的罪名，因为我知道，梦想不会因为身份的贵贱而改变，梦想只会寻找敢于追梦的勇者。我有梦想，我快乐，即使我所看到的世界是黑白的，也会因为梦想的存在而变得多姿多彩。
请不要嘲笑我的得意，其实我不是忘记自己叫什么的鸟。我是一只乌鸦，这一点我很清楚。不同的是，我是一只有梦想的乌鸦，为了梦想，我努力着，拼搏着，希望它不是一个遥远的存在。努力拼搏的过程是苦涩的，但我不在乎，有了梦想的陪伴它会变成甜的。
请不要嘲笑我的笨拙，爪子被羊毛缠住，结果被牧羊人抓住，我的确是失败了。但我却不哭，因为这是失败者最后的尊严。我不后悔，因为在追梦的过程中，让我明白了要用坚强的心去面对挫折。即使翅膀断了，心也要飞翔。
在大众眼里我是一个失败者，但我的心告诉我，我是胜利者。因为梦想是我的能量，点亮了自己的光芒。想追梦就追梦，不怕风雨的阻挡。
我的梦想闪耀着彩色的光，张开翅膀，飞往更远的地方。我会继续追求我的梦想，不怕暴风雨的阻挡，即使失败，也总会有一个声音在鼓励我：
“面对生活的天空，即使翅膀断了，心也要飞翔。”
【点评】
文章以乌鸦自述的形式，对乌鸦的内心世界作了细腻的描述，形象地塑造了一个目标远大、头脑清醒、意志坚强的乌鸦形象。最后它虽然失败了，但是虽败犹荣。本文题材简单，但由于作者放飞了想象的翅膀，让寻常的内容变成了精彩的故事。与同类文章相比，本文自然容易脱颖而出。
13.为爱撑起一支长篙
为爱撑起一支长篙，我要踏着丛飞的步伐，去寻找那一双双渴望的眼睛；我要带着丛飞的灵魂，去滋润那一张张期盼的小脸；我要携着丛飞的翅膀，去放飞每一个心中的善良。
为爱撑起一支长篙，我愿是那大洋中遨游的航船，去寻找爱心的彼岸。长长的历史留下了沉沉的回忆，历史说：“付出吧，为了你的生命与心灵。”当爱心像鲜花般降临在沉重灾难的人民心头，那会是多么惊心动魄的壮举。演绎一曲心灵的乐曲，为他人，为社会，成就了丛飞的心灵。
为爱撑起一支长篙，在印度洋海啸之后，深重的灾难降临到海岸人民头上。一个个哭喊的面孔，无情的水魔吞噬了一切物质的脆弱，但它不能冲断世界人民团结一心的坚固桥梁。世界各地筑成支援印尼地区的坚固后防线，以巨大的热情和无私的援助温暖印尼人民的心。印尼地区渡过了最危难的难关，是世界给爱插上了飞翔的翅膀。光芒，笼罩着世界，这是人民心中的风帆，为了同胞兄弟给予的表白。
为爱撑起一支长篙，去遍寻雷锋的足迹。那黄昏细雨中，扶着大娘过街的，是雷锋的背影。那一丝微笑代表着一丝的高尚，是雷锋染红了社会，是雷锋唤醒了爱心的双眸。正如小李同学说的：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”撑起心中的棹，为别人划开自己的桨。
为爱撑起一支长篙，去寻找梦想的家园。受到洗礼的人们，跟上伟人们的步伐，开创更美好的明天。丛飞的情传遍了大街小巷，让我们跟从着爱心的脚印，去遍寻充满爱心的社会。春暖花开，花开之后才会有绿草如茵的美景，才会有繁花硕果的秋天，因为梦想充实了心灵，充实了人生。
为爱撑起一支长篙，打开心灵的大门。春去春来，硕果累累，都是心灵的开放。阳光是爱的本源，像丛飞，给予了社会阳光的滋润，给予了世界最美的花朵，必将成为人心中伟大的一面旗帜。
为爱撑起一支长篙，丛飞带着我遨游在爱的海洋中，一个个鲜活的面孔，一双双可爱的小眼，是丛飞成就了他们的灵魂，成就了他们的梦想。此时，丛飞变成了雷锋，他欢笑着告诉人们：付出自我，更多人将会快乐！
【点评】
这篇文章开头就不同凡响，用一组文采斐然的排比句“我要踏着丛飞的脚步„„我要带着丛飞的灵魂„„我要携着丛飞的翅膀„„”迅速点明主题，洗练、隽永，让人一望有脱俗之感。中间从“印尼海啸”谈到“雷锋的足迹”，进而赞美“丛飞的精神”，三个片段互为补充，使得思路开阔，行文大气，结构整齐，给阅卷教师以较强的视觉冲击力，其获取高分亦在情理之中
14．让我飞吧！
让我飞吧！用双手去感触天空的温度，没有一处只有阳光而丝毫无阴云；用双脚去踏遍千山万水，没有一隅只有坦途而丝毫无荆棘。但精卫鸟因为天空不暖而放弃填海了吗？夸父的脚步也没有因为滴血而停止。当身边的一切向你扑来，告诫你“天上冷，不要飞”时，请振翅冲天。
让我飞吧！探索的道路上总会有障碍。在你我失足摔倒时，总会抛来“出事了吧”的言语。他们阻碍我们探索，而且在我们失败后，他们报以先知般的告诫。我们不怕摔倒，但请不要嘲讽我们的尝试。少年强则国强，休煞少年才！给我们飞翔的天空，让我们飞得更高，飞得无忧。
江上的狂风，肆虐地吹翻王勃的兰舟。江风一时劲，折杀少年才。是无情的风将才子的思火浇灭，成就了《滕王阁序》的悲壮。多少如《滕王阁序》般的佳作沉入江底？这肆虐的江风与我们身边的告诫与扼杀有何差别？少年的探索是世界进步的中坚力量，他们敢于尝试，不惧摔倒，但他们惧的是世界的阻挡，惧的是知音的缺失。“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”请不会动情的风吹弱些吧，休杀少年才。
让我飞吧！我不惧前路日炎风疾霜险，穿越唐风宋雨的呼唤是千古的交响。听到了，是李白仰天大笑冲出樊笼的笑声，世俗左右不了他的脚步；听到了，是在那碎花油伞下采撷易安小令发髻的李清照，世俗以女为弱的丑思挡不住她夏日绝句的浪涛，“水通南国三千里，气压江城十回州”。她用女子一飞冲天的志气将宋朝的词篇断裂成两截，巾帼辞赋闪耀牛斗。让我飞吧，无惧周身的桎梏。是荆棘鸟，就无惧地歌唱，哪怕流血而亡？让我飞吧，将一切樊篱勇敢地冲破，聆听天空的呼唤，那是属于你我的天堂。
让我飞吧，去窒息在亘古不变的拼搏回忆里，感受“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过”的感受。让我飞吧！东风乍起，春的第一枝花属于冲天而起的第一只青鸟。不再去担心会不会摔倒，因为我已飞过。
让我飞吧！
【点评】
这一模板的最大特点是结构醒目，只要围绕主题辐射出的几个相关的小观点组织行文即可。本文就是围绕“让我飞吧”这一主题延伸出几个今古交叉的美段，因为涉及的面比较广，所以对文章内容要求的深度不高，特别适合应对话题比较浅显而难于成文的现象。
15.遗人玫瑰，手有余香
外国一位著名的企业家曾说过：当别人遇到困难时，我不会坐视不管，我会尽力帮助他，这样做不但不会让我损失什么，反而会给我带来荣誉，让我的事业更加顺利。这便是一种双赢的智慧。当我们在帮助别人的时候，无形之中体现出自己的价值，让自己赢得竞争中的优势。因此，我们应善于利用双赢的智慧，用自己的长处来弥补别人的短处，从而使自己的长处得到彰显。
当我们能够积极帮助别人时，自身的价值便会得到体现，会使自己获得极高的信誉。二战结束后，各国经济极度萧条，企业由于受到战争的破坏，资金匮乏，各国银行大多停止了对困难企业的接济。然而，此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务，尽力挽救各国企业。幸运的是，企业由于受到援助，迅速发展，促进了经济的复苏，并按时归还了花旗银行的贷款。花旗银行的这一友好举措，不但没有使自己蒙受经济损失，反而给自己带来了极高的信誉。在此后的发展中，花旗银行凭借良好的信誉，使自己成为世界知名银行之一。这一双赢的做法不但救活了企业，而且让花旗银行彰显了自己的长处。
相反，当我们不善于采取双赢的智慧、不乐于施助于人时，那么自身的发展便会极为缓慢，因为我们没有体现出自己的价值，不会获得别人的信任。外国一位传教士曾经说过：“当他们去攻击革命党的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；当他们去攻击农民军的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；而现在他们来攻击我了，我该怎么办呢？”这名传教士由于以前没有帮助过别人，现在便处于四面楚歌的境地。现在的一些企业利用诋毁别人的手段来达到提高自己的目的，这样做是极不明智的，它不会赢得买家的信任，反而会败坏自己的声誉。
由此可见，通过帮助别人来彰显自己的长处，这种双赢的智慧可以促进我们自身的发展。那么，我们要懂得帮助别人，自己身处危难之时，别人也会来帮助我们，这样更有利于我们的前进。
“双赢的智慧”让你我共同享利，让我们彰显长处。
【点评】
文章引用充满哲理的外国一位著名企业家的谈话内容提出观点，接着用花旗银行积极发放贷款，尽力挽救各国企业，获得双赢的哲理故事和充满寓意的外国一位传教士的言辞，从正反两面分析并解决问题。文章处处可见哲理的智慧，如“没有体现出自己的价值，不会获得别人的信任”，“通过帮助别人来彰显自己的长处”，“能够积极帮助别人时，自身的价值便会得到体现”等等。思辨的语言让读者掩卷沉思。
16、生活的提醒
盈盈月光，灼灼红叶，萋萋芳草，徐徐微风，把我们编织在一个如诗似画的世界花园中，有蝶飞燕啾，鸟唱虫鸣；有青梅独放，百花争妍。生活多么美好，它不仅给我们心灵的愉悦，而且给我们心智的启迪，使人终生受益。
生活是一部厚实的生命之书，它光彩的扉页上，写满了激荡生命热情的诗行：假如生命是一艘航船，不要停泊，也不要随波逐流，你要扬起高高的风帆，向着未知的领域前进！假如生命是一只雄鹰，不要徘徊，也不要在低空中盘旋，你要奋击强劲的羽翼，向着更高的蓝天飞翔。生活是一部复音的六弦琴，用手指轻轻一拨，它便会奏出一首富有哲理的琴曲：你不能把你自己当作块松散的泥土，让别人把你踩成一条路；你不能把你自己当作一团飘忽的柳絮，让风儿把你吹得天翻地覆；你不能把你自己当一个陈列的模具，让别人的眼光在你身上飘来荡去；你不能把你自己当作一颗沙粒，永远被覆盖在黄沙之下；你应该成为一粒珍珠，闪亮在众人的面前；你应该成为腾飞的巨龙，遨游于天际之间；你应该成为喷薄的火焰，燃烧成灿烂的霞光！
生活是一位饱经沧桑的老人，他语重心长地告诉我：只有波涛滚滚的江河，才能创造出沙滩的光洁和美丽；只有奋斗搏击的生活，才能创造出绚丽多彩的人生；只有经历了失败和挫折，才能走向成功和辉煌；只有经历了失去的痛苦，你才会懂得拥有的珍贵；只有经历了峭石的磨砺，你才能铸成锋利的宝剑，才能直劈阻挡你前进的山峰、顽石。
有人说生活是一杯自酿的酒，是甜是苦都得把它喝下去；有人说生活是一出自演的戏，是好是坏，都得把它演下去；而生活本身亲自告诉我：生活是你手中的一支万花筒，它的颜色由你去支配，你自己才是生活的主宰者，你自己才是你命运的主宰者„„
【点评】
文章开头着力描写一个美丽的生活图景，开篇造势，有先声夺人之妙；主体部分连用三个比喻--生活是一部厚实的生命之书，生活是一部复音的六弦，生活是一位饱经沧桑的老人，揭示生活给人的启示；结尾又将生活比喻为“万花筒”，而它的色彩由生活的主人来支配，形象而富有哲思。
17、你也能成为诸葛亮
俗话说：“三个臭皮匠，赶上一个诸葛亮。”只要我们每人都发挥自己的聪明才智，然后再分工合作，那么我们都是诸葛亮了。所以，关键在于合作。
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”人也一样“金无足赤，人无完人”。每个人都有优缺点，每个人都不可能仅靠自己就能生存。所以合作就成为必然，人类文明发展的历史，每一步都有“合作”的影子。
从茹毛饮血的远古时代，我们的祖先就懂得了“合作”。他们一起捕猎，一起御敌，分工合作，才在恶劣的环境中艰难地生存下来。随着时间的推移，历史的发展，合作也变得越来越重要。农业与手工业的分离，促使人类社会向前迈了一大步。随着科技的发展，合作非但没有减少，反而更加细微更加紧密。每一件成品，都是经过各个部门生产部件，再经过有机组合而成。而且现代生产更加趋向国际化。20世纪人类的三大工程—曼哈顿原子弹计划、人类登月及人类基因组的测定，都是经过全世界各国科学家通力合作才成功的。人类文明的发展史就是“合作”的发展史。
生活中处处离不开“合作”。每一个人，都是社会人，离开了社会这个集体，便无法生存。人们的衣食住行，哪一样能实现全由自己提供呢？也许你会说那《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊不是脱离了集体而生存下来了吗？貌似有理，其实不然。试想鲁滨逊刚到孤岛时，尽管使用了别人发明的斧子，由于无人合作，他住的环境让他胆战心惊；尽管使用了别人发明的火枪，由于没人合作，他有多少次险些丧命。合作，能给你带来快乐和幸福。
学习也是这样，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。孔子尚且说“三人行必有我师焉”，何况我们这些凡夫俗子呢？也许你没有他那流利的口语，但你有缜密的思维；也许你没有他那才华横溢的文笔，但你有对物理的独到见解。你们合作，互相帮助，综合实力不就增强了吗？尺有所短，寸有所长，我们既要看清自己的弱势，又要看清楚自己的强项。把你的强项，我的强项，他的强项联合起来，也许我们就组成了一个聪明又有实力的“诸葛亮” 【点评】
这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“关键在于合作”之后，便从不同方面展开了充分的论证。文中所用例证，均采自活生生的现实。文中提到的重要事件，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文名句信手拈来，且运用得十分熨帖。文章语言简洁明快、干净利落。根据高考高分作文的经验，建议准备高考的同学，应当十分重视“记叙文”和“议论文”的基本训练，一定要立足于写好规范的记叙文、议论文。另外，要讲求质朴的文风，不要堆砌华丽的辞藻。近年有一些高考作文，滥用排比、对仗，随便地挥霍色彩，简直写成了新的“骈体文”。此风不可长。“楷书”尚未写好，就随心所欲地龙飞凤舞，肯定会弄得一塌糊涂。最高的文采，乃是“内涵的文采”，希望中学作文教学要在返璞归真上苦下功夫。
18、规 则
世界始于洪荒，始于懵懂。混沌之初，万物俱为新生。事物的发展也始于此，亿万年的岁月，沧海桑田不过弹指之间，世事变迁，看似毫无章法，实则却蕴含规律，让世界的车轮缓缓向前推进着，在看似无拘无束的世界中，自然的规则以一种无形的张力约束着事物。看不到，抓不住，却不可突破。这是生存的基本法则。
生命的起始终止，日月的更替，河流的奔腾，花朵的绽放凋落，都由无法抗衡的规律来决定，这种规则造就一种平衡。事物之间的相互作用也是一种天然的准则，它传达着一种信息，它维持着一种自然的和谐与平衡。
这种规律，也许包含着残忍、血腥的杀戮，包含着野蛮的占有，但于这些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物链、食物网，告诉我们适者生存，弱肉强食的道理。这看似残酷又无人道的结论都是使生命亘古流传的真理！
一只小海龟的侦查看似是一个生命的渴望，殊不知，这是对隐藏于千万个沙穴下的生命的保障！那个帮助它的好心人也许不知道，他的这一善举，这小小的一挥手，却破坏了海龟之间的生存的维系，这层屏障如此单薄而脆弱，也许挥手之后的结果是对这一种群的极大危害。不干预自然法则，应当是人类对自然地承诺，那些恶意、乱砍乱伐、围湖造田的举动深深地破坏甚至阻断了自然的法则。平衡的破坏已让人类饱受其苦。应当及早醒悟，我们与世界，与自然的链接。清醒地认识一下我们的所作所为是否正在为一场灾难而推波助澜？
曾有报道称，有些奔赴西藏的摄影师为了拍到珍稀动物藏羚羊奔跑的画面，人为地惊吓，驱逐它们。而这样做的背面却使得许多怀孕的母藏羚羊因此而流产。使得这珍贵的种群更加脆弱。这样的做法无异于剥夺了它们生存的权利，干扰了它们生活的平衡！
自然，有其自身的法则蕴于其中，人类也是世界生命的一环，我们应当遵守这一准则。也许，那怜悯的一挥手带来的是更多的灾难；也许，静静地注视着这一切的发生并非是冷漠，而是，一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。
【点评】
这篇文章阐述的观点深奥而又浅显，即人类必须遵守自然的法则。这或许是作文题材料最初的本意。考生深刻理解了材料，用富于哲理的语言来诠释蕴含其中的寓意。读着这些优美流畅的话语，你会觉得考生的思想是深邃美丽的，思维是开阔灵动的，表达是颇具启发性的。他自始至终扣住了题旨。
19、不要说你是好心
好心，也许是雨中送伞，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上浇油
当你抱着柴木冲向火场时，请不要使用这个好听的借口，不要说你是好心。不要说你是好心，当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。
农夫与蛇的故事众人皆知：好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇，便用温暖的胸怀融化冰雪，蛇苏醒了，却反咬农夫一口，农夫赔上了自己的生命。故事告诉我们，不要去拯救那些难以拯救的小人。可在我看来，这也是农夫自不量力的表现，总以为自己可以拯救别人并不让自己受伤。现实生活中此类事情屡屡皆是，不知有多少人以为自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳楼之人，却因为缺乏工具及技巧而害死别人，甚至自己也赔上一条命。这种“好心”，难道会被接受吗? 不要说你是好心，当你背叛社会、振振有辞之时。
害人不浅的“法轮功”创始人李洪志扬言要“拯救世人”，却不知让多少原本甜蜜美满的家庭妻离子散，痛不欲生。**怀抱“解放西藏”的可笑梦想，策动一些人在“3·14”中为所欲为、打砸抢烧。在这血淋淋的现实之下，一切借口变得一文不值，—切行为变得肮脏而荒唐，就算百般说明其动机是出于“好心”，怕也没人会相信；这种“好心”，决不是好心。
不要说你是好心，当你违背规律、统治自然之时。
一个又一个马戏团，一位又一位“驯化师”„„小朋友们可以坐在老虎背上照相，大象可以投篮。从“驯化师”微笑的表情中，我看到的却是人类对自然的残酷统治。在大家的欢声笑语中，我听到的却是野生华南虎只能以个位计的噩耗。在这样的现状下，人类是好心才驯化老虎的解释似乎有些苍白。真正好心的人早起“放虎归山”，组建基金会开始了华南虎的野化工作，当我们以为每天投食、动物们吃喝无忧就是好心时，却剥夺了它们野外生存的能力，这种“好心”，不要也罢。
所有那些类似于好心的“好心”，我想都是源于我们太过于高估自己，却低估了人心，低估了社会，低估了自然中的一切客观存在，也只有在有一天我们真正能将自己与他人、社会、自然放到一个平等的位置时，我们才不会“好心”办坏事，也才会好心得“名正言顺”。
【点评】
思维的敏捷性、准确性和深刻性是成就一篇优秀作文的三个基本思维要素，也是本文成功的根本原因。作者敏锐地发现了题目材料所展示出来的广阔的思维空间，并迅速地确定了自己立意的出发点——“好心办坏事”，但文章的高明和深刻之处却在于没有简单地诠释和图解“好心办坏事”的一般表现，而是从政治生活和社会生活中三个不同的方面选取事例。对所谓的“好心”深入加以剖析，鞭辟入里，发人深省。其中对法轮功和拉萨“3·14”事件进行批判的一段尤为深刻，显示了一个中学生高度的政治责任感和思想水平。全文结构严谨，首尾照应，层次清晰。语言流畅，文句有表现力，词语的运用准确到位，连“暴虎冯河”这样不大常用的成语也用得十分妥帖，其表达能力和语言水平值得称道。
20、思维解读幸福
生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤，或积极，或消沉„„
从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人类，赋于(予)人类的不仅仅是血肉的身躯，更是那思维的方式。思维是最敏感，也是最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。
高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江)，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了，至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。
快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台，幸福与快乐在他的眼中就是金子，夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，而金子满足了他的占有欲，而幸福也就离他而去。改变思维吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩到脚后的破口大骂。因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看重，那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄惨惨戚戚让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗？
改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混，转换转换思维方式合流同污，不，那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。
我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的人多了，也就充满了幸福与快乐。
把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福。
思维方式„„快乐幸福„„思维方式„„
思维解读幸福！
【点评】
本文除了语言流畅、材料典型等优点外，最难能可贵的是，考生在思辨性上所做出的尝试和努力。“改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有幸福与快乐”、“思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。”等是不多见的精辟之语，否定了阿Q式的愚人之乐，并以“有的放矢”作为自己的一些见解，虽尚显稚嫩，但也足可见该考生思辨能力高人一筹，较好地理解了材料中D网友的存在价值，体现了“幸人之幸，不幸的人是没有幸福”的观念。
21、祸患常积于忽微
空闲之日，我细读了欧阳修所作的《伶官传序》一文，心中深有感触。其中，作者提出的“祸患常积于忽微”这一精辟的论断，常令人深思不已。
一些小小的疏忽竟能导致祸患的降临，这似乎有些不可思议，然而，其中隐藏着的却是千百年来人们在社会实践中所获得的一条无可辩驳的客观规律。
记得有句俗语，叫做“小洞不补，大洞吃苦”，它更为形象地提示了这种道理，不是吗？一只蚁穴，无足轻重，但若不及时堵塞，能使千里长堤毁于一旦。学过哲学的人都懂得，之所以导致这种结果的产生，是因为事物发展总是从量变开始的，一定程度的量的积累，就会促使事物性质发生变化。由此可见，一些不引人注意的“忽微”往往是“祸患”产生的根源，而在当中起作用的却是一个字--“积”。
对于“积”字，许多人都非常注重它，但大都从正面考虑，如“学习要积累”等等。而反面的呢？则未必了。其实，“积”字所起的反作用也并不少见，而往往被人所忽视。
现就以个人的品行来说，如果一个人在平时常不拘小节或是“反其道而行之”，最终总是要受到惩罚的。像冯大兴、朱泽明，他们竟从一个“堂堂的大学生”，颓废沉沦为人民的罪犯！如此沉痛的事实不能不引人深省，这难道不是他们平时不注意自己在道德、情操方面的修养所造成的吗？假使他们注意了这一点，也断不至于陷入泥塘，不能自拔。这种“祸患”的导致，不也是“积”字所起的作用吗？
诚然，人们一时有小小的疏忽，并无可厚非，重要的，对于自己的过失，不能不重视，不以为然，更不能开脱和原谅，那种仅此一回，下不为例的想法，其实是自欺欺人，一般都并非仅此一回，也并非下不为例。对自己要求不严，常常是“忽微常积”的根本原因。
话到这里，我们不妨可以说，“忽微”并不可怕，可畏的只是“忽微常积”。而能否化“小”为“无”，则取决于自己对“忽微”的态度了。如果不注意自己品行方面的“忽微”长久以往，又怎能不发生恶性膨胀呢？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。刘备临终前所说的这句话对于我们不也是个很好的启示吗？要戒恶修善，不可以其小而等闲视之。因此，在平时，我们就必须防微杜渐。可以想见，假如我们每一个人都做到“见小善皆为之，绝之恶于初萌”。那么人们的思想情操将会有多么高尚，社会的文明将向前跨出更惊人的一步！
对于一个人的生活品行应是这样，其它的也就不言而喻了。总之，无论我们在什么时候，只要涉及到这方面的问题，都须采取“严以律己”的态度。“见善修然，必以自存也；见不善愀然，必以自省也。”倘若真的养成了这样的习惯，你也将不会担心“祸患”的导致了。
仅此发一感想，以供自勉。
【点评】
本文观点鲜明、重点突出，紧扣“忽微”和“积”，阐明祸患常积于忽微，要求每个人做到“戒恶修善”，防微杜渐，只有这样，才不会担心“祸患”的降临。为了阐明这一观点，作者不是堆砌材料，而是用观点统帅材料，用材料说明观点。文章先说“忽微”，引用一句俗语，一个例证，印证了忽微能导致祸患降临这一客观规律。然后作者用辩证唯物主义的观点，论述了在忽微和祸患之间起决定作用的是一个“积”字，抓住“积”字，联系实际，用无数事实论述了“积”的反作用，说明“积”是导致祸患的关键。最后提出解决矛盾的办法，要“严于律己”、防微杜渐，引用刘备的话启迪人们“戒恶修善”。文章写到此，水到渠成，宗旨一目了然。
22、切莫走近
古语有去:君子这交淡如水。小时候对这句话大为不解，总觉得是朋友就应该亲密无间，为什么要：“淡如水”呢？后来才明白，这句话是蕴含着深刻的人生哲学。细细玩味，就会愈发赞叹古人的智慧与超然。
人是感情的动物，就是因为这样，人类才成为万物的灵长，也是因为这样，人类常为自己的情感而左右了对事物的判断。所以，“淡如水”亦是一种境界:真正品行高尚的人，是不屑于酒肉欢颜的交往，而只是追求清淡、理智的沟通和淡泊如水的明澈。
过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛，对事物的认识和判断便也要不可避免地因此受到影响。偏见、袒护也由此而来。面对矛盾，选择，如果只一味地想要维护那份亲密，便会导致我们的片面和错误。
马克思和恩格斯这两位伟大的革命导师，一个穷困潦倒，一个则是商人。马克思的小女儿病死了，他无钱为她举行葬礼，即使如此，他却从未向他的朋友恩格斯要求过任何经济上的帮助。然而这样一份友谊却维持了几十年之久，成为佳话。这段伟大友谊的背后就是两位伟人对公正、平等、真诚的理解，也体现着他们对人生的追求。
“切莫走近”，这样的一句话，并非真正的警告人们不要亲近，这只是一种长久而深切的提醒。提醒我们，保持一点距离，并享受这种距离所带来的美。这样的距离并没有真正隔阂了人与人的感情，而是透过一份距离留出了思辨的空间和冷静的余地，留出了平和的面对和公正的认识。从小时候对父母亲的盲目崇拜，觉得大人的话都是对的，直到我们逐渐成长，有了自己的思考和判断，其实我们对这个世界的认识也随着所谓“距离”而微妙地改变着。而我们正是在这种改变中日渐成熟。
“切莫走近”，就要这样一份淡泊如水的清醒与明澈，让心灵沫浴在冷静的和风中，成就属于自己的那份智慧和高尚!
【点评】
听唱新翻杨柳枝，黑格尔曾说:“距离产生美。”这句名言被无数评论家所用，而眼前这篇文章的作者却从另一角度重新阐释了它的含义。文章的观点很明确(标题“切莫走近”也清楚地概括)，告诫人们交往时恪守“淡如水”的原则，因为“过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛”。对于古语的阐释准确恰当，又辅以马克思和恩格斯伟大友谊之例，高度凝练了其申的深刻哲理。论述并不武断，而是反复说理，从自己的体会认知到理性分析，可见作者对问题的把握和解决能力，更可见思路的清晰晓畅。文章语言也清新自然，显出文字驾驭的能力。
23、拥有的方式
自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵；有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
如果说“拥有”是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐；而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。
花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽；漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖；藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。
“悟已往之不谏，知来者之可追。”古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。
有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世；蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。
舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵！
许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。
【点评】
文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理、事例证明，结构完整。作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力。
24、莫把情云遮慧眼
人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。
司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯„„人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。
也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。“杀熟”，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。
我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意“杀熟”，都不再会成为人们心中对错的评判。
人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。
【点评】
多角度扣击主旨，围绕“在认识事物时必须控制感情纠葛”这个主题，文章先写了感情之客观存在与重要，接着第三自然段举出了与《智子疑邻》材料主旨一致的大量事例。行文至此，作者的思维没有满足于对话题材料主旨的简单图解，而是深入进去，指出了现代社会普遍存在的“杀熟”现象，这是因为利益驱使，使得感情变为被利用的工具“由于从多个角度扣击主旨，阐释话题，至此收束全文就水到渠成。没有对话题的;住确把握，没有对社会、生活的广泛关注，没有多角度思考的认识能力，文章就不会写得立意如此深刻，主旨如此鲜明。
25、勿以好恶论断之
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全明年即将萌发的草芽„„
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有”贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因一人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，一败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
【点评】
内容充实语言优美这是一篇内容十分充买的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢？”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论月之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。
26、放飞孩子
从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。
然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰”？他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包；生活嘛，有父母帮着洗洗被，帮着穿衣服系鞋带；甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子„„
试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活？他们除了感觉生活的麻烦与沉重外，还能怎样？清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的事例，奇怪吗？不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说：“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋？”古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子从笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!
【点评】
“放飞孩子”作为本文的标题，深深地吸引了读者的目光。就像眼睛是心灵的窗户一样,让人耳目一新,眼前一亮。文章由自然界生物中存在的现象，生发出“孩子的人生，父母无法去替代，去承担”的感触，而后针对现实生活中自立能力教育的缺失，从多角度阐述“放飞孩子”的必要性，不乏精警之处。文章层次井然，首尾呼应，一气呵成，止于当止。“结构严谨”，语言灵动，遣词准确，材料丰富，展示了作者相当丰富的语文素养，不失为一篇佳作。
27、绿色生活
“低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋鬼子”，都是好东西。
然而换一个角度，其实也是奢侈品。很显然，我们不可能强求美洲土著改烧天然气，也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。
这就牵扯到一个很惹眼的话题———平等。在西方国家的法律中，“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而平等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告诉我们：生是平等的，但是生下来就不平等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有能力烧天然气；氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年文明的中国，也只好提着尚未灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你愤怒了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线，低头面对真切的生活，“绿色”依然遥远，属于天边外的东西。
西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然，这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义，怎样的理论，都不能忽视实际的情况，也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。
生活水平，社会发展程度，以及人们的文化素质，决定了各地千差万别的价值观，同时也限制了他们的生活方式。绿色生活，自然可以作为发达国家的生活方式，但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的，值得效法的，但是我们不能硬要骡子去代牛犁地，也不能让羊产牛奶。同样的，也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧？
生下来虽然不平等，但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而为，可以用少污染少浪费来减轻环境的压力，可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。
如果能够用平等的眼光客观地看问题，这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分？
【点评】
此文是一篇反弹琵琶的佳作。作者以敏锐的洞察力，看到了“绿色生活”对于贫穷国家是奢侈品，进而提出“绿色生活不能面面俱到，但可量力而为”的论点。议论文贵在观点独到，此文不仅新锐，而且分析在情在理，有内在逻辑力量。
28、心灵的暖春
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说《植树的人》，讲的是一个离群索居的牧羊人，通过近半个世纪坚持不懈地植树，证实了“孤独者能够找到幸福”。
这位牧羊人，不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争，他天天和树打交道，和树相依为命，他用心灵的语言和树谈心，默默地交流，过的是“淡泊生活”。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法——爱让生活多份阳光”。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地、人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人、为后人造福。
幸福不是一种状态，而是一种心态。人生充满忙碌，但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛，但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!爱是人生之源，一个人的心中倘若没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。有了爱，纵然是满眼阴云、遍地荆棘，你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物，物质的贫缺只会导致人生的艰难，而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。
令人心痛的是，在这个越来越崇拜物质的年代，一些人变得急功近利和急于求成，物质左右着他们的心灵，其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累，有人说，像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活，这样的人，其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间，只有很小的差异，但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。”
爱能使人懂得忧伤与痛苦，同时也能使人摆脱忧伤与痛苦，令平凡的生活充满情趣与意义。英国著名诗人兰德暮年时在一首诗中写道：“我不和谁争，和谁争我都不屑，我热爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了„„”兰德的这首小诗表现了一个走进暮色的老人通达从容、积极乐观的人生态度和宁静淡泊、铅华洗尽的人生境界。爱让生活多份阳光，种树的牧羊人不也正是如此吗? 人应该坚守自己的信念和操守，为追求心中的光明耐得住孤独、耐得住寂寞。爱是一种德行，崇高的爱，不但能体验美，还能创造美。爱是种子，谁播种爱，谁就能收获美丽。
【点评】
孤独、寂寞是人生的阴影，爱是迎接光明的使者，是人生充满温暖、充满力量的源泉。文章从一本书中的一个故事入手，用牧羊人的故事，证实了“爱让生活多份阳光”的道理，牵带引出当今社会一部分人的急功近利和急于求成，造成心灵世界的干涸，提出社会应该关注、思考的问题，然后引用兰德暮年的一首诗，告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静，让生活充满爱，充满阳光！文章语言富有哲理，引用故事精当，名言的引用则如画龙点睛，作者的思想在字里行间闪光。
29、跟时代一起改变
不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。
面对大海，我们该怎么办？潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑，谁会被淘汰！”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——“周杰伦也不知道？你落伍了！”„„老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲；面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是——潜下去！
海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典！”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙！
我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选？饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说；听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。
等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。
我们并不一定要追赶潮流，完全可以做自己；并不需要一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。
改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。
改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。
改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。
周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。
【点评】
这是一篇用杂文的手法演绎话题，评论当今流行的文化现象的考场佳作。作者嬉笑怒骂，幽默诙谐，对当今社会流行的林林总总的文化现象，或冷嘲，或热讽，或批判，或针砭，语言轻松俏皮，议论精彩纷呈。让人在奉献眼泪的同时，不能不冷静的思考，在流行文化大行其道的当今，你有没有丢失什么，你有没有缺失什么？
作者思想的冷静，目光的敏锐，见解的深刻，论辩的精彩，不能不让人刮目相看。作者对当今社会人们传统文化的缺失和精神文明的日益沦丧，不无忧虑。在结束文本时，用一组反复排比句振臂一呼，旗帜鲜明地提出“改变自己”，不要只一味地追赶着潮流，要做更“高级”的事，从而让自己的精神生活有更高的“技术含量”。
30、青山一道同风雨
“轻轻地握着你的手，为你把眼泪擦干。这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。”
5月19日整个曾奔忙飞跑的中国，在尖利的防空警报中停顿三分钟。七天前的同一时刻，一场特大地震撼动了大半个中国，神州上下，共此国殇。
然而国殇里是一场悲剧，国殇更是一次空前的团聚。
很久之前，诗人王昌龄的诗句中这么写道：“青山一路同风雨，明月何曾是两乡”。青山无法阻隔我们同舟风雨的携手，地域也不会隐没了团结的民族头上那一轮共同的月。
一个人，一丝希望，一颗坚定的心。当救援队在汶川大地震的废墟下救出已被困的百余小时的乐刘会，在场的人激动地哭了，而她却没有哭。“我相信有人会来救我的，一定会，我相信你们！”弱女子哭了，紧紧接着救援员的手，一双手和十几双手紧紧地交握，这是一个灾民和她的救命恩人最质朴也最真诚的团聚。
五千米的高空有多高？问起参加救援的解放军战士，他们会告诉你，5千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离，不顾乌云，快速跳在这里，这是一地乡民与国家间最动人的团聚。
海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天的海洋不再阻断世界的爱心汇聚在一起。这爱心来自东邻日本每个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸美国遍及全州的慈善机构，来自大陆两岸那些并不富裕的亚非国家一笔笔友谊的捐款。中国和世界意识形态而产生的分歧在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界和各个国家的人心最盛大的团聚。
怆然的灾难，古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结？《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴？
青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在一起的纽带，也许，是这样的期望：
为天下立心，为生民命，为往圣读绝学，为万世开太平！
【点评】
文章符合题意，选典型的事例，层层深入论证。材料新鲜丰富，构思新巧，见解新颖，语言流畅。融现代歌词、古代诗文、现实场景于一炉，富有文采，有较深厚的文学底蕴。书写美，视野开阔，意境高远，思想深刻。
第二篇：高中示范记叙文、含点评
不断攀登，追求更高的自己
许梦姣
人生漫漫，每分每秒，我们都在台阶上攀登。每登上一层，我们就站得更高；每登上一层，我们就看得更远——台阶总是在我们的脚下延伸。
鼓励，助你跨上台阶第一步。
公园里，一个大概三四岁的小孩子步履蹒跚地走着，他的妈妈在一旁微笑地看着。在三级台阶前，孩子停下了脚步，睁大眼睛看着母亲，眼神流露出茫然和惶恐，他双手伸向母亲，做出要抱的姿势。母亲却走到台阶上，伸出双手，向孩子呼唤：“宝宝，来，来，自己到妈妈这边来。”宝宝撅起嘴巴，眼睛红红的，委屈地快要哭起来了。年轻的妈妈见状，转身假装要离开。无奈的宝宝只好手脚并用，进攻那“庞大”的三级台阶——那动作笨拙极了。最终小宝宝爬上了“高高”的台阶，咧着嘴朝年轻的妈妈笑了。这或许是他一生中第一次爬台阶：人生的第一层台阶，最艰难，但却是最重要，从这级台阶开始，你的攀登开始了。
台阶开始延伸，在每一个努力攀登的人脚下。
“加油！加油！运动员加油！坚持就是胜利。”运动会场上传来热烈的加油声。此时正在举行3000米长跑，运动员们正奋力以赴，想要完成使命。那漫长的3000米，是一层又高又大的台阶，运动员所跑的3000米中的每一步都如此艰难。在同伴的加油声中，运动员毫不懈怠，尽管双腿已经几乎失去了知觉，但仍在向终点进军。凭着坚忍顽强的毅力，运动员们终于沿着这层高大的台阶，登上了领奖台。
台阶继续延伸着，只要攀登不止，阶梯将永远延伸。
一位失业的年轻人，到过大大小小许多公司应聘，仍一无所获。最后，他捡起了破烂，但他没有放弃。他在捡垃圾的过程中，不断思考如何达到对垃圾最大的优化配置，并不断设计理想的方案，在实践中不断地改进。最终，他开创了一个回收垃圾的公司，开创了一片自己的天地。在人生的低谷，他没有停止攀登，而是让自己人生台阶得以延伸，站到了更高的“海拔”上。
台阶愈走愈陡，愈陡愈艰难，但人类始终在攀登一层一层台阶，追求更高的自己。
点评：
本文用三幅画面结构全文，这样的结构很多同学喜欢用，但往往效果不好，原因是几幅画面是没内在联系的。但本文却很好，三幅画面代表人生的三个阶段，是逐层推进的，从儿时到成年，从个人到人类，只要沿着台阶不断登攀，路会越走越宽。
站在车站的门口
湖北考生
车站，一个不断上演着离别与欢聚的舞台。这幕离别与欢聚之戏的主人翁总是在不断的变化，不变的是，这是同一个站台。
戏剧的主人翁在变，有一天，我就成了这部戏里的主角。一个春寒料峭的日子，一个满是喜气和生机的季节，同时，在我眼里，又是一个失意的季节。一天，爸妈一大早就起床忙里忙外的收拾东西。还处在梦乡与现实的过渡地带的我，忽然依稀听到了一丝啜泣。我睁开朦胧睡眼，发现在昏暗灯光下亲爱的母亲的脸，挂着一些泪水，写着一脸忧伤。我爬到母亲怀里，问她怎么了，她没有说话。倒是一向沉默少言的父亲开口了：我们今天要到外省去打工，一年可能才回一次……我当时就哭了，因为不想爸妈离开。但是这些都于事无补。奶奶拉着满脸泪痕的我，站在车站的门口，和妈妈、爸爸道别。然后便目送他们踏上汽车。汽车缓缓启动，渐渐地成了点，渐渐地消失在大雾的清晨，只留下泣不成声的我和奶奶站在车站的门口……从此，车站便停留在了我的记忆里。我时不时的会站在车站的门口，愿远去的车能带去我对母亲父亲的祝福，愿回来的车能为我捎来父亲母亲的音讯。我会站在车站的门口，继续着我离别与期待欢聚的车站之戏。
叶子绿了又黄，黄了就掉，掉了之后又长。这个世界一直在变，而站台的戏却没变，它依然在上演着。变了的，依然只是主人翁。
十多年前送别的我成了如今远去的人，十多年前远去的父母成了如今送别的人。每一次返校的清晨，母亲总是会像当年远去一样的早早起床，为我收拾行李，为我准备早餐，一切完毕后便送我到车站，来继续这部没有结局的戏。千叮咛万嘱咐：好好学习，注意身体，多吃饭，少喝冷水……总有说不完道不尽的“唠叨”，一种让人心田温暖的唠叨。车开了，透过窗，虽然外面光线暗，但我却分明看到了母亲眼里的不舍，以及水汪汪的眼眶。离去了，便是无限的不舍与怀念；待到归来时，眼中是一种欣喜若狂的兴奋。但眼睛不管是在离去还是归来时总是湿湿的。
站在车站的门口，祝愿远去的人一路平安；站在车站的门口，等待思念的人平安归来。我的心里有一个车站，一个不断上演离别与欢聚的车站。我会一直站在车站的门口，去送别，去祝福，去等待，去欢聚。
【阅评专家点评】
黯然销魂者，唯别而已。离别是一种永恒的人生状态。作者选取一个特殊的场景——车站来抒写生活中真实的离别之情，用这种离别来表现普通百姓家庭的挚爱。为了谋生，当年我送别父母；为了求学，如今父母送我。更可贵的是，离别的心理、动作等细节写得真实、细腻，令人怦然心动。
黄山之阶
李梦强
上次去黄山，黄山的四奇“云、石、松、泉”确实给我留下了深刻的印象，但是更让我难忘的，倒是那条路——通往山顶的阶梯。
原本想与父亲一起乘缆车上去，但在黄山脚底，遥望那巍峨的高山，其中的台阶九曲十八弯，曲折可爱，想必爬上去一定更有风味。于是，我们改变主意，决定征服这条路。
起初，我爬得很稳当，台阶平坦光滑，像是经历过历史雕琢，富有内涵。周围的景色也比较平常，并无特别之处。渐渐地，山越登越高，路也越走越长，居高临下之意油然而生。四处望望，远处有些朦胧，山间的水雾在弥漫，濡湿了台阶，虽然没下雨，脚底下也越来越滑，像被抹了油一般。原本悠哉游哉的我，这时也只能吃力地拉住道边的铁链，蹬足劲儿往上爬。
山路弯弯曲曲，台阶也忽高忽低，忽宽忽窄，时而左，时而右，踩着一块块石板，拉着铁链，“呼哧呼哧”地喘着气，我不禁抱怨起来：“怎么这么高，这么陡？早知道坐缆车了！”爸爸听了，笑道：“傻小子，这台阶也是黄山的一奇啊！哪里是那么轻易就被征服的？不吃点苦头还对不起它呢！”也是，山要好爬，也就不叫爬山了。在山下发的誓，就要在脚下完成，我理理行装，顺势看了一下周围，哇，景色好美！树木丛生，怪石嶙峋，雾气腾腾，如在仙境，我都有羽化登仙的感觉了。原来越往上，景色越美啊！我不由的感谢起这一层层的台阶来，是它们为我搭建了这么好的观景平台。
我的脚步已经很重很重，汗水已浸透了我的衣裳，看着身后的级级台阶，我彷佛看到了一张张沧桑的脸庞，满目疮痍，却又慈祥和蔼，好像在对我说：“上吧！向上爬吧!上面的风景更美！”一股力量在体内诞生，我加快了步伐，虽然路越来越滑，道越来越陡。
路上，行人依旧，可我心中又多了一份亲切。这台阶，盘旋在这座高峰上，给了我挫折，也给了我动力，让我不停向前。
哦！我懂了，台阶不仅是用来走的，它还会说话，激励你前行；它还会变魔术，把你周围的景色变得很美很美。
这台阶，真的是黄山一奇，爸爸没有骗我。
点评：
本文先以衬托手法引出写作对象——黄山的台阶，并点出了话题；接着，作者记叙了自己登山的过程，有别于一般以登山为题材的作文的是，文中对景色的描绘富有层次感，写景同样是对主题的揭示——付出的努力越多，欣赏的风景也就越美；在结尾处，作者用形象而非说教的话语赞美了台阶，也赞美了坚持不懈的精神，点明主题，并照应了前文。
纵观全文，作者把实实在在的台阶和台阶所代表的坚持不懈、勇攀高峰的精神很好地结合在了一起，紧扣话题，中心突出、结构清晰，不乏亮点。
第三篇：让自己美好作文(通用)
让自己美好作文(通用15篇)
在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的让自己美好作文，希望能够帮助到大家。
让自己美好作文1流连红尘世间，行走青春旅途，拂枝弄叶，风雨无阻，让自己美好，向人生微笑。
题记
我不是天空，拥有不了云朵和小鸟，该怎样让自己美好；我不是海洋，拥有不了珊瑚和鱼群，该怎样让自己美好；我不是山涧，拥有不了溪流和芳草，该怎样让自己美好；我不是傍晚，拥有不了彩霞和夕阳，又该怎样让自己美好我拥有的不是很多，也不想拥有的太多，一生平平凡凡，让自己在岁月流逝间逐渐美好。
弹指一挥间，悄然已过十几载，自己早已不再是昔日背着锄禾日当午，汗滴禾下土的孩童，年龄的增长，阅历的丰富，越来越懂得了读万卷书，行万里路的真谛。我若比作一条鱼，知识则是育我长大的海洋，虽有大风大浪，却也无忧无虑。感叹李白桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情的豪迈，感慨岑参忽如一夜春风来，千树万树梨花开的诗意；慨叹陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的闲静；叹惜李清照满地黄花堆积只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁的落寞与每一位古人为友，同每一本书籍为伴，在无穷的知识中，让自己美好。
微笑是光，照亮前方；一路有你，无惧恐慌。短暂浮华，青葱岁月，挥洒不去彷徨迷惘，我坚信张开双手嘴角上扬，就能触及心中的希望。梦想在左，笑容在右，听信仰在血液中流淌，追梦道路上踏着荆棘也义无反顾。微笑，很普通而又极其奢华，淡看世间，多少人能笑着面对苦难，了了无几吧；多少人能笑着迎接每天，屈指可数吧；多少人能笑着克服挫折，所含不多吧愿你永远记得微笑，让自己在乐观中日渐变得美好。
愿你是阳光，明媚不忧伤，在快乐中让自己美好；愿你是轻风，凉爽不恨憎，在无忧中让自己美好；愿你是阵雨，清新不沉郁，在恬静中让自己美好
我等你让自己变得美好。
让自己美好作文2尽管你只陪伴我了四天，但是你让我领略到了人世间最真挚的友谊，给我带来了许多乐趣，也让我深深地感到，有你的生活更美好。
6月11日
记得把你刚从别人手中抱回自己家中时，我给你
6月12日
昨天刚给你起的名字，你就知道了自己叫什么。我一拍手，叫着：“坦克！坦克！”你就飞快的跑来，蹭着我的腿。我为你准备的狗粮。看到你大快朵颐的样子，我会心的笑了。那时的你多么可爱呀！我抱着你让妈妈拍了照片做留念。
6月13日
往常我总是六点钟起床。昨天晚上我却把闹钟调到了五点三十分。早晨起床我先把你的粪便清除了，倒在楼下的的草丛里。我又用温水把狗粮给你泡软，然后再把狗粮给你。晚上，我
6月14日
我没有想到这是最后一天养你。这天是星期天，我写完了作业，和妈妈带你去洗澡。到了宠物店，那里的店员打开水龙头，往你身上淋了点水。又拿起香皂，把你身上的脏东西和细菌洗了下来。刚洗过澡的你真好看呀！毛更蓬松了，也更白了。
回家后我和你玩耍时，不小心被你抓了一下。于是你被送给了别人。在医院打疫苗时，我还想着和你一起度过的愉快时光......坦克，有你，真好！尽管你不是人，而是一只小狗，但你非常聪明，且通人性。感谢你给我带来的愉快时光，让我感受到生活更美好！
让自己美好作文3阳光透过窗户，在地上投下一片斑驳。
窗前，微风中，那株绿植，轻轻摇动柔弱的身躯，犹如劫后余生，焕发出生命的活力。静静凝望，心中溢满美好的感觉。
与它邂逅，是在一处细小的石缝中。它像一只刚出生的雏鸟，楚楚可怜。细小的根却紧紧扎在石缝中，拼尽全力汲取那稀薄的、贫瘠的泥土中的微不足道的营养。它太虚弱了，仿佛一阵轻柔的风就能将它拦腰折断。
扎根在石缝中艰难地活着，真算是一种奇迹。
那天，我把它带回了家。
它似乎对突如其来的环境改变有些不适应，长得竟愈发枯瘠，几乎奄奄一息，垂下的幼苗像病入膏肓的老人一般，沉闷而毫无生气。
我开始后悔，后悔将它转移到一个陌生的环境。
直到一个雨后天晴的下午，我看见它直起了腰，像一位历经磨难却依旧高傲的公主，叶片上晶莹剔透的露珠，是对它坚强不屈的嘉奖。
它带给了我太多惊喜，也教会了我太多道理。它告诉我只要坚强乐观，在多么恶劣的环境下都可以自信地走下去。如果处在人生迷茫的分岔路口，不要恐惧，不要慌张。无论选择的路是悠闲还是艰辛，是平顺还是曲折，是短暂还是漫长，请务必直起腰，抬起头，大步走下去吧。
前路漫漫，一切未卜，只有带着美好出发，才能不怕风，不怕雨，活出精彩的自我。
阳光透过窗户，在地上投下一片斑驳，每次见到它，我的内心便会变得和阳光一般充实与美好。
让自己美好作文4你若盛开蝴蝶自来，让自己变得美好，就像一朵含苞未开的花朵，虽然在未绽放前，没有蝴蝶蜜蜂的围绕，但历经艰辛，盛开之后，就会引人入胜。
让暂时没有真正朋友的时间，去完善自己的能力，暑假到临之际，我的心，就像随着转瞬即逝的时间，沉浮不定，成绩的退步，家长的训斥，朋友的嘲笑，让我决定要让自己变得更美好，于是，我主动向父母提出，我要来补报习班。每天，上课聚精会神地听课，下课与同学问题之间的交流，回家堆积成山的作业，把我压得喘不过气来，就当我想要放弃的那一刹那，母亲推开了我的房门，与我谈论许久，说，父亲和母亲都知道你的付出，很辛苦，但别忘了只有让自己美好，才能有恬适的生活。我心里默念，我一定要让自己变得美好！
让暂时没有真正朋友的时间，去完善自己的能力，在生活中的我，一向懒惰，就好像冬天的寒号。每天都说，哆哆嗦，哆哆嗦，寒风冻死我，每天都会有人让他去搬运粮食，但他每天都说，明天，明天我一定出去搬粮食，就这样没过几天就被饿死了。古人云“明日复明日，明日何其多？”我也是如此拖延，但自从听了这个故事之后，我便决定要让自己美好起来，做一个勤快的女生，在此之前，我不会做饭，更不会烧水这样的小事，但是我觉得我要发生改变了，变得美好，任何事情都尝试的去做，并且精益求精！
让暂时没有真正朋友的时间，去完善自己的能力。妈妈知道我，从小胆小，就连蝉都会害怕，每次听到蝉叫，就会吓得不得了。聪明的妈妈带我去爬山，随着越爬越高，离地面越来越远，我不敢往下眺望，但妈妈使足了浑身解数，让我面朝山脚下，然后我便扭过头来，两双腿的骨头像被人抽空，双腿发软，一下子坐在了地上，妈妈也搓手无策，然后我心里先闪过了我一系列的行为，觉得，不行，我要克服自己，让自己变得完美起来，于是便鼓足了勇气，从地上缓缓地站起来……
让自己变得美好，活出人生的精彩！
让自己美好作文5在这个世界上，没有十全十美的人，只有正在努力完善自己的人。我觉得，做人就要学会去找自己的缺点，因为不少人正在学会完善自己。所以我们要善于去发现自己的不足并去改变，让自己更加美好。
而我的不足在有时候心态散慢了。
今天来到班，老师要讲评，可惜的是，我并没有评为优秀。听到这个消息后，我的自信心一下子就跌到了山谷里去了，一落千丈。当时，我的缺点就像一只调皮的小狗，跑到我前面来影响我。不料，我还在被它影响了，心里边的懒散起来。整个人变得有气无力，无精打采，把嘴巴闭得非常紧，一副不情愿和无奈的样子，心里想着：唉，又没拿到优秀了，现在有种不情愿的感觉，该怎么办是好……因为有这个缺点，我才变得不完美。于是，我有一个念头，就是让自己更美好，所以，我在努力地克服我自己。
我一边思考着，怎么样才能让自己美好呢？
我觉得，当时心里的不情愿是因为我的心情引起的。因为我之前经常得优秀，而今天却没有，我失落极了。所以我决定，以后要多写，写好，把写得妙笔生花，生动又有趣，把懒散这个念头打消掉，不要让它出现在我的生活中。因为我要让自己美好，所以我在严格地要求自己，努力地克服它，战胜它。
我认为，如果要克服这个缺点，就要做到以下几点：摆正态度，不要因为一次失败就倒下。做事不要拖泥带水，不要让懒散出现在念头里。因为我想让自己美好，所以我学会在困难中战胜自己，让自己变得美好。
即使我再努力地完善自己，但是我也不能过高地要求自己，因为人总有缺点。我决定，在以后我要学会检查自己，让自己变得更加完美、美好，学会查缺补漏，让自己美好起来。
让自己美好作文6秋来，丹桂飘香。
我，握着手中的毛笔，不安而踌躇地坐在考场中央。身边的同学用鄙夷的目光看着我，窃窃私语，似蚊蝇飞舞，嗡嗡作响。
“你看他，不知道考过多少次了吧？怎么功底这么差，估计还不得横平竖直。”身边的同学接着笑，我轻抹眼角，低头陷入沉思。
想起四年前的冬日，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的寒冷。皲裂的小手执着笔不断颤抖，在素白的宣纸上写着忸怩稚嫩的字迹。从横、竖、撇、捺、点一步步坚持下来，终究连考级都过不了吗？一定要过。必胜的信念在心中燃起，低下头，不再顾虑他人嘲讽的言语，只是让自己美好。
窗外忽然想起婉转悠扬的琵琶声，明知时间紧迫，我还是停下，仔细品味。先是一阵“大弦嘈嘈如急雨”，又是“小弦切切如私语”，自然是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的。在这美妙的.琵琶声中，我平静极了，心中徒然多了一份动力，只是让自己更加美好。
我又提笔，挥洒墨水，潇洒写完《兰亭集序》的最后几句：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”曲终，书毕。望满卷撇捺遒劲有力，横竖端正笔直，意犹未尽。
琵琶声仍在耳边回响，我起身，嘴角扬起自信的微笑，不顾周围同学羡慕的目光和老师的赞美，慢步走出考场。
你，可曾也在等待那一篇乐曲？先让自己美好吧，心中必有乐章。
让自己美好作文7望着那女孩离去时活泼的倩影，我一时陷入沉思当中。那女孩教会我如何为心灵打开一扇窗。
夏天被一声声蝉呜迎了过来，不过打心底我恨透了夏天，汗流浃背，炎热不给你一丝逃 跑的机会。所以一到夏天我的心也跟着浮躁了起来。
一天，我从补习班出来，到了车站，太阳如一个油淋淋的鸡蛋黄淋了下来，天空似乎发出一种类似喘息的声音，车站牌似乎要被烤焦，我望着远远的赁笛湖水似乎也要沸腾起来。“什么鬼天气!”我嘟嚷着。
不过我的救星来了，一辆公车开了过来，我不顾一切跳了上去，找了一个位置一屁股坐下。不知何时旁边又坐了个比 我小两三岁的女孩子，手中和我一样拿着一个矿泉水瓶，天气太热了，我早早就将水一饮而尽。
“哥哥，你能帮我打开一下窗户吗?”一声甜如蜜糖的话从旁边传了过来，我侧过脸，只见那女孩扎着两条麻花辫，有瓷器般光洁白皙的皮肤，脸上浮着一股若有若无的笑意。
“开什么窗，车里开着空调，一开窗岂不热煞我也?”我调侃道。
小女孩用手指指向窗外，示意向外看。映入眼中，像是一个巨大的麻袋，似乎装着不少塑料瓶，视线向下移，竟是一个矮小的老人，背弯得像个虾米，皮肤被烈日烤得焦黑，光着脚行走着，五官聚拢，表情痛苦，显然，他以捡破烂为生。
公车正遇到交通拥堵，老人越来越靠近，我转过脸，看见女孩那双清澈得如清泉的眼瞳，怔住了。
红灯转成绿灯，我好像被针刺了似的一个激灵，打开窗户，女孩将手中的瓶子递放在我手中，老人接住这两个瓶子，抬起头，给了我们一个和善的微笑。汽车启动了，我看见老人的背影渐行渐远，似乎读懂了些什么。
当一个人把自己的心窗轻轻推开，又将自己的帮助献给他人，他会收获得更多，因为此刻三月暖人的春晖也透过窗户，悄悄射进心房，让自己美好，你的整个世界都会温暖起来。
让自己美好作文8一片片树叶从树枝上飞落，慢慢地慢慢地落在了地上，我踏着树叶漫步在人行道的一侧，伴随这一张考砸了的，我慢慢地走，许许多多的人从我擦肩而过，我也视而不见，眼中只有那份令人憎恨的试卷。
忽然，一个包含童真的叫声在我耳畔萦绕，大哥哥，大哥哥，我转过头去看，只看见一条空无一人的街道，我又一次回过头去，不知哪里又冒出来了一个小，他那一双天真的大眼睛盯着我，故意装出了一副吃惊的样子，接着他又指向了旁边的树丛，有些腼腆地对我说： 大哥哥，我的球掉在了里面你能帮我捡一下吗？ 我想了想，我还得早点回去去承认呢，没空陪你在这里玩小孩子的过家家。我想扭头便走，但看看他那纯真无邪的大眼睛，再看看我自己，一股羞愧之意便涌上心头，我立马换了一个态度，笑眯眯的对小弟弟说： 好啊!我帮你捡。
虽然有些请不自愿，但我的善心终究打败了我的私心，我小心翼翼地走，拨开那一丛丛令人憎交加的绿化带，蹑手蹑脚地潜行进去，我如同贼一样在灌木丛摸索，披荆斩棘终于到了绿化带深处，我四下张望他那宝贵的皮球，小弟弟也在人行道上寻找，忽然，他大喊一声： 在那儿！就在那儿！他如获至宝一样指了绿化带的一角，我一无反顾如同战士奋力冲向那胜利的标志处，很快就跑了过去，捡起球丢给了他，他捡起球继续用他那纯真无邪的眼光看着我并他稚嫩的语气说： 谢谢你，大哥哥。
说完就把球丢在地上，一边踢一边笑离开了。
我看着他，忽然，看见那随风翩翩起舞的枫叶，感觉是那么美好，自己也是那么美好。
让自己美好作文9“每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光……”一个女孩倚靠在窗边，轻哼着这百听不厌的歌曲。一抹阳光轻抚着她，她的嘴角微扬……
小时候我就喜欢唱歌，每天跟着电视里练，懵懂无知的我觉得自己的生活充满美好。
7岁，音乐教室里，老师纤细的手指在钢琴上跃动，那悠扬的乐声让我对音乐产生憧憬。耳畔那扣人心弦的乐声像绵绵细雨，滋润着我的心灵。
音乐像跳动的精灵，给予我无限欢乐，收获。让我的生活越来越美好。
11岁，无忧无虑的年龄。而我，不幸检查出，得了哮喘。
刚刚得知病情的我，一下子跌入了万丈深渊。那段疾病缠身的日子，似乎天都要塌了。我觉得天空似乎被乌云霸占，星光被黑暗吞噬，我的世界仅留下一片灰暗。泪水浸没了我的眼眶，抚摸着我的脸颊，我如同刺猬一般，蜷缩着身子，蜗居在一隅，颓唐。
“每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光……”耳畔忽然传来这首《隐形的翅膀》，这悠扬的旋律萦绕在耳旁，在我的心中泛起阵阵涟漪。它牵引着我的思绪，我眼前似乎浮现出一个倍受挫折，却依旧扬起嘴角，微笑的面对，在磨难中坚强的大姐姐。
“谁放的这首音乐？”我蓦然回眸，“妈！”“孩子，一切都会好的，会治好的……”妈妈轻抚着我的头，安慰道。我注意到她飞舞的几根银丝，心猛的被触动了。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”我怎么能臣服于命运呢？妈妈为我付出了那么多，现在憔悴的瘦骨嶙峋，就算是为了她，我也不应该颓废了，我要坚强！
微风轻轻抚过我的发梢，柔柔的阳光洒进窗户，轻吻着我的脸。调大音量，沉醉在音乐中，“沉醉不知归路”之感涌上心头。倾听音乐，环顾着这氤氲着母爱的房间，我笑了。朝着妈妈微扬嘴角，她也嫣然一笑。我扑进她的怀里，静静地体会这份美好。
让自己美好作文10我若无悔，便是美好。有人认为无忧无虑是美好；有人认为为祖国做贡献是美好；有人认为快乐是美好。而我认为无悔才是美好，让自己美好是让自己无悔，回望往事问心无愧，这便是让自己美好。
记得小学时我认为“七分的聪明，三分的勤奋，便可以成为天才。”，但现在我知道我错了，错的很离谱。那时的我常常不完成作业，却仗着小聪明，稳居班前三名。乡村小学生都太差了，而后来到中心小学还是前三，我就更肯定了这个想法。可到了初中之后，第一次大考我掉到了班前30。我去。原来那些人不是傻子呀？东莞回来的那几个很厉害嘛！不过没关系，我才只用了一分努力而已。看到成绩后，我自欺欺人的想着。我是一个说到做到的人。所以想过之后我就努力了起来，不再懒懒散散的，上课也认真多了，还被老师表扬了几次。然而，期中考试还是进了前20而已。努力一点吧，或许你还不够努力。你看人家班长多努力。（班长是班上进前五的人。）好吧，或许我还没够努力！
我还是这样，就这样傻傻的安慰着自己。
就这样努力的学着，在初一下册时，我的排名已经稳在班前十了。我却没发现我的努力不止三分了，甚至比三分更多。那一天，我正在学习，一个朋友跑过来和我说，去玩吧，这么努力干啥？啊？我哪努力了，才三分而已呀？这样想着，却不经意的说出来了。shit！你这叫三分努力，你自己想想吧！说罢，她走了。后来想了想，原来我真的努力了呀。不过努力的那段时间还蛮累的，但我无悔于那段努力的时光。
我真的错了“天才是七分努力加三分聪明的。”现在我明白了，也懂得了，无论做什么，只要无悔，就是快乐，就是美好。所以珍惜时光，让我们拥有一个无悔的青春，让自己更美好。
让自己美好作文11这些日子，一次次考试失利让我灰心丧气，一回回灰心丧气让我讨厌学习，一天天讨厌学习让我爱上了网络聊天。
一天，我利用网络可以打破时间，空间的限制和自己最崇拜的人聊了起来。
（一）与陶渊明聊天
我：您好，五柳先生，晚生冒昧，打扰了！陶：不必客气，年轻人。我从视频上看到你不大高兴的样子，遇到不开心的事了吧？
我：先生，您真精明，实不相瞒，我考试考砸了，现在特别苦恼，您快帮帮我吧！
陶：年轻人，你观察过禾苗吗？一天两天你一定看不出他长高了，可他怎么变成尺把高的呢？原因只有一个，他每时每刻都在生长，只是我们观察不到罢了。读书也是一样，知识的增长是一点一滴积累的，只要你持之以恒，勤学不辍，日后一定会像我一样被人们称赞“才高八斗，学富五车”的。
我：哦！只有坚持才能成功，我一定谨遵您的教诲。
陶：呵呵，后生可畏，后生可畏啊！
（二）与徐特立聊天
······
徐：呵呵，其实我并不像你想象中具有超能力，我和常人一样，年纪大了，记忆力也衰退了，但我和常人不同的是，我坚持把书中重要的地方用大字摘录下来贴到墙上，坚持就寝前，起床后朗读背诵，直到熟记在心，而且我还坚持定期回顾一遍呢！如果你踏踏实实地学知识，坚持及时复习，相信你考试时就一定会把知识运用自如了。
······
我下了线。前辈们的句句箴言仍在我的耳畔回荡，让我心旷神怡，如醍醐灌顶——
坚持，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点的累积，才有前不见头后不见尾的壮丽。
坚持，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝的执著，才有破茧而出重见光明的辉煌。
坚持，是远航的船帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
让自己美好作文12我若快乐，便是美好——题记。
有人认为，无忧无虑是美好的;有人认为，为祖国做贡献是美好的;也有人认为，成为一名人民的统治者，有人服务，在万人之上，便是美好的。而我认为，让自己美好的，是让自己快乐，为心无愧，这便让自己美好。有这样一篇文章，它的作者认为有责任的人，并且完全的责任就很快乐，而抛弃了责任，逃避责任就是一种世间最大的苦，将自己肩上承担的责任完成了，是世间最大的乐趣，所以我认为责任越大，完成它的时候，便是一种美好。曾经有一个朋友这样说过：“相信自己，遵从自己的意愿，让自己快乐，便是一种美好。”是的，自己都不快乐，又何必再谈美好呢?所以我认为美好的开始，必须先让自己快乐，让自己心里没有担心，没有惭愧。当然，让自己快乐，不能从伤害他人或违背自己的良心中获得，否则那种快乐只是一种假快乐!当你真正体会到了快乐时，你会认为世界是如此美好，也会看到许多世界的美好，这便让自己美好了。也许这仅仅只是一分钟或者一秒钟的时间，但是却能让人回味无穷，令人心情愉悦。
其实让自己美好的办法有很多，每个人的想法不同，自然美好的标准也不同，有些人的标准很低，所以每一天都很美好，也有些人的标准很高，几乎从未体验过美好，我认为只要自己快乐，便是美好。我若快乐，便是美好。只要我们做好自己分内的事，完成了自己的责任，并且心中没有惭愧，问心无愧，便会让自己美好。
让自己美好作文13秋暖心凉，安然端坐，一曲红尘，听时光深处花开的声音，轻轻，柔柔，阵阵花语，暗香幽幽，仿佛你深情的呢喃，低语，让自己美好。
——题记
清晨·暖阳
一抹暖暖的阳光从窗外射进窗内，地上出现了几块清晰的影子，一阵歌声从窗外飘外耳朵，那是小鸟的啁啾声。清晨，就在第一缕暖阳轻轻拂摸我的脸颊时来了。暖暖的阳光带给人一种温暖的气息，照的身上暖暖的，洗漱完毕后，站在窗前，面对那暖暖的阳光，向他挥手，朝他微笑，大声地向天空喊一声：“让自己美好”。
又是元气满满的一天，让自己美好，就从清晨的第一缕暖阳开始，拥抱他，轻拂他，怀着一颗乐观的心，向前冲，努力让自己更加美好。
正午·欢笑
烈日曝晒，炙烤着大地。操场上一群同学在肆意的奔跑，他们精疲力尽，一颗颗豆大的汗珠从他们的脸上滚落，那么晶莹，那么闪烁，紧皱的眉头，黑紫色的嘴唇，咬紧的牙关，以胜利者的姿态向前冲。渐渐地，有人落下了队伍，但是大部队仍然在前进。“坚持下去，绝不能拖大家的后腿”，“努力的向前冲，让自己变得美好”，“让自己美好，加油！”默默地在心里对自己说。坚定的眼神，胜利者的欢笑，促使着向前冲的脚步。尽管再艰难，也要向前冲，让自己美好，欢笑是属于我的，脸上溢出欢笑，让自己美好。
黑夜·灯前
黑夜来临，万籁俱寂，书上的密密麻麻的字迹，酸痛的双手，紧皱的眉头，布满血丝的双眼，奋斗的姿态，挑战这，战胜这作业，手中的笔不曾停下，紧皱的眉头始终没有舒展，浓浓的眷意却散开了。眼前出现了那么一排醒目的大字：让自己美好。
让自己美好，无惧灯前挑灯夜读，无惧疲劳的诱惑，无惧松懈的意志。
让自己美好，充满希望的去拥抱暖阳，让自己美好，坚信胜利和微笑是自己的，让自己美好，无惧灯前夜读，让自己美好，要怀有积极乐观的心态，战胜困难的勇气和坚持的意志。
让自己美好，以微笑迎接每一缕朝阳。
让自己美好作文14风徐徐地吹，水波漫上杨柳岸。
在记忆中撷一朵最美丽的云，展开，不禁莞尔一笑，思绪随水波一起荡漾开去。
那年初夏，酷热难耐，连鸣蝉都不肯再叫唤，道路两旁的树儿也耷拉下叶子，不肯给过路的人留下一片荫蔽。我和岚在街上玩，买了两个冰淇淋后正欲回家乘凉，怎知刚进小区大门，便看见地上有一把钥匙。这可叫我和岚犯难了：捡还是不捡?小区里的保安大叔总是不见人影，若是捡了，怕是又要忙上一整个下午;可要是不捡的话……我们心里都泛起了嘀咕。
这时，藏匿在树叶中的蝉儿突然疯狂地叫着嚷着，似乎是在催促着什么。我们手中的冰淇淋也早已化了一半。“要不，咱先回去?或许……或许主人很快就回来找了呢?”我试探性地开口，岚迟疑了一下，轻轻地点了点头让自己美好作文700字六年级作文。我抬起脚正准备跨过去，忽地只觉得脚步一滞，抬头，正对上岚的目光。我们会心一笑，立马扔掉手中化得只剩下一口的冰淇淋，捡起了钥匙，去找那“神龙见首不见尾”的保安大叔。
时间悄悄地流逝，下午的时光很快溜走。我们有好几次都几乎要放弃了，可每当想到钥匙的主人该是何等焦急，脚步就又停不下来了。
工夫不负有心人，就在夕日欲颓之时，我们终于将钥匙交给了保安大叔
大叔乐呵呵地拍着我俩的肩，夸我们是乐于助人的好丫头。我和岚又相视一望，不禁咯咯地笑出声来，心里仿佛棉花糖融化了一样，甜蜜而又幸福。
走在回家的路上，夕阳将影子拉得很长很长。原来，让自己美好是如此简单;原来，让自己美好可以驱走心中的一切黑暗。
心绪同风儿一道，从远处归来。
让自己美好作文156岁那年，我第一次触碰它，它是那么高雅。11岁那年，我抛弃了它，离开了从不抱怨的它。如今，我拾起了它，希望它能让我变得如它一样美好。
黑白相间，高贵优雅。那是我第一次遇见它――钢琴让自己美好。它静静地立着，把自己的气息散发到周围。我将手放在黑白分明的琴键上，一丝寒意从指肚传来，让我的头脑冷静下来。仿佛签订了契约，那便是开始。
我想坐在灯光闪耀的舞台上，坐在钢琴前，奏出一首悦耳的曲子，远离外界的喧嚣，使心灵得到净化。抱着稚嫩的想法，我练习着，而且一练便是5年。
这是浮躁的岁月，终于，我忍不住内心的欲望，阖上琴盖，走出琴行，去追求口腹的享受、外表的华美。我不听家人的管教，尽干些空虚无聊的事情。渐渐地，渐渐地，我完全离开了它，忘记了心中美好的愿望。它静静地立在那，仿佛在等待着我回头一般。
然而，过了好久好久，我都没有再开启它。
直到，直到心中的美好再被唤醒。
那是升上初中后的某一天，我路过还未熟悉的音乐教室，里面传出一阵熟悉的钢琴曲。我站住，侧耳聆听。虽看不见屋中人，却感受到了它那熟悉的旋律，瞬间，庸俗的欲望与虚假的快乐全部破碎，我听到了自己内心的呼唤：来吧，拾起那份最初的美好。
我又重新回到了它的身边。
它仍是静静地立着，上面蒙着一层灰，却蒙不住它的美好。
我走近，打开琴盖。它仿佛早就知道我会回来，向我微笑着。
人在少时，总会因为庸俗的欲望丢弃心中的梦想。平静一下心情吧，摒弃杂念，回到开始。
我坐在漆黑的琴凳上，它在我的前方，在我的手下，闪耀。
谢谢你，让我美好。
谢谢自己，没有放弃，让自己美好。
我喜欢弹着钢琴的自己――那是最美好的自己。
第四篇：小学好作文600字
【精选】小学好作文600字3篇
在日常学习、工作和生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的小学好作文600字3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
小学好作文600字 篇1甜品是每个人都非常喜爱的一种食物，因为它甜，所以它才受到大众的喜爱，也正是因为如此，做甜品成了我的拿手好戏。
我学做甜品不是通过报读培训班学习的，而是在小学的俱乐部课程上学到的。
那一次，我听说学校俱乐部又可以报名了，我兴奋地拍手，心想我一定要报甜点社团。这次我很积极地找到老师，拿到报名表，既紧张又激动，紧张是怕这次因为人多又错失了机会，激动是终于有机会了。很幸运，我竟然获得了上课的机会，于是我准备了很多我能想象到的材料，时刻准备着“大显身手”。
来到上课的地点后，一眼就看到了熟悉的同伴，也成为了搭档。课程开始了，我们最先学习的是做饼干。根据老师的要求，我拿出早已准备好的黄油和饼干模型，揉好面团。接下来要用擀面杖将面铺平，一开始我还不太会使用擀面杖，同伴手把手教我，让我知道了怎么用力，但因为是第一次，所以第一张成品太薄了。同伴安慰我说：“第一次做都会碰到要么太厚，要么太薄的问题的。”听完同伴的话，我觉得没关系，重新做呗。于是又把面团揉在一起，重新做。这一次我全神贯注，咬着嘴唇，眉头上挑，仔细盯着面的厚薄，就怕弄坏了。功夫不负有心人，这一次，我成功了，面不厚也不薄，刚刚好。
紧接着第二步骤——上模具。我拿出饼干模型面上一压，好看的饼干做好了。之后我一个一个地压，压好之后，将小饼干放进烤箱，等待着饼干出炉。
十分钟后，饼干带着诱人的香味出来了，我们马上把自己的饼干拿出来，装进盒子里，准备带回家给爸爸妈妈看看。
就这样，两个月下来，我在俱乐部上不断学习，也学会了不少甜品的种类，比如各种口味的饼干，纸杯蛋糕，面包等，真是收获满满，自此，做甜品变成了我的拿手好戏。
现在，我已经能够独立制作甜品了，因为我想做甜品，我也认真地去学了，所以它成为了我拿手好戏。
小学好作文600字 篇2在大街上，有的人挑西瓜，挑樱桃，挑苹果，我知道这些都是他们的拿手好戏，我们都有属于各自的拿手好戏。
我的拿手好戏是跳舞。家里人的身体都没有我的身体柔软，正因为这样，跳舞成了我的拿手好戏。
原本我的身体很硬，背也是驼的，因为这样妈妈决定让我学跳舞。我对跳舞动作很生疏，什么都不会。现在的我就不同了，几乎什么基本功都会。
我以前本来不想学跳舞。妈妈告诉我说：“你先在这儿试一天，如果能行你就在这跳，不行的话咱们就不跳了，好不好？”我点了点头。我试了一天，回到家，就自信满满地对妈妈说：“妈妈，这个跳舞班可以，咱们就在这儿上行吗？”妈妈笑了笑对我说：“行，咋不行呢。”就这样，我学习了舞蹈。
我五年级开始学的舞蹈。六一儿童节的时候，老师说要选参加跳舞的人，没有选我。那个时候我态度不端正，老师说让我好好学习。我理解那个意思，意思就是让我别跳了，先把学习学好，我点了点头。
可是到了第二天下午，有人跳得不好，被淘汰了，跳舞老师告诉我们班主任说你们班的玉茹跳得挺好的，让她参加吧！随后，老师就派人把我叫了下来，我心想：我就知道你们会叫我下来，跳舞可是我的拿手好戏。”
你们想知道为什么我心里这么清楚吗？是因为表演完之后我的学习一直不在状态中，所以老师打算叫我家长问一问是怎么回事。把我妈妈叫过来之后，当着我的面说的。那是我小学第一次叫家长，我感觉很丢人，所以妈妈问我话的时候我一直在哭，没有说话。妈妈准备打我的时候，老师说：“不要打孩子，有话好好说。”听了老师的这句话，妈妈慢慢地把手放了下来。
我每次星期日都要去舞蹈班跳舞，一天只跳两个小时，时间很短。现在放暑假了，虽然一天还是两个小时，但是却天天跳，我们都会有很大的进步。如果我们哪个动作跳错了，老师就会给我们指点，让我们改正。现在的`舞蹈老师都不带说我的，因为我跳得好。晚上老师布置什么舞蹈作业，我就做什么。
跳舞成了我的拿手好戏。
小学好作文600字 篇3祖国栋梁千万，各个都有自己的拿手好戏。拿手戏五花八门，各自都有各自的特长，我也不例外。
我的拿手好戏是画画，家里人的绘画技术都没有我厉害。原本我对绘画一窍不通，对画画没有什么概念，但是有件事却改变了我对画画的认知。
一次，我在表妹家玩耍，玩得累了，回到屋子里喝口水。我看见表妹在桌子上画画，她还小，就随便乱画。我看见纸上好像有一只蝴蝶，仔细看又不是。于是我准备在纸上画个娃娃，结果画得不太好。就心想：我可能没有那个天赋吧，我就不画了。
六年级的寒假作业里有一项作业必须亲自完成，对于我们来说看起来真是轻而易举，但做起来就没有那么简单了。作业是做个春节小册子，内容随意，十六开纸。于是我就去买材料，回来时就开始做。准备好纸张，颜料挤在调色板上，再放一些水，准备清洗画笔。我刚开始在纸上画满了红色，因为过年就要红红火火嘛，等颜料干了再用黄颜料写上“20xx”，写上之后感觉怪怪的，就重新画一张。画完之后觉得不满意又重新画。画来画去，还是觉得不对劲。于是我决定不浪费纸了，就想像画一张另类的画。我将深蓝色、蓝色、浅蓝色、天蓝色、棕色，依次按顺序涂上，这样就成为一个美丽的夜空图。再画上人们点燃烟花，用白色画几条横线，用黄色画上“20xx”，就大功告成了。
我怀着自豪的心情等待开学。开学后，老师一一选评，我看到那些那么好作品都被淘汰，就知道老师必定是一个严格的人。等老师看到我的作品后，先是怔了一下，老师看了看内容说：“这个封面虽然完美，但是内容简略，又没有色彩，只有单调的数字罢了，所以不能被选上。”
老师又布置了一个任务——科技发展小册子，要求我们可以自己做，也可以打印。打印多没意思啊，我开始动手做画。描线上色写字，忙完这些都已经晚上十一点多了。第二天的时候经过老师的评选，终于被选上了。
经过这么多的曲折，画画终于成了我的拿手好戏。
第五篇：好作文八大标准
好作文的八大标准
我们在讲课的时候 一直在讲 制心一处 无事不办，讲的也是这个道理，我们为什么讲是功夫作文？为什么要讲熏习？目的就是一个，写作是要强调训练的，要通过这次训练，使我们学到的知识能转化成技能与技巧。
我们在讲黄鹤楼的时候讲一个坐字，曾经问过大家，是不是都在坐着，这个坐是什么坐？是行致水穷处 坐看云起时的坐，不是说你身办公椅上一沉，就叫做坐了。
诗词曲赋是要吟诵的，但吟诵如果不能制心一处，效果却大不一样，讲过地藏菩萨的前身-----婆罗门女（我们过去曾在小范围内讲过地藏经）一心念佛结果她就能见到佛。同样的道理如果你在吟诵诗的时候不能制心一处，跟唱大天一样的，这个效果就不一样了。我们有不少人可能学过《大学》，大学之道在于什么？对，在明德。如何明德？-----知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。当下就是明白的，学习，不能止、不能定、不能静、不能安如何能得？所以说，这个制心一处 实在是学习的法门。
诸葛亮的《诫子书》：非淡泊无以明志，非定静无以成学。夫学须静也，才须学也。我们要讲 好作文的标准，实际上我们前面通过大量的例子来讲了这个问题，但今天还是要总结一下。这个好作文的标准的依据是什么，出发点是什么？
第一条 就是虎头、猪肚、豹尾。我们讲的是头、身、脚。头，一定要开门见山，开卷有益，开宗明义。这三个“开”讲的就是头，这个头，不是开头的头。开卷有益、开宗明义不就是要表明你有头脑有思想吗？我们前两个星期学习了大量的范文，开门见山是第一要义，不要搞花拳绣腿。比如我们节前学的吴老的《我还没见过长城》，第一句话是什么？“真惭愧，我还没有见过长城。”这是第一句话，我们学朱自清的《春》第一句话是什么？“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”对不对？
开头怎么开，难不难？本来简单，可是非要搞花拳绣腿，搞的孩子都糊涂，我们再看吴老的另一个文章，叫《马》，这两天我们要学这个文章，他的头怎么开？-----“也许是缘分，从孩提时候我就喜欢了马。”，《香山红叶》杨朔，他的头怎么开？“早听说香山红叶是北京最浓最浓的秋色，能去看看，自然乐意。”；《绿》朱自清，他的头怎么开？“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。”无数种种，不再多举。大家在以后的阅读中，去体会与感受。我们的孩子为什么会跑题？怎么能开门见山？ 心肝脾肺肾，即相互独立，又彼此照应，即各自做工，又相互协调，这是身。脚是什么？要站得稳。总结一下那就是：段落服务于中心，句子服务于段落，字词服务于句子。同时首尾呼应。形成词、句、段及中心相互统一协调的整体。
第二个标准，好的作文，要谈古论今，谈天说地。
我们看过《荷塘夜色》，也学了《我还没有去过长城》，我们还学过《清凉古道》等等，很少不用典不用故的。我们如果学了《孟子》，我们看孟子说话辩论讲理。很少不引经引典的。当然这第二条标准的意义非常广。引经据典是表现之一，谈天说地是表现之二。总而言之，不管你是用原文，还是用白文，天南海北，历史地理，这是不或缺少的，一是表现出孩子的知识面，二是表现出孩子深厚的国学功底，这个在高考中是得高分的原因之一。
三、语句美，结构美。特别以对称词，对称句，对称段为主要的表达方式。对称的问题，讲的很多了，这里就不多讲了。新来的朋友可以去看以前的讲义，在这里，我们还是要回答一个问题，关于文章的文采，也就是说词藻。有很多人包括我们的学校，让孩子抄好词好句，这个法门，行不行？全局的来说，不是不行，是效果不明显，我们说过，这就好象摘葡萄一样，不是一串一串的摘，而是一粒一粒的摘，不能功夫成片，收获成片。我们不是否认词藻的作用，我们今天用论语的一句话来解释，也许更能说明这个问题，论语中有一句话 “文胜质，则史；质胜文，则野”。文质彬彬，君子吧。“文胜质则史，质胜文则野，文质彬彬，然后君子。”，如果我们把一篇文章比作一个君子的修行的话，如果文采胜于本质，那就文过饰非，华而不实。则史，其意思是呆板、书呆子气、书生气。如果本质，胜于文采了，那就看上去，太粗。就跟我们讲大白话一样的，道理虽明，但毕竞不美，要怎么样做呢？文与质，相得益章，然后君子。关于这一段话我在博客中写过大家可以去细细体会。我们讲作文从说开始，说出来了，记下来了，就是作文了，还要修饰，精练。这就是文质彬彬，相得益章。
第四条 生动活泼，想象丰富。
前面我们讲了一个好的作文，文与质要相得益章。孩子的作文不生动，这是一大问题，怎么办？解决的问题在哪里？通过“眼耳鼻舌身意”写出“色香声味触法”，这是解决问题的办法。也就是说，我们不仅要动用孩子的眼睛，还要动用孩子的耳朵、鼻子、味觉、触觉以及想象。这一点我们在前面讲了很多很多，老学员对此应该很有感触。言之有声、言之有味、言之有香。我们在这里，为了照顾新进来的朋友，再举个小例子，我们来看《香山红叶》这一段：
我望着红叶，问：“这是什么树？怎么不大像枫叶？” 老向导说：“本来不是枫叶嘛。这叫红树。”就指着路边的树，说：“你看看，就是那种树。” 路边的红树叶子还没红，所以我们都没注意。我走过去摘下一片，叶子是圆的，只有叶脉上微微透出点红意。我不觉叫：“哎呀！还香呢。”把叶子送到鼻子上闻了闻，那叶子发出一股轻微的药香。另一位同伴也嗅了嗅，叫：“哎呀！是香。怪不得叫香山。” 老向导也慢慢说：“真是香呢。我怎么做了四十年向导，早先就没闻见过？”
我们通过这一段小对话，可以看到，写香山的红叶，也是可以用香法来写的。我们前几天讲的吴老的《我还没有见过长城》，我们可以看到，长城，不只是写几块砖，他老人家的笔下，写的是色之长城、声之长城、触之长城、意之长城。
中国的唐诗宋诗里，几呼没有一首，是没有声音的。前两天我们跟小朋友讲唐诗《咏鹅》骆宾王，鹅！鹅！鹅！曲项向天歌（声法）。白毛浮绿水，红掌拨清波。卢纶的《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。大家是不是听出声音？“月黑雁飞高”这里讲的是声音，月黑，指的是月亮也看不到，没有月光怎么能看到大雁呢，看不到，是惊雁，这个惊雁也对应着，单于是夜逃。单于在夜色中逃跑了，就惊起了大雁，是不是声法？如果我们去引导孩子对一个事物能从不同的感官去描写，一定会生动形象，一定会得趣。明白的举个手？
我们接讲引用这个长城，我们是不是可以这样说，“长城从山海关到嘉峪关，也如一条生活的巨龙，它仿佛在发出一个有力的声音：中华民族，团结起来。” 有色法：“长城从山海关到嘉峪关”；有意法：“就如一着铜墙铁壁，也如一条生活的巨龙”；也有声法：“它仿佛在发出一个有力的声音：中华民族，团结起来”。这样对于一个物体从不同的感官来描写，一定是生活的、立体的、鲜活的。这里就不多讲了。
第五条，反其道而行之。写冷以热，写黑用白，写动以静。俗话说，这叫对比。但说对比，太简单，不太深入。不易于让孩子来深入的体会，在我们引导孩子的时候，还要学会从反面去引导。要让孩子学会：于无声处听惊雷，此时无声胜有声。这些例子，我们都讲过不少，《雨中登泰山》这个课文我们学过，常理来讲，爬山一定要天气清朗，才有意思，但作者反其道而行，就讲出了雨中登山别样的情趣在里面。《冰雪北平》是不是写冷以热，写的是冬天里烤火、吃涮羊肉、喝烧酒。再比如，我们说，吃烤红薯，常人的习惯性思维，一般是在冬天，吃着薯，但能不能反其道而行，立这样的意：红薯最妙的地方，不是在品尝它的时候，而是在闻到它的时候。这样写，是不是就换了一个视角。
第六个标准，驴头不对马嘴，语不惊人誓不休。怎么讲呢？比如前一段，我们讲了一个小孩子的作文，“打开记忆的闸门，童年的悲、欢、离、合一幕幕展现在我的眼前。我想起那开心的事情，就忍不住要写下来。”，记忆本无闸，但我们用了闸就用的好。这就是我们要讲的驴头不对马嘴。再比如，我的心痛了，现在不说痛了，而是说我的心纠结了。又如，“春天到了，到了有些慌乱”。是不是有体会了？ 我们讲第七条，要有禅意。说禅意，可能讲的深，孩子不易理解，我们就讲意境。这个问题，我们前面讲过了，意是虚的，境是实的，意有无的，境是有的。动静，黑白，大小，远近，疏密，粗细，详略等等搭配得体，错落有致，妙有意趣。比如，我们前面讲过一个孩子的作文，“乡村四月绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”这是一首古体诗。要求孩子改成散文，我们来看看改后的散文：
四月，乡村。一片生机盎然。山川大地仿佛早已醒来一般。近看，小草青青。远看，绿树葱葱。（是不是有远近）流河小溪在雾气的笼罩下，发出淙淙汩汩的欢快声。和着山谷里子规鸟的清唱，和着田野边几只耕牛的沉吟，好象远山近水、草青树绿，与这音曲，都在委婉的展示春的深意，迎接夏凉的到来。（是不是有声，有形？是不是有清唱，有沉吟？）空气中，不知是河溪的飞影，还是小雨的流光，一切如丝如织，如烟如墨。丝织是锦，烟墨似画。（是不是如诗如画？）在稻田里，农民们在插秧，弯腰直身，一低一起。让这幅静态的水墨画，顿时有了动感与活力。（是不是有静有动？）
我们再来具体重复一下什么叫境界，动静，黑白，大小，远近，疏密，粗细，详略等等搭配得体，错落有致，妙有意趣。再比如，我们说，行至水穷处，坐看云起时。行与坐，是不是一静一动；水穷处与云起时是不是一灭一生。我们讲的张恨水的《冰雪北平》，被雪反映成了黑色。黑树林子里那些亭阁上面是白的，下面是阴黯的，活像是水墨画（红花需要绿叶相扶，写白就要写黑，写黑就要描白。因为对比分明，所以感观强烈）。北海塔涂上了银漆，有一丛丛的黑点绕着飞，是乌鸦在闹雪。岛下那半圆形的长栏，夹着那一个红漆栏杆、雕梁画栋的漪澜堂。又是素绢上画了一个古装美人，颜色是格外鲜明。（是不是黑白搭配？是不是素彩搭配？
我们还讲过，贾岛•《寻隐者不遇》松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。是不是有动静？是不是有问答？是不是有大小？山中为小云深为大？是不是还有长有小，问者是老答者是小？ 作者--柳宗元，出自《江雪》...“千山鸟飞绝，万径人踪灭.。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.。”。是不是有多有少？千山、万径为多，鸟、人为少？是不是有静有动？ 是不是有白有黑？雪为白、翁为黑。慢慢去品、慢慢去体会，这就是意境。
我们再来重复一下，要有禅意----动静，黑白，大小，远近，疏密，粗细，详略等等搭配得体，错落有致，妙有意趣。是不是现在更明白这个境界了
最后一个标准，注意秩序，变换角度。由远及近，由大到小，由色到声，由议到论。如此等等。秩序很重要，这是逻辑，我们通常讲，要让孩子多观察，这个观察简单的说有两层意思，一是六根六尘不能说眼睛看了就观察了。眼耳鼻舌身意，全部动用起来才叫观察。我们学化学是不是也要这样！有没有味道？有没有沉淀？有没有火焰？尝一下钾与钠是什么味道，发生发应会不会有爆炸声？这才叫观察。第二个意思，观察不是看热闹，观察人有顺序，观察要有顺序，要附合人的观察习惯，打雷了，你总是要写先看到一道电闪，然后才听到一声巨响。你总是先看到大的、粗的。然后才看到小的、细的。听也是如此。
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