花葬祭词(致逝去的亲人)

第一篇：花葬祭词(致逝去的亲人)

致逝去的亲人

柳州首次花葬仪式祭词

女士们、先生们：

“人间四月天，清明祭奠时”。在这个细雨纷飞的清明时节，我们汇集到这里，举行特别的仪式，用花葬这一个特殊的方式送别我们的亲人。面对即将入土为安的灵魂，面对即将与大地永恒的生命，我们无言表达思想的沉重和心情的沉痛，我们更无法用言语表达对逝者的尊重与尊敬之情。此时此地，我们向生命致敬！

地球上一切生命都来源于大地,大地用她那宽阔的胸怀滋养了我们成长。在我们生命的终点，她又张开双臂迎接我们回归。因此，我们的亲人能最后魂归大地，融入自然，回到那生命起源之地，定能了无牵挂，长久安息。

“死者长已矣，存者永怀悲”。今天是个祭奠的日子，也是个怀念的日子，怀念那些已经入土为安的亲人，怀念那些远逝的灵魂。“音容笑貌渐离去，化作鲜花留人间”，每当春回大地，山花烂漫的时候，我们仿佛在花丛中依稀见到亲人昔日那慈爱的笑容，他们从来也未曾远去。

“生如夏花之绚烂，逝如秋叶之静美”，树的生长是一种生命的延续，而花的盛开何尝不是生命的又一次美丽绽放。让生命以不同的形式，永如鲜花般绚烂!让我们在悲哀里缅怀、伤痛中追思，让我们把眼泪放在心里，把思念放在心上。仰望上苍，吟颂春光，抚爱这方安息着我们亲人的土地，在春天里深深地向生命致敬，祝福离开我们的亲人在布满鲜花、长满青翠的天堂里安祥。然后，我们走进自己的生命旅程，让每个季节的花，铺满着我们的路径，让四季的光和爱盈满我们的心！

愿亲人们一路珍重！

第二篇：葬鼠词

我曾经答应过你，要送你一个宽敞明亮的窝，有厨房，有卧室，有浴室，有健身房。但是，我却一直托着，总是想以后再说，以后再说。而如今,你却一声不响地走了，甚至一句告别的话都没有……

其实我该早就察觉到的，这几天你一直没有出现，总是躲在属于自己的空间里，前天碰了你一下，你动了动，昨天没有看你，以为只要窝里有足够的食物，你就会很高兴，就会对我充满感激。现在看来，我错了，我彻底错了，在你的世界里，我只是一个看客，你根本从一开始就没有接受我，而只是忍耐着，忍受着我的坏脾气，无助的接受来自我的折磨，而这一切，在我看来，还以为是你乐意和高兴做的，此刻的悔恨和忏悔，你还能感受到吗？又一次想起了华仔，又一次想起了《一起走过的日子》，未来我可以自己去面对，因为我还有自己的梦想，有无数条路走，但是，你却一声不响地走了，留给我那么多的美好，那么多的感动，那么多的欢声笑语，让我该如何面对！？

以前我在你面前总是不善于表达，现在在你走了，作为一份迟来的表白，我只好朝着着你要去的地方，大声说：你很可爱，很执着，很聪明。你总是对你喜欢的事情锲而不舍，矢志不渝，即使失败了，跌倒了，摔痛了，也从不吱声，顽强的爬起来，再次勇敢的尝试，你知道吗，你让我多么感动，让我自惭形秽……

你走的很安详，即使是走了以后，还保持着攀爬的姿势，我很想知道，在你要走的那一刹那，你在想什么，是不是在怨恨我，还是在高兴的等待另一扇大门的徐徐打开，或者在回忆和我在一起的日子，回忆那不多的快乐时刻。但是不管怎样，你在通往那边的路上，如果需要喝什么汤的话，不要犹豫，我相信，在这个世界上，对你来说，没什么好留恋的，也没什么好回忆的，忘了这边的一切，忘了我，在那边重新开始~

愿逝者安息

第三篇：巴尔扎克葬词

巴尔扎克葬词

作者/[法]维克多·雨果

编者按：

奥诺雷·德·巴尔扎克（1799-1850），法国小说家，被称为现代法国小说之父。一生创作甚丰，写出91部小说，合称《人间喜剧》，对法国各层面的人物形象和社会风俗进行了细致的刻画。

维克多·雨果（1802-1885），法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。

1850年8月18日，一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞，人们陷入悲痛之中。在8月22日的葬礼上，雨果作为巴尔扎克的老朋友，宣读了这篇葬词。文章是一篇地道的演讲词，感情激越，饱含哲理，字里行间流露出沉痛的哀悼之情，更是对巴尔扎克的文学、思想和人格都做出了高度的评价。

一篇简短的葬词，让我们领略两位法国大文豪的风采，这恰是阅读读之美。

[法]维克多·雨果

各位先生：

现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。对我们来说，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。一位思想家不存在了，举国为之震惊。今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。

诸位先生，巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流转于后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的、强有力的作家之列。正如17世纪，一群显赫的作家涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后，出现精神统治者一样。

在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。我们在这里看见，我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，超过塔西陀，上溯到苏埃通，越过博马舍，直达拉伯雷；一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是，有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。

愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，不自觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住了现代社会进行肉搏。他从各方面揪过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘内心，解剖激情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊。巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性，由于他具有我们时代的聪明才智，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解什么是无意。于是面带微笑，泰然自若，进行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。

这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品，崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑！从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。

他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖国，就像一个人出门远行之前，再来拥抱一下自己的母亲一样。

他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。

唉！这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活，这是一切伟大人物的共同命运。今天，他安息了，他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。

站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？

各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重、受怀疑论折磨的人，对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。

上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵，庄严地走进另一世界的时候；当一个人张开他的有目共睹的天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的、看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候。我们的心中，只能充满严肃和诚挚。

不，那不是未知之乡！我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生？这样的坟墓，就是不朽的明证！面对某些鼎鼎大名的、与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命，他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂！

第四篇：祭词

祭

词

各位乡邻乡亲大家晚上好，新春、元宵佳节刚过，首先感谢今晚观看的乡邻乡亲，预祝大家在新的一年里，事业有成、身体健康、万事如意！

今晚大家所观看的是孝孙熙洪、熙平、熙勇三兄弟为报答祖父母也就是爷爷奶奶的养育之恩，所带来的一场祭奠，常言说的好，一辈子管不了二辈人。单孙为其爷奶举办此祭奠的可以说在我们春亭村范围之内还是首例，他们三弟兄，完全继承捍卫了我们中华传统美德“百善孝为先，施恩勿念，受恩莫忘”这就是我们中华的传统美德。他们“视钱财如粪土，看仁义值千金”。所以今天我简单的插了这么一点，希望各位乡邻乡亲，永远铭记，敬祖尊宗，尊老爱幼，以实际行动孝敬一下我们的老人吧！

下面简单的祭奠开始：明日将是许府金祥公仙逝三周年祭日，今天大家怀着十分悲痛的心情前来悼唁。许府金祥公生于1935年4月21日，因病医治无效于2013年正月26日寿终正寝，于世长辞了，享年79岁。

大家皆知，许府金祥公，与其天下同邻人一样，出生在战乱频繁之旧中国，从小逃过荒，要过饭，经历了各种各样的大运动，历经了千辛万苦，才缔建了今天幸福美满的大家庭。今子孙四代，儿女们都已成家立业。各自过着幸福的生活。

许府金祥公，一生忠厚老实，团结邻里，为儿孙尽心尽力，困难时期，抚长携幼、不离不弃，一生历尽艰辛，挑起抚育婚嫁儿女重担，可谓是历尽心血，劳瘁了筋骨。他不但为儿女尽心尽力，还为孙辈们提媒婿娶，教子有方，天天学习、耕读传家，和睦邻里，您的一生是艰苦的一生。您以“苦为甜，以劳为乐，勤俭创业”的美德，将永远激励后人发扬光大。

今有孝孙三人为报答您老人家的养育之恩，谨设灵棚，摆上了上等供品、美酒佳肴，邀请了乐队伴奏、并置办了烟火、社火和金银财宝以示敬重，孝孙们行此大礼，哭跪灵棚，望您老人家安息吧，长眠吧，请您尽享孙男地女们最后一次由衷的祭奠吧！您的后辈将继承您老人家的光荣传统，以苦为荣，以劳为乐，忠厚待人，实事求是的高尚品德，将激励后人发扬光大。

许老先生您安息吧！您长眠吧！！

第五篇：巴尔扎克葬词教案

教案示例一

第一课时

教学目标

１、指导学生诵读课文，把握课文的基本思路和感情脉络。

２、体会葬词中所表现的情和理融合的特点。

３、初步走近两位文学大师，了解在他们创作生涯和不朽作品中展示的博大思想、崇高人格。

教学重点

体会葬词中所表现的情和理融合的特点。

教学过程

（一）导入

（投影巴尔扎克的雕像）

教师配乐朗诵《语文读本》第三册第74课《巴尔扎克之死》之死的最后一部分“下葬是在星期三……我说了几句话”作者会说些什么呢？请翻开书，我们一起听录音，听听在这样的一个时刻，这样一个场景，雨果先生说出了怎样的一番话。

（二）再放录音，请同学轻声跟读体会。

（投影巴尔扎克、雨果的介绍性文字。）

（三）请同学诵读课文，看他感情把握是否合适，师生稍作评述。

（四）分析课文层次，理清思路

１、全文讲了几部分内容，各部分大意是什么？

２、葬词一般的内容是：叙述死者的生平，评价死者的公德，寄托人们的哀思。本篇葬词，有哪些独到之处？

提示：

三分法：采用悼词的常规写作特点来进行分段。

第一部分（第1～２自然段）：抒写举国哀悼巴尔扎克之死；

第二部分（第３～9自然段）：全面、高度评价巴尔扎克的功绩和社会贡献；

第三部分（第10～12自然段）：充满哲理地告诫人们巴尔扎克已逝，他的精神永存。

２、雨果的这篇葬词除做到一般葬词所应有的内容外，还鲜明的传递这一种崇高和激动，特别是最后三段，虽不是评价、哀悼巴尔扎克，但已带上了自己的思想，那就是借巴尔扎克之死来表达自己的生死观，由哀悼巴尔扎克上升为一种哲理性的思考。

（五）突破教学重点，体会葬词中所表现的情理交融的特点

学生自由大声诵读课文

１、画出在每个部分中能够体现作者强烈感情的语句（提示：一方面是对巴尔扎克的评价；一方面是对《人间喜剧》的赞赏。）

２、画出文中蕴含哲理的语句。

３、思考这两类语句间的联系。

提示：全文几乎都是充满感情的句子，即便是蕴含哲理的语句也是充满感情，阐发在抒情之后，情与理的融合。

（六）课堂小结

全文既有沉痛的悼念，又有真诚的溢美；既有诗意的评价，又有形象的分析；既有激情，又有哲理，情蕴于理，理缘情发。字字句句带有激情，句句字字耐人寻味。

（七）布置作业

比较《巴尔扎克葬词》和《在马克思墓前的讲话》，可列表格。

板书设计

第二课时

（一）检查作业

总结比较阅读的内容和方法

（二）欣赏品味

体味课文中含义丰富的语句

１、教师给学生提供方法：

（１）抓住关键词语揣摩语意。

（２）采用主干枝叶梳理法，抓主干明题旨，理枝叶明深意。

（３）联系内外语境揣摩，体味含义。

２、完成练习三所给句子，让学生运用方法去进行体味。

３、补充训练

教师补充3个含义丰富的语句，师生共同讨论明确含义。

（１）“巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。”

明确：体味这句话的丰富含

义，可从两方面入手。一是用主干枝叶梳理法明确主干部分的核心是：巴尔扎克是一个作家序列的代表者，枝叶部分显示，这个代表者是当时人们思想、精神的统治者；二是明确破折号的作用，从研究规律来理解句子含义。

（２）“他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。”

明确：巴尔扎克逝世时年仅51岁，他留下的作品却有91部之多，从这个方面说他的一生是丰富的，“作品比岁月还多”。但这只是表层含义，深层含义是巴尔扎克的生命是短暂的，他的精神和作品将长存于世，留芳万载。

（３）“在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。”

明确：这句话的理解要结合内外语境来领悟含义。“这样一个时代”是指法国从七月革命到1850年这一时期。“一个伟人”指巴尔扎克，这句话从人们对宗教产生怀疑的角度，写出巴尔扎克逝世带来的直接影响。

４、教师用形象性语言总结含义丰富语句的特点

这些语句是形象化的语言，却蕴涵着丰富而深刻的哲理；它是诗意的语言，却洋溢着思辨的光辉；它不像形式逻辑那么严密，但又有一定的必然性可循；它不像画面那直观，却能引起举一反三、由此及彼的丰富联想。

（三）课文总结

这是一篇叙述、抒情、议论相互交错的葬词，这是一首情与理融会贯通的“赞美诗”。它丝丝入扣，天衣无缝。全文既回荡着汹涌澎湃的诗人激情，同时又沉淀着意蕴深远的哲人之理，深情将把记忆铭刻在人们的心底，而哲理则使生命更具有活力。

（四）布置作业

１、课后练习一、二。

２、扩展阅读：阅读雨果的名作《悲惨世界》和巴尔扎克代表作之一的《欧也妮葛朗台》。探究活动

——对《巴尔扎克葬词》出色的辩证法的再鉴赏

《巴尔扎克葬词》与一般葬词的区别在于它不仅评说作者，而且阐述自己的生死观。雨果认为，像巴尔扎克这样的“精神统治者”，人民会永远记住他；他的逝世，“不是黑夜，而是光明”，“不是结束，而是开始”，“不是虚无，而是永恒”。这是本文“出色的辩证法”这一艺术特点的集中体现。巴尔扎克的去逝，带给人们悲痛伤感的同时，也给了人们无穷的力量，它预示着光明的到来，代表一个新时代的开始，象征着一种永恒，体现了一种伟大的辩证法。

对本文“出色的辩证法”的分析，人教社《教师教学用书》有如下表述：“……本来表达对他人的崇敬，结果却无意中赢得了更多的人对自己的崇敬。这就体现了这篇葬词出色的辩证法。”这种表述是欠妥的，这种脱离文章实际而进行主观臆造的鉴赏方式是不值得提倡的。

雨果的悼词，确实给人以强烈的感染力，这是作者崇高人格的自然展现。雨果作为法国浪漫主义文学的杰出代表，著名的社会活动家，他赢得了人民的尊重和爱戴，“维克多·雨果街”的命名、“维克多·雨果万岁”的心声、雨果去逝后进入伟人祠等等足以证明。