初中语文 51条小故事大哲理素材 人教新课标版[精选]

第一篇：初中语文 51条小故事大哲理素材 人教新课标版[精选]

51条小故事大哲理

哲理, 故事, 提示, 人生（1）打破关住自己的门

一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。

过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩„„

若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。

忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。

点评：

学一门手艺很重要，但换一种思维更重要。行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，会关住自己。面对全新变化全新的世界，要有勇气、有决心打破关住自己的这扇“无形门”，及时反思和提升自己的“手艺”。，这样才能更多看到外面美丽的风景。

（2）股市与酒吧

在美国纽约曼哈顿金融街上，有一家“地中海”酒吧。该酒吧两年前别出心裁策划了一个经营项目：只要当日的道琼斯工业指数每下跌一点，“地中海赊账酒吧”就允许顾客赊欠50美分的酒帐，也就是下限金额；如果该股指数下跌了100点，那么顾客就可以赊欠50美元，这是上限金额。不过，所欠金额要求在3个月内予以支付。

这家酒吧的老板叫费尔沃特·查理，他于8年前在曼哈顿金融街上开了一家“地中海快餐店”。由于利润少的可怜，查理曾一度陷入沮丧之中。

两年前的一天，正当查理先生打算关门停业时，一个平时司空见惯的现象倏地地触发了他的赚钱灵感。那就是每当“道指”出现下跌时，附近证券交易所就会跑出许多垂头丧气的男男女女，其中有相当数量的人会不约而同地踏进各家酒吧，借酒浇愁解闷。然而其中有好多人喝完酒后，却因囊中羞涩而难以当场付钱，因此常常闹出顾客和老板之间不愉快的事情。

目睹这种现象之后，查理决定改弦易辙，索性将“地中海快餐店”更名为“地中海赊账酒吧”，对那些遭受经济损失的顾客，给予所承诺的赊欠酒品消费额，即换一种“先醉后还”的思路来经营酒吧，赚取“迟到的钞票”。

由于查理推出了堪称当今美国独一无二的酒品消费服务项目，现在“地中海赊账酒吧”天天顾客盈门，生意非常红火，平均每天的营业额达到了近万美元。

点评：

开酒吧与炒股票，似乎没有太大的关联度，但查理先生硬是找出了两者的联系并成功应用在他的经营中。下跌的股市给的“地中海赊账酒吧”带来新的商机。

唯物辩证法告诉我们，事物不仅是普遍联系的，而且是不断运动变化发展的。面对不断下跌的股市，投资都心情烦燥且囊中羞涩。“地中海赊账酒吧”积极应对这种变化，为投资者提供一个宣泄的场所，当然会吸引那些在股市上亏损的投资者的眼球，成功是必然的。

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（3）高油价导演的人生滑稽剧

面对飚升的油价，越来越多的美国人一站到加油站的油价告示牌前，眼睛就会流露出惊惧的神色。人们常说“慌不择路”，许多美国人在这个特殊的时刻，开始“不择手段”，从而涌现出一幕幕的滑稽剧。

佛罗里达州秋奥兰多市有一位准爸爸，他情愿用孩子的姓名换一点点免费汽油。原来，当地的一个趣味竞赛节目规定，新生儿若与电台主持人同名，就可以获得一张价值100美元的免费加油卡。就这样，这个还没有出生的孩子，现在就有了一外“大名”：迪克逊·魏劳华·帕尔。但是，孩子的妈妈不太乐意，她说：“等孩子长大以后，我们该怎么解释呢？”可孩子的爸爸顾不了那么许多。

免费汽油甚至能“唤醒”人们的信仰。在马萨诸塞州的西布里奇沃特。牧师们决定在周末弥撒时，设置50美元的汽油奖券，鼓励人们回到教堂。结果，许多人闻讯快步赶来。

美国人最怕流血，可是为了汽油，他们的胆子突然变大了。美国红十字会举办了一个夏季抽奖活动。凡献血者都有获得未来一年免费使用汽油的机会。此举效果好得出奇，让人不禁慨叹：用鲜血换汽油，这听起来真够惨烈的。

点评：

上蹿下跳的油价，不仅仅直接影响到社会经济的发展，而且牵动着每一个人的神经。高油价导演的人生滑稽剧就是这样影响的生动写照，也形象地说明了事物是普遍联系的哲理。

（4）蚂蚁战胜大象

1876年，有人以10万美元的价格向美国西部联盟电报公司出售贝尔的电话。但是威廉·奥顿不屑一顾：“这个电话缺点太多，不能算作一种通讯方式，所以对我们来说没有任何任何价值。”而且，他还信心十足地认为，不管贝尔的电话能掀风掀起多大的风浪，以自己公司的雄厚实力，要打败它就像捏死一只蚂蚁那样容易。

很快，市场的变化就重重地扇了他一个耳光。不少客户纷纷放弃了他的电传打字机，转而投入了贝尔电话的怀抱。这下奥顿才慌了神，急忙推出自己的电话机。但是，贝尔公司很快以侵犯专利权为由，将他告上法庭。最终，西部联盟电报公司惨败而归，不得不从贝尔公司租用电话设备。

从此，美国通信业霸主宝座易位，西部联盟电报公司开始走向败落，而贝尔公司和它的继承者美国电报电话公司，统治美国的电信行业达整整一个世纪。启示：

如果能够预见到电话的发展前途，别说是10万美元，就是花再多的钱，威廉·奥顿可能毫不含糊。但就是由于他一时“看走了眼”，导致了他的像“大象”那样的美国西部联盟电报公司，最后败在了他认为是没有任何发展前途的“蚂蚁”身上。

像西部联盟电报公司自掘坟墓那样的事不是绝无仅有，这类决策失误的共同毛病就是没有认清新产品的远大发展前途。唯物辩证法认为，新事物是符合客观规律、具有远大发展前途和强大生命力的东西。就通信工具的变化而言，电话取代电报，而移动电话又挤压固定电话，这就是发展规律。但是，新事物一开始的时候是比较弱小的，甚至是有点弱不禁风的。判断一种新东西是不是新事物，需要一种智慧和勇气，更需要一双“慧眼”。

（5）可怕的虚假安全

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专心 二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。

心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎水可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。

在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。启示：

可怕的“虚假安全”事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。

唯物辩证法告诉我们，矛盾就是对立统一，矛盾对立面之间既互相依存，又互相斗争，由此推动事物运动、变化和发展。安全和危险是矛盾对立的双方，它们既互相对立同时又互相依存，一方的存在以另一方的存在为条件。如果只看到安全，忽视危险的存在，危险可能就会不请自来。因此，时刻注重防范风险，成功才会属于我们自己。

（6）把鸡蛋放在一个篮子里并看好它

19世纪美国著名的作家马克·吐温写了很多文章。看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。于是他给自己定了一个目标：两年内变成百万富翁。这个念头一出现马上就付诸行动。这位大作家摇身一变成了“产、供、销”一条龙的大书商。然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。不仅书商没有做好，就连自己的“主业”写作也被荒废了。眼看着放在不同蓝子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克·吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。

马克·吐温在回顾他走过的路时说：“不要把鸡蛋放在一个蓝子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。” 启示：

的确，每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有一定的天赋。只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。

（7）可怕的圆周运动] 毛毛虫有一种天生的习性就是第一只到什么地方去，其余的都会依次跟着走。它们整整齐齐排成一行，后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走，后面的都会照它的样子做无一例外。这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝，第二只毛毛虫就踏着

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专心 这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面，以此类推就成了一条毛毛虫大道。每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的，也不是由谁来指定的。今天可能是这只，明天可能是那只，没有一定的规则。有一位生物学家做了个有趣的试验。他把十几条毛毛虫放到花盆的边上，花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。它们自动地等距离分布，速度相同，步调一致，就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。

一小时过去了，二小时过去了，三小时过去了„„它们的队伍还是那样严紧，没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的。它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇。八个小时过去了，它们可能是太劳累了，先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停。晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。

第二天气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来，又自动排好队伍开始在那里绕圈子。就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动，竟没有一只发现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无一幸免地累死在花盆的边沿上。启示：

其实很简单，只要它向里一拐就能吃到嫩绿的叶子和芬芳的鲜花；向外一拐掉在花盆下就能吃到丰盛的菜叶，应能逃脱这可悲的下场，但它们就是做不到。可能是生理原因或智商太低，这无可厚非。但做为万物之灵的人类也会上演如此循规蹈矩、盲目从众的闹剧，这就耐人寻味发人深思了。我国几千年的封建思想残余束缚了人们的头脑，使人们从众心理严重缺乏创新意识。我们建立一个具有高度精神文明高度物质文明的创新型国家。要大力发展生产力，要进行技术创新、文化创新、科技创新。作为新时代的青少年要善于打破常规，克服从众心理，勇于创新。只有这样社会才能前进，我们的祖国才能兴旺发达。

（8）愉快的合作

某大公司的王经理到一城市出差，生意谈妥后随意上街闲逛。无意间看到一个十三四岁的男孩子举着牌子，牌子上画着一个少年正在擦皮鞋，旁边写到“就差一个擦鞋箱”。王经理下意识地看了一下自己的皮鞋心生好奇地上前问道：“要买一个擦鞋箱需要多少钱？”男孩子说：“150元”王经理说：“太贵了。”男孩子认真地说：“我已到商店去过五次了，一个擦鞋箱必须是专用箱子，里面有专用的小凳子、各色皮鞋油、软毛刷、清洁油等，没有150元是不行的。”

“你现在有多少钱？”经理问，男孩子不假思索地说：“我现在有50元，还差100元。”王经理认真地端详着这位聪明伶俐的男孩，一番努力判断他不是一个骗子，便掏出100元颇有兴趣地说：“小伙子，我投资100元，咱们合伙做生意。但有个条件，你六天后必须还我，并且还要增加一元钱的利息。因为我在这个城市只呆六天，如果你答应这个条件我们就合作，否则我们就再见。”

男孩面对这样难得的机遇，他非常兴奋地答应了。他告诉王经理，他是某校初一学生，他的学习成绩很好，多次被评为三好学生。“你为什么要擦皮鞋呢？”经理问。“我有两个目的：一是妈妈经常对我说劳动是怎样的艰辛，挣钱是怎样的不易，我要亲自体验一下。二是我家庭情况不算好，父亲是一个普通工人，妈妈是个下岗职工并且经常生病，趁暑假出来攒点钱为以后上学使用。”

王经理心想多懂事的孩子，他用欣赏的眼光看着这位男孩说：“好，我破例与你这位少年合作一次。”两人越说越近，并且订立了协议书，每人一份。一切擦鞋工具准备就绪后，男孩

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专心 选择了一个繁华的地段摆了摊子，见无擦鞋的顾客便微笑着对经理说：“让我现在付清你的利息好吗？这样你就成了我第一位幸运顾客，服务价格优惠减半，由每擦一只鞋1元变为一双1元，并且你也能欣赏一下我的服务水平。”王经理风趣地说：“你这小家伙真聪明。”一番精心摩擦抛光后，皮鞋光可鉴人。“怎么样？”“真好。”“你能把真好写在我脸上吗？”“可以，经理用红笔在男孩脸上定上“真好”二字。这招真灵，来往行人好奇地过来围观，男孩的生意因此兴隆起来了。六天很快过去了，男孩不但还清了王经理的100元借款，而且净赚了150元。

分别时男孩握着王经理的手很高兴地说：“这次合作真愉快，等我大学毕业后到你公司工作可以吗？”“好，到那时我聘请你做我的助理怎样？”“咱们一言为定。

启示：

一次偶然的机会，智慧的男孩用技巧与久经商场的王经理进行了一次愉快的合作，取得了双赢的效果。男孩成功地利用了王经理的资金进行了第一次创业，亲身体验到了劳动的艰辛和挣钱的不容易，并获得了第一笔可观的收入。王经理在这次合作中结交了一位少年朋友，发现了一位人才。俗话说：“人才难得。”在独生子女占青少年绝大多数的今天，娇生惯养、自私自利、不思进取的青少年是很多的，这样的青少年怎能适应社会，成为祖国的建设者呢？这位男孩的行动为当代的青少年树立了榜样。我们青少年除了在学校学习文化知识外，还必须在社会实践中去学习锻炼。只有这样，才能把自己培养成为社会主义事业的建设者，承担起历史赋予我们的光荣使命。

（8）性格与命运

从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说：“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢？”大哥首先说：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。”二弟挺着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说：“去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。”听完他们的回答，智者微笑着说：“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。”

启示： 的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。印度古谚云：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获成命运。”我国古人也曾说过：“积行成习，积习成性，积性成命。”这些都明了性格的重要。不同的性格决定了不同的命运。

因此，我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的积的特质。特别是中学生，正处在性格的形成期，就要从小处着手、从行为着手，养成积极向上的行为习惯，形成积极乐观的行为特质。无论我们属于何种性格类型，只要我们具有积极乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生。

（10）人证

在火车上，一位漂亮的女列车员盯着一个民工模样的人，大声说：“查票。”中年人把票拿出来不想交出去。列车员朝他手里看了一眼，怪怪地说：“这是儿童票。”中年人小声说：

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专心 “儿童票不是和残疾人票价格一样吗？”列车员问道：“你是残疾人吗？”“我是残疾人。”“那把你的残疾证给我看看。”中年人紧张地说：“我没有残疾证，售票员问我要，我是没办法才买的儿童票。”列车员冷笑了一下：“没有残疾证怎样证明你是残疾人啊？”中年人没有说话，只是轻轻把鞋脱了，他只有半个脚掌。列车员斜眼看了看说：“我要的是有‘残疾证’三个字的本本，上面有残联的钢印。”中年一幅苦瓜脸，解释说：“我没有当地户口，人家不给办，我是在私人工地干活，出了事老板就跪了，我也没有钱到医院做鉴定。”列车长闻讯而来，问了情况后说：“我们只认证不认人！有残疾证的就有待遇，没有的就补票。”中年人一下子就蔫了。他翻遍了全身的口袋和行李，只有几块钱，根本不够补票。他带着哭腔对列车长说：“我的脚被机器扎了一半之后，再也不有打工了。没有了钱，连老家也回不去，这点钱都是老乡们凑的，求您高抬贵手，放过我吧！”列车长坚决地说：“那不行。”中年人对面的老同志看不惯了，他对列车长说：“你是不是男人？”列车长不解地说：“当然是。”“那你用什么证明你是男人？把你的男人证拿出来给大家看看。”周围的人一下子笑了起来。列车长愣了愣说：“我一个大男人就站在这儿，难道还会有假吗？”“我们和你一样只认证不认人，有证就是男人，不证就不是。”列车长愣住了，不知道如何回答。那个女列车员站了出来说：“我不是男人，有什么说我好了。”老同志指着她的鼻子说：“你不是人。”列车员一下子跳了起来：“我不是人我是什么？”“你是人吗？那你把你的人证拿出来看看。”全车厢的人都大笑了起来！只有一个人没有笑，他满眼的泪水不停地淌了下来。启示：

有爱相伴的人生，是温暖的、和谐的。在人生的旅途上，也许将来的你很富有，也许很贫穷，但不管如何，有一样东西你必须拥有，那就是要有爱心。作为一个人，真正残疾的往往不是容颜和身体，而是人的灵魂。

（11）妈妈的赞叹

一个全家企盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生后大家都呆住了。“快！把他送进保温箱。”医生怕产妇受不了打击，匆匆忙忙地剪断脐带，包起来交给护士。之后的一个月，每天把婴儿抱给产妇喂奶时，“每个新妈妈”的怀里都有一个娃娃，只有“那个娃娃”的妈妈见不到她的孩子。“黄疸重症，现在不能看！”大家总是这样骗她，并私下商量，什么时候带她去了那个畸形的儿子。一个月过去了，不能再瞒了，医生、护士和家人都做了最坏的打算，想她会尖叫着晕倒，想她会转身离开，想她会痛哭失声，甚至为她准备了一张空着的病床。

她终于见到那个没有双臂，也没有双腿的孩子。“好可爱！”她居然笑着说。那天生重症残障的孩子，就是现在日本著名的作家，《五体不满足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的妈妈说他“好可爱”的那一刻吗？乙武洋匡说：“出生一个月，我终于诞生了。” 乙武洋匡，由于自传《五体不满足》而广为人知。他也生于日本东京，在家人与老师的帮助下（特别是母亲），克服了许多行动上的不便，一路完成学业教育，并读到早稻田大学经济学系。1997年出版的自传，叙述了他如何在电动轮椅上求学，和童年所接受的许多手术等等。他的事迹激励了许多日本民众，自传的销量达到380万本。之后又陆续出版了一此书籍，并接受日本电视台TBS的工作，负责“新闻的森林”节目的企划和播出。启示：

母爱给乙武洋匡和正常人一样的生活环境，更重要的是培养了乙武洋匡一颗平和的心、坚忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成为著名作家。他的生命反射给我们：正面、积极、乐观的思考态度是多么重要啊！

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（12）想像的力量

拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中，前12个回合一直被对手压制，的，被打得很惨，他的眼角裂了，鼻孔流出了鲜血，观众都认为阿里输定了。他的教练在休息时问他：“要不要放弃比赛？”阿里说：“这样的问题你应该在拳赛结束后再问我。”

在短暂的休息中，他反复想像着自己打倒对手时候的情景，想像千万人为自己欢呼的情景，口中念念有词，不断告诉自己：“我最强。”

奇迹在第13个回合发生了，阿里又恢复了拳王的气势，把对手打得落花流水，最后，他一记重勾拳击倒了对手而获胜。启示：

想像有强大的力量，许多成大事的人都首先从自己描绘具体行动形象开始，然后为实现愿望竭尽全力去工作。他们都是平凡的人，但是他们能焕发出自己的潜能，所以成就了伟业。不断想像自己成功的场景，想像的直具体越好，就归焕发潜能的魔法。成就伟大人生的最重要的法则是：人生将依照你自己的想像、所描绘的样子而实现。

（13）别忘了谢谢

一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的]秘决时，老奶奶回答说，一是要幽默，二是学会感谢。从25岁结婚起，每天说得最多的两个字就是“谢谢”。她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种种关怀和体贴，感谢每一个祥和、温暖、快乐的日子。别人每对她说一句亲切的话语，每为她做一件平凡的小事，每送她一张问候的笑脸，她都忘不了说声“谢谢”。八十年过去了，是“谢谢”二字使老奶奶的快乐长大，使老奶奶的幸福长久，使老奶奶的生命长久。一位教师患癌症死了。他在临死之前留给人世间的最后一句话“谢谢”：谢谢日夜照顾他的亲人，谢谢尽心为他治疗的大夫、护士，谢谢前来看望他的学生。

一位山区农民为了感谢收留他走失的孩子并将其送上回家汽车的好心人，竟在一座小县城里挨家挨户寻找了几千家，只是为了当面向那位好心人说一声“谢谢”。一个盲女在妈妈的生日时送给他一份礼物，那是一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂，请别人给解释，没想到那段盲文竟让她泪流满面，并视为她一生中收到的是为珍贵的礼物。那段盲文是：“妈妈，谢谢您把我养大！虽然您没给我眼睛，但谢谢您给了我生命；虽然我看不见您，但我永远爱您，谢谢您。” 启示：

有人总结出教育孩子最重要的十八个字，即：谢谢，您好，对不起，麻烦您，再见，我错了，请，我们。其中居首位的就是“谢谢”二字，英文中也有一个词使用率最高，人们几乎每天词不离口，那就是“THANK YOU”。有时，一千句，一万句的感谢之情，都凝聚在“谢谢”这两个字上了，常怀一颗感恩的心，也许是文明礼貌的基本要求，是我们应该做到的。

(14)性格与命运

从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说：“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢？”大哥首先说：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。”二弟挺着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说：“去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。”听完他们的回答，智者微笑着说：“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。

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专心 但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。”

启示： 的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。印度古谚云：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获成命运。”我国古人也曾说过：“积行成习，积习成性，积性成命。”这些都明了性格的重要。不同的性格决定了不同的命运。

因此，我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的积的特质。特别是中学生，正处在性格的形成期，就要从小处着手、从行为着手，养成积极向上的行为习惯，形成积极乐观的行为特质。无论我们属于何种性格类型，只要我们具有积极乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生。

(15)不同的选择

有两个非常饥饿、又没办法获得食物的人，在最无助的时候，幸运地遇到了上帝。上帝决定帮助这两个可怜的人，给了他们一只鱼竿和一篓鱼。得到鱼的人，就找干柴烤鱼吃。不久之后，鱼就吃光了，这个人就在饥饿中慢慢死去。等到鱼竿的人，忍着饥饿奋力向海边赶去，他要去海边钓鱼吃。当他远远看见蔚蓝色的大海时，他用尽最后的一丝力气，死在通向海边的路上。

过了很久，上帝又遇到了两个非常饥饿、无法获得食物的人。上帝再一次伸出求助之手，同样给了他们一支鱼竿和一篓鱼。但是，与前两个人不同的是，得到鱼竿的人和得到鱼的人并没有就此分手，他们一起忍着饥饿向海边走去。当他们实在忍不住饥饿的时候，就烤一条鱼吃，然后继续赶路。就这样在鱼吃完之前，他们终于到了海边，钓到了鱼。由于有了源源不断的食物，他们过上了富足的生活。启示：

合作精神是一种品质，是一种并非人人都具有的优良品质。但是合作恰恰是一种超越个体行为的群体行为艺术。合作的过程，就是通过知识、经验、物质和利益的让渡与获取，来实现个体利益和社会利益的最大化的过程。就像前面寓言中所讲到的上帝第二次帮助的两个人，通过彼此的物质（鱼）和利益（将来钓到的鱼）的交换、交流和合作，摆脱了饥饿，挣脱了死亡，最终实现了“共同生存”这个独自无法实现的目标。在这个过程中，所有的资源（鱼和鱼竿）都得到了最有效的利用，两个主人公的友谊经受住了锤炼，增强了彼此的沟通能力，加深了信任感和依赖感，培养了良好的合作精神。这就是合作求双赢。

从中我们还可以看到，合作的基础是诚信，而成功合作又能够增强相互间的诚信度。因此，我们要从身边小事入手，在生活和学习上加强与同学、朋友的沟通与合作，培养自己的合作精神，在自己的“社会圈”建设良好的诚信形象。

(16)擦净你的“窗户”

一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。

妻子对丈夫说道：“那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。”

丈夫看了看了妻子，沉默不语。

就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。

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专心 大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：“快看！她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢？” 她的丈夫却回答到：“我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。” 启示：

在我们作出判断之前，首先要看一下你的“窗户”是否干净。我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。

在我们作出任何评判之前，我们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。所以请务必擦净你的“窗户”。

（17）给自己举行葬礼

一家颇有名气的大公司，一直以来经营有方，而且市场前景一片辉煌。但在最近公司出现了个别员工沾沾自喜，不思进取，消极怠工的现象。

一天，员工们正常上班，在大门口他们看到了一则告示：

昨天，那个一直阻碍你在公司发展的家伙去世了。我们邀请你参加他的葬礼。

起初，所有员工对于自己的同事过世感到很难过。但是不久所有人都在寻思：谁是那个阻碍我们发展的家伙呢？还好，他们已经死了。

一个接一个的员工靠搂了那个棺材。可是，当他们往里面看的时候，一下子都鸦雀无声。棺材里有一面镜子，所有人只能看到自己。在镜子旁边也有一个告示：只有一个人能够限制你的发展：那个人就是你自己。

身边的事与物，情与景都会随时间的推移而不断发生着变化，但你的人生却不会改变。只有你发生改变，而且你超越了阻碍你发展的信念，那么你的人生才会改变。

超越自我，放飞理想，在前进的道路上只有敢于开拓，勇于开拓，正确认识自己，无论你的起点高与低，你都会获得成功！

（18）一美元的汽车

美国一家报纸上登了一则广告：“一美元购买一辆豪华汽车。” 哈利半信半疑，但还是按照报纸上提供的地址敲开了门。

一位高贵的少妇指着一辆崭新的豪华轿车说：“喏，就是它。” 哈利脑子里闪过的第一个念头就是：“是坏车？” 可哈利开着车转了一圈，一切正常。

“是赃物？”哈利要求验看车照，没问题。

于是哈利付了一美元，当他开车要离开的时候，仍百思不得其解。他说：“太太，能告诉我这是为什么吗？”

少妇叹了一口气：“唉，实话跟您说吧，这是我丈夫的遗物。他把所有财产都留给了我，只有这辆车是属于他的那个情妇的。但是，他的遗嘱里把这辆车的拍卖权交给了我，所卖的款项交给他的情妇——于是我决定卖掉它，一美元即可。”

哈利恍然大悟，他开着轿车高高兴兴地回家了，路上碰到了汤姆，汤姆好奇地问起了轿车的来历。没等哈利说完，汤姆一下子就瘫在了地上：“啊，上帝，一周前我就看到了这则广告了！” 启示：

生活的时间长了，人们就会产生思维定势，思维定势束缚了人们的头脑，使人们习惯于应当怎么怎么去做，墨守成规，这样往往会失去很多的机会。不妨打破常规，变换一种思路去思考问题，往往会获益匪浅。唯物辩证法认为，一切事物都是运动变化发展的。认识论认为，用心

爱心

专心 人的认识应不断地深化、扩展、向前推移，一切把认识凝固化、僵化的观点都是不对的，认识应当随外界而不断地变化。故事中，哈利如愿以偿，就在于他敢于尝试一下，而汤姆则犯了思想僵化的错误。这告诫我们，一定要用变化的眼光来看世界，要相信任何事情都是有可能发生的。

（19）土豆的命运

当高产抗病的土豆传到法国时，法国农民并不感兴趣，为了提倡种植这种土豆，法国当局花大力气宣传，但效果甚微，优良土豆似被冷落，于是有人出了一个怪招。

在各地种植土豆的试验田边，有全副武装的士兵日夜把守。此举的确是神秘之极，一块庄稼地怎么会有士兵把守呢？周围的农民无不好奇，不断地趁着士兵的“疏忽”而溜进来偷土豆，小心地把偷来的土豆拿回家研究，种在自家地里，用心侍弄，看有何不同。一个季节下来，土豆的优点就迅速广为人知并普及开来，成为法国农民最受欢迎的农作物之一。启示：

唯物辩证法认为，矛盾的双方在一定的条件下向它的对立面转化，但矛盾双方的转化是现实的、有条件的，而不是虚幻的、无条件的。“越不容易得到的越珍贵”，法国ZF正是抓住了人们的这种心理，欲擒故纵，从而达到了推广新品种的目的，实现了矛盾双方的转化。当然，分寸尺度要把握好，如故事中的士兵看守过严是不行的，要注意适度原则。

（20）一张讨债单

一家外企的贸易业务很忙，节奏也很紧张，往往是上午对立的货物刚发出来，中午账单就传真过来了，会计的桌子上总是堆满了各处讨债单。都是千篇一律的要钱，会计不知该先付谁的好。经理也一样，总是大概看不眼就扔在桌子上，说：“你看着办吧。”但有一次却是马上说：“付给他。”但这是仅有的一次/ 那是一张从巴西传真过来的账单，除了列明货物标的、价格、金额外，大面积的空白处写着一个大大的“SOS”，旁边还画了一个头像，头像正在淌着眼泪，简单的线条，但很生动。这张不同寻常的账单一下子就引起了会计的注意，也引起了经理的重视，他看了便说：“人家都流泪了，以最快的方式付给他吧。”

经理和会计心里都明白，这个讨债人未必是真的流泪，但他却成功了，一下子以最快的速度讨回了大额的货款。因为他多用了一点心思，把简单的“给我钱”换成一个富含人情味的小幽默，正此一点，就从千篇一律中脱颖而出。启示：

创造思维的一个重要表现就是敢于打破常规。如果按照常规思维，那张账单也不会那么“幸运”，正是由于一点小小的改进，一点与众不同的表达，一点巧妙的攻心，使它出奇制胜，在众多讨债单中脱颖而出，从而吸引了老板的注意，最终达到目的。而生活中不些人为才能没有这么“幸运”，而且处处碰壁，不如意呢？关键是他们都在用别人也会用、正在用的老套方法。在竞争激烈的现代社会，又怎么能给自己带来好运气呢？

（21）“功夫之王”也有先天缺陷

很多人都知道“功夫之王”李小龙的功夫十分了得，但很少有人知道，李小龙本来是有先天缺陷的。

中国功夫历来讲究“眼观六路，耳听八方”，眼睛不好为练武之大忌。可李小龙从小就是近视眼。李小龙曾十分坦诚地说：“因为我从小就近视，所以我从咏春拳学起，因为它最适合做贴身战斗。”

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专心 还有，他的两脚不一样长，右脚比左脚短5厘米。但也正因为如此，他左脚专事远踢、高踢，如狂风扫叶；右脚专事短促的阻击性踢法或隐蔽性踢法，近身发脚如发炮。同时，两脚的不一致使他摆出的格斗姿势优美别致、独具特点，成为一种武术流派的典型。启示：

事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。李小龙的人生经历说明：只要充分发挥内因的积极作用，不悲观、不消沉，与逆境抗争，变不利为有利，同样能够成才，甚至做出通常情况做不出来的事情来。

矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。眼睛近视、两脚长短不一致对想要练武的来说是缺陷、劣势，是不利条件，但李小龙根据自身条件和特点，扬长避短，不利条件反而成了化被动为主动的有利条件。该故事还启示我们，要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须发挥主观能动性。虽然客观条件制约着人的主观能动性，却又给人发挥主观能动性提供了广阔的空间。李小龙正是在分析了自身客观条件的基础上，发挥有利条件的作用，限制或排除了不利条件的影响，才形成了独具一格的武术风格，成为国内外都掀起了“中国功夫热”的“功夫之王”。

（22）反刍和打嗝导致全球变暖

谁是全球气候变暖的罪魁祸首？联合国粮农组织（FAO）最新公布的一份报告《牲畜的巨大阴影：环境问题与选择》给出了答案：不仅汽车、空调、工厂排放大量温室气体，加速气候变暖，连老牛也应该对气候变暖承担一定责任，因为它们在反刍和打嗝过程中会排放出会导致气候变暖的气体——甲烷。

报告中说，牛不会使空气中的二氧化碳增加，但因为他们要反刍，在反刍和打嗝过程中，牛会排放出甲烷，此外，它们排出的粪便中含有一氧化二氮和氨气，牛排放的这些化学物质对环境不可忽视的破坏作用。甲烷在空气中的含量虽然比二氧化碳少，但是它引起的气温升高却是后者的20倍。报告据此推算说，全球10。5亿头牛排放二氧化碳占全球温室气体总排放量的8%。这不但比其他家畜动物高出许多，甚至超越了人类交通工具，如汽车、飞机等的二氧化碳的排放量量。

这些迅速增加的牛群所排放废气直接导致了环境危机，如海洋物种灭绝、沙漠扩大、水源污染等。牲畜饲养与森林争地，导致有助于调节气候的森林减少，进一步加剧了气候变暖的趋势。地球面积的30%现在都被牲畜饲养业所占有。在全球可耕地中，33%被用于种植牲畜饲料作物。牲畜饲养还导致了土地和水质退化，牲畜饮水和饲料种植灌溉用水加剧了全球水资源的紧张。牲畜粪便还污染着环境。如果养牛场废弃物被雨水冲走，就会造成对水源的污染。牛粪中的甲烷和氨气蒸发到空气中，就构成酸雨的成份，并随着酸雨的降落侵蚀着土地。报告警告说，牛的问题“需要得到紧急处理”。报告建议联合国相关机构和各国ZF在“处理土地减少，气候改变、空气污染、水源短缺和水污染的问题时，也应该考虑到家畜的政策。” 启示：

唯物辩证法认为，事物的联系具有普遍性，任何事物都与周围其他事物相互联系着，整个世界就是一个相互联系的整体，这就要求我们用普遍联系的观点看问题。牛反刍和打嗝所排放的废气不仅导致全球气候变暖，还直接导致海洋物种绝迹、沙漠扩大、水源污染等环境危机，这正说明了联系具有普遍性。

同时，事物的联系是客观的，是事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。人们既不能否定事物之间的联系，也不能把主观联系强加给事物。牛反刍和打嗝所排放的甲烷导致全球气候变暖是客观存在的联系，联合国的报告虽让人感到惊讶，人们却不能对此视而不见。人们可以根据事物的联系改变事物的状态，建立新的具体联系。报告建议联合国相关机构和

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专心 各国ZF制定家畜的政策来处理土地减少、气候变暖、空气污染、水源短缺、水污染的问题，而处理的过程正是人们根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系的表现。

（23）“官财”的故事

有两个秀才一起去赶考，路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到那个黑乎乎的棺材，一个秀才心里立刻“咯噔”一下，凉了半截，心想完了，活见鬼，赶考卡子碰到这个倒霉的棺材。于是心情一落千丈，走进考场，那个“黑乎乎的棺材”一直挥之不去，考试时文思枯竭，最后果然名落孙山。

另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也“咯噔”一下，但转念一想：棺材，棺材，那不是既有“官”也有“财”吗？好兆头，看来今天我要红运当头了，一定会高中。于是心里十分兴奋，情绪十分高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。回到家里，两个人都对家里人说：“棺材”真得好灵。启示：

唯物辩证法认为，意识中客观存在在人脑中的反映，意识能够反作用于客观事物。正确反映客观事物及其发展规律的意识，促进客观事物的发展，歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，阻碍客观事物的发展。

现实生活中，有些人因为一次挫折而一蹶不振，有的人因为一次成功而成就一番事业；有的人因为对手的强大而心生畏惧，有的人因为挑战巨人而使自己成为巨人。对事物的看法没有绝对的对错之分，俣有积极和消极之分，而且每个人都要为自己的看法而承担最后的结果。消极思维者，对事物永远都会找到消极的解释，并总能为自己找到消极的借口，最终得到消极的结果。而积极思维者，从事物存在中总能找到其存在的积极意义，做出积极的反映，指导其做人、做事，从而成就其人生的巅峰。

（24）迷失自我的虾

虾见到螃蟹身上有时呈现出好看的红色，很是羡慕，螃蟹告诉虾，它常常跑到陆地上晒太阳，当强烈的阳光照耀它时，身上便呈现出好看的红色。虾听后兴奋不已，一跃跳到了岸上，也学着晒起了太阳，结果却被太阳晒死了。启示：

辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映，要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，做到主观与客观具体的历史的统一。虾没有充分认识到自身活动的规律和生活习性，盲目跳到岸上去晒太阳，可见，迷失自我的过程，也就是酿造悲剧的过程。存在之道其实很简单，只要不模仿别人就行了，适合自己的才是最好的。

（25）天堂和地狱

两只老虎路过一片肥美的草地，其中一只老虎见这里的环境优美，便留恋起来。另一只老虎劝说道：“这里虽然景色不错，便不见一只牛羊，它根本不适合我们的生存啊。”那只老虎不听，在草地上居住了下来，结果没几天就饿死了。启示：

唯物辩证法认为，世界上一切事物都处于普遍联系当中，事物的联系不仅是普遍的而且是客观的，整个世界就是普遍联系的客观整体。联系是事物存在和发展的前提和基础，失去了与周围事物的联系，也就失去了自身存在和发展的条件。鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，是因为它们选择了适合自己发展的位置才造就了生命的极致；任何事物只有选择了

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专心 适合自己的方式，找准了自己的位置才是最好的，才能实现自己的价值。而这只饿死的老虎无视联系的客观性，割裂了自身生存与周围环境的联系，对本不属于自己的景色的留恋，对自己生存条件的漠视，带来了生存危机，决定了其生命的终结，也诠释了天堂与地狱间的逆转。这启示我们：别人的天堂也许就是自己的地狱。

（26）野兔的悲哀

野兔不管走得多远，都会随着原路的足迹走回去。野兔认为，来路没有遇到什么危险，顺着原路回去也一定很安全。有经验的猎手利用野兔的这一心理，在野兔经过的路上留下兽套，结果野兔总是活活地被擒。启示：

辩证唯物主义哲学要求我们想问题，办事情要坚持一切从实际出发，反对主观主义。经验主义是从狭隘的经验出发，主观认识脱离了当时当地的客观实际，是主观主义的主要表现之一。主观要达到与客观具体的历史的统一，就必须反对从狭隘的局部经验出发的经验主义。野兔的悲哀在于自己狭隘的经验，因循守旧、故步自封、思想保守，全靠经验办事，最后摔倒在自己经验的路上。（27）专注是金

日本有一家只有7个人的企业，其产品是有些人看来不值一提的哨子。可你千万别小看这小玩意儿，一年竟创造了7000万元的利润。原来这家企业的产品特别“专一”——只生产哨子，他们聘用了300多名科技人才专门研发哨子，最贵的哨子卖了2万美元一个。在世界杯足球赛上，所有的哨子都是出自于该厂。更令人惊奇的是，他们哨子的种类达到上千种，有给美国警察生产的专用哨子，可以说，哨子让他们给做绝了。

麦当劳的创始人是雷•克罗克，他以非凡的经营才能，把麦当劳兄弟的小餐馆变成了世界快餐第一品牌，自己也成为了美国乃至世界著名的企业家之一。

据说，当年从麦当劳兄弟手中买下特许经营权的除了克罗克，还有一个荷兰人。

两人走的是完全不同的经营之路：克罗克只开麦当劳店，而加工牛肉、养牛的钱任由别人去赚；荷兰人却不仅开麦当劳店，而且投资开办了牛肉加工厂，使加工牛肉的钱了流入自己的腰包，后来，他又办了一个养牛场。多年过去了，克罗克把麦当劳开遍了全世界，而那个荷兰人却窝在荷兰的一个农场里养着200多头牛。启示：

马克思主义唯物辩证法认为，在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾。我们看问题、办事情首先要抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾。“善始者众，善终者寡”，这执著专注坚持到最后的“善终者”，也就成为了人生事业的成功者。可见，人生要获得成功，就要明确目标，专心致志，顽强执著，不达目的决不放弃。也就是人们常说的“专注是金”，专注的确是成功的秘决。（28）搬家

相传，大英图书老馆年久失修，在新的地方建立了一个新的图书馆，新馆建成后，要把老馆的书搬到新馆去。这本来是一个搬家公司的事，没什么好策划的，把书装上车、拉走、摆放到新馆即可。问题是预算需要350万英镑，但图书馆里却没有那么多钱。眼看雨季就要到了，不马上搬家，这损失就大了，怎么办呢？ 正当馆长苦恼的时候，一个馆员问馆长苦恼什么？馆长把这个情况给馆员介绍了一下。几天之后，馆员找到馆长，告诉馆长他有一个解决方案，不过仍然需要150万英镑。馆长十分高兴，因为图书馆有能力支付这些费用。“快说出来！”馆长很着急。

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专心 馆员说：“好主意也是商品，我有一个条件。” “什么条件？”馆长更着急了。

“如果把150万都花尽了，那权当我给图书馆作贡献了；如果有剩余，图书馆把剩余的钱给我。”

“那有什么问题？350万我都认可了，150万以内剩余的钱给你，我马上就能作主！”馆长坚定地说。

“那咱们签个合同？”馆员意识到发财的机会到了。

合同签订了，不久就实施了馆员的搬家方案。花150万？连零头都没有用完，就把图书馆给搬完了。

原来，图书馆在报纸上发出了一条惊人的消息：从即日起，大英图书馆免费、无限量向市民借阅图书，条件是从老借出，还到新馆„„。启示：

创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。生活中，很多时候我们进行习惯于自始自终地用一种思想去观察和解决问题。结果自己给自己设置了一个“桎梏”，逐渐形成一种思维定式，从而阻碍了我们前进的步伐。其实，有时成功距离我们并不遥远只需要我们反过来想一想。

（29）苏东坡写对联

宋朝的苏东坡，年轻时就已是常识渊博，人见人夸的青年才俊。日子一久，不免自满起来。一天苏东坡在书房门上贴了一幅对联： 识遍天下字 读尽人间书

苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大，不知求进，又怕撕下对联伤了儿子的自尊心，于是提笔在对联上各加了两个字： 发愤识遍天下字 立志读尽人间书

苏东坡回来，看见父亲的字，心中十分惭愧，从此虚心学习，有了非凡的成就。吾生有涯，而知无涯。启示：

这个小故事告诉我们，吾生有涯，而知无涯。掌握本领是无止境的，决不能轻易言满。这是因为，整个世界是无限的，是不断变化的，人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识，无数事实证明，知识永无止境。即使再退一步，如果当时掌握了某个方面的“绝对真理”，他的这项知识就满了吗？当然没有，因为世界是在变化的，在某一时刻是真理，而在其他时候也许就不再是真理了。我们应该在取得一定成绩后，继续向着更大目标前进，这样才能取得更大的、更多的成绩。对学习不感兴趣，或是“忙得没功夫看书“的人，终会被时代的激流 所淘汰。也就是学如逆水行舟，不进则退。

（30）兀鹫与风

东北大草原上没有一丝风，一位鸟类学博士和他的学生，发现一只兀鹫在一棵孤零零的树上落下了脚。

“现在应该是兀鹫猎食的时候，为何它在这里偷懒歇息？难道它忘记了窝中嗷嗷待哺的幼鹫吗？”学生不解地问。

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专心 “不，它在等待着有利的‘飞行气候’的到来。你相信吗？我现在不借助任何器械，徒手便可抓到它。”鸟博士胸有成竹地说。

“什么？难道老师的双腿赛得过兀鹫的双翅不成？”学生半信半疑，但还是沉下气来，看鸟博士的表演。

鸟博士于是把停在树上的兀鹫轰了起来。兀鹫借助自身的肌肉力量，最多往前飞了100米，便落在另一棵树上。鸟博士反复轰了它三四次，这只兀鹫最后竟筋疲力尽，再也飞不动了。这时，鸟博士真得只凭双手就逮住了它。

“难道这就是雄居高空，俯视一切的兀鹫吗？”学生觉得太不可思议了。

刚才还显得像个猎手的鸟博士，马上又恢复了学者的姿态：“正如驼鸟一样，每种鸟都有一个肌肉力量的界限，超越了界限，这种鸟就成了走禽而不是飞禽了。” “但这只兀鹫向来是会飞的呀？”学生越听越懵懂。“兀鹫的体重临近了这个界限，因此它要搏击长空就必须借助上升气流的能量。没有上升气流，纵使有一身非凡的会飞本领，也只能老老实实地呆在地上。” 启示：

事物发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用，所以内外因要相结合。兀鹫被捉，说明了外因是事物变化发展必不可少的条件，要求我们在重视内因的同时也不忽视外因；从另一个角度看，个人活动受社会发展的制约。社会环境和社会发展规律制约着个人的活动，我们要充分利用社会为我们个人提供的有利条件，实现自己的人生价值；而每一种鸟都有一个肌肉力量的界限，超越了界限，这种鸟就成了走禽而不是飞禽了。

这则案例告诉我们：事物的发展是量变和质变的统一，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，由于量变只能在一定范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，所以当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定限度之内，坚持适度的原则。

（31）到底几个面

以前，在美国举行了一次“全美初学术能力测验”，有83万中学生参加，其中有这样一道测验题：有一个三棱锥和一个正四棱锥，他们的棱长都相等，问它们重叠一个侧面后，还露出几个面？标准答案是7。因为两个棱锥分开时共有4+5=9（个）面，当他们重叠以个面后，有两个面被遮住了。可是一位17岁的中学生丹尼尔的回答是5个面，阅卷者当然判他错。丹尼尔为了证明自己的结论是对的，回家后用泥做了个模型，当他将这个模型交给老师时，老师不得不承认丹尼尔是对的。因为模型直观地告诉了答案，当两个棱锥有一个侧面重叠时，除了隐匿起来的两个面外，两个棱锥中同侧的两个面恰好是共面的，这样，同侧的的两个面实际上变成了一个面。启示：

人的意识可以正确反映客观事物，但不是意味着人的意识随时随地都是正确的，由于受主客观因素的影响，不同的人会产生不同的意识，其中思维方法不同，会使人产生不同的的意识，材料中的丹尼尔就是运用了科学思维方法，得出了正确的认识。同时这个故事还告诉我们：实践决定认识，实践是检验认识正确与否的唯一标准。科学实验也是一种实践方式，丹尼尔就是通过一个小小的实验找到了正确的答案。所以我们积极参加实践活动，在实践中获得认识，发展认识，检验认识。

（32）你是别人的一棵树

有个人一生碌碌无为，穷困潦倒。一天夜里，他实在没有活下去了勇气了，就来到一处悬崖边，准备跳崖自尽。自尽前，他号啕大哭，细数自己的种种遭遇和挫折。崖边岩上生有一棵

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专心 低矮的树，听到它的种种经历，也禁不住地流下了眼泪。此人见树流泪，就问道：“看你流泪，难道你同我有相似的不幸吗？”

树说：我怕是这世界上最苦命的树了。你看我，生在这岩石的缝隙之间，食无土壤，渴无水源，终年营养不足；环境恶劣，让我枝干不得伸展，形貌生得丑陋；根基浅薄，又使我风来欲坠，寒来欲僵。看我似坚强无比，其实我是生不如死呀！“ 此人不禁与树同病相怜，就对树说：“既然如此，为何还要苟活于世，不如随我一同赴死吧！” 树说：“我死到是极其容易，但这崖边便再无其他树了，所以不能死呀。” 此人不解。

树接着说：“你看我头上这个鸟巢没有？此巢为两只喜雀所筑，一直以来，它们在这里栖息生活，繁衍后代。我要是不在了，两只喜雀可咋办呀？” 此人听罢，忽有所悟，就从了悬崖边退了回去。启示：

人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重和满足。在两个方面中，个人对社会的责任和贡献是居于首位的。人生的真正价值在于对社会的贡献。其实，每个人都不只是为了自己而活着，一个再渺小、再卑贱的人，对于他人来说都是一棵伟岸的树。

（33）从“特别队伍”说开去

据记载，明朝时，东南沿海常受倭寇侵扰。抗倭英雄戚继光为抗入侵者，率兵驻防于福建福青县。这里濒临大海，山峦起伏，山上有成群队的猴子。士兵们在山下操练时，常常有成群结队的猴子在附近山上好奇地观望，还模仿着士兵的操练动作玩耍。戚继光发现这种情况之后，灵机一动，便让士兵们从山上抓下来数百只猴子，将它们饲养起来进行训练。经过一个时期的训练，这群猴子学会了施放火器，成了一支听话行事的“特别队伍”。

一天，这一地区两次受到倭寇的和入侵，戚继光趁敌人立足未稳，使用这支“特别队伍”参战。他一面命令士兵们埋伏在敌营的周围，设下包围圈；一面指令驯化的群猴操起火器，一齐扑向敌营。不一会，敌营内外到处是活嘣乱跳的猴子。敌军看到这种情况，还以为是群猴作戏呢！突然这支“特别队伍”在攻击号令下将各自操持的火器施放起来，顷刻间敌营大火四起，烈焰腾空，埋伏在四周的戚家军趁机发起攻击，倭寇还没弄明白怎么回事，就全部毙命了。启示：

这个故事告诉我们这样一个道理，规律是客观存在的，它的存在不以人的意志为转移，人们不能创造、消灭规律，但可以充分发挥主观能动性，去认识和利用规律，为人类服务，从而创造也神奇的物质力量。戚继光利用猴子有灵性和悟性，以及善于模仿这一点，加以特别军事训练，达到了克敌制胜的目的。可见在尊重客观规律的前提下，充分发挥主观能动性，可取得事半功倍的效果。

（34）是不是吃饱的兔子

美国有个心理学家要进行一项心理测试，找来了两个7岁男孩——汤姆和安迪。汤姆来自一具贫困家庭，全家有六个孩子。安迪来自一个富裕家庭，是独生子。

心理学家让两个孩子看同一幅画，并把内容说出来。画里是一只小兔子正坐在餐桌旁边哭，兔妈妈站在一边板着脸。

汤姆说：“小兔子没吃饱，还要吃，桌子上的饭要留给弟弟和妹妹们吃，妈妈很为难。” 安迪说：“小兔子不想吃饭，兔妈妈还是要让他吃，他哭了，妈妈很生气。”

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专心 辩证唯物主义告诉我们，意识能正确反映客观事物，但人们对同一事物反映所产生的意识并不都是一样的。同样是正确的意识，也由于人们的知识构成、当时的需要、心理感受等的不同，对同一事物也不一样，产生不同的意识。面对同样一幅画，两个孩子由于自身的生活环境、需要不同，因此得出了完全不同的结论。

（35）眼中只有野兔

一位总经理要从三个很优秀的人中选择一位做助手，他再三权衡，难下结论，最后索性带着他们去打猎。

到达目的地，一切准备就绪，在开始行动之前，总经理问：“你们看到了什么？” 甲说：“我看到了一望无际的草原、蓝天、白云，还有奔跑的野兔。”

乙：“我看到了经理、同事、猎枪、眼前优美的景色，还有奔跑的野兔、水中的野鸭。” 丙说：“我只看到了野兔。”

回到公司，总经理就确定丙为经理助手，后来丙干得很出色，不久就获得了提升。启示：

辩证唯物主义告诉我们，复杂事物发展过程中包含着众多矛盾，其地位和作用是不平衡的。其中必有一种矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展，它就是主要矛盾。我们在看问题、办事情时，要善于抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾。如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情办好。职员丙与职员甲、职员乙的不同之处，就在于善于抓住中心，这也正是他取胜的关键。

（36）反复印机

如今，复印机、打印机等已成为日常的办公用品，然而它却耗费了大量的纸张，既不经济又不符合环保的要求。对此，日本理光公司光久前推出了一种“反复印”，其大小与一台打印机差不多，已经复印过的纸张通过它，上面的图文即会消失，还原成为能够再次复印的白纸。如此一张复印纸可以重复使用10次左右。这种“反复印机”的出现适逢世界各国日益重视保护森林资源，大力提倡节约用纸之时，故而深受用户欢迎，市场前景十分广阔。启示：

事物是变化发展的，发展是新事物代替旧事物的过程。因此，我们要用发展的观点看问题，通过分析和研究事物的历史和现状，科学地预见事物发展的未来趋势，站在前进的立场上，坚持与时俱进，培养创新精神。

不断创新是企业竞争制胜的关键。要创新，必须敢于打破常规，进行逆向思维。逆向思维对于研究消费动态，分析市场行情，开发适销对路的产品，掌握经营渠道和经营对策，具有独特而又不可低估的作用。

（37）自以为是的愚蠢事

物竞天择和生存的智慧教给了小海龟们一些方法，成为与生俱来的一种基因，沉积在海龟的血液和骨髓中。这种方法就像人类一样，先进行投石问路或派小股部队进行侦察。如果确定路途上没有危险后，大部队才全面快速行动。

位于澳大利亚昆士兰州的贺龙岛中世界有名的绿海龟产卵地。每年11月初~12月末，人们在海岛上都能看到绿海龟产卵过程。而在次年1月份就会看到无数小海龟回归大海的盛大而壮烈的生命运行。一次，在海滩上游玩的几个人看到几只小海龟出溜着沙窝里出来蹒跚地爬向大海。这时有几只海鸟发现了沙滩上的美味目标，向小海龟俯冲下来。好心的游人见情况不妙便轰走了海鸟。

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专心 然而，就是这个看似求助小海龟的举动却把大批的小海龟送入死亡的深渊。

当几只海鸟被赶走之后不久，这几只小海龟也顺利回归到了大海。这如同一个信号弹，在同一时间内，成千上万只小海龟从沙滩下共同行动，浩浩荡荡地奔向大海，回归家园。因为它们得到了信号，——前面的几只侦察员顺利地返回了故乡而没有受到天敌——海鸟的袭击。由此判断，回归的路是安全的。

然而，当大批海龟出现在沙滩上的时候，大量的海鸟也伺机而动。霎时，这片海滩成了屠杀的战场和海鸟享受美味佳肴的盛宴，小海龟一个个被海鸟啄食。那几个游人显然对这场间的屠杀束手无策，他们无法阻止成千上万的海鸟享用成千上万的海龟。显然，人类对自然的干预和想当然的帮助却导致了小海龟毁灭的一场灾难。启示：

马克思主义哲学告诉我们，事物的运动、变化、发展是有规律的，规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移的。规律不能被创造，也不能被消灭，规律具有有可抗拒性。人们的行动一旦违背了规律，就会受到规律的惩罚。因为在认识世界和改造世界的过程中，要按客观规律办事。材料中大批小海龟被大量海鸟拦截和杀戮，这样的结局几个好心的赶走海鸟的游人无论如何也未曾想到的。这就告诉我们，蔑视客观规律或违背客观规律，不仅办不成好事，有时会变成坏事。

（38）量化目标

日本选手山田本一在两次国际马拉松比赛中都夺得了世界冠军，当记者问他凭什么取得了如此惊人的成绩时，山田本一笑笑说：“凭智慧战胜对手！”在场的记者都迷惑不解/ 10年后，这个谜终于在他的自传中解开：“每次比赛前，我都要乘车把把比赛路线看一遍，并把沿途醒目的标志记下来，比如第一个标志是银行，第二个标志是一棵大树，第三个„„一直画到赛程终点。比赛开始后，我就以百米冲刺的速度冲向第一个目标，到达第一个目标后，我调整自己，又以同样的速度向第二个目标冲去„„40多公里的赛程就这样被我分解成若干个小目标轻松地跑完。其实，起初我并不懂得这样的道理，我始终把我的目标定在40公里外终点线上的那面旗帜，结果我跑到十几公里处就疲惫不堪了，我被前面那遥远的路程给吓倒了。” 启示：

世界上任何事物变化发展，都是量变和质变的统一。客观事物的变化都是首先从量变开始的，饭要一口一口地吃，路要一步一步地走，目标要一个一个地实现，不要幻想一步登天，也不能漫无目标地乱闯。心中向往着美好的未来，眼睛盯住前方的目标，脚踏实地，实现一个又一个目标，每一个站点都是一次安慰、一次鼓励、一次加油。

（39）心境

朋友小王爱好写作，总是埋怨没有好的环境，没有合适的时间。别人在单位说笑，他怕别人吵闹，又怕别人笑他迂腐。在家中租来的房间里，又嫌房间太小又阴暗，让人压抑。

他说：“要是能有一个清洁的环境，我一定能写出好作品。”结果不久他搬了家，环境一切满意，但始终没有如愿。他又说：“太安静了，缺乏灵感。” 启示：

唯物辩证法告诉我们，事物的变化发展是内外因共同起作用的结果，内因是根据，外因是条件，外因通过内因而起作用。其实，更多时候当我们埋怨一切不如意时，事实上不一定是外界环境的变化，问题的关键在于我们自身如何发挥主观能动性。

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专心（40）神奇的想象

1861年，被人们称为科幻小说之父的法国著名作家凡尔纳，曾在一部小说里描绘了这样的情景：美国的佛罗里达州将设立一个火箭发射站，火箭从这里发射，飞往人们心仪已久的]月球。在想象中他具体描述了飞行员在宇宙飞船中失重的情景。

真是天下之大，无奇不有。恰好过了100年，到1961年时，美国真的在佛罗里达州发射了人类第一艘载人宇宙飞船。而且宇航员在太空的许多失重情景，竟和凡尔纳在想象中描写的丝毫不差。不仅如此，直升飞机、雷达、导弹、坦克等，也都在凡尔纳的小说中有了雏形。后来，第二次世界大战初期，德国人制造的潜水艇，与凡尔纳小说中描绘的也相差无几。启示：

想象是一种令人惊奇的思维能力。合理科学的想象，充分发挥了思维的潜能，对人们认识和改造世界极为有益。人们在实践活动中，往往需要通过想象展望活动的情景。凡尔纳是伟大的想象家，他所写的科幻小说，通过神奇无比的想象，100多年来给无数青少年和科学家以启迪，想象中的美好事物正在逐一变成现实。

（41）《昆虫记》的诞生

法国著名昆虫学家法布尔自幼爱好自然，经常观察昆虫和贝类的生活情况。他观察研究的热情，简直到了如醉如痴的地步。为了了解昆虫的生活，他有时在野外纹丝不动地伏在地上，从太阳升起一直观察到太阳下山。他为了捕捉一只昆虫，常常跟着昆虫跳来跳去。他观察雄槲蚕蛾“求婚”的过程，花了整整三年的时间。当快要取得成果的时候，槲蚕蛾“新娘”却不巧被一只螳螂吞食。法布尔毫不气馁，从头再来又整整观察了三年，才得到结果。法布尔对观察是这样的热情，这样有耐心，正因为如此，他才取得了巨大的成就。他写的《昆虫记》共十卷，这部巨著在生物学界产生了极大的影响。启示：

马克思主义认识论认为，实践是认识的来源，实践出真知。通过实践，获得大量的感性材料，是实现由感性认识到理性认识的前提。正是由于法布尔多年耐心细致地观察，才有了《昆虫记》这部巨著的诞生。

人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性。只有充分发挥主观能动性，才能够认识事物的本质和规律。

（42）查理•卓别林笑对人生

19世纪末，英国伦敦，诞生了一个不幸的男孩。出生后一年，父母离婚，他跟了母亲。然而母亲在他6岁时精神失常被收入精神病院，他也被收入孤儿院。他自小当过药店的徒工、旅馆的服务生、书店的伙计、玻璃厂的零工，印刷厂的学徒。他的童年饱尝都市里的苦难，没有一个正常儿童应有的快乐，但他后来却发现了对付苦难的有效方法，他掌握平笑的秘密和诀窍。于是他就把他折笑拍成电影，他的每一部影片均在世界范围内拥有3亿观众。他征服了观众、征服了世界，他就是查理•卓别林。启示：

唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化。病痛、苦难、挫折等是人生的不幸，但如果我们能用积极乐观的态度对待它，并用积极的行动去对战胜它，它就会变成人生宝贵的财富。卓别林用笑的秘密和诀窍对付人生的苦难，征服了观众，征服了世界，自己的人生境界也得到了升华。

（43）唐僧师徒防腐败

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专心 唐僧师徒西天取经走了16年，历经九九八十一难，终成正果。其间也有许多腐败的机会，可以说困难重重，诱惑处处。但师徒四人最终还是战胜了困难，抵住了诱惑。唐僧师徒为何不腐败，有分析家认为，唐僧是因为信仰坚定，心中有佛；孙悟空是石猴出身，无七情六欲；沙悟净胆小老实，不敢腐败；猪悟能得益于唐僧的教育开导和悟空的严密监督。启示：

唯物辩证法认为，事物发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。取经途中，唐僧、孙悟空、沙僧能够做到不腐败，归根到底是内因起根本作用。唐僧是因为一心向佛，四大皆空，能够做到“富贵不能淫，贫贱不能移”；孙大圣是石猴，无七情六欲，是以视金钱美色如粪土；沙和尚则因性格因素，后伸手和被捉，故能洁身自好；猪八戒之所以没犯碑原则性错误，其师父的谆谆教导和孙猴子的严密监督这样的外因起到了十分重要的作用。但外因的作用再重要，也必须通过内因起作用。正是由于唐僧苦心婆心的教育开导，使猪悟能自身树立了许多正气，使得其虽然屡犯小错误，却能够抵御诸多诱惑，在大是大非面前把持自己，继续迈开西行的步伐，终成正果。

（44）捕鼠器和鸡、猪、牛 一只老鼠透过墙壁上的洞，看见农夫和他的妻子正在摆弄一个捕鼠器，急忙跑到农场的院子里发布警报。但院子里的鸡、猪、牛等动物均一笑置之，认为与自己无关。

当天晚上，一条毒蛇被捕鼠器夹住了，农夫的妻子赶来查看时不小心被毒蛇咬伤了。为给住进医院的妻子补身子，农夫把鸡杀了。邻居和朋友们听说了此事，纷纷轮渡照顾农夫的妻子，为了款待他们，农夫又把猪杀了。后来农夫的妻子毒发不治而死，许多人前来参加葬礼，于是农夫又杀了牛款待。一个小小的捕鼠器竟累得鸡、猪、牛等动物失去了生命。启示：

唯物辩证法认为，联系是普遍的，任何事物都与周围其他事物相互联系着，整个世界是一个普遍联系的有机整体。但联系又是具体的，每一事物与他事物相联系又是有条件的。这就要求我们在用联系的观点看问题的时候要注意到联系的条件性。

从表面上看，一个捕鼠器与老鼠有着联系，而与鸡、猪、牛等动物关系不大。但由于出现了捕鼠器误捕到了毒蛇，使得鸡被杀掉用来给农夫杀掉给农夫的妻子补身子，猪、牛被杀掉用来待客。

（45）男孩与死驴的故事

一个城里的孩子移居到了乡下，从一个农民那里花了100美元要买一头驴，这个农民接过钱同意第二天把驴牵给他。第二天农民来找男孩，说驴子死了，钱也花光没法退了。男孩就让农民把那头死驴给了他。几天后，农民遇到了男孩，问他是如何处置死驴的。

男孩说：“我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了500张彩票，每张2美元。”多年后，长大男孩成了一家大公司的总裁。启示：

辩证唯物主义认识论认为，在分析与综合的思维过程中，如果伴随着合理想象与创造性思维，人们的认识能力就会得到进一步的发挥，认识的成果甚至是惊人的。男孩花了100美元买了一头死驴，应该说十分倒霉，但他没有简单处理了事，而是打破常规，从人们急于中奖的心理出发，将驴作为奖品举办幸运抽奖，用创造性思维处置了死驴，并得到了1000美元。如果这个男孩墨守成规，不积极主动进行创造性思考，而且每每遇事如此

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专心 的话，也许世界上就少了一个当总裁的人才了。

（46）分粥

有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，这一大桶粥天天都不够分。

刚开始他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个，结果一周下来，他们只有一天是能吃饱的，那就是自己分粥的那一天。

后来，他们决定推选一个道德高尚的人，让他给大家分粥。开始就有人挖空心思地去讨好、贿赂分粥的人，搞得整个小团体乌烟瘴气。

然后，大家又组成三个分粥委员会及四人评选委员会，还是互相攻击、扯皮，当粥吃到嘴里时已经是凉的了。

最后又想出了一个办法：轮流分粥，但分粥的人要等到其他人都挑完后，端剩下的最后一碗。为了不让分粥的人吃到最少的，大家都量分得平均些。这样一来，大家快快乐乐、和和气气，日子越过越好。启示：

唯物辩证法认为，量变是质变的前提和必要准备，质量是量变的必然结果。在事物总体数量不变的情况下，由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化也能引起质变。这要求我们要优化结构，理顺体制。“轮流分粥，但分粥人要等到其他人挑完后，自己才能端剩下的一碗”是理顺体制，是量变。“快快乐乐、和和气气，日子越过越好”是质变，是量变的必然结果。

（47）吃蛋原理

有这样一个故事：一户人家养了一只母鸡，这只母鸡每天下一个蛋。对于这户人家来说，可有三种消费方案：一是坚持一天吃一个蛋——收支平衡；二是把鸡杀了吃掉——透支；三是坚持在一段时期内少吃鸡蛋，省出10个，孵成小鸡，如果成活8只，有4只母鸡，4只公鸡，过些日子，这家人可以一天吃5个鸡蛋，遇上特殊的日子，还可以杀只公鸡改善一下生活。如果主人这样坚持下去，那么消费水平便会不断提高，积累也会越业越多。启示：

面对同一事物，立场不同，观点不同。三种不同的消费方案，反映不同的消费观念。

整个世界是不断变化发展的，要用发展的眼光看问题，第三种消费方案体现了发展的观点。矛盾双方对立统一，在一定条件下向各自相反的方向转化。因此，要全面的看问题，防止片面性。同时创造条件，促使矛盾双方向好的方面转化。

（48）零和游戏原理

零和游戏原理源于博弈论。博弈论的英文名为GAME THEORY，直译就是“游戏理论”。一项游戏中，胜方所得与负方所失相同，两者相加，正负相抵，和数必为零，这就是所谓的“零和”。

“零和游戏”之所以谈广受关注，主要是因为人们发现，在社会的方方面面都有与“零和游戏”相类似的局面，胜利者的光荣后面往往隐蔽着失败者的辛酸和苦涩。但20世纪以来“零和游戏”观念正逐渐被“非零和游戏”即“负和”或“正和”观念所代替。

“负和游戏”指，一方虽赢但付出了惨重的代价，得不偿失，可谓没有赢家。赢家所得比输家所失多，或者没有输家，结果为“双赢”或“多赢”，称为“正和”。

在竞争社会中，人们开始认识到利已不一定要建立在损人的基础上。有效合作，得到的是皆

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专心 大欢喜的结局。从 “零和”走向“正和”，要求各方要有真诚合作的精神和勇气，遵守游戏规则，不要耍小聪明，不要总想占别人的小便宜，否则，“双赢”的局面就不会出现，吃亏的最终还是自己。启示：

物质决定意识，要求我们做到一切从实际出发。从实际出发，不是从单一的因素出发，而是要从复杂的全面的实际出发，去具体分析每一个事实，这样才能真正做到一切从实际出发。“零和”、“负和”和“正和”是游戏结果的三种事实，过去人们只从“零和”这个单一事实出发，而不能从全面的实际出发，尤其是忽视了“正和”这一事实，从而导致了人们形成了错误的主观认识，给个人和社会带来了一定的损失。

（49）二八法则 1897年，意大利经济学家帕列托在对19世纪美国社会各阶层的财富和收益统计分析时发现；80%社会财富集中在20%的人手中，而80%的人只拥有社会财富的20%，这就是“二八法则”。“二八法则”反映的是一种不平衡性，但它却在社会、经济和生活中无处不在。在商品营销中，商家往往会认为所有的顾客一样重要；所有生意，每一种产品都必须付出相同的努力，所有机会都必须抓住。而“二八法则”恰恰指出了在原因和结果、投入和产出、努力与报酬之间存在这样一种典型的不平衡现象：80%的成绩，归功于20%的努力；市场上80%的产品可能是20%的企业生产的；20%的顾客可能给商家带来80%的利润。

遵循“二八法则”的企业在经营和管理中往往能抓住关键的少数顾客，精确定位，加强服务，达到事半功倍的效果。有些生产经营单位始终坚持会员制，就是基于这一经营理念。启示：

唯物辩证法认为，在复杂事物之中，存在着许多矛盾，主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，起决定作用。主要矛盾和次要矛盾相互联系、相互影响，这就要求我们要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。

所有生意，每一种产品都必须付出相同的努力，所有机会都必须抓住，这就是“胡子眉毛一把抓”，分不清主次。遵循“二八法则”的企业，在经营和管理中往往能抓住关键的少数顾客，就是抓住了主要矛盾，因而达到了事半功倍的效果。如何正确认识取得成绩的原因的主要方面和产品、利润的来源的主要方面？这就是带来80%成绩的20%的努力、带来80%的20%的企业和给商家带来80%利润的20%的顾客，这一认识抓住了矛盾的主要方面，分清了主流和支流，体现了矛盾的主要方面和次要方面的对立统一。

（50）250定律

美国著名汽车推销员乔•吉拉德，连续12年荣登吉尼斯世界记录大全——世界销售第一的宝座，他所保持的世界汽车销售记录——连续12年平均每天销售6辆汽车，至今无人能破。乔•吉拉德从一个口吃到一个著名推销员和演讲家，与他善于总结归纳经验有极大的关系，250定律就是其中之一。

乔•吉拉德认为，每一位顾客背后都站着大约250个人，这些人是他比较亲近的同事、邻居、亲戚、朋友。如果您赢得了一位顾客的好感，也就意味着得到了250名顾客。由于连锁影响，如果一个推销员在年初的一个星期里见到了50个人，其中如果只有两个顾客对他的态度感到不愉快，到了半年，就可能有5000个人不愿意和这个推销员打交道。乔•吉拉德得出结论，在任何情况下都不能得罪哪怕一个顾客。这一定律有力地论证了“顾客是上帝”的真谛。也让我们等到启示，必须认真对待身边的每一个人，因为每一个人的身后都有一个相对稳定的、数量不小的群体。善待一个人就像点亮了一盏灯，照亮了一大片。启示：

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专心 事物是普遍联系的，世界上的一切事物都处在相互联系之中，整个世界是相互联系的整体，事物之间及事物各要素之间相互影响、相互制约。这就要求我们要分析事物之间的相互影响、相互制约的关系，用联系的观点看问题、办事情。

每一位顾客身后都大约站着250个人，这些人是他比较亲近的同事、邻居、亲戚、朋友。如果您赢得了一位顾客的好感，就意味着赢得了250个人的好感，这正是普遍联系原理的具体体现。

（51）汽车的普及

20世纪初，汽车是由技术工人手工打造而成的，成本较高，因而价格难以下降，汽车成了地位的象征，拥有汽车只是少数人的特权。福特的贡献在于他把汽车变成了普通的商品中。福特用大规模生产实现了这一点，他们创造了第一条汽车装配流水线，从而大大地节约了劳动时间降低了成本与价格。为了满足市场对汽车的大量需求，福特利用了当时最具竞争力的营销策略，只生产一种车型，即只征税T型车；只有一咱颜色可供选择，那就是黑色。黑色的T型车就是汽车的代名词。这一点几乎成为了所有MBA教学的经典案例。这样做的好处是福特能以最低成本生产，用最低价格向消费者提供汽车。T型车的使用改变了日后美国人的生活方式，使美国变成了汽车王国。1908年冬天伊始，美国人便能以825美元的价格买到一部轻巧、有力、高级变速、容易驾驶的T型汽车。这种简单、坚固、实用的小汽车推出后，它的创造者——福特欣喜若狂。这大大增加了中产阶级对汽车的需求，而福特也因此成为美国最大的汽车制造商。到1914年的时候，福特汽车占有美国一半的市场份额。当然至1927年，福特不得不关闭了T型生产线，汽车多元化时代开始了。启示：

福特制造商调查了不断变化的市场的基础上，作出了正确的生产和营销决策，这体现了一切从实际出发，矛盾双方依据一定的条件各向自己的相反方向转化。汽车从罕见到普及，福特从一个小厂变成美国最大的汽车制

用心

爱心

专心 23

第二篇：寓言哲理小故事(作文素材)

自欺欺人

《狐狸和葡萄》：饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。” 这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

贪婪

《寡妇与母鸡》：有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

原形毕露、真相

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

未雨绸缪、付出与收获 《蚂蚁与屎壳郎》：夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。

缺点、正视自己 《两只口袋》：普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。

风险、磨砺、雨后见彩虹

老鹰可以活到六七十岁，但是老鹰的生命历程并不是一帆风顺的。三十多岁的时候是老鹰生命的最旺盛时期，但是它的优势同时又变成影响它生存的危机因素：它的翅膀很长，展开有近3米；羽毛很丰满，沉重的羽毛使它不能扶摇直上，翱翔云天；喙又硬又重，影响它捕食；鹰爪又弯又尖，影响它撕裂食物。这个时候的老鹰，如果再这样继续下去，最终会因为羽毛的过于沉重而不能飞翔，因为鹰爪又弯又尖而无法捕捉食物，因为喙又硬又重而无法进食。为了生存，老鹰不得不忍受炼狱般的磨砺：它必须飞到山的最高峰，在最高处给自己垒一个简陋的窝以避免天敌的袭击，然后在山顶的岩石上，自己将又硬又重的喙摔碎，忍饥挨饿，等待新的喙长出，再用新的喙将自己的又弯又尖的鹰爪拔掉；再等待新的鹰爪长出，用新长的有力的鹰爪将羽毛一根一根拔掉，等待新的、轻盈的羽毛长出。„„这样经过炼狱般的150天以后，老鹰会长出新的喙、新的爪、新的羽毛，显得更加年轻、敏捷、有力、凶猛，获得重生。风险可以转化为动力，风险越大，所获得的可能就越多，不能因为惧怕挫折、困难、失败和危机而痛失发展的良机。

靠自己、自强

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？

妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。

蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！”我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

分清善恶

①《狼与鹭鸶》：狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。②《小男孩与蝎子》：有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”

这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。

团结

①20世纪初，英国的乡村有一套牛奶配送系统，将牛奶送到顾客门口。由于牛奶瓶没有盖子，山雀与知更鸟常常毫不费力，便在顾客开门收取牛奶前，先一步享用。后来，随着厂商加装了铝制的瓶盖，山雀与知更鸟便不再拥有这“免费早餐”。但到了50年代初期，当地的所有山雀（约100万只）居然都学会了刺穿铝制瓶盖，重开“免费早餐”的大门。反观知更鸟，却只有少数学会，始终没有扩散到大多数。很明显，山雀经历了组织学习的过程，借助个体的创新技能，传送给群体成员，成功增加了族群对环境的适应力。但问题是，为什么山雀可以，而知更鸟却不能呢？

生物学家发现，山雀在年幼时期，就已习惯和同类和平相处，甚至编队飞行。而知更鸟则是排他性较强的鸟类，势力范围内是不允许其他雄鸟进入的，同类之间基本上是以敌对的方式沟通。因此，虽然两者同属鸟类，但和谐相处的山雀，比起互相敌视的知更鸟，更能学习互助，进化程度更高。

由此可见，在一个群体之内，如果内部竞争太激烈，成员之间互相争位敌视，就难以发展成一个学习型组织。要成为学习型组织，先决条件是必须有和谐的内部气氛，组织内的成员才能互相分享知识。

②“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”。后来还拍了动画片，叫《三个和尚》。九龙不治水，三个和尚没水吃，说明人多反而不如人少。如今，这个观念过时了。三个和尚的故事现在已经演绎为“一个和尚没水吃，三个和尚水多得吃不完”。

此故事说，有三个庙，这三个庙离河边都比较远。怎么解决吃水问题呢？第一个庙，和尚挑水路比较长，一天挑了一缸就累了，不干了。于是三个和尚商量，咱们接力赛吧，每人挑一段。第一个和尚从河边挑到半路，停下来休息。第二个和尚继续挑，又转给第三个和尚，挑到庙里灌进缸去，空桶回来再接着挑。这样一搞接力赛，就从早到晚不停地挑，大家都不累，水很快就挑满了。这是团结协作的办法，可以叫“机制创新”。

第二个庙，老和尚把三个徒弟叫来，说我们立下了新的庙规，引进竞争机制。三个和尚都去挑水，谁挑得水多，晚上吃饭加一道菜；谁挑得水少，吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，一会儿水就满了。这个办法叫“管理创新”。

第三个庙，三个小和尚商量，天天挑水太累，咱们想办法。山上有竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买一个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上去，第二个和尚专管倒水，第三个和尚休息。三个人轮流换班，一会儿水就灌满了。这叫“技术创新”。这个新故事使我们看到了团队精神的独特魅力。

适得其反

国外一家森林公园曾养殖了几百只梅花鹿，尽管环境幽静，水草丰美，又没有天敌，而几年以后，鹿群非但没有发展，反而病的病，死的死，竟然出现了负增长。这大大违背了养殖者的初衷，他们百思不得其解。后来他们接受建议，买回几只狼放置在公园里。在狼的追赶捕食下，鹿群只得紧张地奔跑以逃命。这样一来，除了那些老弱病残者被狼捕食外，其他鹿的体质日益增强，数量也迅速地增长着。

创新

在一次酒会上有7个人，美国人、俄国人、英国人、法国人、德国人、意大利人和中国人，每个人都要宣传自己国家有什么好酒。中国人把茅台拿出来了，瓶盖一启，香气扑鼻，在座的各位说茅台了不起。俄国人拿出了伏特加，英国拿出了威士忌，法国拿出了XO，德国拿出了黑啤酒，意大利拿出了红葡萄酒，都很了不起。到了美国人这里，美国人找了个空杯子，把茅台等几种酒都倒了一点，晃了晃，什么酒？鸡尾酒。综合就是创造。他哪有东西，只不过把别人的东西拿来，把好的东西综合起来就是创新。

创新最重要的是观念的创新，也就是小平同志所说的解放思想。我想，如果我们企业的团队都有了创新意识，我们的企业一定可以赶超欧美、日本先进企业。

关键点

一次，福特汽车公司的一台马达坏了，公司所有的技术人员都束手无策，公司只好请来了在一家小公司就职的德国籍电机专家斯坦门茨。他经过研究和计算，用粉笔在电机上划了一条线，说：“打开电机，把划线处线圈减去16圈。”照此做后，电机恢复正常了。福特公司问要多少酬金？他要一万美元，人们惊呆了——划一条线竟要这么高的价！他坦然地说：“划一条线值1美元，知道在什么地方划线值9999美元。” 享利·福特对斯坦门茨赞赏有加，一定要请他到福特公司工作，但斯坦门茨说：“我所在的公司虽小，但是老板却对我非常好，是他给了我来美国的第一份工作，我不能见利忘义。”

福特更加钦佩斯坦门茨的人品，用3000万美元买下他所在的公司。终于得到了想要的人才。

这个故事说明什么呢？人才、技术、品牌都可以被买走，但是，有钱是否就可以买走一切呢？显然不是的，一个企业的生存和发展，甚至一个国家的生存和发展都是需要一种精神的力量的，首要的就是凝聚力，也就是团队精神。

赞美

南非有一个古老的小村庄叫巴贝姆村，这个村里保留了一个古老的传统，那就是当有人犯错误或做了对不起别人的事情的时候，这个村里的人对他不是批评或指责，而是全村人将他团团围住，每个人一定要说出一件这个人做过的好事，或者是他的优点。村子里的每个人都要说，不论男女老幼，也不论时间长短，一直到再也找不出他的一点点优点或一件好事。犯错的人站在那里，一开始心里忐忑不安，或怀有恐惧、内疚，最后被众人的赞美感动得涕泪交流。众人那真诚的赞美和夸奖，就如一副良药，洗涤掉他的坏念头和坏行为，使他再也不会犯以前犯过的错误。

赞美是人际关系走向融洽的法宝之一，人人都需要赞美，但却往往忽视赞美。团队的每个成员都应当学会鼓励和赞美。

态度 回报 走自己的路 坚持自我

从前，在美国标准石油公司，有一位推销员名叫阿基勃特。他仅是公司里的一个名不见经传的小职员，身份低微，但他尽心尽职，努力维护公司的声誉。当时公司的宣传口号是“每桶4美元的标准石油”，因此，不论何时何地，凡是要求自己签名的文件，阿基勃特都会在签完名字的下面，写上“每桶4美元的标准石油”这样的字，甚至在书信或收据上，也不会忘记写这几个字。

日复一日，年复一年，他因此被同事开玩笑地叫做“每桶4美元”，而他的真名倒没有人叫了。尽管受到各种嘲笑，但阿基勃特从不在意。4年后的一天，公司的董事长洛克菲勒无意中听说了此事，马上请阿基勃特吃了一顿饭。他问阿基勃特为什么这样做，阿基勃特说：“这不是公司的宣传口号吗？每多写一次就可能多一个人知道。”

后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事长。

阿基勃特能成为石油公司的董事长，或许有幸运的成分，但更重要的是他处处为公司着想，为公司多做一点额外贡献的结果。多为公司着想，把公司的事当做自己的事，老板是不会让你的努力白付的。阿基勃特的例子也告诉我们：用不同的心态工作，得到的结局是完全不一样的。

第三篇：作文素材哲理小故事 2014热点素材

作文素材积累

一、哲理小故事类

1、弘一法师圆寂前，再三叮嘱弟子，遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个装水的碗，以免蚂蚁或虫子爬上遗体火化时被无辜烧死。

2、有一次，弘一法师到丰子恺家里，丰子恺请他在藤椅上坐。他把椅子轻轻摇动一下，然后慢慢地坐下去。丰子恺见老师每次都是如此，就斗胆启问。法师回答说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着，突然坐下去，会把它们压死。所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”

【素材解析】这两个关于弘一法师的小故事都可以表现：敬畏生命、尊重生命、心存善念、于细微处见精神等。

3、甘地生前有一次外出，在火车将要启动的时候，他急匆匆地踏上车门，不小心一只脚被车门夹了一下，鞋子掉在了车门外。火车启动后，他没有犹豫，随即将另一只鞋脱下来，也扔出窗外。一些乘客不解地问他为什么要把另一只鞋也丢掉，甘地说：“如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以得到一双鞋，而不是一只鞋。”

【素材解析】心怀善念、于细微处见精神

3、一个小和尚跟着法师走在一条泥泞的道路上，走到一条小河边时，看见一位美丽的少女在那里徘徊不前。法师对少女说：“来吧，我背你过河。”说罢，便背起少女送过小河，然后继续前行。小和尚跟在师傅后面，一路上心里不悦，后来实在忍不住便问师傅：“你不是教导我出家人要守戒律，不能亲近女色，你今天为什么要背那个女人过河呢？”法师说：“你说的是要过河的施主吗？我早就把她放下了，你怎么还背着？”

【素材解析】学会放下、内心纯净、心明一切皆明

4、小和尚清晨洒扫庭院，见古榕树下落叶满地，不禁忧从心来，忧至极处，便丢下扫帚至师傅的堂前叩门求见。师傅见徒儿满面愁容，便询问：“为何事如此忧愁？”小和尚说：“师傅，你总是教导我勤于修身，但即使我学得再好，人总难免有死亡的一天，如这秋天的落叶一般，随着一捧黄土青冢而淹没了吗？”老和尚听后，指着古榕说：“你看，其实秋天的落叶、冬天的枯枝，在秋风刮得最急的时候、冬雪落得最密的时候都悄悄地爬回到树上，孕育成了春天的花，夏天的叶。”徒儿问：“我怎么没看见呢？”师傅说：“那是因为你心中无景，所以看不到花开。”

【素材解析】乐观积极地看待一切、心态决定一切

5、苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。一天，两人又在一起打坐。苏轼问：你看看我像什么啊？佛印说：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，见佛印胖胖的坐在那里，便打趣他说：我看你坐在那里活像一摊牛粪。佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是说：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。”

【素材解析】内在的高度决定外在的高度、言行是内在的素养的外在体现

6、印禅师与苏东坡同游灵隐寺，来到观音菩萨的像前，佛印禅师合掌礼拜。忽然，苏东坡问了一个问题，“人人皆念观世音菩萨，为何他的手上也和我们一样，挂着一串念珠？观世音菩萨念谁？”佛印禅师：“念观世音菩萨。”苏东坡：“为何亦念观世音菩萨？”佛印禅师：“他比我们更清楚，求人不如求己。”

【素材解析】自立自强、求人不如求己

二、实事热点

1、“鹰爸”与“裸跑弟”

2012年2月，一名来自南京的父亲要求4岁儿子在8英寸厚的暴雪中只穿小短裤裸跑的视频一被放到网上，立即引发了热烈的跟帖和转发，这名父亲随即获封“鹰爸”之称，4岁“裸跑弟”也爆红网络。何先生说，自己40岁才得到这么个宝贝儿子，可是多多是七个月的早产儿，出生时就伴有多种并发症。为了孩子的健康，他发明了“鹰式”教育。当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈就会狠心地把幼鹰赶下山崖。当幼鹰开始往谷底坠落时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落，同时也掌握了基本的本领——飞翔。对这种极限教育方式，网民也是议论纷纷，褒贬不一。

【素材解析】

1.适度。对小孩子严格一点是对的，可是要有度。

2.教育异化。当今社会都在追求一种别样的教育方式，是教育的异化。

3.天性。这样的做法不仅仅扼杀了孩子的天性，也剥夺了他们选择的权利。

4.因材施教。家长要做的仅仅是呵护孩子成长，因材施教，而不是把自己的理想强加于下一代。

5.物极必反。让先天不足的多多锻炼身体的初衷是好的，但是在这种极端天气下锻炼却是不可取的。

2、从《中国好声音》到《我是歌手》：这个时代没有新歌

如果说，《中国好声音》凭借新颖的节目模式（转椅、盲选导师制）制胜；那么《我是歌手》的走红，则是因为电视找到了更好的消费明星的方式——真人秀。专注于音乐的态度，让一贯被批“娱乐至死”的湖南卫视，这次也拥有了不错的口碑。

最值得注意的是，今年的歌唱节目中，选手们演唱的多数是人们耳熟能详的知名曲目。今天，打开电视，《中国好声音》走出的新鲜歌手们还在摆擂竞唱，换个频道，一众明星又在《我是歌手》里PK歌艺。歌唱节目的段位越来越高，那些被翻唱的经典歌曲也再次重回人们耳畔。

明星真人秀的可看性、音乐提供的共鸣、歌声牵引出的怀旧情绪，以及歌声中的新发现，这些加在一起，形成了歌唱真人秀节目的魅力。

然而，人们同时也在发问：这个时代是否已经没了新歌？我们的创作力到哪里去了？

【素材解析】

1、你成名，依然不能停下脚步

国内以往的音乐节目大多注重“草根梦想”，使拥有音乐梦想的普通人从中脱颖而出：而在《我是歌手》中，作为“功成名就”的专业歌手，他们同样有自己的梦想，这一点更加具有影响力和示范意义。节目传达了这样一个声音：即便你已功成名就，也不意味着就可以躺在“功劳簿”上吃老本，每个人都应不断提升自我，向更大的梦想努力迈进。

2、不能停留在过去，我们需要永不停步的去开创

“好声音”火了，全世界都在转椅子；《我是歌手》红了，荧屏上将有多档歌唱节目PK，观众们的耳朵会很忙。感动与话题，带来了一个翻唱的时代。但热闹之余，希望众多的音乐人，不要一窝蜂地都去改编经典。音乐和人一样，不能永远活在过去。原创才是中国音乐的未来，每个时代都应该有代表作。

3、彭丽媛：魅力四射的第一夫人

歌唱家彭丽媛随同习近平主席出访，在国内外引起巨大反响。有人形容她端庄、高贵、大气，因而被誉为“牡丹仙子”。诚然，一代**，形象气质俱佳，自然会赢得民众的拥护与赞同。

你看，她面如满月、明眸皓齿、性情直爽、质朴友善；你看，她的民歌唱出人民新生，你看，她的穿着行为符合当前价值观；你看，她的魅力横跨庙堂和江湖。

亮相莫斯科

2013年3月22日，莫斯科机场，习近平与彭丽媛出现在镜头前，向欢迎人群挥手致意。彭丽媛挽起了习近平的胳膊，随同他一起缓缓走下舷梯——双双

出现的温馨场面，带给人们更多温暖和感动。

【素材解析】家和万事兴。精彩的莫斯科亮相，给了国人以良好的示范带头作用，正是这种和谐促进了家庭、国家事业不断发展昌盛。

一生中最重要的是家庭

彭丽媛认为一生中最重要的是家庭，“我觉着在我一生中，最主要的是我的家庭。我的家和千千万万普通老百姓的家一模一样，别人吃饭我们也吃饭，别人吵嘴，我们也会吵嘴，别人有天伦之乐，我们也有，而且可能比别人更多，虽然我们都很忙碌。”离开舞台回归生活的彭丽媛，特别享受相夫教子，做家庭主妇的感觉。彭丽媛说：“我很幸运自己从小像呼吸空气一样呼吸着齐鲁文化的气息。传统文化是我的最佳营养。”

【素材解析】

有爱才有家，有家就有爱。家，是温暖人心的地方，是可以供人遮风挡雨的地方。因为那里，有自己最爱的——亲人。彭丽媛用行动表现了对传统文化的尊重，也表现了对家人事业的极大支持。

代表中**亲看望孤儿

俄罗斯访问期间，在专门接收孤儿和失去父母监护儿童的莫斯科尼库第15寄宿学校，彭丽媛在观看了学生们的歌舞杂技表演后，对孩子们说，我代表中国千千万万个母亲来看望你们，少年儿童是人类的未来，祝愿你们健康成长，快乐生活，长大后做对社会有用的人。

【素材解析】

博爱胸怀。彭丽媛是世界卫生组织亲善大使，她热衷于公益事业，经常向需要关怀的儿童、妇女传递温暖和爱心，举手投足见真情。

我想一直做下去

彭丽媛热衷于公益事业，尤其在防治艾滋病的各种公益活动中，近几年来常见到她的身影。2006年年初，彭丽媛成为预防艾滋病宣传员后不久，即到安徽阜阳探访艾滋病贫困儿童，还给当时年幼的高俊喂饺子。2008年3月，彭丽媛以全国政协委员的身份，呼吁加强对艾滋病致孤儿童社会心理关怀。

【素材运用】无论何时何地，我们都应主动承担起各种责任，唯有如此，才能无愧于我们的人格。社会责任、民族责任、家庭责任，这些责任是维系社会正常运转的基石。公益行动，正是承担责任的最有力的表现之一

拜师苦“学艺”

在中国音乐学院，彭丽媛师从金铁霖老师学习民族声乐。在金铁霖的细心

雕琢和精心指导下，彭丽媛专业成绩进步迅速。1982年，在春节文艺晚会上，彭丽媛以《在希望的田野上》和《我爱你，塞北的雪》这两首歌，为中国亿万观众所熟识。然而，她并不满足。努力考取本科，进一步学习声乐理论，这一学就是7年。不仅完成了声乐本科的学业，还获得硕士学位。一次，有记者问金铁霖教授：“您培养了这么多的明星，最得意的学生是谁？”金教授说：“我想是彭丽嫒吧，她特别勤奋用功。她中午从来不睡午觉，把所有的时间都充分利用起来琢磨自己的演唱技巧。”

【素材解析】：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。彭丽媛的勤奋告诉我们，努力刻苦应该是长期的，需要用坚韧地毅力来支持，需要用信心来导航，人生能有几回搏？抓住机遇，就能走向成功。

山谷幽兰的风采

求学中，彭丽媛主攻民族唱法，到北京参加全国民族民间唱法（民族唱法的一种）会演，彭丽媛轰动了京城。有人将她比喻为“山谷幽兰”。80年代是中国明星大“走穴”的时期，有人挣了几十万、几百万，而彭丽媛还在坚守着她的音乐梦想，每月领着几百元的工资。

【素材解析】：彭丽媛用自己的行动践行着一句话：真正的艺术家要耐得住寂寞。不畏艰难、洁身自好、努力向上，山谷幽兰般的品质成就了她今后人生的精彩。

第四篇：国防小故事51

国防小故事----少先队队歌的由来

五年级一班

“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸„„”作为光荣的少先队员，我相信大家都会唱，可你知道这首歌是怎么来的吗？

这还得从上个世纪50年代说起。当年，蒋介石领导的国民党败逃到台湾后，并未放弃“反攻”大陆，致使台海两岸关系紧张。为了抵制国民党破坏和平、破坏新中国的阴谋，广大翻身作主的劳苦大众团结在党的周围，发动了“8·23”炮击金门等战斗。当时，厦门何厝小学就在炮击金门的前线。

为了战斗的顺利开展，上级指示需将学生迁移到后方。但是，有13名学生却坚持不走，并组织了“前线少年支前活动大队”，希望留下来助保卫祖国一臂之力。就在那炮火连天的岁月里，这13名队员一边坚持学习，一边拥军支前，用他们稚嫩的肩膀担负起了保国保家的责任。

不久，这13名学生的英雄故事就广为传诵，被写成连环画，拍成 电影，帮他们赢得了“英雄小八路”的称号。在所有改编的文艺作品中，1961年上映的电影《英雄小八路》影响最为巨大，令全国观众感动至深，电影主题歌《我们是共产主义接班人》也被广为传唱，风靡全国，经久不衰。后来，经中国共产主义青年团第十届中央委员 会第一次全体会议通过，这首主题歌就被定为“中国少年先锋队队歌”。

国防小故事----努力学习，为国蓄力 五年级一班

同学们，你们是祖国未来的希望和建设者。要牢记：中国之所以能在数千年的发展史中长期处在强国的地位，正是因为我们传续千年的优良传统美德：勤劳勇敢、热爱祖国、天下为公、知足感恩„„所以，中华民族涌现了无数英雄人物——岳飞、文天祥、邱少云、邓稼先等等，为了祖国的和平、为了祖国的繁荣昌盛，他们不惜牺牲自己的生命。在他们的心里，祖国就是他们的母亲，他们是祖国的儿子，没有母亲的强大就没有儿子的健康。因此，他们时时刻刻都没有忘记自己是一名中国人，没有忘记自己所肩负的历史重任，没有忘记祖国在则自己在，祖国亡则自己亡。正是由于前辈们的努力，我们的祖国才一天比一天强大，才一天比一天繁荣。

同学们也许会问：“既然我们热爱和平反对战争，那么为什么还要建设一支强大的军队？”我们热爱和平，却不能乞求和平。当敌人垂涎于我们的领土资源、经济建设的丰硕果实时，战争是不可避免的。如果没有一支强大的军队，我们的经济建设成果就会付诸东流；如果没有解放军叔叔们日夜守卫着祖国，我们的祖国就会受到威胁，就会遭到外国侵略者的践踏；如果没有解放军叔叔们保家卫国，祖国的安定团结就会受到破坏，我们就不能全心全意地进行社会主义现代化建设；如果没有解放军叔叔们不怕牺牲，坚决与洪水搏斗到底的英勇精神，人民的财产就会受到损失，就会有更多的小朋友失去亲人，就会有更多的小朋友上不了学。

国防小故事----翱翔天空的迅猛空军 五年级一班

自从莱特兄弟发明第一架飞机之后，所有军事强国的首脑们就开始关注这种空中载具的军事价值。从此，人类的杀戮开始从地面向天空延伸。第二次世界大战中，进攻的一方往往是先出动飞机，尔后才发动地面进攻，甚至只进行空中打击就可达目的。

中国人民解放军空军于1949年11月正式成立。当时我国国力还不强盛，我军克服重重困难，先办航校，后建部队，使空军这一年轻的军种在短时期内得到了迅速发展。经过半个多世纪的建设，人民空军已成为装备比较现代化的多兵种合成军种，由航空兵、高射炮兵、地空导弹兵、雷达兵等组成。

在防空作战中，空军共击落击伤敌机480多架，捍卫了祖国的尊严。为了建立祖国的核盾牌，他们成功地投下了第一颗空爆原子弹。在新机试飞领域涌现了一批传奇式的空中勇士，完成过许多重大科研试飞项目。发生严重自然灾害时，空军总是以最快速度出动飞行，运援兵、救灾民、投物资、降甘霖。

国防小故事----同仇敌忾的抗日战争 五年级一班

红军到达陕北不久，日本侵略者就于1937年7月7日发动卢沟桥事变，向中国发动全面进攻。中国共产党立刻向全国发表宣言，号召全中国的同胞和军队团结起来，抵抗日寇的侵略。

因抗战的需要，中国共产党与国民党达成和解协议。红军的主力部队改称国民革命军第八路军，简称“八路军”。同时将活动在江西、福建、广东、湖南、湖北、浙江、安徽、河南等8省的红军游击队集中起来，改称为国民革命军新编第四军，简称“新四军”。至此，我军进入了长达8年的抗日战争时期。

八路军、新四军深入敌后，广泛发动人民群众，建立抗日根据地，坚持独立自主的游击战争，逐渐成为抗战的主力。

抗日战争条件极端艰苦，我军仍然主要依靠缴获日、伪军的武器装备来武装自己。

经过中国人民8年浴血奋战，日本帝国主义终于在1945年8月15日宣布无条件投降。这是自鸦片战争以来的百余年，中华民族取得的第一次反抗帝国主义的胜利。

在8年抗战中，八路军、新四军在广大民兵和人民群众的支援下，共对日伪军作战12万多次，歼灭日伪军171万余人，解放区面积达到了100万平方千米，人口1亿多。八路军和新四军以及华南纵队发展到120多万人，人民军队在抗日战争中成长起来。

国防小故事-----井冈山上的燎原星火

五年级一班

1927年8月1日，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等率领国民革命军3万余人，在江西南昌举行武装起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。人民军队诞生了，从此我军踏上了中国革命的风雨征程。

南昌起义以后，中国共产党又相继举行了秋收起义和广州起义，史称“三大起义”。其他小规模的起义达到近百次。在各地起义中建立起来的革命队伍，就是人民军队的最初来源。1928年5月，这些革命队伍正式定名为中国工农红军，简称“红军”。

红军一出现，国民党就想把它扼杀在摇篮中。当时，红军的力量还很弱小，不能与敌人硬拼。于是，毛泽东把秋收起义部队带上了井冈山。朱德、陈毅等率领南昌起义保留下来的部队也上了井冈山。井冈山山高林密，离大城市远，国民党鞭长莫及，有利于红军发展。

红军的装备和物质条件很差，主要是步兵，只有少量的骑兵、炮兵等。武器装备主要是从战斗中缴获来的步枪、机枪、轻型火炮和自制的长矛、大刀等古老兵器。

当时有人对革命前途很悲观，但毛泽东说：“星星之火，可以燎原。”

国防小故事------艰苦卓绝的长征 五年级一班

长征，指中国红军主力从长江以南各革命根据地向陕甘革命根据地会合的战略转移。

1934年10月，中央红军主力从闽西赣南出发开始长征。同年11月和次年4月，在鄂豫皖革命根据地的红二十五军和川陕革命根据地的红四方面军分别开始长征。

1935年11月，在湘鄂西革命根据地的红二、六军团也离开根据地开始长征。

1936年6月，第二、六军团组成第二方面军。同年10月，红军第一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会合，结束了长征。

从1934年开始到1936年结束的长征，是人类历史上的奇迹。在整整两年的时间里，红军辗转十四省，爬雪山、过草地、四渡赤水，几乎是徒步完成了两万五千里长征，突破几十万敌军的包围封锁，最终唱响战略转移的凯歌，谱写了人类近现代战争史上的英雄史诗。

第五篇：哲理小故事

哲理小故事---《记住“低头”》

被称为美国人之父的富兰克林，一生功绩卓绝，这与他的一次拜访不无关系。

一次，富兰克林到一位前辈家拜访。一进门，他的头就狠狠地撞在了门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比正常标准低矮的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：

“很痛吧?可是，这将是你今天来访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时时刻刻记住‘低头’。这也是我要教你的事情，不要忘记了”

富兰克林把这次拜访看成最大的收获，牢牢忘记住了前辈的教导，并把它列入他一生的生活准则之中。启示

谦虚谨慎是做人的美德。一个成熟的人，有成就的人，必备此种品格，宜低头、忍让，而非自高自大。这也许是许多成功人士之德。

哲理小故事---《秀才买材》

有一个秀才去买材，他对卖材的人说∶「荷薪者过来！」卖材的人听不懂「荷薪者」（担材的人）三个字，但是听得懂「过来」两个字，于是把材担到秀才前面。

秀才问他∶「其价如何？」卖材的人听不太懂这句话，但是听得懂「价」这个字，于是就告诉秀才价钱。

秀才接着说∶「外实而內虛，烟多而焰少，请损之。（你的木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价钱吧。）」卖材的人因为听不懂秀才的话，于是担着材就走了。

【心得】

管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息，而且对于说话的对象、时机要有所掌握，有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。

哲理小故事---《被上帝照顾》

有一个老人以低价买下一块长满野草无人问津的荒地。

老人每天早上六点就开始工作：除草、松土、下种、浇水、施肥、捕虫．每天都忙到太阳下山后才收工回家，真正是日出而作，日落而息。在老人辛辛苦苦地工作半年后，这片原是无人要的荒地已经长满了鲜艳夺目的花树了。

这片艳丽的花园吸引了无数的人们．人家都赞不绝口．有一个人忍不住上前对老人说：“老伯，你的花园真美，我非常羡慕，看来上帝真的很照顾你啊!”老人笑笑问答说：“先生，也许上帝真的很照顾我，但你是否知道这位老人每天早上六点就开始努力地工作直到傍晚才收工呢?”

启示

看见别人上台领奖，亲述成功的心路历程时，不要只是羡慕，应该体悟到别人在成功的背后所付出的代价。成功都是由许多辛酸和汗水所结成的果实。成功并不是一时的，它的关键是靠平时的准备与辛勤开垦。

谢谢大家的支持。

哲理小故事---《知道自己有限》

有一个聪明的男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。

但是这个男孩却没有任何的动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。

回到家中，母亲很好奇的问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢？

小男孩回答得很妙：「因为我的手比较小呀！而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多！

•默想：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也明白别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时的依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。

王春发(872580932)2011-08-31 15:17:58 哲理小故事---《重视别人》

纽约电话公司曾就电话对话做过一项调查,看在现实生活中哪个字使用频率最高.在500个电话对话中,”我”这个字使用了大约3950次.这说明,不管你是什么人,不管你实际状况如何,在内心中都非常重视自己的.有个业务员曾说过这样一个例子.他的工作是为强生公司拉顾主.顾主中有一家是药品杂货店.每次他到这家店里去的时候,总要先跟柜台的营业员寒暄几句,然后才去见店主.有一天,他到这家商店去,店主突然告诉他今后不用再来了.他的店不想再卖强生公司的产品了.这个业务员只好离开商店.他开着车子在镇子上转了好久,最后决定再回到店里,把情况说清楚.走进店里的时候,他照常和柜台上的营业员打过招呼,然后再到里面去见店主.店主见到他很高兴,笑着欢迎他回来,并且比平常多订了一倍的货.这个业务员对此十分惊讶,不明白自己离开店后发生了什么事.店主指着柜台上一个卖饮料的男孩说:”在你离开店铺以后,卖饮料的男孩走过来告诉我,说你是到店里来的推销员中,惟一会同他打招呼的人.他告诉我,如果有什么人值得做生意的话,就应该是你.”

店主同意这个看法,“值得做生意的话,就应该是你”,从此成了这个推销员最好的雇主.这个推销员:”我永远不会忘记,关心,重视每一个人是我们必须具备的特质.”

提示:关心别人,重视别人必须具备高尚的情操和磊落的胸怀.当你用诚挚的心灵,使对方在情感上感到温暖,愉悦,在精神上得到充实和满足,你就会获得和体验到一种美好,和谐的人际关系,你就会拥有许多的朋友.哲理小故事---《寻找诚实的人》

在古老的希腊．有一位哲学家．住在一个木桶里。有一天他爬出了木桶，提着灯笼，开始去寻找一个诚实的人。

沿途．许多人嘲笑他是个疯子、白痴。但许多有智慧的人们加入了他的寻找行列，他们不停地寻找，跋涉„„

他们寻找了好多年，始终没有找到这个诚实的人，他们又似乎找到了什么„„

启示

从一开始步入社会走向人生，使开始了寻找真诚，追求生命的价值。寻找中我们虽然受过欺骗，但我们获得了真诚；追求中我们品尝了失败和挫折，但我们获得了生命的丰满和充实的追求过程。只问耕耘，不问收获的人是注定要获得丰硕的成果的。你的心态，你的观念，决定了你成就的大小。

哲理小故事---《谁决定》

著名专栏作家哈理斯和朋友在报摊上买报纸，那朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言。

「这家伙态度很差，是不是？」他们继续前行时，哈理斯问道。

「他每天晚上都是这样的，」朋友说。

「那么你为甚么还是对他那么客气？」哈理斯问他。

朋友答道：「为甚么我要让他决定我的行为？」

想看到世界改变，就先改变自己。

路过心上的故事：

有一位国王来到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不平，还有很多碎石头，刺得国王的脚又痛又麻。到了王宫，他下了一道命令，要将国内所有的道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为他自己，还可造福他的人

民，让大家走路不再受刺痛之苦。

但即使杀尽了国内所有的牛，也筹措不到足够的牛皮，而所花费的金钱，动用的人力，更是不知几何。虽然根本做不到，甚至是愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。

这时有一位聪明的仆人大胆向国王谏言：“国王啊，为什么你要劳师动众，牺牲那么多的牛，花费那么多的金钱呢？您何不只用两片小小的牛皮包住您的双脚呢？”国王听了大吃一惊，但也当下领悟，于是立刻收回成命，采用这个仆人的建议。

启示： 想改变世界，很难；要改变自己则比较容易。与其改变全世界，不如先改变自己——“将自己的双脚包 起来”。当自己改变以后，眼中的世界自然也跟着改变了。

如何做更好的自己：

1,试着从他人的角度思考，穿上对方的“鞋”，你才真正了解他们的感觉。

2,不要刻意改变对方，要相信在每个困境中，定有更好的解决方法。

【每日箴言】 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼

有这样一个古寺，寺里的老方丈养了一只狗，取名叫“放下”，于是每天早晚，老方丈都会拿着一只碗，喊：“放下，放下”叫这只狗来吃饭。弟子很奇怪，就问他为什么给狗取了这么一个名字，方丈就对他说：“我每天早晚喊‘放下’来吃饭时，其实是在告诉自己‘放下’!‘放下’你的仇恨，‘放下’你的耿耿于怀，‘放下’你的忐忑，‘放下’你的抱怨。”

关于“放下”，还有另外的一个小故事。说的还是一个老和尚，带着一个小和尚下山去化缘，到了山脚，一条小河拦断去路，小桥因为年久失修不能通行，只能淌水过河。小和尚年纪太小，老和尚就把他背过了河，刚好还有一个年轻姑娘也要过河，于是老和尚又把年轻姑娘背过了河。师徒二人化缘归来，小和尚实在忍不住了，就对老和尚说：“师傅，您不是说男女授受不亲吗？那您怎么能背年轻姑娘过河呢？”老和尚说：“我是背了年轻姑娘过河，可是过了河我就把她放下了，你怎么到现在还没有放下呢？”

如何做更好的自己：

1．很多时候，与其说别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

2．如果你不给自己烦恼，别人永远不可能给你烦恼，只有放下，才能前进。

3．当你心中充满怨恨、痛苦、抱怨，就永远身处沼泽，将它们清空，你才能接纳平和与喜乐。