第一篇:高考作文指导之新材料作文升格示例
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高考作文指导之 新材料作文升格示例谈
【作文题目】
阅读下面的文字,根据要求作文。
材料一:林语堂先生说过:中国人的脸面,不但可以洗,可以刮,还可以争,可以留,有时好像争面子是人生的 金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com
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奔放、洒脱。绝无半点官场思想束缚的痕迹。这是他一生的追求——浪漫主义。这缘自他对面子的理解。
“人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛。”从中我看到一位淡薄面子。笔耕不辍的大儒。他淡薄了所谓的面子。保全了性命,成就了一部令世人景仰而有感叹的无韵《离骚》——《史记》。他正是因为他淡薄“面子”的看法才成就了他的今世伟业。
“大丈夫生于天地间应当能屈能伸”。从中让我看到一位铁骨铮铮的热血男子。他勇于丢掉那所谓的“面子”,甘受胯下之辱。正是他这种能屈能伸的性格,使他保全了自己,让他成就了汉初三杰的地位。(正反例证,充足有力。)
流水淙淙的流去了历史的年轮,却流不走那真切的教训和智者的选择。今天的我们更要正确的面子观。因为那是我们生活的需要,成功的需要。行走于人世间,每个人都要认清自己应该拥有的怎样的面子。拥有金钱又如何,繁华过后不过是一场物是人非的梦;拥有美貌又如何,青春也经不起岁月的蹉跎。拥有权势又如何,总也躲不过世俗的诱惑。所以徒有这样的面子又怎能使自己的人生价值得到充分的发挥?得到的也只是不过是在虚荣的满足中颓废的自我。(联系现实,巧妙自然)让我们坦诚的去面对每一个珍爱生命的自我。面对误解,过多的辩解并不见得就挣得面子,相反你失去了海阔天空的豁达;面对失意,过多的失落,并不见得就是“面子”的释怀,相反你失去了养精蓄锐的时机。我们要有正确的面子观。(辨证分析,切中肯綮)
人与面子无处不相逢,我们既要不过分的看重面子,也不能轻视我们的尊严。我们要正确有度的用我们的面子,以成就我们的事业。(总结观点,照应开头。)【升格回顾】
中国人的“面子
中国人的“脸”是别人给的,面子是自己丢的。这句话说明面子的重要性,时刻提醒中国人不要丢了面子。在坛子里说话也要注意分寸,贴子写好点,有面子;朋友多点,有面子。
现实生活中,这个面子更是演绎得淋漓尽致。“兄弟,给个面子,*****”这句话经常可以听到。穿名牌,面子;喝茅台,面子;抽玉溪,面子;上酒店,面子;包几个奶,面子;孩子考研,面子。等等等等,生活中就是离不开面子。总之什么事落在别人后面了就是没面子。结婚喜庆来一炮,请亲人朋友摆个上百桌,这叫阔,面子。喜得贵子来一炮,再来个上百桌,这叫款,面子。送红包,别人八百,我就一千,别人一千,我一千六百八,总之,我就是要比你有面子。朋友养了个情人,我就包两个二奶;兄弟一个月去洗两次脚,我一星期就按一次摩,反正我就是有面子。
北京有句话叫:抬扛。说的就是抬棺材,穷人家死了人,抬一根扛,没办法呀。好一点的两扛,四扛,有钱人八扛,十六扛,三十二扛,六十四扛,听说到这程度在棺材上放一杯水,一颗都不落地。为了啥,面子。慈禧太后死的时候是一百八十杠,最后北京城出不去,所以改为八十六杠。总之就是要别人说我牛,中国从上到下就这德性。
“我认识市委的某某某”这句话有没有少听啊?“谁谁谁是我兄弟”这话您说过没有?总之,咱有面子。
听听洛克菲勒家族一位先生说的话:“我爸爸是纽约州州长,我爷爷是石油大王,他们两个都坐在那里,但是这个婚礼跟他们没有关系。我妹妹爱上了一个麻省现工学院生化学博士,他们两个非常的恩爱,但是钱有限,婚礼就只能办成这样,跟我爸爸,我爷爷没有关系。”人家会没钱吗?中国人办个婚礼,没个几十百来桌的就觉得丢人,啥叫面子?
美国尼克松前总统有一天在白宫里面,坐在他的椭圆形的窗前,往那个窗外的草坪上说,恩,那个剪草皮的小孩好可爱啊,胖胖的,我那个老大和他一样的。人家说,总统先生,那是你少爷。啊!我的小孩,一看,果然是他的小孩。他孩子说:“我爸爸是美国总统是他的事,我在白宫剪草皮,赚零花钱是我的事。”听听,要是在中国,镇长的太子公主会为零花钱打工吗?只怕说出去丢了面子吧。面子何其重要呀。
“面子工程”听过没有,当官的为了面子不惜一切代价也要把所谓的“工程”办下来。结果下面的劳苦百姓呢,吃不饱穿不暧却毫无搭理。你说这个“面子”是不是太“重要”了?
鲁迅有句名言:“面子是中国精神的纲领。”他早就看穿了中国人。
然而,并不是一点面子都不要讲。而是不要误解了“面子”。摆酒席就是有面子吗?你的精神层面才是你的面子。穿得名牌就是有面子吗?你满口污秽之言才是你的里子。你老爸是当官的你就有面子吗?你纨绔的形象已经将面子丢进了太平洋。到处吹嘘显得有面子吗?实事求是,本分为人才是你面子的所在。
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新材料作文升格示例谈
【作文题目】
阅读下面的文字,根据要求作文。
材料一:林语堂先生说过:中国人的脸面,不但可以洗,可以刮,还可以争,可以留,有时好像争面子是人生的 金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com
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而活着却要用一生的力量去支撑,你撑下了并成就了伟业。汉帝夺去了你做人的面子,而你却用坚毅画出了你人生的弧线。给自己赢得了活着的尊严。也是面子成就了你的伟业。
历史的长河在滚滚的东流,带走了精华,也带走了糟粕。历史就是一面镜子,通过它我们可以看到面子不是别人送的,而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子,你才会长久地拥有它。
【病文诊断】本文是一篇考场急就章,文章用语华美流畅,举例充实有力,正反对比突出。从中可以看出作者的丰厚的文化积淀和扎实的写作功底。可是一篇优秀的作文,仅仅做到上述的各方面远远不够的。它还要求,首先,符合题意,准确把握话题内涵。其次,要正确选择文体,写什么文体,要符合文体要求,不能非驴非马,四不像。再次,要紧扣话题内涵拟题,标题要新颖;行文内容和标题要相照应。结构要谨严,语言要有文采。但这篇文章不足之处正如上述所述,其一:文体不明确,标题和内容衔接不紧凑。从行文上看,象是写议论文,但观点何在,是“远逝的面子”吗?是褒还是贬呢?不够明确。从文中例子看,作者列举的事例有正确看待面子而成功的例子,也有过分看重面子而失败的例子。不妨把标题改为“成也面子,败也面子”,既紧扣话题,又点明了观点。其二:文章结构不够完整,给人的感觉是只是举例,无头无尾。不妨把议论文常见的结构在脑海里回忆一遍,选择一个完美的结构。如:
1、并列式。其结构如下: 引论(提出论点)
本论(证明论点)分论点(1)+论据+分析论证
分论点(2)+论据+分析论证
分论点(3)+论据+分析论证 结论(总结全文)
这种形式中三个论据是并列关系,一同证明中心论点。
对照式。其结构如下: 引论(提出论点)
本论(证明论点)正面[分论点(1)+论据+分析论证]
反面[分论点(2)+论据+分析论证]
结论(总结全文)
这种形式的本论部分两层之间是对比关系,分别从不同的侧面证明中心论点。
层进式。其结构如下: 引论(提出论点)
本论(证明论点)分论点(1)+论据+分析论证(解决是什么的问题)
分论点(2)+论据+分析论证(解决为什么的问题)
分论点(3)+论据+分析论证(解决怎么办的问题)结论(总结全文)
这种结构形式的本论部分之间的关系是层层推进关系,一层比一层深入。
4、总分总。有三种类型。一是先总后分再总:先提出论点,然后分析论证论点,最后得出结论。二是先总后分:先提出论点,然后逐项论述论点,对中心论点加以阐发。三是先分后总:先围绕所述中心,逐步展开论述,然后在总结归纳中心论点。结论(总结全文)
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其实,我们给原文加个开头作总论,加个结尾作结论,采用总分总结构,会使全文结构清晰又完整。
其三:文中有些地方用词不准,句子不通。如:血洒在了疆场。让你每想及此,未尝不汗流颊背。都是用词不够准确。
但是只要理一理思路,充实一下内容,完全可以升格为一篇优秀作文。不妨把它升格为一篇议论文:请看下面示例:
【升格例文】
成也面子,败也面子
打开知识的宝库,翻阅历史的华章,多少位王侯将相,多少个贤才雅士,多少对绝代佳人,他们的事迹令人触目惊心,也令人快然自足。其中,多少次征战因面子而生,又有多少次巨变因面子而起。历史的变革中往往贯穿着面子,多少英雄豪俊成于面子,多少壮志男儿又败于面子。(加上一个开头,使文章结构完整,不给人突兀感,开篇点明观点,有起到统帅全篇的作用。)
破落的街道上,一个青年人,在一群围观的人面前,从那个面部因变态地笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后连百万之军,战必胜,攻必取的韩信。竟然是你。胯下之辱没有让你消减人生的意志,却更加坚强了你的斗志,让你终在历史的长卷上留下一笔。是什么激发了你的斗志,是什么让你奋起勇上。难道曾经的羞辱没有摧垮你?你不能回答我。但你的战绩,你的成就,却在风中呜呜作响。哦!是面子成就了你的辉煌!
夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正在记录着历史的沧桑。是你——一代君权痛蚕食,千秋史笔溯龙门的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严,让你每想及此,未尝不泪流满面,心如冷水刺入筋骨般凉。可你挺下来,你对屈辱是顽强的反抗,用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》的《史记》”。你的誓言“究天人之际,通古今之变,成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而更加源远流长。文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事,而活着却要用一生的力量去支撑,你撑下了并成就了伟业。汉帝夺去了你做人的面子,而你却用坚毅画出了你人生的弧线。给自己赢得了活着的尊严。也是“面子”成就了你的伟业。(把成功的例子调到前面照应开头的论点:成也面子。)
历史的长河在滚滚的东流,浪涛尽千古风流人物,历史就是一面镜子,通过它我们可以看到面子不是别人送的,而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子,你才会长久地拥有它。(作总结分析然后过渡到下一段。)
然而,败于面子的豪俊也不无人在。乌江岸边,瑟瑟西风,战马嘶嘶,烟尘滚滚。他,力拔山兮气盖世的霸王,拒绝了东渡乌江,金戟一扬,血洒疆场。项王啊!是什么让你选择了死,是刘邦,还是虞姬的死。不!是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年,你率领江东五千子弟兵征战沙场,攻无不克,战无不胜,那是多么的令人自豪。而如今你孑然一身,你害怕,害怕自己会没有面子,所以你选择了悲壮地死。项王啊!你可知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。胜败乃兵家常事。啊!是面子让你魂归乌江。(从反面举例证明论点,败也面子)
流水淙淙流去的是历史的年轮,却不是那真切的教训。当今社会里,有很多人为了满足心灵的面子做了整容手术,更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子,他们开始乱用手中的权利,因为有权而有面子,办起事来得心应手。直到东窗事发,亮晶晶的手铐戴到手上时,他们才后悔是“面子”害的他们丧失了本性。其实,没有必要过分看重自己的面子。我们要正确有度的看待面子。(联系现实,分析论证)在我们生活的社会中,面子的确占有很大的位置,不要面子往往会让我们觉得没有价值,过分看重面子又往往让人难以捉摸。我们的社会也是一个面子社会,在一些大是大非面前,我们一定要保持面子,但在一些小事上,我们可以不必计较。要不,我们还是重新翻阅历史
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wx.jtyjy.com 的卷章,倾听时事的倾诉,回顾历史的教训,感悟人生的真谛吧!我们不能过分的看中面子,也不能轻视我们的尊严。要适时有度。因为成也面子,败也面子。(结尾重提论点,深化观点。)【升格回顾】:修改后成为一篇文采斐然的议论文佳作。把题目改为“成也面子,败也面子”,既扣住话题,又点明了全文的观点,让人一看便知,惹人眼球。文章加的开头,使开篇如一江春水奔来,激人热情,动人心弦。既自然引入话题,又很好的诠释了观点,起到提纲挈领的作用。接着在行文中,为了照应开头的观点“成也面子,败也面子”,把原文中用在后面的正面例子提到前面来写,正面证明观点;中间在对正面例子分析后,然后自然转入下一个层次,再举反面例子,从正反两方面来证明观点,使文章对比鲜明,论证严密,无懈可击。接着从历史联系到现实,给人扑鼻时代气息。最后总结,重提观点。前后照应,思路清晰,完整自然。另外,作者精心打造精彩的语言,增添文章的文采,也较好的表现了文章的中心论点。
【原文展示台二】
用面子
眼睛是心灵的窗户,脸面是尊严的象征。俗语说:“人要脸,树要皮。”可现实生活中的我们却不能过分的看重面子。我们必须正确有度的看待面子,因为这决定着我们的命运与生活。
一句“力拔上兮气盖世,时不利兮骓不逝„„”,我看到的是一位气盖华夏的英雄。他曾是一位在诸侯混乱中力挽狂澜的能者,他曾是一位令各路诸侯匍匐称臣的敬畏王君。他曾经是一位破府沉舟善于激励士兵的智勇将帅。以他的才能和魄力,他有足够的实力去一统天下。然而,垓下一战,他选择了乌江自刎。他抛弃他的伟业,他的志向,他的乡亲父老。为的竟是因为一时战败而无颜再见江东父老。在他的心目中,“面子”是至高无上的,由于这种看法,他完全的消失了,给后世留下了太多的惋惜。
一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,我看到了一位看清官场黑暗,甘愿为了自己的尊严而远离权贵的智者。他的心目中“面子”也是至高无尚的。他的这种看法做法让他成就了自己的伟业。他的诗情豪迈、奔放、洒脱。绝无半点官场思想束缚的痕迹。这是他一生的追求——浪漫主义。这缘自他对面子的理解。
一句“人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛。”我看到一位淡薄面子。笔耕不辍的大儒。他淡薄了所谓的面子。保全了性命,成就了一部令世人景仰而有感叹的无韵《离骚》——《史记》。他正是因为他淡薄“面子”的看法才成就了他的今世伟业。一句“大丈夫生于天地间应当能屈能伸”。让我看到一位铁骨铮铮的热血男子。他勇于丢掉那所谓的“面子”,甘受胯下之辱。正是他这种能屈能伸的性格,使他保全了自己,让他成就了自己的丰功伟业。
流水淙淙的流去了历史的年轮,却流不走那真切的教训。今天的我们要正确的看待面子问题。因为那是我们生活的需要,成功的需要。
一句话,我们既要不过分的看重面子,也不能轻视我们的尊严。我们要正确有度的用我们的面子,以成就我们的事业。
【病文诊断】本文也是一篇考场急就章,不仅紧扣话题,构思新颖,而且结构完整,富含哲思美。但美中不足之处,与上文有着许多相同毛病。如:标题与内容衔接不紧凑。题目“用面子”与文中所表达的要有正确的面子观,不够统一。另外,用词不准确,内容不充实,分析也不到位。如果把标题变为“要有正确的面子观”,使标题就表明文章的观点,鲜明亮丽。再加入充足的例子和必要的分析,巧妙的过度,会使“土鸡变凤凰”。
【升格例文】
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要有正确的面子观
眼睛是心灵的窗户,脸面是尊严的象征。俗语说:“人要脸,树要皮。”可现实生活中的我们却不能过分的看重面子。我们要有正确的面子观。必须正确有度的看待面子,因为这决定着我们的命运与生活。(点明观点)
翻阅历史的华章,有关“面子”的美谈比比皆是„„(巧妙过渡)
“力拔上兮气盖世,时不利兮骓不逝„„”,从中我看到的是一位气盖华夏的英雄。他曾是一位在诸侯混乱中力挽狂澜的能者,他曾是一位令各路诸侯匍匐称臣的敬畏王君。他曾经是一位破釜沉舟善于激励士兵的智勇将帅。以他的才能和魄力,他有足够的实力去一统天下。然而,垓下一战,他选择了乌江自刎。他抛弃他的伟业,他的志向,他的乡亲父老。为的竟是因为一时战败而无颜再见江东父老。在他的心目中,“面子”是至高无上的,由于这种看法,他完全的消失了,给后世留下了太多的惋惜。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,从中我看到了一位看清官场黑暗,甘愿为了自己的尊严而远离权贵的智者。他的心目中“面子”是高贵的尊严。他不轻易丢下“面子”让自己的尊严在别人的低视中丧失殆尽。他高呼“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,而把那张不谓权势的脸面仰的更高。他的这种看法做法让他成就了自己的伟业。他的诗情豪迈、奔放、洒脱。绝无半点官场思想束缚的痕迹。这是他一生的追求——浪漫主义。这缘自他对面子的理解。
“人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛。”从中我看到一位淡薄面子。笔耕不辍的大儒。他淡薄了所谓的面子。保全了性命,成就了一部令世人景仰而有感叹的无韵《离骚》——《史记》。他正是因为他淡薄“面子”的看法才成就了他的今世伟业。
“大丈夫生于天地间应当能屈能伸”。从中让我看到一位铁骨铮铮的热血男子。他勇于丢掉那所谓的“面子”,甘受胯下之辱。正是他这种能屈能伸的性格,使他保全了自己,让他成就了汉初三杰的地位。(正反例证,充足有力。)
流水淙淙的流去了历史的年轮,却流不走那真切的教训和智者的选择。今天的我们更要正确的面子观。因为那是我们生活的需要,成功的需要。行走于人世间,每个人都要认清自己应该拥有的怎样的面子。拥有金钱又如何,繁华过后不过是一场物是人非的梦;拥有美貌又如何,青春也经不起岁月的蹉跎。拥有权势又如何,总也躲不过世俗的诱惑。所以徒有这样的面子又怎能使自己的人生价值得到充分的发挥?得到的也只是不过是在虚荣的满足中颓废的自我。(联系现实,巧妙自然)
让我们坦诚的去面对每一个珍爱生命的自我。面对误解,过多的辩解并不见得就挣得面子,相反你失去了海阔天空的豁达;面对失意,过多的失落,并不见得就是“面子”的释怀,相反你失去了养精蓄锐的时机。我们要有正确的面子观。(辨证分析,切中肯綮)人与面子无处不相逢,我们既要不过分的看重面子,也不能轻视我们的尊严。我们要正确有度的用我们的面子,以成就我们的事业。(总结观点,照应开头。)【升格回顾】:修改后,把标题改为“要有正确的面子观”,使得标题亮丽,观点鲜明,点明了文章的文体。接着加上一句巧妙过度的话语,会使后面的举例不显得突兀。把每段开头“一句”二字去掉,直接引用诗文,使行文自然流畅。作者仅仅使用古代的例子,使文章的说服力不足,在后面加上一段对现实生活的感悟的文字,使得文章富有时代气息,又有说服力。结尾重提观点照应开头,使文章结构完整。这样修改,使行文材料充实,既有力的证明了作者的观点,又体现了作者的阅读之丰,积淀之深。文章明白晓畅的语言,既有文采又充满思辩色彩。便是一篇难得的考场佳作了。
中国人的“面子
中国人的“脸”是别人给的,面子是自己丢的。这句话说明面子的重要性,时刻提醒
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中国人不要丢了面子。在坛子里说话也要注意分寸,贴子写好点,有面子;朋友多点,有面子。
现实生活中,这个面子更是演绎得淋漓尽致。“兄弟,给个面子,*****”这句话经常可以听到。穿名牌,面子;喝茅台,面子;抽玉溪,面子;上酒店,面子;包几个奶,面子;孩子考研,面子。等等等等,生活中就是离不开面子。总之什么事落在别人后面了就是没面子。结婚喜庆来一炮,请亲人朋友摆个上百桌,这叫阔,面子。喜得贵子来一炮,再来个上百桌,这叫款,面子。送红包,别人八百,我就一千,别人一千,我一千六百八,总之,我就是要比你有面子。朋友养了个情人,我就包两个二奶;兄弟一个月去洗两次脚,我一星期就按一次摩,反正我就是有面子。
北京有句话叫:抬扛。说的就是抬棺材,穷人家死了人,抬一根扛,没办法呀。好一点的两扛,四扛,有钱人八扛,十六扛,三十二扛,六十四扛,听说到这程度在棺材上放一杯水,一颗都不落地。为了啥,面子。慈禧太后死的时候是一百八十杠,最后北京城出不去,所以改为八十六杠。总之就是要别人说我牛,中国从上到下就这德性。
“我认识市委的某某某”这句话有没有少听啊?“谁谁谁是我兄弟”这话您说过没有?总之,咱有面子。
听听洛克菲勒家族一位先生说的话:“我爸爸是纽约州州长,我爷爷是石油大王,他们两个都坐在那里,但是这个婚礼跟他们没有关系。我妹妹爱上了一个麻省现工学院生化学博士,他们两个非常的恩爱,但是钱有限,婚礼就只能办成这样,跟我爸爸,我爷爷没有关系。”人家会没钱吗?中国人办个婚礼,没个几十百来桌的就觉得丢人,啥叫面子?
美国尼克松前总统有一天在白宫里面,坐在他的椭圆形的窗前,往那个窗外的草坪上说,恩,那个剪草皮的小孩好可爱啊,胖胖的,我那个老大和他一样的。人家说,总统先生,那是你少爷。啊!我的小孩,一看,果然是他的小孩。他孩子说:“我爸爸是美国总统是他的事,我在白宫剪草皮,赚零花钱是我的事。”听听,要是在中国,镇长的太子公主会为零花钱打工吗?只怕说出去丢了面子吧。面子何其重要呀。
“面子工程”听过没有,当官的为了面子不惜一切代价也要把所谓的“工程”办下来。结果下面的劳苦百姓呢,吃不饱穿不暧却毫无搭理。你说这个“面子”是不是太“重要”了?
鲁迅有句名言:“面子是中国精神的纲领。”他早就看穿了中国人。
然而,并不是一点面子都不要讲。而是不要误解了“面子”。摆酒席就是有面子吗?你的精神层面才是你的面子。穿得名牌就是有面子吗?你满口污秽之言才是你的里子。你老爸是当官的你就有面子吗?你纨绔的形象已经将面子丢进了太平洋。到处吹嘘显得有面子吗?实事求是,本分为人才是你面子的所在。
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第二篇:高考作文升格
高考作文升格
“升格”,按照《现代汉语词典》的解释就是“身份、地位等升高”,这里的“格”可以理解为“等级”的意思。
高考应试作文的升格训练也就是通过训练来提升作文在考试中得分的等级,提高作文的实际得分。如原本只能判为二等文,但经过分析、修改而提升为一等文。
作文升格训练,主要是深化文章的立意、新化文章的选材、优化文章的结构、活化文章的语言、美化文章的文面等,是全面提升作文等级的训练方法之一。
作文升格训练,一般是让学生针对例文(或自己的文章)呈现的毛病,按照升格的思路点拨(包括目标)修改例文(或自己的文章)。升格的作文一般要求比原来的文章提升3~5分,或更高一点。如果能这样坚持有序列地训练下去,作文成绩的提升就不会是一句空话。
作文升格训练中还应该指引作文提升的方法,让不同层次的学生找到可望而又可即的提升空间,从而达到提高作文水平的目的,这也是作文升格的意义所在。
升格式作文,是一次补偿式作文,是一次再思维作文,更是一次尝试成功的心理慰藉的作文。
升格作文也要根据学生实际水平,一般要求学生达到50分以上,差生可以得45分以上。这就是因材施教。
升格作文是提升语文成绩的好方法,不一定待考试时试用。可以在平时作文训练时采用。
要让学生每次都充满成功的喜悦,每次都在原来的等级基础上升一格,提高一个档次,作文教学就成功了。
升格作文的道理很简单,那就是反思与矫正,那就是从感性到理性,那就是唤醒学生心底深处的“我能行”与“成功欲”的元素来。
所以,作文升格训练对考前的学生来说更具价值。在高三备考阶段,作文升格不失为一种有效的训练方法。
既然升格训练目的就是要提升作文“等级”,那么,我们首先就要对高考作文等级评定的标准和方法有深入的研究,我们进行的“升格”,必须要符合高考评分的“格”。不能按照自己的“格”来进行。
在具体操作中,各省、直辖市的作文评分均是依据教育部考试中心提供的评分细则,执行“两个等级,三大板块,四类文章”的统一标准,具体如下:
三大板块:内容——赋分20分,表达——赋分20分,特征——赋分20分。四个等级:(1)50分以上;(2)49~43分;(3)42~36分;(4)35分以下。[来源:高&考%资(源#网KS5U.COM]
每一类中又分为上、中、下三档。
在评阅中,阅卷教师将重点关注以下几个方面:
内容方面:审题、立意是根本,材料充实、视角独特是亮点,情感表达真切是欣赏点。审题、立意的关键是对题目或材料中心的把握非常准确,不偏离题旨。
表达方面:文体、语言是根本,结构是其欣赏点。“符合文体要求”是指写作符合所选文体特点,且特征明显,不要写成“四不像”文章;语言表达顺畅,不能生涩难懂,也不提倡文白相杂或乱用网络语言;“结构”要做到有头有尾,有分段,有过渡,没有大的漏洞。
发展等级方面:采用一点评分法,所谓一点评分法,就是以16点中最突出的一点来评分,这一点该得多少分就得多少分,如果特别突出也可以得到满分20分。
考场满分作文一般来说都是无可挑剔的,个中奥秘除了选材新、立意深、构思巧、语言美、意蕴丰、品位高外,还注意了文章各个环节间的相扣与整合。就一般的考场作文来说,既有亮点,也有黑点,两者并存,亮点多分值高,反之则低。要使考场作文升格,提高档次,就须去除黑点,增加亮点。作文分值低,不一定都是语言因素,大多是非语言因素:或不懂得作文的一般章法,或缺乏整合处理材料的能力,或写作的随意性等等。可见考场作文升格是完全可能的。
那么,什么样的作文才能得高分呢?或曰考场高分作文有什么明显的特征呢?一般来说,能得高分的考场作文必须具备以下几个方面的特征。
第一特征:扣题行文
高分作文必定是扣题行文的。扣题能力其实就是审题能力,审题能力强弱直接体现考生作文水平高低,因此,扣题行文常是高分作文一个既“普通”又重要的特点,语言表达达到一定水平,加之扣题行文,往往能得到一个比较高的分数。如果不扣题,天马行空,“一行白鹭上青天”,得到的分数会让你欲哭无泪。
扣题有明扣和暗扣,有表层扣和深层扣。所谓“明扣”,就是作文中体现立意要求的文字在文中“多次显现”,多次“反射”,强化阅卷者“该考生是扣题的”印象。“明扣”大多用于议论文和夹叙夹议文体。所谓“暗扣”,那就是作文中不要大量出现“材料中表达立意的文字”,而是在作文“立意”上表现出来,它往往在记叙文和文学味浓的文章中应用,往往在结尾处显现。“表层扣”是指有“表现立意”的文字,是浅层次的,而“深层扣”则是精神的,深层次的,浑然一体的。高分作文要“深层扣题”。
第二特征:有自己的思想
周敦颐《通书·思》:“思则睿,睿作圣。”恩格斯也说:“地球上最美的花朵是思维着的精神。”其实,人活着就要思索,作文也一样,你的文字就是你思想的载体,有思想了,你的文章就有分量了。所以高考作文要高人一头,你一定要加强思想修养。有人说,人是一棵能思想的苇草!很多人用此去做题目,去思考,常受到阅卷者的青睐。从这种角度去行文,常能产生思想性。当我们观察、读书的时候,要经常营养自己的思想,经营自己的境界,让自己不为“浮云遮望眼”。
当我们积淀思想的时候,要向接近真理的方向努力,不要反向运动。
1.思想不要幼稚。对于学生来说,思想和情感上的幼稚虽无过错,但如果只停留在幼稚层面上,满足于幼稚,甚而陶醉于幼稚,那是到不了理想的彼岸的,那是走不到风光壮丽、波涛汹涌的大洋的。一味地幼稚下去,就有可能成为一种悲哀,一种民族的悲哀。
高考是为国家挑选人才,人才则看重那些能写出大气文章的人。梁衡说:夫人心之动,一则因利,二则因情。利之所在,情必所钟。于一人私利私情之外,更有国家民族的大利大情。梁衡提倡写大事、大情、大理,写一点有磅礴正气、党心民情、时代旋律的黄钟大吕式的文章,反对“换一块尿布也能写上三千字”的小情小景。我想,梁衡的话对我们的高考作文写作很有启迪。我们要写大我,写豪气,写真理,不要老是在个人的“小我”里面转,老是哭哭啼啼,唉声叹气,只写一些琐细、缠绵和朦胧的东西。
但有些考生的思想非常幼稚,好像是一个小学生,看不到一句有分量的话,引用的材料都是“我……”,写的都是童话、神话。更有甚者大谈恋爱,而且是赤
裸裸的,心惊肉跳的,有位考生就大胆地用“情书”作高考作文的题目,他所写的恋爱亦无非是档次不高的“三角吃醋”式恋爱。
2.见解不要“皮相”。有些同学思想只停留在表面,看问题不具慧眼;有些只是感情用事,文章缺乏力度。
3.态度不要“嬉皮士”。高考体现国家意志,而国家意志则重在以儒立国。有些同学喜欢唱反调,所唱的反调是用调侃嘲讽的口气来写,显得很不严肃。有一次高考模拟题的作文题目是“尊严”,有位考生就用“尊严这个词有点意思”做题目,让人大跌眼镜,大煞风景,你跟高考开玩笑,高考也会与你开玩笑,给你一个伤心落泪的分数。
4.立意不能反动。高考作文中政治反动的文章已经没有了,但境界低、思想庸俗的文章却还存在,比如为希特勒唱赞歌,为恐怖分子叫冤,为小偷辩解,为尝试禁果开心,为尝试毒品叫好,等等。这些思想不仅要明避,而且要暗避。所谓暗避,即立意上也不能含蓄地体现出来。
第三特征:独特的角度
800个字是规定的,这对于考生来说,那是“如来佛”之手掌,12年的“本事”全要在这只“手掌”上表现出来,让阅卷者的“火眼金睛”看出你的水平来。可“面积”有限,如何让它“高产”,那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多,角度就是其中重要的一着。角度不同,作文的格调不同,气质不同,分数也不同。
哪些角度是好的呢?
1.生命角度
文章写到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命联系起来,就会别具一格。有位考生用“生命的清单”作题,围绕这大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到生命与写作时,他说,许多中学生只注意到好文章,而没有注意到生命的内在感受。有的同学会去学一种写作方法,一种语言结构的组织方式,虽然很聪明,但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇作品写过这样的评语:有巧思,但感觉不到你身体里面青春的温度。没有温度,只是巧思,结构来结构去,像一个游戏一样,那太可惜。写文章一定要多从生命出发,好文章,都是实实在在的生命表述。他又语重心长地告诉我们:写作是人类生命与生命之间的互相温暖,而不是奇巧的结构之间的一种存在。在有效的表达和生命意义的真实传达这个问题上,我们不应该本末倒置,年轻的时候本末倒置要走出来需要几十年时间,有的人一辈子都没有走出来。
2.名著角度
所以能成为名著,必有其含金量在。多读名著,化用名著,在有限的时间和“面积”里,用名著之“衬料”,写生命之华章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。
3.文人角度
文人往往多愁善感,一枚树叶飘下会生出许多感慨;一事不公,常会萦绕于心而不去。所以他们的文章既缠绵又大气,既伤感又彻悟。说其缠绵,就要有“梁山伯与祝英台”的久唱不衰;说其大气,就要有司马迁《史记》的“肠一日而九回”,让人肃然;说其伤感,就要像白居易那样,能和平民一起发出“同是天涯沦落人”的无奈;说其彻悟,那就是脱离俗世的超然,便要有苏轼“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的潇洒。
4.心灵角度
从心上写文,往往是感人的。心就是魂,在“灵魂”深处闹革命,常能掀起阅卷者感情的涟漪。
人生是什么,那是一个谁也回答不好、也回答不全的大问题。之所以难回答,因为它涉及生命的哲学,但用“心”去回答,则让人释然。有人说,人生就是在这理想与现实中辗转,在这入世与出世中徘徊,在这有缘与无缘间漂泊。活着的时候因为精神的富足才具有生命,逝去了之后因为灵魂的永驻才得以延续生命。无论生活怎样平凡与苦闷,无论人生怎样压抑,都不要轻言没有希望,都不要轻易放弃努力。没有生的执著,没有生的激情,纵然是活着,又有什么意义呢?
多么高尚的话语,多么真挚的感情!谁能不为之动容呢?
5.境界角度
人的漂亮在于气质,文的高雅在于境界,正如王国维所说,文有境界自成高格。高考真是高手如林,但要“鹤立鸡群”,你就得在境界上超过人家。要有境界那就要有比较高的思想修养,非凡的观察力,一颗慈悲心,常人拒而远之的东西,你要试着靠近它,理解它,有位考生用“信任陌生人”作题目,光这一题目,就让人的眼球“固定”,这位考生在文中说:
累了,我们都累了,我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌,让信任变得像是遥远的星辰,可望而不可即。你为一道难题搔首踟蹰的时候,一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀疑,你看着他的眼睛,那里闪烁着和善和友爱,于是你释然地微笑。你在一个陌生的地方感到无所适从的时候,一位好心的路人问起,并帮你解决了疑惑。你怀疑,可是你从他的话语和行动中感到了关怀和诚挚,于是你衷心地道谢。
在这个复杂的世界里,让自己变得简单,把别人看得简单,这就是一种深层的信任。一杯香茗,你可以品味出信任的醇香;一句忠告,你可以领略信任的意味。
信任亲友是人的天性,而信任他人则是一种美德,在信任的过程中,快乐而全面地认识这个看似复杂的世界。
这样的行文,当属高雅之境界,高分便亲近你!
6.忏悔(歉疚)角度。
“忏悔”不是“国货”,是舶来品。“忏悔”在我们中国的表达,那就是“反省”两字,孔子“一日而三省”当是最经典的例子。“静坐常思己过,闲谈莫论他非”常常是君子们修养的一条准则。常能反省的人往往是一个文明人,一个具有高尚人格的人。反省,是灵魂的净化剂,尘埃的过滤机。把它写进作文里,也是一个能引起共鸣的“催情弹”。
第四特征:有底蕴的材料
文章靠材料铺就,你选择怎样的材料,就决定了你文章得分的高度。选择有底蕴的材料来作文当是高分作文成功的关键。
怎样使文章有底蕴呢?
1.要选择名料,少选“自我”。用名人的故事作材料,文章会厚重起来。如果你选择屈原、司马迁、文天祥等事迹作作文材料比你选用自己的材料来写,那“底蕴”就一定厚多了;你用苏东坡、弘一法师、赵朴初的材料作文与你选择你小学时、初中时的“生动”事例来论证观点,那肯定更有分量;如果你选择梵高、尼采的材料来阐发,你的文章肯定会相对深刻些。
2.要选择名言,不要全是“自己”。有些同学写文章,没有一句有分量的话,全是自我展示。不是说不能写自己,因为你毕竟年轻,没有那么多的生命感悟。
我们的老子一生只写了五千个字的《道德经》,而这五千个字个个如玉,连大师都在拜读。名言分量重,你在文中恰当地运用,便能让文章增辉。
3.要“多人相聚”,不要一个故事讲到底。800字左右,这是你施展的舞台,要在这上面跳舞,全靠你的本事。要让里面多含信息,以少胜多。有人不懂此理,一个故事就600个字,最终因“浓度低”而失分。如果你能让有文化的人,有思想的人,有情感的人相聚在一起,那你便是高手,这样的文章常能得到赞许。
第五特征:“合意”的结构
结构便是作文的房子,房子造得如何,首先看结构。结构“合意”,让人喜欢,这是得分的亮点,也是最要研究的。
高考高分作文怎样的结构是好的呢?我以为关键是合意。何谓合意呢?合意就是你所建立的文章结构,符合大多数人的审美情趣,人家看了以后得到审美愉悦。这里的“意”就是人们心目中的审美标准。
高分作文的结构往往有这样的特点:
1.神悟“三”字。“三”是大自然给予人类的吉数,作文结构用“三”,便能产生一种完美的审美愉悦。研读考场满分作文,发现“三式结构”受到考生普遍青睐,他们或借三个人物传达题旨,或从三个侧面表现中心,或用三个画面演绎话题,或用三个比喻展开全文,写出了一篇篇考场佳作。
散文的“三式结构”最为普遍,但记叙文和议论文中,“三式结构”也不乏其例,或者用三件小事构建故事,或者用三个时段展现全程,或者用三个观点支撑论点,或者在三个层面展开阐述,写出许多记叙文和议论文佳作。
2.合意地创新。作文的创新主要体现在结构上,但高明的构思创新首先要合意,否则就是没内容的“噱头”,而“噱头”则是高考作文最忌讳的。
3.用诗文做中心句。观点+例文+分析+结论,也许是人们普遍乐于接受的一种行文方式,如果你把中心句用诗文来表述出来,更能让人在美的意蕴中接受你的观点。
第六特征:“行云”般的语言
流水的声音是生命的乐音,“行云”般的语言是心灵的呓语。站在生命的关口,跳动着生命音符,一般说来,高分作文的语言都有一种生命的律动,都是从心底流出的心溪,潺潺、淙淙,给人以灵动,给人以清纯。
“行云”般的语言一般有以下特点。
1.简洁。简洁是才能的姐妹。只有简洁才能给人更多的信息,才能够在有限的文字里表达更多想表达的东西。比如用例证法时,你用点例法来表述,就是一种使语言比较简洁的好方法。有人这样来论证人生的境界:
孔子说:“仁者爱人。”所以,他的像久久地立了几千年,在这里,也在唐人街。
雷锋说:“我要做一颗螺丝钉。”所以,他勤恳在基层中,奋斗在生活里,把一个榜样的名字留在史册上。
邓小平说:“在南海边画一个圈。”所以,改革开放的春风拂过神州,幸福的阳光洒满中国人的笑脸。
这里短短的一段文字就包含了从古到今的内容,例子又很经典。
2.气势。有人说读书能养气,我说好文章有气。文以气为主,“气”是写作的根基,作者要写出好作品,就必须养气。明初作家宋濂说:“为文必在养气,气与天地同,苟能充之,则可配序三灵(“三灵”指天、地、人),管摄万汇。”又说:“人能养气则情深而文明,气盛而化神,当与天地之同功也。”(《文原》)这“气”
来自于心中的正气。要表达这一正气,就要靠词语和辞格。恰如其分地运用排比则是种较好的选择。等待,是站在太平洋荒凉的孤岛上,眺望着海的另一方美丽辽阔的绿色大陆;等待,是前进于寸草不生的荒漠中,渴望着有淙淙流过的甜美泉水;等待,是捂着被荆棘划破而流血的伤口,在流火的天地中拼命奔跑,抬起头,能看见空旷而辽阔的天。
这里用排比把“等待”写得非常形象。
3.流畅。语言流畅,是根源于审美标准——光滑。流线型,光亮柔和能让人产生愉悦。语言要从心底里流出,而不能如挤牙膏那样挤出,挤出的语言就有涩感,一有涩感,审美情趣就减了大半了。有位学生对秦王和唐朝进行分析,这种从理性角度入题的文章,很容易叫人感到枯燥,而这位学生的流畅语言却避免了这个毛病。他这样说:
秦始皇给了华夏族一片天,于是绵延的长城筑起来了,每一砖每一石都是中华的骄傲,只是有了一段“孟姜女哭长城”的凄婉哀歌,所以秦始皇留得“暴君”之名。的确让我们记住了,但这境界,能有多大?
唐朝繁华,只是有了一句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的诗句,所以传来了“安史之乱”的鼓声。也许杨玉环的人生境界就此停留在了封闭的圈中。可口中叫嚣“红颜是祸”的人,又何尝真正看懂了一个王朝的衰落?
当然语言表达的“行云”般要求,不只是指轻盈灵动的,还指那些深刻、凝重、有底蕴的表达。
第三篇:2018年高考作文特训之08:升格指导之材料篇
2018年高考作文特训之八:升格指导之材料篇
以“后劲”为题写一篇不少于800字的作文。【考场作文】
后 劲
乔丹丹
一杯水因为茶叶的鼓舞,而清香四溢;一片海因为波涛的激励,而汹涌澎湃;一朵花因为细雨的滋润,而娇艳欲滴;一个人因为后劲十足,而百战不殆。
(开头排比营造气氛,但与“后劲”的关系不明显。)后劲,为你的未来播下希望的种子。用饱满的后劲去迎接一个又一个看似未知的前方,胜利的希望就在不远处。陈楚生,一位家喻户晓的歌坛新星,未成名之前只是酒吧的助唱,但他凭借坚强的毅(错别字)志,依靠自己的实力,并用之成为后劲,终于,在《梦想中国》的舞台上,看到自己胜利的希望,就如茶叶是水的后劲,让你品尝到馨香的芳茗一样,坚强的毅志是胜利的后劲,让希望在后劲中不断的生根、发芽,最终,长成一棵参天大树。
(紧扣中心进行论证,但对事例缺少分析;“梦想中国”应为“快男”选秀。)
后劲,让你在拼搏中品尝到喜悦的甘甜。用不懈努力与拼搏,加上十足的后劲,为喜悦买好门票。程菲,我国出色的体操运动员,在追寻梦想的旅途中,挫折、痛苦,时时徘徊于她的左右,但她有着顽强的毅(错别字)力,与不懈努力拼搏的精神,终于,在全国、全世界人民面前,证明了自己。正如波涛是大海的后劲一样,不懈的努力是成功的后劲,让喜悦在后劲中,伴随着拼搏一直滋生、永筑。
(程菲事例跟“后劲”的关系缺少相应的分析联系句。)
后劲,让你在消沉中找回另一个自我。失败过,痛苦过,但唯有不屈顽强的毅志作后劲,人生,方能展开一番鸿图。司马迁,遭遇了最残酷的刑罚——宫刑,但他并没有消沉,痛苦中度过自己那看似悲惋的余生,相反,他凭借着自己“通古今之变,成一家之言”的豪情壮志,完成了千古的不朽之作——《史记》。正如细雨是花朵的后劲一样,让你感受到花的娇艳欲滴。对梦想的不懈追求是胜利的后劲,让消沉、悲伤渐渐散去,迎来另一个由后劲构成的别样人生。
(司马迁的例子跟“后劲”关系不大,说理不当。)
香茗的甘甜,流连于唇齿之间,是用茶叶支起的后劲,来鼓着水的耀人芬芳; 狂澜汹涌的大海,显示着另一种豪情壮志,是波涛,架起了后劲,来激励着大海的勃勃生机;
迷人的花朵,显示别样的芬芳,是细雨,串成了后劲,来滋润花朵的怡人芳香。
让后劲,播下种子,去迎合每一个希望;让后劲,制造喜悦,去品尝每一个甘甜;让后劲,鼓起勇气,去迎接每一个挑战……
(此段排比看似跟前文形成相互照应的关系,但是读起来重复啰嗦。)人生路上,有后劲作伴,我们毫不畏惧,我们超越梦想。
【评点】本文内容切合中心,紧扣“后劲”二字。文章以自然现象引题,用陈楚生、程菲、司马迁三人为主要材料,论证了“后劲”在人生中起到的作用。语言优美,表意也比较清楚。但文章在事例与道理之间的衔接,主要是对材料分析不够,导致材料的选用跟中心有一定的脱节。另外,文章滥用排比,过于生硬。这些都影响了本文的得分档次。该文被评为二类上,得48分。【升格指导】
本文语言优美,只是在事例与道理之间的衔接以及分析不够。针对这种类型的二类文可以做以下修改,使文章升格成一类文。
1.落笔扣题,精选排比表述自己的观点。
2.按一定的类别精选事例。原文中引用的故事不能为主旨服务的可更换。3.加强对事例的分析,使观点更加鲜明,能始终为主旨服务。另也可加入适当的抒情,增添文章感人的力量。【升格作文】
后劲
乔丹丹
香茗的甘甜,流连于唇齿之间,是用茶叶支起的后劲,来鼓舞着水的耀人芬芳;
汹涌的大海,显示着豪情壮志,是用波涛架起的后劲,来激励着大海的勃勃生机;
迷人的花朵,散发出别样芬芳,是用细雨串成的后劲,来滋润着花朵的怡人芳香。
(排比营造意境,并与主题相勾连。)
后劲,为你的未来播下希望的种子。用饱满的后劲去迎接一个又一个看似未知的前方,胜利的希望就在不远处。也许你现在很平凡,但是不必太过担心,如果你体内蕴藏着货真价实的后劲,你一定会追上大步队的步伐,甚么可能赶超。陈楚生,一位家喻户晓的歌坛新星,未成名之前只是酒吧的助唱,也许很多人开始时跟他一样处于人生事业的低谷,但陈楚生与很多人不同的是他没有满足现状,凭借坚强的意志,依靠自己的实力,激发自己的后劲,终于,在 “快男”选秀的舞台上,看到自己胜利的希望。
(突出“后劲”的作用,对所举事例进行一两句分析,论证有力度。)
后劲,让你在拼搏中品尝到喜悦的甘甜。用不懈努力与拼搏,加上十足的后劲,为喜悦买好门票。程菲,我国出色的体操运动员,也许她平时的训练并非那么出类拔萃,但爆发力很强的她依旧能俯视那些很强的对手。“不拘小节者,定天下”。很多比赛时她没有迷失于眼前的失败,而是蓄势待发,加足马力,准备去追赶成功。真正有实力的人不会理会那昙花一现似的小成功。她用自己的后劲让自己的拼搏更有意义,更加甘甜。
(加强对事例的分析,适当引用名言,使文章观点更加鲜明、有力。)
后劲,让你在挫折中找回另一个自我。很所成大器的人,都要经历常人不曾经历的磨难。世间的万物,都有自己的发展规律与步骤,我们不能因为一时的挫折而放弃自己,这样只能使自己成为一个可悲的人,这是一种短视行为。要学会慢慢等待,让我们的后劲陪伴着挫折并逐渐战胜它。司马迁,遭遇了最残酷的刑罚——宫刑,但他并没有消沉,他在挫折中长久酝酿着自己,并使之成为自己的后劲,司马迁于挫折中铸造了一个天才的司马迁,完成了千古的不朽之作——《史记》。如果他没有这种后劲,如何才能这般惊人?不要妄自菲薄,自怨自艾,有超强的后劲,请不要放任自己。
(找到属于司马迁的“后劲”,正反论证,让读者认识到后劲的作用。)如果你拥有那份令人羡慕的后劲,那就善待它,积极使用它,这样才能将成功的种子洒满,最后应该会长成大树。不是吗?
(联系现实,引人思考)
【评点】经过修改,说理的内容充实具体了。“如果他没有这种后劲,如何才能这般惊人?不要妄自菲薄,自怨自艾,有超强的后劲,请不要放任自己”的文字,就使理由清晰明白而且有条理,说服力自然就增强了。从文章整体来讲内容采用“串珠”形式,结构简明。语言准确到位、简洁,是改文的一大特点,避免了原文的重复排比。此文可评为一类文中,得54分。
第四篇:2014新作文:《幸福的密码》作文升格(本站推荐)
2014新作文:《幸福的密码》作文升格
幸福的密码
【文题速递】
中央电视台2012年国庆节期间有关幸福的调查引发了人们对什么是幸福密码的热议有人说,幸福的密码很简单,它就藏在平素点点滴滴的日子里;有人说,幸福的密码是两颗心的互相温暖;也有人说,幸福的密码是健康、付出、舍弃、简单、知足、爱、沟通;还有人认为,幸福的密码是包容的心态、休闲舒适的生活环境等等
上述对幸福密码的解读引发你怎样的思考?青春年少的你对幸福有过怎样的体验?请以“幸福的密码”为题,结合自己的感悟与认知,叙写你的体验或表达你的见解文体不限,不少于800字
【写作导引】
这是一个有关“幸福”主题的命题作文,在审题立意方面,我们要选择一个点定向突破,充分挖掘话题的内涵什么是幸福呢?幸福是一种感觉,幸福是一种心境,幸福是一种体验幸福是朋友给你的一个问候,是父亲给你送来的一件寒衣,是母亲传出的一声呼唤,是老师给你的赞许的目光;幸福也是你对别人的一次帮助,是你走近自然,感受山川风物的美好,是你遨游书海,叩响作者的心灵的得意忘言等等
一个话题,可以从不同的角度落笔,可写的内容十分丰富这就须要“定向选点”,即确定写作的角度,从广阔的写作范围内选择合适的写作点什么是幸福?什么样的人是幸福的人?哪些是小的幸福,哪些是大的幸福?哪些是低层次的幸福,哪些是高层次的幸福?幸福可以和哪些东西画等号,不能和哪些东西画等号?幸福是不是因人而异?做一个幸福的人是不是也有着不同的标准?„„同学们可以根据自己的生活体验和阅读积累,在多个立意中,筛选出最能感动自己或对自己最有教益的某一个来写
【初稿亮相】
幸福的密码
何宇航
幸福如同天际朗月边的一颗疏星,只在明月敛去光华,黑夜弥漫穹宇,夜风吹出一片洁净时才能被发现
——题记
(题记的运用和人物刻画关联不大,显得冗长又不太恰当)
我感觉似乎有一双眼睛在注视自己,一直注视着,但这种注视并没有让我感到恐慌,反而使我出奇的宁静,就好像有一种力量稳住了我的心似的(写眼睛生动传神,注重了细节描写)
不经意间,我抬了一下头,她仍然站在那里,似乎在享受同学们背诵时如潮水般的交响曲,这一丝快意在她翘起的嘴角显露无遗
她幸福地站着,或许守护的幸福洗净了她脚下的酸痛(语言过于简洁,忽视了人物的描摹,形象很单薄)
我第一次感受到了世上可以仰望的东西
晚饭后,我看见她快步走向车棚,“咚咚”的脚步声急速蔓延开去我们都已经吃了饭,而她现在才准备回去,渐渐落下的夕阳也忍不住要将自己最后的一抹光亮洒在她身上
她转过身,调整车的方向在她戴上头盔那一瞬间,她微微翘起的嘴唇又映入我的眼帘,似乎在倾诉她的幸福
我很纳闷,她一天到晚守着这个教室,不单调吗?难道在改完几十张试卷后,在钩与叉之间抉择不累吗?(人物形象很空泛,缺少细微的刻画)
看着她远去的身影,我仿佛回到了另一个世界
高三报名时,当我站在她面前,她年轻的样子,让我感觉她还是一个毕业不久的大学生可是半年过后,她红肿的眼睛和浓黑的眼圈却给人以苍老的印象
是我们要高考,但她,比我们更着急(所选人物材料典型,注重了细节的描述,但是作为一篇散文,只叙不议,缺乏必要的提升)
淡去了辛苦,她嘴角的笑容,用一种幸福的颜色,让我们的天空更加绚烂
也是她嘴角的笑容,让我对老师的认识更加深入也听说过登绝壁,只为传道授业,给孩子美好未来的包唐韬,但距离模糊了这份厚重的感动可现在她脸上的幸福化作了一块明镜,让我能够看到在海拔几千米上的那位老师那老师饱含激情的声音宣告着他的幸福这幸福的声音回荡在高空,用一种无法丈量的容量收集更多的幸福
幸福,来得悄无声息,却值得我们一生珍藏,在我们左边的心房,为它留下一个位置,慢慢地,它会是你心灵的家园,你疲惫时停靠的港湾三尺讲台上拥有的笑容和激情,是我们的幸福,更是她的幸福
【修改意见】
“于细微处见真情”细节描写是文学作品的灵魂,是文章最动情,最能感染读者的地方,是决定一篇文章内容是否充实的关键点原作通过描写一位女老师守候学生上自习的情景赞扬她的敬业奉献精神,表现奉献是幸福的主题应该说这一构思立意是好的,但由于缺少细节描写,人物显得概念化,尤其是最后两段大量的议论抒情,把人物形象拔得过高,缺少真实感和亲切感,形象模糊不鲜明,不能突出“这一个”,也就失去了个性而缺少感染力在修改时,可以把细节描写渗透在人物语言、动作、神态、心理和景物、环境描写之中,让真情在细节的具体描写中流淌
建议修改:
1.描摹个性载体情感的表达需要一定的载体,它可以是一声简单的问候,一个细微的脚步声,或者一个让人感动的眼神
2.抓住细微痕迹,相同的事物总是在细微的痕迹上显出分别来,可以在文中加入细微的痕迹描摹
3.勾勒细小的景物,为人物塑造营造一个氛围
【升格展示】
幸福的密码
何宇航
急匆匆地跑进教室,却发现她又提前站在那里,仿佛一位守护神,注视着座位上的每一个人我迅速背起了课文,在文字的世界中,我感觉似乎有一双眼睛在注视自己,一直注视着,但这种注视并没有让我感到恐慌,反而使我出奇的宁静,就好像有一种力量稳住了我的心似的当诵读声如潮水般涌上来时,我偷偷看了她一眼,看见她的嘴角正微微翘起,那是一种会心的微笑
我不知道她已站了多久,但她脸上幸福的颜色告诉我:不过须臾她似乎舍不得换一种姿势,像守护神一样伫立在那里,或许守护的幸福已洗净了她脚下的酸痛„„
晚饭后,在回到教室途中我看见她正走出办公室,咚咚的脚步声和着高三急骤的旋律,让人产生出一种不可名状的快意
我刚准备迎上去问声好,她却转向了车棚,这一刻,我方才意识到,当我们吃饱饮足之时,她却连水也还未喝到
望着她离去的背影,我的脑海里迅速涌起了许多记忆
星期四连上三节课,当我们都有些疲惫时,她却依旧精神饱满,她脸上不曾抹去的笑意,犹如一杯清茶涤净了我们的心灵我们坐着,她站着我们累了,她却幸福着„„
曾有一次,她在讲台上改试卷,竟情不自禁地“扑哧”一声轻笑了出来那声音是微弱的,但我们都听到了这幸福的声音不仅绽出了她的笑容,也像花朵一样开在我们的心里„„
她的电脑桌面总是不断变换,有时是一棵大树,有时是几朵金黄的蒲公英,有时是一片星星点点的蓝色的不知名的小花,还有白玉兰、红玉兰,她说这都是她自己抽空在校园拍的,想告诉我们这群书呆子,尽管有高考,春天还是来了,生活真的很美„„
回头望见她正调转车头,远远的距离却模糊不了她翘起的嘴角,幸福的表情引得渐渐落下的夕阳也忍不住要将自己的最后一抹光亮洒在她身上
这幸福的颜色在绽放光芒的同时告诉了我真正的幸福
【升格评析】
改作增加了很多细节比如“我”感觉到她眼睛的注视时内心的宁静,她在连上三节课后依然没有消失的“笑意”,她改卷子时轻微的笑声,不断变化的电脑桌面还如结尾加了点关于夕阳的景物描写,这些细节使人物形象更加丰满起来,她不仅是一个工作勤勉的老师,还是一个热爱学生热爱工作热爱生活的人,虽然没有原作的那段议论抒情,但是人物自己的言行表现了她的思想和性格,主题自然显现,而且更加新颖深刻,那就是一个充满热情的人,就是一个幸福的人
第五篇:高考作文升格练习指导:扶贫.扶志.扶智
高考作文升格练习指导:扶贫.扶志.扶智
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材料一:让人民过上幸福美好的生活是我们的奋斗目标,全面建成小康社会一个民族、一个家庭、一个人都不能少。——习近平材料二:内驱力是在需要的基础上产生的一种内部唤醒状态或紧张状态,表现为推动有机体活动以达到满足需要的内部动力。——瑞士著名哲学家,分析心理学的创始人荣格 材料三:①经过半个月的培训,云南省镇沅县文旧村村民赵玉华拿到了人生第一张技能培训毕业证书,他的砌砖技术达到中级工水平,一天可挣到 160 元。现在一技在身,赵玉华精气神都提起来,对未来充满信心;②最近一段视频火了:扶贫队长给贫困户包氏父子送一头牛,二年未产仔,最近给牛养死了。临近中午父子未起床,屋子里垃圾遍地。他怒怼:“几点了?还在被窝!带点榜样行不?我们给你过日子来啊?剩下的路自己走……” 2020 年是脱贫攻坚战的收官之年,正在读高三的你,目睹了同时打赢抗疫与脱贫两个“战役”伟大壮举,想必你也“心似双丝网,中有千千结”吧!正好校团委展开助力打赢脱贫攻坚战的征文活动,你也写一篇征文参赛,阅读上述材料,结合实际,阐述你的观点和理由。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟,不少于 800 字。
【升格作文】
扶贫.扶志.扶智
旧岁即暮,新年将至,这是中华民脱贫攻坚的收官之年,更是中国共产党建党 100 周年。回顾脱贫历程,实现全面脱贫既离不开党中央的战略部署,离不开
扶贫的党员干部牺牲奉献精神,更离不开贫困地区人民的不甘落后、不断进取的拼搏精神。扶贫的关键在于扶志,有了志,再扶以科技知识,提高智力水平,方能从主观愿望上想脱贫,能够脱贫,终身受益可持续。
扶贫要先扶志。一个人志之所趋,无远弗届。荣格提出:“内驱力是推动有机体活动的关键动力”。所谓内驱力,就是志向、目标与前进的动力。习总书记在十三五规划中提出全面建成小康社会、实现全面脱贫的总目标。全党和人民团结起来,拼搏奋斗,追求目标。几年间,几千万贫困人口摆脱贫困,简直是空前绝后。东坡曾言:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有凌云之志。”顶层设计,坚强领导,党员干部和贫者共同立大志,志存高远;勇立潮头,递交满意的答卷。因此,在新时代,志者乃万事之始也,有志才能始于足下行千里。
无志者事不成。扶贫若不先扶志,纵有外界帮助,最终也改变不了贫穷本质。因为烂泥巴永远也扶不上墙。扶贫干部怒怼懒惰父子的视频,火爆同时也引人深思:贫困的根本不在生产力和生产工具落后不足,而在于生产者是否拥有改变贫穷的志向,没有志向什么事情都干不了。因此,先从思想入手改变他们,摆脱精神的贫困,拥有一颗向上的心,才能不屈不挠。
扶贫还须扶智。想改变贫困,就应拥有目标和手段。村民赵玉华考取专业证书,拥有一技之长获得一份体面稳定的工作,这是科技扶贫、科技扶智的真实案例。电影《我和我的家乡》中,扶贫干部张炳贵手把手教农民种植沙地苹果,亲自传授种植诀窍,最终实现沙地脱贫致富,世代贫困的农民获得稳定的收入来源,沙地生态得以改善,是知识智智让其改变贫困实现小康。
科技才是手段。惟有运用科技知识为贫者插上翅膀,才使其摆脱贫困,跟上时代。而离开科技知识,虽然温饱,但不可持续发展,更不用说小康。可见,只有知识才能改变命运,只有科技,才能改变贫困,离开科技知识,一事无成。
志不强者智不达,智不达则人不立。科技创新,汲取文明成果,改变落后面貌;用科学文化知识,谱写青春之华章。扶贫与扶志扶智相结合,是摆脱贫困的重要手段;扶心励志与科技知识相促进,贫困才不反弹。物质贫穷不可怕,可怕的是精神贫困。我辈青年当重立志,立长智,摆脱精神之贫,读万卷书,行万里路。
(【升格指导】(823— —— —968 字)
贫 一是原文题目《扶贫.扶志.扶智》,拟题采用主题词并列的原则,既揭示材料的中心,又表达了逻辑关系,拟题严密紧凑,富有层次感;二是正文部分,运用分论点,从两个大方面,展开论述,直接切入扶贫与扶志、扶智的关系;三是每个分论点点之间,采用了正反对比的写法:先正后反,展示了思辨性的逻辑;四是文章第一段虽然从材料的分析中提出论点,但需要简要的精准分析,才能从事理上说服读者;五是原文结尾虽然扣题,但结合实际有些牵强,或油水分离,克服生硬的往论点上靠的做法,结合实际,稍微拓展;加强在文采的投入和个性化表达。
【原文】
扶贫
扶志
扶智
旧岁即暮,新年将至,中华民脱贫攻坚迎来收官之年。回顾脱贫历程,实现全面脱贫既离不开党中央的战略部署和党员干部的无私奉献,也离不开贫困地区人民的不甘落后、不断进取。因为扶贫,关键在于扶志,扶志而后扶智方能真正脱贫。
扶贫要先扶志。志之所趋,无远弗届。分析心理学创始人荣格提出:“内驱力是推动有机体活动的关键动力”。所谓内驱力,就是我们常说的志向、目标、动力。习总书记在十三五规划中提出全面建成小康社会、实现全面脱贫的总目标,于是党和人民都团结起来、行动起来,步步接近这个目标。脱贫如此,做人更应
如此。东坡曾言:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有凌云之志。”吾辈青年,贵在立志,当志存高远,方可勇立时代潮头,争当时代前列。
扶贫若不先扶志,纵有外界扶持,也改变不了贫穷的本质。辽宁扶贫干部看见贫困户父子养死牲畜、好吃懒做,怒怼贫困父子这段视频,在火爆微博的同时,也引人深思:贫困的根本不在生产力和生产工具的落后和不足,而在于生产主体是否真的想要改变贫穷现状。正所谓没有志向的人才是最糟糕的人。纵然扶贫力度加大加深也拯救不了没有志向、没有目标的精神贫困者。
扶贫还须扶智。镇沅县文旧村村民考取中级工水平证明,拥有一技之长也获得了一份体面、稳定的工作。这便是科技扶贫、科技扶智的真实案例。电影《我和我的家乡》有段表现治理毛乌素沙漠的片段,扶贫干部张炳贵手把手教当地农民种植沙地苹果,亲自传授种植诀窍,最终实现了沙地脱贫致富,世代贫困的农民获得了稳定的收入来源,沙地生态也得以改善。
科技是人类改造自然、进行生产的手段。惟有发展科技、科技脱贫,才能实现真正脱贫、跟上时代发展步伐。对于我等青年,也应保持创新思想,汲取人类文明和科技发展成果,用自己所学科学文化知识为社会谱写当代青年之华章。
扶贫当与扶志、扶智相结合,培养进取之心,培训进取之技。我辈青年也当重视立志、关注立智。志不强者智不达,智不达则人不立。我们应承脱贫之精神,传脱贫之方法,助力打赢脱贫攻坚战!