第一篇:耶鲁和北京大学宣传片读后感(英文版)
Since I watched the propaganda films of Yale University and Peking University,a heated debate nowadays have been aroused on the Internet.Some students regard the promo of Peking University as a sleepy buildings,and others consider low of the promo of Yale University.What excited me most is what are the differences and what are reasons for the difference?Based on my view,the differences are likely to the different kinds of culture.However,this article explores the differences and the reasons for the difference from cultural perspective.The different beginnings present a contrast information of this two top universities.The promo
of
Peking
University
begins
with a blazing match,illuminating all the room.However,the promo of Yale University begins with a session which is presided by a black teacher.Peking University shows the specific blueprint through light and shadow,and there is no dialog and conversation in it.Yale University presents a dynamic images with guided tour and activities.As to the different styles of exhibition,distinct cultural environments lead to this result.It is known to all that China is a typical country with indirect and implicit culture because The cultural habits of most people in this country are not made explicit from year to year.The United States is a melting pot.Cultural beliefs and behavior need to be expressed directly so that the transfer of information is most important.The different purpose and focuses may be related to the different activity orientation culture.Yale University aims to attract students.The purpose of Peking University is to show the inheritance of knowledge and responsibility.Yale University focuses on campus life and students’ activities.On contrast,Peking University focuses on campus history and campus development.We felt beauty of artistic conception and poem world,and the growth of the university from a small building to a top one is great.Chinese culture stress the opinion of history and inheritance of spirit.American culture are action oriented and Many Americans can't keep quiet to think,consequently,they hold the idea that life is dynamic.Both of them need to be improved to suit the needs of the public.The promo of Peking University is so implicit that content is hard to be understood.Yale University promo is a commercial and lacks cultural background.With the continuous development of economic globalization, the communication between each other becomes very important.For university propaganda,it
represents
the
image
of
a university.Therefore, a promo which is attractive to all around the world is sorely in need.Undoubtedly may create a perfect promo.the combination of the two merits
第二篇:北大耶鲁宣传片观后感
北大耶鲁宣传片
姓名:*** 班级:*****班 学号:********
首先看北大宣传片:
看了北大宣传片后,内心有种说不出的感动,也许当你看了那耶鲁宣传片后会觉得北大宣传片华而不实。其实,若用心观察、深刻体会,你会发现:北大宣传片像是中国近现代时期的一个缩影,它像是在讲述着一段历史,讲述着中国近几十年来成长的艰辛历程,讲述着对中国青年、中国未来的信心与希望。
中国是一个含蓄的国家,北大宣传片就体现了这种含蓄,这句话并不是讽刺,在西方这便是一种浪漫主义手法。
比如:它从黎明开始,黎明的开始代表着黑暗的结束。那一根划燃的火柴,那被点燃的微弱的油灯,那一个个逐渐熄灭的路灯,都表明了黎明静悄悄地到来。那环境是如此的清新宁静,给人以宁静,给人以希望。
再比如:它通过一个光影带领我们游历北大校园,而不是通过万能的上帝之手,从过去到现在,从实验室到篮球场,从微微湖面到林荫小道,充满生命,充满感情,充满向往。
再来看耶鲁宣传片:
耶鲁宣传片以“为什么选择耶鲁?”这一问题开始,它向我们展示了耶鲁大学优越的物质条件,自由的学习氛围,先进的教学方式。非常人性化,非常实在。
两部宣传片的确有一定的可比性。
耶鲁宣传片所展示的优越条件让我们感觉到:“这才是大学。”不可否认,耶鲁比北大更能培养大学生的能力,更能培养出实用型人才。北大宣传片包含更多的是历史情怀,是家国情怀,它在有形无形之中向我们传输了厚重的历史责任感。有人说它像是一部艺术片,在这里,我认为它更可被理解为一部含义深刻的励志片,它像是一位慈祥的老人在讲述着自己的遭遇,传达着对自己子女的殷切希望和谆谆教导。
对于这两部宣传片,我更钟情于北大宣传片,并且觉得它相对耶鲁宣传片更有深度,对它我们也有更多话说。
近两百年来华夏大地饱经风霜,而西方列强在不断地进行资本主义掠夺。这两个不同的背景决定了今天我们思想与文化的差异,科技与教育的差距,以及这两部宣传片的差别。
我们不必倾羡耶鲁的优越环境,只希望能够早一天完成中华民族的伟大复兴。与此同时,我相信终有一天,中国的清华北大也会成为世界的清华北大。
第三篇:美国耶鲁大学校长5月7日北京大学演讲
美国耶鲁大学校长5月7日北京大学演讲
2001年4月24日11:32:4 新华社
美国耶鲁大学校长理查德·莱温将于今年五月率团访华,并于5月7日上午10:00—11:00在北京大学办公楼礼堂作题为“全球化的耶鲁:耶鲁与中国的百年历程”的演讲。
耶鲁大学创建于1701年,今年恰逢该校建校三百周年。作为一所世界著名学府,同时也是第一所接收中国留学生的美国大学,耶鲁大学长期以来十分重视与我国教育界的合作与交流。该校早在1901年成立了负责发展中国事务的专门机构“雅礼协会”(the Yale-China Association)。在其成立后的五十年间,雅礼协会在湖南建立了湘雅医院、湘雅医学院(今湖南医科大学)、雅礼中学和华中大学(Huachung University)。九十年代以来,雅礼协会了解到我国英语师资方面的需要,共派出200余名耶鲁毕业生,志愿来我国湖南、浙江等地区帮助当地开展英语教学,并在法律培训、公共医疗卫生、社团服务等多个领域积极寻求与我国有关部门合作。去年,教育部陈至立部长成功访美,曾受耶鲁大学邀请出席该校举行的容闳(首位在该校学习的中国留学生)画像的揭幕仪式,进一步增进了中美教育界的传统友谊。
莱温教授1968年获斯坦福大学历史系学术学位,后获得牛津大学政治与哲学硕士学位,1974年获得耶鲁大学经济学博士学位,随后开始了他在耶鲁大学的教学生涯。作为知名经济学家,他以分析美国国内、国际工业经济的变化与发展而著称,并撰写了许多有关水利系统、工业研究与发展、公共立法对私营企业的影响等学术专著和文章。七十年代至八十年代,莱温校长所发表的关于跨洲商务的系列文章对如何评估铁道工业合并的经济反响及减少对铁道事业的法律约束等都产生的重大影响。自1993年10月2日被任命为耶鲁大学第二十二任校长以来,他十分重视加强同我国高校的合作;此次特别安排在该校三百周年校庆期间访华,并在北京大学演讲,显示了该校对与北大交流合作的重视。
有兴趣参加莱温校长北京大学演讲会的同学,可于4月26日全天(上午8:00—11:30,下午2:00—5:30)持学生证到临湖轩东厅国际合作部交流办公室领票。
第四篇:禁毒宣传片读后感
今天,老师给我们看了三篇禁毒宣传片,使我们在笑声中获得启发,禁毒宣传片读后感---唐毓菲。
第一篇讲了一对姐弟去玩滑板,弟弟看见前面有个斜坡,就停了下来。姐姐从后面过来,弟弟不想让姐姐滑下去,就伸手去拦。姐姐冲得太快,便和弟弟一起摔下斜坡。当他们爬起来的时候,姐姐看到一个叫三戒的人玩滑板很厉害,非常羡慕,也想学得这么厉害。一个人看见了就拿出一种毒品,给他们吃。弟弟拉着姐姐走了,三戒却拿了两颗。因为他们不知道是毒药。第二天姐弟俩看见了三戒,大吃一戒在一座高楼大厦上突然跳了下来,摔死了,读后感《禁毒宣传片读后感---唐毓菲》。
第二篇写了那个姐姐和三戒去称重量,称出来很胖,便去减肥,那坏人又带给毒药给他们吃,三戒和姐姐各买了一粒,可弟弟却给姐姐买了维生素c,姐姐吃了一个月,三戒也吃了一个月。三戒变成了一根苗一样细,风一吹就到倒了。可以说营养根本没有。
第三篇说了弟弟和三戒找不到工作区酒吧解闷,坏人看了给他们一个东西,一个小碗上放着毒品,点燃后去吸,便一直吸,弟弟被一旁的姐姐拽住了,便跟姐姐回去。而三戒在那里吸得口吐白沫了。
我知道毒品对我们的身体有害,应远离毒品,珍惜生命!
第五篇:北京大学《共产党宣言》读后感(95+)
题目:《共产党宣言》读书报告 学院: 学生姓名: 学号: 编号: 班级: 日期:
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马原概论课读书报告 Jousin 14000XXXX
目录
一、写在前面...............................................................................................................2
二、时代背景...............................................................................................................2
三、文本概述...............................................................................................................3
四、理论新认识..........................................................................................................4
1、马克思视角中的“全球化”..................................................................4
2、对于“先进性”的新认识.......................................................................6
五、马克思主义哲学思想的体现........................................................................6
1、辩证否定观——发展中继承,继承中发展.....................................7
2、历史唯物主义精神......................................................................................8
六、总结与感悟..........................................................................................................8 参考文献:.................................................................................................................10 马原概论课读书报告 Jousin 14000XXXX
一、写在前面
说来惭愧,在中学阶段接触了那么多与马克思主义相关的理论和观点,却一直没有沉下心来去读一读马克思主义的经典著作。或许是因为课堂上的习以为常让我失去了对这位伟大思想家的好奇,又或许是从小到大的耳濡目染让我产生了已经对马克思及其思想足够了解的错觉。不过,藉这次作业的机会,我终于阅读了马克思恩格斯的《共产党宣言》,弥补了一直以来的缺憾。
《共产党宣言》作为一篇具有划时代意义的著作,篇幅不长,但其思想博大精深, 观点简明扼要且透彻精辟, 气势恢弘, 语言生动。其字里行间所展示的缜密的思维逻辑、激情澎湃的文字深深感染者两百年来的每一个读者。我想从对文本结构的梳理入手,结合《共产党宣言》(以下称为《宣言》)写作的时代背景,谈一谈我对阅读这部伟大作品的理解和感悟。
二、时代背景
《共产党宣言》发表于1848年是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,国际共产主义运动第一个纲领性文献,马克思主义诞生的重要标志。由马克思执笔写成。
19世纪40年代, 资本主义生产方式在欧洲主要国家已占居统治地位。产业革命在英国已经完成, 在法国正在进行, 在德国也已开始。资本主义大工业的发展和工厂制度的普遍建立, 使资本主义社会的基本矛盾———生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来, 导致经济危机频频发生。经济危机使社会生产力遭到极大破坏, 给无产阶级和劳动人民带来深重灾难。资产阶级为了摆脱经济危机的困境, 不断加紧对无产阶级的剥削和压迫。随着各种社会矛盾不断暴露, 无产阶级反对资产阶级的斗争也日益激化, 斗争的规模越来越大。欧洲三大工人运动的蓬勃发展,也宣告着无产阶级作为一支新的政治力量正在崛起。这为马克思的理论研究提供了宝贵的素材和现实依托,同时为马克思主义的产生奠定了基础。三大工人运动的失败, 从反面提出了创立科学社会主义理论的迫切要求。马克思恩格斯认为, 首先要从组织上把各国分散的工人运动统一起来, 其 马原概论课读书报告 Jousin 14000XXXX 次要批判各种错误思潮, 为统一的工人运动提供行动纲领。这种思想逻辑深深体现在了《共产党宣言》之中。《宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动将成为不可抗拒的历史潮流。
三、文本概述
这是我自己动手制作的思维导图,用图片的形式展现《共产党宣言》的行文思路。需要特别说明的是,《共产党宣言》一共有七个版本的序言1,在每一篇序言中, 作者都结合当时社会经济、革命斗争形势和政治状况等方面的新变化,对原来的思想作了新的补充和新的发展。充分体现了马克思主义真理与时俱进、不断发展的特点,而不拘泥于对过去文本的重复,在实践中不断发展。
《宣言》的正文共分为四个部分。马克思从资产者和无产者入手,剖析了资产者的出现、发展和它在历史上所起到的革命性作用,同时指出了无产者的产生和发展。经过一系列的逻辑演绎,得出无产者必将取代资产者的结论。
无产者作为“多数人”,其组织的零散变成了他们夺权的阻碍。因此,由无产者中的先进分子组成的“共产党”,便成为了无产阶级的先锋队和代言人。这个组织高效的政党能够有效动员无产阶级的力量,最终达到推翻资产阶级统治,1即1872 年德文版序言、1882 年俄文版序言、1883 年德文版序言、1888 年英文版序言、1890 年德文版序言、1892 年波兰文版序言和 1893 年意大利文版序言。马原概论课读书报告 Jousin 14000XXXX 建立无产阶级政权的目的。因此在第二章中,作者深刻论述了无产者为什么要与共产党联手,共产党为何要与无产者联合,共产党将用什么手段达到建立社会主义社会的目的等。并且回击了人们对于建立无产阶级社会的质疑,这是当前推动历史发展唯一的途径——通过暴力推翻建立自己的政权。
第三章中,马克思重点论述了历代先哲们对于社会主义的和共产主义的文献,并一一对它们进行了批驳,指出了理论的缺陷。共产党要领导无产阶级建立自己的社会,就必须要有正确的思想引领。过去的共产主义理论不能正确运用于现实的革命实践中,对于科学社会主义理论的需求迫在眉睫。马克思在批驳缺陷或错误理论的同时,也吸取了它们的经验教训,在前人的基础之上,建立一个更加科学完善的共产主义理论体系。
由于《宣言》是马克思为共产主义者同盟起草的纲领,因此在最后一章中,马克思回击了对于共产主义的种种不实的传言和揣测,坚定了作为共产主义者的信仰,明确表态了共产党对于各反对党派的态度,呼吁“全世界无产者联合起来!”字字句句铿锵有力,极大地鼓舞了当时的广大无产者。
在这部宣言中,马克思恩格斯运用他们创立的唯物史观, 对人类社会发展的客观规律,在工人运动实践的基础上,全面地阐述了科学社会主义的基本原理。他们深刻地揭示了资本主义社会的发展规律及其向全球扩张的趋势、社会主义取代资本主义的必然性、无产阶级的革命性及其伟大的历史使命、揭示了共产党的性质和特点、全面驳斥了当时诽谤与攻击共产主义的种种资产阶级谬论。他们深刻论证了阶级斗争、无产阶级革命和无产阶级专政的重要作用, 指出共产党的领导是无产阶级解放事业取得胜利的根本保证,在此基础上批判了当时形形色色的假社会主义思潮, 彻底划清了科学社会主义与各种冒牌社会主义之间的界限,从此为各国无产阶级的解放运动树立起科学社会主义的理论旗帜, 也为全人类的最终解放树立起伟大的旗帜。
四、理论新认识
1、马克思视角中的“全球化” 马原概论课读书报告 Jousin 14000XXXX 在这次的阅读中,我意外发现《共产党宣言》中也有不少涉及全球化的内容。资本原始积累所带来的资本主义在全球范围内的扩张以及世界市场的形成在两百年前马克思早已有所论述。这种惊人的先见性更让人慨叹《共产党宣言》的科学性。
首先马克思从资本主义的扩张性入手,谈到“不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户,到处开发,到处建立联系。资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”2资本的积累已经成为资本主义赖以生存的基础。“资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增殖。”3
在这种情况下,“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题;这些工业所加工的,已经不是本地的原料,而是来自极其遥远的地区的原料;它们的产品不仅供本国消费,而且同时供世界各地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所替代了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。”其实这就是我们今天所谓的“全球化”和“产业转移”。
“大工业建立了由美洲的发现准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业与陆路交通得到了巨大的发展。” 同时,由于新大陆的发现、世界市场的出现,也使民族国家的历史走向世界历史。马克思指出:“资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。这表明,世界历史先是以一种自发的方式进行的,并且是在资本主义制度这一历史外壳下形成的。对于民族国家尤其是对落后的民族国家而言,则是以被迫卷入的方式进行的。不管你愿意不愿意,它必然要把一切国家、民族都卷入到这一历史洪流中。“它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它追使它们在自己那里推行所谓的文明,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”在这里,马克思同样看见了资 2《马克思恩格斯选集》第一卷,,人民出版社,2012,第404页 3《马克思恩格斯选集》第一卷,,人民出版社,2012,第413页 马原概论课读书报告 Jousin 14000XXXX 本主义文明对于全球的扩张和侵蚀。
这也正是我们今天需要警惕资本主义文化入侵的原因之一。当野蛮的时代已经过去,资本主义不再以武力侵占来扩张的时候,必然以一种无形的方式——所谓“文化渗透”,来满足其扩张的需求,按照他自己的面貌创造出一个新的世界。
2、对于“先进性”的新认识
一直以来,我们的重要文件上都写着“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”但是我并不是非常理解何为“先锋队”、“先进”。直到我读了《宣言》才真正理解了共产党的先进性。
无产者是社会上的绝大多数人民,他们占有着人口的绝对多数和财产的绝对少数。“全世界的无产者联合起来”,为要推翻资产阶级的统治,建立起没有压迫的、属于自己的无产阶级社会。但是这个联合必须要有科学的指导,也不能由全部的无产者来共同领导实现这个理想。必须在这些无产者当中择一部分优秀的、先进的无产者,领导广大人民取得胜利。共产党就是这样的存在。“共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是:一方面,在无产者不同的民族的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。因此,在实践方面,共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面,他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”它既有科学社会主义的理论支持和正确引导,又有高效的组织体系,集结着优秀的无产阶级。故而,它是社会中的“先锋队”,代表着、并将引领着生产力、文化方向,代表广大无产者的利益,并带领人民走向最终的共产主义社会。
五、马克思主义哲学思想的体现 马原概论课读书报告 Jousin 14000XXXX
1、辩证否定观——发展中继承,继承中发展
马克思主义哲学的辩证否定观典型地体现在了《宣言》的七篇序言中。《共产党宣言》贯穿的基本思想可以概括为:第一,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。它最终必然导致无产阶级专政。第二,资本主义的灭亡和社会主义的胜利是同样不可避免的。资本主义不断加深的基本矛盾表明资本主义的生产关系已经成为生产力发展的桎梏。第三,无产阶级是资本主义的掘墓人和共产主义社会的建设者。第四,无产阶级革命和无产阶级专政是实现无产阶级使命的根本道路。第五,无产阶级政党的正确领导是无产阶级实现其历史使命的根本保证。《共产党宣言》的“一般原理”就是指《宣言》提出的科学社会主义的基本原理。
这些重要基本的思想观点都在历次的序言中得以坚持和体现。例如,在1872年德文版的序言中提到:“不管最近25年来的情况发生了多大的变化,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”4在1883年版的序言中,恩格斯总结了贯穿《宣言》的基本思想,并坚持强调这是完全属于马克思的观点。
但是,对于《宣言》基本思想的坚持不意味着固步自封。《宣言》以及整个马克思主义理论体系都是在实践中不断丰富和发展着的。同样在1872年德文版的序言中,马克思纠正道:“某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移,所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。”5他还结合了巴黎公社的实际情况进行了具体的分析阐述。但是,这些理论只是在具体的执行策略上过时,基本原理并没有过时,还需要继续加以坚持。又如在1882年俄文版的序言中,马克思也提到“《共产党宣言》的任务,是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。”但是“假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话。那么现今的俄国土地公有制便能成为共产主义发展的起点。”这是对科学社会主义基本原理的进一步坚持和在俄国具体条件下的具体运用。这体现了坚持基本原理的 4《马克思恩格斯选集》第一卷,,人民出版社,2012,第376页 5《马克思恩格斯选集》第一卷,,人民出版社,2012,第376页 马原概论课读书报告 Jousin 14000XXXX 原则性与具体运用的灵活性的结合。
2、历史唯物主义精神
《宣言》以唯物史观为基础,深刻考察了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系,通过剖析了资本主义社会的产生和发展过程,揭示出社会主义取代资本主义的必然性,彻底体现了历史唯物主义精神。这种精神,集中体现在了马克思对于生产力和生产关系、阶级斗争及资产阶级和无产阶级的发展历程、民族和民族解放运动中。由于篇幅所限,这里就以阶级斗争为例,简要谈一谈。
“自从原始社会解体以来, 至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”《宣言》第一章一开头就指出人类社会分裂为阶级之后, 经历了三个剥削阶级相继统治的社会形态, 即奴隶社会、封建社会和资本主义社会。工业革命后, 伴随着资本主义基本矛盾的发展, 阶级关系日益简单化, 社会分裂为两大对立的阶级——资产阶级和无产阶级。他们阐述了阶级社会发展的一般规律, 指出被压迫阶级反抗压迫阶级的阶级斗争是阶级社会发展的动力。“压迫者和被压迫者, 始终处于相互对立的地位, 进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争, 而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。”6
六、总结与感悟
记得《共产党宣言》的第一句话就是:“一个幽灵,一个共产主义的幽灵在欧洲上空徘徊。”在去欧洲的时候,许多人、特别是中国游客,都想去马克思的故居拜访一下。马克思出生在德国西南部的特利尔小城,他的家坐落在一条小巷里。一座灰色的小楼,在清静的街道上,在鳞次栉比的住宅区,这是一处很不引人注意的房舍。房间内有马克思像,是一部用《共产党宣言》的文字组成的肖像。连绵不断的英文字母排成长长的线,勾勒出马克思的形象,我们所熟悉的大胡子、宽额头和那深邃的目光。一个人能用自己驰名世界的著作来标志和勾勒自己的形象,这真是难得的殊荣。
这次阅读《共产党宣言》,我感触良多。在这之前还没有哪一本书能这样明 6《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社,2012,第272页 马原概论课读书报告 Jousin 14000XXXX 确地告诉人们换一种活法,能在全世界范围内掀起一场持续百年而不衰的运动。我们只要从1848年首次出版以来,各地层出不穷的《宣言》版本,就知道它的生命力。它怎样为世界所接受,又怎样推动着世界。据统计,《宣言》共出版过70多种文字的1000多种版本。它传到中国是1920年,由陈望道先生译出第一个中文本。从此起起落落经历了二千年农民起义的神州大地卷起了一种崭新的风暴,共产主义的风暴。那些在油灯下捧读了麻纸本《宣言》的泥腿子,他们再不准备打倒皇帝做皇帝,而是头戴斗笠,肩扛梭镖,高喊着“全世界无产者联合起来”,呼啸着冲过山林原野。《共产党宣言》对于近代中国、乃至现代中国都有着非凡的意义。
通过对这次文本的阅读,我突然明白,马克思是一个思想者,而不是一个行动家。诚如梁衡所言:“思想家只管想,具体该怎么做,是我们这些后人的事。既然是灵魂,它就该有不同的躯壳,它就会有永远的生命。”回顾近百年来,中国共产党在马克思主义的指导下,在《共产党宣言》的感召下,带领中国人走向一个历史上从未有过的新纪元,不正是在不同躯壳下的新发展吗?从毛泽东抛弃教条主义,提出“农村包围城市”、毛泽东思想,到后来邓小平跳出甩开不合实际的沉重外壳,秉承实事求是的精神,引领中国改革开放,使中国跳出了红色纯正义的狂想,跳出了红色纯正的封闭。
科学的理论的灵魂是不死的。两百年前,马克思面对人们急切地询问他社会主义的步骤时说:现在提出这个问题是虚无缥缈的。恩格斯说得更明白:我们不打算把什么最终规律强加给人类。关于未来社会组织方面的详细情况和预定看法吗?您在我这里连它们的影子也找不到。马克思是一个伟大的思想家,而我们却硬要把他降低为一个行动家。共产主义既然是一个“幽灵”就幽深莫测,它是一种思想而不是一个方案。可是我们急于对号入座,急于过渡,硬要马克思给我们说下个长短,强捉住幽灵要现灵。现在回想我们的心急和天真实在让人脸红,这就像一个刚会走路说话的毛孩子嚷嚷着说:“我要成家娶媳妇。”马克思老人慈祥地摸着他的头说:“孩子,你先得吃饭,先得长大。”我相信,在《共产党宣言》的引领下,结合实际灵活应用马克思的思想,才是我们需要坚持和发展的。经过这些阅读,我也更加钦佩毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平同志对 马原概论课读书报告 Jousin 14000XXXX 于马克思原理的坚持和创新。这正是中国社会主义生生不息的源泉。
以上是我阅读马克思恩格斯《共产党宣言》的一些体会,感谢老师拨冗审阅。敬颂秋祺!
参考文献:
[1]董德刚:《共产党宣言》三个论断之辨析
[2]熊彼特:《共产党宣言》在社会学和经济学中的地位
[3]祝小宁、罗 敏:对马克思恩格斯城乡统筹发展理论体系的当代解读 [4]王建明,王爱桂:红色经典的绿色视野 [5]王和兴:全球化及其时代特征 [6]戴维·哈维:马克思的空间转移理论 [7]姜涌:马克思的世界历史观
[8]李真:马克思恩格斯的七篇序言对《共产党宣言》基本原理的坚持和发展[9]徐长福:人的价值本质与事实本质的辩证整合 [10]赵汇:全人类解放的伟大旗帜 [11]梁衡:把栏杆拍遍
[12]李慧斌:重读《共产党宣言》 [13]史家亮:为了一切人的自由发展