第一篇:《骆驼祥子》悲剧读后感
《骆驼祥子》悲剧读后感
老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。看完骆驼祥子之后的你,有些什么心得不同想法吗?下文是读骆驼祥子这本书的读后感,欢迎阅读。
骆驼祥子读后感篇一
贝蒂曾近说过,人有了坚定的信念才是不可战胜的,老舍的笔下,祥子诠释了这句话,祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫,长得虽五大三粗、被人叫做傻大个,但他那年轻充满热情心中却装有着一个“伟大”的梦想,陪伴他走过十几年的拉车生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中,日复一日、年复一年的拉着车,他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车。为了这个梦想,他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。几年来他省吃俭用,终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车,这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑,他的车被士兵们强行夺去,却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆,又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗,祥子走向了人生的灭亡,变的贪婪奸诈,不断地去攻击与压迫他人,变得行尸走肉,当年他的买车的理想,早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
祥子对自己梦想的执着,令我们不住的叹息。有人说过:世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗,祥子的那一百元大钞可以随心所欲的挥霍,却义无反顾的买下了那辆车,他为了自己实现的愿望而满足而快乐,为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中,而感到自豪;每人的心中的确有着理想,但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几,一个诱惑、一句劝你放弃的话语便会削减你的信心、令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺,常常充满了坎坷与艰险,只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后,实现自己的理想,到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的,几起几落的人生打击,令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗,当时的社会从不给予善良的人出路,悲伤、悲愤,祥子的理想随风而去,正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明,无声的改变着落寞者们的心灵,失去那个最初的自己。
从小便听说过一个故事:有一个人由于大旱而去挖井,他一口气挖了十来个井,却都绕开继续挖下一口井,路人见了问他为何不继续挖下去,他说挖了这么久,下面肯定没水。最后空手而归,而那个路人沿着他的痕迹继续向下挖,没挖几下便见得泉水涌了上来,十个井中有七八个有水。对自己没有性心的人就如同那个半途而废的挖井人一般,也许再坚持一下便会获得成功,却由于自己的刚愎自用与动摇了的信心,而与成功擦肩而过,人生的道路之上,成功的财宝永远只留给那对自己充满信心,对自己信念坚定不移、永不放弃的人而设。而这笔财宝,祥子失去了。而我呢?
憨厚老实、踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾、行尸走肉的“祥子”是一个对比,信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点,坚定自己的信念,成为人生道路上的大赢家。
骆驼祥子读后感篇二
老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
骆驼祥子读后感篇三
祥子是个人,而骆驼只是个外号。骆驼这外号的来源,还要从一件事说起。
祥子是个拉车的。是个自由的洋车夫,而且还有属于自己的车,但是好景不长啊,他不小心被兵抓了去,车没了。他最后硬撑着逃了出来顺了三只骆驼,卖了得了三十多。回厂里后他把钱给刘四爷做了保管。
祥子拉上了包月。是给曹先生。曹先生十分的和善,他对谁的很好,不把下人当狗看==.在曹宅祥子待遇一切很好,虽然工钱少,但是祥子也心满意足了。
有一天祥子拉车失误了车杆断了,曹先生手上擦破了一块皮,可是祥子双膝,右肘全破了,脸上全是血。但是曹宅的人原谅他把车杆弄坏了(祥子为曹宅包月是用的曹宅的车。)对了对了有一件事没说出来,很震撼的,内个,厂里刘四爷的女儿,有啦!祥子的!
祥子有一天不小心碰上了孙侦探,他存的四十多全都给了孙侦探,不然他就没命了……事后他悲痛欲绝。可是曹先生为了逃难已经去了左宅,祥子只好硬着头皮回到厂里去面对虎妞。(刘四爷的女儿)其实他心里是不愿去的。到了那里祥子面对了刘四爷的生日,他布置的十分卖力。生日当天宴会结束的时候,刘四爷发现了不对劲,因为自己女儿虎妞的眼神老是有意无意的向祥子身上瞟,加上之前那些车夫说的话,他似乎已经猜出了八九成他们之间的事情了……
因为这个虎妞和刘四爷吵了一架,他可不愿意把自己这辈子所有的资产因为虎妞喜欢祥子而给了祥子,那是他一生走南闯北得来的!
不管怎样,虎妞最后还是和祥子在一起了,没几个月,虎妞是真的怀孕了。怀孕期间虎妞在家闲的无事,就专找小福子的麻烦。但是最后想想还是自己不好,道了歉。虎妞……后来因为难产死了,肚里的孩子也没了。
祥子十分落寞,后来晃晃悠悠回到了曹先生家,曹先生让他继续包月,他不乐意。之后又回去找了小福子,只得到小福子在森林里吊死的消息。
祥子已失魂落魄,在大街上晃悠晃悠不知该去哪儿。时不时就拿起口袋中那一摞儿钞票出来数数,他的心为那点钱活动着。祥子现在就是在人家结婚时打着旗伞,出殡替人家举着花圈挽联,他不喜也不悲,只为那十几个铜板而游街。他慢蹭蹭的在路上走着,留神地在地上在值得拾起来的烟头。
体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知道陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,买骑着磊落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
这本书通过祥子这一人物的经历和遭遇,尖锐的提出了半封建半殖民地的旧中国下层劳动人民的历史命运问题。
第二篇:《骆驼祥子》悲剧的原因
《骆驼祥子》悲剧的原因
社会因素:
这是主要原因,祥子的正直善良能干,在当时那个社会显得那样得格格不入。婚姻因素:
与虎妞的结合完全不是出于爱情,而是被算计。虎妞的陷阱与欲擒故纵,让祥子无处可逃,同时她也成为了祥子悲剧命运的促成人物。在虎妞怀孕后,祥子因为一种做父亲的情感而对生活产生希望,但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭。
爱情因素:
在虎妞死后,小福子一度成为了祥子生活的希望。可是,随着这唯一的支柱的死亡,祥子彻底走进了生命的死胡同。
个人因素:
祥子的个人性格是促成其悲剧的根本原因。
祥子的悲剧是一个社会悲剧,他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭,带有历史的必然性。军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强取豪夺,是中国社会半殖民地化过程中的产物,而生存权利的最终被剥夺,则是下层劳动者无法规避的历史命运。
祥子的悲剧性格,善良诚实与现实的压迫,使他无法摆脱与虎妞的婚姻锁链,他的软弱无力决定了他“不能掌握自己的命运”。
祥子的悲剧被深深地植于市民文化的土壤中,他的带着小生产者印痕的人生理想,他不敢正视现实的盲目自信,在一切努力都失败后,他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看,恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子虽然从农村走入都市,但生产和生活方式、人生准则及价值观念,依然同传统的农业文化根连枝接,最初表现在他身上的传统美德,如善良、勤劳、侠义、朴实等,以及狭隘、自私、愚昧等负面因素,都是传统农业文化的产物。从最初不敢正视现实的盲目自信,到一切努力都失败以后,又向命运屈服,正是传统文化性格中负面因素不断扩大、恶化的结果。
祥子的悲剧还打上了半殖民地畸形发展的都市现代文明的烙印。这种畸形发展的现代都市文化中的“拜金主义”和享乐主义,伴随祥子的人生历程,也在不断地腐蚀着祥子的灵魂。
第三篇:《骆驼祥子》读后感(推荐)
《骆驼祥子》读后感
《骆驼祥子》是老舍的一篇反映明国年间军阀割据,特务猖獗,奸商横行,人民处在水深火热中的长篇小说。
全篇围绕祥子拉车、买车、丢车展开,主要写了祥子农村破产进城拉车,先后遇到军阀、战乱,奸商压榨等各种不幸,不断地拼命拉车攒钱,买车又丢车,最后终于一切美好的期望都破灭,祥子被打败了,成为一个行尸走肉。
祥子这个人物形象很鲜明。起初,他是当时广大破产农民的代表,希望靠自己的勤劳努力过上相对平静的生活,那时,他勤劳、坚忍、正直、好强、好体面、自食其力,积极乐观,对生活充满了希望。后来,战争的迫害,奸商豪强的压榨逐步异化祥子,祥子只知道提醒自己要努力拉车,要早日拉上自己的车,但是,他的种种妥协,种种降格以求都暗示着他逐步走向懦弱,走向麻木胆怯。最后经历虎妞的算计,虎妞的难产去世,小福子的上吊自杀,祥子彻底成为了一个内心里渴望以牙还牙,只有仇恨,没有正义和爱的躯壳。
祥子为什么会有这样的命运呢?首先,历史环境特殊,民国军阀混战,民不聊生,多数人为了生计会不择手段,那时什么伦理道德都是嘴上功夫,背地里干些赚钱又快又轻松的活计是非常普遍的,就像完全异化后的祥子一样,干出出卖人赚钱的事也是很常态的,那时真可谓没有不变的情谊,只有永远的利益。在动荡的社会里,各色人物都有,奸商、城市地主、特务、旧官僚势力、豪强恶霸比比皆是,他们要生存,要获取更多的利益,最容易的方法就是压榨农民和市井小民,把他们压干,压成没有思想的工具。
再者,祥子自身的优缺点也是促成他悲惨命运的原因。为什么说是他的“优缺点”呢,而不是“缺点”?在以前人民可以安稳做奴隶的时候或者如今我们来看祥子身上淳朴、苦干、隐忍的优秀品质在当时几乎可以让他成为各种剥削者首选的标准的剥削对象,加上祥子来自农村,见的世面窄,缺少文化知识,又不擅长心机,也不会自保的缺点,他注定是一个悲剧人物,而令人同情的不仅是祥子,更可想见当时有多少破产进城的农民有着同祥子相似的遭遇。
作者老舍写这篇小说主要是为了揭露当时底层人民的悲惨生活,反映社会的黑暗,吁请大家觉醒,那他做到了吗。做到了,老舍带领读者完全站在小市民祥子的立场来看待眼前的一切,不得不说老舍是一位牛人。
这篇文章揭露人民的悲惨生活,反映黑暗的社会,这让我到底想起了鲁迅。和鲁迅的《灯下漫笔》,《阿Q正传》相比,鲁迅的文章不仅把悲惨的人民和吃人的社会呈现给读者,还非得把这个世界摔得粉碎,让人产生“这样的吃人社会是非毁坏不可的”感受。而老舍的《骆驼祥子》更多的是呈现市井小民的悲惨生活,让人产生无限的同情,到底没能很鲜明地呼吁大家起来一起打破这个禁锢人,残害人的社会。读鲁迅的文章总有站起来挥拳头猛击的感觉,读《骆驼祥子》总有一种心痛和压抑的感觉,我想,如果一个悲观的人读《骆驼祥子》可能会有痛不欲生的感受,而我喜欢思考,读《骆驼祥子》我喜欢探索老舍的用心,我想他也是极力呼吁大家起来推翻那个旧世界的,只是因为暂时没有找到出路,因而没有站在台前振臂高呼。同是关心穷苦大众,老舍和鲁迅既有相同之处又有不同的风格,我都很喜欢。
第四篇:《骆驼祥子》读后感
《骆驼祥子》读后感
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍,省吃俭用,终于如愿于偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走了。但是没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的渣子。祥子的一生是明媚美好,可最后是黑暗慵懒的结果,祥子通过自己的努力一次次地要去创造美好的生活,而又总遭失败,他有美好的信念,不懈的努力和兴奋的等待,但是没成功,祥子又有什么结局? 苹果不结果,开花有什么用?生活中最需要的就是希望,有了希望,就有了前进的动力,祥子生活在一个腐朽的社会,他经历挫折,每次都是从哪跌倒,从哪里爬起,但受当时社会的影响,祥子最终是没能抗过社会的黑暗。
这故事是一个悲剧,一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚苦,有着自己的目标的人最后却沦为了社会的渣子。从前的祥子善良,正直。对生活有着像骆驼一般坚韧。周围的人都是“做一日和尚,敲一日钟”,而祥子却不一样,他为了美好生活而努力,他宁愿冒着极大的风险多赚点钱,得到自己所想要的生活。他不断地追求,然而即使成功,也终究没有改变他悲惨的结局。也许这才是现实。理想和现实总是不同,它们不会为了一个人的理想而改变,也不会完美无暇的。
人们为了自己的理想不断奋斗,最终不一定成功,就像祥子一样他努力为了美好的生活,但结局是悲惨的。对于祥子,我感到遗憾,他最终没能战胜自己,没能战胜诱惑,也许是因为社会的黑暗,或是因为个人因素。不管怎样,环境对人的改变多数都起着不可忽视的作用。如果当时的社会好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变的堕落了。人离不开社会,而社会又决定人,如果无法处理好现实与理想,社会与自己的关系,很有可能就会失去自我。人是有思想的,应该有自己的理想和目标。但要因人而异,如果总是无法实现理想,那么就可能变成“祥子”,堕落,追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人会迷失。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。
故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与社会展开搏斗,可最终,命运仍摧残了祥子。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满了仇恨„„
有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。明天会怎样?我不得而知,而我们唯一能做的就是把握好今天。
第五篇:骆驼祥子读后感
骆驼祥子读后感
本书主要讲述了二十世纪二三十年代时期,一个普通的洋车夫祥子与他周围的人们发生的故事,叙述了祥子从一个勤劳肯干、憨厚老实的棒小伙一步步走向毁灭,最终变成了一个吃喝嫖赌、街头无赖般的行尸走肉的过程。我们要学习祥子之前的持之以恒和坚持不懈。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。