雷锋电影观后感（★）

第一篇：雷锋电影观后感

来自屏峰校区的正方首先阐明观点：当代雷锋应该被给予物质奖励。他们认为，随着市场经济和全球化浪潮的不断深化，中国几千年来形成的优秀道德品质正在风起云涌的环境中经受各种形式的冲击，当代雷锋正是在这种情况下离我们越来越远。为了让雷锋回到大家身边，需要一种符合大家诉求的手段唤醒潜藏在人心深处的道德之花，诸多事例表明靠号召和自觉并不能解决问题，而物质奖励正好满足了这种需求。

而且“如果只讲牺牲奉献精神，不讲物质利益，就是片面的唯心论。”正方辩手还指出，物质作为精神的载体，是一种更长久更有效的手段，在日益物质化的社会，当今深受人们关注的物质才是最好的引导剂。

面对这样的论点，来自之江校区的反方自然不能同意。

“要是人们每做一件好事都将获得物质奖励，那这岂不成了一个无底洞，如果某天这个奖励突然没有了，所谓的雷锋精神还会继续吗？作为一个精神层面的东西，雷锋精神怎么能用物质来明码标价，分为三六九等？难道一个人赴汤蹈火、救死扶伤就奖励十万，一个人为老奶奶让座就奖励五十，那还怎么让大家从小事开始去做好事？”

反方辩手指出，爱心无价，非名利所能衡量。学雷锋做好事，不仅仅是对他人奉献爱心，同时也是行善者追寻人生意义，肯定自身价值的一个过程，如果给予物质奖励，不仅误解了雷锋和雷锋精神，还会让做好事者置于一个舆论的显微镜下，给他们本人带来困扰。所以反方辩手们坚持认为，当代雷锋不应该被给予物质奖励。

台下：多数支持反方

辩论台上，正反双方唇枪舌战，毫不相让。经过一个多小时的辩论，虽然最后正方辩手以微弱优势取胜，但是场下观众却有另外一番见解。

记者在现场随机采访了10位同学发现，大多数同学还是认为当代“雷锋”不应该被给予物质奖励。他们认为，雷锋精神是一种传统美德，如果加以物质奖励，反而玷污了神圣的“雷锋精神”。

“如果只是为了物质奖励才去学雷锋，就显得太功利了。”浙江工业大学过程装备与控制专业2011级的学生马彩虹认为，雷锋为人民服务从来就不需要什么奖励，但他一直还能默默地去做好事，这才是真正的雷锋精神，给予物质奖励就亵渎了雷锋精神原来的意义所在，即使这样可以产生所谓的“雷锋”，但这还是原来那个雷锋吗？。

来自材化专业的于亚军也觉得不应该提倡物质奖励。他认为，物质奖励的出台，难免会让人们做好事的初衷发生改变。就像招考招聘、子女升学、住房保障之类很多人趋之若鹜的好处，极有可能引发学雷锋活动过程中的作假、作秀。在这样的背景下去学习雷锋，必然会给人们带来精神层面的巨大失望。

当然，也有同学支持给予学雷锋者物质奖励的观点，但是怎样才是一个度，成了他们争论的又一个焦点。“适当的物质奖励能有一个良好的引导，太过度的物质奖励就不提倡了，”来自计算机学院大一的吴成认为，给予物质奖励，要谨防学雷锋活动陷入一种计算利益得失的项目机制，要建立一种公开透明、公平公正的评价机制，才能让全社会都来乐学雷锋。

微博：1小时发表数百条

大学生们的观点不仅呈现在辩论台上，也同样呈现在现场设置的“微博墙”上。

今天的辩论赛现场，不再只是正反双方的舞台，同样也成了观战大学生和工作人员的秀场。记者发现，许多观众和工作人员都嫌听辩论不过瘾，纷纷掏出手机现场织起了“微博”，将自己的心情，对辩论赛各个环节和选手的评价，以及对辩题的看法，用图片和文字的形式发送，在现场的微博墙上得到了即时滚动播出。

在自由辩论环节，网友“360工大青年”忍不住感慨：“现场越来越激烈了。”而反方三辩的一时语塞，也让台下观众十分着急：“不能说想不出除了物质奖励之外的其他激励手段，就让这个事算了呀。”而在双方总结的环节，更有不少网友直接赞叹：“各方四辩的总结好精彩！”

当然，微博墙上更多的还是大家的意见。网友“沉默者”认为，“就小月月事件而言，假如说规定帮助者可获得一些物质奖励，一定会有人上前帮助，不论是为物质还是真心救人却怕被诬陷，一条小生命就可以被救活。”而网友“littleoorice”则质疑，“学雷锋有物质奖励，是否会让乐于助人这优良品德出现变质？”

“短短1个小时，大概有200多条微博。”一位工作人员粗略统计了一下。如此热烈的场面，让到场观看的学校团委副书记陈芳十分高兴。“这说明了当代大学生对学习雷锋、弘扬雷锋精神的关注热情没有减退，”陈芳告诉记者，雷锋精神依然代表着这个时代发展的方向。希望通过这次辩论会，大学生们除了“讲”精神，还能把它融入到自己的学习生活中，做一个更加有益于这个社会、乃至这个时代的人，这才是我们今天学习弘扬雷锋精神的真正目的

正方一辩：当代雷锋应该被给予物质奖励。他们认为，随着市场经济和全球化浪潮的不断深化，中国几千年来形成的优秀道德品质正在风起云涌的环境中经受各种形式的冲击，当代雷锋正是在这种情况下离我们越来越远。为了让雷锋回到大家身边，需要一种符合大家诉求的手段唤醒潜藏在人心深处的道德之花，诸多事例表明靠号召和自觉并不能解决问题，而物质奖励正好满足了这种需求。

而且“如果只讲牺牲奉献精神，不讲物质利益，就是片面的唯心论。”正方辩手还指出，物质作为精神的载体，是一种更长久更有效的手段，在日益物质化的社会，当今深受人们关注的物质才是最好的引导剂。

正方总结：今天我方观点是：好人好事应该给予物质奖励.主要有以下三方面的原因: 第一,俗话说'人性向善也趋利，做好事求好名'本是人之常情。我们这里所说的物质奖励不光光指金钱,它还包括现在社会上很流行的颁发“活雷锋证书”或是公开表扬赠送小礼物等一系列行为,虽然这些小东西价值不高,但却能在精神上给予好人好事以肯定和赞扬.我要强调的是这并非'作秀',因为好人好事本来就是不计报酬才去做的善事,今天我们处在信息时代，酒香也怕巷子深，好的商品也需要广而告之，一个人如果做了好事不留名，更多的人怎么知道你所做好事的客观存在呢？长期以往，人们便不轻易相信现在还有人做好事.所以说,政府应当给予好人好事者适当的物质奖励,只要我们的社会我们的政府把握好尺度,就完全可以避免人们走入'见钱勇为'或是“金钱至上”的误区.第二,怎样解决'别让英雄光荣一阵子痛苦一辈子'的问题.有些见义勇为者为了做好事而经济损失巨大，我认为他们完全可以向受益人要求适当补偿，也有一些见义勇为者为保障人民生命财产安全严重负伤,甚至不幸牺牲,这些勇士大多是青壮年,本来就是家里的经济支柱,他们'上有老、下有小',政府理应给予适当经济补助以解决勇士家庭成员的生计问题,这样既体现了我们政府实实在在关心人民群众安危，同时也顺应了当今„和谐社会'的理念.第三,适度给予物质奖励有利于促进社会的精神文明建设,有利于良好社会风气的形成.或许有人会说“爱心无价”，为什么要用钱来玷污它呢？当然，假如每个人都可以意识到这一点，明白“人只要有爱心，就一字胜千金”的道理，那么就肯定无需物质刺激了，但是，我国还处于社会主义初级阶段,良好的道德修养还未能普遍形成，才需要通过某些激励手段使人接受，从而慢慢形成风气.个人的文明意识再好，再强烈，毕竟能力有限，势单力薄，成不了气候，甚至反而可能使社会上有限的文明行为逐渐淡化、削弱，乃至最终消失.但相反，如果得到社会方方面面的肯定，那么文明意识就有“众人拾柴火焰高”的趋势了.综上所述,我方一致认为,好人好事应该给予物质奖励.反方一辩：爱心无价，非名利所能衡量。学雷锋做好事，不仅仅是对他人奉献爱心，同时也是行善者追寻人生意义，肯定自身价值的一个过程，如果给予物质奖励，不仅误解了雷锋和雷锋精神，还会让做好事者置于一个舆论的显微镜下，给他们本人带来困扰。所以反方辩手们坚持认为，当代雷锋不应该被给予物质奖励。

反方总结：我方认为做好事不应给予物质奖励。做好事无疑是高尚人格的体现，而高尚人格用物质是绝对无法买到的。用物质奖励来鼓励人们做好事，会产生负面作用，它会诱使人们为了物质奖励而去做好事，而非发自内心，出于道德的为别人排忧解难。而受物质驱使做好事会产生极大的弊端。好事并非何时都可以做，该是在别人处于困境中时，伸出援助之手，也就是雪中送炭，但是，为了物质奖励而做好事的人在无好事可做的情况下就会没事找事，不但达不到锦上添花，还会火上浇油

正方：学雷锋行动会倡导一种知恩图报心理。在我们小学时老师带领我们做好人好事，然后全校通报表扬，给小奖励。这就是物质奖励。小学都这样了，然道出了社会就不能有了吗？

反方：正如对方所说小学的这种方式是为了让你养成这种习惯所提供的小奖励。而且社会上也这种奖励啊，比如“见义勇为”称号，“活雷锋”称号。等等。我们可以提供精神上的奖励，何必需要物质上的奖励呢？

正方：我们都知道，物质奖励中有精神奖励的因素，给于物质奖励一方面给于雷锋们以认可，因为有着雷锋精神的施受双方看到的是物质奖励的精神层；另一方面物质引导作用是针对没有雷锋精神的人。我们都知道物质决定意识，利用物质拉动其精神层次提高。

反方：俗话说 学雷锋不留名

那学雷锋给予物质奖励

那就相当于等于是留名的性质

那就背离雷锋的根本精神 那就不能称之为雷锋。

雷锋勤奋务实，以别人的快乐为自己的快乐，而中国现在正好相反，社会风气极度糜烂，人为了达到目的不择手段；投机盛行，投机倒把的人，可以瞬间暴富，而这些富人却变得越发的暴敛；相反，勤恳工作、务实奉献的人却被屡次被这个国家所欺骗。畸形的高房价就是最好的例证，投机倒把的人，根本不用为人民服务，更不用辛勤工作，只需要低买高卖，就可以瞬间吸干勤恳工作的老百姓的血汗，而这些投机的人却得不到应有的惩罚；任凭你“雷锋”勤奋到死，却得不到这个社会的承认；雷锋助人为乐，敬业务实，但雷锋却发现政府一手制造的通胀，官商勾结使你离买房的愿望越来越远。

正方：学雷锋也可以不留名 现在社会做好事也可以给予奖励而不留下姓名

因为我们不能得知全部做好事人的人 所以不能以偏概全的一并否认他们

反方：雷锋作为一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模，曾经鼓舞了一代又一代青年人。今天的社会虽然在物质层面取得巨大进步，但在精神层面仍需要雷锋精神。

今天，依然有许多“活雷锋”。见义勇为、扶贫济困等雷锋精神的优良传统，在社会中继续得到发扬。结人梯救助落水儿童的大学生、机智阻拦飞车抢匪的“抡车男”，以及每年评选的“感动中国人物”等，这些人没有什么豪言壮语，在生活中也普普通通，但在他人有难之时，他们敢于站出来，以自己的行动，实实在在诠释着雷锋精神。然道我所说的这些人，他们有得到物质奖励吗？？没有，他们都没有。他们得到的精神层面上的奖励，而不是物质，而精神上的奖励正是他们想要的。

正方：要想真正把雷锋精神落到实处，首先要政府改变经济发展方式，“只要白猫黑猫，抓到耗子就是好猫”式的口号，其实保护了太多的罪恶，这个口号的变形就是“不管罪犯还是雷锋，只要能赚到钱的就是好人”。你想想，一个只认钱不认人的社会里，你还指望人人学习雷锋吗？简直是笑话！

反方：俗话说的好，钱不是万能的，我们需要的是精神上的升华。而不是物质上的拥有，精神是可以永存，可是物质是不可永存的。

正方：04年的时候我国就起草了一份法律，那就是《物权法》，而这份法律在07年10月1日的时候正式实施，在法律中有这样一个条例，规定了拾得者的义务的同时，又提出拾得人应享有报酬请求权。规定接受遗失物返还的人，应向拾得人支付相当于失物价值3至20％的酬金。但遗失物的价值愈大，酬金的比例就愈小。遗失物价值难以衡量的，如书信、照片、证书等，可参照其资力、身份、地位、感情程度等，酌定价值，确定酬金。如果遗失人刊发了悬赏广告，应当视为一种向不特定人发出的要约，在取回遗失物后，应履行悬赏广告的承诺。不过在悬赏和法定的报酬请求权之间，拾得人只能选其一。

反方：我方也了解过这份法律，其中对于报酬请求权，有这样的一个定义，是拾得人可向失主要求报酬，也可自愿放弃报酬。但一旦拾得者提出要报酬，失主应按有关规定支付。

其中自愿放弃报酬，这是重点，有些人会选择自愿放弃。你说他们不缺钱吗？不，钱是人人都想要，钱是不嫌多的。可是这些人就是不要钱，他们要的是精神上的鼓励，而不是物质。

正方：对方辩友总是说雷锋是不求回报的，但是我们今天讨论的是给不给的问题而不是要不要的问题，雷锋们心中当然不需要物质奖励，给于雷锋物质奖励并不是要求雷锋们把物质作为追求的目的，但作为社会整体而言，给于物质奖励就是让雷锋们得到更多的社会关注和认可。爱是相互的。难道只能我们（社会）心安理得地接受他们的爱，却不能反过头来关爱他们？

反方：对方辩友认为雷锋精神是丝毫不会改变的，然而，随着时代的发展，雷锋精神必得以升华。今天，我们强调的是一个以人为本的和谐社会，我们不仅要关注被帮助者的利益，还要维护帮助者的利益。让雷锋们成为使他人快乐自己也快乐的人。难道对方辩友认为雷锋精神更人性化有悖于雷锋精神的实质吗？

正方：好心人很多啊

有的人认为做好事，就是那些力所能及的事情 其实是不必要说需要什么奖励的 但是如果是有奖励的话 可能一方面可以鼓励更多的人去多做好事

反方：是啊，奖励有分很多种啊，就像我们之前所有的，我们可以不用一定要给予，我们可以用精神奖励啊。

正方：我们知道可以精神奖励，但是当今社会物欲横流，如果说还能让一些人有做好事的动力，那就只是物质奖励了，你们可能会说这样的话做好事的意义就变了，有人可能会因为奖励而去做，也有可能不屑与那微薄的奖励而不去做，但是这样也可以给做好事的人一点欣慰，至少他们被承认了。

反方：如果只是为了物质奖励才去学雷锋，就显得太功利了，这还是原来那个雷锋吗？

正方：做好事希望得到奖励有什么可耻的？

又有多少人能够完全靠着自己的良心去做好事，而不求一点回报呢。

做好事从做好事的人身上可以是无私的，必须奖励，但是我们怎么去鼓励这种行为呢？有什么比奖励更直接的吗？最直接的方法，往往也是最有效的。奖励，不仅仅为了奖励，也是为了鼓励大家去做好事，当若干年后做好事已经成为一种习惯，那么我们就会发现其实当初的奖励回报的是整个社会。而往往物质的奖励是最直接也是最有效率。

反方：正如对方辩友所说，我方是认为学习雷锋精神做好事应该是发自内心，如果和这些物质奖励挂钩，那么就会出现为达到某种目的而做好事的“伪善”，而“伪善”是最大的恶！

正方：我方查到这样一件事情，在广州，拾金不昧或将有实质奖励！广州拟出新规：对无主的拾获财物，在拍卖后将拍卖款的10%奖励给拾遗者；对有主失物，失主领回时，可自愿按遗失物价值10%的金额奖励拾金不昧者。那我想问对方，这条新规然道不就是让拾金不昧者拿到物质奖励吗？？

“雷锋没户口，2012年2月17日晚高峰新闻调查：反方：对于对方给的事例，我方也找到了这样的一个事例，三月来，四月走”。为走出这样的怪圈，长沙市委决定将“学雷锋活动”常态化，并成立了学雷锋活动指导处。在长沙，学雷锋者，评优、招考、招聘、住房，都能优先而长沙用的就不是对方所说的物质奖励，而是精神奖励，这些奖励我想比你们的物质奖励的好吧。

正方：之前社会上都在宣传”做好事不计报酬“了，我方认为“做好事计报酬”做好事获得报酬是应有的回报。做好事是有风险的，为什么不能有回报？索取回报没有否定做好事的事实，没有否定做好事对社会没有贡献。

反方：做好事不求回报，这是雷锋当时所说。雷锋作为一种精神象征，人们去学习他，应当是自愿自发的不求回报一种行为，如果做不到自发自愿不求回报，就不要去标榜自己去学雷锋，免的亵渎了雷锋。

正方：我方认为这不是亵渎雷锋，时代在变，人也在变，那时雷锋是不求回报的。可是当代雷锋应该被给予物质奖励。我方认为，随着市场经济和全球化浪潮的不断深化，中国几千年来形成的优秀道德品质正在风起云涌的环境中经受各种形式的冲击，当代雷锋正是在这种情况下离我们越来越远。为了让雷锋回到大家身边，需要一种符合大家诉求的手段唤醒潜藏在人心深处的道德之花，诸多事例表明靠号召和自觉并不能解决问题，而物质奖励正好满足了这种需求。

反方：爱心无价，非名利所能衡量。学雷锋做好事，不仅仅是对他人奉献爱心，同时也是行善者追寻人生意义，肯定自身价值的一个过程，如果给予物质奖励，不仅误解了雷锋和雷锋精神，还会让做好事者置于一个舆论的显微镜下，给他们本人带来困扰。所以反方辩手们坚持认为，当代雷锋不应该被给予物质奖励。

正方：但是你们不能否认社会的物质需求，如果说现在有什么能用来衡量一件事的价值的话，那就是物质的价值了。可以用物质奖励做好事的人，不就可以判定一个好事的价值吗，做的好事做大，奖励越多，价值也越高啊。

反方：那我们是不是也可以说有人可以只是为了证明价值而去做好事，这样就是一个有目的性的做好事，而不是自愿无私的进行做好事了。这不就跟当初的雷锋精神所冲突了，如果说一定要物质奖励的话，那不是放个锦旗或奖状就好了，这个也算是一种物质奖励啊。

正方：锦旗和奖状说实话，现在估计没多少人会在乎了，也就算小学生会高兴高兴，大一点的人都知道其实没多大的作用，也就不会去在意了，随便丢的东西，难道你想让他们把做这种事的奖励随便乱丢吗，这不就是不把做好事当回事，随便丢吗？

反方：那正方的意思就是我们的雷锋已经离不开物质奖励了吗，那那些感动中国的人物中不是也有许许多多的人不是为了利益而去做好事的，他们是自己想去做而已，就是因为这样才值得我们宣传和赞扬啊。

正方：但是他们不是没有得到物质的奖励啊，做好人好事这种，大到可以感动世界，小到只有一句道谢。他们既然能评上这种奖项，那就是得到了群众的认可，那么他就有资格获得这种奖励，因为他们都很辛苦，算是我们对他们赞扬和认可。

反方：但是他们自己并没有因为要得到认可和奖励而去做的，他们只是自己想做，他们对此感到开心和愉快，因为他们觉得自己能帮的上人，他们能评上这些都是群众的认可带来的效应。

正方：中国好人网发布了这样的一个活动，首届“搀扶老人奖”颁出奖金16万元3月5日是学雷锋纪念日，也是中国好人网“搀扶老人风险基金”设立一周年的日子，中国好人网首届“搀扶老人奖”评选结果在当天正式揭晓。社会上有这么一个活动，这也充分的证明了发扬雷锋的精神，是需要物质进行推动。

反方：但是当时的雷锋不就是靠自觉的去帮助他人吗，不是说全部的人都需要物质的动力，有的人只是发自内心的想去帮助他人，就像是当年的雷锋，那时的经济水平和现在是无法相提并论的，所以雷锋精神还是崇尚无物质的因素所搀和。

第二篇：雷锋电影观后感

雷锋电影观后感

雷锋曾说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。

雷锋的一生都在“为人民服务”，并不断的为人民服务。第七周我们观看了《雷锋》的电影，让我倍受感动，他身上的精神值得我们永远学习，比如：他牺牲节假日休息的时间去工地帮忙；捐款给灾区人民等等。他那种助人为乐的美好品质值得我们歌颂。

其中有一个场景最令我感慨：在篮球比赛的时候，一场篮球比赛下来，战士们都热得汗流浃背，许多人都去买汽水来解渴，他的同事说：“雷锋，喝汽水吧，才一毛五分钱一瓶。”而雷峰却说：“喝白开水也一样解渴。”这时，想想我们自己，真是羞愧万分，我们想的就是怎样吃好、玩好，怎样让自己过得开心。不懂得勤俭节约。其实，我们今天的幸福生活来之不易，都是革命先烈们用自己的生命换来的，我们应该继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，学习雷锋精神。

雷锋最后因公殉职，但他的精神永远活在我们心中，他是我们大家学习的好榜样，时时刻刻都在为别人着想，时刻为人民服务，勤俭节约是我们中华民族的传统美德，而雷锋正好是这种精神的化身。所以，我们应该从现在做起，从身

边的小事做起。作为学生，在学校里，我们要认真读书，遵纪守法，这样才是对自己的负责；作为儿女，我们应该以孝为先，尊敬长辈，爱护幼小；作为同学，我们更应该团结互助，互相友爱，共创美好人生。

雷锋的一生平凡而伟大，他用平凡的小事铸就了不平凡的精神—为人民服务。——————————

“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是我们耳边再熟悉不过的雷锋格言了。雷锋说了这句话，并做到了，从生活中的点点滴滴做到了：在建筑工地义务劳动，给素不相识的人买车票，帮助老大娘找亲人，……在人民需要他的时候，他总会帮助大家，却从未告诉别人他的名字。

当时雷锋一个月只有６元钱的部队补贴费，他一点一点的积攒，好不容易攒到１００元钱了，他全部捐给灾区。他自己的鞋破了，舍不得买新的，在旧鞋上打补丁，补丁一个摞一个。战友问他：“你为什么不买双新鞋穿呢？这一个摞一个的补丁不咯脚吗？”他认真的回答：“鞋还能穿就行，省的钱可以去帮助别人。”

扳着指头算算，雷锋已经离开我们五十年了，可雷锋精神却一直活在我们心中。现在生活中，也有像雷锋一样的大好人，无时无刻的帮助着我们。————————

今天，看完了《雷锋》这部电影后，雷锋光辉而又伟大

的身影深深地印在了我的脑海中，我的心中思绪万千。雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光芒。他把自己的青春全部献给了党，献给了人民，他没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大。作为一个普通士兵，他用他那短暂的二十二个春秋铸就了生命的辉煌，放出了熠熠的光辉。

第三篇：雷锋电影观后感

雷锋精神，永垂不朽

——《雷锋》电影观后感

西双版州民族中学李景操

前段时间（三月份），为响应学校党组织向雷锋学习的号召，我观看了电影《雷锋》，影片讲述的是雷锋短暂而又平凡的一生，我被他的所作所为深深地震撼和感动。雷锋把自己的青春全部献给了党，献给了人民，他没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而也正是这无数的平凡造就了他的伟大。

“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”“一个共产党员是人民的勤务员，应该把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。” “我活着，只有一个目的，就是要做一个对人民有用的人。”这些都是我们耳熟能详的雷锋名言。雷锋说到做到，他是从生活中的点滴中做起的：在建筑工地义务劳动，给素不相识的人买车票，帮助老大娘找亲人，„„在人民需要他的时候，他总会主动去帮助大家，却从未告诉别人他的名字。他的所作所为，处处彰显着一个共产党员的先进性和先锋模范作用，值得我们广大党员同志效仿和学习。行动胜过一切华丽的语言。我觉得向具有诸多优秀品质的雷锋学习不应该只是一句口号，而是应该落实到我们的实际行动上去，从身边的小事做起。作为教师党员，我们应该本着全心全意为学生服务的宗旨，主动帮助有困难的同事，努力教好书，育好人。不求能流芳百世，但愿别遗臭万年。雷锋精神，永垂不朽！

第四篇：电影《雷锋》观后感

“沐浴道德的光辉，感受榜样的力量”。今年的3月5日是雷锋同志逝世50周年纪念日，也是第十三个“中国青年志愿服务日”。虽然他已离我们而去了，但他那艰苦朴素，一心为国的精神，那种自强不息，舍己救人的精神；那种助人为乐、为民服务的精神永远值得我们学习。在今年雷锋月里，我们09护本2班的全体成员观看了红色经典电影《雷锋》，熏陶我们的情操。

电影主要拍摄雷锋的事迹，让人们看到这位共产主义战士传大而平凡的成长历程，感受到他那种爱憎分明、艰苦朴素，公而忘私、全心全意为人民服务的高尚品质和道德情操。当雷锋听到祖国安全受到威胁的消息时，他义愤填膺主动要求参战。走到哪里就把好事做到哪里，而且从来不留姓名。看病途中，不顾自己有病体弱，主动帮助建筑工人搬运砖瓦；大雨里，他护送年老体弱的老大娘回农村；自小成为孤儿的他，时常悄悄寄钱给生活困难的战友的妈妈；他心系灾区，将自己省吃俭用攒下来的一百元钱寄给灾民„„在一次执行任务的过程中，雷锋同志因公殉职，献出自己年轻的生命。

看完后，我们都十分感动。他虽然只活了二十多岁，但是他活得十分有意义，让有限的生命发挥出了最大的价值。从雷锋的一句名言中我们体会到了他生命的意义，那就是“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。雷锋，这位伟大的战士，并没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大，他将自己那些平凡的脚印，一个个清晰地刻在人们的心中。雷锋精神已经成为一种不朽的象征——象征着我们民族勤劳、简朴、关心他人、克己奉公的优良传统；同时它也成了一种永恒的启示——启示着我们一代又一代青少年奋发向上、不断努力，为实现人类美好的理想而奉献出每一分光和热。

而新时代的今天，炫富的、攀比的、贪逸的、浪费的比比皆是。向雷锋学习，就应该从点滴滴滴做起，从我们的身边做起，用我们自己的双手传承这伟大的民族精神。

第五篇：电影雷锋观后感

重看电影《雷锋》所想到的“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。这是雷锋对自己共产主义思想的真实写照。

雷锋的一生都在“为人民服务”。再次观看电影《雷锋》，让我倍受感动，他身上的精神值得我们永远学习。他那种助人为乐的美好品质值得我们歌颂。

其中有一个场景最令我感慨：在篮球比赛的时候，一场篮球比赛下来，战士们都热得汗流浃背，许多人都去买汽水来解渴，他的同事说：“雷锋，喝汽水吧，才一毛五分钱一瓶。”而雷峰却说：“喝白开水也一样解渴。”这时，想想我们自己，真是羞愧万分，我们想的就是怎样吃好、玩好，怎样让自己过得开心。不懂得勤俭节约。其实，我们今天的幸福生活来之不易，我们应该继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，学习雷锋精神。

全心全意为人民服务是雷锋精神的精髓，雷锋从生活中的点点滴滴做起：在建筑工地义务劳动，给素不相识的人买车票，帮助老大娘找亲人，„„在人民需要他的时候，他总会帮助大家，却从未告诉别人他的名字。

当时雷锋一个月只有６元钱的部队补贴费，他一点一点的积攒，好不容易攒到１００元钱了，他全部捐给灾区。他自己的鞋破了，舍

不得买新的，在旧鞋上打补丁，补丁一个摞一个。战友问他：“你为什么不买双新鞋穿呢？这一个摞一个的补丁不咯脚吗？”他认真的回答：“鞋还能穿就行，省的钱可以去帮助别人。”

雷锋已经离开我们五十年了，可雷锋精神却一直活在我们心中。现在生活中，也有像雷锋一样的大好人，无时无刻的帮助着我们。今天，看完了《雷锋》这部电影后，雷锋光辉而又伟大的身影深深地印在了我的脑海中，我的心中思绪万千。雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光芒。他把自己的青春全部献给了党，献给了人民，他没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大。作为一个普通士兵，他用他那短暂的二十二个春秋铸就了生命的辉煌，放出了熠熠的光辉。

我反思自己，平时在工作和生活中，关心员工和下属的思想同雷锋相比还有很大差距，特别是在基础设施不够完善的曹妃甸厂，员工还有许多困难需要我去解决。观看了雷锋的电影后，我的心里感到十分惭愧。

雷锋虽然已经牺牲了，但是他那艰苦朴素、乐于助人的精神还在人间。让我们人人学习雷锋精神，争做活雷锋，让雷锋精神永驻人间吧！他是我们学习的楷模，他的形象影响了中国几代人的记忆。雷锋助人为乐、不求回报、无私奉献的先进事迹至今仍然被人们传诵，不少人以他为榜样，默默地奉献着。