感恩文章

第一篇：感恩文章

让感恩成为和谐社会的一种温暖

面临危机的“感恩”

中国几千年的历史中从来不缺乏关于“感恩”的内容。感恩是中华民族的传统美德，“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”、“恩欲报、怨欲忘、报怨短、报恩长”“知恩图报”均成为我们民族的口头语言和文字中的训诫。“啜菽饮水”、“衔环结草”、“投桃报李”、“一饭千金”„„关于感恩的故事、箴言比比皆是。在中国传统文化中，感恩思想一直占着主流的地位。然而，和许多传统的思想文化一样，在时代大潮的冲击下，感恩文化也面临着巨大的危机。我们不能一言以蔽之说，我们生活在一个感恩匮乏的时代，然而某些时候感恩的缺席确实给我们带来了深深的困惑、悲伤、愤怒和叹息，值得我们重视和思考。

2007年8月中旬，湖北省襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的“金秋助学”活动中，主办方宣布取消5名贫困大学生继续受助的资格。原因是2006年8月资助这些贫困大学生时，该市总工会要求他们抽空给资助者写封信，汇报学习生活情况。但一年多来许多受助大学生未给资助者写信。所以部分女企业家表示“不愿再资助无情贫困生”。事件引发了一场争议。一方认为受助大学生“不懂得感恩，应该付出代价”，而另一个声音则是“既然主动资助别人，就不应图回报，否则就不是慈善，而是施恩”。这样的争论注定不会有定论，这起本应皆大欢喜结果却半途而废不欢而散的助学事件，可以说是一个令人困惑的关于感恩的故事。

30年来，一对古道热肠的夫妇李学林和沈玉珍，靠捡垃圾、当搬运、摆地摊，先后共收养弃婴49个，他们陆续被人抱养。但至今没有一个孩子回来看过恩人，没有一个为90多岁、失去劳动能力和经济来源的老夫妇提供一点帮助和回报。49个孩子无一回报，虽然善良的老夫妇再三说“不怪他们不怪他们”，但这确实是一曲爱的悲歌，李学林和沈玉珍把它唱到了极致。这是关于感恩的另一个故事，让人备感悲伤。

37岁的著名歌手、“2005年感动中国十大人物”丛飞，生前曾资助了100多位贫困学生。丛飞病重住院之后，有的受助者对他表示关心和慰问，有的受助者却不闻不问。有一位受助者认为丛飞资助自己是另有所图，称自己太忙，没有时间去看望丛飞，自己收入有限（月薪三四千元），没有能力帮助丛飞；一位家长得知丛飞生病暂时没有能力继续支付他孩子的学费，没有任何安慰的话语，而是问“他什么时候治好病出来挣钱”。这个关于感恩的故事，令人叹息。

2006年4月1日，湖南衡山县店门镇九观桥水库游船驾驶员肖楚红在九观桥水库的漩涡中救下了6名游客和一名船工，自己却被吞没于巨大的漩涡。肖楚红以生命换取了别人的重生，生死一隔，受到恩惠的人却转瞬割断恩义的脐带，无声无息消失于茫茫人海。获救者无人来吊唁。甚至，为了逃避对于恩情的心理负担，为了躲避对于死者亲人可能的补偿，有获救者悍然否认被救的事实。这个故事带给我们的，只有伤心和气愤。

„„

这样的故事，已经发生得太多了。它们以一种让我们心痛的方式提醒着，警示着：我们的“感恩”正在面临巨大的危机，正在慢慢流失，而这种流失，对社会的危害是很大的。感恩心态缺失，善心和善举被人误解、忽略，甚至践踏，甚至以怨报德，那人性中善的一面将会受到压抑。

也许那些故事都太具有典型性，不是每个人都会遭遇到，然而日常生活中，我们也不难发现感恩的稀缺：你在公交车上让座，很可能得不到对方的任何表示；你见义勇为擒盗贼，很可能得到保护的人并不领情；你恪守温良恭俭让的准则，很可能被称为“傻瓜”兼“面瓜”。民工用辛苦的劳动支撑着城市的建设，城市人懂得感恩吗？在有些城市人内心，正是民工破坏了城市的形象；改革开放让一部分人先富起来，但有些先富起来的人们懂得感恩吗？在某些人眼里，无论是本身贫穷还是出生于贫穷之地都是一种耻辱；前人栽树后人乘凉，有些飞速发展的知名企业如今还感激当初创业者的功德吗？ 需要感恩的时候，没有理由失语。不懂得感恩不是含蓄，更不是持重，只能是寡情薄义与违情悖礼。虽然对于施与者来说，应该出于悲天悯人的本心本性去施恩行惠，不图回报，然而受助者如果完全忽略了施与者希望自己的善举有所回应的感受，确实有悖于常理。我们需要生活在一个温情脉脉的世界里，我们需要生活在一个有情有义的社会里，我们需要远离冷漠、残酷、薄情、无义，所以，感恩这一课，我们不能不学习。我们施恩不为图报，但我们受人滴水之恩，则不能不以涌泉相报，因为这是恩义得以循环的人类之道。危机的背后

感恩文化的危机，可以说是商业文明与传统道德文明冲突的必然产物。我们的历史从农耕文明发端，传统的儒家文化讲求知恩图报，追求一种内敛的个人修养；商业文明则讲求价值、利益的最大化，追求个性化的张扬。在经济转轨、社会结构转型时期，两种价值观激烈碰撞，导致了感恩文化一定程度的缺失。

感恩文化危机的背后，我们更看到了中国社会契约精神的发育不良。从历史上看，中国人的感恩意识主要来自两个方面，其一是对政治对权力的感恩，即“忠”；其二是对父母亲人的感恩，即“孝”。然而，这两种观念在近现代中国都受到了激烈的批判。所以，从表面上看，今日中国感恩文化的缺失在于旧“恩情”被否定，而新的没建立起来。然而，更深层的原因是，中国处于社会转型之中，财富或机会上的公平仍然有违人们的预期，所以在许多人的内心产生一种“相对剥夺感”。在这种情况下，使一些人在接受社会或个人援助时，会产生一种“理所当然”、“受之无恩”的心理，认为他现在得到的，就是他“被剥夺的”，是他“本来就应该得到的”，“感恩之情”自然就无从谈起。

我们承认慈善与救助是一种社会救济，但是这并不意味着那些奉献者需要“替人受过”。显然，“得恩惠者”混淆了“得”与“失”，混淆了自己与他人、社会以及权力三者之间的契约关系。然而，正是因为这种“契约倒错”，让我们看到有家长在得知丛飞生病暂时没有能力继续支付他孩子的学费，不但没有说出任何安慰的话，反而会责问“他什么时候治好病出来挣钱”。

感恩文化本质上应属于自生自发秩序范畴。在一个社会不能提供自生自发秩序有效形成的土壤之时，良性的感恩文化也无从建立。即使这个社会曾经有过“滴水之恩，当涌泉相报”这样的行为信条，但在现实生活中陷入失序困境的人会觉得这样的古训相当遥远。为了强化施恩人的形象，我们常自觉或不自觉地要求受恩人不断将感恩的心态重复呈现于别人的视线下进行“展览”，这会对受恩人造成过分的心理负担，从而降低了对施恩行为的评价，甚至产生冷漠心理。当“施恩”慢慢演变成软暴力的时候，“受施”就成了一种负担，“感恩”就成了一种自由的丧失。

所谓“感恩”，更多的是出于对人类共通的一种本性的感激之心，绝非“感谢恩赐”的意思。从人格上来说，感恩者和被感恩者是平等的，只不过出于各种原因前者产生某种匮缺需要后者的援助。然而目前社会各界在倡导感恩意识的时候，并没有对两者进行严格区分。一些领导教训员工要学会“感恩”，否则予以开除。一些学校或社会机构在资助困难学生时，喜欢举行各种仪式，这种“示众型援助”让受助者感到了自身的卑微，唤起了受助者的自怜感，非但无法激起反而可能摧毁受助者的感恩之心，因为他们接受援助已经付出了把自己最不愿为人所知的隐私展览于众人面前的代价。

感恩出现危机的背后，我们还看到了中国教育制度的不足。我们的教育过于功利性，过于侧重功能性的学习。我们教育孩子学知识、学技能、学本领，但不大教育孩子学做人、学生活、学处事；我们教育孩子如何与人竞争，但不大教育孩子如何与人相处；我们重视孩子的智商，教他们如何做更聪明、做更成功的人，但我们不大重视孩子的情商，不习惯教他们如何拥有和表达自己的情感，做更受欢迎的人。感恩传承本身就存在着文化断层。十年“文革”期间，感恩文化得到极大的否定，而新的文化教育体系没有很好地建立起来，教育传承出现断层。现代学校德育仍然存在误区，教育内容普遍“大”而“虚”，现在再提“感恩”，是德育内容从“小”务“实”，是现代文化与传统文化的对接，也是人性的需要回归。

重建感恩文化

广东有一家企业，每年都拿出100万元，设立“大学生助学金”。但被资助者必须签《道义契约》，在经济条件许可的情况下，返还助学金，加入助困行列。结果,第一批受助学生毕业后，半个月里，即有21人偿还了16450元。

这样的做法固然效果显著，但当道义需要契约来约束，感恩需要条约来限定时，是否是我们这个有着扶危济困、知恩图报传统的民族的悲哀？我们不应有狭隘的报恩文化，而需要真正的感恩文化和开放的慈善精神，施与者不应苛求回报，受助者也不应忘记回报社会，感恩不需要书面的契约来保障，每个人心中都应有一张无形的契约。

“人们不讲道理、思想荒谬、自我中心/不管怎样，总是要爱他们„„你所做的善事明天就被遗忘/不管怎样，总是要做善事„„”在特里莎修女创办的加尔各答“儿童之家希舒·巴满”的墙上有这样一首诗。由这首诗，联想中国的感恩现实，我们不难发现中国感恩文化和慈善文化有着怎样的捉襟见肘。

改革开放以来，中国社会获得了前所未有的大发展。然而，中国的感恩文化还停留在封闭的“报恩文化”的层面上。这种封闭的“报恩文化”离真正的感恩文化和慈善文化还很远。在感恩文化和慈善文化中，施恩者不以“图报”为目的，不像“报恩文化”那样具有交换性；受恩者“图报”并非被动地指向原来的施恩者，因而具有开放性；受恩者是让情义自由流动的“社会人”，而不是被情义“奴役”的“报恩人”。

人们常常谈到中国的慈善事业与发达国家差距如何之大。比如，中国和美国人均收入相差38倍，而人均慈善捐款相差了7300多倍。慈善事业的发展，固然与一个国家经济发展、文化传统、社会心理等密切相关，但更离不开“懂得感恩”的社会土壤，离不开完善的慈善制度支撑。现在看来，我们这两者都大有差距。

慈善，应当是纯粹而纯洁的，不附加任何条件，不能让受助者付出任何人格与尊严的成本。尽管慈善行为使个人受益，但慈善首先是一种社会救济行为。即使受助者理当有感恩之心，也不适宜直接被要求“现世现报”。好好学习，努力工作，怀抱爱心，回报社会，当然更是一种感恩。如果从慈善制度安排上，我们能既让受助者有表达自己感激的渠道，又不会因此背上沉重的精神压力，他们的感恩之心是否会更快乐明朗？如果那些不愿意暴露自己生存状况的受助者，既能得到经济的援助，又能得到足够的尊重，他们的感恩之情是否会更深挚绵长？

感恩是一种道德良性互动的润滑剂。要让感恩之情延续传递，受助者当然更需善待社会善意。心怀感恩，才能知道珍惜，珍惜来之不易的机会，珍惜别人患难相助的爱心。懂得感恩，也就懂得施恩。今天他们在别人的帮助下渡过难关，明天他们或许也会对别人施以援手。感恩能够造就“爱心效应”。在慈善的链条上，感恩是道德良性互动的重要一环。当来自于他人和社会的关心和帮助，在受助者身上留下了感恩的种子，这种感恩意识会促使他去关心帮助更多的人，使爱心在感恩中传递，善行在感恩中接力。

和谐社会为感恩文化的重建，提供了一个必要的契机。我们提倡在平等的基础上相互施恩与感恩——这一良性的互动对减少社会矛盾与冲突必然大有帮助。

感恩文化的重建应该从传统文化中汲取养分。提炼、归纳、表扬那些历史上动人的感恩故事和人物，对于净化我们的心灵、开阔我们的思路是大有益处的。同时，以往的感恩文化中，存在着不自觉的奴化的成分，包含着上下之别的不平等观念，充斥着施与者漫不经心的傲慢与偏见，这些感恩传统中的糟粕应该用现代意识仔细鉴别，坚决剔除。

感恩文化的重建要从孩子着手。我们的德育课应该多一些“道德意识的日用品”，而不仅仅提供一些空洞的、不着边际的说辞，家长也应该把感恩教育提到议事日程上来，培养一个知书达理的孩子，才是真正的成功。今年华东师范大学首批免费师范生开学前收到了校长写的亲笔信，信的最后写道：“一定不要忘记感谢父母和家人，不要忘记感谢老师。希望你怀着一颗感恩的心走出家门，怀着一颗自信的心走进校门。”这既是一个师者的谆谆教诲，也是一个长者的温情叮嘱，我们应该多一些这样严肃而又亲切的感恩教育。

感恩需要强者率先垂范。强者在我们的社会往往以一种施恩的姿态出现。其实，强者得到了更多的恩情，如果强者把自己取得的成功看作是跟任何旁人无关的事情，那就是极大的错误。如果强者懂得感恩，那对感恩文化的重建与流行，必然会起到巨大的推动作用。

在我们习惯表彰施恩者的流行文化里，我们也应该表彰那些懂得感恩的人。我们还要特别强调，每一个施者同时也是受者，施恩与感恩是一枚钱币的两面，在这一社会互动与社会支援的过程中，我们都会从中获益，成为共同的赢家。

我们祈祷，让感恩像空气和水一样成为这世间最日常而又最温暖的词汇；我们祈祷，让恩泽发出应有的璀璨光芒，受恩者与施恩者都在这样温柔无私的光芒里如坐春风；我们祈祷，让情义如涓涓暖流，在这和谐的社会里生生不息，循环传递。

让感恩成为和谐社会的一种温暖

石麟小学 董湘梅

2012.3.18

第二篇：感恩文章[模版]

作儿女的，要为自己的行为负责

我们有多久，没有好好想过在家里的父母，在这个炎热的夏季，此时可能父亲还在农田里忙碌着，他们默默奉献、无怨无悔，我们为他们做过些什么，我们原本可以让他们过得更好，我们原本可以让他们过得更加幸福，而我们今天有吗？懂得感恩，才会有不断奋斗的动力，懂得感恩，才会有最佳的心态去面对生活中的坎坷与挑战，打开尘封依旧的记忆，感受柔软滚烫的情怀。

当今天我们坐在这里的时候，亲爱的同学们，我们可曾知道：“儿行千里母担忧”“慈母手中线、游子身上衣”。还记得曾经是谁为我们收拾行囊，送我们上车，还记得曾经送我们上车时，母亲的叮咛，父亲的寄托，还记得这是我们第一次离开家门，在我们离开家门的时刻，我们带走了什么？带走了母亲的心，带走了母亲的思念，带走了母亲，从此泪水伴着枕巾的长眠，多少次，妈妈梦到我们回家的脚步，多少次，母亲梦到我们生病了，泪湿枕巾，我们知道吗？从来不关心天气的父母，从那天开始，他们每天都要坐在电视机旁，看每天的气候，看每天的天气，因为他们不能不去关心他们身上掉下的肉，他们生命中最重要的一部分就是我们的生命，此时此刻就在今天，他们是什么样子，父亲留着我们记忆中的发型，穿着我们熟悉的衣服，父亲向我们一步一步走来，我们看到了什么，曾经的父亲顶天立地，曾经的父亲骑着自行车，带着我们走过千山万水，而今天，当父亲一步步向我们走近的时候，我们是否看到了父亲的脊梁不再挺拔，我们是否看到了曾经把我们举过头顶的父亲，今天他再也举不动我们了，父亲一步一步向我们走近，我们是否留意何时开始，父亲的额头长出了白发。

作为儿女，我们有多久没有留意、关注过他们，这位憨厚的父亲不善于表达，可我们是否记得，每次当我们回家的时候，父亲总是把我们爱吃的水果，洗干净了，端过来。孩子啊，吃吧，外面的没家里的好吃，爱吃的话，爸再给你买去，还记得每次我们回家的时候，爸爸总是早早的在车站等着我们，当他接到我们的时候，并没有过多的语言，只是为我们背过行囊，拍拍我们的肩。那就是父亲的爱，我们还记得吗？我们忘了，今天父母说我们两句，我们不想听，摔门就可以走，我们是否留意了我们的动作，坚强的父亲竟然留下了泪水，因为他难过，这曾经在他肩上长大的儿女，而如今已不再那么听他的话了。当母亲从远处一步一步向你走近的时候，母亲依然穿着你记忆中熟悉的衣服，留着你记忆中的发型，洋溢着你最熟悉的表情，说话依然是你记忆中的声音，请你将妈妈那双手端到你的面前，看看妈妈那双手，在你的记忆中，妈妈那双手是多么红润、灵巧。而今天当你再捧起这双手的时候，那是一双什么样的手，这是一双已青筋裸露，长满了皱纹的手，面对这双手，我们是否记得这双手是怎样抱着我们，领着哄着我们，扶着我们，将我们一步一步带到今天。

你们的父母。在你们上课睡觉，跑神儿的时候，他们正在煤窑底下，轮着头挖煤；当你们在午休的时候，他们在啃着馒头，寻思着下午在找什么活，赚你的生活费；当你们晚上在宿舍睡觉的时候，你那跑运输的爸爸，正在一个不知名的山坳里，趴在车底下修理那不争气的车；当你在晒不到的教室里，敷衍学习的时候，你的妈妈正在大汗淋漓的为别人洗着碗筷；当父母为你买不起名牌衣服，而你去怄气的时候，你的父母连想死的心都有了，为什么我生出这么不懂事，竟把自己父母往死路上逼的孩子；当你在学校犯事儿的时候，父母为你昼夜睡不着觉。看到不理想的成绩，父母极力寻思能为孩子做些什么。父母省吃俭用为你买

衣服，为的是让你在别人面前体面，不让人看不起。当你的父母来学校看你的时候，总是遮掩着自己，因为他怕别人看到自己的这身打扮，别人会看不起自己的孩子。

可是我们多少人已经忘记了这一切，想一想我们对得起他们吗？在这个炎热的夏季，我们能够安心的在教室上课。可我们的父母呢？在烈日下，晒的满脸通红，他们一心想着能够让自己的孩子在学校过得好一点，不想让别人瞧不起，而自己，却从来就舍不得花一分钱。当我们从父母手中拿到那沉甸甸的，沾满父母血汗的，一张张百元钞票的时候。同学们，我们可曾知道，父母给我们的这些钱，或许是一张张五十、二十、甚至是几块几毛钱给我们换过来的，因为这些钱就是他们在平时生活中一点一点省下来的！这一切又是为了什么？我们已经不再是当年那个不懂事的小孩子，我们已经长大成人，要学会承担责任。目前，唯一能够报答父母的就是好好学习。把自己最优秀的一面展示出来，在你们父母的眼中，你们都是最优秀的。高二进入快班，这是他们目前唯一的期望，难道我们这些做儿女的，连这么简单的一点爱，都不肯回报给自己的父母吗？

爸妈，我要回报你们

鸟有反哺情，羊有跪乳恩。人，身为宇宙之主宰,亦有感恩之心感激之情。

怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯；怀抱一颗感恩的心犹如掌握了人生宫殿一门门的钥匙；怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有了一艘坚固的船；怀抱一颗感恩的心，犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴…… 孟郊《游子吟》中写道:慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。字里行间流露着母子深情，字字句句倾诉母爱之魅力。我们如今正沐浴着母爱织成的阳光吮吸着充满母爱的玉露。母爱伟大，父爱亦然，父母给予我们的是，任何人所不能及的无私的爱。

看着父母那爬满岁月的额头，看着那饱尝雨露风霜的脊背，看着那饱经艰难困苦的丝丝白发，一种莫名的泪淌下面颊，我哭了，那是亲情的呼唤。

看着那少不经事的小弟把母亲气得落泪，看着父母望子能成龙的忧虑，看着父母因孩子成绩一再滑落而着急，额角的一条条银蛇爬满额头，一种滚烫的东西从眼眶中迸出，那是感恩的泪。

父母给予我们生命，哺育我们成长，教育我们长大，没有父母便没有我们，当我们嬉戏于课堂之上，玩耍于操场，我们的父母却正为我们高昂的学费而不辞辛苦地奔波着，每当返家时，我的心为见到父母而高兴，与此同时，又为向父母索要生活费而隐隐作痛。

感恩的心的生活是美好的，生命犹如一张白纸，有了感恩的心，这纸上便会出现粉红。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。我们要懂得报答父母的养育之恩，我们要珍惜父母的深情。

假期里，我与父母朝夕相伴，望着父母肩头沉重的担子将脊背压弯，我一阵心酸，我帮父母打扫房间，做做家务，聊以表达对父母的愧疚。

作为一名高中生，在家的时日并不多，回想当初在学校里，想到家中日夜劳作的父母，顿感心力倍增。父母对子女的爱最无私，我身临其境，感受颇深。

看到祖父离开人世，我想到日益衰老的父亲，我恐怕百年之后，父亲或母亲离开我们，我们将无所依靠……我不敢再往后想，那将是多么可怕啊！

我们仍是高中生，能给予父母的并不多，好好学习是我们能给他们的惟一的回报，优异的成绩是给他们的最好的精神慰藉；再有一个月的努力，进入实验班，那是入高中来给父母的第一次欣慰。看到自己的孩子学有所成，父母才会感到他们的付出值得，他们的辛苦没有白废。

父母的苦不是我们所能想象出来的，多少次，深夜里他们将我们送入医院；多少次，风雨中他们盼望着我们赶快回家；多少次，月光下他们教给我们做人的道理；多少次，……“谁言寸草心，报得三春晖，”父母的恩情深似海，我们要时刻怀着感恩的心，积极地回报我们的父母。

人的一生就是感恩的一生，我们沐浴着别人的恩泽而来，感恩是我们一生的使命，让我们以感恩的心将我们的爱撒向这个世界。

我们都是有思想的群体，父母，每个人都有。生我者父母，养我者亦是父母，借此机会，我向辛勤劳作的爸爸妈妈深鞠一躬，道一声：“爸爸妈妈，你们辛苦了！”孩子段考的失败已成定局。但，未来的一个月，高一期末考试我要让你们看到希望，因为我是你们生的，所以我必须优秀。我要让你们过上人上人的生活，因为我是你们的儿女，你们是我的父母。

第三篇：感恩文章

今天，我学会了感恩

九杰小学六年级王英存

10月25日下午，我们学校举行了“感恩励志”演讲会。听说，讲师还是从北京赶过来的薛老师。

昨天，老师通知同学们，明天都叫家长来，还要带小凳子，我们不知道干什么，恭敬不如从命，只好照办了。今天下午13：35分，家长们陆续都来到了学校，我妈妈还没有来，都到了13：40了，妈妈还没来，我就去一生活区门口等她。看见了一辆公共汽车，我以为上面没有妈妈，感觉很伤心，因为我昨天犯了错误惹妈妈生气了，妈妈会不会就不来了，我在自言自语着。随后就往后走了走，没想到妈妈竟然从那辆车上下来了，我惊呆了，立刻拉着妈妈的手，往学校走去。到了学校，演讲马上就要开始。我把凳子给了妈妈，随后我坐到了我的座位上，这时，演讲会就要开始了。演讲会开始了，陈老师用生动的语句跟同学和家长们讲着生动的每一句话。演出总共有三个话题，首先讲的是：“感恩祖国”。在这个话题里我明白了中华人民共和国的日益强大，我们作为中国人民的孩子，不能危害祖国，不能做对祖国不益的事，要做对祖国有用的人。接下来的话题是：“感恩老师”。通过感恩老师这个话题，让我明白了，老师是多么的辛苦，老师头上的丝丝白发就是为我们操劳而长出老的，老师为我们付出的太多太多了，我们又能回报老师些什

么呢？只能听老师的话，按时完成老师布置的作业，上课不说话，不搞小动作，替老师分担一些力所能及的事。第三个话题讲的是：“感恩父母”。在这个话题里，我知道了爸爸妈妈是多么的不容易，他们把我们带到这个世界，就是我们最大的幸福，还辛辛苦苦把我们拉扯大，有好车的东西都要让给我们，而我们还时不时的跟他们顶嘴，以后我们一定要多做家务活，多替爸爸妈妈做一些事，让我们在这个社会上成为一个有用的人。

这次的演讲会，使我深受感动，我永远也忘不了这次的演讲会。

孝敬父母，学会感恩

九杰小学五年级周全莹

因为父母才有了我们，才使我们有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生存的快乐与幸福，是父母给了我们生命，给了我们享受世界万物的基础。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它

因素如何，他们都是我们今生最大的恩人。

从我们出生那一刻起，就已经给父母增添了一种负担，然而，父母对我们是无私的、慷慨的，他们毫无怨言地抚养我们，为了给我们一个舒适的生活环境，他们会努力做到最好。小时候，我们把这当成天经地义，因为我们不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我们长大了，是否

应该怀着感恩之心去体谅父母呢？

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母？要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母

曾为我们百般焦虑的心。

父母是我们人生的导师，我们孝敬父母的同时，也应懂得去与父母交流，假若我们不善于去与父母交流，父母会总把我们当作小孩儿去对待，不放心让我们做一些与众不同的事。如果我们经常性的与父母交流自己的生活体会，学习经验，同时也听听父母工作、生活中的烦恼，发表我们对一些事的看法，我们将会在这种交谈中增长见识，扩充经验，父母也会看到我们的成熟，理解我们的想法，也愈加温暖了。

学会感恩社会

九杰小学六年级 郭欣宇

“感恩”，顾名思义，就是感谢他人对自己的恩情，予以报答。在我国，自古以来就有“滴水之恩，当涌泉相报”这句格言，也有“羔羊跪乳”等许多有关于感恩的故事。由此可见，感恩是中华民族的传统美德，也是创建和谐社会不可缺少的基础理论。

通过学习先进的知识，使我懂得了感恩的真正含义。在旧社会的人都一致认为认为感恩就是给施恩于你的人当牛做马！！不，他们错了，真正彻底的错了。感恩就是记住别人对你的恩情，然后用一种特殊的方法来回报。有人会说：“还有什么特殊，不就是个钱嘛！”不，绝不是。那是一种无言的，是要用心来蒸调。其实，你周围的所有人都对你有恩，只是大小不同，而你又没发觉。

为人子女，当时刻铭记父母之恩。父母生我，赐我以骨肉；父母教我，赋我以灵魂。此恩此情，世间罕有言报者，即便是那九天之上的大罗神人，又当如何？道教典籍记载，少年哪吒，年轻好胜，割肉还父，削骨还母，自以大恩已报，然及成年方悟，是谁给了他悲天悯人之心，忠君爱国之性，那不还不是生他养他的父母吗？可见，父母的恩，我们是无法还清的，唯有知恩图报，孝义先行，法忠孝敬养之道，效鸟兽反哺之行。母亲在痛楚中生下我们，含辛茹苦，哺育我们，从呀呀学语、跚跚学步到逐渐长大，一束鲜花、一句温暖的话、一件家务事，我们要感谢母亲的养育之恩。

第四篇：感恩文章

感恩今昔，励志成才

转眼大一这一学年即将驻足于昨天的记忆，我们在党和政府的关怀下走过大学生活的四分之一，在通往成才的路上我们沐浴着社会主义大家庭中点点滴滴的恩情，心里的感激之情油然而生。

俗话说：“男儿当自强。”高中毕业后我就成年了，却依然生活在父母的庇护下，生活中处处依赖着父母，这叫我如何成为一个对社会有用的人？所以我选择了先向国家贷款完成学业，在学校期间认真学习，利用课余时间进行勤工俭学，以减轻父母的担子。以后靠自己的力量完成还款。还记得在我刚开始找工作的时候，由于是大一的新生很多用人单位都不愿意用，在这个过程中，我也曾经迷茫过，曾经无助过，曾经想过放弃。但是，我想到如果我连这点困难都克服不了，那我以后怎样才能成为一个合格的社会主义接班人，怎样去塑造自己的人生。最终我坚持下来，虽然其中会受到别人的蔑视，但我在用自己的行动来证明自己并不是一个寄生虫，一个家庭和社会的寄生虫。我相信风雨过后，不是彩虹，也必定是晴天。有时候我常常想我该不该来大学，来到大学应该学到什么。每一个人都会有自己的答案，我也会听别人讲述他们的人生，不过我们有自己的人生，有自己的路要走。

千里之行，始于足下，我们要懂得感恩，做个有良知，有正义感的人。我们要感恩谁？我们要感谢父母是他们给了我们生命，并抚养我们长大成人。我们要感谢学校老师，是学校给了我们知识的殿堂，老师便成我们的引路人，让我们的大脑变得更加聪慧，我们还要感谢

社会国家，在我们最无助的时候向我们伸出援助之手。我们是家庭学校社会国家的希望，所以当我们沐浴在父母学校社会国家给以的阳光和雨露中快乐成长的时候，我们就要学会感恩，滴水之恩当涌泉相报，因此，我们就要明确责任，付出行动，好好做人，努力学习回报曾经和还在帮助着我们的人。

也许有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个学生，目前主要任务是是学习，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了！”这种想法是在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。有一句话说的好：“少年富，则国富；少年强，则国强。”现在，祖国还属于发展中国家，我们如果和欧洲的那些经济强国比还有一些距离，只有我们不断的进步，才能逐渐的缩短这个距离。

要懂得报恩，做个有责任心励志奋进诚实守信的好学生。有责任心就要学会担当学会负起责任，作为大学生当下应该做的就是对自己的成长负责，而对自己成长负责，最重要的是学会做人，学会学习，养成良好的学习习惯和行为习惯。学习确实很辛苦，但我们要始终坚

信：一份耕耘一份收获。在通往成功成才的道路上，不免会有很多挫折，有很多困难，我们知道，古往今来，每一个对人类做出贡献的人，不论是善于治国的政治家，还是智慧超群的科学家，他们之所以能在事业上取得不同凡响的成就，一个重要的原因就是他们具有远大的理想和志向。学生时代是一个立志成材的黄金季节。大凡在取得伟大成就的人，都是从青少年时期就立下了远大的志向。“为中华之崛起而读书“的周恩来，在青少年时代就立下志愿，在以后的岁月里，也是为了这个目标而忘我的工作，他为中国真正的崛起，献出了自己毕生的精力，正如他自己所说的：“我是中国人民的儿子！”他虽然离开了我们，但是，他永远活在每个中国人的心中，永远是我们民族的骄傲和学习的榜样。还有恰同学少年中“指点江山，激扬文字”的毛泽东。

立志成材，勤奋好学，是一种积极进取、奋发向上的精神追求。一个人的行动，是受他的志向支配的。一个志向不明、目标不清的人，在行动上必然摇摆不定，最终被前进道路上的风浪击倒。著名数学家陈景润上初中的时候就立志在数学方面为祖国做出贡献。正是这个理想，促使他刻苦努力，成为著名的数学家。范仲淹是我国北宋时期著名的政治家、军事家、文学家和教育家。他小时侯，家境贫寒，生活艰难。但是他从小立下远大志向，立志以天下为己任。为此，他发奋读书，忍受了许多常人难以忍受的艰难困苦，正是靠着这种立大志、苦学习的精神，他终于成为世人皆知的良才。

人生就像是一段跑道，你要时时刻刻向前冲，如果你不坚持不懈地跑而半途而废。那么，领奖台上的胜利者永远都不可能是你。我们

渴望拥有光环彩带的呼唤，更要付出艰难困苦中的劳累与血汗。只要我们执著、努力、奋斗，全力以赴地去追寻我心中的梦，就能实现自己的理想。即使你明天不在拥有我、我也走不出你的怀抱。

第五篇：感恩文章

感恩之路

从呱呱坠地，嗷嗷待哺到牙牙学语，长大成人；每一个生命的诞生都是天地的恩赐，都离不开父母的心血和汗水。从小学伊始到大学毕业，又有无数位老师曾为我们呕心沥血，默默奉献。从无意识到懂事明理，感恩便早已存在于我们的血液中。感恩的脚步开始便不会停歇。

因为有了社会安定的环境，我们才能一天天学习知识。因为有了企业的平台，我们才有了展示自己才能的平台。因为有了工作的机会，我们获得了物质与精神的回报。面对眼前的工作与生活，我们要懂得感恩，学会珍惜。我们要怀着感恩的心把自己的工作当做自己的事业，而不仅仅当做一种义务。感恩首先意味着与公司同舟共济，齐心协力，企业是我们共同生存的家园，我们每个人在为企业奉献青春和智慧的同时、企业也在为我们提供着自身发展的空间和实现自我价值的平台，在这个平台上，我们挥洒青春，构筑梦想，在这个平台上我们同样在增长着知识，丰富着自我，实现着人生的价值。我们从工作中所获得的一切，所享受到的一切都是许多人默默奉献的结果。这其中包括你的领导、还有我们的同事。每一天，我们遇到的每个人——老板、同事、客户、家人等，都值得我们去感恩。

不仅如此，感恩更是一种生活态度，是一种思想境界，是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的情绪体验，有一句话“态度决定一

切”，世界不会因谁而改变，需要改变的是我们面对世界的态度，工作也不仅是一种谋生手段，更是我们生命价值的体现。怀感恩之心的人，有颗美好的心灵。当你能够静下心来，用心去体会周边的世界，你就会很容易地发现，需要人们来感恩的事情实在是太多了。如果没有阳光，就没有明亮温暖的日子，没有春夏秋冬的轮回，就体会不到生命的生生不息没有水，就没有生命，没有父母，就没有我们自己。没有亲情和爱情，世界就会充满孤寂的灵魂。

你要感恩父母，给予了你的生命； 你要感恩朋友，给予了你真挚的友情； 你要感恩老师，给予了你生存的智慧； 你要感恩社会，给予了你冶炼的熔炉。

人生之路从来不会一帆风顺，有坦途无碍，也有艰难坎坷。无论怎样，无论何时何地，无论生命的尊贵与卑贱，我们每一个人都要学会感恩，学会报答。只有如此才能体现人性的至高无尚，只有如此才能绽放你人生的光辉。