大智若愚议论文

第一篇：大智若愚议论文

拙愚制胜

我不是天才。敢还是不敢从内心深处真正承认这一点，我以为，应该是做人的分水岭。

阿根廷有一个颇具足球天赋的小孩，当如潮的赞誉铺天盖地而至时，这位足球小天才难免会飘飘然，心浮气躁。11岁那年，他患上了一种阻碍骨骼生长的发育荷尔蒙缺乏症，这对他和他家人无异于晴天霹雳。他父亲找足球俱乐部老板请求帮助，老板说：阿根廷最不缺的就是足球天才。他父亲下决心送他去西班牙谋求新的开始，临走前郑重其事地送了他一句话。这个小孩在西班牙很快脱颖而出，在一家俱乐部帮助下治好了病，取得了一连串辉煌战绩，22岁时摘得欧洲金球奖，不久荣获世界足球先生。这个人，就是足坛巨星梅西。当有人问他成功的秘密时，梅西说，父亲当年的话让他受用终身：“那是我即将来到西班牙的前一天，父亲郑重地告诉我：孩子，从此你不再是天才。接下来的路，我不想再有人把你捧上天，但希望你能够放低姿态，靠拼搏和汗水一步步地攀上天。” 天才害了梅西。我不是天才，拯救了梅西。李广和程不识都是汉代时的将领，但两个人的风格完全不同。李广是属于那种天马行空的天才式的传奇人物，程不识则是属于那种按步就班、循规蹈矩的人。李广率领的骑兵，作战时自由散漫、不拘一格，装备精良并且善于机动，战斗力比较强悍，所以有的时候即使士兵比较少也能以少击众反败为胜。而程不识则完全不同，作风严谨，训练纪律严格，出战时戒备森严，其军队行军很慢但很坚实，安营扎

寨很有章法。他从未让匈奴人得逞，但他自己也没有什么以少击多、纵横决荡的传奇般胜利。最终的结果就是，程不识能够不断地积累小的胜利，而李广不是大胜就是大败，就好比在赌场赌钱，不是大赢就是大输。李广后来不仅没有封侯，反而被下狱。后来东汉名将马援评价说：效程不识不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也；效李广不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。天才害了李广。我不是天才，拯救了程不识。

大起大伏的生活虽然更具传奇色彩然而似乎不值得更多的人效仿。因为伏而能起的才是传奇，怕就怕多数人一伏就不能起，那也就没有什么传奇可言。心态的调整才意味着踏实的前进，这种坚实的前进就好像程不识那行进缓慢却坚不可摧的军队。

湖南有一位书生，一天深夜，书生在家点烛读书，一篇文章反复朗读很多遍，但还是没能背下来。有一个小偷一直潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处，可是左等右等，就只见书生翻来覆去诵读那篇文章。小偷实在忍不住了，跳出来说：这种水平读什么书？然后将那篇文章背诵一遍，扬长而去。

据说这个笨书生就是曾国藩。曾国藩自己也承认：“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。他人顷刻立办者,余或沉吟数时不能了。”读书做事反应都很慢。所以梁启超说：“文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙。”

承认自己拙愚，曾国藩就将这种拙愚进行到极致。曾国藩不管什

么技巧、捷径之类，只知道凭一股拙劲钻透既定的目标，就像一只钻头，旋转前进绝不后退，直到钻透能够透出亮光。考秀才，别人轻松过关，曾国藩却为此整整考了9年。这种笨拙至愚的学习方式在他身上养成了超越常人的勤奋、吃苦和踏实的精神。既然天性钝拙，曾国藩就充分发挥自己钝拙的长处。一生做事从来不走捷径，总是按最笨拙、最踏实的方式去做。他一生的成功，应该就是得益于这种罕见的笨拙的精神吧。所以，他才深有感触地说:“天下之至诚能胜天下之至伪，天下之至拙能胜天下之至巧。”

曾国藩一手组建的湘军作战风格极为坚实，与其说是军，不如说是军人构成的坚厚的活动堡垒可能更加合适。他说：“打仗要打个稳字。”因此不打无准备无把握之仗。他总是花大心血去研究敌我双方情况，战斗部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等等，直到每个环节都算到了、算透了，才下定打仗的决心。打仗时湘军基本上不会主动出击，而是诱使敌人来攻，让敌人在组织难度颇大的进攻活动之后，自己再全面开展防守反击，后发制人。太平军纵横大半个中国，骁勇一时，遇到湘军这种活动堡垒却处处掣肘。因为堡垒总是难以攻破的。

曾国藩一生善打愚战、笨战，他打仗不贪小利，不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。攻城攻堡垒时也是用最笨拙的办法，就如木匠箍桶一般，用一道一道壕沟把城死死箍住、活活困死。士卒每天的主要任务不是作战，而是挖战壕堆堡垒。并且这种箍法并不是只箍一天两天，而是一年两年，安庆、九江、天京，都是这样箍到手的。

最笨拙的办法往往是最有效的办法。

我承认这世上是有天才的，拿破仑、毛泽东都是天马行空、光辉闪耀的巨星，然而如果我们不是拿破仑和毛泽东，那么，最好是学学程不识和曾国藩。正如马援所说，刻鹄不像至少还像鹜，如若不然，画个老虎却像一只狗的话那就太可悲了。

其实，在天才成为天才之前，往往有不为人知的下笨功夫经历。齐白石开始学习刻印的时候，老师让他从山上挑一担石下来，随刻随磨。一根小小的长条印石，再差劲也得刻磨上二三十次，整整两框印石，得花多少时间才能刻磨完？但是齐白石却有这股拙劲，居然照着做了，最后那一担石头全部变成了石浆。我不太清楚齐白石算不算是聪明人，但我知道甘心去下笨功夫的人一定是真正意义上的聪明人。

话又说回来，就算是拿破仑、毛泽东式的天才人物，也是勤奋的结果。拿破仑的族徽，不是一般人认为的雄狮、苍鹰之类，而是小小的勤奋的蜜蜂。毛泽东同样勤奋惊人，一部厚厚如天书的《资治通鉴》竟被他反复阅读17遍。天才，其实是勤奋者的另一个名称。

“在日常生活中靠天才能做到之事，靠勤奋同样能做到。靠天才做不到的事，靠勤奋也能做到。”有人对此总结说。

拙，还包含着愚的意思，即要有愚公移山的坚持。

古代的愚公我没有见识过，然而现代并不缺愚公般的人物，比如南非的曼德拉。

曼德拉为了争取黑人同胞的权益，在监狱中呆了足足27年。如

果换作其他人可能早已放弃了，然而曼德拉不是其他人，曼德拉是南非的愚公。他认准了的事，没人能改变。之所以这样评说他绝不是空穴来风，有一个重要的证据可以作证。关押他的牢房仅仅只有5平方米，摆放下单人地铺和马桶后，剩下的空间可想而知。尽管如此，他天天坚持锻炼从不动摇。每天早晨在牢房里原地跑步45分钟，然后做100次俯卧撑、200次仰卧起坐和50次下蹲。做上几个月或者几年也就罢了，他却一直在狱中坚持了27年。

在他最喜欢的一首叫《 invictus》（《不可征服》）的诗中有这样两句，也许能表达他的一些想法：i am the master of my fate，i am the captain of my soul！（我，是我命运的主宰。我，是我灵魂的统帅。）

如果他不是愚公还有谁是愚公？

应该还有一位愚公。依我个人之见，那就是日本国的村上春树。村上先生是写小说的。其小说格调虽然青春却很有些颓废的意味，很容易让人很自然地认为村上是一个有些颓废、忧郁的人。但是，村上自己在现实生活中却是一个生活规律、严格律己、健康向上的人。他戒了烟，并以一种拙愚的方式开始从事长跑这项枯燥的运动。而且，这一跑就跑了几十年。从33岁起，坚持每天跑步十几公里至三四十公里不等，年年参加马拉松，无论到哪儿，身边总少不了一双运动鞋。而且他一直强调：他的每一天只有23小时，因为固定有一个小时用于跑步了。

最近几年，村上春树开始参加铁人三项比赛。什么是铁人三项？篇二：大智若愚作文

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（一）“聪明”与“愚蠢”是一对反义词，但“聪明”与“愚蠢”其实很相近，聪明的人认为自己不够聪明，所以他们会继续努力，变得更加聪明；愚蠢的人认为自己很聪明，自负自满，变得更加愚蠢。其实“大智若愚”才是“聪明”与“愚蠢”真正的关系，所以“聪明”与“愚蠢”不仅仅决定于智商的高低，更多取决于为人处世的方法。对于“聪明”与“愚蠢”，中国有两句古话表明了中国人对这两者的看法，一句是“聪明反被聪明误”，另一句是“难得糊涂”。

能够最好证明第一句的历史人物是杨修，他聪明吗？当然！但聪明如他，最终又是怎样的下场？还不是被曹操以“扰乱军心”的莫须有的罪名给杀了！杨修的确很聪明，可他只是智商高于常人，不懂得做人。

（接下来是我的个人见解：既然杨修那么聪明，能够猜透曹操的心思，那他怎么会不了解曹操的性格，那么聪明的他为什么会不知道锋芒毕露的后果？）而人的一辈子不要太精明，能够难得糊涂未尝不是一种福气，精明有精明的烦恼，糊涂有糊涂的好处。其实，人只要大事不糊涂，小事糊不糊涂就不重要了！再说回“大智若愚”，真正的大智慧在那些自以为聪明的人眼中是很愚蠢，殊不知那群人才是愚蠢至极。

聪明的人懂得学习他人的智慧，努力将他人的智慧变成自己的，并以他人为目标勇敢超越；愚蠢的人只会拒绝他人的智慧，认为自己是最聪明的，自以为自己无人可以超越。聪明的人知道自己的不足，扬长避短；愚蠢的人永远也不知道自己的缺点，自以为是。

聪明的人会说好话，但是在适当的时间；愚蠢的人也会说好话，但总是在不恰当的时间！聪明的人会在正确的时间、正确的地点说出正确的话；愚蠢的人会在错误的时间、错误的地点说出错误的话！

真正的智慧不是在平常的时候耍些小聪明，而是在人们需要的时候贡献才智！希望每个人都能“大智若愚”，希望每个人都能成为聪明人，不要聪明反被聪明误，更切忌自以为是！大智若愚作文

（二）提起《西>游记》，人们就会不由自主地说起我师兄“齐天大圣”孙悟空，七十二般变化，神通广大，聪明伶俐，十二分的能干。而说起我猪就是愚笨懒惰，好吃贪睡，喜好女色，害怕困难，甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里??但是，如果你是一个具有大智慧的人，你就会发现真正聪明不是那猴子，而是我大智若愚的猪八戒。

他们说我长得丑。那是因为当年我调戏天上第一美女—嫦娥，受罚错投了胎（那也

是身不由己啊），脑袋上长着两只倍儿大的耳朵；大大的鼻子长在了脸的中间；脸颊上的一堆肥肉把眼睛挤得眯眯小，顶多只有弹珠那么大；滚圆的身材，还挺着一个忒大忒大的肚子。一副长嘴大耳的模样，在师徒四人中，我长得是最有特点的，我曾说过一句名言：“粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑”。有才呀！

他们说我懒惰。好吃贪睡，可这是天性啊。犁地的是牛，拉车的是马，在大街上被耍的是猴。我老猪生来就是福相，过惯了饭来张口的日子。骂我是“呆子”，像化缘要饭的差事历来都是那猴子去干，他要来的东西我享用的最多。如果偶尔让我去，我就找个地方睡大觉。我老猪乃天蓬元帅下凡，出身高贵，怎能去干那低三下

四、丢人现眼的事儿？

他们叫我“猪无能”。西去的路上，那可是前无古人的危险旅程，各路妖魔鬼怪花样百出，稍不小心，就会被蒸了煮了。所以，降妖除魔这种玩命的勾当，能避则避，能躲就躲，装傻充愣，不妨“无能”。记得那次小报告打的有点儿过火，师父把猴子赶走了。路上师父又被妖怪捞了去，为了避免危险，我上演了一出“猪八戒义激猴王”的好戏。到了花果山，随便编了个顺口溜：“什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他的皮，抽了他的筋，啃了他的骨头，吃了他的心！饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！”。小使激将法，那猴子就乖乖地回来了。“劳心者治人，劳力者治于人”。谁无能？

十几个春秋，一路艰辛，终于到了灵山。受封的时候更显现出我老猪是有大智慧的人！你猴子不是好勇斗狠吗，封个佛还是“斗战胜佛”。八戒我受封“净坛使者”，享尽天下美味，连佛祖都说是美差啊！

谁敢说我猪八戒不是一个大智若愚的人？

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（三）这个问题，在我初中学习《愚公移山》这篇文章时，就埋下了种子。直到今天，它才变得清晰、明确。

不可否认，愚公移山的>勇气、决心、毅力、恒心是让人深为震撼与佩服的。以至天神为之感动，命令山神搬走了那两座大山。从此愚公一家出入时再也不用绕远了，真是省时省力，大快人心！于是愚公的光荣事迹被世人传颂。大家纷纷向愚公投来赞许的目光，褒扬的话也如八面来风，狂吹不止：愚公不是真的愚，而是大智若愚！?? 面对这众多的褒奖，我很不以为然。如果让我选，我会站在智叟那边，但智叟太不善言辞、太不争气了！愚公只用一句“子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷溃也”就让他无言以对。愚公啊，真真的辩才。这一句话，了了数字，不单赌住了智叟的嘴，更为自己赢得千万人的赞扬，赢得了百世芳名！然而，“聪明”的愚公却没有想到，这表面的智慧下面，隐藏着多么大的问题！

那太行、王巫二山，乃是方千尺、高万丈的大山，要从它们之间开出一条通路，其工程之大，可想而知。更何况这开山的人，竟然是一个“不能损葵父之丘”的年近90的老人和那么有数的几个村民呢！且不必说开山凿石的艰难，只看他们安置土石的地方，竟在千里之外的东海，还用簸箕收、用小推车运，一年才往返一次！呜呼！其效率之低另人叹息。这样下去，要运到何年何月！虽说是“子子孙孙无穷溃也”，村民不用担心死前完不成任务，因为还有儿子、孙子。但他们有没有想过，难道自己这后半生就只为搬运土石而奔波劳累，一年才回一次家、刚到家就要走吗？难道他们就没有想过，在去东海的路上，吃什么，穿什么？，所用盘缠从何而来吗？难道就没有想过自己的儿孙刚懂事、刚有点力气，就要继承他们的劳苦，直到年老力衰再同样把苦难传给下一代吗？难道儿子、孙子们不用去读书明理，要和他们一样种一辈子种地吗？（若是凿山或者搬运土石，连地都中不了）。难道他们这几代人甚至几十代人，每一代的老小每天都要围着这两座大山团团转，而没有其它的追求和乐趣了吗？难道他们就没有想过，有凿山运石的时间和精力，他们全村的人早就搬到别的交通便利的地方去了吗？??停！退一万步，这些问题都暂且不提，单说他们的生活问题：每天只一味的凿山、运石，谁去耕地？谁去纺织？难道这些都要交给他们的妻子吗？好，就算是妻子们干，她们从此就要白天种地，晚上纺织，又要照看孩子，又要为丈夫送饭送水，没有一刻清闲。如果真的是这样，那么和《石壕吏》，〈兵车行〉中所写情节有何差异！只不过是一个从军，一个凿山罢了。哦不，开山的尚可晚上回家，而从军的不是战死沙场，就是“便至四十西营田”。但从军的走则走已，不用妻子承担衣食，而凿山的或运土石的呢？呜呼！这么重的担子，全部压在妻子的肩上，于心何忍！篇三：大智若愚

大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。篇四：大智若愚

大智若愚 一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生篇五：大智若愚

大智若愚，智哉！

大智若愚，现代语译为最有智慧的人往往表现得像是愚者。世上智者很少，大智之人就更少了。卧薪尝胆的故事大家都耳熟能详，我也不必作多余的介绍了。越王勾践曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国。公元前473年灭吴。勾践是个懂得藏拙的人，被吴国战俘他不但没有因此一蹶不振，反而休养生息、韬光养晦，准备使自己强大之后给吴国来个措手不及。他成功地灭掉了吴国，但他在卧薪尝胆的漫长岁月中所吃的苦并非常人能够忍受的。他或许不是大智之人，但至少他知道藏拙，他确实是“大智若愚”啊！

韬光养晦的典故，大家可能并不清楚。这是《三国演义》中，“曹操煮酒论英雄”，刘备防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。曹操摆下酒筵来试探刘备的野心，问刘备天下有哪些英雄，刘备列举了当时叱咤风云的一些人名，就是不提自己。曹操以手指刘备，后自指曰：“今天下英雄，惟使君与操耳。刘备闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了，操遂不疑玄德。刘备为解除曹操疑心每日亲自下地种菜，他本为蜀国皇室后人却甘于过平民般的生活，他足够隐忍，有雄心大志又不乏文韬武略，这为他后来成功当上蜀国皇帝做了坚实的基础。

孙权是个“沉得住气、变得了脸、弯得下腰、抬得起头”的人。曹丕、刘备相继称帝，他屹然不动，因为他知道东吴的实力还不足以和魏、蜀两国较量，于是向曹丕称臣，以收束光芒，积累实力。公元 229 年，孙权在武昌称帝，因为此时曹丕已死，而他的继承人不足为患；蜀国掌权的诸葛亮又一直主张联吴抗曹，可以信赖；东吴经过多年的发展，也有了称帝的底气和决心。从衬衣到皇袍，孙权用自己的大智大勇，能屈能伸，帮吴国渡过了难关，为其强盛打下了基础。“韬光养晦，厚积薄发”的必要，是显而易见的了。当今社会，有许多打肿脸充胖子的人，明明没有多大智慧，却偏偏要装成智者，只会一昧的以自我为中心，不愿向他人请教。真正的智者是不显山不露水的，就像有财不外露一样。越是聪明的人越会不耻下问，从别人那儿学到更多。所以，大智若愚，非愚而为智也。

第二篇：求知若渴,大智若愚

求知若渴大智若愚

了解乔布斯源于苹果手机，iphone在全球如此的收到狂热追捧，苹果公司的市值也一度成为美国市值最高的公司，那么缔造这个神话的乔布斯一定也是个拥有神奇魅力的人，于是多方寻找乔布斯的相关资料，陆续知道他的一些事，比如他从小被人收养，他大学刚上一年就辍学，他制造了第一台真正意义上的个人电脑，他被自己创业的公司扫地出门，他二次创业并制作世界上第一部全电脑制作的动画片《玩具总动员》，他在苹果陷入困境时重返公司并推出ipod、ipad、iphone等产品，重新改写了个人电脑与手机的行业游戏规则，并将苹果变成一个市值一度超越埃克森石油的美国市值最高的公司，他在事业的顶峰时却不幸身患绝症，在医生宣布他还有六个月生命后他却奇迹般生存了三年多，他脾气暴躁，特立独行，他喜欢禅坐静思，他极端地追求细节的尽善尽美。这一切向我呈现了一个改变世界的伟大的商人的传奇。

在他华丽人生骤然落幕时，全世界都为之唏嘘不已，是天妒英才，还是英雄最好的谢幕，仿佛那绚烂的烟火，华美的展示也是生命的结束。仿佛是流星，用生命的燃烧绽放出一生中最耀眼的光芒。仰望群星闪烁的夜空，我仿佛看到乔布斯那张瘦削的脸庞，那双深邃的眼睛，那极富个性的络腮胡，那黑色的t裇与蓝色的牛仔裤，一切都散发出一种神秘的力量，一种不可抗拒的吸引力。但他又是那么的遥远与不可接近，那么的孤傲与超然，让我想起一首词“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨，无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗着尘，只有香如故。” 是什么赋予这个超凡脱俗的灵魂以魔力？是什么让他在抛弃中找到自尊与救赎，从背叛打击中找到激情与重生，从平凡中找到极致的美感与创意，我一直在思索，终于从他在斯坦福大学的演讲文稿中找到了答案---“stay hungry，stay foolish”，译成中文“求知若渴，大智若愚”。

孙健

2012-4-18

第三篇：乔布斯演讲：大智若愚,求知若渴

Stay hungry, stay foolish.Thank you.I'm honored to be with you today for your commencement from one of the finest universities in the world.Truth be told, I never graduated from college and this is the closest I've ever gotten to a college graduation.Today I want to tell you three stories from my life.That's it.No big deal.Just three stories.The first story is about connecting the dots.I dropped out of Reed College after the first six months but then stayed around as a drop-in for another eighteen months or so before I really quit.So why did I drop out? It started before I was born.My biological mother was a young, unwed graduate student, and she decided to put me up for adoption.She felt very strongly that I should be adopted by college graduates, so everything was all set for me to be adopted at birth by a lawyer and his wife, except that when I popped out, they decided at the last minute that theyreallywanted a girl.So my parents, who were on a waiting list, got a call in the middle of the night asking, “We've got an unexpected baby boy.Do you want him?” They said, “Of course.” My biological mother found out later that my mother had never graduated from college and that my father had never graduated from high school.She refused to sign the final adoption papers.She only relented a few months later when my parents promised that I would go to college.This was the start in my life.And seventeen years later, I did go to college, but I naively chose a college that was almost as expensive as Stanford, and all of my working-class parents' savings were being spent on my college tuition.After six months, I couldn't see the value in it.I had no idea what I wanted to do with my life, and no idea of how college was going to help me figure it out, and here I was, spending all the money my parents had saved their entire life.So I decided to drop out and trust that it would all work out OK.It was pretty scary at the time, but looking back, it was one of the best decisions I ever made.The minute I dropped out, I could stop taking the required classes that didn't interest me and begin dropping in on the ones that looked far more interesting.It wasn't all romantic.I didn't have a dorm room, so I slept on the floor in friends' rooms.I returned Coke bottles for the five-cent deposits to buy food with, and I would walk the seven miles across town every Sunday night to get one good meal a week at the Hare Krishna temple.I loved it.And much of what I stumbled into by following my curiosity and intuition turned out to be priceless later on.Let me give you one example.Reed College at that time offered perhaps the best calligraphy instruction in the country.Throughout the campus every poster, every label on every drawer was

第1页总7页 beautifully hand-calligraphed.Because I had dropped out and didn't have to take the normal classes, I decided to take a calligraphy class to learn how to do this.I learned about serif and sans-serif typefaces, about varying the amount of space between different letter combinations, about what makes great typography great.It was beautiful, historical, artistically subtle in a way that science can't capture, and I found it fascinating.None of this had even a hope of any practical application in my life.But ten years later when we were designing the first Macintosh computer, it all came back to me, and we designed it all into the Mac.It was the first computer with beautiful typography.If I had never dropped in on that single course in college, the Mac would have never had multiple typefaces or proportionally spaced fonts, and since Windows just copied the Mac, it's likely that no personal computer would have them.If I had never dropped out, I would have never dropped in on that calligraphy class and personals computers might not have the wonderful typography that they do.Of course it was impossible to connect the dots looking forward when I was in college, but it was very, very clear looking backwards 10 years later.Again, you can't connect the dots looking forward.You can only connect them looking backwards, so you have to trust that the dots will somehow connect in your future.You have to trust in something--your gut, destiny, life, karma,whatever--because believing that the dots will connect down the road will give you the confidence to follow your heart, even when it leads you off the well-worn path, and that will make all the difference.My second story is about love and loss.I was lucky.I found what I loved to do early in life.Woz and I started Apple in my parents' garage when I was twenty.We worked hard and in ten years, Apple had grown from just the two of us in a garage into a $2 billion company with over 4,000 employees.We'd just released our finest creation, the Macintosh, a year earlier, and I'd just turned thirty, and then I got fired.How can you get fired from a company you started? Well, as Apple grew, we hired someone who I thought was very talented to run the company with me, and for the first year or so, things went well.But then our visions of the future began to diverge, and eventually we had a falling out.When we did, our board of directors sided with him, and so at thirty, I was out, and very publicly out.What had been the focus of my entire adult life was gone, and it was devastating.I really didn't know what to do for a few months.I felt that I had let the previous generation of entrepreneurs down, that I had dropped the baton as it was being passed to me.I met with David Packard and Bob Noyce and tried to apologize for screwing up so badly.I was a very public failure and I even thought about running away from the Valley.But something slowly began to dawn on me.I still loved what I did.The turn of events at Apple had not changed that one bit.I'd been rejected but I was still in love.And so I decided to start over.第2页总7页 I didn't see it then, but it turned out that getting fired from Apple was the best thing that could have ever happened to me.The heaviness of being successful was replaced by the lightness of being a beginner again, less sure about everything.It freed me to enter one of the most creative periods in my life.During the next five years I started a company named NeXT, another company named Pixar and fell in love with an amazing woman who would become my wife.Pixar went on to create the world's first computer-animated feature film, “Toy Story,” and is now the most successful animation studio in the world.In a remarkable turn of events, Apple bought NeXT and I returned to Apple and the technology we developed at NeXT is at the heart of Apple's current renaissance, and Lorene and I have a wonderful family together.I'm pretty sure none of this would have happened if I hadn't been fired from Apple.It was awful-tasting medicine but I guess the patient needed it.Sometimes life's going to hit you in the head with a brick.Don't lose faith.I'm convinced that the only thing that kept me going was that I loved what I did.You've got to find what you love, and that is as true for work as it is for your lovers.Your work is going to fill a large part of your life, and the only way to be truly satisfied is to do what you believe is great work, and the only way to do great work is to love what you do.If you haven't found it yet, keep looking, and don't settle.As with all matters of the heart, you'll know when you find it, and like any great relationship it just gets better and better as the years roll on.So keep looking.Don't settle.My third story is about death.When I was 17 I read a quote that went something like “If you live each day as if it was your last, someday you'll most certainly be right.” It made an impression on me, and since then, for the past 33 years, I have looked in the mirror every morning and asked myself, “If today were the last day of my life, would I want to do what I am about to do today?” And whenever the answer has been “no” for too many days in a row, I know I need to change something.Remembering that I'll be dead soon is the most important thing I've ever encountered to help me make the big choices in life, because almost everything--all external expectations, all pride, all fear of embarrassment or failure--these things just fall away in the face of death, leaving only what is truly important.Remembering that you are going to die is the best way I know to avoid the trap of thinking you have something to lose.You are already naked.There is no reason not to follow your heart.About a year ago, I was diagnosed with cancer.I had a scan at 7:30 in the morning and it clearly showed a tumor on my pancreas.I didn't even know what a pancreas was.The doctors told me this was almost certainly a type of cancer that is incurable, and that I should expect to live no longer than three to six months.My doctor advised me to go home and get my affairs in order, which is doctors' code for “prepare to die.” It means to try and tell your kids everything you thought you'd have

第3页总7页 the next ten years to tell them, in just a few months.It means to make sure that everything is buttoned up so that it will be as easy as possible for your family.It means to say your goodbyes.I lived with that diagnosis all day.Later that evening I had a biopsy where they stuck an endoscope down my throat, through my stomach into my intestines, put a needle into my pancreas and got a few cells from the tumor.I was sedated but my wife, who was there, told me that when they viewed the cells under a microscope, the doctor started crying, because it turned out to be a very rare form of pancreatic cancer that is curable with surgery.I had the surgery and, thankfully, I am fine now.This was the closest I've been to facing death, and I hope it's the closest I get for a few more decades.Having lived through it, I can now say this to you with a bit more certainty than when death was a useful but purely intellectual concept.No one wants to die, even people who want to go to Heaven don't want to die to get there, and yet, death is the destination we all share.No one has ever escaped it.And that is as it should be, because death is very likely the single best invention of life.It's life's change agent;it clears out the old to make way for the new.right now, the new is you.But someday, not too long from now, you will gradually become the old and be cleared away.Sorry to be so dramatic, but it's quite true.Your time is limited, so don't waste it living someone else's life.Don't be trapped by dogma, which is living with the results of other people's thinking.Don't let the noise of others' opinions drown out your own inner voice, heart and intuition.They somehow already know what you truly want to become.Everything else is secondary.When I was young, there was an amazing publication called The Whole Earth Catalogue, which was one of the bibles of my generation.It was created by a fellow named Stuart Brand not far from here in Menlo Park, and he brought it to life with his poetic touch.This was in the late Sixties, before personal computers and desktop publishing, so it was all made with typewriters, scissors, and Polaroid cameras.it was sort of like Google in paperback form thirty-five years before Google came along.It was idealistic, overflowing with neat tools and great notions.Stuart and his team put out several issues of the The Whole Earth Catalogue, and then when it had run its course, they put out a final issue.It was the mid-Seventies and I was your age.On the back cover of their final issue was a photograph of an early morning country road, the kind you might find yourself hitchhiking on if you were so adventurous.Beneath were the words, “Stay hungry, stay foolish.” It was their farewell message as they signed off.“Stay hungry, stay foolish.” And I have always wished that for myself, and now, as you graduate to begin anew, I wish that for you.Stay hungry, stay foolish.Thank you all, very much.第4页总7页 大智若愚，求知若渴

谢谢大家。很荣幸能和你们，来自世界最好大学之一的毕业生们，一块儿参加毕业典礼。老实说，我大学没有毕业，今天恐怕是我一生中离大学毕业最近的一次了。

今天我想告诉大家来自我生活的三个故事。没什么大不了的，只是三个故事而已。第一个故事，如何串连生命中的点滴。

我在里得大学读了六个月就退学了，但是在十八个月之后--我真正退学之前，我还常去学校。为何我要选择退学呢？这还得从我出生之前说起。我的生母是一个年轻、未婚的大学毕业生，她决定让别人收养我。她有一个很强烈的信仰，认为我应该被一个大学毕业生家庭收养。于是，一对律师夫妇说好了要领养我，然而最后一秒钟，他们改变了主意，决定要个女孩儿。然后我的排在收养人名单中的养父母在一个深夜接到电话，“很意外，我们多了一个男婴，你们要吗？”“当然要！”但是我的生母后来又发现我的养母没有大学毕业，养父连高中都没有毕业。她拒绝在领养书上签字。几个月后，我的养父母保证会让我上大学，她妥协了。

这是我生命的开端。十七年后，我上大学了，但是我很无知地选了一所差不多和斯坦福一样贵的学校，几乎花掉我那蓝领阶层养父母一生的积蓄。六个月后，我觉得不值得。我看不出自己以后要做什么，也不晓得大学会怎样帮我指点迷津，而我却在花销父母一生的积蓄。所以我决定退学，并且相信没有做错。一开始非常吓人，但回忆起来，这却是我一生中作的最好的决定之一。从我退学的那一刻起，我可以停止一切不感兴趣的必修课，开始旁听那些有意思得多的课。

事情并不那么美好。我没有宿舍可住，睡在朋友房间的地上。为了吃饭，我收集五分一个的旧可乐瓶，每个星期天晚上步行七英里到哈尔-克里什纳庙里改善一下一周的伙食。我喜欢这种生活方式。能够遵循自己的好奇和直觉前行后来被证明是多么的珍贵。让我来给你们举个例子吧。

当时的里得大学提供可能是全国最好的书法指导。校园中每一张海报，抽屉上的每一张标签，都是漂亮的手写体。由于我已退学，不用修那些必修课，我决定选一门书法课上上。在这门课上，我学会了“serif”和“sans-serif”两种字体、学会了怎样在不同的字母组合中改变字间距、学会了怎样写出好的字来。这是一种科学无法捕捉的微妙，楚楚动人、充满历史底蕴和艺术性，我觉得自己被完全吸引了。

当时我并不指望书法在以后的生活中能有什么实用价值。但是，十年之后，我们在设计第一台 Macintosh 计算机时，它一下子浮现在我眼前。于是，我们把这些东西全都设计进了计算机中。这是第一台有这么漂亮的文字版式的计算机。要不是我当初在大学里偶然选了这么一门课，Macintosh 计算机绝不会有那么多种印刷字体或间距安排合理的字号。要不是 Windows 照搬了 Macintosh，个人电脑可能不会有这些字体和字号。

要不是退了学，我决不会碰巧选了这门书法课，个人电脑也可能不会有现在这些漂亮的版式了。

第5页总7页 当然，我在大学里不可能从这一点上看到它与将来的关系。十年之后再回头看，两者之间关系就非常、非常清楚了。你们同样不可能从现在这个点上看到将来；只有回头看时，才会发现它们之间的关系。所以你必须相信，那些点点滴滴，会在你未来的生命里，以某种方式串联起来。你必须相信一些东西--你的勇气、宿命、生活、因缘，随便什么--因为相信这些点滴能够一路连接会给你带来循从本觉的自信，它使你走离平凡，变得与众不同。

第二个故事是关于爱与失的。我很幸运。很早就发现自己喜欢做的事情。我二十岁的时候就和沃茨在父母的车库里开创了苹果公司。我们工作得很努力，十年后，苹果公司成长为拥有四千名员工，价值二十亿的大公司。我们只是推出了最好的创意，Macintosh操作系统，在这之前的一年，也就是我刚过三十岁，我被解雇了。你怎么可能被一个亲手创立的公司解雇？事情是这样的，在公司成长期间，雇佣了一个我们认为非常聪明，可以和我一起经营公司的人。一年后，我们对公司未来的看法产生分歧，董事会站在了他的一边。于是，在我三十岁的时候，我出局了，很公开地出局了。我整个成年生活的焦点没了，这很要命。一开始的几个月我真的不知道该干什么。我觉得我让公司的前一代创建者们失望了，我把传给我的权杖给弄丢了。我与戴维德-帕珂德和鲍勃-诺埃斯见面，试图为这彻头彻尾的失败道歉。我败得如此之惨以至于我想要逃离这儿。有个东西在慢慢地叫醒我。我还爱着我从事的行业。这次失败一点儿都没有改变这一点。我被逐了，但我仍爱着。我决定重新开始。

当时我没有看出来，但事实证明“被苹果开除”是发生在我身上最好的事。成功的重担被重新起步的轻松替代，对任何事情都不再特别看重。这让我感觉如此自由，进入一生中最有创造力的阶段。接下来的五年，我创立了一个叫NeXT的公司，接着又建立了Pixar，然后与后来成为我妻子的女人相爱。Pixar出品了世界第一个电脑动画电影：“玩具总动员”，现在它已经是世界最成功的动画制作工作室了。

在一系列的成功运转后，苹果收购了NeXT，我又回到了苹果。我们在NeXT开发的技术在苹果的复兴中起了核心作用，另外劳琳和我组建了一个幸福的家庭。

我非常确信，如果我没有被苹果炒掉，这些就都不会发生。这个药的味道太糟了，但是我想病人需要它。有些时候，生活会给你迎头一棒。不要丧失信心。我确信唯一让我一路走下来的是我对自己所做事情的热爱。你必须去找你热爱的东西，对工作如此，对你的爱人也是这样的。工作会占据你生命中很大的一部分，你只有相信自己做的是伟大的工作，你才能怡然自得。如果你还没有找到，那么就继续找，不要停。全心全意地找，当你找到时，你会知道的。就像任何真诚的关系，随着时间的流逝，只会越来越紧密。所以继续找，不要停。

我的第三个故事关于死亡。我十七岁的时候读到过一句话“如果你把每一天都当作最后一天过，有一天你会发现你是正确的”。这句话给我留下了深刻的印象。从那以后，过去的三十三年，每天早上我都会对着镜子问自己：“如果今天是我的最后一天，我会不会做我想做的事情呢？”当答案持续否定一些次数后，我知道我需要改变一些东西了。提醒自己就要死了是我遇见的最大的帮助，帮我作了生命中的大决定。因为几乎任何事——所有的荣耀、骄傲、对难堪和失败的恐惧——在死亡面前都会消隐，留下真正重要的东西。提醒自己就要死亡是我知

第6页总7页 道的最好的方法，用来避开担心失去某些东西的陷阱。你已经赤裸裸了，没有理由不听从于自己的心愿。

大约一年前，我被诊断出患了癌症。我早上七点半作了扫描，清楚地显示在我的胰腺有一个肿瘤。我当时都不知道胰腺是什么东西。医生们告诉我这几乎是无法治愈的，还有三到六个月的时间。我的医生建议我回家，整理一切。在医生的辞典中，这就是“准备死亡”的意思。就是意味着把要对你小孩说十年的话在几个月内说完；意味着把所有东西搞定，尽量让你的家庭活得轻松一点；意味着你要说“永别”了。

我整日都想着那诊断书的事情。后来有天晚上我做了一个活切片检查，他们将一个内窥镜伸进我的喉咙，穿过胃，到达肠道，用一根针在我的胰腺肿瘤上取了几个细胞。我当时是被麻醉的，但是我的妻子告诉我，那些医生在显微镜下看到细胞的时候开始尖叫，因为发现这竟然是一种非常罕见的可用手术治愈的胰腺癌症。我做了手术，现在，我痊愈了。

这是我最接近死亡的时候，我也希望是我未来几十年里最接近死亡的一次。这次死里逃生让我比以往只知道死亡是一个有用而纯粹书面概念的时候更确信地告诉你们，没有人愿意死，即使那些想上天堂的人们也不愿意通过死亡来达到他们的目的。但是死亡是每个人共同的终点，没有人能够逃脱。也应该如此，因为死亡很可能是生命最好的发明。它去陈让新。现在，你们就是“新”。但是有一天，不用太久，你们有会慢慢变老然后死去。抱歉，这很戏剧性，但却是真的。你们的时间是有限的，不要浪费在重复别人的生活上。不要被教条束缚，那意味着会

和别人思考的结果一块儿生活。不要被其他人的喧嚣观点掩盖自己内心真正的声音。你的直觉和内心知道你想要变成什么样子。所有其他东西都是次要的。

我年轻的时候，有一份叫做“完整地球目录”的好杂志，是我们这一代人的圣经之一。它是一个叫斯纠华特-布兰得，住在离这不远的曼罗公园的家伙创立的。他用诗一般的触觉将这份杂志带到世界。那是六十年代后期，个人电脑出现之前，所以这份杂志全是用打字机、剪刀和偏光镜制作的。有点像软皮包装的google，不过却早了三十五年。它理想主义，全文充斥着灵巧的工具和伟大的想法。斯纠华特和他的小组出版了几期“完整地球目录”，在完成使命之前，他们出版了最后一期。那是七十年代中期，我和你们差不多大。最后一期的封底是一张清晨乡村小路的照片，如果你有冒险精神，可以自己找到这条路。下面有一句话，“大智若愚，求知若渴”。这是他们的告别语，“大智若愚，求知若渴”。我常以此勉励自己。现在，在你们即将踏上新旅程的时候，我也希望你们能这样。大智若愚，求知若渴

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第四篇：庄子的思想有些大智若愚

庄子的思想有些大智若愚，世人皆醉，唯我独醒。用现在流行的话来说，其实，他是不让人们往“红海”里面挤，要把目光放在“蓝海”的领域中去。甩开越活越滥的泥潭，向灵智的高境界进军。要活出自己，不为纷乱纠缠不清的事情扰了心智。独善其身。

庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄。

2月19日：境界有大小

在现实生活中，人们常常以世俗的眼光，来判断一个事物的有无和无用，庄子却告诉我们，境界的大小决定了对事物的判断，站在大境界上，就会看到天生我材必有用，而站在小境界上只能一生碌碌无为。境界的大小可以完全不同地判断一个东西的有用和无用，也可以完全改变一个人的命运。

2月20日：感悟与超越

司马迁在《史记》中说到，世上熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往。可见名利二字是世人难以舍弃的追求。但是庄子的人生哲学是淡薄为大，因为只有超越了所有的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是庄子所说的“逍遥游”。

2月21日：认识你自己

庄子里有许多寓言故事告诉我们，由于我们习惯于自以为是，常常把自己的主观愿望强加于客观事物，于是就会出现好心办坏事的现象。而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响，而不能真正认知自己的内心，结果被所谓的潮流而左右，在纷繁的大千世界中迷失了自己。

不少人把庄子的哲学思想当作最崇高、最仰慕的思想，对庄子的评价更是赞不绝口，对此我却有许多的不解甚至不满的地方。

在《逍遥游》中，宋荣子的“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，是乎内外之分，辨乎荣辱之境”的品德，他不满足；对于列子的“御风而行，泠然善也。”他的评价是“犹有所侍”。在他心中“夫乘天地之正，而御六气之变”等，才是逍遥游的境界，可这几乎是痴心妄想！整个人类谁能做到？他自己呢？他不也要衣食住行吗？说穿了，他只是一个生活在幻想中的人！

一些人极力说他鄙视权贵，但心肠热。可我想问，心肠热为什么不去改造社会？难道人受到了阻碍就不能前进，只能停滞吗？中国史上，有一位一直戴罪立功的人——林则徐。鸦片战争以后，他屡次遭贬，但却一直立功。被贬山东，他就治理黄河；被贬北疆，他就帮助改善农业技术；被贬南疆，他就帮助考察荒地，为南疆增加了六十九万亩土地。试想，他忍受的是多么大的委屈和痛苦！林则徐一直是一边顶着巨大的磐石，一边默默作贡献，而庄子呢？似乎只是被一块小石子砸中了额头，就龟缩起来，逃到梦幻般的世界！

我很庆幸，像庄子一样的人在世界上只是少数。试想，如果李白因失意成为庄子，范仲淹因失宠而成为庄子，林则徐因被贬而成为庄子，中国将成为怎样？如果邓小平因“三起三落”而成为庄子，林肯因战争失败而成为庄子，丘吉尔因演讲失利而成为庄子，世界将会怎样？如果我们周围的人全都变成和庄子一样，天天沉溺于幻想，不做实事，这样的世界多么可怕！

只瞄准不射击的不是好猎手，只呐喊不冲锋的不是好士兵。

人，不能活在幻想之中！《庄子-外物》里有一段“假粟于监河侯”的故事，读了非常喜欢。监河侯不肯假粟于庄子，于是故意说“等我收入到封地的税金，就借你三百金”。庄子听罢，“忿然作色”。

我要是庄子，既然已经猜到监河侯故意推托不借，也会以微笑报之。至少监河侯没有说出一句冷冰冰的话直刺人心，而以谎言掩盖自己的真心、本意。在现实生活中，我也经历这样“美丽”的谎言，而且我并不知情。但我事后却感激那些谎言的制造者，因为他们没有当着我的面，面露凶相并拿着把锃亮的匕首“杀害”我；而是待我转过身带着对谎言深信不疑并着甜蜜的微笑行走时，暗暗地给了我一刀，让我幸福地“死去”。

如果说谎言必然，“死亡”必然，那么我只愿接受后者。我不是一个不怕受伤的人，只是我在选择在我不得不受伤时，我所能接受的受骗方式。

人与人之间有很多美好的故事，也有很多丑陋的真相。活在当下，犹其在尔虞诈、金钱利益至上的当下，每天每夜，谁不是在经历这些故事，而又恍悟这些真相？左心房的伤刚结痂，右心房已然殷殷滴血。无法改变现实，只希冀受伤的间隔能否拉长？

所以庄子本应感到满足，虽已受了愚弄，心灵却没有淌血，反而让他讨回了口气。要是庄子是今天的庄子，不知他能忿然作色几回？

庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。记得在我的大学时代，博学多才的中古文学老师最喜欢讲的也是庄子的作品，在学校组织了我们集体看过于丹的《论语心得》之后，我又在假期中阅读了于丹《庄子》心得。

庄子（约前369年—前286年），名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。

庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功；无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。作为一名教师，更是如此，我们的快乐，就是可以从孩子们一双双清澈的眸子里，看见他们对你的喜爱，夫复何求！

“吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语》里的这段话，从小便耳熟能详，是孔子在讲自己的人生轨迹：十五岁的学习的起点，选择好方向，三十岁能牢固地自立，四十岁对各种问题不疑惑，五十岁知道天命是什么，……。有一天，看《百家讲坛》，一位白衣白裙的中年女子正在讲这一段，下面字幕上打着“于丹 北京师范大学教授”的字样，面孔是陌生的，言谈是和蔼可亲的，她并没有咬文嚼字罗列子曰诗云，而是把圣人描述的这个人生坐标放在了今天，在天地悠悠，斗转星移中，面对物欲横流、转瞬即逝，让每一个凡夫俗子去体验，去规划自己的人生，譬如“三十而立”，“并不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否成功，而是由内在的心灵标准衡量你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有了一种自信和坚定。”譬如“四十不惑”，“就是人能够自觉按照中庸（于丹把“中庸”理解为一种理想状态，一切都处于和谐之中，即天地万物各安其位）的理念去思考、行事。即外部世界给你许多不公正、打击、缺憾，你也能在一个坐标上迅速建立自己应有的位置。”言者切切，听者意会，那种朴实无华清新自然，一下击中了不再敏感的神经，怦然心动，冥冥之中似乎碰到了知音，没有更多的理由就喜欢上了。

于丹把解读《论语》的指南针，放在了当今快速发展的社会里，告诉今天的我们，怎样有价值有效率地生活，怎样才能过上我们心灵所需要的那种生活。在于丹的眼里，《论语》的价值，或者说是一切经典的价值不是用佶屈聱牙的语言作弄人，也不是用晦涩艰深的典故吓唬人，更不是用天经地义的章法约束人；所以，她不

需要我们穷究义理、旁征博引，也不需要我们顶礼膜拜，奉若宗教，而是让这些像太阳每天从东边升起、春天要播种、秋天要收获一样朴素的真理，穿越时空的尘埃，用经典将心灵的内在唤醒，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中找到心灵的归宿地与栖息地。

所以在《心得》中，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，一切都娓娓道来，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的高蹈者，将圣贤经典点化为隽永心语，不故作高深，不矫情卖弄，一如《论语》中“子路、曾皙、冉有、公孙华侍坐章”中的孔子面对席前的子弟，循循善诱，建立心灵的智慧，传递着温柔的思想力量。于是，圣人不再遥远，经典不再尘封，现实也就少了几许迷茫——“物质的东西越多，人就越容易迷惑。”“理想之道就是给我们储备心灵快乐的资源。”“人的一生不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子，它成为我们的不朽，成为我们的墓志铭。”……在大部头的高头讲章、一连串的新鲜名词术语、三坟五典博古通今的考证成为专家学者们的招牌、成为学问的外在表现时，这些文字犹如这个冬日里的一抹暖阳，让人受用流连，一读再读而新鲜如初，滋味醇厚。而这些闪烁着真理光芒的朴素语言又常常和一些富有哲理的故事结合在一起，让道理既通俗又意味深长。同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗议：“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？”佛像淡淡地说：“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”告诉我们内心的从容缓和是要经过千锤百炼的。一个抑郁症患者去看心理医生，医生建议去看看本城最著名的戏剧演员的演出，忘怀得失，那个患者满面流泪地说，我就是那个戏剧演员。质疑我们在角色之外，还留有多大的空间，真正认识自己的内心呢？这样的还有很多，等待我们凝神静气地阅读，心领神会地颔首。

这就是于丹和她的《于丹<论语>心得》，游刃有余地行走在古代与当代的边缘，擦拭去古典作品表面的斑斑锈迹，超越圣人与凡人的时空界限，将千万颗心中的一心之得呈现于观众读者，解读当下社会和生活，让我们豁然开朗，让我们坦然微笑，还让我们掩卷而思，在某一个阒寂的深夜...

第五篇：作文素材之大智若愚(举例论证)

拙愚制胜

我不是天才。敢还是不敢从内心深处真正承认这一点，我以为，应该是做人的分水岭。

阿根廷有一个颇具足球天赋的小孩，当如潮的赞誉铺天盖地而至时，这位足球小天才难免会飘飘然，心浮气躁。11岁那年，他患上了一种阻碍骨骼生长的发育荷尔蒙缺乏症，这对他和他家人无异于晴天霹雳。他父亲找足球俱乐部老板请求帮助，老板说：阿根廷最不缺的就是足球天才。他父亲下决心送他去西班牙谋求新的开始，临走前郑重其事地送了他一句话。这个小孩在西班牙很快脱颖而出，在一家俱乐部帮助下治好了病，取得了一连串辉煌战绩，22岁时摘得欧洲金球奖，不久荣获世界足球先生。这个人，就是足坛巨星梅西。当有人问他成功的秘密时，梅西说，父亲当年的话让他受用终身：“那是我即将来到西班牙的前一天，父亲郑重地告诉我：孩子，从此你不再是天才。接下来的路，我不想再有人把你捧上天，但希望你能够放低姿态，靠拼搏和汗水一步步地攀上天。”

天才害了梅西。我不是天才，拯救了梅西。

李广和程不识都是汉代时的将领，但两个人的风格完全不同。李广是属于那种天马行空的天才式的传奇人物，程不识则是属于那种按步就班、循规蹈矩的人。李广率领的骑兵，作战时自由散漫、不拘一格，装备精良并且善于机动，战斗力比较强悍，所以有的时候即使士兵比较少也能以少击众反败为胜。而程不识则完全不同，作风严谨，训练纪律严格，出战时戒备森严，其军队行军很慢但很坚实，安营扎寨很有章法。他从未让匈奴人得逞，但他自己也没有什么以少击多、纵横决荡的传奇般胜利。最终的结果就是，程不识能够不断地积累小的胜利，而李广不是大胜就是大败，就好比在赌场赌钱，不是大赢就是大输。李广后来不仅没有封侯，反而被下狱。后来东汉名将马援评价说：效程不识不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也；效李广不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。

天才害了李广。我不是天才，拯救了程不识。

大起大伏的生活虽然更具传奇色彩然而似乎不值得更多的人效仿。因为伏而能起的才是传奇，怕就怕多数人一伏就不能起，那也就没有什么传奇可言。

心态的调整才意味着踏实的前进，这种坚实的前进就好像程不识那行进缓慢却坚不可摧的军队。

湖南有一位书生，一天深夜，书生在家点烛读书，一篇文章反复朗读很多遍，但还是没能背下来。有一个小偷一直潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处，可是左等右等，就只见书生翻来覆去诵读那篇文章。小偷实在忍不住了，跳出来说：这种水平读什么书？然后将那篇文章背诵一遍，扬长而去。

据说这个笨书生就是曾国藩。曾国藩自己也承认：“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。他人顷刻立办者,余或沉吟数时不能了。”读书做事反应都很慢。所以梁启超说：“文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙。”

承认自己拙愚，曾国藩就将这种拙愚进行到极致。曾国藩不管什么技巧、捷径之类，只知道凭一股拙劲钻透既定的目标，就像一只钻头，旋转前进绝不后退，直到钻透能够透出亮光。考秀才，别人轻松过关，曾国藩却为此整整考了9年。这种笨拙至愚的学习方式在他身上养成了超越常人的勤奋、吃苦和踏实的精神。既然天性钝拙，曾国藩就充分发挥自己钝拙的长处。一生做事从来不走捷径，总是按最笨拙、最踏实的方式去做。他一生的成功，应该就是得益于这种罕见的笨拙的精神吧。所以，他才深有感触地说:“天下之至诚能胜天下之至伪，天下之至拙能胜天下之至巧。”

曾国藩一手组建的湘军作战风格极为坚实，与其说是军，不如说是军人构成的坚厚的活动堡垒可能更加合适。他说：“打仗要打个稳字。”因此不打无准备无把握之仗。他总是花大心血去研究敌我双方情况，战斗部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等等，直到每个环节都算到了、算透了，才下定打仗的决心。打仗时湘军基本上不会主动出击，而是诱使敌人来攻，让敌人在组织难度颇大的进攻活动之后，自己再全面开展防守反击，后发制人。太平军纵横大半个中国，骁勇一时，遇到湘军这种活动堡垒却处处掣肘。因为堡垒总是难以攻破的。

曾国藩一生善打愚战、笨战，他打仗不贪小利，不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。攻城攻堡垒时也是用最笨拙的办法，就如木匠箍桶一般，用一道一道壕沟把城死死箍住、活活困死。士卒每天的主要任务不是作战，而是挖战壕堆堡垒。并且这种箍法并不是只箍一天两天，而是一年两年，安庆、九江、天京，都是这样箍到手的。最笨拙的办法往往是最有效的办法。

我承认这世上是有天才的，拿破仑、毛泽东都是天马行空、光辉闪耀的巨星，然而如果我们不是拿破仑和毛泽东，那么，最好是学学程不识和曾国藩。正如马援所说，刻鹄不像至少还像鹜，如若不然，画个老虎却像一只狗的话那就太可悲了。

其实，在天才成为天才之前，往往有不为人知的下笨功夫经历。齐白石开始学习刻印的时候，老师让他从山上挑一担石下来，随刻随磨。一根小小的长条印石，再差劲也得刻磨上二三十次，整整两框印石，得花多少时间才能刻磨完？但是齐白石却有这股拙劲，居然照着做了，最后那一担石头全部变成了石浆。我不太清楚齐白石算不算是聪明人，但我知道甘心去下笨功夫的人一定是真正意义上的聪明人。

话又说回来，就算是拿破仑、毛泽东式的天才人物，也是勤奋的结果。拿破仑的族徽，不是一般人认为的雄狮、苍鹰之类，而是小小的勤奋的蜜蜂。毛泽东同样勤奋惊人，一部厚厚如天书的《资治通鉴》竟被他反复阅读17遍。天才，其实是勤奋者的另一个名称。

“在日常生活中靠天才能做到之事，靠勤奋同样能做到。靠天才做不到的事，靠勤奋也能做到。”有人对此总结说。

拙，还包含着愚的意思，即要有愚公移山的坚持。

古代的愚公我没有见识过，然而现代并不缺愚公般的人物，比如南非的曼德拉。

曼德拉为了争取黑人同胞的权益，在监狱中呆了足足27年。如果换作其他人可能早已放弃了，然而曼德拉不是其他人，曼德拉是南非的愚公。他认准了的事，没人能改变。之所以这样评说他绝不是空穴来风，有一个重要的证据可以作证。关押他的牢房仅仅只有5平方米，摆放下单人地铺和马桶后，剩下的空间可想而知。尽管如此，他天天坚持锻炼从不动摇。每天早晨在牢房里原地跑步45分钟，然后做100次俯卧撑、200次仰卧起坐和50次下蹲。做上几个月或者几年也就罢了，他却一直在狱中坚持了27年。

在他最喜欢的一首叫《 Invictus》（《不可征服》）的诗中有这样两句，也许能表达他的一些想法：I am the master of my fate，I am the captain of my soul！（我，是我命运的主宰。我，是我灵魂的统帅。）

如果他不是愚公还有谁是愚公？

应该还有一位愚公。依我个人之见，那就是日本国的村上春树。村上先生是写小说的。其小说格调虽然青春却很有些颓废的意味，很容易让人很自然地认为村上是一个有些颓废、忧郁的人。但是，村上自己在现实生活中却是一个生活规律、严格律己、健康向上的人。他戒了烟，并以一种拙愚的方式开始从事长跑这项枯燥的运动。而且，这一跑就跑了几十年。从33岁起，坚持每天跑步十几公里至三四十公里不等，年年参加马拉松，无论到哪儿，身边总少不了一双运动鞋。而且他一直强调：他的每一天只有23小时，因为固定有一个小时用于跑步了。

最近几年，村上春树开始参加铁人三项比赛。什么是铁人三项？就是一个人要大海中完成3.9公里的游泳，然后骑自行车120公里，最后跑完42.195公里的马拉松。不用说别的，光是这几个数字都会让人望而却步，还不用说村上先生2010年时已经是一个年满61岁的老年人。村上先生这种享受生活的方式，在一般人看来不可理喻甚至是拙愚得有些自虐。然而，村上春树正是以这种拙愚的长跑来锻炼自己的体能和精神，正如任何一种坚忍的修炼，都需要一种拙愚的精神。

在聪明人遍地、速成成风的这样的时代风气中，村上坚持了自己的拙愚，曾国藩同样也坚持了这样的拙愚。如果稍稍说极端一点，他们是那种坚决与时代潮流和时代时尚背道而驰的极少数的人。

在曾国藩和村上这种至死都要拙愚的人面前，我不能不肃然起敬。至死都要拙愚，正是我向村上春树和曾国藩借来并致以敬礼的话。据说，村上先生参加铁人三项比赛的自行车上就贴着一句话：至死都要十八岁。我于是借了这句式，再借了曾国藩的拙愚，于是有了至死都要拙愚的话。

至死都要拙愚的背后，其实是内心的宁静和平静，是摒弃了浮躁之后的一种纯粹的执着，是历经了浮躁和繁华之后的真正的禅定。

真正的禅定，不是坐着一动不动、不思不想，而是一心不乱、应酬有方，面对纷繁复杂而心不为之动，这才是真正的禅定。净空法师说：“修行，即从早到晚，对一切人、事、物，修平等心、智能心、慈悲心，历事炼心，炼如如不动，对外面境界，不起贪爱，不生嗔恚，断贪嗔痴，成戒定慧。”所以真禅定并不是坐着不动不思不想练成的，而是在吃饭饮茶、应酬游玩、闲时闹时中练成的，无一时无一事无一物无一人不是练功的好时节和好对象。

只有心定的人，才有拙愚的功力。至死都要拙愚，心自然安定。