以“生命”为题的新材料作文和命题作文写作指导

第一篇：以“生命”为题的新材料作文和命题作文写作指导

以“生命”为题的新材料作文和命题作文写作指导

材料作文：阅读下面的文字，根据要求写作文。

生命是什么？生命是脆弱的苇草，是坚韧的寒梅，是奔跑的羚羊，是悠然的仙鹤；生命是一个又一个困惑，一次又一次突围；生命是初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳健，老年的恬淡；生命是上苍借给你一用的资本，到时候，不管你用与不用，亏本与否，都必须连本带利地偿还；生命是一只劳蛛，即使知道网不住星星和月亮，依旧不辍编织；生命是一个舞者，即使身带镣铐，也要舞出生命的绚丽与悲壮„„

关于“生命”，上面的文字引发你怎样的联想与思考？请全面理解材料，写一篇不少于800字的文章，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及含义作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导

此则材料以诗化的语言揭示了生命的绚丽与悲壮的二重属性。但是，作为高考作文，立意必须立足于生命积极的一面，即“坚韧”“奔跑”“悠然”“突围”“资本”“不辍编织”“舞者”。可以这样表述最佳立意：

1、坚韧，生命的真谛。

2、以奔跑的姿态度过生命。

3、执着创造，装点生命。

4、舞出生命的绚丽。

命题作文：阅读下面的文字，根据要求作文。

人生路上，我们会无数次的否定自己，我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值，我们依然是无价之宝。对此，你有何体验或感悟？

请以“生命价值来源于你自己”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，不得套作和抄袭。

写作指导

解题的关键就在于“来源于你自己”这几个字眼。一定要写出自己的追求、努力、拼搏等。

构思范例一：

生命的价值来源于你对自己肯定。生命的价值来源于你自己的坚持不懈。生命的价值来源于你自己的无私奉献。生命的价值来源于你自己的自信达观。生命的价值来源于你自己的坚强不屈。生命的价值来源于你自己的平凡真诚。生命的价值来源于你自己的执著坚守。生命的价值来源于你自己的个性飞扬。构思范例二：

生命的价值来源于你自己，所以他们身残志坚。

生命的价值来源于你自己，所以他们在自己的岗位上无私奉献。生命的价值来源于你自己，他们在面对困难时坚强不屈。构思范例三：

生命的价值来源于你自己，在平凡中彰显伟大。生命的价值来源于你自己，在逆境中成就辉煌。生命的价值来源于你自己，在俗世中坚守自己。精彩例文

生命价值来源于你自己

大千世界，芸芸众生。无论是渺小的可怜的小草，还是高耸入云的大树，它们都有自己的生命价值，且这种价值源自它们自己。小草不折不挠，坚韧不屈，面对石缝间的恶劣环境，它依然顽强生长，小草生命价值来源于自己的坚韧。大树高大挺拔，负势而上，几度寒暑，几度春秋，才得以傲视苍穹，大树生命价值源于自己的执着。

事物如此，人又何尝不是呢?人生路上，我们常常会感到迷惘，感到失落，甚至怀疑自己的生命价值。其实，生命价值源于你自己，源于你自己的坚守、拼搏与奉献。

生命的价值源于你自己的坚守。

坚守是一种境界，是一种洗净心灵后的升华。坚守是自我思想的丰富，是自我品性的操守体现。庄子曳尾于污泥中，却坚守住了自己内心的澄净，他为世人所敬仰，他的生命价值源于自己的坚守；司马迁忍受残酷的刑罚和众人的嘲笑，却坚守住了自己的意愿，“通古今之变，成一家之言”，他为世人所赞叹，他的生命价值源于他自己的坚守。只要我们也坚守，坚守自己内心的那份真挚和真善美，我们的生命价值定会流光溢彩。

生命价值源于你自己的拼搏。

拼搏是一种进取精神，是一种对生命不屈不挠的抗争。洪战辉肩负生活与学习的重担，顽强地拼搏在生活路上，最终赢得人们地称赞，他的生命价值源于他自己的拼搏；华罗庚在极其艰难的生活环境下自学数学，并通过不屈地拼搏之后取得了骄的成绩，成为我国著名的数学家之一，他的生命价值在于自己的拼搏。

生命价值源于你自己的奉献。

奉献是一种大爱，一种大善，大善稀声，大爱无言。李春燕赤着脚在大山里奔走，把她那最真诚的爱送到每一个病人身边。她是天使，最纯洁的天使，她的生命价值源于自己的奉献；丛飞在舞台上真诚地为孩子们唱歌；在台下，他把自己最无私最温暖最真挚的爱奉献给孩子，为他们祝福，他的生命价值源于自己的奉献。

生命在坚守中得以升华，在拼搏中得以超越，在奉献中得以高贵。生命价值源于你自己的坚守、拼搏和奉献，只有在坚守、拼搏与奉献中，生命价值才能够绽放出它最耀眼的光芒。实现生命价值的主体只有你自己，你才是你自己的上帝。对了，生命价值来源于你自己。

点评：本文内容非常充实！开篇即高度概括地摆出二个典型事例，然后扣题小结“小草生命价值来源于自己的坚韧，大树生命价值源于自己的执着”。三个分论点从“生命的价值源于你自己的坚守”、“生命的价值源于你自己的拼搏”、“生命的价值源于你自己的奉献”。论据充实。加之点题照应灵活自如，语言准确生动，是一篇不可多得的好文章！

生命价值来源于你自己

人生路上，我们会无数次地否定自己。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值。我们应坚信自己的人生价值，在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情中实现自己的生命价值。

生命价值来源于你自己，坚信你的人生价值能使你走向艺术的顶峰。卓别林，这个无人不知，无人不晓的演员的长相连一个普通人都不如，但他坚信自己的生命价值，自信自己的长相是上天对他最好的馈赠。于是乎他挖掘自身长相的价值，矢志不移，终于成为闻名于世的小丑笑星大师。贝多芬，连遭命运的重创而双目失明，双耳失聪。这对一个痴迷于音乐的人来说，是一种多大的打击啊！但贝多芬坚信自己的价值，顽强的与生命作斗争。他认为双耳失聪，双目失明可以用心灵去感悟音乐的真谛，在一次次的努力中，他对音乐的感应能力甚至比普通人还强。《第九交响乐》那恢弘的乐声在他的手指间跳荡，坚信自身的价值使他走向了艺术巅峰。他的生命价值在他的自信中得以体现。

生命的价值来源于你对社会的奉献。丛飞的名字已是家喻户晓，他之所以能在离开人世之后还受到这么多人的感念，是因为他坚信自己的人生价值就在于奉献自己的一切，使世界因他而精彩。他这样想，也这样做了，一次次对贫困孩子的资助，一次次对贫苦人民的鼓励，使多少人重新找回了自信，重新走在创造美好人生的路上。王顺友，这几十年来不曾失过一趟邮路的邮差，他认为为人民带来方便就是对社会的贡献。于是，便有了他数十年如一日的足迹，便有了世界的精彩，便有了人们的微笑。

当然，生命的价值来源于你自己需要有适当的定位。陈景润认识到自己并不适合教学工作，而擅长于数论的研究，正是他正确的选择定位，才有了他摘取王冠上明珠的辉煌。梅花，这个花之隐逸者，正是对自己适当的定位，才有那“枝叶横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的美誉。倘若他跻身于那万紫千红的万花丛中，那可能是另一种凄冷的境地。

对自己适当定位，坚信生命的价值来源于自己，去创造，去实现这种价值，去奉献社会。那么你可能会在某些方面有所突破，世界也会因你而精彩。

点评：本文开篇显采，精炼抛出鲜明准确的观点。然后从“坚信”、“奉献”、“定位”逐层论述，有理有据，透彻有力。语言精炼，善于使用排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，文采斐然。

生命价值来源于你自己

在人生的道路上，我们遭受过挫折，经历过坎坷，面对过失败，然而，这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么，我们永远不会丧失价值，我们的生命价值只来源于我们自己。

兰虽处幽谷却独自芬芳，宁静致远；梅虽生寒冬却孤芳自赏，傲骨不折；金虽埋泥沙却依旧明亮，光彩不减。人的生命就像一纸纸币，不会因为你在何时何地使用而被贬值。人的生命价值来源于你自己的创造。

生命的价值来源于自己的追求与自信。一个人想有所成就，实现自己的价值，首先就应该肯定自我，有所追求。因为成功只亲赖（应为“青睐”）于有追求与自信的人。韩信年少之时，曾受市井之人的胯下之辱。然而，这一耻辱没有打垮韩信，没有使他自怨自艾，否定自我，而是让他加倍努力，拥有“辅佐君王收取河山”的追求。正是他的自我肯定，才让他在楚汉之争大展身手，辅佐刘邦成为天下之主，成为后世所赞颂的“良将”。

生命的价值来源于你的不懈努力。一个人想实现自己的价值，获得成功。除了追求与自信，还需要一番不懈努力。王羲之为练成一手好书法，寻觅天下名师，更在自己的家里苦练。他练字时写秃了的毛笔竟堆有一座小山高，成了著名的“笔家”（应为“冢”）；他家门口用于洗毛笔的小池竟被染墨了，成了有名的“墨池”。他的一番不懈的努力，成就了自己的“书圣”之名。实现了自己的生命价值，为自己的一生点缀了最完美的一笔。

生命的价值，更重要的是源于你的奉献。我们生存于世，真正的价值不仅是你获得了多少，而是你奉献了多少。雷锋奉献了他的一生，帮助别人，他的生命价值是无价的；白芳礼老人，奉献了他退休后的十多年生活，将自己踩三轮车得的三十五万巨款资助了三百多名贫困学生，他的生命价值是无价的。而前香港（应为香港前任）行政长官董建华，奉献了自己，为香港谋求稳定与发展。他的生命价值流光溢彩。

一个人的生命价值，不是来源于别人或社会，而是来源于自己。只要有自信与追求，努力拼搏，奉献给社会，为社会的发展出一份力，他的生命才会是无价的。因为生命的价值来源于你自己。

点评：审题到位，观点鲜明正确，从“生命的价值来源于自己的追求与自信”、“生命的价值来源于自己的不懈努力”、“生命的价值，更重要的是源于你的奉献”。论据充实典型，行文流畅清晰，比喻、整句的恰当使用，又使文章生动有文采。但有错别字，语句偶有小疵。

第二篇：【话题作文为生命着色”命题作文写作指导】

为生命着色”命题作文写作指导

【原题展示】

阅读下面文字，按要求作文（70分）

闻一多在《色彩》中吟道：生命是一张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，蓝教给我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀，„ „从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱它的色彩。

人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。

请以“为生命着色”

为题，写一篇文章，自选角度，文体不限。

（07年12月7日徐州新考纲段考作文试题）

【思路指导】

色即颜色，颜色是丰富多彩的，颜色是有其象征意义的。色彩的象征意义，有热情的，有快乐的，有青春的，有理智的，有高贵的„ „生命里可以有一种颜色，可以有多种颜色，有的人生命里缺少色泽，一声毫无生机和美感可言；有的人生命色调单一，或平淡，或单纯，有的人生命里五彩缤纷，有红，有蓝，有绿„ „为生命着色，就是让生命丰富多彩，就是希望拥有自己的生命色彩，就是渴望自己对生命有个性化的感悟„ „

审题立意的角度可以有：为什么着色，着什么色彩，着色不着色会怎样。可以写自己生命里的色彩，为什么会拥有这种色彩，可以写他人生命里的色彩，他为其奋斗的思想历程结局；可以抒发生命充满生机、色彩斑斓的情感，可以记叙描写自我为生命着色的经历，可以议论为什么要让生命有色彩；可以写正面积极的作用，可以写反面消极的内容；可以借鉴教材里素材，屈原为生命抹上汨罗江一样的色彩，司马迁为生命抹上黄土地一样的色彩，陶渊明为生命抹上秋菊一样的色彩„ „

【例文展示】

为生命着色

生命是自己的画板,为什么要要依赖别人着色

――题记

人一出生,便如白纸,生机盎然,傲对来世.随着岁月流逝,光阴轮转,白纸上会留下点点痕迹,红的,黄的,蓝的,白的 抑或是春的万紫千红 夏的浓荫绿树 秋的金黄世界 还是冬的洁白剔透

人生,恰似一幅画,画的色彩全由你自己掌握.如白色淡泊,如灰色沉郁,也如红色灿烂明艳„„

白,如东坡.“把盏临风,牵黄擎苍叹英雄,一蓑风雨平生任,踏雪飞鸿”.东坡的一生极为坎坷,仕途的偃蹇,爱情的曲折,辗转的劳累与奔波.多少次,他的心里矛盾重重:放弃仕途,怎能报效祖国放弃文学,怎能跻身文坛 最终,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”所触动,只愿“沧海寄余生”.东坡从政治的窄门中走出,为自己的生命涂上一笔洁白的白色,纯美,高洁„„

灰 ,如中国历代文人泥土般的朴素.他们以不羁的笔墨,内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间,似怀才不遇的陈子昂,似报国无门的陆放翁,似一贬再贬的杜工部,也如借酒浇愁的李太白.他们用那一抹浓重的灰色,让历史为之叹息,让文化在后人的眼里变得厚重起来,他们,在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!

红,如陆幼青,每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时,每当看到他那株笑魇为面的向日葵时,我都会有一种欲哭无泪的酸楚.在生命的最后一刻,他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧!他的生命因此而灿烂!

人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!

生命的画板,让我们自己着色!

活着,总会有一个位置,让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越,但平凡并非没有自豪的理由,喧嚣之后,我们总能找到自己的目标,诠释自己的精彩!是小草就装饰大地,是参天大树就成为栋梁之材!

不要问什么是低,什么是高,在生命的蓝天中飞到你的极致,这便是最好!

蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑,惠特曼的诗篇在召唤,施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!

让我们拿起画笔,倾听心声,为自己的生命着色!

【点评】在众多的文章中,这篇自己站了起来,令人过目不忘.作者的高明之处在于,一有材料,二懂材料,三懂用材.“白色――东坡,灰色――陈子昂,陆放翁,杜工部,李太白,红色――陆幼青”,色之性,人之性在淡泊,沉郁,灿烂中交融,这绝非是“妙手偶得”,而是得益于长期的阅读与冷静的思考.为生命着色

生命薄如蝉翼,脆如芦苇.让生命存在,而且是多彩的存在,这是我们全人类的责任.――题记

纺衣车间的女工用单针走线来衡量她们的生命,所以她们生活的色彩是单调的;

田间辛苦劳作而仍入不敷出的农民用耕耘的田的块数来衡量自己的生命,所以他们生活的色彩是黯淡而痛苦的;

一个文艺工作者用还有多少期《泰晤士报》未读来衡量自己的生命,所以他的生活的色彩是充满憧憬的;

„„

每个人的生命都涂着一种属于自己的颜色,无人能取代与更改,就像我们每一个人都是一棵平凡的草一样,却有着各自骄傲的理由.是的,我们是幸福的,比起他们:

当肆虐的海啸袭击那片土地时,那些惊惶而不知所措的受灾人民,他们的生命是什么颜色

当那些饥民由于长期没有进食,无力站立,匍匐在干涸的土地上.看到那双似鹰爪的小手又能让我们用何种颜色描述他们的生命

当求知的眼神通过那纯净而充满期待的眼神而展现我们面前时,我们是否读懂了他们生命的颜色

当井矿下塌,看到亲人被活埋于井下,老母或妻儿哭的死去活来,我们一定领悟得到他们生命的色彩.于是在痛定思痛中,我们明白:为生命着色,不仅为自己,如果有余力,也应想到那些无力为自己着色的人们.德雷莎放弃了自己优越德的生活条件,走出高墙,走入贫民窟,将爱带到了世界上最黑暗的角落.“一颗平凡的心,自由的给,自由的爱,直到它受到伤害„„”比起她,我们大可不必这么伤感,只需付出力所能及的一份.陀思妥耶夫斯基说过:我们恐惧死亡,那是因为珍爱生命的缘故.是的,生命薄如蝉翼,脆如芦苇.不仅让生命存在,而且让它存在的多彩,这是我们全人类共同的责任!很喜欢泰戈尔的这样一句诗:

生如夏花之灿烂/死如秋叶之静美.于是,我给自己的生命涂上了夏花和秋叶的颜色――而明白行动就是这支涂色笔才是至关重要的一点.【点评】套用一位扶贫大学生的话:我们每个人身上都有一副担子,那就是让生命多彩的存在,不仅为自己,更为全人类.从这里我们看到了小作者那颗坚强博爱的心,不禁被他感动,为他喝彩.为生命着色

生命原是无色的，而我们却在无意中为它着上了我们喜爱的颜色。着上了青色就是选择了希望、坚强；着上了红色就是选择了健康热情，着上了白色就是选择了神圣、纯洁；着上了紫色就是选择了高贵、典雅„ „

深秋，监狱。

秋风萧瑟，秋天的夜晚甚是寒冷，无情的寒风狂裹着西伯那早已骨守如柴的身躯。西伯裹紧那早已破陋不堪的薄被子。寒冷的秋风更使他想起了远在西周的妻子和儿子，他们应该还好吧？纣王不会连他们也不放过吧？他俯着头慢慢思索着。事实已经把他推到了悬崖之上。只是因为自己的高傲，崇侯虎的谗言，纣王就把他关了十几年。是苟且的活着，还是离开这无情的世界，残暴的君王？“不，我不能死。”他想起了温柔的妻子和那顽皮的孩子，他在人生的岔路口为自己的人生着成了青色。他选择了坚强，选择了希望。事实证明他是对的，几十年的牢狱生活换来的是整个周王朝。

深秋，易水河畔。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”面队秦王强暴，荆轲义无返顾的站了出来。易水河畔，“白衣冠”送别，在悲壮、凄怆的泪水中，荆轲带着樊於期的人头头也不回就走了。在这国家存亡的时刻，他选择了用自己的一腔热血来换取国家的长存。他为自己的人生着上了红色，他选择了悲壮，选择了永恒。

江滨。

襄王的无情让屈原感到了人生的无奈。面容憔悴的他来到了江畔，人君的不辨忠奸，不识贤愚让他绝望了。面对自己无法报效祖国，无法与奸臣共处一朝的事实，屈原选择了离开那污浊的人世。“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”他投进了无情的江水，什么也没留下，只留下了世人皆知的《离骚》。在生的最后，屈原为自己的人生着上了那种神圣的、纯洁的、不朽的白色。山水间。

面对无法施展自己的政治抱负的事实，李白离开了皇宫，离开了翰林，开始寄情于山水之间，过着逍遥的生活。他选择了紫色的人生，选择了高贵和典雅。

生命原是无色的，需要我们着色，选择了什么样的颜色，就选择了怎样的人生。

为生命着色

生命原是无颜色的，有人为它涂上黄色，因为黄色象征着光明与快乐；有人为它涂上金色，因为金色象征着华贵与辉煌;还有人为它涂上青色,因为青色象征着希望与坚强„ „但是我为生命着上红色, 并不单单是因为红色象征着激情与健康, 还因为红色代表着奉献与牺牲。

我热爱生命，所以我为生命着上红色。

在无数为革命献出生命的人中，瞿秋白可以算上一位响当当的人物。一个文弱书生在党生死悬于一线时，毫不犹豫地站了出来。他一面将大批的同志调往较安全的地区，另一方面将一部分同志转变为地下工作者。在那段日子里，白色恐怖盛行，国民党反动派更是对共产党施行所谓“宁可错杀一千，绝不漏网一人”的政策，而就是在这样的情况下瞿秋白将党从消失的边缘拉了回来。他是伟大的，他更是坚强的。当他被捕后，敌人以为这位共产党的头领会因为害怕用刑而将许多秘密合盘托出时，当他们还为此沾沾自喜时，他们不知道，在他们面前的这个文弱书生，在他们用刑时，他没有吐出一个字；在他们用枪指着他的脑袋时，他会高唱《国际歌》。

瞿秋白走了，但他的鲜血并不仅仅染满了敌人的屠刀，更染满了共产党的党旗，染满了中国革命史。党旗是红色的，因为它是先辈们用鲜血染成的；党史是红色的，因为它是先辈们用牺牲换来的。

我敬仰先辈们，所以我为生命着上红色。

雷锋是历代青少年的楷模，雷锋精神更是影响了几代人。在战士家中有事时，他会将自己的津贴偷偷以战士的名义寄给他们家；在发现战士们的衣服，袜子磨出洞时，他会一声不响的用针线包将它们修补好；在战士遇到工作上的困难时，他总会跑来帮忙，并为此乐此不疲。

“我是一颗钉子，哪里需要我，我总会到哪里去。”正是靠着这种象火一般的“钉子精神”雷锋被人们熟知并喜爱，而他的这种红色奉献精神，也必定会被人们继承和发扬。

我崇拜雷锋，所以我为生命着上红色。

生命是红色的，因为它在燃烧；生命是红色的，因为它在付出。也许正因为如此，生命是美色的，而红色也是美丽的。

我喜欢红色，因为它是生命之色。

为生命着色

两年前，我是哼着那首“长大后就成了你”，快活地跨出师范的校门。告别自己的学生时代，成为一名小学教师，我都没有来得及去适应这个角色的转换。

光阴荏苒，日月如梭，转眼之间，我走上讲台已经有两个多年头了。当第一次听到学生用稚嫩的声音呼唤我老师时，掩饰不住的是由此带来的激动和自豪。于是，怀着满心的希望和喜悦，带着无限的热情与憧憬，我自信地走向讲台。几百个日子里，我与学生一起走过，走过风，走过雨；走过泥泞，走过坎坷；走过一路风尘，走过一路轻歌。几多欢笑，几多泪水，我依然固守着执着与追求。

第一次走上讲台的情景，恍如昨日。也许是因为并不情愿做这份燃烧自己却照亮别人的牺牲，也许是因为并不喜欢只做默默无闻的铺路石，所以我也没有初上讲台的惶恐与紧张。可是，当我站在讲台上，俯视五十多个孩子的时候，那一百多只专注的眼睛，信任地望着我。在那一瞬间，我的心被深深地震撼了。我突然明白了为什么那些两鬓斑白的老教师会几十年如一日含辛茹苦，默默无闻，但痴心不改。因为责任，是人与人之间的责任让他们用心灵和汗水在那块褪色的黑板上抹去人间的功利，写下永恒的真理。这一种责任，也在我心中油然而生。

人世间的事，往往是事与愿违的。对于一个初为人师的我来说，毫无教学经验和工作经验，可以说是最大的弱势。许多耐不住寂寞的“调皮鬼”看我个子小，年纪轻，还是个小姑娘，便在课堂上对我“施以颜色”。初涉人世的我面对着他们的“挑战”，竟束手无策。在经过了无数个回合的“屡战屡败”之后，我不得不“投降”了。多少次流着泪向母亲诉说自己的不幸与无奈；多少次在坚持与放弃之间作着“生死抉择”；多少次在课堂上虚掷属于教学的时光；多少次不得不承认自己的失败与无能。在二十三个春与秋交替的年头中，我从来没有这样失落过，从来没有这样失败过。我几乎失去了对工作的动力与信心，甚至失去了自己应该努力的方向。

偶尔有一次，坐在画架前，消磨时光。面对着一张白得刺眼的画板，思绪万千。如果这是生命的画板，我将试图搜寻世界上最好的颜料，我想把它描绘得绚丽多彩。可为什么每一次笔与纸的接触却都不是完美，一份苦恼、困惑、无奈袭上心头。直到有一天，我久久地徘徊于初耕后的田间，猛然抬头间，一道异常绚丽的色彩在空中闪过——那是躬身握锄的老农额头晶莹的汗珠折射出的光彩。在那一瞬间，我明白了，在生命的画板上，汗水描绘的色彩最绚丽。

让我也去做一个快乐的老农吧，默默地去耕耘这片土地。我总能从孩子的脸上，孩子的眼中，孩子蹦跳的身影里读出有新叶滋长，有花儿绽放，难道这不值得欣喜吗？只要有付出，就有收获。我还乞求什么呢？伫立于风中，信念在现实中袒露，让挫折高高扬起，重重摔下。

当清晨的第一缕阳光射进明亮的教室，这更加坚定我走向讲台的脚步，牵引我投向讲台的目光。

走向讲台，走向这令人感动的课堂。七彩的校园，有着无数可歌可吟的风景；辛勤的园丁，有着太多可抒可感的情怀。我更加深刻地体会到，在这讲台上，放飞的是希望，收获的是甜蜜。

走向讲台，是走向我人生的舞台，我主演着青春的角色，我导演着祖国辉煌灿烂的未来。

如今，我是站在希望与嘱托簇拥的位置上，充当着人类文明的传播者和智慧的开拓者，我便拥有了无限的希望；我是融化在天真烂漫的岁月里，我永远充满着青春的活力；我是遨游在知识的海洋里，我的一生将最为充实与富有。

今天，我站在讲台上，读着过去，写着未来，为什么我的双眼饱含着泪水，因为我对这三尺讲台爱得深沉。为生命着色

生命，是一道方程。这道方程有着无限的解，每个人都有自己的答案。

生命，是一块魔方，这块魔方有着万千种变化，每个人都有自己喜爱的图案。我们年轻，小心翼翼地捧着纯如白纸的生命。世界，早为我们备好了七彩的颜料。我们从遥远的地方走来，身上背着昨天的故事，脚下踏着历史的尘埃。一路风雨带着欢笑，一路歌声带着豪迈。我们肩上落满昔日的碎片，我们的眼中装着辉煌的未来。我们快乐，因为我们拥有青春；我们自豪，因为我们拥有现在，我们会用汗水浇灌明天的花朵，我们会用勇气为生命着上绚丽的色彩。

红给了我热情，蓝教给我以高洁，白让我懂得纯朴，黄教我以忠义，绿给我以希望，灰色教我懂得思考，黑教我如何做正直的人。在品尝七彩的生活中，我懂得了成熟、责任，懂得了坚强勇敢及奋斗的力量，懂得了关怀与宽容。生命应该在七彩中熔炼才能领略它的芳华，在钟的撞击下才会奏出美妙的音符，才能释放出自己美丽的心声，一声比一声响亮，一声比一声从容。

春的色彩是温柔。它属于明，属于善良与美丽。它把绿送给了柳枝，把蓝献给了天空，把希望播种给大地。生命在春的斑斓里歌唱，在春的容光里绽放，在春的滋润中成长。它的内涵在于它极定富生命力却细微的感情。春的独特的绿教我永不放弃，教我把希望永驻。于是我为自己着上春的色彩，体味春的韵律。夏的色彩是热烈的。它属于澎湃的江河，属于激荡的浪花。它热情但不缺乏宁静，它执著从容却又睿智机敏，它源于豪放，始于壮美。于是，我为自己着上夏的颜色，领略夏天气韵。

秋的色彩是金色的浪漫。它属于美，属于幽远永久而久的情怀，它是枫叶红色的火焰，麦田金黄色的金浪，是大海湛蓝的画卷。它馥郁明丽，粗犷强悍，却执著热烈，柔婉腼腆。它是沉甸甸的阳光，是负重的枝头，是检阅你人生旅途收获的驿站。因此，我为自己着上秋的色彩，品味秋的神韵。冬的色彩是庄严的。它属于冷寂，属于高洁典雅，它低调阴沉，就像生命的末端，却悠闲安然，情感真挚。它寒冷孤寂，却澄澈脱俗，坚毅虔诚。于是，我为自己着上冬的色彩，领会冬的真谛。

让我们为生命着彩，世界的光明和谐会更加斑斓。让我们为命着彩，大自然天功神韵的精彩篇章会更加绚丽壮观。让我们为生命着彩吧，绽放它的力量，你的生命在七彩斑斓中熔炼成长！

为生命着色

“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹.”色彩,组成了山石草木,组成了花鸟虫鱼,组成了天地万物,组成了世间万象.大千世界,芸芸众生,皆因色彩而变得充满生机.然而,在这多姿多彩的世界之中,你只是那不起眼的一点,也许是万绿丛中的一点绿,也许是万里黄沙中的一粒土.一星陨落,黯淡不了整个星光灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天,更何况那一丝丝或明丽或暗淡的色彩

海到天边天作岸,山登绝顶我为峰!纵使是一片绿叶,纵使是一颗石子,也要张扬出我的个性,挥洒出自我生命的色彩!

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“为生命着色”命题作文写作指导及范文点评-高考作文专题(第2页)

作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：422 更新时间：2008-11-21

当屈原徘徊在汨罗江边,将生命吟成了千古流芳的传奇;当“风萧萧兮易水寒”的商音在耳边回荡,眼前留下的是那一幕幕抹不去的背影;当虞姬将满腔深情化作湛蓝剑影中的鲜红;当壮士掩面,乌骓哀鸣,我们所看到的已不是一张张泛黄的书页,而是一幕幕鲜活的悲壮,一个个伟大的人生.也许屈原可以选择归隐,荆轲可以选择逃避,项羽可以选择渡江.但是他们没有,他们选择了用鲜血为生命着色,用个性让人格闪光!目送飞鸿,眉凝长空,那是将生命送上祭坛的庄严,是凝固的火焰,静谧的和弦,是强者沉默的哲学!

这就是用个性挥洒出的真我的色彩,那是一种圆润而不腻耳的音响,一种明亮而不刺眼的光辉,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度.当自我的色彩在外界的纷乱之中变得难辨,当自我的光芒在浓重的黑暗下被压得扭曲变形,是随波逐流还是坚持自我是金子总会发光.历史会还你一个公正的评价.每一朵乌云都镶有金边,每一种色彩都会有绽放光芒的机会.函谷关口,老聃骑着青牛,轻轻夹起自我的光芒,渐行渐远.他哪里知道,一篇《道德经》做成了道家文化的精萃,牢牢刻在了中华五千年文化的经脉里,生生不朽.陈蔡之间,孔子往返游走,磨破了嘴皮,然无济于事.他哪里知道,一部《论语》做成了儒家文化的根基,深深扎在了中华五千年文明的骨血里,代代相传.当历史的迷雾被驱散,当浓重的黑夜被拨开,你那充满个性色彩的生命就会成为浩瀚星河中灿烂的一点,历史长卷中浓重的一笔.为生命着色吧.做花,就做最灿烂那一朵;做叶,就做最苍翠那一片.在生命的画卷上挥洒泼墨,让世界因你而精彩!

【点评】标题即紧扣命题要求,简明地揭示出文章主旨.首段用宋祁《玉楼春》词句起笔,描绘出一幅充满生机的色彩斑斓的大千世界图卷后,马上以“为生命着色”贯通全篇:主要选用人所熟知且又颇具典型意义的历史掌故作为论据,围绕主题,反复申论;然后总结出富有见地的内蕴(“每一种色彩都会有绽放光芒的机会”),最后自然地回到题目上作结.应该说,是一篇紧贴题意,主旨鲜明,论证充分,结构完整的随笔.本文的最大优点在于作者选材的广泛,并通过自己的思维和裁剪,用散文诗般的语言使之成为自己文章的有机组成部分,在较短的篇幅内包含较大的容量.为生命着色

山泉潺潺流动,奔向属于自己的另一番土地;雄鹰展翅翱翔,奋飞于属于自己的那一片蓝天.放飞你的个性,寻找自己的色彩.流星的色彩源于划破星空的那一刹那,留住了生命的永恒;昙花的色彩源于绽然怒放的那一瞬间,留住了生命的色彩;飞蛾的色彩源于扑火的那一顷刻,留住了生命的追求.寻找自己的色彩,生命的永恒,生命的色彩,生命的追求,在自我的色彩中演绎着精彩.海以汹涌澎湃,演绎着自己生命的色彩;山以深邃博怀,演绎着自己生命的色彩.生命的色彩,令人敬畏的色彩,一种不泯灭个性的色彩,一种寓含生命力的蓬勃色彩.泉以涌居,留住个性,展示自我色彩;潮以涨居,发挥个性,展示自我色彩.诗仙李白以“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”独创其浪漫主义色彩;“众人皆醉我独醒”的诗人屈原却以一腔爱国主义色彩凛然于汨罗江中.一千个人中有一千个哈姆雷特,一种不泯灭个性的生命色彩在诗人们中散发着一种发自内心的感慨.一种内心的感慨,一种灵魂的感慨,一种寄予自己身心的色彩.正因为有了自我生命的色彩,他们的身躯才那样高大,正因为有了自我生命的色彩,他们的灵魂才有那样的震撼力.没有山的巍峨,我们可以做小草,播种一丝生命的绿;没有海的辽阔,我们可以做水滴,奉献一丝生命的甘泉,寻找自己的色彩,生命因此而美丽.海伦・凯勒以《假如给我三天光明》寻找自我色彩,一个折叠过的人,因为心中的理想,一股对生命的韧劲,一腔生存的热血,寻找着自我生命的色彩,折叠的人生,使他们愈加增添了生存的色彩,一种自我追求的色彩.或许你没有出众的外表,没有傲人的口舌,但请你不要沮丧,因为是种子总会破土而出,是金子总会发光.寻找自我生命的色彩,何不再努力一点.生命的色彩源于对自我色彩的追求,源于内心的追求,源于一种毅力.寻找自己生命的色彩,完善自我个性,演绎人生一个美丽的梦.【点评】这是一篇文笔优美的散文,排比,对举等修辞手法的恰当运用更使其显得灵动.作者扣住“寻找自我生命的色彩”,由山泉,雄鹰,到流星,昙花,飞蛾等诸多充满震撼美的生命色彩,一层一层深入,揭示了“任何事物都有独特的色彩,演绎出各自一个美丽的梦”的道理,并以李白,海伦・凯勒为例更鲜明地点出作为万物主宰的“人”更应“寻找自我生命的色彩”的深层见地.文章立意深刻,内容充实,文笔生动,感性的表述中洋溢着理性的深沉,显示出作者的语文素养.

第三篇：高三语文以”真——”为题半命题作文写作指导

以“真 ”为题半命题作文写作指导

张而

【题目展示】

阅读下面的材料，按要求作文。

生活中，人们崇尚真、善、美，反对假、恶、丑。真，真诚、真传、真谛、真理、真情、真率、真心、真性、真知、真挚„„试以“真 ”为题，写一篇文章，不少于800字。

【构思点睛】

本题既开放，又有限制。从若干“真X”中选择一个，作者有较大的自主权；一旦选中了某一个，又等于是写命题作文。写作者应善于根据自己掌握的材料确定文题，又应根据文题进一步审视自己的材料，考虑如何取舍、加工、提炼、布局，从而写出佳作。随着自己阅历、感受的增多，《真》可不断写作下去，从而出现许多佳作，并为今后的写作积累丰富的写作材料。

【作文评析】

真 情

一个女孩，站在街角那儿，静静地望着来往的出租车，静静地望着一个个快乐的家庭从身旁擦肩而过。女孩心里越发的酸，她总在想爸妈何时才能带自己出去玩呀!爸爸辛苦地开车，妈妈辛苦地打工，没有假日。女孩想：世界为什么这样不公平?为什么别人的爸妈能那样潇洒，舞厅，商场，公园„„

随着女孩渐渐长大，爸爸、妈妈、生活中的一切让女孩明白了幸福的另一层含义。

夏日的一个午后，女孩主动坐进了父亲的出租车里。她要体验一下车内的生活。刚刚弯腰，手便触了一个硬硬的东西，那是一块刚咬了几口的干干的烧饼。这就是父亲的午餐?女孩不忍心这样去想，她缩回了手，迅速地坐下。她也不愿去问父亲。女孩有一点想不通：十几万买车的债务对父亲压力一定不小，可父亲对女孩，对家庭始终都是微笑，是不是大人们都常常用微笑来掩盖痛苦呢? 街道上行人寥寥，那令人窒息的闷热笼罩一切，尤其罩在这辆红色的出租车上。开始，车内的女孩还挺新奇，东看看，西瞧瞧，对于很少出门的女孩来说可谓到了新奇的世界。可是，在这万物难以忍受的季节里，女孩很快便感到头晕，寡味。身旁干燥的街道上除了一辆辆红色疾驰而过或一辆辆红色被甩在车后，除了透过玻璃的炫目的阳光，其余什么也没有。出租车等待着停下，女孩盼望着路边有一人挥手叫车。女孩为父亲而盼望，为父亲在心中祈祷，因为她再一次瞥见了那剩下的半块烧饼。她不忍地望了一眼爸爸，晒黑了的脸上一颗颗在阳光照射下晶莹的汗珠，又眼望着前方，没有一刻的放松，双手紧握方向盘。在这样一个狭小的空间里，保持着这样长时间的警惕，可换来了什么?付出就一定有田报，真的是这样吗?女孩忍不住了：“爸爸，歇会儿吧，天这样热，行人又这么少。”父亲望女孩笑了笑：“坚持不住了?”“不！我只是觉得„„。”“其实，你想想，用心

爱心

专心 开车．就意味着有希望，不开，就连希望也没有。”

是呀，女孩想，希望支撑着爸爸，相信希望会出现便是爸爸的信念，而支撑爸爸信念的便是那个“家”。一时间，女孩好感动，她感觉好幸福，幸福在女孩的心里已不再是简单的舒适，而是一种追求，一种向往，一种在辛勤地寻觅希望中才能体味到的感觉。

尽管此刻街道上依然行人寥寥，烈日暴晒，但坐在父亲右边的女孩的心情已沐浴在幸福中。

从那之后女孩变了，尽管街角那儿，仍旧静静地站着她，但她的心情是平静的，是打破了“不平衡的嫉妒”的宁静。

于是，女孩每天早早地起床，奔向奶站取回牛奶，每晚总守着，等着那“咚咚”的脚步，为父亲打开晚归的门„„

父亲的力量，家庭的力量鼓舞着女孩，女孩渐渐长大，也在用自己的力量带动这个小小的“家”。

评点：一篇没有大喜大悲的文章，却令读者深深感动了。一个女孩，忙于生计的父亲没有时间带她出去玩，她痛苦过，嫉妒过。但这一次，她坐进了父亲的出租车，看到那“刚咬了几口的干干的烧饼”，受到那“令人窒息的闷热”的熏蒸，感受那没有人“挥手叫车”的焦虑，女孩的心颤抖了，她知道，是“家”在支撑着父亲，父亲是为了这个“家”，于是，女孩感受到一种无比的幸福，她也乐为这个“家”而努力，“用自己的力量带动这个小小的家”。这是多么真挚而浓厚的情意，而文章出色的心理描写又进一步加浓了这种情意，父亲的某些话，如“开车就意味着有希望：不开，就连希望也没有”，使文章又添增了几分哲理，这一切，能使读者不感动、感慨、感奋吗?

真情

你说你对这个世界感到很失望，到处都有道德的沦陷，你的眼睛所看到的地方没有你希冀的光明，只有黑暗，无边的使人窒息的黑暗，你就像溺水的孩童，无助而绝望。可是，请你不要忘记：人间尚有真情在。

人间尚有真情在。你恍恍惚惚地叨念着，眼里满是怀疑和不解。你不相信吗？那你跟我一起来寻找真情好吗？

你看到了吗？那个安然地坐在儿子身边捡起身旁的小石子放入儿子手中的母亲，她的神色是多么的安详。曰已西落，暮色四起，可是儿子一直都打不中不远处的玻璃瓶，是笨拙吗？不是的，他的眼睛看不见瓶子，瞄不准它。许久，“砰”的一声脆响，瓶子碎了。你可见到了母亲如花笑靥上满满的赞赏与自豪？那就是真情，母亲对儿子的爱便是真情。

你听到了吗？那曲悠扬动听的高山流水中，包着的，是怎样深厚的感情啊。伯牙和子期，两个人之间的友情并没有成为千古绝唱，现时代同样存在着这样一种情愫。你看那拥有一个灵魂两个身体的亲密无间手拉着手随性游走的一对好友，听她们一致的步伐、一致的呼吸，看她们脸上同样的潮红，相互分享秘密的她们所拥有，不正是你要找的真情吗？

你是否也看到了一位诗人怅然地吟着：“一杯愁绪，几年离索，错！错！错！”向你走来？他正是陆游，那个豪气冲天的男儿，却为了一个唐婉而忧愁到这般地步，只因真情啊！还有那婉约派的柳永，他们都是有着真性情的男儿，如果你觉得他们的真情现在已是罕有的话，何不在落曰黄昏时去幽静的树林走上一遭？在那里，你定能遇到一对满头银发，满脸皱纹的老人正沉醉于暮色中，手挽着手徜

用心

爱心

专心 徉在这美好中，你又怎能否认这世上没有真情？

人间尚有真情在，所以，亲爱的，别灰心，别沮丧，别失落，更别失望好吗？打起精神来，找回自信和希望，明天又是暂新的一天，让我和你做个伴，一起走向明天，走向未来好吗？

人间自有真情在，你要有信心，同时也和我们一起，传播这真情，制造这真情，好不好？

真 情

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。历史的车轮匆匆向前，留不下古代的将相名候，却留下了千年一叹至真的情。

屈原

江边草漫漫，流不尽的是水，灭不掉的是情。你闭目沉思，点点泪水洒不尽你爱国的情。眼看国家将亡，你痛心疾首，曾经的“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，如今大势已定，你放弃了，因你对国家的那种至真至诚的情。

于是，你仰天大笑，然后纵身一跃。河流如血，江水带去的是你的灵魂，滋润着的是那一颗爱国的心。真情永相随。

虞姬

眼看彻夜未眠的西楚霸王，你心如刀割。即使不会行兵打仗，你也知道大势已去。回想过去的繁花似锦，如今却落得如此下场。那千古绝唱在耳边响起，你微笑着捡起长剑，轻轻起舞，那最后的一场舞。

舞毕，你情款深深地看着他，西楚霸王。剑的光亮为你照亮心中至纯的情，热血四溅，溅到了霸王身上，洒在了历史的长河中，血染山河。

李白

“天然去雕饰，清水出芙蓉”。你便是那纯洁的水。你光芒四射，才情横溢。你让力士为你脱靴，贵妃为你你磨墨。你本可拥有家才万贯，本应在朝执政挥洒你那风流不羁，但你却把白鹿放在青崖间，随时访天下名山。好一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

你的情纯净无比，你躲过官场的浑浊，更使你至纯的真情无人能及。酒入豪肠，七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。

李清照

满地黄花堆积，大雁南飞。曾经有人为你摘花，曾经这相识大雁见证着你们的爱情。你如此憔悴，还在梧桐树下看毛毛细雨？“为伊消得人憔悴”啊！试问人怎能比黄花瘦呢？你依然默默地思念，为至死不渝的爱。远在天边的云，就是你至真的情。

那是呼天抢地的叫喊，是低头垂泪的不舍，是剪不断，理还乱的愁思，那是李清照对丈夫的痛撤心扉的真情。

芸芸众生，真情常在。君不见谭嗣同抛头颅撒热血的爱国真情；君不见埃及艳后不惜伸手摸蝎子是，双眼饱含对安东尼的 爱慕真情；君不见谢坤山双重残疾，亦心比金坚热爱生命的真情。

前见古人皆真情，后见来者真性情。

真 诚

用心

爱心

专心 那是某个阳光灿烂的星期六上午，我懒懒地起了床，站在玻璃窗前的水池旁刷牙。忽然，我的眼光凝固在对面无人住的空房的窗台上。那里，停着一只鸽子!鸽子并不稀奇，可在二十九楼的窗台上能发现一只鸽子倒并不常见。我仔细打量着它，它就停在我离我大约两米远的地方，灰黑色的羽毛稍稍沾了点尘土，眼神锐利让人联想到高飞的鹰，银色的脚环清楚地表明它的身份——这是一只信鸽，它也许正在参加某个信鸽大赛，或者正在试飞归巢的途中，而此刻，它碰巧在我对面的窗台上小憩片刻。它现在一定很饿很渴很累吧? 想到这里，我忽然来了兴致。我放下牙刷，飞快地跑到冰箱前打开冰箱，拿出妈妈前一天刚买的玉米棒，从上面掰了几粒下来，又从我准备作为早餐的面包上掰了一些碎屑，旋开一个酱莱瓶的盖子，把玉米粒和面包屑全部倒下去，又接了点水。我打开窗，把这混合物放在窗台上。

那鸽子用它那鹰一般锐利的目光扫了一下那瓶盖，也许是因为信鸽有着高度的警惕性吧。它并不过来，还把它的头高高地昂了起来，似乎故意装作对食物不屑一顾的样子。

它的高傲并没有使我打消念头，反而激起了我的好胜心。我的心里忽然产生了一个恶意的念头。我又跑去打开冰箱，翻出一包肉末，从里面弄出一点来又从已经开封的盒装牛奶中倒出一点，把它们统统装在那个瓶盖里。又找了一根细线，拴在窗把手上，最后，把那个瓶盖移到窗户里面。

当我做完这一切后，那只鸽子还停在那里。于是我站在窗前，装作很友善很真诚的样子微笑着。不知是它相信了我，还是肉末和牛奶的诱惑实在太大；那鹰一般锐利的眼神开始犹豫了。

它开始焦躁不安起来。一会看看那堆食物，一会看看天空，或向左右跳一小跳。忽然。，它拍拍翅膀，像是下了很大的决心似的向这堆食物猛飞过来。就在它将要飞到窗口的一刹那，我猛地一拉线，窗户“啪”地一声关上了。“忏”，一声闷响，它撞在了窗上。

我心里充满了胜利的得意感，就像期中考试考了8门满分一样，兴奋得不知如何形容，简直要跳到天花板上。忽然我触到它的眼光，那是怎样的一种眼光啊，就像电视剧里付出了真诚却被人欺骗的人的那种眼光。我忽然后悔了，彻彻底底后悔了，我急忙跑过去打开窗，把那堆食物端到窗台上，可它却瞟了我一眼，拍拍翅膀飞走了。

我呆立在那里。我一直认为自己都是以真诚待人的。可我从来都没有想到过，真诚，除了存在于人与人之间，是否还存在于别的什么地方?

比如人和动物之间?

评点：本文从一个独特的视角，表现了真诚的情意的重要——即使“人和动物之间”，也少不了真诚!，文章以细腻的心理和动作描写，写自己怎样步步引诱信鸽来吃食，原先高度戒备的信鸽终于飞来，但却一头撞在“我”猛关起的窗户上，于是，不论“我”怎样把那堆食物再端到窗台上，信鸽却只是“瞟了我一眼，拍拍翅膀飞走了”。文章以崭新的题材，触目惊心地从反面表现了真诚的重要，愧咎，悔恨之情溢于言表，含义深长。真正的强者

大板巷即使不是南京最窄小的巷子，至少也是其中之一。

中午放学后，我心中郁闷，沉重，慢慢往外踱着步子。来到平日常吃饭的街

用心

爱心

专心 道里，每个店里人都爆满，我便顺着街继续往里走，头一直低垂着。考试很不理想，都高二了，再这样下去我这辈子就完了，考试、考试、考试，这半学期每天都疲于奔命，结果却仍是一塌糊涂，怎么办?怎么办? 当我再次抬起头时，我已置身于一个从没到过的陌巷中，周围墙上的路牌告诉我，它的名字叫大板巷，这是一条使人想起哈莱姆的小巷。小巷两旁不是矮山灰暗的平房，就是不知什么年代搭建成的两层来高的木板小楼，房屋门前摆着老式的生活用品：煤炉、痰盂、马桶……突然，一滴水掉落下来，直入我的脖项，抬头一看，天空被横七竖八的晾衣线割得支离破碎，一件件湿衣服正往下滴水，“妈的，买个带脱水甩干的不行吗!”我忿忿地想着。这条巷子里住着的，可以说都是生活条件极差的人。

我的肚子开始不放过我了，折腾得利害，我只好四下寻找吃饭的地方，正好前面不远处有一家小吃店，我便进去，寻了个正对街面的座位坐下，要了一碗炒面；人虽不多，但做面师傅的手脚慢得出奇。我也不催，静静地看着街对面卖烤山芋的老头。

这老头，身上穿着脏兮兮的蓝色中山装，下身是已分辨不出最初颜色和式样的裤子，脚上蹬着布鞋，脑袋上顶着一顶被烟熏黑的工人帽，这身行头还真不好找。“卖烤山芋，香喷喷的烤山芋……”一说话牵动了满脸刀刻的皱纹。我看了，心中升起一丝怜悯，这样的老人，冬天还要靠卖烤山芋讨生活，他是生活在社会最底层的人，比他卑微的恐怕只有乞丐和不法之徒了。这老人恐怕……“砰”，“你的炒面好了!”我的思堵被冒着热气的炒面打断了。

一盘炒面下去后，肚子不再闹了。我突然听见一阵苍老的笑声，循声望去，正是那卖烤山芋的老头，一个老太在他身旁，一边说笑，一边把一块大馒头撕成小块，一小块一小块地往老头口中塞，老头乐得前仰后合，我不知道一个生活在贫困线上的人如何能笑得这么开心，我觉得这个老头并不可怜，他的生活是很艰辛，但他却微笑面对，他物质生活水平不高，但他精神愉悦。他可能是一直到此时还没卖掉一个小山芋，但他依然可以吃着老伴送进嘴里两毛钱一个的馒头而哈哈大笑。他是强者，生活的艰辛和家庭的重压在身仍可以开怀大笑的强者。

世间最难的不是搞科研、不是做学问、不是玩艺术创作、不是写作、不是做领导、不是处理人际关系、不是当贼、不是做皇帝老儿、不走打扫厕所、不是讨好上司……最难的是活着。而对于我来说，学习却是很难的。老头对于那样艰辛的生活都可以乐观地对待，相对于生活的艰辛，学习的苦累和失败又何足道哉?我不必悲观，也无须失望，不用忧心忡忡地考虑将来，我只需要用老人百分之一的乐观和他一样的笑脸来对待今后的学习。我将以愉快的心情面对不及老人生活艰辛百分之一的学习的艰苦，我不会再为这次考试的失败而沉着脸……

出了店，我抬起头，扬着脸，嘴角有一丝笑意，走在大板巷里，才发现原来每个人都笑盈盈的，包括刷马桶的老大，让任何的艰难困苦都在我们的笑容前颤抖吧。

评点：文章刻画了一个“靠烤山芋讨生活”，虽贫穷却活得十分开心的老人形象。看来，老人与老伴相依为命，面对极差的生活条件，两位老人共同创造着生活的乐趣，只见“老太在他身旁，一边说笑，一边把一块大馒头撕成小块，一小块一小块往老头口中塞，老头乐得前仰后合”，这是一幅怎样感人至深的笑对生活图!这是一个精彩的瞬间，正是这样一个瞬间，作者被深深震撼了。在对这个瞬间细腻描写的基础上，文章充分展开议论，指出什么人才是生活的真正强者，意念深刻。文章也以较多的笔墨写了“我”怎样因考试失利而沮丧，又

用心

爱心

专心 怎样从老人那里得到了鼓舞，既衬托了老人形象，更突出了文章所议人生哲理的现实意义。

用心

爱心专心

第四篇：以杂为题作文 写作指导

写作指导：以杂为题写作文

请以杂为题，写一篇作文

一、释意：“杂”的基本字义

1.多种多样的，不单纯的：～乱。～沓。～感。～志。～货。～居。～务。～品。错综复～。私心～念。

2.混合：夹～。混～。～交。

二、解题：

1．“杂”的本意是多种因素的组合。杂是构成宇宙的基础，杂是相对“单一”而言的。

2．“杂”与“精”、“专”对立统一。

三、思路：

1．“杂”的题目取材面广，思维角度多。

2．“杂”有科技、文化、艺术等方面的广度，也有情感上的褒贬之分，更有科学立意的高下之分。

3．“杂”的事物，可以是杂而有序，杂而不乱的，有规律的事物，从而写出事物的真、善、美来；也可以反过来，写杂而无序的事物给科技、文化、艺术等方面带来的机遇和挑战，从而写出人们求真、求善、求美的毅力和精神来。“杂”的概念有褒有贬。

4.也可以从对立统一角度写，因为“杂”就是博，相对而言，还要专、精，“杂”与“精”要统一。

四、文体选择

1．写成议论文，谈谈对“杂”的理解，阐述“杂之理”。

2．写成记叙文，通过某件事，某个经历，写出“杂之美”。

3．用夹叙夹议的形式，写出“杂之趣”。

五、素材选择

1．可以谈自然界、科学文艺以及人类生活。比如可以写上海的多元性精神，上海要成为国际化大都市要有这种海纳百川的气魄，但也要善于消化吸收，就像人是“杂食动物”，营养结构才更合理平衡。这些都是对“杂”的正确理解的进一步深化。

2．“杂”可写中华民族文化，延伸到还要吸收外来的文化，谈社会的各阶层，人与人交流的话题(求同存异)。

3．“杂”可写学习，如某门课程，甚至一门习题，因为这也需调动多方面的知识。

4． “杂”可写教育。“杂”可以反映人的素质，它体现了学问的广博。古人云：“博观而约取”，这个“博”也就是杂。多少年来，我们的教育往往强调专。强调深，而忽视了“博”，忽视了“杂”，忽视了“多元”。其实，即使是科学研究，如今也讲究“边缘化”，也讲一点杂。

.【佳作欣赏】

杂而不乱归于大同

翻开试卷，看到作文题——“杂”，不觉有些想笑，还真符合我现在的心情哪，复杂、紧张却又有些兴奋，不安但带着期盼，怎一个“杂”字了得！（见笑了）于是，我静下心来，闭眼冥想从头说“杂”。

有些吃力地翻开历史那沉重的书页，不时会看到“杂”的踪影。先有春秋战国群雄割据九州，而后，秦始皇结束了这一混杂的场面，统一了天下；再后来三国鼎立，均分天下，之后被魏晋取代；然后是南北朝的混战由唐结束；接着五代十国的兵荒马乱被北宋终结，历史一次又一次地重复着由杂乱到统一的循环，仿佛这是个亘古不变的定理。而历史，在这不停转动的巨轮中，悄然已走过了漫漫千百年。

“杂”对我们的影响却远不止历史，若有幸游一游大江南北，看一看各地的民风民俗民习民居，你便会知道“杂”字的影响力是多么非凡。就拿各地民居而言，徽州是盐商麋居之地，所以那里的建筑“曲折如才子笔”，洁白的粉墙，黝黑的屋瓦，鳞次栉比的兽形斗拱，还有高昂的墙头和参差的造型，无不透露一股“贾而好儒”的气氛；如果是去福建，闽南客家的建筑会给人以坚如磐石、团团圆圆的审美感。

若是来江南的园林，在幽幽曲径，翼然亭阁之中，你不禁吟哦出“庭院深深深几许”的诗句；而要是你登上了巍峨壮美的长城，感受到的却是荡尽羁尘、豁然开朗的气势。仅是一个中国，建筑的风格就

是如此迥异，气象万千。但就是这看似杂乱无章、毫不相关的构建风格，却形成了独特的中国砖木结构建筑体系，在世界建筑之林占有了重要的一席之地。于是我们从中看出了建筑艺术的开朗，将“杂”如此完美地融合在一起，其艺术的包含性可见一斑。

我竟发现，这大千世界多的是杂乱却条理分明，不只从人文领域来看，在城市精神中“杂”也体现得如此清晰。从我身处的这座可爱的城市看，传统与洋派、时尚与怀旧，世上任何一种文化都可以在这里找到落脚点。也正是因为有了一种海纳百川、兼容包并的大气胸襟，上海杂而不乱，有条不紊，反倒散发出一股混合的迷人，让人为之陶醉。

还想苍茫中原大地，56个民族杂居在一起，我们有一个共同的名字：中华儿女。

还想百家争鸣，三教九流，它们同被称为中华文化。

简评

这篇文章的优点主要是站得较高看得也远，为了论述大千世界的丰富复杂性以及“美美与共，天下大同”这一理想的正确，作者从中国历史谈到宇宙时空，从传统文化讲到时代精神，行文颇有一点大开大合的气势，立意却又是首尾一贯的，因而也就有了形散神聚的好处。

杂于人心，便是杂念

人一生有太多的杂念，这些杂念像尘埃，落在我们水晶一般透明的心上，蒙蔽了它原本纯净的光辉。

刚出生的婴儿是没有杂念的。他微笑，只是因为喜悦。当一个婴儿在你面前露出无邪的笑靥，你便能触摸到最纯正、最本真的原始状态。婴儿体内仿佛有一个小小的金属物件，散发出圣洁的光芒。

然而，令人遗憾的是，这个金色物件并不是一个不受杂念侵蚀的绝缘体。

大千世界，林林总总，有酥骨的繁华，有骇人的黑暗，它像一个大染缸，将人染成“五色杂陈”，也许连人自己也认不出自己本来的模样。他被染上嫉妒的绿，暴躁的红，懦弱的黄，冷漠的蓝，阴暗的黑。他有了各种各样的杂念：他开始关心银行的账户上有多少位数，他开始考虑给上级送点礼品以获得升迁的机会，他开始关注个人形象方面的问题，时不时弄点小恩小惠来让下属感恩戴德„„人生道路上有许多旁逸斜出的杂径，也许，这些小路看上去是捷径，但最终通向的往往是断崖。他依然笑，冷笑，附和地笑，谄媚地笑，应景地笑，皮笑肉不笑，这里面掺杂了太多意味的笑，多像一场笨拙的表演。

杂念拖着他们的灵魂，让它越来越重，浑浊的灵魂终究难逃被践踏的命运。

李叔同说：“我厌繁华，繁华厌我。”他憎恶这个大染缸，他要保持自己的心不受杂念侵袭。山间明月，林间清风，被荡涤的灵魂挣脱杂念层层叠叠的束缚，破茧而出，飘向高处。清辉下，它的世界一片澄澈透明。

杂念如毒蛇一般，啮噬着人的纯真，它的毒液让人痉挛，让你在它面前俯首称臣，成为为它服务的机器。这样的人生，如何对得起我们原本不染纤尘、通体透明的心？

或许，当如佛家语云：

“放下杂念，当有大自在。”

简评

文章从人的最初本真状态写起，紧追着“杂”由萌芽、产生、滋长，直至让一个人毁灭的全过程，让人深切地感到杂念的可怕。同时文章又启迪了人的心智，指出了人完善自我的出路，抛却杂念，活在当下。行文笔法依稀有语文课本中钱钟书《论快乐》的影迹，虽稚嫩，但阐释得有板有眼，有模有样，学习就该这样：进得去，又出得来。文中不乏启迪的警句，丰富新颖的譬喻，幽默的讽刺，鞭辟入里的剖析，微妙风趣的心理揭示„„

第五篇：以“回味”为题写作指导与点评

以“回味”为题800字作文写作指导含例文点评

【文题】

阅读下面的文字，按照要求作文。

有时，我们会说到两词语：前瞻、后顾。人生当中，既需要前瞻，也需要后顾。如果说前瞻打通了与理想的通道，那么后顾则沟连出回味的桥梁。

回味是一种享受，一种美的享受；回味是一种借鉴，回味一些还在发光的金子，学得一些还可实用的东西；回味是一种醒悟，醒悟人生的道理；回味是一种升华，因为学而不思则罔，我们需要回味自己所看到的，所学到的，升华自己的人生境界，臻于完美。通过回味，你会发现事物的另一面，体验新的感觉，触碰另一个开始。

请以“回味”为题写一篇作文。

要求：①以“回味”为标题，不得变换。②立意自定。③文体自选。④不少于800字。

【点拨】“回味”既须有“回忆”，也须有“体会”。只有回忆，没有体会是不准确的。“回味”尽管只是一个词，但它的写作内容比较宽泛，不论是自己亲历的事，还是他人的事；不论是古人的事，还是国家、民族的事，只要是过去的事，都可以写，但又都得品出点什么东西来。体会的可以是认识，可以是情感，可以是蓦然回首的感动，可以是痛定思痛的酸苦，也可以是拨云见日的顿悟等。

【优秀例文】

回 味

庄蒙正

三月连绵不绝的细雨又开始营造迷茫的氛围，对江南历史的感悟或许只能在那最凄怆的回味中。

在南方长大的人，呼吸中必有荆楚风的节奏，胸怀内必有吴越水的柔情。昔日项羽平定天下却不在秦地称王，可见八年的战火驱不走霸王心头对江南的眷恋。“楚人富贵还乡，如沐猴而冠，又怎成得了帝业？”故萧何如是说。北方的秋风永远都是寒远的，而江南的温暖却一直让人回味，不忍忘怀。

鲜卑人骑着高头大马，轻易攻破了洛阳的城门，彼时没有盛世繁华的牡丹，只有青灰色的城楼在夕阳下茕茕孑立，弥漫出苍凉的气息。没有人再去回味当年西晋士族们南下时天空中迁徙的鸟群，以及铁骑踏破江川时漫山遍野飞扬的旌旗。是时的东晋王朝蜷缩在长江以南，并被江南的温软一点一点磨掉了回到北方的锐气。江南历史的感悟中永远都只有最悲怆的回味，舞女的长袖卷过萤萤的烛火，华丽的轻纱摇曳生姿，连空气都随着那杨柳般招摇的腰肢柔软下来。南下的士族们终日以雨声为节拍，吟唱着流光溢彩的乐章。对江南的回味，恍如《玉树后庭花》在奏响。

历史无情翻过，但谁又会忘记那纸醉金迷、灯红酒绿的南宋王朝？当彪悍的蒙古骑兵踏破江南烟花细雨中的沉梦时，那份回味中又多了一丝苦涩。南宋，这是以江南为都城的终结，南宋终究没能收复山河，却在江南的朦胧雨雾中走完了最后一程，亦如多年以前的东晋。

明代，朱元璋定都南京，然而这座都城仅仅承载了两位皇帝的夙愿就被历史无情抛弃了。这颗长江岸边的宝石，正是苏浙那纵横交错的河流，给予了它最灵动的光彩。江南的宝地，潺潺的水勾勒出石头城中金陵十二钗的红巾翠袖，孕育成北固亭外稼轩词的龙腾虎跃，《玉树后庭花》在秦淮河朦胧的雨夜中停歇，“王谢堂前燕”从“斜阳草树，寻常巷陌”间飞过。抬望眼，“秦淮水榭花开早”，回头看，“红杏褪尽，绿水人家绕”，谈笑间，“六朝旧事如流水”，微风过，“夜船吹笛雨潇潇”„„然而，看那六朝六代繁华似云烟，对这一切的回味却只能用惋惜和悲怆来定格。

有时，这份属于江南的回味仅仅只是一个简单的思维游戏，所有的沉默与想象只是为了某一个高远的梦想。而我们在不断的回味中所执念的，不过是一场梦想与结果的较量，坚持与放弃的争夺。忘记对江南的回味吧，用你的脚踏住秦岭的雪，用你的背挡住楚地的歌，相信时间会给予一切以公正的评判。

江南的回味，是一个梦。

【点评】站在一个制高点，以江南人的角度切入，咀嚼一段段特殊的历史，回味一段段酸楚的历史。浸泡出温软、纸醉金迷而衰败，彪悍、锐意进取而强盛的时代哲思。作者沉思历史，回味历史，新见迭出。文章写来，引用丰富，语言老到而大气，文意酣畅，收放自如。

回味

江枫

回味，可以让时光倒流。

十多年前，童年的背景总是在奶奶家展开。还记得奶奶同我并排端坐在电视机前，边啃豆沙包边看《红楼梦》的样子：我只用心在包子上，奶奶则用心在黛玉身上。一部《红楼梦》已经颠来倒去地看过五遍了，奶奶却每每哭得像个泪人似的。年幼的我不懂，这部细细碎碎、唠唠叨叨的肥皂剧和那个泪腺超级发达的林妹妹有什么可看的，还不如《西游记》、《三国演义》呢！于是，我莫名其妙地看奶奶痛哭流涕，正如奶奶苦笑地看着身边吃饱后酣然大睡的我一样。

一年年春去秋来，花开花落，我已渐渐长大了，而奶奶却在我上小学后不久去世了。家里再也听不到奶奶的笑声与哭泣声了，再也没有人念念不忘那个林妹妹了，因为谁也没有工夫耐下心来慢慢回味了。“你不懂。”奶奶说过，“你还小，这种书长大后才能看。”爸爸和妈妈也这么说。记得也曾偷偷地取下书架上那本精装《红楼梦》——我的十周岁生日礼物，也曾硬忍急躁的猴性看上两眼，但没翻过几页便还是放弃了。虽然还是不懂它，但仍庄重地将它放回书架，仿佛圣物一般——因为它是奶奶的最爱！

第一次真正看它，是在初中毕业后那个闲暇的暑假里。一次无聊时，猛地想起了已落有灰尘的它，抽出后打开扉页，一些细碎杂乱的不快记忆再次充溢脑海，甚至怀着一些畏惧，一些软弱，令人想要放弃。但在一次次压抑放弃的坚持下，我竟然头一次看完了整本像砖头一样厚的《红楼梦》！

合上书，心中百感交集，一些欢乐、一些趣味、一些伤感、一些惆怅，一齐涌上心头。我为大家族的欢聚团圆而快乐，为女孩间的嬉笑打闹而微笑，为香销玉殒的黛玉而哭泣，为四大家族的最终衰亡而伤感„„蓦地，我又想起了电视机前嘤嘤哭泣的奶奶，也终于明白了奶奶那句话的含意。

品读《红楼梦》的精髓正在于回味！只有读后细细地回味，才能品出初读的细细碎碎下那永恒的忧伤，才能尝出儿女情长中饱含的国恨家仇，才能悟出作者的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的真意。

我也终于明白：回味，才是读书的最高境界，因为它需要深厚的阅历与定力。正因如此，能让人回味的书才是真正的好书，读一本胜过千万本；而懂得回味的读者，才能真正与作者心灵相通，情出一处，这样的人，绝不会是肤浅鄙陋的！我回味着《红楼梦》，品味着其中滋味。奶奶慈祥的面庞再一次浮现在我的眼前，正是她将我领进了文学宝库。也许，像奶奶这样的人才是我该回味一辈子、感激一辈子的„„

【点评】人的情感有时是需要寄托的，小作者非常聪明，把它寄托在前后看读《红楼梦》电视剧和原著上，通过对前后看读《红楼梦》电视剧和原著的回忆，生动而鲜明地再现了奶奶的慈祥、奶奶的音容笑貌，以物忆人，形象生动，感情饱满。在回味中领略人生，在回味中感激亲人，在回味中醒悟道理，主题突出，中心明确。