天柱山风景区导游词

第一篇：天柱山风景区导游词

天柱山风景区导游词

游客朋友们:

大家好～欢迎大家来天柱山旅游。我是XX旅行社导游，大家叫我X导好了，为我们开车的是XX旅游公司X师傅，请大家记住车牌号码。我和X师傅尽力为大家做好服务。祝大家在潜山期间开开心心～

我们旅游车行进在105国道。从县城进入天柱山的这一段称为天柱大道。大家请看前方，矗立着一座高大的门楼建筑，这就是天柱山标志性大门。大门高 米，主门跨度 米，(主要用 材料建成，主要建筑特色)立柱上都雕刻着盘龙纹饰。门头上的“古南岳天柱山”几个大字是已故的中国佛教协会会长赵朴初先生题写的，这是朴老生前最后一幅墨宝。这座标志性建筑总投资近300万元，1999年竣工。

天柱山为什么又称古南岳呢,据有关史料记载，中国五岳之封始于三皇伏羲之前的无怀氏，距今已五千余年，那时天柱山已被封为南岳，名列五岳第二位。公元前106年，汉武帝刘彻南巡登临天柱山，筑坛祭岳。同行的司马迁在《史记》中记载了汉武帝这次南巡活动:“登礼潜之天‎柱山，号曰南岳。”到公元589年，隋文帝为开拓南疆，改封湖南衡山为南岳，从此天柱山以“古南岳”之名传之后世。因被皇帝加封，在民间，天柱山又被称为万岁山，简称万山。

大家都知道安徽省简称“皖”，皖有怎样的来历呢,皖又有什么意思呢,“皖”在古书上与“睆”通用，是明亮而美好的意思。我们天柱山地区自古以来山青水秀好风光，这样美丽的地方，周天子封了一个名符其实的名称叫“皖国”。治理皖国的是一位伯爵大夫，他施以仁政，很有政绩，后人为纪念他，尊称他为皖公，在天柱山建了皖公庙。天柱山也随之称为皖公山，又叫皖山，流经天柱山下的大河称为皖水，皖水注入长江的下一段叫做皖江。自周朝至今，“皖”的历史已有近3000年。安徽省以“皖”这样一个既具有悠久历史、又含有美好寓意的字眼作为省份简称。我们登上天柱山后，可以一睹浑然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”哟～

我们潜山县名也来源于天柱山。因为天柱山主峰周围有40多座群峰环拱簇拥着，主峰潜伏隐藏着让人不得轻易相见，因此，天柱山又叫作“潜山”。潜山县隶属于安庆市，57万人口，面积1686平方公里，是一个“七山一水二分田”的山区县。县境西北部是大别山余脉，多高山峻岭，幽壑深涧，自然环境险恶造就了自然风光绮丽。天柱山主峰海拔1488米，雄伟峭拔如“擎天一柱”。天柱风光，雄奇灵秀，自古以来就是中国历史文化名山。自然风光迤逦，人文景观丰富，主景区面积82.46平方公里，保护区面积333平方公里。1982年被国务院公布为首批国家重点风景名胜区之一，1992年列为国家森林公园，2000年被评定为国家4A级旅游区和全国文明森林公园。2003年在最受网友推崇的“中华十大名山”评选活动中，天柱山名列“中华十大名山”第六位。县境内还有比天柱峰更高的金紫山，海拔1539米，是大别山第三高峰。山高水长、景美境幽是潜山县生态环境的写照。这里的水质和空气质量都是一流的，游客朋友们，到了潜山，就到了绿色植物库，进了天然大氧吧～

潜山无处不是风景，无处不是文化。这里出土的古生物化石名震世界，已被考证为“古脊椎动物化石的宝地，亚洲哺乳类的发源地”，也是古人类的起源地之一。人类祖先在这里创造了灿烂的文明。有一年高考就有两道试题考到了潜山县历史文化——一是被称为“长诗之圣”的我国汉乐府叙事诗《孔雀东南飞》，大家都熟诵这首千古绝唱，但有着东方“罗米欧与朱丽叶”之誉的凄美动人的爱情故事诞生地在潜山县却鲜为人知;另一道题是新石器时代的“薛家岗文化遗址”，这个著名的遗址就在潜山县王河镇，距离县城不足10公里，是国务院批准公布的国家重点文物保护单位。遗址出土的两千多件珍贵文物，包含着别具一格的文化内涵，代表着独树一帜的文化类型，被中科院命名为“薛家岗文化”。大家试想一下，一张全国高考的试卷就有两道题的内容与潜山相关，这不能不让大家惊叹潜山的历史源远流长，文化积淀深厚，影响之大。历代名人雅士、达官显贵钟情天柱山水，李白、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、杨万里等大家都曾游历天柱，饱览胜境，唱怀咏诵，刻石勒名，留下了许多传世诗文和人文景观。天柱灵气也孕育了一代代的潜山人，自古这里人才辈出。东汉大魔术家、中国炼丹术创始人左慈，三国时著名数学家、天文学家王蕃，晚唐著名诗人曹松，宋代宰相、文学家王珪„„在近现代，有“徽班领袖”、“京剧鼻祖”程长庚，有通俗文学大师张恨水，还有当代的“杂技皇后”夏菊花，黄梅戏新秀韩再芬。一方水土养一方人，这就是地灵人杰吧～

经过二十多年的开发建设，天柱山八大景区现已开发、开放六大景区，旅游服务设施有了极大改善，天柱山的知名度和美誉度越来越高，到天柱山的游客人数逐年递增，现年接待游客量约80万人次。天柱山已不再是余秋雨先生笔下《寂寞的天柱山》，旅游经济成为我们潜山县富民兴县的支柱产业。

第二篇 三祖寺景区

导游内容:野人寨-三祖寺概述(佛道争山)-山门-天王殿-大雄宝殿-三祖洞-摩围泉-观音殿-升谷文钱-立化塔-三高亭-宝公洞-觉寂塔-祖师殿

山谷流泉摩崖石刻-石牛古洞-唐刻-王安石题刻-涪翁亭-石牛-秋兴崖-元刻 车过旌驾桥，我们就进入了天柱山的南哨——三祖寺景区。

三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、文化品位最高的一个文化精品景区。我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。

第二篇：天柱山导游词

亲爱的朋友们，非常高兴见到大家，首先，让我代表我们安徽旅行社对大家的到来表示最诚挚的欢迎；然后，我来做个自我介绍吧，我叫王萍，大家叫我萍萍就行，正好也借我的名字预祝大家本次的旅程平平安安！

大家都知道安徽省简称“皖”，皖有怎样的来历呢？皖又有什么意思呢？“皖”在古书上与“睆”通用，是明亮而美好的意思。我们天柱山地区自古以来山青水秀好风光，这样美丽的地方，周天子封了一个名符其实的名称叫“皖国”。治理皖国的是一位大夫，他施以仁政，很有政绩，后人为纪念他，尊称他为皖公，在天柱山建了皖公庙。天柱山也随之称为皖公山，又叫皖山，流经天柱山下的大河称为皖水，皖水注入长江的下一段叫做皖江。自周朝至今，“皖”的历史已有近3000年。安徽省以“皖”这样一个既具有悠久历史、又含有美好寓意的字眼作为省份简称。我们登上天柱山后，可以一睹浑然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”哟！

潜山无处不是风景，无处不是文化。它与1982年被国务院公布为首批国家重点风景名胜区之一，1992年列为国家森林公园，2000年被评定为国家4A级旅游区和全国文明森林公园。李白曾赞美天柱山“奇峰出奇云，秀水含秀气”，清晰地道出了天柱山景区的雄伟和秀丽！

下面，请大家随我进入景区！

这儿是三祖寺景区，它是天柱山人文景点最集中、文化品位最高的一个文化精品景区。我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。

野人寨

这一带沿河布局的半边街叫野寨街。野寨是“野人寨”的简称。这样依山傍水、风景如画的地方怎么取名“野人寨”呢？这里有两个动人的传说：一说是很早以前，这一带常有野人出没，伤害人畜。当时的一位县令决心牺牲自己，解救民众。他带上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生铁水将洞口凝住，和野人同归于尽。其二，说是在南宋末年，本地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元。他自号“刘野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。刘源抗元前后十八年，最后被内奸出卖壮烈牺牲。后人为纪念他，野人寨的名字延用至今。

我们现在来到了三祖寺前的广场。举目望去，红墙黛瓦的寺院建筑掩映在绿树翠竹之中。整个山形宛如一只振翅欲飞的彩凤，觉寂塔就建在凤冠上，东西两侧逶迤的山岗呈环围合抱之势，恰如凤翼护卫着庄严佛地。

三祖寺，全称“三祖山谷乾元禅寺”，是中国禅宗三祖传经布法的场所，在中国佛教发展史上占有十分重要的地位。1983年，国务院批准公布为全国汉族地区重点开放寺庙。

追溯三祖寺的历史，要向诸位介绍一下天柱山的宗教文化。天柱山灵绝山水加上历代帝王的加封，使之成为仙山宝地。《道经》说司命真君居住天柱山，山中有司命洞府。天下名山分为36洞天72福地，天柱山列为第十四洞天，第五十七福地。因此，历代佛道两教都视天柱山为宝山，争相据为己有。在三祖凤形山，就有佛道争山斗法的故事。

公元505年，梁武帝的国师宝志和尚与江南云游方士白鹤道人都奏请梁武帝，将凤形山赐之于己，建观造刹，传经布道。武帝知道他们都有很高的法术，都不得罪，命他们各显灵通，以物为记，得者而居。这宝志和尚就是我们民间流传的济公**，他是建康（今南京）道林寺的高僧，有名的疯和尚，手持锡杖，他说：“贫僧以锡杖卓地为记。”白鹤道人手持拂尘，他的拂尘可以化为白鹤，他说：“贫道以鹤止处为记。”说毕，白鹤道人将手中拂尘抛向空中，顿时化为一只白鹤，振翅飞向凤形山。宝志见状，将手中锡杖掷向空中，顿时化为一条银色巨龙，尾随白鹤而去。白鹤飞到凤形山上空，正要敛翅落地，忽见身后巨龙飞来，吓得掉头向东飞去，落在白鹿岗上，宝志的锡杖深深卓入凤形山。当他收起锡杖，卓土处立刻涌出一股甘泉，这就是位于寺后的卓锡泉，又名“卓锡井”。宝志便在凤形山开山建寺，梁武帝赐名为“山谷寺”。白鹤道人在白鹿岗上建起白鹤观，宋徽宗赐名“真源万寿宫”。唐宋时期，天柱山佛道两教盛极一时，寺观达百余座，房屋3600余间，史称“三千道人八百僧”。从宝志和尚开山算起，三祖山谷寺到2005年已历时1500周年。

进了山门，大家看到殿堂两边，站立着5.5米高的“金刚力士”各一尊。佛教汉化后，这两尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二将的形象来塑造的。

穿过山门殿，步上“通天阶”。三祖寺因山势陡峭，一路上去，有360级台阶。大家不妨从现在开始数一数，“通天阶”高差15米（60级）。

迎面就是天王殿，是供奉弥勒佛和四大天王以及韦驮塑像的殿堂，是中国汉族地区佛教寺院的重殿之一。天王殿是纯砖无梁结构，尖顶六角，也称“六角无梁殿”。殿内两边，供奉着四大天王塑像。他们是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，掌管风调雨顺之职，是佛教的护法神。殿正中，供奉着弥勒的铜像，是按照五代后梁时的布袋和尚的形象塑造的。

弥勒的背后，是韦驮菩萨铜像，手持金刚杵，注视着每一个行人。他是守护释迦牟尼的神将。三祖寺的韦驮是金刚杵驻地的，表示不接待，凡游方僧到寺应斟酌而行。如果是韦驮合掌捧杵的，则表示接待，凡游方僧到寺皆蒙供养。

出了天王殿，我们向东面看，大池内有一个大龟，名叫鼋鼍。它本是龙王的太子，善于负重，《西游记》里载唐僧四人过河的就是它。

大雄宝殿

现在我们来到大雄宝殿，这是一座歇山式殿宇，朱檐红墙，琉璃黄瓦。殿门楣上，悬挂着赵朴初题书的“大雄宝殿”匾额。大雄宝殿是佛教寺院的主殿、正殿。“大雄”为佛的德号，意谓佛有大力，能降四魔。这座大殿是在明清两代大雄宝殿旧址上新建的，朱柱红墙，琉璃黄瓦，飞檐翘角，气势巍峨。大殿正中，供奉一尊汉白玉释迦牟尼佛像，高达5.5米，两旁是其弟子迦叶和阿难。这三尊塑像计重11吨，为安徽省境内寺庙所罕见。释迦牟尼塑像前，是释迦太子像。大殿两厢，供置十八罗汉塑像。在印度是十六罗汉，在中国作十六罗汉传记的庆友为十七罗汉，翻译十六罗汉传记的陈玄奘为十八罗汉。他们有的怒目、有的微笑；有的降龙、有的伏虎。奇形怪状、栩栩如生。大殿后侧，东西分别供奉文殊骑狮、普贤坐象的塑像。文殊骑狮，表示智慧威猛；持剑，表示智慧锐利。普贤的白象为六牙，原为菩萨所化，表示威灵。他们的道场分别是山西五台山和四川峨眉山。他们是中国佛教四大菩萨中的二位，另两位菩萨是观世音和地藏，他们的道场分别在浙江普陀山和安徽九华山。

释迦牟尼的塑像背后，是“海岛观音”大型立体浮雕，这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。请看，正中是观音站在龙背上的塑像。她的背后，最上一层，是“三世佛”。这是以空间划分的，即东方净琉璃世界的药师佛；中间娑婆世界的释迦牟尼佛和他两大弟子迦叶、阿难；西天极乐世界的阿弥陀佛。两边是药师佛两大弟子日光菩萨和月光菩萨。中间一层，正中一尊是地藏菩萨和他的两大弟子道明和尚、闵长者，两边是观音的两大弟子善财童子和龙女。还有四大天王，海鬼夜叉，海中摆渡人等。他们普渡众生，脱离苦海。

现在我们来到法堂。按佛教规制，法堂应建在大雄宝殿的后面。三祖寺由于山势所阻，就把法堂建在禅堂的位置上。法堂是供僧人讲经说法和举行戒行的场所。法堂内，供奉着缅甸仰光妙明法师赠送的一尊高40厘米玉石释迦牟尼佛像。法堂四壁，悬挂着省内外，海内外许多名家书、画、联，供游人品赏。

打击看，这是 “三祖洞”。三祖洞内有一方石雕三祖画像。他身材板实，肩披袈裟，双手捻珠。他那宽阔饱满的前额，慈祥和蔼的双目、微微佝偻的身躯，表明他学识渊博，睿智非凡，且又饱经风霜，历尽艰难。在这里向大家介绍一下僧璨这位佛教发展史上的伟大人物。三祖寺是最具影响的禅宗圣地，受到历代帝王的封赐，是海内外信众的朝圣之地。“解缚”石往西，有个“摩围泉”，北宋诗人黄庭坚寓居舒州时，最爱饮此泉水，于山谷处筑室读书。他不但亲笔为摩围泉勒石题名，而且还以“山谷道人”、“摩围老人”自号。后人为纪念他，就在石牛古洞处建造了“涪翁亭”。

好了，大家接下来可以自由活动一段时间，不过记住十五分钟后在此集合！

第三篇：天柱山导游词

**山导游词

各位游客大家好，我是**旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王或者王导。首先，我代表**旅行社欢迎大家来**山游玩。坐在我右手边的是马师傅，马师傅有多年的驾驶经验，大家可以把放心交给他，开心交给我。当然，如果你在旅途中有任何需要帮助的地方，都可以找我和马师傅，我们将会尽全力帮助大家。最后，祝大家有一个愉快的**山之旅。

在到达景区之前先让我为大家介绍一下**山景区，**山风景区位于**省**县境内，主景区面积82.46平方千米，划分为八大景区，分别是三祖寺景区，虎头崖景区，九井河景区，马祖庵景区，主峰景区，大龙窝景区，后山景区和**河景区，各个景区都有自己的特点和风光，有名景点更是有400多处。李白曾赞美**山奇峰出奇云，秀山含秀气，这句话便道出**山雄伟和秀丽兼备，既有北山的阳刚，又有南岭的秀美。

我们现在经过的这条路就是**大道了，大家朝前看，那儿有一座高大的门楼建筑，它就是**山的标志性大门古****山，这六个大字是已故的中国佛教协会会长赵朴初先生题写的。至于为什么又称古**呢？这得从公元前106年说起，当时汉武帝南巡登临**山，筑坛祭岳，同行的司马迁在《史记》中记载道：登礼潜之**山，号为**，到公元589年，隋文帝为开拓南疆，改封湖南**为**，从此**山一古**之名传之后世。从此**山的古**之名便一直传颂至今。

好了各位游客，现在我们已经到达接待中心的接待站了，请大家带好随身物品，关好门窗，跟我一起下车去游览**山美景吧。

首先我们进入的是**山的南哨三祖寺景区，三祖寺景区是**山人文景点最集中、文化品位最高的一个精品景区。在这里我们将感受到**山神秘的宗教文化和帝王文化，观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文物保护单位摩崖石刻群。

这一带沿河布局的半边街叫野寨街。野寨是野人寨的简称。这样依山傍水、风景如画的地方为什么取名野人寨呢？这是因为这里有两个动人的传说：一说是很早以前，这一带常有野人出没，伤害人畜。当时的一位县令决心牺牲自己，解救民众。他带上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生铁水将洞口凝住，和野人同归于尽。其二，说是在南宋末年，本地土豪刘源率十万义兵在**山抗元。他自号刘野人，在谷口扎的第一寨命名野人寨。好了，大家可以在这拍照留恋。

接下来我们要去的是三祖寺，这里是三祖寺前的广场，举目望去，红墙黛瓦的寺院被掩映在绿树翠竹之中，整个山形就像一只振翅欲飞的彩凤，觉寂寺就建在凤冠上，东西两侧迤逦的山岗呈环围合抱之势，就像凤翼护卫着这庄严佛地。常言道：远看山包寺，近看寺包山。三祖寺的全称是：三祖山谷乾元禅寺，是禅宗三祖传经布道的场所，在中国佛教发展史上占有十分重要的地位。1983年被国务院批准为全国汉族地区重点开放寺庙。

刚才我们说到禅宗三祖，现在我们来到的就是三祖洞，大家可以看到这洞内有一方石雕，这就是三祖僧璨的画像。他身材板实，肩披袈裟，双手捻珠，大家仔细观察可以看到他那宽阔饱满的前额，慈祥和蔼的双目，不难想象他不仅是一个学识渊博、睿智不凡的得道高僧，那微微佝偻的身躯也说明了他一生饱经风霜，历尽艰难。

步出三祖洞，接下来我们将游览国家重点文物保护单位山谷流泉摩崖石刻，在游览这里之前大家一定要记住不能在石刻上乱刻乱写，破坏文物。

穿过竹林，前面看到的就是古潜阳十景中的两景石牛古洞和山谷流泉，位于三祖寺西边，旁边有一股清泉沿石壁潺潺而下，清冽明亮，泠泠有声，常年不枯，两岸野花闲草相伴，环境十分优雅。自唐宋以来，更是吸引了大批游客，络绎不绝。或撰文刻于石上，或赋诗镌于山崖，留下不少佳作。

山谷流泉流经石牛洞，上段名潺潺溪，中段名石牛溪，傍青石牛而过，下段是具体的山谷流泉，经**桥下出口，注入潜河。在这全长400米河谷中及其两面崖壁上，刻满了自唐代以来1200余年间的摩崖石刻，这是考证1200多年间有关历史的天然档案馆，又是直接欣赏历代名家文采、书法的天然博物馆，大家可以慢慢欣赏。

所谓石牛古洞，也是因为有个巨大的石头形状就像卧牛饮水，还有天然石印与牛蹄脚印相似，所以命名为石牛；古洞也是因为这里有石崖巍峨，藤萝缠绕，松竹掩映，元代诗人吴德一副诗刻：石牛洞里诗无数，尽在烟云缥缈间。意境深远，可以说是对山谷流泉摩崖石刻做出了一个精致的总结。

好了，游客朋友们，走到这里，我们的**山山之旅就要结束了，希望这次旅行可以让大家对**山有一个更深入的了解，喜欢这里的风景和风土人情。非常感谢大家对我们工作的配合和支持，小王在途中有什么服务不周的地方，还请大家提出宝贵的意见，以便下次为大家更好的服务。

第四篇：天柱山导游词

亲爱的游客朋友们

大家好！欢迎大家来到山奇水秀人杰地灵的天柱山风景区。我是今天的导游，杰伦，大家可以叫我小伦。在这个风和日丽的日子，很荣幸能陪伴着大家一起去感受天柱山不可言传的美。首先要谢谢大家对我的信任和支持，在接下来的两天里，希望大家都能感受到我扑面而去的诚意。我将以我最大的努力，为大家提供让妈妈都放心的周到服务。告诉大家一个秘密„„表面上我是大家的导游员，但其实呢„„好吧，我是一名导游员。不过我想告诉大家我的另一个身份，其实我是一个隐藏在民间的艺术家„„我已经艺术家一个多星期了。

游客朋友们，我们现在正在前往天柱山南大门的盘山公路，天柱山的主景区主要分布在东关和西关两处，西关重要的景观有雄奇伟岸的天柱峰、清幽静谧的神秘谷、明澈妩媚的炼丹湖，还有著名的天外飞仙飞来峰，皖公神像，天柱松等等。而东关，有大天门，奇谷天梯，还有鹊桥，鹦哥石，回音台等等。大天门有“一夫当关，万夫莫开”之势。奇谷云梯，是天柱山的栈道，信佛教的人站在上面显得空灵；信道教的人站在上面感觉是修心养性；旅游人惊叹惊险刺激，我站在上面呢，就觉得自己有恐高症。我们今天主要从西关向久仰的天柱山发起进攻。

下面我想向大家正式介绍天柱山这位千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面的羞涩美女。天柱山位于安徽省安庆市潜山县境内，是首批国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园，是中国“最具潜力的十大风景名胜区”之一。今年端午节时正式荣膺国家AAAAA级风景区。景区面积100多平方千米。（近50个安徽大学新校区的面积。）

天柱山自昆仑山发脉，其支脉是大别山，蜿蜒伸入安徽境内形成霍山山脉。天柱山为霍山山脉主峰。因为她突出云霄，峭拔如柱，所以人们叫她天柱山。汉武帝时，被封为南岳，直到隋文帝为了开拓疆土，才把湖南衡山定为南岳，天柱山才被冷落下来，最后就像大家闺秀，虽然漂亮贤淑，但是整天藏在家里，却不被大多数人知道。散文大家余秋雨在上世纪八十年代来到天柱山时，感慨写下一篇《寂寞天柱山》，从李白、苏东坡写到王安石等等，最后关注到很多只要来过天柱山的人都会共同关注的核心，可能大家也已经产生了这样的感觉：想在天柱山安一个家！

我为什么这么说呢，想当年王母娘娘的七仙女，也就是为了在天柱山和董永安一个家，才坚决舍弃了神仙的生活呢！这里真有这么好吗？你看那边的男同志都点头了！哎呀呀，糟糕！被你们发现了！原来这里也是三国时第一美女小乔的故乡啊。天柱山灵气四溢，是美女的高产地哟。此情此景，不由得让人诗兴大发，我要为大家要作一首诗。“孔雀东南飞，五里一徘徊，在天愿作比翼鸟，夫妻双双把家还。”在天柱山，我们不一定会邂逅刘兰芝与焦仲卿一样的浪漫坚贞的爱情，但我们一定要将自己已有的爱情宣誓进行到底！

„„„„【然后我们经过了，佛光、混元霹雳、天蛙峰，天柱山庄（吃午饭）等等，下午乘青龙涧索道直奔象鼻石，向天柱峰进军】„„„„

好了游客们，现在我们的位置就是观景台了。大家看西南方向，我们现在所望见的云雾缭绕的山峰就是飞来峰，海拔1424米，整座山峰为整块巨石，峰顶有另一块石，像从天外飞来，叫做飞来石，这座山峰也因此叫做飞来峰。无论是近观,还是远眺,它都像是一个仙人,穿着法衣,戴着冒子,端庄肃立,作法镇妖.所以飞来峰又叫仙人戴帽。而正在我们对面的就是天柱山最高峰天柱峰了，海拔1489.8米，雄绝险峻，其顶端有石刻“中天一柱”“孤立擎霄”八个大字，每个字有近五米，气势磅礴。等我们攀上峰顶，抒发豪气的同时，又能领略浩瀚的云海，时而如风平浪静的湖水，时而像波涛诡异的大海，时而轻轻如丝绢，时而又怒气冲云霄„„身临其中让人唯一的想法就是：我还在人间不？换个角度，我们可以望见静若处子的炼丹湖。炼丹湖像一面镜子，水面烟雾袅袅，蓝天群峰倒映湖底，美不胜收。山明净、水明净、心明净，明净天柱山。看那山、那水、那桥、那人„„远离都市喧闹，给身心一份清凉！这不就是家的感觉吗？

好了，游客们，下面就是大家自由活动，去征服擎天柱，和家人朋友一起畅享自然的时间了。请大家在游玩过程中一定要注意安全，携带好自己的随身物品。我们将在两个小时后，在这个地方集合。希望大家玩得尽兴玩得愉快！那么现在就请将自己融进天柱山的美景里面吧。

第五篇：天柱山导游词

天柱山在长江北岸、安徽省潜山、岳西两县境内，其主峰海拔1751米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。唐代大诗人李白曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，诗云：“奇峰山奇云，秀木含秀气。清晏皖公山，绝称人意......”天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。据说，称万岁山是因汉武帝南巡时，亲临皖山设台祭岳，敕封皖山为“南岳”，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将此山称为万岁山。隋唐以后，南岳改为衡山，天柱山被列为国内五大镇山之“中镇”。其余四镇是：北镇医巫闾山(在辽宁省)、东镇沂山(在山东省中部)、西镇吴山(在陕西省陇县)、南镇地稽山(在浙江省绍兴)。天柱山有42座山峰，山上遍布苍松、翠竹、怪石、奇洞、飞瀑、深潭。《天柱山志》称天柱山“峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼”。可见其自然景色奇绝。

天柱山著名游览点是三祖寺。进入天柱山的南大门野人寨上行不远就到达三祖寺。相传，寺始建于南朝，现仅存藏经楼、偏房数间和屹立于寺前的觉寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷侧陡岩直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，称之为“山谷流泉”。山谷门有一石洞，石洞前有一巨石状如卧牛，称“石牛古洞”。相传，北宋人黄庭坚曾坐此石上读书，并自号“山谷道人”。在这里的一块巨石上刻有黄庭坚的诗和同时代大画家李公麟所绘的黄庭坚坐于石牛上的画像。这件珍贵的古代诗画刻石，现仍清晰可见。

天柱峰如擎天巨柱，雄伟壮丽，气势非凡。在天柱峰前正面崖壁上，镌有“孤立睛霄，中天一柱”八个大字，横书其上。“顶天立地”四个大字直书其下，气魄宏伟，令人惊叹。天柱峰左、右侧有飞来、三台两峰相峙，更显得气势磅礴。

天柱山飞来峰下的神秘谷被游人称为“天柱一绝”。神秘谷长约五、六华里，谷底由54个形态各异的洞穴组成，洞连洞，洞套洞，洞内有牖，有庭，有门，有石梯，有石栏。在暗洞中穿行，难辨东西，不知阴晴，压抑沉闷；但一出洞口，即见光明，又使人激动欣喜。