景点导游词——杜甫草堂(大廨)（5篇）

第一篇：景点导游词——杜甫草堂(大廨)

每个要素齐全，符合要求，就是把中间那段压缩一下就可以了 各位游客：

大家好！今天我带领大家游览的是杜甫草堂。杜甫草堂位于成都西郊的浣花溪畔，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所．在游览之前，我先给大家交代几个注意事项：第一，请游客们携带好随身物品注意安全。第二，请大家记住我的手机号***，我们的车牌号码川A0528.下午五点在后门集合登车。我们今天的游览线路是:先从大门进去,依次进入大廨、诗史堂、柴门、浣花祠，然后是工部祠，最后从后门出去，整个游览大概需要一个半小时。

下面我给大家介绍杜甫草堂的历史沿革，杜甫草堂修建于公元759年，经宋、元、明、清多次修复而成，基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，现金演变成一处占地271亩集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，朱德大元帅撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋”，道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。

杜甫草堂的主要特色是：建筑风格古朴典雅，无雕梁画栋，基本保持民居建筑特色，是纪念性祠堂与园林景观相结合的成功典范。

现在我们所在的地方是大廨，大廨是草堂中轴线上的第二重建筑。“廨”是官署，古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗、检校工部员外郎，后人出于尊崇，将这处建筑作了如此命名。安放于大廨厅中央的杜甫塑像，出自中央美术学院雕塑系教授钱绍武之手。这尊铜像呈跪姿，身材精瘦，以较为抽象和夸张的艺术造型，来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视，似乎感到时光己经倒流回一千二百多年前，诗人正漂泊在江河之上，他跪立船头，手抚诗卷，头部微仰，双眉紧蹙，仿佛仍在向苍天悲怆地发问“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”的沉重慨叹。透过塑像那单薄赢弱的身骨，杜甫一生饱经忧患、贫病交困、郁郁不得志的不幸经历，便已历历如在眼前。再看他那低首捋须、沉思苦吟的神态，诗人忧国忧民的眷眷情怀，更是被表现得淋漓尽致。1986年，一位伟人曾在此触目相视，久久不愿离去。感慨很深，大家可能都猜到他是谁了，对，他就是我们中国改革开放的总设计师邓小平。今天我不讲杜甫“致君尧舜上”的远大政治抱负，不讲杜甫所作被后人誉为“诗史”的诗作，也不讲杜甫深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀。

上面这一段有点多，可以压缩一些

今天我着重给大家讲讲杜甫的一生，杜甫，字子美，生于河南巩县。其经历和诗歌创作可以分为四期。第一个时期：读书与漫游期，这一时期，杜甫所作之事不外乎四件：读书、漫游、求官、交友。这一时期，他游历了大半个中国。曾到洛阳参加进士考试，未中，但却有幸在洛阳一睹诗仙李白的风采并与之结下深厚友谊。还交了一个与他一生厮守，相濡以沫的知音，那就是他的妻子杨氏夫人。第二个时期：困守长安十年时期，这一时期，杜甫觉醒了，开始汲汲于仕途。他来到了长安。饱尝仕途之艰辛，困守十年，终于获得河西尉的一个小官，但却被杜甫拒绝了。第三个时期：陷贼与为官时期，安史乱起，杜甫被安火乱军所俘，后冒死逃脱，肃宗任为左拾遗，后又因谏房馆事激怒肃宗，遭疏远，被贬华州。第四个时期：．漂泊西南时期，这一阶段，曾与妻子孩子在杜甫草堂过过一段闲适雅致的宁静生活。后携家由三峡出蜀。漂泊于今湖北湖南一带，以船为家，备受流离困顿、衣不蔽体、食不果腹之苦。于770年困死于一条破船上。讲到这里伟大诗人杜甫的一生是不是已仿佛历历在目了呢？

好了，现在我们已经游完了大廨，接下来请大家紧随我一同走进诗史堂。谢谢！各位老师，我的景点讲解完毕。

第二篇：导游词 杜甫草堂大廨

2016005杜甫草堂大廨

各位游客，大家好！欢迎来到成都杜甫草堂观光旅游。我是蜀都旅行社的导游小，能为大家导游让我倍感荣幸。来到成都自然得讲讲成都，成都简称蓉城，是一个副省级的特大城市，位于四川盆地西部，物产丰富农业发达，自古就有“天府之国”的美誉。历史可以明确的是公元前316年，秦国先后兼并蜀国巴国并设置蜀郡，张仪、司马错受命修筑太城即府南城和少城即府西城并称为成都城。关于成都一名的来历，据《太平寰宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐山一年成聚，二年成邑，三年成都而得名。自此成都之名就一直沿用2300多年至今。2016年经国务院同意再将成都定位为国家中心城市。现在的成都是中国五大战区之一的西部战区司令部驻地，也是联合国教科文组织确定的世界美食之都。今天我们参观的杜甫草堂坐落在成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。今天的草堂占地面积近300亩，仍完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆，是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地。

好，各位游客，品味着诗圣的高风亮节。现在我们来到的是草堂的建筑主体之一--大廨。杜甫草堂的建筑结构，按照清朝的营建法，享受了民间的最高规模，有二门三进共五重建筑。五进建筑体是皇帝专用，任何人不得僭越。所以，这儿的二门三进是一个“貌似”五进，谁也拿不了把柄，但又给了诗人一个象征性的最高规格。这也算是修建者在设计上的匠心独运。“廨”是古代官员办公的地方，有办公室的意思。此处修建大廨，表面看是尊崇诗圣，实际上，是一件含有讽刺意味的事情。杜甫一生没做过什么官，每次就任的官职都太小，即使能有个办公室，也不应该是个大办公室。所以，这个“大廨”，既有后人良好愿望的一方面，也有对朝廷有眼无珠待人不公的抱怨方面。假如非要让这个建筑开口说话，问它在这儿代表什么意思，其回答我想应该是，让生前报负宏大的杜老先生瞑目九泉。因为在他之后，至少有一大批与他一样有理想、有抱负的人避免了重蹈覆辙。给杜老先生修建一座董事长级的巨大办公室不是没有道理的，就是希望他这样忧国忧民的人当大官，干大事。在他心目中，司马迁的地位极高，所以他在 20 岁时就学习20 岁时的司马迁，开始游历中国的大好山河。4 年后，他自我感觉已经是“读书破万卷、下笔如有神”，便按捺不住地要跳进政治洪流中，于是去参加了科举考试。但他不是学霸式学生，没能通过考核，应试失败，一气之下又寄情于名山大川。眼见已近不惑之年，36 岁的杜甫还没有捞到一官半职，好不容易盼星星盼月亮盼来了唐玄宗的一纸诏书：凡具备一技之长的艺人均可到京中报考，供朝廷选用。于是，杜甫抱着极大的期望参加了应选。但宰相李林甫却一个不录，将所有的艺人全打发走后，给玄宗皇帝回复“野无遗贤”。意思是说，现在贤人都当上官了，没有当上官的都是些无用的文人。直到 44 岁时，才由那些托不过情面的友人替他活动了一个在云南偏远县份的差事，官职是县尉，相当于现在县政府办公室主任那一级。杜甫向往长安，不愿去云南，所以改了一个兵宫参军，相当于宫廷下设的一个保卫科科员。官虽小，毕竟是杜甫经 10 年艰苦卓绝的跑后门，才好歹跑下来的。但“安史之乱”爆发，连这个小职位也没让杜甫多坐几年，杜甫开始了流离失所的生活。48 岁那年，杜甫开始了他“吟游诗人”的生涯，一边呻吟，一边漫游，于公元 759 年到达成都。后来虽然又被保举做了几个月官，但他的个性已极端化，既不容人也不被人容，于是毅然辞官，从此成为一名专职诗人。由此看来，杜甫实在是需要一间大办公室，办公也罢，写诗也罢，这种考虑，姑且可以把它称为是后人的“人文关怀”吧。接下来，请大家随我参观“诗史堂”。谢谢！

第三篇：成都导游考试-杜甫草堂途中导游词-大廨杜甫生平

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前往杜甫草堂的途中导游词

各位游客：大家好！

我们今天游览的第一站是杜甫草堂。从成都海美伦酒店出发，到杜甫草堂约2.4公里，大约需要5分钟的车程。

我们现在在行驶在成都二环路上，头顶上就是二环高架路，二环高架路是在原二环路上整体修建高架的城市快速路，是以城市快速干道与快速公交车两者线路复合而成的道路，2013年5月完工开始通车，全长28.3公里，有10座互通式立交桥，快速公交站点共有28对。功能类似于上海的内环高架路，二环高架路上开行了K1、K1A、K2、K2A四条快速公交线路，这在全国是独一无二的。

现在我们就到草堂路了。草堂几乎是成都的一个代名词，在中国，一说杜甫，人们便很容易想到成都。这种结局让河南人和湖北人非常失落，因为杜甫生在河南，死在湖北，其一生的活动半径也多在洛阳。但是，对于一个终生漂泊的大诗人来说，能让这位颠沛流离的诗人居有定所的地方，唯有成都的草堂。草堂并非一般人所认为的那样，是一间茅草结盖而成的屋子。引发人们这种错觉的，是杜甫那首《茅屋为秋风所破歌》。其实，草堂原本是一座佛教寺院。早在杜甫未来成都之前，它与文殊院、宝光寺、大慈寺就并称“川西四大禅林”。杜甫从陇南一路逃荒来到成都，他的表弟王十五为他在草堂寺旁的荒地买了一亩地，修建了一处简陋的茅屋，人们对这个方向和位置习称“草堂寺”，后来又以“杜甫”二字修饰，演变成杜甫草堂寺。久而久之，寺庙破败，茅屋毁损，但杜甫的魂灵长存，留下了草堂的名称。

请大家向右车窗外看去，那条河流就是著名的浣花溪。关于浣花溪名字的由来，相传还有一个美丽的故事。相传唐代锦官城外有一条清澈的小溪，溪边住着一位美丽的少女。一天，她在溪边洗衣，远处走来一个邋遢的和尚，求大家为他洗袈裟。周围的人都躲得远远的，唯独少女接过袈裟，少女每涤荡一次，溪中便飘起莲花朵朵，因此这条溪被称为“浣花溪”。但这只能成为传说。其实据史料记载，浣花溪的得名与唐代的造纸制笺业有关，当时居住在此的居民把制成的彩笺拿到溪水中漂洗，故此得名浣花溪。

浣花溪因为诗人杜甫而闻名，杜诗中的浣花溪已成千古绝唱，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。《茅屋为秋风所破歌》便成文于此，这里除了含蓄婉约的景致之外，浣花溪的背景是悠远的文化，诠释它的是一首首优美的诗句，茅庐、小溪、竹林，楼阁、小桥、卵石，就是当时浣花溪的写照。

耳听是虚，眼见为实，朋友们，前面就到了杜甫草堂的停车场了，我们今天在草堂的游览线路是:先从大门进去,依次进入大廨、诗史堂、柴门、浣花祠，然后是工部祠，最后从后门出去，整个游览大概需要一个半小时。请大家带好随身物品随我下车，游览杜甫草堂。游览过程中请紧跟团队，以免走失。

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朋友们，我们现在正位于成都西郊的浣花溪畔，而我们眼前的建筑就是杜甫草堂景区的正大门了。杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫为避 “ 安史之乱 ”，带着家眷流寓成都时的居所。修建于公元759年，经宋、元、明、清多次修复而成，基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，现金演变成一处占地近300亩集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，朱德大元帅撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋”，道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。杜甫草堂的主要特色是：建筑风格古朴典雅，无雕梁画栋，基本保持民居建筑特色，是纪念性祠堂与园林景观相结合的成功典范。

咱们现在所在的地方是大廨，想必大家一定被眼前这尊铜像所吸引住了，对吧，这是我国著名的雕塑家钱绍武先生的杰作，不难看出跪坐的杜甫身材枯瘦如柴，作者用非常抽象和夸张的艺术造型来表现诗人饱经风霜的一生，以及他忧国忧民的情怀。

这就不得不让我们去诉说一下杜甫。杜甫的人生经历和诗歌创作可以分为四个时期。

第一个时期：读书与漫游期，这一时期，杜甫所作之事不外乎四件：读书、漫游、求官、交友。这一时期，他游历了大半个中国。曾到洛阳参加进士考试，未中，但却有幸在洛阳一睹诗仙李白的风采并与之结下深厚友谊。还交了一个与他一生厮守，相濡以沫的知音，那就是他的妻子杨氏夫人。

第二个时期：困守长安十年时期，这一时期，杜甫觉醒了，开始汲汲于仕途。他来到了长安。饱尝仕途之艰辛，困守十年，终于获得河西尉的一个小官，但却被杜甫拒绝了。

第三个时期：陷贼与为官时期，安史乱起，杜甫被安火乱军所俘，后冒死逃脱，肃宗任为左拾遗，后又因谏房馆事激怒肃宗，遭疏远，被贬华州。

第四个时期：．漂泊西南时期，这一阶段，曾与妻子孩子在杜甫草堂过过一段闲适雅致的宁静生活。后携家由三峡出蜀。漂泊于今湖北湖南一带，以船为家，备受流离困顿、衣不蔽体、食不果腹之苦。

杜甫的一生，伴随着唐代的兴衰。他在各时期诗风迥异，但都在不同的层次反映了当时社会的真实现象，并且在诗歌上有独尊天下的艺术魅力，更为可敬的是他用诗歌的形式记载了一段难以令人忘怀的历史，留给我们一幅幅漫长而发人深思的画卷。好了，现在我们已经游完了诗史堂，接下来请大家紧随我一同走向工部祠。谢谢！

各位老师，我的景点讲解完毕。谢谢您的聆听

第四篇：导游词(杜甫草堂)

导游词

各位游客，大家好！

我今天带大家游览的是杜甫草堂，杜甫草堂位于成都市西郊的浣花溪畔，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所．

在游览前，我先给大家说几个注意事项:第一是请大家保护景区环境，注意安全。第二是请大家记住我的手机号码：***，下午五点在后门集合登车，车牌号码是川A12345。我们今天的游览线路是大门进去，依次进入大廨，诗史堂，柴门，然后是工部祠，最后从后门出去。游览时间大概需要两个小时。

公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由甘肃省南部入蜀，在亲友的帮助下，于成都市西郊的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，当时称之为“成都草堂”。公元765年，杜甫离开了成都，顺长江向东飘泊,诗人离去不久，草堂便毁损颓败。后来经过宋、元、明、清的多次修复，基本上奠定了草堂今天的规模和格局，占地近271亩。它的主要特色是集纪念祠堂和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是纪念性祠堂与园林景观相结合的成功典范！就连朱德大元帅也曾为草堂作诗说“草堂留後世，诗圣著千秋”！在草堂的浣花溪边，还流传着关于浣花夫人的动人故事。

现在我们所在的地方是诗史堂，它是杜甫草堂纪念性祠宇的中心，也是草堂中面积最大的建筑，诶，这位游客朋友问得好，为什么要叫诗史堂呢？ 因为杜甫的诗歌深刻地反映了唐王朝由盛转衰的历史，有“以诗证史，以诗补史”的说法，所以被后人称之为“诗史”，诗史堂也因此而得名。中国文学史上，有飘逸浪漫的诗仙李白，有风格绮丽诗杰王勃，当然也有我们忧国忧民的诗圣杜甫，那么杜甫为何会被称为诗圣呢？我想大概有三个原因。

第一,忠君爱国，矢志不渝。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，虽然有治国平天下的政治抱负，却始终不能得到重用，一生颠沛流离，饱经忧患，但他的爱国之心却从未泯灭。安禄山事件爆发后，杜甫被叛军俘获，为逃到唐肃宗所在地凤翔，历经磨难，当“麻鞋见天子，衣袖露两肘（zhou）”时，唐肃宗也为他的忠诚所感动。在漂泊的生活中，他所见所闻的是社会现实，所感所叹的的是民怨国恨，所思所想的是政治抱负，可谓是歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心!第二，推己爱人，心忧天下。大家可以看到，在厅堂的中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠先生创作的杜甫半身像，杜甫眉宇微蹙，嘴角冷峻，就准确而凝练地刻画出诗人心怀天下的拳拳赤子之心。杜甫本已身处潦倒困顿之中，仍然心系黎明百姓，甚至想着为解救黎明百姓的痛苦做自我牺牲，即使是在屋漏偏逢连夜雨时，也不忘发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。

第三,有着独特的平民史观。大家都知道，唐代历史上的文人墨客，李白喜欢寻仙访道，诗歌多为描写山水和抒发内心的情感，王维喜欢游山玩水，诗歌多为描写自然风景和安逸闲适的生活，而杜甫，用“诗”来描写普通大众的生活状况，用“诗”来反应战火烽烟中的民间疾苦，用诗来揭示社会的混乱与朝廷的腐败，这可谓是中华文明独特的平民史观。这些诗也成为了当时社会现实的真实写照，并代表着中国古典诗歌的最高成就。就连郭沫若也为他撰联“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜。”

现在我们已经游览完诗史堂，接下来我们要去到的是柴门，那么柴门又与杜甫有着怎样的关系呢？待会儿啊 小龙给大家一一道来。

谢谢各位评委。我的讲解完毕！

第五篇：杜甫草堂导游词

各位游客，早上我们去了宽窄巷子，那么现在小优就就带大家去领一个景点——杜甫草堂，顾名思义，杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂，之所以有现在这个景点，是由于以前的草堂太破太旧，所以政府出资又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。所以我们也要去看一看。

现在我们呢金额如草堂，首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像，大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上，双手放在膝盖上，好像在思考什么，大家都说，杜甫有一双写得好诗歌的手，谁摸了就能占了他的灵气，写得一手好文章。所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的，都可以去摸一摸，希望给大家带来好运。

我们继续向前走，大家是不是很好奇为什么这里有一个很古老的房子，市的，没错，那就是杜甫住的房子，里面有九个屋子，杜甫一生穷困潦倒，日子过得很艰难，这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。

大家看看前面的那个湖，一定会让你们惊喜的，看到了吧啊，湖里有蓝色……多种多样特别漂亮。大家看那一条白色的小金鱼“嗖”的一下窜出水面了，我估计它是在欢迎大家吧

杜甫草堂虽然很简陋，但是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。相信大家还是深有感触的，好了，那现在我们就一起出去了吧。

各位朋友，欢迎大家游览杜甫草堂，我是你们的导游小李。

成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。

现在我们来到了草堂的正门，眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。

说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。

步入正门，我们看到整个庭园竹树成荫，绿水萦回，一派自然天成的清幽景色，这正体现出杜甫的诗意：“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”。

厅中的杜甫塑像，是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。

参观杜甫草堂，值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有体会，就不用我一一介绍了。

谢谢大家的参观。

大家好，我是你们的导游方一虎，希望在接下来的几天里能和大家愉快的度过。再次欢迎大家来到成都！成都被称为天府之国，今天我首先带大家参观的是文人故居——杜甫草堂！

杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。今天的游览线路为大门——大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。整个游览大概需要50分钟左右。一个小时之后，我们将在后门集合。

游客们，经过了大门，大廨之后，现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。大家可以看到。在厅堂中央，安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。诗史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此，你将会在这里一一拜读到诗歌的无限韵味。杜甫的诗歌素有“以诗证史，以诗补史”的说法，故被誉为“诗史”，诗史堂也因此而得名。

好了，游客们，拜读了这么多杜甫的诗歌，我想此刻的您一定会有颇多的感受！接下来，是游客们自由游览的时间，大家可以静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧！20分钟后，我们将在后门集合，请大家记住时间，相互提醒，如有什么需要帮助，请大家及时联系我，谢谢大家。

各位游客朋友，早上好。昨天我们的行程大家满意吗？满意就好，今天我将带大家去另一个经典，我相信肯定不会让你们失望的，那位朋友说得没错，就是杜甫草堂，杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方，今天我们就一块去亲身感受一下。感受我们诗圣杜甫的诗歌，了解杜甫的坎坷的一生。

杜甫草堂位于成都西郊风景如画的浣花溪畔。距市中心15公里左右。我们现在的位置是在成都的市中心——天府广场，大概半个小时左右的车程我们就可到达草堂门前。

现在大家请看窗外，是否有种烟雨迷蒙，鲜花浪漫的感觉？现在正值早春时节，成都给人的感觉是如此的温馨，大家现在可以闭上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都会是怎么样的呢？春夜繁花在唐代著名的诗人中间，对成都最有感情或者说把唐代成都描写得最为真切的诗人，还是要数在浣花溪畔的草屋里居住过3年零9个月的老诗人杜甫。他描述过的一个成都春天的雨夜，已成为成都城市记忆最鲜活的一个片断：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”

杜甫的浪漫，杜甫的忧国忧民都在其诗歌中深有体现，现在我们的车子已经开到了杜甫草堂的停车场，请大家拿好贵重的随身物品，和我一起开始我们的草堂之旅。

各位游客，今天小王带你们去的地方是杜甫草堂，我们现在就到了草堂停车场了，大家拿好自己的贵重物品，和我一起走进草堂吧。

现在我们进到院子里面，可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像，大家走近细细看一看，是的，这就是为杜甫塑的铜像，大家都看到了这个像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那时都瘦得不成人样了，竟然还为自己的国家着想，他这样的精神是所有人都可以学习的。

我们继续往里走，在这个大厅里面有许许多多的铜像，姿态各异：有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像，大家看看大厅中间那一个大白石头像，有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。我们继续往大厅后面走，这个两人高的木像，下面是一个木柱，而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰，看那眼神好像就是藐视天下所有事物，桀骜不驯。从大厅出来以后，路过一个门，只见门上面的牌匾上写着花径两个大字，过了以后，有一面墙，上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一样，这个就是一个半身像，还留着山羊胡须。

现在这个水池旁边，那里面可全是锦鲤，大小不同，颜色也不同：有金红色的，白色的，还有黑色的。

现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围，半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合，大家注意安全，注意时间。