保定佳鑫诺热点作文

第一篇：保定佳鑫诺热点作文

保定佳鑫诺热点作文

[热点作文 1] 雾霾天气 [书信]

假如你是李华，你的英国笔友Bill来信询问你家乡是否有雾霾天气，情况如何。请按下面写一封电子邮件：

1.感谢他的关心;

smog---haze 2.介绍情况:(1)去年以来以发生数次雾霾天气(2)人们已认识到雾霾天气的危害，正采取各种举措减少其发生(3)你自己为此做了什么或打算做什么 [热点作文 2] Only Stricter Traffic Laws Can Prevent Accidents 1.每天全世界都有成千上万的人死于交通事故；

2.分析产生交通事故的原因；

3.应该制定交通法规遏止交通事故的发生。

[热点作文 3] Waste Separation from Your Campus 1.大学生垃圾分类的意识仍然较弱； 2.垃圾分类的重要意义； 3.垃圾分类应该从校园做起。[热点作文 4] On Global Warming 1.全球变暖对地球环境造成了很大影响 2.引起全球变暖的原因 3.我们需要采取的措施 [热点作文 5] On Cultivating the Sense of Gratitude 1.现在很多大学生缺少感恩之心； 2.你对这种现象的看法； 3.发出呼吁。[热点作文 6] On a Harmonious Dormitory Life.1.宿舍生活有时会出现不和谐的情况;2.一个和谐宿舍生活的必要性;3.如何创造和谐的宿舍生活。[热点作文 7] Honesty: Out of Style? 1.如何理解“诚实”； 2.“诚实”过时了吗？ 3.“诚实”是上策。[热点作文8] Create A Green Campus 1.建设绿色校园十分重要； 2.绿色校园不仅指绿色环境；

3.为了建设绿色校园，我们应该… [热点作文 9] Is Failure a Bad Thing? 1.失败是常有的事；

2.人们对失败的态度不同； 3.我对失败的看法。[热点作文 10] Package Tour 1.“一揽子”旅游日益盛行，2.这种旅游方式的盛行的原因； 3.存在的问题及解决的办法。

第二篇：佳鑫诺2011专接本公共政治模拟试卷(三)

佳鑫诺2011专接本公共政治模拟试卷

（三）（考试时间60分钟）（总分100分）

说明：请将答案填写在答题纸的相应位置上，填在其他位置上无效

一、单项选择题：

1．马克思主义哲学最主要、显著特征是（）

A.实践性 B.革命性 C.科学性 D.阶级性 2．社会运动的主体和承担者是（）

A.人民群众 B.生产方式 C.社会形态 D.社会存在 3．在人类意识产生过程中，起决定性作用的是（）

A.语言产生 B.社会劳动 C.人脑形成 D.直立行走 4．对立统一规律反映了事物发展的（）

A.动力和源泉 B.形式和状态 C.方向和道路 D.联系性和发展性 5．一切事物都有“决定事物质的数量界限”是指（）A.质 B.量 C.度 D.属性

6．问题要分清“九个指头”与“一个指头”包含的哲理是（）A.主次矛盾相互关系原理 B.矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理 C.矛盾的主次方面相互关系的原理 D.矛盾普遍性原理 7．构建和谐社会的直接的辩证法依据是（）A.矛盾的普遍性原理 B.矛盾的斗争性原理 C.矛盾的同一性原理 D.矛盾的特殊性原理 8．马克思主义活的灵魂是（）

A.实践的观点 B.唯物辩证法 C.具体问题具体分析 D.实事求是 9．真理的性质在于（）

A.主观与客观相符合 B.绝对性 C.客观性 D.相对性 10．“有用即真理”的错误在于（）

A.否定了真理的客观内容和客观标准 B.没有看到真理的绝对性

C.没有看到真理的相对性 D.没有从事实出发 11．“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明（）

A.感性认识是整个认识的起点

B.感性认识的局限性

C.感性认识对人认识事物本质没有实际意义

D.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段 12．真理和谬误之间的相互关系是（）

A.在任何情况下都是绝对对立的 B.没有相互转化的可能性 C.在一定条件下是可以互相转化的 D.两者之间没有原则区别 13．社会形态是指（）

A.生产力与生产关系的辩证统一 B.经济基础与上层建筑的统一 C.社会政治、经济和文化状况 D.社会实践状况 14．在其现实性上，人的本质是（）

A.趋利避害 B.有善有恶 C.高等动物 D.一切社会关系的总和 15．人的价值实现的根本基础是（）A.充分发挥主观能动性 B.创造价值的实践 C.一定的社会条件 D.主体的综合素质 16．人类全部社会关系中最基本的关系是（）

A.生产关系 B.血缘关系 C.宗教关系 D.政治关系

17．历史唯物主义认为人的价值在于（）

A.人的自我创造和自我发展 B.个人的自我选择和自由发展

C.个人主体性的增强和摆脱社会的制约 D.个人对社会的贡献和社会对个人的尊重 18．始终贯穿邓小平理论发展全过程的哲学思想是（）A.解放思想、实事求是 B.“三个有利于”

C.发展才是硬道理 D.科学技术是第一生产力

19．“发展才是硬道理”，“发展是党执政兴国的第一要务”，“发展是解决中国一切问题的总钥匙”，而发展的根本目的是()A.增强综合国力

B.体现社会主义优越性

C.消灭剥削，消除两极分化

D.使人民共享发展成果，实现共同富裕

20．社会主义市场经济理论认为，计划经济和市场经济属于（）A.不同的经济发展方式 B.不同的资源配置方式 C.不同经济制度范畴

D.不同的生产关系范畴

21．一切从实际出发，是我们制定路线、方针、政策的原则，现阶段我国最大的实际是（）A.生产力水平低，经济发展落后 B.人口数量多，素质不高

C.处于并将长期处于社会主义初级阶段 D.社会主义市场经济体制还不完善 22．我国社会保障的基本目标是（）

A.保证人们的最基本生活需要 B.使劳动者生活水平不断提高 C.保证劳动者充分就业 D.实现共同富裕 23．“一国两制”的前提是（）

A.国家主权统一中华人民共和国 B.港、澳、台实行高度自治 C.大陆实行社会主义制度 D.港、澳、台资本主义制度不变 24．邓小平在中共十二大开幕词中（）A.深刻概括了社会主义的本质 B.鲜明提出了四项基本原则

C.系统阐述了社会主义初级阶段理论

D.明确提出了建设有中国特色社会主义的命题

25．贯彻落实“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性。本质在（）A.立党为公 B.执政为民 C.为人民掌好权，用好权 D.全心全意为人民服务 26．改革开放30多年来的历史性经验用一句话来概括就是（）A.坚持四项基本原则 B.深化改革，扩大开放

C.把马克思主义基本原理与中国具体实践想结合，建设中国特色的社会主义 D.借鉴世界各国发展经验和发展理念 27．科教兴国战略主要是指（）A.科学技术是第一生产力 B.坚持对外开放，引进先进技术 C.加快实现高技术产业化

D.把经济建设转移到主要依靠科技进步和提高劳动者素质上来

28．社会主义初级阶段，就其所要实现的历史任务来说是（）A.发展生产，解决人民温饱的阶段

B.发展生产，实现人民生活小康水平的阶段

C.基本实现现代化，达到人民生活比较富裕的阶段 D.完全实现现代化，达到发达国家水平的阶段 29.全面建设小康社会，最根本的是（）A.坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力 B.提高人民生活水平和质量 C.体现社会主义制度优越性

D.坚持社会主义方向

30．在新世纪新阶段，我国对外开放的战略是（）A.引进来 B.走出去

C.创新利用外资方式 D.引进来和走出去相结合 31．解决社会主义初级阶段主要矛盾的根本途径是（）

A.改革开放 B.以经济建设为中心的社会主义现代化建设 C.思想改造 D.阶级斗争

32．社会主义社会实行按劳分配的直接原因是（）A.社会主义劳动存在重大差别和劳动还仅仅是谋生的手段 B.社会主义生产资料公有制 C.社会主义生产力发展水平

D.社会主义经济仍然是商品经济

33．今后我国农业和农村工作的出发点和落脚点（）

A.长期稳定土地承包关系 B.建立健全农村市场经济服务体系 C.切实改善农村生产条件 D.千方百计增加农民收入

34．中国特色社会主义文化建设的中心环节和灵魂是（）A.发展社会主义教育事业 B.加强科技创新进步 C.社会主义思想道德建设 D.加强公益文化建设 35．我国同世界各国发展友好合作关系的准则是（）A.国家主权和国家利益至上 B.和平共处五项原则

C.同发展中国家全面合作，同发达国家有条件合作 D.维护世界和平，促进共同发展

二、多项选择题：

36．辩证的否定是（）

A.事物的自我否定 B.事物发展的环节 C.事物联系的环节 D.扬弃

37．所谓“生产力标准”，是指把是否有利于解放和发展生产力，作为（A.判断我们的路线、方针、政策正确与否的根本标准 B.判断我们工作的是非得失的根本标准 C.判断社会制度是否优越和进步的根本标准 D.判断思想是否正确的根本标准

38．邓小平关于社会主义本质的诊断体现了（）A.解放生产力与发展生产力的统一）B.生产力与生产关系统一

C.发展生产力与实现共同富裕的统一

D.社会主义发展过程与最终目标的统一

39．在社会主义市场经济条件下，按劳分配（）A.没有在全社会范围内按统一标准实现

B.不能同每个劳动者实际付出的劳动时间来衡量 C.必须借助商品，货币形式来实现 D.还没有成为占主体地位的分配方式

40．下列关于台湾问题，说法正确的是（）

A.台湾问题和港澳问题的实质是一样的

B.主张用和平的方式实现两岸统一，但决不承诺放弃使用武力 C.我国的对台湾主权是神圣的不可侵犯的 D.反对以任何方式改变台湾是中国一部分的地位

三、判断题：

41．哲学是各种知识的总汇 42．世界唯一不变的就是变

43．是否承认矛盾，是唯物辩证法与形而上学的根本分歧 44．质是通过量表现出来的

45．真理的内容是客观的，而形式则是主观的

46．社会生活的全部领域都是人类对自然和社会进行能动 改造的实践过程 47．人的价值是一切价值形态中最高的价值

48．科学发展是在借鉴发展中国家实现现代化的实践经验基础上形成和发展起来来。

49．社会主义初级阶段的长期性从根本上说是由我国没有经过资本主义充分发展的历史原因决定的。50．由于改革不属于制度意义上的革命，因此我国的改革不具有根本性和广泛性。

51．一种所有制可以采用多种不同的实现形式，同样一种实现形式也可以适用于多种不同所有制。52．社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化生活需要同落后的社会生产之间的矛盾，但这并不否认在我国现阶段阶级斗争依然存在并有激化的可能性。

53．中国共产党领导的多党合作和政治协商制度不同于资本主义国家的两党制或多党制，从本质上讲属于一党制的范畴。

54．在当今世界和平与发展这两大主题中，和平问题是一个带有全局性、战略性的问题，因而是世界问题的核心。

55．可持续发展的核心思想就是要实现经济社会与人口资源环境的协调发展。

四、论述题：

56．用社会存在与社会意识的辩证统一关系原理，说明在当代中国加强先进文化建设的重大意义

五、材料分析题：

57．材料1 新中国成立60年来，党和政府高度重视发展社会事业，着力保障和改善民生，改革开放以来，在社会建设方面取得显著成就。废除农业税，使延续几千年的“皇粮国税”成为历史，随着经济社会发展，人民生活水平显著改善，“吃穿住行用”水平明显提高，从1949年到2008年，城镇居民人均可支配收入从一年的不到100元增加到15781元，农村居民人均纯收入从44元增加到4761元。从1978年到2008年，城市人均住宅建筑面积和农村人均住房面积，已分别从6.7平方米和8.1平方米增加到30.0平方米和32.4平方米。2008年城乡居民人民币储蓄存款余额达21.8万亿元，比新中国成立初期的1952年增加了2.5万倍。

我们在看到成绩的同时，也要清醒认识到，我国是世界上最大的发展中国家，人口众多，经济发展起点低，地区之间、城乡之间发展不平衡，造成社会保障体系建设与经济社会的发展还有不适应之处，与人们的期望和需求还有一定差距。

摘编自《人民日报》、《理论热点面对面。2009》

材料2 2007年10月，党的十七大对医药卫生事业的发展作出了整体规划。2009年4月，新医改《意见》和《实施方案》正式推出，新医改明确了建立覆盖城乡居民的基本医疗卫生制度的任务和工作。

国务院决定从2009年开始在10%的县（市、区）实行新型农村社会养老保险的试点，2020年前将覆盖全国。农民60岁以后享有“普惠式养老金”，对广大农民来说，是一条振奋人心的利好消息。农民在“种地不交税、上学不付费、看病不太贵”之后，又向“养老不犯愁”的新梦想迈出了坚实一步。

摘编自人民网、中国网 依据上述材料回答：

为什么在经济发展的同时要加快推进以改善民生为重点的社会建设？

58．材料1 在科学分析和把握当前我国发展的阶段性特征的基础上，以胡锦涛同志为总书记的党中央在，着眼于把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提出了科学发展观。科学发展观来自实践，又指导实践进一步发展。站在新的历史起点上，面对我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，面对工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务，面对社会活力不断迸发、各项事业不断进步情况下发展不平衡现象有所扩大的新课题新矛盾，我们只有高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，更加自觉地走科学发展道路，才能奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。

材料来源：2007年11月7日

人民日报

材料2

新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化。同时，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，我国的发展既蕴涵着巨大的发展潜力和发展空间，也承受着来自人口资源环境等方面约束的巨大压力。当前我国正处在改革发展的关键阶段，经济社会发展出现了一些过去未曾凸显的阶段性特征，这些新的阶段性特征就是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。实现什么样的发展、怎样发展，突出地摆在了我们面前。科学发展观正是为了解决新问题提出来的，它针对我国发展过程中一些领域和方面出现的发展不够平衡问题，着眼于把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，进一步提出了解决城乡、区域、经济社会、人与自然发展不平衡、不协调的思路，深刻反映了我国经济社会发展进入关键时期的新要求。要在新的历史起点上开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，就必须把科学发展观作为经济社会发展的重要指导方针，更加自觉地走科学发展道路。

材料来源：2008年7月18日

人民网

依据材料回答：

（1）科学发展观提出的背景。

（2）贯彻落实科学发展观的基本要求及重要意义。

第三篇：2013保定一模考试作文

2013保定一模考试作文教学案

高碑店一中 高三语文组

唐师曾是世界闻名的摄影记者，拍出了卧龙山区大熊猫、可可西里的藏羚羊、枪林弹雨中的伊拉克等许多令人惊叹的作品。可是，他的摄影装备却极其简单，穿着和普通人一样。有人问他：“人们都说干什么要像什么，像不像，三分样，可怎么看着你不像摄影师呢？”他说：“干摄影师别太像摄影师。”

真正的行家哪有功夫装扮自己？凡是刻意把自己打扮成像什么的人，多半是不懂行的冒牌货。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

一、主题：表面与实质做事要靠实力重要与次要朴素与伟大

二、较好的标题： 真正的美无需刻意装扮腹有诗书气自华

实力无需雕饰不求外如金，但求心似玉

内在大于外在扮得好不如做得好

隐于世，不张扬专于心，忘于形

脱掉外套是佛何必金装

真实力才是硬道理平凡之土绽放伟大之花

成功靠实力外表夺目，内涵夺心

天平总是倾向真才实学装扮外表不如装扮内心

面子与里子修外莫若修内

轻相重腔行家何必用衣装

静水流深真水无香

真金何须被雕琢大音希声，大象无形

真实的花才开得最美修身不如修心

莫为面子掉里子

三、偏离题意的作文：舍与得创造与制造

珍惜时间泛谈专注

低调做事学会放下

平凡中的智慧参天大树

写作文别太像作文轻装出发

谈积累说责任

装扮即是伪装只谈不该重外表，不谈应该重内修

四、较好的事例：

正面：著名节目主持人孟非、乐嘉

实力派演员葛优、梁天、林雪健等

相声小品演员赵丽蓉、黄宏、赵本山、郭德纲

歌手刘欢、韩红中国好声音

导演李安一身朴素的钢琴演奏家

亚马逊网站CEO贝索斯衣着朴素，乔布斯一身休闲服

吉利董事长李书福、新东方的俞敏洪、淘宝掌门人马云

著名学者季羡林、农学家袁隆平、《飘》的作者玛格丽塔

厨师不一定脑袋大、脖子粗，记者不一定穿马甲，艺术家也不必长发披肩

好书不在精包装，“萝卜开会”怎么也包装不出“群英荟萃”

汽车、电脑、手机等畅销品，从重外表到重内涵，简约的外表加丰富的内涵。

第一夫人彭丽媛陪同主席出访期间，一身国产品牌服饰，端庄得体的举止，赢得世界瞩目。

英国前首相撒切尔夫人，在出息国内外各类会议时，始终保持衣着简约朴素的服饰，但与其谈过的政客无一不感受到这位“铁娘子”内在的刚毅与雍容；

毛泽东会见外宾穿一套素色中山装，但是其内在的素养、坚定态度、毫不动摇的决心令各国领导人无不汗颜，美国总统尼克松赞扬毛泽东为“伟人”。

清水出芙蓉，天然去雕饰。

香港大学校工袁苏妹，44年如一日，为学生做饭、扫地，被香港大学授予“荣誉院士”称号，平凡之中见伟大，于无声处显精神。

反面：

花季少女，描眉画眼，穿金戴银，花枝招展，失去了自然美，心灵美。

高速路两边鲜亮整洁的高墙，遮不住村民生活的贫困、环境的恶劣。

求职“简历”变得越来越花哨，礼品盒包装得层层叠叠，精美耀眼，官样文章越来越长。

喧嚣的社会，浮躁的人生，多少人忙忙碌碌，奔走追求。跑门路，包装自己，推销自己，成了一种时尚。西施、杨玉环貌美如花，但终究是君王手中的棋子、玩物；李清照诗词歌赋，赢得代代传颂。

商店讲究店面装潢，隔三差五要搞一次店面装修，想以此吸引顾客。没有质优的商品难以生意兴隆。各地的面子工程，包装工程

五、好的开头：

1、麻雀再怎么引吭高歌，也不如黄莺的歌喉美丽动听；小溪再怎么翻滚流淌，也不如大海汹涌澎湃；盆景再怎么四季不败，也不像花朵那样娇艳欲滴。所以说，真实的花，才绽放得最美丽。

2、庄子曰：“内化而外不化。”一个真正有实力、有专业修养的人，无需靠华美的外表，由内而外散发出的内在美才更持久，更诱人。

3、一座富含金矿的矿山，即使外表普通，终会引来采矿者；一枚孕育着珍珠的贝壳，即使再丑陋，也掩不住莹润的光芒；没有艳丽花姿的米兰，却能散发浓郁的幽香。外表掩不住真正的实力。

4、如果说人生是一座巍巍的大厦，那么实力就是坚固的地基；如果说人生是一棵茁壮的大树，那么实力就是营养的源泉；如果说人生是一艘远航的巨舰，那么实力就是鼓满动力的风帆。

5、俗话说：“人要衣装，佛要金装”“人靠衣裳马靠鞍”。千百年来，人们遵循着“干什么像什么”的原则，甚至不敢越雷池一步，从而变得机械教条。殊不知，人的精力有限，注重外在修“身”，会削弱 对“心”的涵养。因此，修身不如修心。

6、外看一朵花，内心一团麻，这是徒有外表美的绣花枕头。外看一团糟，内心一朵花，最终会得到理解和尊重。国人好面子，爱面子，有时要了面子，就丢了里子。面子是表面的，是虚浮的，要面子是虚荣心的表现。里子是深层的，是实在的，是实力的象征。

7、佛曰：真水无香。真水无香，因为真水自然，因为真水平凡。无须外在的赘物修饰，返璞能归真。虽视之无色，嗅之无香，却源远流长，蕴涵生命。倘能成就真水人生，乃人之至境。

8、老子说：“大音希声，大象无形。”最美的声音是无声之音，最大的形象乃无形之象。事物达到极致，便会趋于朴素自然的本真。这是一种大智慧，是“绚烂之极归于平淡”。

六、优秀作文：

轻“相”重腔

一考生

人生如戏，行当各有不同。生旦净丑，扮相叫人眼花缭乱；唱念做打，开口方见梨园真章。角色的判定，固然受“相”所限，但真正的泰斗显功力于“腔”。

追往昔，太公葛衣稳坐，孔明草庐安睡，右军东床袒腹。怀锦绣者深藏若虚，知天下者大智若愚。没有过分追求“扮相”的华贵，却都展现了自己过人的“唱腔”。正应了那句老话：“真人不露相。”

不露相而能展“腔”，须深藏广蓄，以为奥博，如千顷陂，澄之不清，扰之不浊，器度深广，实力强劲。如果没有多年摄影历练，唐师曾怎能有着“不像”的自信与底气呢？如果没有敦煌苦临不辍，张大千怎能以散人闲客般的手，勾出如龙似铁的线条呢？似是者，往往而非；实是者，何须求似？有实力，不露相，而终有一展“唱腔”之日。

看今朝，惜哉我中华文化，“相声传人”之争，“名人故里”之争。争名，争“似”，争“扮相”； 输“实”，输“是”，输“唱腔”。这其中固然有利益驱动作梗，但更根本的问题是“角色判定标准”的失真。得到了“相声传人”的名分，扮起了大师相，就得到了世人的追捧。争来了“名人故里”的牌子，扮起了文化名城相，就吸引了世人的眼球。角色，看似不如利益来得实在，但它带来的满足感，对虚荣心的填充，对“长远发展”的诱人作用，让人们趋之若鹜，不惜头破血流。

静心思，失真的角色判定，其恶甚于逐利忘义。它让人忽视“唱功”培养，忽视“做派”练习，一味追求“扮相”，待到登台之日，却张口结舌，尴尬万分。那些“面子工程”不正是如此吗？不仅苦了百姓，更可能害了人命。垮桥事故接连发生，不得不警示我们，判定标准要从表面的“相”，向本质的“腔”转化，人们心中的追求更要从虚浮的“名”，向笃定的“实”转变。惟有使全社会的认知方式和价值观念走上正轨，一个国家的发展才能走上平稳大道。

实事求是，是无数先贤的追求，放下表面看本质，是多少哲人的真知！让我们轻“相”而重“腔”，脚踏实地的演绎人生美丽的戏剧，让这个时代为我们的曼妙而喝彩！让这个世界为我们的功力所倾倒！

附：仿写答案（仅供参考）

送别诗是长亭边的一位挚友，绿柳、孤舟，依恋、伤感，让人留恋有无奈

思乡诗是月夜楼头的一位游子，乡音、故园，温馨、遥远，让人惆怅又凄婉

边塞诗是塞外营帐中的一位将士，寒风、飞沙，萧索、凄凉，让人叹息又感伤。

羁旅诗是江南岸边的一位游子，江水、孤舟，落寞、愁苦，让人流连又惆怅

田园诗是南山菊篱边的一位士人，酒杯、明月，悠闲、安详，让人仰慕又向往

宫苑诗是朱红绣楼上的一位女子，罗帐、香炉，孤独、冷清，让人爱怜又伤感

第四篇：樊佳宁作文

我想过一个文明祥和的“新”年

湖师附小403班 樊佳宁

光阴似箭，日月如梭，时光匆匆地从我们身边擦肩而过，一年又一年，转眼间我已走过了十个新年。每年都既兴奋又有趣，因为每年都会收到位许多鼓鼓囊囊的压岁钱，还会穿上漂亮的花花绿绿的新衣，吃好吃可口的年夜饭，特别是期盼着晚上的烟花秀！

瞧，我的奶奶、妈妈、爸爸和我又忙碌起来，过新年总得先把家“焕然一新”吧！于是我和奶奶齐心协力，把窗户和地板擦得闪闪发亮，一尘不染。而爸爸妈妈则是把沙发擦得铮亮，又把家里的小玩具放得整整齐齐。新年新气象，家也变“新”家了！

接着奶奶和妈妈在厨房娴熟的忙碌起来，洗菜、切菜，准备了好多好吃的，还包着我爱吃的饺子，饺子在奶奶和妈妈的手下一个个的成形了，就像一个个可爱的胖娃娃，厨房里忙碌着。而一边的爸爸却悠闲地看着电视，而作为小朋友的我一边吃着零食一边看着漫画等待美味的年夜饭。

其乐融融的年夜饭吃完天已经黑了下来，外面的鞭炮“噼噼啪啪”，“砰砰砰砰”烟花四起，我和爸爸跑到楼下看美丽的烟花。“砰”哇，一个花蹦上了天，在天空中绽出了笑脸，“砰”又是一个烟花飞上了天，那天调皮的烟花都陆续飞上了天，划出一道道优美的弧线，就像一朵朵鲜花欣然怒放，此刻天空像是花的海洋。我也迫不及待地问爸爸我能不能去买花，爸爸爽快的答应了，于是我和爸爸有了想买了烟花去小区空的地方也放一放析想法，走到那空地已经有很多人在有说有笑的放着烟花，小朋友拿着鞭炮，大人拿着的烟花各种种样，有大有小，形状也是非常多样。远看的时候没有什么味道，现在走烟花盛开的此处突然感觉有着刺鼻的味道，我急忙捂着鼻子和嘴巴，闪到了一边，远远地也能看到放完的烟花还吐着烟雾。这时突然听到一个小朋友大声的哭了起来，原来是被鞭炮的响声吓到了，他的妈妈抱着小朋友急急的回家去了。过了一会儿爸爸严肃地说：“烟花虽然漂亮，但对空气污染很大，你看刚刚那烟雾很浓，说明很少放烟花，而且刚刚那小孩显然还被吓到了呢！”我愣住了，过了一会才意识到严重性，“而且，”爸爸清了清嗓子继续说，“如果放烟花稍有差错，轻则伤皮肤，重则会炸伤眼睛、手足，甚至会有生命危险！？我听了这句话，吓得胆战惊心，便下定决心以后再也不放烟花了，而且我还要力所能及的多劝劝他人尽量少放烟花！

大年初一的第一天，我和爸妈去给长辈拜年，手里拎着礼物兴冲冲的到了长辈家里，进门就发现了一盒盒大大小小的礼品，包装精美，但感觉有些华而不实。到了午餐时间，亲戚带领大家到了一个豪华的饭店，满桌的菜，还有酒水也不少，大人们之间推杯换盏，好几个大人还抽着烟，让我新年的这餐美味吃得毫无滋味。回到家，我就想大人们不文明的行为可真多啊。妈妈也说了她小时候的年味：过年前几天就开始有年味了，热闹而有趣，大人嘛做年糕，杀猪宰羊腌鱼，小朋友的红包也不像现在这么严重的攀比风，新年里走亲访友也是在自家吃饭，吃着自家烧的菜聊聊家常，其乐融融„„

现在我仍然期待过新年，但是我更希望能过一个环保、文明的快乐新年！文明从我做起！

第五篇：2018热点作文

2018高考作文押题

（一）新时代

内涵挖掘: 总书记在十九大报告中指出，经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代。这个时代，之所以被冠名“新时代”，是因为它处在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，第一个百年目标要实现，第二个 百年奋斗目标要开篇。一个新时代的到来，总是以新思想、新理论为标志的。这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代，是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人 类作出更大贡献的时代。

三维解读:

“新时代”是与“旧时代”相对应的一个时间范畴，中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。我们可以写新时代新气象、新时代新梦想。既然我们走到新时代了，我们就要为解决人类问题贡献更多的中国智慧和中 国方案。与互联网一起成长的年轻人有着鲜明的新时代特征，如对新事物接受能力比较强，知识面广，对世界的认知能力比较成熟等。“新时代要有新气象，更要有新作为。”如今，中国崛起，逐渐成为全球发展和创新的中心。这给年轻人提供了大好机会，年轻人可以充分运用自己的知识，发挥自己的热情和抱负，推动中国和世界取得更加令人瞩目的进步。年轻人，是历史创造的一代，也是创造历史的一代。

命题范例:

（一）阅读下面文字，根据要求作文。

有人说：这是一个不再羞于谈论梦想的时代，它支撑起无数大国工匠向星辰大海出发，也让这片土地上无数平凡人的梦想落地开花。迈入新时代的我们，拥有更多实现梦想的可能，拥有一往无前的奋斗姿态，拥有对美好明天的渴盼和信心。用力活着，才有分量；向前奔跑，才能抵达。为了更美好的中国，为了更美好的自己，新时 代，我们一起出发！

请以“新时代再出发”或“新时代，我们一起出发”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明 确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【审题立意】

看材料信息，拓宽思路。可粗略对材料加以分析：前两句是说进入新时代，我们有了更多实现梦想的机会；第三句是说只有努力奔跑才能抵达目标；第四句是说出发的目的是为了更美好的中国和更美好的自己，所以我们 要一起出发。

看写作要求，确定写作重点：以“新时代再出发”或“新时代，我们一起出发”为副标题，故题目要用心拟，争取出彩。如果写“再出发”，必须得有回忆和比较；如果写“一起出发”，要突出国家的力量。前者适合写记

叙

性散文，后者适合写议论性或抒情性散文。据此可有以下立意：

①不忘初心，继续前进；②新起点，新中国，新征程；③一切尽在期待中；④勇做新时代的弄潮儿。

2018高考作文押题

（二）初心

内涵挖掘:

初心，意指做某件事的最初的愿望或心意。然而，随着时间的流逝，人们做某件事的初心也容易渐渐被淡忘。因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了柴米油盐的奔波，少了仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么要来，又要到哪里去；因为忘记了初心，我们会经常懊悔：假如当初我不随意放弃，一定不会是眼 前的样子。所以说“不忘初心，方得始终”。

不忘初心，即不忘本意、不忘初衷。该词目前已知最早出自唐代白居易《画弥勒上生帧记》：“所以表不忘

初

心，而必果本愿也。”意思是说，时时不忘记最初的发心，最终一定能实现其本来的愿望。

三维解读:

“初心”是什么？是孔子“居之无倦，行之以忠”的为政之道，是包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官箴言，是毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪情壮志，是周恩来“为中华之崛起而读书”的宏大理想，当然也是我们年少时笔记本扉页上写下的人生理想。初心纯洁、热烈、美好，它是人生起点的希冀与梦想，是事业开端的承诺与信念，是迷途困挫中的责任与担当，是铅华尽染时的恪守与坚持。它在向真向善向美的追寻 中，在升迁进退的守候里。

每个人都有自己的初心，要铭记“不忘初心，方得始终”，警惕“初心易得，始终难守”。“初心”既是原点，又是目标，回望的是过去，指向的是未来。在这个纷扰繁杂的世界，存在着太多的诱惑和阻碍。很多人在启程时信心满满，却在路途中迷失了方向。唯有谨记初心，经常回望来时的路，才会明白自己当初为何出发；唯有谨记初心，经常给自己加油鼓劲，才能始终保持前行的勇气；唯有谨记初心，经常擦拭心灯，找准前行的方向，才不会偏离梦想的航道。

命题范例:

（一）阅读下面文字，根据要求作文。

2016年7月1日，总书记在庆祝建党95周年大会上发表重要讲话，全面总结我们党团结带领中国人民不懈奋斗的光辉历程、伟大贡献和历史启示，深刻阐述不忘初心、继续前进必须牢牢把握的八方面要求。在讲话中，总书记十次强调“不忘初心、继续前进”，这是在提醒我们不能忘记党的理想、信念、宗旨。

要求：角度自选；‚题目自拟；ƒ文体自定（诗歌除外）；④不少于800字，不得套作，不得抄袭。【审题立意】

不忘初心，方能不辱使命；不忘初心，方能砥砺前行。“初心”，就是我们最初的理想、最初的信念。可写角度：①不忘初心，是一种理想和信念。②不忘初心，是一种自我的完善。③不忘初心，才能把握人生的方向。

2018高考作文押题

（三）暖实力

内涵挖掘：

一般来说，实力有两种，一种是硬实力，一种是软实力。就一个国家来说，硬实力是指支配性实力，是一国的经济力量、军事力量和科技力量、是看得见、摸得着的物质力量。软实力是国家综合国力的重要组成部分，特指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。就一个人来说，硬实力是可以证明的能力，如学历、技能证书等；而软实力是指暂时难以估量的能力，比如思维能力、沟 通能力、表达能力、文化修养、学习能力、团队协作能力等。

近年来，又派生出“暖实力”的说法。所谓暖实力，就是某个人、某件事所表现出来的一种让人感到温暖、使人感动的力量。它体现的是社会的主旋律，传递的是一股正能量，如越来越多的感人事迹，其实就是推动社会 崇德向善的“暖实力”。

三维解读：

无论是国家还是个人，不仅需要硬实力和软实力，还要具有暖实力。国家具有暖实力，才会让人感受到社会的温暖，让人产生由衷的自豪感；个人具有暖实力，才有亲和力，才会让人感到人与人之间的温情。这不仅有利 于构建和谐文明的社会，而且可进一步增强社会的凝聚力，加速中国梦的早日实现。

现在，我们国家的暖实力越来越强大了，这离不开国家与日俱增的硬实力的支撑；而另一方面，越来越强大的暖实力，又会促进国家硬实力的更加强大。同样的，个人暖实力的提升，需要人们的法律、道德、文明各方面素养的提高；而另一方面，不断提升的个人暖实力，也会带动越来越多的人的素质不断提高。暖实力越强，参与到凝聚这种暖实力的人就越多；参与到凝聚这种暖实力的人越多，暖实力就越强。暖实力和硬实力、软实力的关 系是互为因果的。

作为四大文明古国的中国需要注入更多的暖实力，作为文明向上、敢为人先的中国人需要进一步提升暖实力。

命题范例：

（一）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

这几年，中国式撤侨愈发引人关注，每一次都能激荡起浓浓的爱国情感和民族向心力。当利比亚陷入战乱，中国出动海空力量“接你回家”，中国受困者过边境没护照，唱一遍国歌就放行；新西兰遭遇地震时，中国大使馆直接承包了当地所有的民用直升机，40个小时后，125名中国游客全部安全撤离；超级飓风横扫加勒比岛国多米尼克时，中国救援队逆风而行，400多名中方受困人员全部撤离，无一伤亡……人们愈发感受到，祖国就像母 亲，平日里默默付出，危难时挺身而出。

【审题立意】

对于这则叙事性材料，我们可采用抓关键句的方法进行立意。这则材料的关键句是“这几年，中国式撤侨愈发引人关注，每一次都能激荡起浓浓的爱国情感和民族向心力”和“人们愈发感受到，祖国就像母亲，平日里默 默付出，危难时挺身而出”。据此可有以下立意：

①祖国就像母亲，平日里默默付出，危难时挺身而出；②中国式撤侨，能激起人们浓浓的爱国情感；③中国式撤侨，能增强民族向心力；④中国式撤侨，体现了温馨感人的中国“暖实力”；⑤中国式撤侨，离不开与日俱增的中国“硬实力”；⑥“国家爱我”与“我爱国家”，互为因果，互相影响；⑦强大的国家后盾使每一个普通

人

都能被善待。

2018高考作文押题

（四）传 承

内涵挖掘：

传承，是“传递，承接”的意思。一般指承接好的方面，如传承优秀的物质、文化遗产，传承优良传统等。传承和继承是有区别的，传承除了含有“继承”的意思之外，更强调“传递”，是先承再传。因此，传承的对象 一般具有时间久远的特点。

三维解读：

泱泱中华，上下五千年，我们曾经创造过辉煌灿烂的物质文明和精神文明；改革开放多年以来，我们再次创造了丰厚的物质财富，但同时我们的文化也受到了世界文化的影响，如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化，接受外来文化，是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。此主题既能引导考生关注社会热点，又能引导考生增强民族意识，增强历史使命感。因此可从以下角度立意：传承既是为了保护，更是为了发展；传承与创新并不矛盾，创新乃是为了更好地传承；真正优秀的东西，是不受时间和地域等因素制约的。因此，我们要大胆传承一切优秀的东西。此外，传承还需要勇气，需要眼光。

命题范例：

（一）阅读下面文字，根据要求作文。

拙劣的艺术家永远戴着别人的眼镜。——罗丹

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民 学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人。——叶燮

请结合材料，自选角度，自定立意，题目自拟，文体自选，写一篇不少于800字的文章。

【审题立意】

首先要理解给出的几句话的含意，然后抓住其中的一点或几点进行作文。第一句话的意思是：若只是一味传承而缺少创新意识，便阻碍了发展；

第二句话的意思是：创新促进发展，对国家如此，对个人、团体或组织亦如此； 第三句话的意思是：传承与创新要有机结合。

2018高考作文押题

（五）规 则

内涵挖掘：

规则，是规定出来供大家共同遵守的规章制度或章程。规则可以是由书面形式规定的成文条例，也可以是约定俗成、流传下来的不成文规定。而更多的时候，规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。

规则是多种多样的，规则使我们生活的社会更有条理。在这么一个发展迅速，风云多变的现代社会，很多规则都不是一成不变的。但还是有些规则是基本的，如遵纪守法、优胜劣汰、引导竞争、多边对话、多劳多得等，都是现在社会比较稳定的基础规则。

三维解读：

社会由种种规则维持着秩序，不管这种规则是人为设定的还是客观存在的，只要是规则，便具有制约性。因为规则都具有绝对的或相对的约束力。人的行为是一种在一定的范围内得到许可的行为，而不是一种完全的无拘无束的行为。这种许可包括自然界的许可、社会的许可、他人的许可。这就是规则的制约性的表现。因为在这种制约性中包含着个体切身的利害关系，因此规则的制约性是普遍存在的，是不可消除的。

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。当今社会更要强调规则。在市场经济大潮中，功利被提升到了至高无上的地位，人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗，人们纷纷追逐利益的最大化，把规则抛到一边。因此，“毒奶粉”“地沟油”“雾霾围城”等事件屡见不鲜，充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知，市场经济的发展，需要更严格地遵守规则，用规则约束人性的弱点、市场的盲目性。

命题范例：

（一）阅读下面文字，根据要求作文。

一名青年男子为了向自己心仪的女孩表达爱意，特地用气球做成彩虹状拱门，并将拱门摆放到公路中央的双实线处（公路中心黄色双实线是机动车道上的行车提醒标志，表示严格禁止车辆跨线超车或压线行驶），示爱现场热闹又浪漫。巡警发现后，当即对当事青年进行了制止和教育。然而，当事青年及其伙伴、一些围观者却认为巡警“多管闲事”，他们说：“这多浪漫啊!”“也不是啥大事！”

请根据对材料的理解，自选角度，写一篇不少于800字的文章。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

【审题立意】

材料中的青年男子对浪漫的爱情充满渴望，这无可厚非。而且，在很多人看来，在公路上向心仪的姑娘示爱，与众不同，浪漫非凡。然而，这种认识是不理性的。因为这名青年男子的求爱方式是建立在淡忘规则意识的基础上。完成上述作文题，需要以严谨的思维，对现象进行深入解读，进而表达具有时代感的观点。在谈自己的看法时，要运用辩证的方法，析情讲理。具体写作时，可以从以下角度立意：

①浪漫不能任性，不能超越规则底线；②丧失规则意识，处处都是“吃人的老虎”；③坚守内心准则；④从侥幸心理看不讲规则现象；⑤尊规守则非“闲事”。

2018高考热点主题素材之“文化传承”（素材＋范文）

选题理由：

在坚持“四个自信”（道路自信、理论自信、制度自信、文化自信）的当下，对传统文化的继承与发扬，就成为了关乎民族发展与未来的大事。而文化自信要求人们珍惜中国优秀的传统文化，并将其世世代代传承下去。继承并发扬中华优秀传统文化，弘扬中国精神是实现中华民族伟大复兴的重要组成部分。

现今高考作文命题所肩负的“立德树人，加强社会主义核心价值体系教育”和“增强中学生社会责任感”的使命，使得“文化传承”这一主题成了高考的热点主题之一。如2014年高考北京卷作文题“老规矩”、辽宁卷作文题“科技改变生活”，2016年高考北京卷作文题“‘老腔’何以令人震撼”，都在引导考生思考“文化重建”的问题。在2017年高考作文命题中，传统文化更是大放异彩，全国卷Ⅰ作文题材料中的“长城”“京剧”“中华美食”是典型的中国传统文化符号；全国卷Ⅱ作文题“化育后世的名句”，更是以极具传统文化内涵的名句作为命题材料；北京卷作文题“说纽带”，旗帜鲜明地要求考生从“文化的交流、历史的传承”的层面来谈纽带；天津卷作文题“重读长辈这部书”，从某种意义上说就是在肯定和宣扬中国优秀传统文化的代际传承。

命题方向：

（一）中华优秀传统文化是瑰宝，具有超越时代的核心价值。

时代在发展，社会在变迁，但社会物质文明的日益丰富，并不代表社会的精神文明也在日益进步。在这种时候，优秀的传统文化就成了不可或缺的精神食粮。传统文化是中国梦的魂与根，文化重建必将是民族复兴的应有之意——民族复兴是无法脱离传统文化的滋养的。

（二）传统文化泥沙俱下，不能不加区别而全盘接受。

早在几十年前，鲁迅先生就写了《拿来主义》一文，批判了当时国民党的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点。该文在今天依然有极强的现实意义。我们今天传承传统文化，依旧要取其精华，去其糟粕。

（三）传承中国优秀传统文化的同时，不能停下开创新文化的步子。优秀传统文化是先人对后人的贡献，而我们同样要为我们的后人留下宝贵的精神财富。我们不能“吃老本”，只顾在传统文化的宝库中大快朵颐，还要以未来为方向，在对传统的再解释中，寻找面向未来的新的普遍性价值。

高分论点：

优秀传统文化的“传”与“承” 用传统文化照亮民族复兴之路 弘扬传统文化，传承国学经典 优秀传统文化是创新的力量源泉 正确认识传统文化，增强文化自信 传承传统文化从保护文化传承人做起 传承传统文化，讲好中国故事 传统文化，接地气才能更持久 致敬传统文化，对话现代科技

高分论据（素材）

1、优秀文学艺术是宝贵的遗产

我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东

2、历史传承和文化传统是国家的底色

一个国家的治理体系和治理能力是与这个国家的历史传承和文化传统密切相关的。解决中国的问题只能在中

国大地上探寻适合自己的道路和办法。——习近平

3、传承传统文化是必要的 我不敢想象，多年以后，当过年只成为炮竹象征性的表演，当空气中弥漫的只是燃放炮竹后硝烟一样的气息，当我们再也找不到一个可以看星星的地方，对于传统文化，我们还能传承些什么。——王词

4、中国传统文化即生

传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。——《舌尖上的中国》

5、传统文化要与现代社会文明和解

从传统社会到现代社会的转变中，传统文化一度断裂，但当这种转变完成，人们开始重新认识到传统文化的价值，古代的教化传统和现代社会也正在慢慢和解。——唐文明

6、文化的交流与碰撞有利于新文明的诞生

我们在复兴中国传统文化的时候，要有世界眼光。我们需要不断摄取域外的东西，激活我们固有的东西。那么两者相结合，可以在这个时代里创造出一个新的文明。——孙郁

7、传统文化缔造国人精神基因

传统文化作为我们民族的文化，作为文化的因子，就像血液一样流淌于我们每一个生命个体之中，通过它我们每一个生命个体才得以直立起来。——袁跃兴

8、非遗要传承也要创新

非遗的生命力在于既保留传统文化与工艺，又善于创新融入现代社会。——尹卫国

热点素材：

1、《经典咏流传》： “歌”与“诗”的时代交响

大年初一到大年初三，央视大型文化节目《经典咏流传》掀起了一股新的“文化年俗”热。孤独了300年的小诗《苔》在一夜之间被亿万中国人记住并传播，很多人甚至将其当成自己的新年箴言。

“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”支教老师梁俊和一群山区孩子用本真质朴的吟唱，将山区孩子的命运体验和小诗的情感意境紧紧交织在一起，道出了两者共同的精神之源。苔花平凡的坚持与芬芳、向上的斗志与梦想，和孩子们艰难的处境与纯真的梦想相互映照，横生出一种让人热泪盈眶的力量感。而四国艺术家演绎的中英文版《登鹳雀楼》更是让网友直呼“大开眼界”，97岁大翻译家许渊冲作为英文版《登鹳雀楼》的翻译者也被歌声感动，他说让中华文化走出去才能让世界文化更灿烂。

中国是一个诗歌的国度，从古至今，无数文人墨客，创作出无数灿烂辉煌的诗篇，唐诗宋词更是古典文学的巅峰，它们已经成了中华文化的象征，融入了我们的血液。古典诗词大都有韵律节奏，既能吟诵，还可弹唱，很多经典诗词，在古代就是当时的流行歌曲。《经典咏流传》将传统诗词与流行元素结合，开辟了诗歌传承的蹊径，唤起了人们对古典诗词的不朽记忆，让观众沉浸在诗歌的无穷意蕴里，不由自主地为中华文化的精粹喝彩。

一得 从《中国诗词大会》到《经典咏流传》，创意性文化节目的迅速走红让我们明白，传承与传播传统文化不能只靠老路子，而要不断与时俱进，用新的形式演绎传统文化，才能助其赢得时代的认同与传扬。

2、刘强东寻祖：莫让寻根成闹剧

2018年1月2日，出生在江苏宿迁的京东集团创始人刘强东发布了一条寻祖公告，称自己的家族解放前系湖南省湘潭县刘氏族人，他还报出了自己的堂号和辈分排字，希望找到自己的家族族谱。刘强东或许没有想到，他原本为了完成父亲夙愿的举动，却引发了一场攻伐战：自称是湖南刘氏协会会长的刘冠凡和湖南汉文化研究会兼湖南省刘氏联谊会会长刘继德，在分别为刘强东寻祖的过程中发生了分歧、争执，两人甚至互相指责。

此后，刘冠凡和刘继德都无心继续帮刘强东寻祖，成规模的寻祖活动陷入停滞。而与此同时，其他的寻亲力量自发补充进来，这些人的心态朴实简单，就是想通过帮助刘强东寻祖为当地拉来赞助。

众所周知，刘强东有着浓烈的乡土情结。他多次回宿迁老家，还给村里600多名60岁以上的老人每人发过1万元红包，真正做到了“衣锦还乡”。刘强东这次寻根问祖，是想了解自己从哪里来、祖先为自己留下了什么，这是朴素的情感。

事实上，不论是现实生活中的名人，还是文学作品中的名人，不少地方政府都乐于为其操办寻根问祖之事。

“攀亲戚”、争故里的事件，曾在各个地方上演过。虽然寻根文化现在不是热潮，但是对于这种存在于骨子里的东西，我们要好好保护，要防止朴素的寻根，被地方利益、宗族势力裹挟，变成一场攀附权贵、惊扰先人的闹剧。

一得 ：中国人慎终追远，讲究家风传承，是为旌表前贤、警策后人，也是自我的身份构建，这是传统文化的精髓所在；而攀附权贵、篡改家谱、冒认阔祖宗，则是传统文化中的糟粕。

3、“古火烟花”违反现代秩序，非遗传承怎么办？

已有2000多年历史的“五道古火会”以燃放烟花的形式来庆祝丰收，是河北省赵县赵州镇南杨家庄村极具地方特色的传统民俗活动，深受当地人欢迎，具有很高的研究价值和艺术欣赏价值。2011年，这一民俗活动被正式列入河北省非物质文化遗产名录，杨风申老人是这一项目的传承人，负责制作活动所用的烟花。

2017年4月，赵县法院以非法制造爆炸物罪，判处杨风申有期徒刑4年6个月。对于这个判决，杨风申无法理解，他提出上诉。2017年12月29日，河北省石家庄市中级人民法院在赵县人民法院就此案宣判，79岁非遗传承人杨风申犯非法制造爆炸物罪，但考虑到其是“非遗传承人”，且“年事已高”“无主观恶意”等情况，对其免予刑事处罚。

一部分网友对这姗姗来迟的“公正”颇有怨言，认为虽然免受刑事处罚，但因传承非物质文化遗产而被定罪实在是冤。而且，经历此番**后，杨风申唯一的徒弟也“被吓跑了”，非物质文化遗产由谁来保护与继承的问题依旧无解。

一得： 对于非遗项目或民俗活动，我们不能再一边大力保护，一边严格查处。相关部门应以法律为准绳，以非遗项目传承发展的事实和需要为基础，在法律和民俗之间找到契合点，联合制定方案，推出管理措施，让民俗活动成为规定动作，让传承或参与人士有规可守。

4、当《王者荣耀》遇到传统文化：不能在游戏中学历史

多人在线实时竞技对战手游《王者荣耀》是2017年当之无愧的爆款游戏，然而，其对于知名人物的设定也使其一度处于舆论的风口浪尖：刺客荆轲是女的、诗仙李白变成刺客、名医扁鹊是用毒高手、诸葛亮变成法师……且人物形象也屡遭诟病，如谋士张良成为手拿小黄书的波斯王子，皇帝嬴政成为一头白发的小混混，而战神白起也成了怪物，人物名字与形象“穿越时空”，人物性格也与其历史形象存在偏差，这样的设定着实颠覆了人们对于历史的记忆。

数据显示，这款手机游戏玩家过亿，连小学生也在玩。曾有一个沉溺于《王者荣耀》的孩子在作文中写道：“我的天啊，我一直以为四大刺客分别是李白、韩信、兰陵王、荆轲……在老师讲荆轲之前，我一直以为荆轲是女的。”不少人因此认为《王者荣耀》的人物设定可能会影响学生们的历史观，几大主流媒体也纷纷发文批评《王者荣耀》歪曲历史。

将历史事实演绎成小说、影视作品、手机游戏，固然可以让很多人对历史产生兴趣，进而更好地接触历史、学习历史，但游戏的开发者也应知道，艺术演绎及形象设计应遵守一定的规则和底线，不能罔顾历史而过度创新，否则就可能改变历史的真面貌，篡改已经得出来的历史结论。这显然不利于历史文化的传承，甚至可能割断民族文化血脉，让文化发展迷失方向和目标。

一得： 手机游戏不仅能娱乐，它还带有文化传播、价值传导等功能。特别是取材于历史人物、历史事件的游戏，更不能肆意歪曲乃至颠覆历史，误导受众。

5、少林无遮大会：用真功夫证明自己

铁砂掌不是把手插进砂里练习出来的，而是以切、拍、砸、打、点、杵等方法击打沙袋练出来的！

2017年7月29日，河南嵩山少林寺首届无遮大会开幕，历时7天。“无遮”取没有遮拦之意，即参与者不分贵贱、僧俗，一律平等对待。本次大会除了宗教活动，还有一些比赛活动。尤其引人注意的是少林“七十二艺选拔赛”，该赛事被称为“武林大会”。随着赛事的进行，这场无遮大会，也让一些“传说”中的少林功夫“无遮”起来。

窥一斑而见全豹，铁砂掌的真面目让我们明白：误解和隔阂，或许是武术发展与传播的最大障碍。很多人对铁砂掌的全部了解，几乎都来源于武侠小说或者影视剧。但铁砂掌项目胜出者张龙祥称，把手插进砂里，练不出铁砂掌，只会练得手上都是倒刺，但大多数人并不知道这一基本常识，比如他有一次去电视台参加节目，节目组给他准备了一锅用木炭加热的铁砂，令他哭笑不得。传统武术和大众的隔阂之大、误解之深，可见一斑。

提起中国传统武术，几乎每个中国人都能聊上那么几句，说出几个术语或者典故，但能准确地阐释、表达传统武术者却很少。面对镜头，面对万千观众，习艺者真实地展现自己，还传统武术以原貌，让公众零距离切实感受，没有比这更好的“澄清”和“传播”了。

一得： 让公众对武术的认知，从影视作品、文学作品中走出来，让公众在现场观摩武术，恰是对武术的祛魅归真。

金题范本

阅读下面的材料，根据要求写作。（安徽淮北市第一中学月考作文题）①遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

②咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》 ③不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》 ④居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

⑤时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

⑥诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝。——苏轼《定**·红梅》 自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。读了上面出自六首咏物诗的佳句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三首诗中的佳句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

范文1： 心中自有大格局

陆星瑶

偌大的天地间，万物皆渺小如蜉蝣。然形虽如此，境界却分大小。唯心中有大格局，才可在广阔天地与浩瀚历史中绽放自己的光彩。①

“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，“见一堂”或是“照四方”，正是格局大小的不同体现。所谓大格局，在我看来，是“人不知而不愠”的风度，是“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”的胸襟，是“穷且益坚，不坠青云之志”的抱负。②

眼界往往决定了格局大小，而眼界分为两种。一种是向外去，无限拓展视野，即所谓“睁眼看世界”。冰心说：“墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。”眼光局限于一隅，看不到外面的世界的人，只能顾影自怜。反观“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的墨梅，它不以与群芳争艳为进取，也不视桀骜封闭为高洁，只是在平淡中透出一种豁达与坦然，格局孰大孰小，高下立现。③

另一种眼界是向内来，无限深刻地看清自己的内心。剪水为衣，抟山为钵，叩山为钟鸣，抚水成琴声，谁是山水清音的知己？答曰：庄周。遵循初心，不慕功名，“吾将曳尾于涂中”，轻描淡写的一句真心话，将其内心恢宏博大的格局展现得淋漓尽致，博得后世知音无数。“太公钓鱼，愿者上钩”的姜尚志不在鱼，而在王与侯。既然认定自己为济世之才，有救世之志，便耐心等待，不必急于谄媚逢迎。历史不会薄待任何一个眼界超凡的人，他们心有乾坤的人生格局使得他们千古流芳。④

底气亦是成就大格局不可或缺的因素。小小蝉儿，敢于以一声蝉鸣开启整个盛夏，是因为其“非是藉秋风”的底气。底气来自于自信，自信是信自己，更是信我们的中华文化。中华文化博大精深，热播综艺《国家宝藏》以古今对话的新形式向世人讲述了中国优秀的传统文化，无论是乾隆皇帝的“鼎盛王朝就该海纳百川”，还是王希孟用手中的画笔勾勒出的绝妙的大宋山水，都展现了盛世王朝的气魄与风姿，面对它们，我们又怎能不自信、不自豪、不充满底气？⑤

放眼历史的长河，怀才不遇简直是人生的常态，你是否想做“不识凌云木”的时人，在树木高耸入云时嗟叹，是否想和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马一样自叹自弃、郁郁而终？答案不言而喻。唯拥有大格局的人才可以剪断烦琐的网，看清世界的本色。⑥

点评：

①开宗明义，行文简洁。

②借助古人之语“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”阐明格局大小的差异，为后文张本。

③格局大小与一个人的眼界开阔与否密切相关。考生将眼界分为两种，先探讨第一种——向外去。此处在以物说理的同时，巧妙将材料中的佳句引入文中，自然得体。

④探讨眼界的另一种——向内来。

⑤谈成就大格局不可或缺的因素——底气，此处没有将材料中的佳句“居高声自远，非是藉秋风”完整引用，而是有所取舍，灵活处理。

⑥尾段收束全文，不但巧妙地化用第五个佳句，而且极好地扣合了文题，构思巧妙。

亮点借鉴：

本文从所给的佳句中选择了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”“居高声自远，非是藉秋风”“时人不识凌云木，直待凌云始道高”来组织行文，阐述了“心中自有大格局”的重要意义，立意不凡，且引用灵活，不是机械地照搬照抄，而是根据需要灵活处置，体现了考生的智慧。除此之外，考生不拘泥于所给的佳句，还旁征博引，显示了自己丰厚的文化积淀。

范文2： 守住传统文化

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

过去我们熟悉的是信封信纸，现在熟悉的是飞信微信；过去熟悉的是笔墨纸砚，现在熟悉的是鼠标键盘；过去熟悉的是书香墨宝，现在熟悉的是手机电脑。

现在与过去对比，会引起我们许多联想和感慨。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

守住传统文化

如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障；传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏；登长城，观群山环抱之雄伟；赏园林，品江南水乡之柔情；我们可以包饺子，盼游子归家之团圆；赛龙舟，思爱国屈原之情怀；插茱萸，念异乡亲友之安危；我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙；诵宋词，叹国家兴亡之苍茫；读小说，慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。

文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代；这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代；这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代；这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的问题，就能理解。中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。

范文3：保持真实

阅读下面的文字，根据要求作文。

某驴友在网上发了几张偶然发现的一个古村落的照片，村子周边风景清幽，建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。不少网友急切打听村子的位置，该驴友却不肯透露，说怕来来往往的人太多，干扰了当地人的生活;更怕村子出名后因为过度开发而破坏了它本来的面目。

跟帖的网友议论纷纷。有人说，这样的古村落应该让更多的人了解它的价值。有人说，如果缺乏必要的开发性保护，这些古建筑用不了多久就会消失。也有人说，只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义，任何刻意的措施都不是办法。

【审题】

一、从审题的角度来说，应该是围绕着古村落，谈如何对待古村落。审题的关键一是“古村落”，一是“如何对待”。

二、如果由“古村落”引申开来，涉及其他各种类型的文化遗产(包括物质和非物质)，应该都属于切合题意。即：古村落——古遗址、艺术品、历史文化名城(物质文化遗产)和传统表演艺术、手工艺技能等(非物质文化遗产)——文化遗产(物质和非物质)

三、“如何对待”文化遗产：要不要保护、怎么保护?要不要开发、怎么开发? 以下这些观点可供参考：

1、要保持本色、真实、原生态。

2、拒绝围观，拒绝被同化，拒绝成为标本。

3、反对过度商业化，反对过度开发。

4、应该让更多的人了解它的价值。

5、要进行开发性保护

6、任其自然。【例文】

遥远的绝响

驴友的偶然发现却让自身又喜又忧，喜于繁华野草处仍残着清幽小村，忧于生怕被外人侵扰，变成一处被明码标价的“文化囚牢”。

江南水乡余韵悠长，丽江春色流连忘返。只生怕这静谧的古村成为了一种绝响;只生怕离我们如此相近的风景却成了一种时间上的遥远。

当余秋雨担心魏晋风流、士人精神已不复存在时，便将他们形容成一种在时空上离我们遥远的绝响。而我，在这个将一切历史遗留的古迹沦为“废墟”，将一切文化明码标价的时代，担心某些在时间和空间上并不遥远的古村却因人为的过度开发，侵扰和利益化下，渐渐的变成了遥远的绝响。

当对古村落的吟咏成为遥远的绝响时，是人心的离初衷的遥远，是保卫的赞歌成为了绝响。丽江春色使人心醉，凤凰古村民风淳朴，可这已成为过去，成为被人工翻新的“古街”，被“表演”的文化舞蹈，被价值化、同化的“记念品”。越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，那么，蝴蝶便离你远去。没有深入了解文化背后的风土人情便一一用金钱利诱，民风变了;用人工翻新一一“做旧”，文化的韵味也变了。

追回遥远的绝响。当我们放弃刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，蝴蝶便静静的停在我们的肩上。没有一处古村的韵味是上天所赋予的，它们积淀了文化的记忆，传承了淳朴的民风。然而，人们的过度开发却让这种在静谧中的吟咏成为了绝响。我们应尝试去发现、去保护、去歌颂每一处在我们周边被遗忘的古迹，追回失落的遗址。更重要的是了解背后的民风与人情。

保卫遥远的绝响。驴友的沉默是值得认可的，并非自私，而是保卫。一旦将位置公诸网络，游人一多，素质便参差不齐。或许，的确有文化的行家，但也必定有素质低劣的破坏者，也唯有沉默是最安全的眼下之策。然而，长远之计必定是提高自身素养，用心去体会，而不是用照相机简单的留念与粗暴的刻下“到此一游”的炫耀。

他们就在我们的周边，静谧而安详的存在着，并不遥远。切勿因人心浮躁，金钱利诱使之成为遥远的绝响。【例文2】

金谷残颜仍需护

桃花夭夭，烟柳飘飘，纵繁华随水而去，仍留素颜清秀，稀缺古村落的惊艳重现，引人唏嘘议论，于我而言，虽“金谷”繁华已逝，勿让其再默默无闻。保护古建筑，时不我待。

古村落重现而引起轩然大波，正是由于人们对古建筑文化的保护不慎。尽管王尔德曾赞：“美是唯一不受时间伤害的东西。”但无悉心保护，古时的高山流水，古时集工匠心血的金銮宝殿，古时凝智者智慧的典籍文化，只能在记忆中不受伤害，时光荏苒，终也渐渐模糊了它的残颜，开放性保护，使紫荆宫门庭若市，使苏州园林游人如织，使古村落生机盎然。

对古村落的保护，不是拍脑门的一时发热，不是拍胸脯的信誓旦旦，而是群众、政府、社会的实际性行动，是深入观念的古文化保护意识。曾记否，三峡大坝的蓄水淹没了白帝城;曾记否，断壁残垣的倒下，倒下的是多少文人墨客的思想迸发?后悔莫及须谨记，建立起社会的文化价值观，规法立法，方能于烟雨中隐见南朝四百八十寺。

保护，一项大工程，政府社会的门面不可少，可基石仍是由个体堆积而成。美国女孩朱丽娅希尔力护红杉树，竟居树上两年多而使太平洋公司放下砍刀，斯德哥尔摩学生组成人墙，终也能使市政铁路绕过“王国花园”。普通人也有大力量，古村落的保护，需要每个个体的文化价值意识，保护观念，而不是视之为历史遗留废墟而熟视无睹，更不是以之为稀而贵者而加以过度开发，刻意守护。

观当今社会，“到此一游”已成为别样题字，拉萨景区内悉心雕琢的小人像也被顺手牵羊，文化价值观像新鲜血液一样亟须注入民众体内，从小培养其对古建筑珍视与尊重，勿让金谷那繁华残颜也灰飞烟灭。

既然已不见绚烂在漠北的紫薇花，就不要荒芜了轮回的春夏。“美是无功利性的，不应把它作为有限需要和意图的工具而起占有欲而加以利用”，黑格尔警醒着我们，美的古建筑，美的文化，需要守护。

《国家宝藏》广受欢迎，背后的原因值得深思。文化传承，不能守旧僵化，更不能拒绝创新。只有用当下的社会语言讲出来、用当下年轻人能接受的方式传播出来，才能赋予其时代魅力。只要选对了表现方式，厚重的文化之美在这个快速迭代的时代同样能赢得公众的追捧。