诚信

第一篇：诚信

诚信为本德知双修———关于大学生诚信教育的价值分析

吴

锋(扬州大学政法学院,江苏扬州225009)

摘 要:诚信在中国传统道德理论和实践中具有本体的价值。由于传统道德教育的缺失、市场经济中的趋利现象和道德个体自由主义的负面影响,全社会的诚信受到冲击,所以加强大学生诚信道德教育既是时代的呼唤,也是现代大学生适应全球化时代的道德要求。诚信教育可以培养和健全大学生的理想人格,建立正确的交友观念,端正学习态度,最终实现德知双修,报效国家。关键词:道德教育;诚信教育;德知双修

一、传统诚信的本体价值

诚信是中国传统道德的基本规范,是中华民族古老的美德之一。诚、信互训。《说文》云:“诚,信也”,“信,诚也”。

在中国历史上诚信一经提出就被赋予了道德本体价值的含义,即诚信具有道德价值的根源性意义。历史上第一个将“诚”提高到哲学本体高度的思想家是子思。《中庸》云:“诚者天之道也;诚之者人之道也。诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,“诚”是理性的至善,是圣道。“诚”是天之道,是成人的基质,达“诚”、学“诚”是成人之道。“诚”是宇宙的本体,也是人类的本性。这样,“诚”在中国历史上既具有至上的本体意义,又具有可操作性的现实意义,成为人们品格修养所追求的至高境界。

重视诚信研修的思想家代有其人。荀子云:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”(《荀子·不苟》)韩非从法治的角度注重诚之教,列举数例以论证“巧诈不如拙诚”的观念。宋代理学奠基者周敦颐则提出“以诚为本”的道德本体论思想。他把“诚”擢升为“万物资始”和“至善”之源的绝对地位(《通书·诚上》)。明末黄宗羲在《宋元学案》中评述道:“周子之学,以诚为本,从寂然不动处握诚之本。”诚的思想研究发展到明末,理学集大成者王夫之更将“诚”抬高到无以复加的高度。他说:“说到一个诚字,是极顶字,更无一字可以代释,更无一语可以反形,尽天下之善而皆有之谓也,通吾身心意知而无不一于善之谓也。”(《读四书大全说》卷九)“诚”成为至善的根源和品质。总之,在中国历史上的道德教化思想背景中,“诚”便从一般的道德修养德目变成了一个道德哲学的至高本体。

诚、信互训。诚与信在理解的向度上具有不同特点。所谓“忠诚发乎心,信效著乎外。”诚以实,信以功;诚为体,信为用。诚是向内、向善的内心追求,是个人品格和境界的内在价值评价,古有“诚者自成也”的说法。信是向外、向真的外在追求,是个人诚实的品格接受考验的外在价值认定,故孔子有“人而无信,不知其可”(《论语·为政》),“民无信不立”(《论语·颜渊》)等思想。虽然如此,诚和信在本质上是一致的,都是要求人们言行一致、遵守诺言、真实不妄等,这也是人类道德要求的根本特征。

三、大学生诚信教育的现代价值

社会经济的运行方式决定着人们的生活方式,并在此基础上形成基于经济活动之上的社会观念。社会观念的流行性和思潮性特征使观念的渗透遍及社会的方方面面。社会生活中的诚信危机一样浸染了以理念建构为特征的象牙之塔———大学殿堂。大学生本是天之骄子,但是由于社会环境和观念的影响以及个体品性的差异,当代大学生的诚信教育确也有待加强。大学生失信现象越来越多,如在学习上逃课混学分,抄袭作业,考试、考查作弊;在社会交往中不信守诺言,编织谎言欺骗同学、欺骗老师;更有甚者,在应聘谋求工作时,也敢制作假的学历、社会工作经历和各种各类的证书;借贷不还也时有发生等。这就使得现在大学生的德知品行遭受到社会的某种怀疑。如何才能使现代大学生符合他们所应有的知识背景、道德情操、学术素养、专业技能呢?我们认为,大学教育在传道授业解惑的同时,加强对大学生的诚信教育显得尤为重要。诚信是全球化时代和网络社会的道德要求和交往准则。当代大学生注重诚信教育是为了更好地适应全球化时代和网络社会对人才的要求。全球化首先表现为全球经济的一体化,这是以诚实信用为基础的。市场经济依托法治而实现。在法的意义上,市场经济是以契约形式出现的信用经济。企业或个人首先要处理和协调好信用关系,在经济生活中诚实而信用。在一定意义上,经济伦理的诚实信用是市场经济良性运转的主要条件,诚实信用的伦理原则还可以提高社会经济贸易运行的质量。德国社会学家马克斯·韦伯指出,在西方资本主义起源时,诚信是资本主义伦理中“最重要的思想原则”。诚信在一定程度上体现了西方资本主义的伦理精神。由于文化传统的不同和知识、经济的趋向性差异,中国传统的诚信完全是个人品格的体现,是君子或小人的道德价值评价标准。而西方的诚信则是功利性的个人或社会经济利益的道德价值评价。所以中国传统的诚信是内在性、精神性和境界性的,而西方的诚信则是具体可操作性的、现实性的和工具性的。全球化和世界经济一体化的运行规则,使我们中国的经济运行、社会生活方式在求同存异的原则之下也出现了诚信伦理的利益性、工具性特征。这是市场经济条件下的必然结果和经济运行趋利性的必然体现。为了实现中国特色的社会主义市场经济,我们就必须在防止资本主义市场经济条件下诚信的工具性异化特性的同时,使诚信成为建立在人性修养境界之下的具体化应用,以实现市场经济在经济伦理指导和规范下的正常运转。当代大学生必须认清诚信在市场经济条件下的普适性意义。诚信是为人之本,加强传统诚信道德教育,可以健全大学生的理想人格。《孟子》有言:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”(《孟子·离娄上》)诚的理想人格是孟子人性修养论的必然推论。孟子以人性善为思想核心,阐论各种社会人生的哲学思考。在修养论上,孟子认为人性有善端,但要真正实现“人皆可以为尧舜”、“万物与我为一”的理想人格和道德境界,就要落实“思诚”。在哲学认识论上,孟子将人生的境界和修养演变成尽心、知性、知天的认识自然、认识人生、认识宇宙的路线,这也就是要在理性的路向上落实“思诚”。总之,诚实信用的内修外益,就是要使诚置植于内心,使信用实施于外界,实现内在精神境界与外在具体实践的统一。这样的人至少在品格上是顶天立地的,具有大丈夫的浩然之气。1999年春,一个诚信的真实事件震撼着整个中华大地:清华大学南通如东籍大学生欧阳可青以清华大学的名誉为担保向社会上的好心人借款,为他病危的母亲治病。这是诚信的现实应用,是清华学子人格意义的诚信外现,也是清华大学这样一个实体的个性品格的外现。现在国家鼓励金融机构在高校实行对特困学生的助学贷款。这是国家将贷款的信用押在大学生的个体人及品格人的诚信基础之上,国家对特困学生助学贷款的风险是大学生的整体诚信度。从实施的情况来看,贷款助学实现了预期效果,但以大学生的品格为抵押的还贷却出现了一系列问题,有诚信的问题,也有其他现实困难等。如何使特困助学贷款的风险减少到最小,这就要看大学生的诚信度,要看对大学生诚信教育的效果。不能让个别人的失信破坏了整个大学生群体的诚信品格。俗话说,前人栽树,后人纳凉。先期助学贷款的诚信和实施结果直接影响到以后10年、20年以及更长时间的国家助学贷款的政策,影响到贷款工作的延续性、可行性。现在加强在校大学生的诚信教育不只具有眼下还贷的功利性意义,而且具有长远的公德性意义。上海“立信”学校的创始人潘序伦先生在20世纪30年代就提出了“信以立志,信以守身,信以处事,信以待人,毋忘立信,当必有成”的校训。这一思想当今仍有其现实意义。所以,我们希望现代的大学生能继承中国历史上的道德文化和人生哲学精神的传统,健全自己的诚信品格,提高自己也是提高整个大学生群体的诚信度,珍惜国家给予的贷款机会,维护国家助学贷款政策的正常实行。诚信交友可以营造高尚的学习和生活环境。诚信在大学生的日常生活中主要体现在交友方面。朋友之间以信为本,以诚相待。信友在人生生存中是不可或缺的一个资源。《诗经》有言:“嘤嘤其鸣矣,求其友声;相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友声?”动物尚且如此,人何以堪?所以历史上很早就有思想家将“友”作为五伦之一。五伦即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。父子有亲,君臣有义,朋友有信,朋友之间最重要的就是诚信。寻求和建立诚信的朋友关系对个人的成长和发展非常重要。俗话说,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。在个人陷于困厄之中时,诚信之友必然会铁肩担道义,伸出援助之手。诚信之友还会直接影响到个人的兴趣、爱好、行为举止等,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”。颜之推诠释为:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭。”诚信而率真的朋友对个人一生的影响是巨大的。所以,孔子要人们将自己所交之友作相对区分。他说:“友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”(《论语·季氏》)这是具有可操作性和现实性的交友之道。如此看来,加强诚信教育,引导大学生交友,帮助他们建立信友关系必然会对大学生的知识和技能的培养、兴趣的形成、业余活动的参与等都大有裨益。相反,如果学生交往的是酒肉朋友,那么其结果是不言而喻的。我们建议大学生一方面要接受诚信教育,另一方面要加强诚信的自身修养。以己之诚,换友之信;得友之诚,予友之信。诚信在现实的生活中就是这样连环相套,形成互惠互利的正相关联结。所以诚信之友相逢就必然是快乐的事,正如《论语》所云:“有朋自远方来,不亦乐乎?”(《论语·学而》)当然,我们在对学生进行正面教育,要求他们以诚待人、以信待友时,也要提醒我们的同学要正视社会的现实状况,要机智,要学会保护自己,不能让坏人利用了大学生的天真诚信。诚信地对待自己的学习,“知之为知之,不知为不知”。孔子认为,这是智者对待学习的态度。我们认为,当代大学生更应诚信地对待自己所学的知识。在知识更新日新日异的今天,不能不懂装懂,否则贻害无穷:既害了自己———破坏了自己和大学生的信誉,又伤害了社会和他人。

当代大学生要使自己德知双修,实现学识和品德有信于社会,就必须真诚地对待自己在学校里所学的各门功课,谦虚地听取老师的讲授,认真地对待每一次作业、考试和考查等。在学校取得真才实学,内修知识增进、品德修养之诚,而外扬学识博精、品德至尚之信,使自己的学识和道德修养真正符合时代对大学生的要求,取信于社会、国家和人民,不负历史和时代的厚望。同时,学校还可以建立一套健全的诚信考核制度,并将考核的结果存入学生的个人档案,让其终身受益。

总之,诚信教育是时代的要求,是大学生人格培养中不可或缺的内容。在现时代,加强大学生诚信观念的教育于大学生个人、国家、社会等,有百利而无一害,也有益于“公民道德建设纲要”的实施。

第二篇：关于诚信

关于诚信

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天，我想跟大家说说诚信的话题。

什么是诚信？顾名思义，诚，就是真诚、诚实；信，就是守承诺、讲信用。诚信，就是要说到做到，不欺骗他人。我们中国自古就是崇尚“诚信”的礼仪之邦，有“一言九鼎、一诺千金、言必信行必果、精诚所至金石为开、君子一言驷马难追”等古语，说明了诚信的重要性。

在我们校园里，在我们同学中，也有讲诚信的榜样。比如：有的同学捡到钱、文具等东西及时上交，不占为己有，这叫拾金不昧。（第二周一年级熊欢同学在操场捡到5元钱、四年级唐武银拾到1元钱、李宗焱拾到0.5元钱马上交到学校，这种行为值得全校师生学习）同学们，虽然捡到5元、1元、0.5元钱上交是件小事，但这种举动却是这些同学美好心灵的表现，而且，他们不仅做到了诚信，还学会了换位思考、会为别人着想。如果是咱们自己丢了钱物，心里肯定会很着急。帮助别人找回自己的东西，是件多么快乐的事情啊。

再比如，我们每个班级都制定了班级公约。什么叫公约？就是大家都要遵守的约定。有些同学很讲诚信，从制定公约的第一天起，就遵照执行，严格要求自己，改掉了自己很多的不良习惯，对自己的学习和生活都带来了很大帮助。这样的同学，在班级中能树立威信，得到同学们的信任和尊重，在每周评比中也能获得文明礼仪之星的称号。相反，如果是说一套做一套，答应了别人的事却总是做不到，那么，这样的同学就是讲诚信，同学们也不会愿意跟他们交朋友。

所以，做一个诚信的人吧，正视自己的缺点努力改正，答应别人的事情努力做到，你将拥有更多的好习惯、更多的好朋友；人人都讲诚信，社会也会变得更美好，发展也会更快速，这就是诚信的力量，这就是诚信的伟大。同学们，请用“诚信”这个无穷的力量，在你前行的道路上披荆斩棘，让你的人生从此光明，从此与众不同！

我的演话完毕，谢谢大家！

四年级

2012-3-7

第三篇：关于诚信

关于诚信

说到大学生诚信问题，我突然想到了以前听过的一个故事：一个在日本的中国的留学生，课余时间为一家日本餐馆洗盘子赚取学费。日本的餐饮业有着一个不成文的行规：餐馆的盘子必须洗上七遍。他为了提高效率，洗盘子时一般少洗一两遍。他的老板发现后，因他不诚实而请他离开了。后来，因为他只洗五遍的坏名声，没有餐馆愿意用他，房东也要求他退房，甚至连学校也要求他转学。无奈之下，他只能搬到另一个城市。这位中国留学生在工作中偷工减料，不讲诚信，失掉了老板对他的信任，同时也遭到了同类行业拒绝，甚至影响到了自己的前程，值得我们反思。

在我看来，诚，就是在接人待物上诚实不欺；信，就是与人交往时言而有信。诚信，是中华民族的传统美德，也是一个人的生活准则。《吕氏春秋》里说得好：“君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令；交友不信，则离散郁怒，不能相亲；百工不信，则器械若伪，丹漆不贞。”由此可见诚信的重要性。那么，作为大学生，作为未来社会的主力军，我们应如何树立诚信意识呢？我认为有以下几个方面：

1.树立正确的价值观、人生观、世界观。

诚信，既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观。无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。诚信是不仅仅是立业之本、立身之本，更是处世之宝！一个不讲究诚信的人，无法获得他人的信任，更无法在社会上立足。讲究诚信，及时对别人的一种尊重，同时也是对自己的尊重。作为大学生，我们应该树立的正确价值观、人生观、世界观。只有这样，我们才能在对与错之间做出正确的选择。

2.注重道德的培养，明确诚信的重要性。

重耳在做国君之前，曾经流亡到楚国。楚王很客气的接待了他。有一天，以后重返晋国做国君德文话，怎么感谢楚国善待他的恩情。重耳回答说，如果将来两国军队交战，晋国将退避三舍，以报答楚国的恩情。后来，重耳回到晋国做了国君，称作晋文公。有一次，两国因为利益冲突兵刃相接。两军交战，楚军一进攻，晋文公就命令后撤，一口气撤了九十里才停下来。晋文公一诺千金，信守承诺，退避三舍。实现了他昔日的诺言。

诚信使人们相互信任，相互帮助，从而能够同心协力地创造美好未来。一个缺乏诚信的人是难以在社会上立足的。晋文公深知诚信的重要性，利益诚可贵，诚信价更高。晋文公重耳当年流亡出国的时候，楚王对他优礼有，宴会上退避三舍的话其实带有戏言的性质，估计楚王也没有当真。然而，当重耳果真返回晋国做了国君之后，两国后来真的在战场上相遇，退避三舍似乎就成为一种承诺，成为他报答楚王恩情的一种方式。作为受良好教育的大学生，我们信守承诺的事可大可小，但信守承诺的人可不能有半点怠慢。

3．磨砺诚信意志，树立正确的信念。

目前，但是在社会主义市场经济上还存在一些弱点，一部分大学生因社会阅历较浅，思辨与分析能力欠缺，社会责任感较弱等，使他们面临着很多诱惑，容易迷失方向。这就需要大学生自己来树立正确的价值观念，懂得自律，知道拒绝诱惑。

4.养成良好的诚实守信的习惯。

人无信不立。诚信是为人的基础，是人应该拥有的优秀品质。

人和人之间是需要彼此信任和理解的。一诺千金，诚信做人，是为人处世的基本原则。不讲求诚信，背信弃义之人，必然遭受世人的唾弃。不讲求诚信的企业，寻求不到跟好的合作；不讲求诚信的人，寻求不到真心的朋友。周幽王不求诚信，烽火戏诸侯，而后真正战争来临时，却是百呼无人应，这是值得我们引以为戒的。

第四篇：诚信

诚信

[论题导语] 一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。

诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的众生芸芸。

诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。一代代、一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。

信用是立身之本，守信用就是守住人品，守住人格。一个人如果不讲诚信，他将得汪除非己莫为了人的尊重和信任；一个企业如果不讲诚信，它将无法在商界立足；一个国家或政府不讲诚信，它将无法获得人民的支持。诚实可信就是确立了自己为人的基本准则，就是确立了一个集体的立足之根。我们用诚信对待他人，必将获得他人的诚心相待。诚信是中华民族之魂。华夏礼仪之邦，诚信成为高尚道德的尺度、美丽灵魂的砝码。诚信者，人必敬重。[常规论点] 1.诚信是中华民族的传统美德。2.诚信是做人的基本准则。3.诚信是每一个人必须具备的品质。4.信誉是立业之本，也是立人之本。

5.骗得了第一次骗不了第二次，欺骗是不会长久的。6.诚信是商家制胜的法宝。7.信誉是神圣的，企业应倍加呵护。

8.只有讲求信誉的企业才能在商场中立于不败之地。9.人无信不立，企业无信也不立。10.讲诚信的人不是傻子。11.呼唤诚信的回归。[创新论点]

1.小信诚则大信立。

2.巧诈不如拙诚。

3.至诚则金石开。

4.凡在小事上对哲理持轻率态度的人，在大事上也不足信任。

5.遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。

6.谎言就像雪团，越滚越大。[理论论据] 1.人而无信，不知其可也。——《论语•为政》 2.诚信者，天下之结也。

——《管子•枢言》 3.轻诺必寡信，多易必多难。

——《老子》 4.至诚则金石为开。

——汉•刘歆《西京杂记》 5.推诚而不欺，守信而不疑。

——林逋 6.人之所助在信，信之所本在诚。

——《新唐书•陆贽传》

7.信用是难得易失的。费十年工夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。

——池田大作 8.做一个有信义的人胜似做一个有名气的人。

——罗斯福

9.自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

——华盛顿

10.一个忠诚朋友的快乐建议、及时的暗示或友善的劝告，可能给一个年轻人的生活开辟一条全新的道路。

——塞缪尔•斯迈尔斯 [事例论据]

1.用诚信守住契约的马云

1984年，马云考上了杭州师范学院英语系。4年后，他面临毕业。因为表现突出，他获得了去杭州电子工学院做教师的机会。在杭州师范学院历史上，之前还从未有学生能分配到大学任教。行将毕业的时候，院长和他谈话，要求他至少在工学院待够5年，否则，以后的师弟师妹们再也没有机会到大学去任教了。他毫不犹豫地答应了。

在杭州电子工学院的第一年，马云作为英文及国际贸易讲师，每月的工资只有区区89元。那时，如果去广东做英语翻译，每月的工资可以达到l000元以上。但为了那个不待5年不离开的承诺，他选择了坚守。后来,他在杭州翻译界已经声名鹊起，如果去做翻译，月薪是3600元。但没到5年，他仍然没有离开。

就这样，马云在杭州电子工学院带出了一批批品学兼优的学生，在此期间，他又多次面对诱人的跳槽机会，但都只是心动而没有行动。直到6年后，他兑现了承诺，这才选择了离开。后来，他创立了阿里巴巴等企业，成为了中国IT行业的领军人物，2.哈尔滨“天价鱼”事件

2016年2月14日，在游客在哈尔滨吃鱼被宰上万元的消息，在春节后上班第一天刷爆 了网络。一位自称来自江苏常州名叫陈岩的网友发微博说，春节去哈尔滨过年，被导游带去一家叫“北岸野生渔村”的饭店，贵倒也罢了，店家还乱写鱼的斤两，明明吃了10斤，买单时却成了14斤，与店家理论，店家打人，打了110也不管用，最后被迫结账。2016年2月21日，松北区“天价鱼”事件专项调查组完成了对相关问题的调查，认定这是一起严重侵害消费者权益的恶劣事件，做出吊销涉事饭店营业执照、对店主罚款50万元等处罚认定，同时启动对相关部门负责人及工作人员的问责程序。

3.萨顶顶拿反话筒淡定假唱引质疑

2016年2月22日晚，网友在微博曝出歌手萨顶顶在“2016星光璀璨•元宵节晚会”上疑似假唱的视频，视频中萨顶顶的音色非常好，有空灵的感觉，但是画面拉近一看，话筒竟然拿反了，她自己也注意到了，赶紧换另一只手把话筒转过来，还露出一丝尴尬的笑容继续演唱。这一事件引发了网友的广泛吐槽和质问。随后，萨顶顶留言回应称：“别骂了，下次演得更精细些，大家消消气！”这次事件甚至还惊动了国际媒体，英国《每日邮报》以“痛苦尴尬的时刻，中国歌手因拿倒麦克风被发现假唱”为题对该事件进行了长文报道。在我国，演出主办方和电视台总爱为假唱找种种理由，理由之一是“保证播出效果”，认为真唱容易出错，还是假唱比较保险。理由之二是“设备达不到真唱的要求”“真唱会暴露歌手的缺陷”。理由之三是“真伴奏真合唱成本太高不合算”。

在国际上，假唱、假伴奏一直受到鄙视，不管你是什么原因假唱，一经发现就会被揭露，假唱的歌唱家就会名誉扫地。著名男高音歌唱家帐瓦罗蒂生前曾经有过一次假唱被揭露，使得他最后几年的演唱生涯变得十分艰难，在现场演唱中只能用降调的方式来保证自己的真唱。玛丽亚•凯莉和碧昂斯也有过假唱被揭露的经历，不仅丢了面子，还被观众鄙视。

4.没打烙印的牛

西奥多•罗斯福是美国第二十六任总统。年轻时，他曾在达科他地区放牧一天,罗斯福和最能干的手下杰克骑马路过一片牧场,发现一头毛色光泽、膘肥体壮的野公牛,于是两人一起动手套住了它。

按照当时规定,牲畜没打过烙印,在哪儿发现的就要归所属牧区的牧场主所有。罗斯福知道这个牧区是格里格家的，于是对准备给牛打烙印的杰克说：“你得打格里格家的烙印——一棵蓟。”杰克点了点头：“我知道该怎么做。”过了一会儿，罗斯福转了一圈回来，却发现牛身上烙着自家的烙印，便大声喝令道：“你在干什么？赶快停下！”杰克自作聪明地笑了：“我只会打你家的烙印，再说周围又没人，我们把它牵回家又有什么关系？”罗斯福立即冲上来制止：“你马上去牧场领完工资走人，我不需要你了。”杰克疑惑地问：“我帮你多添了一头牛，你怎么能这样对我？”罗斯福答：“一个可以为我偷东西的人，迟早会从我这里偷走更多的东西，所以你必须离开。”杰克无奈，只能灰溜溜地走了。

3天后，罗斯福家的牧场突然涌来好几头没打烙印的牛，罗斯福忍不住叫起来：“这是谁的牛？”格里格在远处笑着说：“它们听过你教训杰克，觉得你值得信赖，所以都自愿来了。”

5.晋文公以信服从

春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公命令撤退，军队统帅请求说：“根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。”晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。

6.罗斌：500万买不动的诚信

2008年10月27日，他帮别人代买的彩票中了500万。虽然委托方还没有付出彩票钱，而且彩票也还在他手中，但他果断地驾车，直奔委托人张先生住处。当他将那沓彩票递到张先生手上时，对方花了近两分钟，才用颤抖的双手找到了那张中大奖的彩票。“时间久了，我怕自己的思想发生变化，做出错误决定。”罗斌说，如果自己悄悄领走500万，会良心不安。“与其折磨一辈子，不如守着清贫坦坦荡荡生活。” [经典范文]

巨奖诚可贵，诚信价更高

河北考生

当彩票专卖店的业主得知自己为彩民垫资的彩票中奖后，第一时间把它交给买主,因此他获得了彩票销售“最诚信业主”的称号。而面对500万元大奖的诱惑时,大多数人不能像彩票专卖店的业主那样把中奖彩票交给买主,只有22.1%的人选择把500万元给对方",这说明面对巨奖的诱惑时,大部分人把诚信抛弃了,这是一种病态的表现。我认为巨奖诚可贵，诚信价更高。社会很需要，诚信不能抛。

人世间有百媚千红，我独爱诚信这一种。诚信有着明亮而不刺眼的光辉，有着圆润而不腻耳的声响，诚信是一种并不陡峭的高度，只要努力，我们每一个人都能攀登到顶峰。

古有季布一诺百金。秦末的季布，一向讲诚信，只要他答应的事，就一定会努力做到。在秦汉之际的战乱中，很多人向季布求助，只要得到季布的承诺，就一定会幸免于难。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不为重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，才使他免遭祸殃。最后，季布凭着诚信，重新受到汉王朝的重用。司马迁写《史记》，专门为季布写了传，传颂他的事迹。

试想，季布如果失去了诚信，怎能获得大家的尊重和拥戴？怎么会有“得黄金百两，不如得季布一诺”的谚语？怎么会有汉高祖倒履相迎、封侯拜将？又怎么能够因诚信而名留青史？诚信让季布之名响彻天地。

今有言忠信、行笃敬、演绎出现代传奇的孙水林、孙东林兄弟。为了抢在大雪封路之前给农民工发工钱，孙水林连夜从天津驾车回家，一家五口在车祸中遇难。当弟弟孙东林在哥哥出事之后不是着急去料理后事，而是在找到哥哥遗体之后驱车15个小时赶回老家，抢在除夕之前将工钱发给农民工。

试想，孙水林、孙东林兄弟如果没有一颗诚信之心，他们又怎能20年坚守“新年不欠旧年账”的承诺？又怎能被人们赞为“信义兄弟”？又怎么能感动中国？孙氏兄弟为诚信 奔波，在中华大地上演绎了一场悲情接力。雪落无声，但诚信打在地上铿锵有力。

诚信，成就了生命的纯洁与不朽；诚信，谱写了生命的华美与壮丽；诚信铸就了心灵的从容与洒脱。

面对自己垫资代买的中了500万元大奖的彩票，我想应当怎么办，是先人的古训早已规定了的。诚信，是生命的支柱。不管如何，我们始终还要做一个人啊！“人”字一撇又一捺，两笔很简单，然而弃了它——诚信，再写起来恐怕很难吧！

巨奖诚可贵，诚信价更高。朋友，请别丢弃了诚信，生命因诚信而精彩、而辉煌！

点击亮点：

（1）中心突出，主旨明确。在文章开头，考生便以概述材料的方式引出中心论点。在行文过程中，考生又时刻不忘点题。在文章结尾，考生又点明材料和中心，显示了文章的观点源于材料，这使得文章中心突出，主旨明确。

（2）材料典型，表意丰富。这篇议论文主要选择了两则材料来证明观点，一个材料是季布，一个是2010年“感动中国”人物孙水林、孙东林兄弟。这两则材料中的人物都是诚信的典范，考生选材十分典型。

（3）语言修辞丰富，有表现力。本文值得称道的一个突出特点是在语言运用上，显现出考生良好的功力，看似平淡的句子，却巧妙地带以感情，如“只要努力，我们每一个人都能攀登到顶峰”。另外，善于运用修辞手法，增强文句的表现力。

第五篇：诚信

国旗下讲话2012年2月20日星期一

诚信

老师们，同学们：

上午好！今天，我想跟大家说说诚信的话题。

什么是诚信？顾名思义，诚，就是真诚、诚实；信，就是守承诺、讲信用。诚信，就是要说到做到，不欺骗他人。我们中国自古就是崇尚“诚信”的礼仪之邦，有“一言九鼎、一诺千金、言必信行必果、精诚所至金石为开、君子一言驷马难追”等古语，说明了诚信的重要性，也有“曾子杀猪教子、卞和三献宝玉、商鞅立木树信、司马迁诚实着史”等讲诚信的历史典故。人生活在社会中，总要与他人和社会发生各种各样的关系。处理各种关系必须遵从一定的规则，而诚信，也是规则中重要的一条，如果不遵守自己的诺言，人与人之间就会失去信任，社会也就变得虚情假意，毫无真诚，非常可怕。因此诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。所以，从小讲诚信非常重要，它将成为你高尚的人格力量和宝贵的无形资产。在我们校园里，在我们同学中，也有讲诚信的榜样。比如捡到东西及时上交，不占为己有，这叫拾金不昧。有同学捡到钱、文具或者钥匙等，会马上交给老师，因为他们知道，这些东西不是自己的，不该拿，而且他们也知道，丢的人该多么着急啊！同学们，虽然捡到东西上交是件小事，但这种举动却是这些同学美好心灵的折射，而且，他们不仅做到了诚信，还学会了换位思考、会为别人着想。如果是咱们自己丢了钱物，心里肯定会很着急，而且也免不了会受到家长的责骂。帮助别人找回自己的东西，是件多么快乐的事情啊。

再比如，我们每个班级都制定了班级公约。什么叫公约？就是大家都要遵守的约定。有些同学很讲诚信，从制定公约的第一天起，就遵照执行，严格要求自己努力做到约定的行为表现，改掉了自己很多的不良习惯，对自己的学习和生活都带来了很大帮助。这样的同学，在班级中能树立威信，得到同学们的信任和尊重，在每月评比中也能获得文明礼仪之星的称号。相反，如果是说一套做一套，答应了别人的事却总是做不到，那么，这样的同学就是不诚信的，同学们也都不会愿意跟他们交朋友。

所以，做一个诚信的人吧，正视自己的缺点努力改正，答应别人的事情努力做到，你将拥有更多的好习惯、更多的好朋友；人人都讲诚信，社会也会变得更美好，发展也会更快速，这就是诚信的力量，这就是诚信的伟大。同学们，请用“诚信”这个无穷的力量，在你前行的道路上披荆斩棘，让你的人生从此光明，从此于众不同！

国旗下讲话2012年2月20日星期一

在美国得克萨斯州的一个风雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年轻人因为汽车“抛锚”被困在郊外。正当他万分焦急的时候，有一位骑马的男子正巧经过这里。见此情景，这位男子二话没说便用马帮助克雷斯把汽车拉到了小镇上。事后，当感激不尽的克雷斯拿出不菲的美钞对他表示酬谢时，这位男子说：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人。”于是，在后来的日子里，克雷斯主动帮助了许许多多的人，并且每次都没有忘记转述那句同样的话给所有被他帮助的人。许多年后的一天，克雷斯被突然暴发的洪水困在了一个孤岛上，一位勇敢的少年冒着被洪水吞噬的危险救了他。当他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句克雷斯曾说过无数次的话：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺„„” 克雷斯的胸中顿时涌起了一股暖暖的激流：“原来，我穿起的这根关于爱的链条，周转了无数的人，最后经过少年还给了我，我一生做的这些好事，全都是为我自己做的！”当您有幸看到此消息时，请转发给自己的朋友亲人。我相信有更多的人需要我们的帮助，正义会传染 邪恶也是如此，为现在的别人做善事也是为了将来的自己。社会就像一缸水，清水多了，社会自然会纯净！QQ上有好多别的消息都要求转发的，我从来都置之不理，但这一条我一定要转！生活就像一面镜子，你对他哭，他也对你哭，你对他笑，他也对你笑！你用什么心态对待他，他也会用什么心态影响到你！” 这是我看了很多短信中最让我震撼的，也许启迪人们如何做事做人....所以特转发，共享共勉