游采石矶作文500字(优秀范文五篇)

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第一篇:游采石矶作文500字

去年国庆节我和奶奶到采石公园去玩了。

一到大门,我们就看到门口的岸边挂着十八个打灯笼,好像在迎接我们的到来。一进大门,浓浓的桂花香味扑面而来。穿过绿叶葱葱的竹林,我们乘着缆车,来到了李白纪念馆,里面有李白的许多名着。之后我们又参观了:李白塑像、古残道还有捉月台传说唐代诗仙李白在这块石头上喝醉了酒,看见江里有月亮的倒影,以为月亮掉进了江里,就跳去捞,跳了下去,从此以后李白就在此永远的消失了。还有三元洞站在洞口的望江台上向长江远望:油轮和客船从江面缓缓驶过,让我想起了李白的一首诗《望天门山》:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。此时我仿佛感受到了李白作诗时的情景。最难上的还数三台阁了,三台阁有六层,是翠螺山的顶层,我和奶奶手脚并用向上爬,我一边爬一边等奶奶,要不是我一再坚持,奶奶早就想打退堂鼓啦!经过几个小时的苦战,我和奶奶终于爬上了三台阁顶楼。山下的树林和浓浓的白雾,好像白绿相间的天然地毯。

站在极顶,放目远望,如烟似浪的云海,在脚下轻轻飘过。俯瞰山下,市镇村野,若隐若现,一片飘渺,又如人间仙境,令我心旷神怡,流连忘返。我多么希望能像孙悟空一样化做一棵小树,永远留在这美如仙境的地方啊!&&安徽马鞍山当涂县实验学校二年级:陈博文

第二篇:采石矶诗书文化节策划

李恒志—081165007—旅游管理

采石矶诗书文化节策划

一、策划目的:通过举办诗书文化节的形式来提升采石矶的知名度及美誉度,提高游客

对采石矶景区的体验参与性及满意度。

二、旅游策划背景分析

目前采石矶的旅游文化开发不够深入,做得比较好的景点有太白纪念馆、林散之纪念馆及延园等;而其他的景点如燃犀亭、大脚印及李白衣冠冢等,则开发的层次太浅了,很多游客都只是到了之后拍张照就离开了。这部分的景点的开发停留在了一个传说加上一个景物上面,不乏有忽悠游客之嫌。本来很有意味的文化之旅变得肤浅乏味,这根本不能满足对文化品位有较高要求的游客。甚至像太白纪念馆这样的重点景点也是让游客看看而已,所谓的文化一点都没有体现出来。

现在旅游的趋势是游客要求有更多的互动和参与性。既能满足游客对文化品味的要求,又可以休闲娱乐、愉悦身心。所以我们针对这样的需求及采石矶本身丰富的诗歌书法文化策划一个诗书文化节。

三、旅游策划条件分析

采石矶本身具有丰富的旅游资源,而且这资源结合得非常好。在诗歌方面有诗仙李白;在书法方面有当代草圣林散之还有少数启功先生的书法;这里还有完美的生态环境,绿化面积大,长江绕之,可以让文化和生态相互结合,互相映衬;还有万竹坞那密集修长的竹林,郁郁葱葱;还有采石矶的酒,茶干等。这些都是中国传统文化中非常重要的最能体现游山玩水、浪漫诗歌及诗仙完美人格的要素,值得我们深入挖掘。

采石矶的游客特张也决定了我们必须做深入的文化开发。根据一份游客特征调查的数据显示,采石矶的游客以18~44岁的游客为主,且大半部分都有高中本科学历,它们的旅游目的主要是休闲娱乐,有较高的文化素养和品味能力,所以目标市场还是很客观的。

四、诗书文化节具体的活动内容

活动的前期准备:首先要做好本次活动的宣传工作,以便能让目标群体可以充分了解此次活动的性质及内容,吸引足够的游客参与其中。其次要获得政府本门的支持。因为本次活动需要一些重要的人物参加才具有吸引力,比如一些书法家,朗诵家,还要鼓励市民参与其中,需要政府在人力物力上的支持等。还有,对活动现场安全工作及会场布置等,一定要做到位。

活动时间:此次活动最好放在4月旅游旺季的时候,选择一个月亮比较圆且天气晴朗的周末举行,这样可以保证游客有空闲时间且有较好的体验性。4月是春季,正是出游好时节,所以到时游客应该很乐于参加此类的活动的。

活动内容:此次活动遵循渐进性、旋律性、丰富性原则,在一天内安排四部分的活动。活动的类型各不相同,而且都是很具有参与性的。分别是:

临江悼仙:活动举行的具体时间是当天的10点到12点,具体地点是采石矶长江边得三元洞。当着浩浩长江,我们朗诵诗歌来缅怀我们的诗仙。活动分两部分。首先是诵诗祭仙,就是举行一个是个朗诵塞,参加比赛的是市里的中学生还有一些文化青年,比赛再评选出奖。还要邀请著名的主持人来朗诵诗歌。接下来是长江漂游。采石矶是有游艇项目的,可以让游客在江上划船游玩,相互竞赛。

万竹坞挥毫:活动举行的具体时间是当天的14点到16点,具体地点在万竹坞。此时正是春意昂扬的时候,竹笋冒出地面,茫茫的一片竹海里,书法家们听着优美的琴声,沾墨挥毫。活动内容分三部分,首先是书法比赛。请一些比较有名气的书法家现场作画,邀请中学生及文化青年来参加书法创作比赛。游客也可以在现场挥毫作书。接下来是饱览千古书法,在现场展出千百年来比较著名书法的赝品,并附上鉴赏的说明,供游客观赏。最后是品竹。竹是一种比较独特的建筑材料,可以做成很多种生活用品及纪念品,所以可以现场展销,还

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可以让游客参与制作的过程。

字里千秋:活动的时间是当天的18:30到20:30,活动地点安排在李白纪念馆内。在红红的灯笼掩映中,游客猜字谜,填词诵诗,各得其乐,这是这天活动的高潮部分。活动内容有四,可以并列进行,采用游园的形式。其一,字谜。提供字谜让游客猜,答对的可以有小奖品赠送;其二,对对联,写对联;其三,填诗,词。让游客现场用毛笔写诗填词;其四,书法临摹比赛。

登高望月:活动的具体时间是当天的20:30到21:30,地点在三台阁。(此活动只针对部分有雅兴的游客)月光皎洁,四周静谧,月光下的马鞍山别有一番风味,举步登高,举杯邀明月,月下客独酌。活动的内容包括三个方面,可以由游客自己安排。有月下浊酒,现场提供地方比较好的酒供游客品尝(要是成年游客),在三台阁内有饮酒茶得场所。有赏月,三台阁绝对是个赏月的佳地,清风吹不尽,障碍物最少,高处别有意境。有月下幽静。三台阁是观赏马鞍山市很独特的视角,可以俯视整个城市,在月光下,静静的城市是多么的美丽。

五、总结

首先在执行方面,要需要全力准备方能把活动办好。要跟合作的对象做好沟通联系,因为本次活动需要不少人来维护,所以可以招募志愿者得形式,一则可以促进宣传,再者可以减少花费及人力问题。还要跟政府申请一些经费。

效益分析:在经济方面,本次活动的收益主要来自门票收入,合作厂商赞助,及相关产业的产品服务的销售带来的收益。在宣传效果方面,本次活动会给游客带来很好的体验性,有助于景区知名度和美誉度的提高。在社会和文化效益方面。本次活动采用了比赛的形式,让很多中学生参加,很多游客也参与其中,有助于他们领略传统文化的魅力,有助于文化的交流及传统文化的传承发扬光大,参与的游客在文化素养上也会有所提升。

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第三篇:李白在采石矶写下数十首诗篇

李白在采石矶写下数十首诗篇

李白在采石矶写下数十首诗篇在万里长江上,有湖南岳阳的城陵矶、安徽马鞍山的采石矶、江苏南京的燕子矶,合称为“长江三矶”。在这美丽的长江三矶上,都有着饱经沧桑的历史文化典故。其中,以马鞍山的采石矶尤为盛名。这盛名主要源于大诗人李白。李白平生涉历无数大山名川,足迹遍布天下,唯独钟情于当涂,最是留恋采石矶头,一生多次登临吟咏,在采石矶写下了《横江词》、《牛渚矶》、《望天门山》、《夜泊牛渚怀古》等脍炙人口的诗篇数十首。民间还广为流传他身披宫锦袍、泛舟赏月、跳江捉月、骑鲸升天的神话故事。采石矶是金陵门户,历来为兵家必争之地采石矶位于安徽省马鞍山市西南5公里处的长江东岸翠螺山西南麓,因其形状如蜗牛,又有“金牛出渚”的传说,故原名牛渚矶。采石矶南接著名米乡芜湖,北连六朝古都南京,峭壁千寻,突兀江流,历史悠久,名胜众多,素有“千古一秀”之美誉。“凤台东出无多地,牛渚南来第一矶”,采石矶以“秀、奇、险、文”集一体而居于三矶之首。采石矶名字因何而来。据说是采石矶的岩石具有彩色的斑纹,古代采与彩是通假字,因而得名。采石矶上翠螺山,山西北临大江,三面为锁溪河环抱,海拔131米,犹如一只硕大的碧螺浮在水面而得名。山间林木葱绿,蔚然深秀,西麓突兀于江中的悬崖峭壁就是著名的采石矶;西北临江低凹之处,人称西大洼,北边山脊梁叫蜗牛尾,山势险峻;南麓林木葱郁,亭阁隐隐,太白楼等就分布在这一带,最高处是翠螺峰。采石矶地形险要,是金陵门户,历来为兵家必争之地。还以其扼守长江天险一向为兵家所重,成为锁钥东南,江山易主的必争之地。自东汉以来,历代发生在这里的战争多达20余次。其中东汉孙策据牛渚而定江东;隋韩擒虎采石渡江平南陵;郑成功陈兵采石攻南京;明大将常遇春三打采石矶;南宋虞允文在采石矶击败金兵。其中,采石之战是一场中国历史上有名的以少胜多的重要战役……历代战争留下的累累伤痕,给采石矶增添了壮美的色彩,优美的传奇。李阳冰为李白在采石矶盖了草堂李白平生涉历无数大山名川,足迹遍布天下,唯独钟情于马鞍山,最是留恋采石矶,一生多次登临吟咏,在采石矶写下了《横江词》、《牛渚矶》、《望天门山》、《夜泊牛渚怀古》等脍炙人口的诗篇数十首。民间还广为流传他身披宫锦袍、泛舟赏月、跳江捉月、骑鲸升天的神话故事。李白终生创作的诗文四处散失,难以计数。在生命的最后时刻,他要把诗文托付给一个值得信赖的人,这个人就是他的族叔李阳冰。李阳冰时任当涂县令,李白乘船从南京来到当涂后,李阳冰将他安顿在采石翠螺山下,为他盖了草堂。此时,李阳冰正“临当挂冠”,即将离任,在交接期间,李阳冰对李白精心照顾。李白病重卧床时,他请来李阳冰,把所有诗文托付给他,请他编集作序。正是李阳冰后来编纂的《草堂集》,使李白这位“千载独步,唯公一人”的诗人大放光彩。采石矶被李白誉为“绝壁临巨川,连峰势相向,乱石流伏涧,回波自成浪。”继李白之后,历代无数名人雅士来采石矶凭吊诗仙,寻幽探胜,文采风流,至今不绝,对采石矶极尽赞美。太白楼为长江著名的“三楼一阁”后代的人们为纪念这位诗人,就在采石矶上建立了太白楼。登楼远眺,长江如练,绿洲溢翠,百舸争流,鸥鸟翱翔,素有“风月江天贮一楼”的美誉,它与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁并称为长江著名的“三楼一阁”。太白楼初建于唐代元和年间(公元806-820年),原名“谪仙楼”,距今已近1200多年的历史。明正统五年(1440年),工部右侍郎周忱巡视江南时重建。清代雍正八年(公元1730年)复建,改名为“太白楼”,也称作“唐李公青莲祠”。后毁于清同治年间,现在的太白楼是光绪三年(公元1877年)湘军水师总督彭玉麟所建,它采用了我国传统的建筑式样,飞檐重阁,歇山屋面。造型美观,挺拔壮丽,整个建筑道观格式的设计,传递了诗人李白的道教崇尚,而飞檐上酒盅酒坛的独特安排,则巧妙地表达了诗仙李白的喜酒嗜好。太白楼为三重飞檐木结构古建筑。左右回廊,琉璃覆顶,蔚为壮观。登楼环眺,天门雄姿,依稀可见。太白楼高18米,长34米,宽17米,主楼三层,一层为厅,二层为楼,三层为阁。前后分两院,前为太白楼,后为太白祠。主楼底层为青石垒砌,二、三层系木质结构,飞檐镶以金色剪边,歇山屋面铺设黄色琉璃瓦,简瓦滴水饰物有鳌鱼走兽,造型古朴典雅,挺拔壮观。太白楼门额上蓝底金书“唐李公青莲祠”。进门两壁回廊嵌有清代重建纪事及李白生平碑刻。进入大厅,“李白游踪图”,分四条主线全面展示了李白的身世情况。太白楼上汇萃了众多文人学者的诗文墨宝。有当代“草圣”林散之的自作诗、佛教协会主席赵朴初的自撰自书楹联等。1964年,郭沫若先生来到这里,欣然登临此楼,即兴赋诗:“我来采石矶,徐登太白楼。吾蜀李青莲,举杯犹在手。遥对江心洲,似思大曲酒。赠君三百首,成诗三万首。红旗遍地红,光辉弥宇宙。”现已成为著名的旅游景点。

第四篇:采薇 优秀教案(模版)

《诗经·采薇》教案

一:教学目标 知识与技能

1了解家园之思的文化内涵,进一步认识故乡对一个人成长的重要意义,以此滋养自己的精神世界。

2研习文本,培养学生独立阅读、独立思考的能力,并能表达自己的体验感受。3进一步认识诗歌的文体特点,在把握情感的基础上,能读出诗歌的节奏、韵味。过程与方法

1自行诵读、翻译,了解作品主旨,当堂成诵。

2探究学习,探讨诗歌中的乡思情结的内涵,体验这一美好的感情。3鉴赏诗歌,从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。

二、教学时间:一课时

三、教学过程

一、导入 《论语》曰:“不学诗,无以言。”古人认为经过《诗经》教化,可以使人“温柔敦厚”。

《诗经》是人类文明的春天,是文学天地的源头清水,它开阔、丰盈、简洁、生动。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈,从诗经中走来的男子历经沧桑,豁达坚毅,从诗经中流传出的故事飘渺悠长,哀婉凄美。今天我们就来接着学习诗经里的诗歌。

(二)检查预习

在讲解新课之前,老师想了解一下大家的复习和预习情况。我们先来进行一个小游戏,文学常识抢答

请听题:1,诗经是我国第一部什么主义的诗歌总集?----------现实主义 2,诗经共有多少首诗?--------305首

3,诗经共分为哪几个部分?-------风、雅、颂

4,诗歌的主要表现手法有哪三个?-------赋、比、兴

5,它所收录的诗歌是从什么时候到什么时候的?-------西周初年到春秋中叶 6,“风包括了多少个地方的民歌?又叫什么?”------15个,“十五国风”

(三)初读课文

老师:大家都看完了吗?诗经大都是四言诗,朗读的时候采用“二二”式采薇/采薇,薇亦/作止。曰归/曰归,岁亦/莫止。大家根据这样的方法,一起来有感情的朗读这篇课文。(学生朗读课文)

大家读得都不错,不过朗诵的感觉还是缺了一点,现在老师给大家放一段音频,听听看名家是如何朗诵的。(放音频)老师:大家都已经默读了,也一起朗读了这首诗,相信现在应该对这首诗一定有了初步的印象,现在我们就来具体的翻译这首诗歌。

就着课下注释,弄懂诗歌的意思,并将诗歌按照上节课所教的节奏朗读一遍。采薇菜呀采薇菜,薇菜茎叶变粗硬。说回家呀说回家,今年阳月又已临。王室公事无休止,不能片刻享安静。忧思在心真痛苦,我今远行难归省。

评说:这三章说了两层意思,一是归途中追忆思归之情,二是叙述难归的原因。

这三章的前四句,以重章复沓并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。诗以采薇起兴,采集薇菜果腹,表明戍边生活的艰苦,且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦刚止”,循序渐进,除了刻画薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它还同“岁亦莫止”、“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。眼见着岁初而暮,物换星移,总是“曰归曰归”却总不能归,使我对能不能再见到家人由“忧心烈烈”到“忧心孔疚”。那么,为什么戍役难归?后四句做了层层的说明:远离家园,因为玁狁之患;戍地不定,因为战事频频,以致音讯难递;无暇休整,因为王差无穷。究其根本原因,即“玁狁之故”。恋家思亲的个人情结和为国赴难的责任感相互交织着,它们虽然互相矛盾却同样真实。在诗的开始用重章复沓的形式反复咏叹,形成了诗歌的感情基调。

朗诵这三章。感受《诗经》重章复沓的章法所带来的音乐美。《诗经》的这种结构

来自于民歌,劳动者的歌声此起彼伏,自然而然形成叠章,它能一层一层增强情感的抒发,受到回环往复、一唱三叹的艺术效果,使诗歌充满音乐的节奏美。因此。我们可以想象,士 卒们在采食薇菜时,思念家乡的叹息声此起彼伏。就像后代的诗人所写的那样:“不知何处吹芦管,一夜征夫望乡。” 3、解读4~5章:

“彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。” “驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。” 翻译:

那是什么花盛开?棠棣烂漫一丛丛。那是谁乘坐的高头大马?那是将帅所专用。驾御的兵车已起行,四马壮硕气势雄。不敢安居战事频,一月三次捷报送。驾起四马驱车行,四马强壮神采奕奕。将帅乘车作指挥,士卒靠车作掩护。四马步子多整齐,弓饰以象牙,鱼服箭袋。怎能不每天警戒?玁狁侵扰势紧急。

评说:国家兴亡,匹夫有责。因而我远离家乡,共赴国难。可是久久不能归家且乡音渺渺,这使我内心备受煎熬。而这一切都由于玁狁的入侵,就让我们奋力赶走他们,好早日回到那日思夜想的家乡。因而接下来的这两章就很自然地追述行军作战的紧张生活,语气中充满了自豪之感。以“维常之华”兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之感。让他们自豪地是什么呢?自然是威武的军容“四牡业业”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭鱼服”、高昂的士气、训练有素的作战“君子所依,小人所腓”(在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵)和频传的捷报“一月三捷”。战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,又再次说明了久戍难归的原因。朗诵这两章,读出激昂、自豪之情。

4、解读第6章:

“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。”

翻译:当初离家从军去,杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归,雪花飘飘飞满野。道 路长远慢慢行,又渴又饥愁肠结。我的心中真悲伤,谁知我有多凄切。评说:

或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入了 更深的悲哀中。“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”既是写景更是伤怀。个体生命在时间中存在,却看不到生活的价值。在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生命的流逝与生活的虚耗。后人读此四句仍不禁黯然伤怀,也只因体会到了诗境深层的生命流逝之感。“行道迟迟”,归路漫漫,“载饥载渴”,眼前的生活困境又加深了他的忧伤。而且,一别经年,“靡使归聘”,生死存亡两不知,当此之际,又产生了“近乡情更怯,不敢问来人”的忧惧心理。这种种的忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知晓更无人安慰:

“我心伤悲,莫知我哀”全诗在这孤独无助的悲叹中结束。

朗诵这一章,感受诗句中富有表现力的叠字“依依”、“霏霏”、“迟迟”,它们不论在写景抒情还是拟声状物上都产生了极佳的艺术效果。感受“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”带来的深切的生命流逝的凄凉与感伤。

(四)细读文章

如果把这首诗歌当成是一个剧本,现在我们每个人都是导演,你会拍摄几个场景来反映这首诗歌呢? 板书:悲伤喜悦悲伤

老师:大家理解的都很好,那么现在来提几个问题请同学们帮我来解答一下。结合文下的注释,具体的来翻译一下这首诗

文章一共可以分为几个层次?每个层次又都说了些什么?

既然这是一首思乡诗,那么最能表现战士思乡的又是哪些诗句呢?

为什么战士们即将归乡了,诗歌不是喜悦的而却显得如此悲伤?

5,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”。晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句。你觉得这四句好不好,为什么? ,(重点分析)板书:悲伤—喜悦---悲伤

1-3节:悲

一开篇,我们就感受到浓重的悲伤,我们不由得思考,此时这位战士身在何方,又为何而悲? 身处何时:莫—阳

身在何方:驻地边的旷野(说具体些“我戍未定”说明是在驻地边上)为何而悲:思乡厌战仇恨

如何表现:直抒胸臆

借景抒情—意象 薇(如何用薇来表情达意呢?从艺术手法的角度考虑)重章叠唱: 当人们产生了强烈的感情冲动的时候,“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。对深化意境,强化感情起到了很重要的作用。同时,它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感。

比 兴:作—柔—刚 比喻时间流逝 朗 读 4-5节:壮

战士的情感发生变化.此时他又身在何方?为何而壮? 身处何时:春季

身在何方: 战场(戎车既驾)

为何而壮: 打胜仗(一月三捷)(侧面描写写军容之壮、必胜信心)(“四牡业业”,“四牡骙骙”,“四牡翼翼”写战马的高大强壮,步伐整齐,“象弭鱼服”写精良的装备,“一日三捷”是用数字的对举,表现了战争的捷报频传。传达出抒情主人公强烈的自豪感。)如何表现:1.侧面烘托

2.借景抒情—意象 棠棣花(有没有借助什么意象?)比兴:用花之盛起兴,喻出军容之盛及声势之壮。

至此,全诗气势为之一振.朗 读 6节:悲 身处何时:冬季

身在何方:归途(昔来,是来征战;今往,是往家乡。),“曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。”“忧心孔疚,我行不来。”“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”“我心伤悲,莫知我哀。”,(1)宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯,不敢问来人。”一个怯字写出了归乡时的千万种感受。(2)“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的:“十五从军征,八十始得归,道逢乡里人,家中有阿谁?”

所以这位战士唱道“我心伤悲,莫知我哀”,归来时,还何乐而有呢?归家的喜悦因为对家人自身命运的担忧都变得沉重起来。所以他说”莫知我哀”,莫是没有人,没有人知道我的哀伤.5,○1本诗借景抒情。诗含着两个画面,一是春天里微风吹拂柳枝依依惜别的画面,一是寒冬季节雨雪纷飞的画面。在这里,诗人没有直接倾诉内心的感情,而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情,用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦,以景写情,情景交融,让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思,从风景画面中自然流出,含蓄深永,味之无尽。

○2本诗借助“杨柳”意象来抒情的。自《诗经》始,杨柳成为中国古典文学歌咏的对象,开了借杨柳怀人的先河,在后世的诗词之中,青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。自灞桥折柳的故事产生以后,柳和离别已似乎有了某种必然的联系。每当古人送别离人时,杨柳便出现在渡口、驿站、城外,杨柳多情,似要挽留行人。每当古人怀人思亲时,杨柳出现在亭台楼榭,杨柳依依,似乎解人意。其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系,柔弱的柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。其次,还因为“柳”与“留”谐音,“柳”者即“留”也,挽留之意。正是这些原因使得古人喜借柳来抒怀。

(五)拓展阅读

老师:在我们中国浩瀚的诗歌世界里,想采薇这样的诗还有很多,老师在这里给大家介绍一首《十五从军行》

(教师朗读,可有配乐)

十五从军征,八十始得归

道逢乡里人:家中有阿谁? 遥看是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦如,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。

出门东向看,泪落沾我衣。

(六)结语,布置作业

无论是采薇,或是十五从军行,都把战士那种思乡的急迫心情写得动人婉转,但是他们却没有写到战士们具体是在思些什么,如果你是一个战士,在一个夕阳西下的古战场,眺望远方的家乡,你会想些什么?请大家把自己会想到的用三百字来描述一下,语言请尽量的优美。

第五篇:优秀教案 采山

《采山》教学设计

【教学目标】

1、指导学生用欢快、活泼的情绪,有感情地演唱歌曲《采山》,并乐于用多种艺术形式来表现歌曲,让学生明白劳动最光荣的道理。

2、能表达歌曲节奏,并能在实践活动中运用。

【教学重点】

1.能用欢快活泼的情绪,朝气而有弹性的声音,完整准确的演唱歌曲《采山》。2.能准确演唱十六分节奏

3.能从歌曲中感受到劳动的愉快,养成爱劳动的好习惯。【教学难点】

1.十六分节奏的掌握

2.学生用轻快的声音演唱歌曲 【教材分析】

《采山》是一首民歌风创作的歌曲,采用2/4拍,徴调式,一段体结构。歌词生动形象,曲调欢快、活泼、清新,节奏比较紧凑,加上十六分音符、前八后

十六、前十六后八节奏的运用,使歌曲具有朝气并富有流动感。生动的描述了小朋友采山的愉快心情。【教学用具】

电子琴、卡片、课件等。

【教学过程】

一、、激趣导入、感知节奏

1、师生随音乐《采蘑菇的小姑娘》律动

2、师:一群活泼可爱的小姑娘把我们带到了野外,山坡上长满了大大的蘑菇,大家想不想采蘑菇。

3、师生互动复习四分音符、八分音符,新授十六分音符,与四分音符、八分音符对比练习,感受十六分音符时值的长短。先跟教师一起走上山坡吧!(课件出示四分节奏,学生边读边做动作);来到草地上,同学们高兴得又蹦又跳;(课件出示八分节奏,同学们边读边表演);发现蘑菇了,快跑去采吧(课件出示八分节奏,同学们边读边表演)。

4、(课件)加上歌词训练,使学生在实践活动中运用十六分音符。

3、师:(课件)是的,大山物产丰富,一到收获的时候,山民们就高高兴兴地去采摘他们看上的宝贝,他们称这一活动为采山(板书课题)。今天有小朋友真的要去采蘑菇,他们不仅采蘑菇还采了些什么?让我们一起去聆听《采山》中小朋友的喜悦吧!

二、师生互动、新歌教学

1、聆听歌曲范唱。(学生感受歌曲,熟悉曲调)

听了这首歌曲你觉得情绪怎样?(节奏欢快、活泼,让人心情愉悦)

2、学生复听歌曲。(打拍子,在心里跟唱)

3、老师有表情地范唱歌曲,学生体会歌曲的情绪、速度。

4、指导学生用“la”随音乐教唱曲调。

5、填词歌唱:

(1)学生自由读歌词。

(2)老师按节奏带读歌词。

(3)在演唱的时候有些地方需要停顿,你感受到了吗?我们一起去找一找共有几处?看谁最聪明?(引导学生学复习八分休止符)(4)引导学生轻声随音乐填歌词演唱。

(5)歌曲处理:什么样的声音、什么样的情绪、用什么样的表情来表现歌曲?让我们就这样来练习唱一唱吧。

(6)师生随音乐完整演唱歌曲。(轻快有弹性的声音演唱)

三、实践体验、合作交流

学生用自己喜欢的形式表现音乐(绘画、舞蹈、器乐、创编歌词。。)

四、课堂小结,结束本课

今天我们学习了一首关于劳动的歌曲《采山》。在学习中我们感受到采山的小朋友在劳动中的喜悦心情和劳动所创造的成果,学完这首歌曲希望同学们都能做一个爱劳动的好学生,在劳动中创造自己所需要的一切。你们有信心吗?下课!(学生随音乐走出教室)

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