古代诗歌鉴赏之鉴赏诗歌的形象(意象课堂课后练习)教师版[范文大全]

第一篇：古代诗歌鉴赏之鉴赏诗歌的形象(意象课堂课后练习)教师版

古代诗歌鉴赏之鉴赏诗歌的意象

一、课堂练习：

1、绝句二首（其一）杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。

此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。

此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动（步骤一、二）这是一幅明净绚丽的春景图（步骤三）。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境（步骤四）。

2、谒 山 李商隐

从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。

欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。

[麻姑]是古代传说中的女仙，曾自称在短时间三见沧海变为桑田。

①“触景生情”是诗人创作的直接原因。从这首诗的内容上看，这“景”当是

诗人登山远望，见夕阳西下、水去云回之景。②这首诗营造了一种怎样的意境？ 要点：景、情、境

诗人看到日落西山，流水东去，白去归去的景象，想到要向麻姑买下沧海来阻止时光的流逝，（步骤一、二）诗人的想像新奇，整个画面奇幻而瑰丽。（步骤三）表达了对时间无情流逝的怅恨（步骤四）

3、西 楼 曾巩

海浪如云去却回，北风吹起数声雷。

朱楼四起钩疏箔，卧看千山急雨来。

注：钩疏箔，即把帘子挂起。

问：此诗描写了什么景色？表达了诗人怎样的情感？ 景色：海滨暴风雨来临前的壮美景象。

分析：连天的海浪随着阵阵雷声汹涌而来，在北风的呼啸中波浪不断拍打堤岸，又咆哮着远去。

情感：表现了诗人开阔的胸襟和内心的豪迈。

二、巩固练习

4、【2009·全国卷Ⅰ】12．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）

次石湖书扇韵①

姜夔②

桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到，藕花多处别开门。

[注]①石湖；南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖居士。

②姜夔（1155—1221？）：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。（1）这首诗描绘了一幅什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。

描绘了一幅山环水绕，村阁隐然，浮萍泛绿，藕花飘香的恬静优雅的隐居风光图。分别写了溪桥横跃，曲水弯流，楼阁隐约，浮萍漂碧，藕花飘香。从视觉与嗅觉等角度渲染出闲适雅寂的石湖风景。

（2）有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法？请简要说明。

同意：诗的后两句写范成大由入相到出世，一方面突出了他漠视功名，淡泊利禄的高洁品行，另一方面也衬托出那些趋炎附势之人的辱人贱行，同时还写出了诗人对范的崇仰、敬佩与赞美。

不同意：前两句以景衬人，后两句以事写人，突出范的品格高尚。“人不至”更加衬托出环境的优雅，也突出地赞美了范成大达到了无人能及的高尚境界。

【考点】第一问：考查诗歌的形象的分析 第二问：考查对诗歌思想内容的分析及个性解读

【解析】第一问：分析诗歌“意境”，第一步，描绘诗中展现的图景画面。第二步，概括景物所营造的氛围特点。第三步，分析作者的思想感情。意境（氛围）特点术语有：孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，恬静安谧，雄奇优美、生机勃勃、富丽堂皇、肃杀荒寒、瑰丽雄壮、虚幻飘渺、凄寒萧条、繁华热闹等。

第二问：分析“思想感情”和作者“观点态度”，第一步，调动积累，读品诗（词），理解内容，分析情感。第二步，有机整合，准确表述。【鉴赏】

这二十八字。可算是惜墨如金，不仅描绘了一幅精雅、清幽的石湖图卷，而且传过出画笔难于表现的情韵。可以想象姜夔当年是坐船造访石湖的。“桥西一曲水通村”，自然是江南水乡特有的景色，同时也自远渐近，显现出范氏别墅的方位。湖上烟波浩渺，湖岸林荫繁茂，凭什么来认得“水通村”呢？“岸阁浮萍绿有痕”，湖水和溪流相接的岸边滞留着绿色的痕迹，便是村中平静的池塘时飘流出的浮萍。这正像武陵渔人发现水上漂流的桃花而寻到桃花源一样。“别有天地非人间”这是个多么深邃的所在。

果然，“家在石湖人不到”。这自然是说范成大别墅的远绝烦嚣，实亦是对范品格的称颂。范成大以廊庙之才，归隐江湖之上。他在朝时，希望能为恢复中原而竭智尽忠，但不得孝宗的信任，御史便挟私憾攻击，于是他落职退隐江湖。他视富贵如浮云，惟恐缁尘再染素衣，所以“家在石湖人不到”。这“人”应该是指那些趋炎附势，抗尘走俗的人。能做到“人不到”，足见操守清介，志在遂初。因而他能在退隐中怡然自乐，沉醉于自然美景中。“藕花多处别天门”，专开门户在荷花繁盛的地方，是何等的雅人深致！三四两句，写景实即写人，写人的品格、胸襟、情趣。

5、【2009·全国卷Ⅱ】12．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）

军城早秋 严武[注]

昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

[注]严武（726-765）：字季鹰，华阴（今属陕西）人。曾任成都尹、剑南节度使，广德二年（764）秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人。（1）诗的前两句描绘了什么样的景象？有什么寓意？

夜晚、秋风、汉关、寒云、冷月、西山，诗的前两局描绘的是一幅初秋边关阴沉浓重的夜景。寓意边境局势的紧张。

（2）诗的后两句表现了作者什么样的情怀？请简要分析。诗的后两句表现了作者作为镇守边关的将领，斗志昂扬的豪迈情怀。第三句写部署奋力出击，显示昂扬的斗志；第四句写全歼敌军的决心，显示必胜的信心。【考点】第一问：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，能力层级为鉴赏评价 E 第二问：评价文章的思想内容和作者的观点态度，能力层级为鉴赏评价 E 【解析】第一题考查意境形象，注意点出意象，分析画面要注意时间、地点、总体特征。分析本题的寓意，一定要注意注释（“击败吐蕃军队七万多人”）的提示作用。第二题考查诗歌的思想情感，要注意结合第三、四句具体诗句分析。作诗歌题，一是要注意结合诗歌分析，二是要明确答题思路，三是要注意诗歌注释的提示作用。【思路分析】第一问：分析诗歌“意境”，答题步骤： 第一步，描绘诗中展现的图景画面。第二步，概括景物所营造的氛围特点。第三步，分析作者的思想感情和营造氛围的作用意义。意境（氛围）特点术语有：孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，恬静安谧，雄奇优美 生机勃勃，富丽堂皇，肃杀荒寒 瑰丽雄壮，虚幻飘渺 凄寒萧条 繁华热闹等。

第二问：分析“思想感情” 答题步骤：第一步，调动积累，读品诗（词），理解内容，分析情感。第二步，有机整合，准确表述。【诗歌鉴赏】安史之乱后，吐蕃的侵犯成为干扰唐帝国的重要外因。广德元年（763）十月，吐蕃贵族武装乘唐军忙于收拾安史之乱残局之际，大举东侵，竟连破泾邠二州，攻占唐都长安达十三天。此次进犯被唐军击退之后，他们又从与四川交界的南路向唐王朝发动进攻，在同年十二月，又连破松、维、保三州及云山二新城。

广德二年春，严武接替高适，再度出任剑南节度使。刚一到任，他就狠抓军队的训练，当年秋天，就一鼓作气，击破吐蕃七万余人的精锐部，先后收复了当狗、盐川二城。这首诗就是他击破吐蕃入侵的纪实。

头两句“昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山”，开门见山，点出了诗人登城的时令、地点。“昨夜秋风”，是指秋季刚到，从而紧扣诗题中的“早秋”二字。诗人观察入微，从“风”的细微变化中确切地掌握秋天到来的信息，说明了他对时局的密切关注，对敌人动向的明察秋毫。对于古代地处中国边疆的游牧民族来说，秋高马肥，秋风一起，就是他们入侵内地的有利季节。因此，“昨夜秋风”一到军城，诗人就深夜难眠，他乘着月光登上城楼，放眼远眺，“朔云”、“边月”、岷山，尽收眼底。边关的初秋之夜，阴云冷月，山野惨白，整个夜景都弥漫着一股沉重的肃杀之气，给人一种无形的压抑感。次句中的一个“满”字，将阴沉肃穆、硝烟密布的战前气氛烘托得更加浓重。总之，头两句是写景，但景中有人、有情，细致入微地表现了主将在战斗前夕的宁静中细心观察敏捷思索的心灵侧面。

诗的后两句“更催飞将迫骄虏，莫遣沙场匹马还”，是主将兼诗人所发布的战斗命令——将士们一定要再接再励，乘胜追击敌人，彻底歼灭他们，不要让敌人一人一马逃回敌营去！“更催”、“莫遣”二词，语势斩截，有振雷走霆之力，表现了主将果断刚毅的气魄和胜利在握的必胜信心，洋溢着边防将士保疆卫国的奋发激昂的爱国热情。

这首诗歌大胆地采用了开阖跳跃的笔法来写景抒情，增加了诗的信息容量。前一二句写景，但景中寓情，点明主将已迅速、准确掌握了敌情，从而表明他在军事行动之前，就已经知己知彼，掌握了军事上的主动权，因此，稳操胜券就不是鲁莽匹夫的妄语了。有如此坚实的思想作铺垫，三四两句的腾跃、抒情，就显得既轻捷，又与上文有内在的承继性，令人感到自然可信、豪气倍增。

第二篇：古代诗歌鉴赏意象

古代诗歌意象大全

一、草木类

1、柳：惜别，留恋，祝愿。

古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。附：“杨柳”：伤别情怀

堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。（冷清清的落照，剩一树柳弯腰）

2、梅花:

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。历览前代诗词，“梅花”意象中所表达之意主要有：（1）引领众芳，敢为天下先的勇气。（2）凌寒不屈的顽强

（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志

（4）隐者高士的象征: 诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意象。（5）清冷淡雅的美人

（6）传递情感与祝福的媒介: 梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。

(借以表达自己以梅花自许，亦一梅花许人，对于友人具有梅花一样品格的赞赏；同时也含有对友人的慰藉之情。梅花成为传达友情的信物。折梅寄友后又逐渐代表一种情绪，诗人看到梅花就不由得想起远方的朋友。自己对友人的感情也像梅花，虽遭严寒而不凋谢。颇有一种友情坚贞，与友为善的意味在其中。折梅代书亦是诗人高雅情操的表现。“梅花使”便成了驿使的美称，而“梅驿”成了驿所的雅称；“梅花约”是指与好友的约会。)（7）梅子的成熟又比喻少女的怀春。

（8）五瓣梅花形状代表“梅开五福”，即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平。”又有“梅具四德”之说：“初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。”喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以“喜报早春”、“喜报春光”、“眉样添喜”、“喜上眉梢”，取谐音或寓意。“和和美美”、“十全十美”亦取其谐音。“竹梅双喜”常用作新人的祝福语。★梅花的地理习性与文化内涵

（1）梅花传说在江西大庾岭上甚多，于是称此岭为梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。

（2）于是，梅岭人远在异乡时若见到梅花便会勾起无限乡愁、乡思。

（3）由于梅树原产地广泛，在西藏自治区、西南及长江中下游直至台湾省均有野生梅花。因此便有了“民族融合”的象征。在辛亥革命时期，梅花的五福也象征了汉、满、蒙、回、藏等五大民族的大团结。

（4）梅性耐瘠薄，对各种土壤有较强的适应性，又特耐整形、修剪、抗根癌，不遭根线虫的危害，喊少发生其他毁灭性的病虫害，而花芽分化甚易。故梅成为长寿树种，使人有鹤发童颜、枯木逢春之感。

3、菊花(黄花、东篱)——临秋而开，颜色淡雅——凌冰傲霜，不畏权贵；淡薄名利，不求闻达——隐士君子。(1)临秋而开——凌冰傲霜，不畏权贵，坚守晚节——志士

在万物枯残萎败，大地呈现一片肃杀萧条景象的秋季，菊却缓缓吐蕊，以细弱的花枝迎受大自然严苛的考验，不因环境艰险而退缩，不因无润枝大叶、巨根高干而妄自菲薄，凭着傲骨展现盈盈生机，有着凌冰傲霜之气；即便老残将死，却依旧飘逸着清芬，进放着热力，宣示它不死的斗魂；菊发华于岁暮霜降之际，既不与春花争妍，又不夺夏绿风采，只本本分分守着志节，终于成为冬寒之前大地赠与人类的微笑，在那微笑里散放着历经风霜的个性芬芳，坚守着晚节。当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的仁人志士，正人君子。(2)颜色淡雅——淡薄名利，不求闻达——隐士

菊以“色”而言，无倾国之色；以“香”而言，无馥郁浓香；以“味”而言，无滋口甜甘；以“姿”而言，无娉婷媚态。它不以诱人为能事，人们为它所吸引，大抵出于对它素朴本质的疼惜珍爱。菊的淡雅素朴，也在历代的诗文中人格化，人菊合一，成为文人淡薄名利、不求闻达的精神载体。当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的隐士。

4、松柏——岁寒后凋，高大挺拔——正气凛然，坚贞高洁——高洁之士

“岁寒然后知松柏之后凋”，松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚劲，具有一种凛然正气。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松柏来表现自已对高风亮节的赞美和追求。

5、莲：爱情

由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情（双关）。表达一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

6、梧桐：凄凉、悲伤

梧桐是凄凉悲伤的象征。中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人的悲凉情绪，而梧桐树是典型的落叶乔木，“望秋先殒”，所谓“一叶落而知天下秋”。

7、草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微（1）芳草：在中国古典诗歌中喻离恨。

（2）草木繁盛 ：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

（3）草——随时序而流转碧草连天——触动忧思思念绵绵——表现离别羁旅之情

“一年一度春草绿”，草随时序而流转，易于触动久别的忧思；在空间的展布上，碧草连天，似将人的思念引向远方，遥无涯际。古诗文中凡写到离别远行、抒述离愁别恨，常以草来作寄托或映衬。

8、芭蕉：孤独忧愁、离情别绪、凄凉

常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。

9、红豆 ：爱情、相思

红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆。《本草》称其为“相思子”。

10、豆蔻 ：少女美貌、清纯、风华绰约

11、竹：正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚

（1）古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来。自居易的《养竹记》就将竹子“本固”“性直”“心空”“节贞”等特点，比拟君子的品德修养。

（2）玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道，而这些画面也越来越多进入他们的诗作中。

12、黍离：对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情（亡国之悲）。

13、丁香：愁思或情结

14、黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢

15、绿叶：生命力 希望 活力

16、红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

17、花开：希望 青春 人生的灿烂

18、花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。

19、落花——花落春归——伤春悲秋，青春易逝(多用在惜春词中，惜春词多是一曲曲飘逸着缕缕幽怨的生命悲歌，写作者大多从暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短，韶华易逝，青春难再。）

19、桃花：象征美人

20、兰——清雅幽香、姿态优美——追求淡泊——君子隐士

兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味的植物，如泽兰、藿香等，是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是观赏。大约到唐代后期，人们发现生于山野溪谷之间，悬崖峭壁之上，有香味的另一类兰草，其花优美，才开始栽种开发。兰花值得观赏的一面，越来越受到人们的喜爱。“兰”“兰草”“兰蕙”这些称谓，才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”，也就是国兰。兰花是中国的传统花卉，有着很深的文化内涵和外在的审美特征。

兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，叶型矫健，交错变化，韵味飘逸。因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常被用来比喻美好的东西。如兰交——喻志同道合之人，兰途——美好的前途，兰质——如兰一般的品质。

21、牡丹：富贵 美好

22、杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇、好友相别

杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最容易勾起离别者的愁绪。

23、桑梓。家乡，表现怀乡之情。

24、斑竹/湘妃竹。泪水，悲伤。

25、木叶。表现惆怅落寞的心境。

26、桑榆。比喻人的晚年。

27、红药。代悲苦。

二、动物类

1、蝉：

（1）品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。（2）悲凉凄切

秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。（渲染气氛，思想、离愁、羁旅等）（3）人生短暂，怜惜生命

蝉在白露到来时，必死无疑，给人无可奈何的伤悲之感。诗人常以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀，凄冷的人生风雨，字里行间渗透着作者怜惜生命的主观感受。

2、杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思、羁旅思归

（1）以杜鹃啼血来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。中国几千年一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。

(2)由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象，又与思乡念家的情感相连。

3、鹧鸪：乡思、羁旅行役

鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

4、鸿雁：思乡怀亲、羁旅伤感、孤独、书信、消息

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。也有以鸿雁来指代书信。（用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。）

5、乌鸦 ：衰败、荒凉、小人、俗客庸夫

按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰搭配。

6、蟋蟀：思乡

古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”。

7、鸳鸯：夫妇恩爱

8、精卫：复仇、奋斗、不畏艰难（用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。）

9、青鸟：信使

10、燕子：

燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事。（1）表现春光的美好，传达惜春之情。

相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。

（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。

（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。（4）书信，幽诉离情之苦。

唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情。”正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪、身世浮沉之苦。燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间。

11、猿啼：凄清、哀伤、悲凉（猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。）

12、飞鸟：（自由的灵魂）某种理想、愿望，自由，与自然同一的宁静、和谐，乡愁（1）比喻人生理想的实现

人类从远古以来就有自由飞翔的梦想，人类借以实现精神遨游的媒介。诗人们常以鸟的自由飞翔比喻人生理想的实现。例1：汉末《古诗十九首》“不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”（《西北有高楼》），以双飞的鸿鹄，比喻觅得知音的愿望；

例2：无名氏的古诗“我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄，高飞还故乡”（《步出城东门》），诗人希望化身黄鹄，展翅飞越无法渡过的河水，飞因日夜思念的故乡。

例3：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”（《赠秀才入军》）是嵇康的名句，诗人的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁，随归鸿远去的，不仅仅是目光，也是他那渴望精神自由的心灵。他已化身为鸟，神游寥阔长空，达到一种超然玄远的境界——道家向往的逍遥的境界。（2）与自然同一的宁静、和谐（3）乡愁、羁旅、漂泊

跳出自身局限、与大化同一的境界，毕竟不是人人都能达到的。芸芸众生有的是烦恼：他们为衣食生存而奔波，因战乱灾荒而漂泊……夕旧西下，薄暮冥冥，飞鸟纷纷返回故林的场景，触动了多少游子思乡的愁肠！

13、鱼：自由 惬意

14、鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功

15、狗、鸡：生活气息 田园生活

16、（瘦)马：奔腾 追求 漂泊

17、鹰。表现刚劲、自由或大志。

三、地理气象类

1月亮：思乡、思亲，人生的圆满、缺憾，边愁，月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”

（1）思乡、思亲、思人、乡愁、无奈

在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。（2）明月蕴涵边人的悲愁。（3）明月蕴涵时空的永恒。

2、夕阳(斜阳、落日)——凄凉失落，苍茫沉郁，怀古幽情——游子、思妇、壮士、思乡怀古

(1)夕阳多给人予凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳来抒发他们的情思。借助夕阳来映衬、烘托、渲染男女相思不相见的伤感情思。

(2)夕阳在特定的环境中，会给人以苍茫沉郁之感。故古人也常以夕阳意象塑造气象浑然、辽阔、苍莽的意境。(3)夕阳与时序流转有关，故诗人常借以抒发思古之幽情。

3、水：爱情、友情、漂泊、时光易逝、愁情（1）感叹时光易逝，生命苦短。

（2）感情的绵远、悠长、无尽，尤其是愁情无尽。

4、冰雪

（1）以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。（2）环境的恶劣，恶势力的猖狂。

5、朝阳：希望 朝气 活力

6、海：辽阔 力量 深邃 气势

海浪：人生的起伏

海浪的汹涌：人生的凶险江湖的诡谲

7、江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦。历史的发展趋势

8、秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。

9、烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭

10、小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化

11、暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量

12、春风：旷达 欢愉 希望

13、东风：春天 美好

14、西风：落寞，惆怅 衰败 游子思归

15、狂风：作乱 摧毁旧世界的力量

16、霜：人生易老社会环境的恶劣，恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折

17、露：人生的短促 生命的易逝

18、云：游子 飘泊 以浮云比喻在外漂泊的游子

19、天阴：压抑 愁苦 寂寞 20、天晴：欢愉 光明

21、金风：秋风

22、雨

(1)诗人的喜雨情感模式

诗人的喜雨情感模式，最初是从功利的角度滋生的，即如前所述，缘于雨的“辅时生养”的重要作用。正因为如此，古人往往把滋润万物，唤起勃勃生机的雨，称作“甘霖”“甘露”“甘雨”。喜雨诗的一般特征：

①应时而降的时间意义。

②无声润物的生命特征。

③焕发生机的心理反应(2)诗人的苦雨情感模式

在生活中，久雨不绝，洪水泛滥的情景，也曾给人类留下深刻的，灾难的记忆。苦雨的初始意象主要有两个基本特征：

①历时弥久，阴云不开；以雨的阻隔来表现诗人的孤独感、幻灭感，愁苦心境。因雨而生的愁苦，常常意味着、伴随着空间阻隔与路途断绝。

②急骤迅猛，破坏尤烈。凄风苦雨为诗人的生命悲凉提供着广阔而深邃的心灵抒情空间。

23、风、烟、霜：多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。

24、秋：秋——万物凋零——英雄美人迟暮——英雄、美人 秋——满目苍凉——思乡怀人——游子、思妇

秋——天高云淡一心胸壮阔——壮士、良臣

(1)秋天万物凋零，似乎意味着生命的终结，古人常借秋悲叹英雄迟暮，人生苦短。

(2)满目苍凉的秋色：秋风、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁声乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、闺妇怀人的情思，故古人常借秋抒发离别之苦、思乡之情。

(3)秋天，天高、气爽、云淡，故诗人又常借秋天描写开阔壮观之景。

25、大漠。苍凉、旷野、凄清。

四、器物类

1、酒/杜康：欢悦 得意 失意 愁苦

2、船：漂泊、自由（1）舟的漂泊意象

舟如浮萍一样,都是水上漂浮之物，行驶在茫茫的水面上，舟无所依持,行止无根这种特性正如那飘泊天涯的诗人,因此，舟便成了漂泊不定的象征了。在唐诗人中，无论是求仕，还是漫游，漂泊他乡始终都是诗人的一个心病。诗人的命运如不系之舟一样，孤独无所寄托，漂泊天涯，伤感之情久久回溯于诗人的心头。（2）舟船的止泊意象，远离尘世喧喧嚣的宁静、愉悦与自由

在水上行舟的过程中，两岸的风景都可以给诗人获得心灵上的解脱。往往诗人在现实中遭遇挫折，在现实中受制于种种约束，而泛行于舟上，茫茫的江面，两岸的美丽风景，那种自由行舟状态给诗人无以伦比的快乐，可以逃离世俗的喧嚣，获得身心上的愉悦。因此，徜徉于水面之上，生活在舟中便成为诗人的一种止泊的理想场所。

当诗人不得不随处漂泊，对现实世界的无奈感到厌倦之时，很多诗人都向往一个没有现实喧嚣的场所，很多人选择在水上生活，与舟为伴，与舟共度此生。（3）舟的愁绪意象

小小扁舟，常常把生活在一起的亲朋故友隔离开来，从此天各一方，因而，无论是辞亲远别的行人，还是居家守地的送行者，往往一见到舟船便离愁顿起，忧思难禁。朋友的远别令他们无限牵挂，他们担忧着行人的旅程行宿。（4）舟的“桥梁”意象，表达理想与志向

舟作为一种交通工具，可以绝河渡水，有了舟人类边可以借助它达到彼岸，舟是桥梁是路一一种超越。连接起此岸和彼岸，于是舟便成了连接现实与理想的一座桥梁。

3、笛声

（1）游子思乡，归心似箭。（2）征人思乡，嗟怨连连。

附：羌笛：羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。

4、吴钩：

泛指宝刀、利剑。表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。

5、琴瑟：

（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。（2）比喻兄弟朋友的情谊。

6、灯/烛：

（1）温暖、美好、团圆、希望、向上、亲切（2）孤独、凄凉、愁苦、哀伤、凄婉、惨淡

7、珍珠：美丽 无瑕

8、簪缨(冠)：官位 名望

五、颜色类

白：纯洁 无暇 凄凉 红：热情奔放 青春 喜事 绿：希望 活力 和平蓝：高雅 忧郁 黄：温暖平和 紫：高贵 神秘

黑：黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛

六、关于人的品质

英雄：追慕 自愧自叹

小人：鄙夷 明志 自省 鞭挞

七、地点类

1、南浦：在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。

2、长亭：是陆上的送别之所。

3、柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。

4、古迹：怀旧明志 昔盛今衰(国家)衰败 萧条（古迹一般和古人密切相联)

5、乡村：思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静

6、草原：辽阔 人生境界 人的胸襟

7、城市(市井)：繁荣热闹 富贵奢华

8、仙境：飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗

9、凭栏：思念故国、故乡、亲人。

10、南山 ：代表隐居的地方

11、桃源：代表着一个理想的乐土 武陵人代表隐居的人

12、西楼、小楼：排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心之楼。

13、长城。指守边的将领。

14、楼兰。代指边境之敌，“破(斩)楼兰”指建功立业。

15、关山。指遥远的地方，用以表现怀乡、思人。

八、其他类

1、白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。

2、破晓：初现希望

3、深夜：愁思怀旧

4、鸿雁、尺牍、尺素： 信

5、后庭花：亡国。

6、天地：人类的渺小 人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独

7、浮生：表示短暂虚幻的人生。

8、正午：热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残

9、白发：愁苦、迟暮

10、行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣（捣练）等。

（1）登高、凭栏。多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。（2）吹笛、吹箫、吹笙。多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。

（3）饮酒。多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。

（4）捣衣（捣练）。捣衣（捣练）有时是为了给远行的人赶制寒衣，多于秋夜进行。月下捣衣（捣练），风吹砧声，凄冷的砧杵声又称“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。

11、劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。

12、莼羹鲈脍：以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。

13、双鲤：以鲤鱼代指书信。

14、烂柯：表示离家日久，时光易逝，世事变迁，人物非昔的情景。

15、烛：相思、别愁。

16、浮云：漂泊的游子。

17、沙鸥：表现人生的飘零或伤感愁怀。

18、七夕/鹊桥/星桥/牵牛织女：爱情的忠贞。

19、巫山神女/云雨巫山/云雨：写恋情。也咏怀古迹。20、梅子成熟：喻少女情怀。

21、连理枝、比翼鸟：比喻恩爱夫妻。

22、画眉：此形容夫妻相爱。

23、投笔：指弃文从武。

24、请缨：喻杀敌报国。

25、碧血/丹心：歌颂为国捐躯者的忠贞。

26、射天狼：比喻打击入侵的异族。“天狼”表示有战事。

27、折腰：喻指屈身事人。

28、汗青：指书稿、史书。

29、五柳：隐者的代称。

30、东篱：表现归隐后的田园生活或娴雅情致。

31、三径：隐士居住的地方。

32、采薇：喻隐居避世。

33、东山高卧：指隐居。

34、赤松子：表现寻仙访道的思想和生活。

35、五湖客/五湖扁舟/五湖归云/五湖烟水：表示功成名就后，便急流勇退，遨游江湖，过自由自在的生活。

36、化鹤/归鹤：表人生变幻，反映消极的出世思想。

37、梦蝶/化蝶：比喻做梦、梦幻。

38、金乌：代太阳。

第三篇：古代诗歌鉴赏2：意象

古代诗歌中的常用意象

1、树木类：

树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢 绿叶：生命力希望活力 竹：气节积极向上

柳：送别留恋伤感春天的美好，折柳是汉代惜别的风俗，后寓有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀堤柳堆

烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

松柏：坚挺傲岸坚强生命力。松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

2、花草类：

花开：希望青春人生的灿烂

花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。桃花：象征美人。

兰：高洁

牡丹：富贵美好

草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格

菊：隐逸高洁脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）

3、动物类

猿猴：哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”鸿鸽：:理想追求

鱼：自由惬意鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功

狗、鸡：生活气息田园生活(瘦)马：奔腾追求漂泊

乌鸦：小人俗客庸夫哀伤沙鸥：飘零伤感鸟：象征自由

莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。

双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。

庄周梦蝶：语出自《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与？胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”

(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息鸿雁：书信——对亲人的思念。

鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。

鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。

鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。

古诗词中“燕子”意象

燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。

（1）表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙?即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人?暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕?咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。

（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经?谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经?燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门?怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。

（4）代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久《塞鸿秋?春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。

4、风霜雨雪水云类:

海：辽阔力量深邃气势海浪：人生的起伏

海浪的汹涌：人生的凶险江湖的诡谲

江水：时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦。历史的发展趋势

烟雾：情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭

小雨：春景希望生机活力潜移默化式的教化

暴雨：残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量

春风：旷达欢愉希望东风：春天美好

西风：落寞，惆怅衰败游子思归狂风：作乱摧毁旧世界的力量

霜：人生易老社会环境的恶劣，恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折

雪：纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂露：人生的短促生命的易逝

云：游子飘泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。

天阴：压抑愁苦寂寞天晴：欢愉光明金风：秋风

“水”的意象

（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。

如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

（2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。

如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。

5、器物类

玉：高洁地重游脱俗

珍珠：美丽无瑕簪缨(冠)：官位名望捣衣砧：妇女对丈夫的思念。

西楼小楼：闺怨之情；丝竹：音乐；汗青：史册；须眉：男子；巾帼：妇女；桑梓：故乡；轩辕：祖国；三尺：法律；寸管：笔；青鸟：信使

船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、樯撸（借代大船、战船）。

吴钩：泛指宝刀、利剑。例如辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。

昆山玉：比喻杰出的人才。语出李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之剑(吴国名剑’)，乘纤离(骏马名)之马，建翠风之旗，树灵鼍（tuó，扬子鳄之类的动物，皮可制鼓）之鼓„„今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。

中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤雁等，“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁，表现漂泊之感也非常强烈：

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。漂漂何所似，天地一沙鸥。

《旅夜书怀》昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

《登岳阳楼》杜甫经历了唐朝由盛而衰的巨大转变，晚年在四川、湖南一带漂泊达11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一条小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成为他最终的归宿。他在诗中反复写到“船”意象，“危樯独夜舟”“老病有孤舟”，船是诗人漂泊身世的象征和写照。

苏轼因“乌台诗案”贬官黄州时写下了《临江仙》：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

与“漂泊”之感相对，中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。这种思想的渊源可以追溯到庄子，他说“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”他的思想虽然消极，但是对中国文人来说，“泛不系之舟”，却成为颇具吸引力的人生理想：

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（李白《宣州谢眺饯别校书叔云》）

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》）

韦诗描写春花、春草春树春鸟春潮春雨等明丽的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡无人舟自横”的中心意象，既是写实化描写，又是诗人心态的形象化表现。

6、颜色类

白：纯洁无暇丧事

红：热情奔放青春喜事绿：希望活力和平

蓝：高雅忧郁黄：温暖平和

紫：高贵神秘黑：黑暗绝望庄重神秘对死者的怀念命途的多舛

7、关于人的品质、行为活动的。

英雄：追慕自愧自叹小人：鄙夷明志自省鞭挞

六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。

击楫：谓立志报效国家，收复失地。娥眉（蛾眉）：美女

峨眉：高尚的德行青青子矜：有才能的人

巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。

碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅„„这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”

折桂：比喻科举及第。典出《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”’

怀桔：指孝顺双亲。

采薇：借指隐居生活。《史记?伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。

诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。

哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。

南冠：指囚犯。典故出自《左传?成公九年》一楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠．弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。

8、地点：

古迹：怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条（古迹一般和古人密切相联)

乡村：思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静

草原：辽阔人生境界人的胸襟

城市(市井)：繁荣热闹富贵奢华

仙境：飘逸美妙洁净忘尘厌俗

凭栏：思念故国、故乡、亲人。

南山代表隐居的地方桃源：代表着一个理想的乐土武陵人代表隐居的人

柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。

天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。

细柳营：汉代周亚夫屯军之地。王维《观猎》“忽过新丰市，还归细柳营。”

9、其他类

白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。

破晓：初现希望深夜：愁思怀旧

雪：琼玉、碎玉、冰花、六出；信：鸿雁、尺牍、尺素

亡国：后庭花。

天地：人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独

浮生：表示短暂虚幻的人生。朝阳：希望朝气活力

夕阳：失落消沉珍惜美好而短暂的人生或事物

正午：热烈热情奔放恶势力对社会、对人的摧残

酒：欢悦得意失意愁苦

月亮：人生的圆满、缺憾思乡思亲

“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”

月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”

月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗表现了李白的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。

此外“月”还有以下意象

（1）明月蕴涵边人的悲愁。

如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。

（2）明月蕴涵情感的无奈。

如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。

（3）明月蕴涵时空的永恒。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

古诗中的节令

1．人日。正月初七日。在古诗中，诗人在人日大多表达思家、想友的感情。例如高适的《人日寄杜二拾遗》中“今年人日空相忆，明年人日知何处？”

2.上元。即元宵，正月十五日。古代在元宵日张灯结彩，所以元宵又称为灯节。如辛弃疾在《青玉案》中是这样描写元宵景色的：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

3．社日。立春后第五个戊日，春分前后，农家祭社（土地神）祈年的日子。这是春社；而立秋后第五戊日，称为秋社。古人多借这个节日集会竞技，开展对他们来说十分难得的娱乐活动。

4．寒食。清明前二日，冬至后一百零五天，大致在当春二月，相传起于晋文公悼念介之推一事，因介之推抱树就焚致死，故定于此日禁火吃冷食。寒食节禁火三日，换新火种。例如唐代韩翃的《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉官传蜡烛，轻烟散入五侯家。

5．清明。三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。例如脍炙人口的《清明》。6．上巳（阴历三月三日），此日人们临水祓除不祥，叫做修禊。后来演变为水边宴饮、郊外春游的节日。如杜甫《丽人行》中的：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

7．端午。五月初五日，屈原投江，后来人们就在此日龙舟竞渡，以纪念屈原。

8．七夕。七月七日，传说在这一天牛郎织女鹊桥相会。在古诗中多借七夕表达爱情。如林杰《乞巧》：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

9．中秋。八月十五日。这一天月色最好，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。

10．重阳。九月初九日。古人以九为阳数。重阳日古人有登高饮酒的习俗。如杜甫《九日》中所写：重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

11．冬至。是节气中的起点，相当于一日中的子时，是古人认为的阴极阳生之时。如白居易的《邯郸冬至夜思家》：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。12．除夕。一年中最后一天晚上。“除”意为除旧布新。

在有些古诗中，并没有明显的节令名字，我们应该首先抓住诗歌中的细节，看看作者写的是什么时间、什么物候，诗中记了哪些景物、哪些事情，再结合诗人所要表达的思想感情来推究诗歌中反映的节令。下面这些诗歌都去除了作者和诗歌名，你能推断出每首诗写的是哪个节令吗？ 1．入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

2．火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

3．鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。4．雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。

5．春期行啘晚，春意腾芳菲。曲水应修禊，披香未试衣。雨花红半坠，烟树碧相依。怅望梦中地，王孙底不归。

6．天上低昂似旧，人间儿女成狂。夜来处处试新妆，却是人间天上。不觉新凉似水，相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑，阅尽银河风浪。

答案：

1．人日（隋薛道衡《人日思归》）2．元宵（唐苏味道《正月十五日夜》）3．社日（唐王驾《社日》）

4．寒食（唐韦应物《寒食寄京师诸弟》）5．上巳（唐王安石《暮春》）

6．七夕（宋刘辰翁《西江月新秋写兴》）

第四篇：教案古代诗歌形象鉴赏（范文）

古代诗歌形象鉴赏

一、考纲要求：

《考试大纲》要求：能阅读浅易的古代诗文。其中“鉴赏评价”部分有两条：（1）鉴赏文学作品形象、语言和表达技巧（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为D级

二、鉴赏文学作品的形象。就是把握文学作品刻画的艺术形象的内涵。艺术形象不仅指人物形象，还包括诗歌中的意象。鉴赏这些艺术形象的内涵，就是要分析、判断它们所包含的作者的思想感情和社会意义。

具体包括以下三种：

（1）人物形象。①诗中的诗人形象，即诗人自己。②诗中塑造的人物形象（非作者本人）;（2）景象。抒情诗，往往是借助客观景象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。

（3）物象。诗人借助具有某种特定内涵的事物(花鸟虫鱼)来表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗。

三、链接高考

2017年全国卷卷一：

礼部贡院阅进士就试

欧阳修

紫案焚香暖吹轻，广庭清晓席群英。无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。

14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）

A.诗的第一句写出了考场肃穆而怡人的环境，衬托出作者的喜悦心情 B.第三句重点在表现考生奋勇争先、一往无前，所以吧他们比作战士。C..参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。D.朝廷对考生寄予了殷切的期望，希望他们能够成长为国家的栋梁之才。E.作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。

15．本诗的第四句“下笔春蚕食叶声”广受后世称道，请赏析这一句的精妙之处。（6分）

【注释】

礼部：官署名，为六部之一，掌礼乐、祭祀、封建、宴乐及学校贡举的政令。贡院：科举时代考试贡士之所。紫殿：指京都贡院。暖吹：暖风，指春风。席：犹言列坐。

衔枚：古代军旅、田役时，令口中横衔状如短筷的“枚”，以禁喧哗。此处比喻人人肃静。乡里：犹言郡县。献贤：献举人才。

先德行：以德行为先。列爵：分颁爵位。此处代指官职。

公卿：指执政大臣。衰病：衰弱抱病。耗：无，尽。赖：幸亏。群公：指同时主持考试者如范仲淹、王安石、梅尧臣等人。鉴裁：能赏识人才、辨别是非。【作品题解】 此诗作于宋仁宗嘉祐四年。此次考试，苏轼、苏辙兄弟同时中进士，曾巩亦在榜中，可谓一时胜举。欧阳修见人才济济，而作此诗。

全诗写出了作者主持礼部考试时，见到考场中英才济济，考试场面寂静、肃穆而充满生气，为朝廷得添新人而由衷地感到喜悦。【参考译文】

贡院里香烟缭绕，春天的和风又暖又轻，宽阔的庭中一清早就坐满了各地来应试的精英。举子们紧张肃穆地战斗，如同衔枚疾走的士兵，只听见笔在纸上沙沙作响，仿佛是春蚕嚼食桑叶的声音。

郡县里向京都献上贤才，首先重视的是品德操行，朝廷中分等授予官职，依赖着执政大臣。我感到惭愧的是身体衰病心神已尽，选拔超群的英才，全仗诸位来识别辨明。【作品赏析】

从诗中可知，考试时间是在初春时节。

首联着力渲染了礼部试的考场环境——群英毕至，贡院里肃穆幽雅，试院中焚起了香，以消除人多的异味，且能增添祥瑞肃穆的气氛。

颔联重点描绘士子答题情况，考生们大清早就入场了，没有一点喧闹嘈杂之声。试题下发后，考生奋笔疾书，一片沙沙沙的声音，好似春蚕在吃桑叶。

颈联表明考试意义，诗人对此景象不禁发生感慨，济济多士，尽是天下英才，国家的栋梁。尾联自谦衰病，谆谆嘱托同僚，作为选拔人才的考官，应当具有慧眼认真鉴别。诗中说自己老病，精神不济。阅卷挑选人才之事要拜托同仁，那是谦逊之辞。

全诗透露出一种惜才爱才的真挚感情，也表达了要为国选出真才的责任感和使命感。14.B E 15.（1）用春蚕食叶比喻（描摹）考场内考生笔落纸上的声响，生动贴切；（比喻）（2）动中见静，越发见出考场的庄严寂静；（以响衬静）（3）强化作者充满希望的喜悦之情。

卷二：送子由使契丹

苏 轼 云海相望寄此身，那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月①，湖山应梦武林春②。单于若问君家世，莫道中朝第一人③。

[注]①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否?”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪?”

14.本诗尾联用了唐代李揆的典故，以下对此进行的赏析不正确的两项是(5分)

A.本联用李揆的典故准确贴切，因为苏轼兄弟在当时声名卓著，与李揆非常相似。

B.中原地域辽阔，人才济济，豪杰辈出，即使卓越如苏轼兄弟，也不敢自居第一。

C.从李揆的典故推断，如果苏辙承认自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。

D.苏轼告诉苏辙，作为大国使臣，切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度。

E.苏轼与苏辙兄弟情深，此时更为远行的弟弟担心，希望他小心谨慎，平安归来。

15.本诗首联表现了诗人什么样的性格?请加以分析。(6分)

14．BD 15．表现了诗人旷达的性格，苏轼兄弟情谊深重，但诗人远在杭州，与在京城的苏辙已是 天各一方。这次虽是远别，诗人表示也不会作儿女之态，悲伤落泪。

首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟 情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管 如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以 营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。

颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦，其中的“驿骑”原指驿站快马，学科#网此代使臣;“凌风 雪”写出了路途的艰辛。下句鼓励兄弟不辱使命，汉朝时匈奴自称天骄，以后用以代异族。凤是传说中 的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽，此以之代辙。既指子由之美德，更见国家之仁惠。这句是说要让辽 主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大国风范。

颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。时苏轼任职杭州，故有此语。

尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而 且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追求盛名，要以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。

这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情，明国家之大义，实乃苏诗 中抒写爱国情怀之佳作

卷三：

阅读下面这首唐诗，完成14～15题。

编集拙诗，成十一五卷，因题卷末，戏赠元

九、李二十①

白居易

一篇长恨有风情②，十首秦吟近正声③。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行④。世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。

【注】①元

九、李二十：分指作者的朋友元稹、李绅，即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小，时称“短李”。②长恨：指作者的长诗《长恨歌》。③秦吟：指作者的讽喻组诗《秦中吟》。正声：雅正的诗篇。④伏：服气。14.以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（5分）

A．《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作，能够作为其诗歌创作的代表。B.元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿，这从侧面说明了白诗较高的创作水准。C.白居易在诗中称呼李绅为“短李”，也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。D.作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世，因此并不介意在当时是否得到认可。E.在诗的最后两句中，白居易称，自己新编出的诗集可以成为自我炫耀的资本。15.请从“戏赠”入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。

答案：(1)首联对自己的诗歌创作推重“风情”“正声”，充满自负态度，并以此态度贯穿全诗。(2)颔联由自负开始转向友人戏谑自夸，“每被老元偷格律”一句“偷”字写自己的作品暗自拿去模仿，有戏谑的成分;“苦教短李李服歌行”，拿朋友的短处、外号呼之，有开玩笑的意思。(3)颈联由自负、自考而预言身后定有诗名。(4)尾联说民自己新编成十五卷诗集，却说“莫怪气粗言语大”，既不要怪里面内容“言辞夸张”，意为点题之笔。

答案】①诗人戏谑友人，夸耀自己，通过诙谐的态度表现出对文学成就的自得；②诗歌并非全是戏言，也透露出一丝对自己现实境况的无奈与自嘲。

【解析】此题考查分析诗人的思想情感，应当结合具体诗句分析，因此可以逐句考虑诗歌 的大意，进而考虑作者的情感，另外还要结合标题中的“戏赠”二字以及作者的生平经历考虑。一二句首先举出自己全部诗作中最有名气、流传最广的代表作；三四句“老元”“短李”“偷”“伏”都是朋友之间的戏辞；五六句说世上富贵人人所羡，但我却命中无份，这里虽有对自己诗才的自许，但也蕴含着不平和辛酸；最后两句诗人更以故做自傲的语气，夸饰自己新编诗集后的得意心情。抓住这些作答即可。

人物形象

一、诗歌的人物形象有两类：一是诗人自身的形象；二是作品塑造的人物形象（非作者本人）

诗人的形象：①如杜甫《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”中孤独凄凉、思念亲人、忧思国事的诗人形象。②辛弃疾《水龙吟》“落日楼头，断鸿声里，无人会，登临意” 中报国无门的词人形象。

诗人之外的特定人物形象：①如柳宗元《江雪》中孤独、清高、孤傲的“蓑笠翁”形象

②韩偓《闻雨》 “香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。罗帐四重红烛背，玉钗敲着枕函声。”

伤春思妇的形象。

二、设题方式：

①诗（词）塑造了什么样的人物形象？或者诗中的人物具有怎样的特点？ ②分析诗中描写了诗人怎样的形象。

三、形象的概括方法 1.鉴赏的依据和角度

①人物（肖像、行动、语言、神态、心理）、环境（自然环境、社会环境）、情节。②所写人物的身份性格、所写人物的思想感情、作者对所写人物的态度。2.应该包括两个方面的内容：（1）形象的类别定位（2）形象的特点描述

3.答题用语：诗歌写出了（塑造了）一个怎么样（特点）的什么（类别）形象。

如：诗歌塑造了一个孤独无依、望月思归的游子形象。4.答题步骤：（1）概括形象（2）结合相应诗句简要分析

如：主人公满腹哀怨,对月怀远,月却不解;临水看花,花自飘零,无人怜惜。刻画了一位 孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。

5.诗歌鉴赏表达的要求：简洁明了、全面到位、条理清晰、表达流畅

例

1、分析下列诗句中的人物形象

1、采菊东篱下，悠然见南山。寄情山水、恬淡闲适的隐者形象

2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。矢志报国、建功立业的将士形象

3、留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。亲友送别、依恋伤感的送别者形象

例

2、念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年。小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

问题：

1、词中描绘了几个人物形象？

2、分析诗中诗人和周瑜的形象？ 答案：历史人物：周瑜（主要）小乔

正面描写 婚姻经历：年少英俊，奋发有为

外貌：意气风发

服饰：风度闲雅、从容不迫 神态：胸有成竹 事迹：韬略和战功

侧面描写 环境：豪迈

作者评论：英雄

周瑜：年轻有为、风度闲雅的少年英雄形象

词人刻画周瑜的“雄姿英发”，与自己的“早生华发”对比，既显出周瑜的少年得志，又显出自己的壮志未酬，意在感慨自己报国无门，渴望能够建功立业。

练习

1.(10福建卷）阅读下面一首诗歌，完成后面的问题 访隐者(宋)郭祥正

一径沿崖踏苍壁，半坞①寒云抱泉石。

山翁②酒熟不出门，残花满地无人迹。【注】 ①坞：山坳。②山翁：此处指隐者。

问题：结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。

答案：通过描写山翁独饮成醉，足不出户，门外落花满地，无人造访的隐居生活，塑造了一个避世脱俗，随性自然的隐者形象。（意思对即可)

2.阅读下面一首诗歌，完成后面的问题

溪居即事 崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

问题：诗人纯用白描手法，在给我们勾画了一幅素淡的水乡风景画的同时成功地摄取了一个农村儿童的形象，试对该形象加以具体分析。

答案：作者用“疑”“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神，成功地勾勒了一个热情好客、天真可爱的农村儿童形象。

3.（2012安徽）阅读下面一首诗歌，完成后面的问题 最爱东山晴后雪① ［宋］杨万里 只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一 首。

问题：请简要分析这首诗中诗人的形象。（4分）

答案：诗人只顾追求胜景而不觉春寒驻足春风夕阳中凝望东山对东山雪景充满喜爱之情。从这些动作与心里的描写中可以看到一个心境悠闲、陶醉于自然美景而欣然忘我的诗人形象

4.（2012湖北）阅读下面一首诗歌，完成后面的问题 送邹明府游灵武

曾宰西畿县，三年马不肥。债多平剑与，官满载书归。边雪藏行径，林风透卧衣。灵州听晓角，客馆未开扉。

明府：唐人对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）。

4分）

答案：诗中邹明府形象的主要特点是： 清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。

5.（2012年江苏）阅读下面这首词,然后回答问题。

梦江南 温庭筠

千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花。摇曳碧云斜。问题：(1)词中“恨极在天涯”中的“恨“是指什么?(2 分)(2)词中三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象? 请简要分析。(4分)答案：(1)思念远隔天涯的心上人的怅恨之情。

(2)主人公满腹哀怨,对月怀远,月却不解;临水看花,花自飘零,无人怜惜。刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。

附录：

人物形象：

豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡、斗志昂扬、不拘礼节、天真顽皮、勇猛剽悍、干练果决、英武豪迈、寂寞惆怅、饱经磨难、顾影自怜、身孤影单、百无聊赖、零落漂泊、情趣高雅、怀才不遇、壮志难酬、悠闲自得、怡然自得、安闲宁静、心如止水、夜不能寐、幽独苦闷、辗转漂泊、羁旅天涯等

常见人物形象类举

1．不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

2．心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。

3．寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维的《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

4．怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂的《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

5．矢志报国、慷慨愤世的形象。

陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

6．友人送别、思念故乡的形象。如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 7.献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。

8．爱恨情长的形象。如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思 的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

事物形象

一、诗歌中的事物形象就是物象，被诗人拟人化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写，曲折地表现他的品格、节操和思想感情。诗人塑造物象是为了言志、言情、言心声。因此，在此类诗歌中诗人常常用托物言志的写作手法。

二、鉴赏方法

1、抓住描写物象特征的词语，理解物象的内在品质及精神。包括：事物形象的自然属性、事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意）。

2、掌握特定物象的象征意义。

3、知人论世，一般物象要结合诗人的处境，因此，了解诗人的身世特别重要。

4、抓住物象与诗人志的相似点，弄清诗人的思想感情。

三、设题方式

1、简要分析诗中某某这一艺术形象。

2、本诗塑造了怎样的艺术形象？

3、诗人笔下的某某是一个怎样的艺术形象？

4、赏析诗中的某某形象。

四、解题思路

1、找出诗歌中的形象。

2、结合诗句分析概括形象的特点。

3、揭示诗人的思想感情或品质。

鉴赏流程：物的外形特征——物的神韵、品格——诗人的理想情操

五、答题格式

1、本诗塑造了一个 的形象，抒发了诗人 情感。

2、本诗塑造了某某形象 特征，表现了诗人 情感。例

1、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

白图鹭 刘羽

芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意无人识，独向斜阳叹白头。

问：诗中描绘的白鹭是怎样的形象？ 分析：

诗歌形象：白鹭

形象特点：“独”“立”写出了白鹭的孤独寂寞，“清意”写出了清高、高洁志向，“无人识”“叹白头”写出了无人理解。揭示了诗人的思想：虽有高洁的志向却不被人理解的愁苦之情。

答：这首诗描绘了白鹭洁白美好、心存高洁但又孤独寂寞、无人理解的形象，抒发了虽有高洁的志向却不被人理解的愁苦之情。练习

1、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

梅 花 陈焕

云里溪桥独树春，客来惊起晓妆匀。试从意外看风味，方信留侯似妇人。

注：[留侯]汉代名将张良，功高位重，但却摒弃人间富贵。传说他有大丈夫的胸怀，又有美如少女的外貌。

问：本诗塑造了怎样的梅花形象？又是如何抒发诗人情感的？

答案：本诗塑造了梅花傲然独立，寂寞开放的形象，生长在深山僻野，人迹罕至的地方，风韵嫣然极有情致。抒发了诗人隐逸自守的襟怀。

2、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

小 松 杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。

注：刺头，指松树苗长满松针，又直又硬。

问：诗人所写的小松有何特点？借此表达了怎样的思想感情？

答案：诗人所写的小松有坚强不屈、勇敢战斗的特点，具有顽强的生命力。体现了诗人“出身寒微也能成就大业”的观点及对世俗之人目光短浅、趋炎附势的本质的讽喻。

3、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

菊 郑谷

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。

注：瓦松是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物，虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，虽居高位，实际上在人无用，在物无成。

问：这首诗托物言志，诗人借菊表达了怎样的思想感情？

答案：这首诗托物言志，作者借菊表达了喜爱菊的高洁、明丽及诗人不求高位、不慕荣利的思想品质。

4、阅读下面一首宋词，然后回答问题

添字采桑子·芭蕉

李清照

窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。问：请简要概括上片中芭蕉树的形象特点。

答：树干高大，枝叶繁茂；叶心舒卷，脉脉含情。

5、（2012江西）阅读下面一首宋词8分）

江城子 秦观

西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

[注]①韶华

14分）

2、词中“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”一句是从“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”李煜《虞美人》化用而来，请比较两者的异同。（4分）

1别绪。（22分）

2多之盛之绵延。（2分）

不同点：李词运用明喻和拟人手法，秦词运用暗喻，李词抒发的是亡国之痛，秦词抒发的是离别之苦，可见手法和内容不同。（2分）

6、（2012天津）阅读下面这首律诗，按要求作答。（8分）

野菊 【宋】杨万里

未与骚人当糗粮①，况随流俗作重阳。政② 缘在野有幽色，肯为无人减妙香？ 已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。【注】①糗粮：干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”。（1）颔联描绘了怎样的野菊形象？（2分）（2）请自选角度赏析颈联。（3分）

（3）尾联化用了陶渊明那句诗？表达了作者怎样的志趣？（3分）答案：

（1）野菊生长于山野，花色清爽，香气清馨。不因无人欣赏而自减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。

（2）修辞：对偶，借代 炼字：“逢”“忙”等 色彩：“碧”与“黄”映衬

情感：喜爱之情

（3）采菊东篱下 率性自然、超凡脱俗

附录

诗歌常见意象

1、月

团圆和思念。寄寓着与亲人团聚的心愿与期待。月引发了诗人的愁思和怅恨。故园。明月暗示着亲人团聚的希望与期待，因此，月意象自然又与家乡联系起来，成为故园的象征。永恒。明月，跨越时空，阅尽沧桑兴亡，见证历史。

月意象还有两种常见的用法，其一，月是美的象征。其二，利用月光照耀下的澄沏、宁静的境界寄寓淡泊闲逸，追求心灵自由的情怀。，月皎洁无瑕，高悬空中，常为诗人自喻，或喻君子、志向。

2、菊花

菊花是傲霜之花，既有坚强的品格，又有清高的气质。喻隐逸，高洁，脱俗。菊花笑傲风霜，且不愿其它花种同开，所以，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。

3、梅花

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇却不愿同流合污的高尚情操。也常以冰清玉洁的梅花衬托诗人王冕不愿同流合污的品质。

4、松树

松树是傲霜斗雪的典范。坚贞，在任何情况下保持高洁的品质，可以用来象征一个正直的人。

5、莲花

常表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

此外，莲花也象征高洁、质朴、庄重、刚直不珂、威武不屈。用莲花比喻君子表里如

一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，借以表达不慕名利、洁身自好的人生观。

6、梧桐

梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。梧桐不耐寒冷，秋至而叶黄，秋深而叶落，且叶大如掌，易形成强烈的观感，令人易生悲秋之意。再者，雨滴梧桐（与雨打芭蕉类似），如泪滴纷坠，令人肠断。

7、折柳

柳者，留也。后人寓柳以惜别怀远之意。

8、杜鹃（子规）

源自望帝神话，每当人们漂泊在外，对故乡、故国魂牵梦绕时，常借其来表达难以抚平的愁思。是悲思、哀苦的载体。

9、寒蝉

秋蝉是活不了多久的，几场秋雨过后，蝉儿便只剩下几声若断若续的哀鸣了，命损旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。

10、鸿雁

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅漂泊流浪之感。同时雁是传说中的信使，又有怀念故人之意。雁

古人早把它作为秋季一种有特征性的物象。雁与依恋故乡联系起来，或寄寓对 故乡的思念或表达对亲人的音信的盼望。

11、湘竹

诗词中常用湘妃竹（斑竹、湘竹、泪竹）意象来表达悲伤的情思。

12、碧血

源自苌弘的传说。是诗词中用于表示忠贞，为正义事业而蒙冤受屈的意象。

13、哀猿 内涵是哀愁凄厉。这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。

14、陇头流水

陇水（陇坂）意象是以思乡为意蕴，写征人的流离之苦，思归之痛。

15、春

叹惜红颜难驻，青春易逝，或惆怅佳偶不见，思虑煎人，或追寻安憩的家园，或憧憬人生的理想，或关心国运时世，或叹惜功名。

16、秋

秋风多厉，草木凋落，万物蛰伏。它的主要内涵是凄凉、愁怨和悲伤。

17、砧杵

每当秋风起时，捣衣之声，或回荡于水边，或飘扬于路旁，不禁令人秋怀倍增。其含义多有闺中“别怨”，因远行人不知何日才能归家；更多的是表达“征客 愁心”，征客听到捣衣声，则会兴怀乡之愁。其情感基调是哀愁。

18、登临

包括登高（山）、登台、登楼，是一个人体动作意象。

人们每逢心中愁思郁结，情绪难平时，每每登高远望，试图消解块垒，但实际上 却反而增加内心的忧思。登临是一个极具张力的意象，叹老、思乡、怀人以及各 种各样的情怀都可以与它建立联结，是一个以忧念为基调的丰富多彩的感情世界。

19、黄金台（燕台）。

相传战国燕昭王为了罗致人才，筑台于易水之旁，上置黄金，延请天下名士。于是四方贤

良纷然归燕。此事传为千古美谈，历代文人歌咏不绝。黄金台意象就成为尊贤、用贤的象

征。

20、山阳笛（邻笛）。

源于晋向秀与嵇康的事迹。嵇康被杀后，向秀因慑于司马氏集团的威压，被迫去洛阳应郡

举，归时路过嵇康山阳旧庐，闻笛生思，悼怀故友。之后，“山阳笛”意象就反复出现于

伤悼旧友的作品中，用于抒写凄怨的悼友怀旧之情。

21、黍离

周室本都镐京，后因乱衰微，镐京渐成废墟。一位东周大夫因事去故都，只见宫室故址，尽成禾黍之地，悲不自胜，遂唱《黍离》之歌。后世于是把对故国的悲叹、忆念称为“黍

离”之悲。

22、梦蝶

庄周杜撰梦蝶的寓言，本是为了表达“物化”之旨，但这个寓言的审美效应则是使人感受

到幻灭、迷惘、苦闷。于是后人就用“梦蝶”意象来抒写失落的心绪。

23、鸥鹭

其内涵不仅是景色的点缀，也是超脱尘俗，摒除机心，淡忘名利，亲近自然，归心林泉的

淡泊情怀的载体。在以淡泊名利、归心林泉的诗作中屡屡出现。

24、春草（芳草）

“春草”意象来寄寓别情思绪。有的是抒写怀人念远的愁思；有的是表达滞留异方，欲 归不得的怅恨；有的则含寓着送别时的惆怅，表示别后的思念绵绵不尽。有时了作美好的

事物的象征，给人以希望、生气和活力。

25、枫

用以表现忧伤、愁虑的情感。不论是送行惜别，还是思归怀人的作品，只要出现枫意象，境界就会飘不一片愁云惨雾。但在以自然美的吟赏为意旨的作品中，其涵义却是另外的情

趣。

26、浮云

浮云意象有两种现成的涵义，一是奸邪势力，一是漂泊不定。浮云的漂泊不定，既可以比

喻人的行踪，也可以用作对时事、世事的写照。不过，有些诗人在艺术创作中向它注入新 的意义，如象征不堪一击的社会势力等。

27、转蓬（飞蓬）

以蓬自喻，抒写其迁徙之苦，成功创造了“转蓬”意象。后世复使用，形成了人人习见的涵义：漂泊不定；漂泊是为恶劣的环境所逼迫；漂泊的孤寂和哀伤。

28、水

水最具约定性的涵义是时间的流逝，寄寓生命、时光流逝的感伤，沧桑无定的感慨。水还

用于比喻情感、情思的强烈和持久。也象征着悠闲、淡泊、自由。

29、落花：花是美好的象征，如青春。落花，又恰在春末，落花便意味 着年华老去、青春不再，兼有伤春、悲春之意。

30、鸟：飞鸟可任意飞翔，象征自由。鸟声清脆明亮，又是春天的写照，或是幽静的反衬。

31、雨：绵长细密，如愁绪；点点滴滴，如眼泪。雨是言情造势之首选。

32、露：人生的短促

33、.草木：荒凉，兴衰之感

34、夕阳：暮年，衰老

35、杨柳 长亭 孤帆 驿路 浮云（离别、游子）

大风 长云 寒霜 飞雪 苦雨（凄凉悲愁）梅花 翠竹 松柏 幽兰 菊花（高洁隐逸）美人 神女 灵修（国君）杜鹃 磁针（坚贞）羌笛 竹笛 羌管 寒蛩 蟋蟀(思乡)青鸟 鸿雁 雁足 尺素(音信、书信)白雪 玉壶 冰心(高洁)

景物形象（与意境题相结合）

一、什么是意象？

意象，就是表意之象，即诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。

二、景物形象的分类 自然景物和人文景物（场面、场景）

三、鉴赏诗歌中自然景物形象的方法

1、掌握诗歌中意象的特定含义。

2、根据意象修饰语的情感色色调，确定诗中画面的意境特点，进而理解诗人的思想感情。注：色彩、色调是鲜活明丽、恬静和昂扬向上的，画面所蕴含的诗人情感是高昂乐观，恬淡闲适；反之，色彩色调是阴暗、凄冷和低沉的，画面所蕴含的诗人情感则是低沉、伤感、愁苦的。

四、设题方式

1、这首诗营造了一种怎样的意境？

2、这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？

五、解题思路

意境:是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界，它是诗人主观的“意”（思想感情）与客观的“境”（自然景物）的有机统一。意境分析要点

1、绘景:抓住诗中的主要意象，用自己的语言描绘出诗中展现的画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，（描绘静景、串缀静景、挖掘虚景）语言力求优美。

2、析境:准确概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。

3、悟情:分析、体悟作者在诗中所表达的思想感情。

六、答题格式

答题时景、境、情三个方面，缺一不可。

1、描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

2、概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调

3、分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。

一般表达式：本诗通过描写…等景物，营造了…氛围（描绘出一幅…的图画），表达了…的感情。

例

1、阅读下面这首诗，回答以下问题（6分)（06广东卷）

粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一）谭敬昭

江上青山山外江，远帆片片点归艘。横空老鹤南飞去，带得钟声到海幢①。

①海幢，即海幢寺。

诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”?请分别从“晚”、“望”两个方面回答。

答：晚：归艘、钟声

望：江、青山、远帆、老鹤

例

2、绝句二首(其一)

杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。

答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。

附录 意境

安逸、闲适

恬静、优美

孤寂、冷清 萧瑟、凄凉

雄壮、瑰丽

雄浑、壮阔 画面

行旅图、行军图、春色图、离别场面、战争画面、渔家生活画面、农家生活画面、田园生活图

练习

1、阅读下面这首元曲，回答问题。

双调·清江引（张可久）

西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。简要分析这首诗的意境。

答案：这首诗取西风、雁啼、红叶、黄花、芭蕉和秋雨等一系列富有季节特征的景物，//渲染出一种浓深的秋意，萧瑟中带着热烈，//抒发了游子身处异地，思念家乡的浓烈的愁情。

2、（10新课标全国卷）读下面这首乐府诗，完成后面的问题。

雨 雪 曲 江 总①

雨雪隔榆溪②，从军度陇西③。绕阵看狐迹，依山见马蹄。天寒旗彩坏，地暗鼓声低。漫漫愁云起，苍苍别路迷。

【注】①江总（518-590）：南朝陈文学家，字总持，济阳考城（今河南兰考）人。历侍梁、陈、隋三朝。②榆溪：指边塞。③陇西：在今甘肃东部。

这首诗描写了什么样的环境？末句中的“别路”是什么意思？

答案：了边地雨雪交加、荒凉苦寒的环境。“别路”的意思是戍卒离别家乡到边关的路。

3、（2010辽宁卷）读下面这首宋诗，完成后面的问题。

送人归京师①

陈与义②

门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。

【注】①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。

（1）指出诗中“子规”意象的含义。（2分）思念故土，有家难归的悲伤。

【解析】本题难度不大。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇 的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。在高中课文中经常提 及“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（《踏莎行》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），“望帝啼鹃”（《窦娥冤》）。

4、阅读下面一首词，然后回答问题。（7分）

浪淘沙

夜雨 梁寅①

檐溜泻泉声，寒透疏棂。愁如百草雨中生。谁信在家翻似客，好梦先惊。

花发恐飘零，只待朝晴。彩霞红日照山庭。曾约故人应到也，同听啼莺。【注】①梁寅（1309-1390），字孟敬，新喻（今江西省新余县）人，元宋明初学

者。

（1）词中主人公为何而“愁”？“彩霞”“红日”“啼莺”这组意象表达了他怎样的心境？（3分）

答：为“花发恐飘零”而愁（或为“在家翻似客，好梦先惊”而愁）。②表达了豁达、愉悦的心境。（３分。“为何而愁”１分，“心境”2分。）

（2）画线词句是怎样写“愁情”的？请简要分析。（4分）

答：①通过描写雨骤天寒，渲染出一种“愁”的氛围。②将“愁”喻作春雨后疯长的“百草”，形象而贴切地突现了“愁”之浓烈。

（４分。“雨骤天寒”１分，“渲染氛围”１分；“将‘愁’喻作‘百草’”１分，“‘愁’之浓烈”１分。）

5、阅读下面这首诗，然后回答问题。(6分)重庆卷

渡

江

[明]张弼

扬子江头几问津，**如旧客愁新。西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。孤枕不胜乡国梦，敞裘犹带帝京尘。交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。

（1）“客愁”在诗中表现在哪些方面？请加以概括。（4分）

答：奔波忙碌(几问津、忙于我)，孤身在外(孤枕)，思念家乡(乡国梦)，朋友零落(交游落落)。

(2)指出“吟对沙鸥一怆神”中“沙鸥”意象的作用。（2分）

答：以到处飞翔的沙鸥衬托作者的孤单漂泊。

第五篇：鉴赏古代诗歌形象教案

篇一：2014鉴赏诗歌的形象(教案)鉴赏诗歌的形象【教学案】

【学习目 标】

1、了解考纲和考点；

2、了解诗歌形象的类型；

3、掌握鉴赏诗歌形象的技巧。

4、掌握古代诗歌鉴赏分析形象型答题模式。

【考 纲 解 读】

“能阅读浅易的古代诗文”古典诗歌的形象包括景物形象、事物形象、人物形象。在鉴赏诗歌时，只有了解了诗歌所塑造的形象，才能准确评价其内容，深入领会其感情。因此，高考常常以“形象鉴赏”为切入点，来考查学生对诗歌的鉴赏能力。其考查内容主要有：

1、对形象的识别及对其特征的把握；

2、对画面内容的再现及对其作用的分析；

3、对意象及其寓意的把握；

4、对形象及其社会意义的评价

【诗歌鉴赏途径】

【鉴赏诗歌中的形象】

（1）人物形象 诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”（非作者本人）。还包括塑造的人物形象。

（2）景物形象 诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。

（3）事物形象 诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗的“事物”和送别诗中的细节。

一【人物形象】

【常见人物形象类举】

1．不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。

如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。2．心忧天下、忧国忧民的形象。

如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。

3．寄情山水、归隐田园的隐者形象。

如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维的《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。

4．怀才不遇、壮志难酬的形象。

如陈子昂的《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

5．矢志报国、慷慨愤世的形象。

陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。6．友人送别、思念故乡的形象。

如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 7．献身边塞、反对征伐的形象。

如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。8．爱恨情长的形象。

如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

【人物形象的鉴赏方法】

（1）要知人论世，了解相关背景资料。（2）分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理等。

（3）借助意象、重要词语或典故，运用想象，感知形象。（4）注意细节描写。方法一：知人论世,结合背景，展开联想和想象，把握形象

登幽州台歌 陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下

试分析人物形象

塑造了一位胸怀大志却因报国无门而异常孤独苦闷的诗人形象。前两句俯仰古今，不遇明君，第三句写出空间的辽阔，第四句在广阔的时空背景下突出孤独的诗人形象。表现了怀才不遇的旷古之愁。方法二：分析人物的行为、语言、心理，把握人物特征。

邯郸冬至夜思家 白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

[注)冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。

（1）人物形象的特征

刻画了佳节之夜客居旅馆，彻夜难眠，思念亲人的孤独的游子形象。(2)简析“抱膝灯前影伴身’’一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

“抱膝”二字生动形象地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前’’自然引“影”，而“伴”字又将影和身联系起来，只有影陪伴着身，显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的孤寂心情。

(3)作者是怎样写“想家’’的? 作者用虚实结合手法来写想家。先写冬至夜自己旅居在外的孤寂情景，再想象家人围坐灯前，谈论着自己这个夜行之人，这样构成两地相思，使想家情绪更浓。

方法三：借助意象、重要词语或典故，运用想象，感知形象。

阅读下面一首唐诗，然后做题

江汉杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。

古来存老马，不必取长途。

试分析诗歌中的人物形象？

本诗塑造了一个漂泊异乡、孤苦无依、年老多病然不忘报国思用的儒士形象。诗人不但用“片云”“孤月”写自己孤独漂泊之苦，还用“落日”喻自己烈士暮年，壮心不已。尾联用“老马识途”的典故表明还可为国家效力，也含有对朝廷的怨愤。作者借这一形象抒发了怀才见弃的不平之气和虽已晚年仍报国思用的慷慨情思。

方法四：注意细节描写

约客 赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，语言清丽可诵。

【规范答题技巧】

1、什么形象：用两三个词概括形象特点+（特点+身份）

2、分析依据：分析形象具有这些特点的依据 ；

3、点明形象的意义或抒发的情感。

课堂示例1——抒情主人公自身的形象

简析下面这首宋词的人物形象。

诉衷情 陆游

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。

①诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。【特点+身份】②诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。【分析依据】③诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。【形象的意义】

课堂示例2——抒情主人公自身的形象

分析下列诗中塑造的陆鸿渐的形象。

寻陆鸿渐不遇

移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

报道山中去，归来每日斜。

（步骤1）陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。【特点+身份】

（步骤2）前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。【分析依据】

（步骤3）作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求。【（意义或情感）】 巩固练习1 结合全诗，简要分析诗中的人物形象。

题葡萄图

徐渭

半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

注：徐渭，字文长，号青藤居士。天资聪颖，才华横溢,诗文书画戏剧皆佳，然终生不得志于功名。

① 诗歌塑造了一个饱尝辛酸、怀才不遇而又狂放孤傲的老人形象。【特点+身份】②首句既写出了已往生活的辛酸也写出了现状的落魄；但“独立书斋啸晚风”一句却写出了一派孤傲狂放的气概；三四句以“明珠”为喻，既指画中葡萄也指自己的超人才智。【分析依据】③诗人借此表达了自己对当时社会的傲视和嘲弄。【意义或情感】

巩固练习2 【2013.辽宁】请结合全诗，简要分析诗人的形象。

竹轩诗兴

张 镃

柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。

梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆[注]烟来。

暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。

预想此时应更好，莫移墙下一株梅。

①塑造了闲适、洒脱、高雅的诗人形象。【特点+身份】②通过对“竹轩”“柴门”“狭径”等简朴清幽

的生活环境的描写，表现了诗人日常生活的闲适自得；“倦卧”“闲吟”等反映了诗人洒脱的生活态度；“竹”“雪”“梅”等意象表现出诗人高雅的人生志趣。【分析依据】【意义或情感】

【人物形象】

豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡、斗志昂扬、不拘礼节、天真顽皮、勇猛剽悍、干练果决、英武豪迈、寂寞惆怅、饱经磨难、顾影自怜、身孤影单、百无聊赖、零落漂泊、情趣高雅、怀才不遇、壮志难酬、悠闲自得、怡然自得、安闲宁静、心如止水、夜不能寐、幽独苦闷、辗转漂泊、羁旅天涯等

二【景物形象（意象）】

学习目标

一、明确意象与意境的区别

二、把握景形象的方法

三、答题技巧

学习重点：“目标”之二

学习难点：“目标”之三

学习方法：自主●合作●探究

什么是意象？

先看一首诗：

春晓 孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

这首诗中写了那些形象？ 这些形象让你产生怎样的联想？

分析

先想到

啼鸟：早上起来，到处听到小鸟的啼唱?? 风雨：昨晚风雨交加?? 落花：花都凋谢了，落了一地?? 再想到

啼鸟：欢快的气氛

风雨：无情的风雨

落花：实让人惋惜

总结一下

在这首诗中，诗人借啼鸟写出自己的高兴的心情，借风雨、落花写出诗人的感伤之情，将喜春、惜春之情表现得贴切自然。

这就是意象

从刚才的诗歌中，可以归纳两点：

有些形象可引发我们的丰富联想。形象是意象的根。这种联想以我们的生活底蕴、人生阅历为资本，又与诗歌具体语境有关。意象是读者与作者共同完成的。

要由“落花”产生 “让人惋惜” 的联想，首先，读者要有一定生活体验，其次，作者有明显的语言暗示（“知多少”）。

最后，给意象下个定义：

【意象】就是表意之象，即诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。

【意象的共性与个性】

意象的形成，是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约，具有一定的约定俗成性。如“折柳” 寓“惜别怀远”之意。

在把握意象的时候，既要了解意象的约定，即其共性，又要唤醒个人的生活底蕴、人生阅历，深入分析诗歌语境，以便了解意象在诗中的寓意，即意象的个性。如贺知章《咏柳》： “碧玉妆成一树高，万

条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”当中的“柳”就是一种个性，它代表的不是“惜别怀远”，而是表现烂漫的春光。

【常见意象<意象的共性&】

一些物象由于自身某一特性，而成为人类的情感或品格的载体，从而形成具有特定寓意的常见意象。熟记这些意象，应从其特性入手，揣摩这一特性与寓意之间的关联，在理解的基础上记忆。

一些常见意象比较固定的文化内涵

杨柳 长亭 孤帆 驿路 浮云--------离别、游子

大风 长云 寒霜 飞雪 苦雨--------凄凉悲愁

梅花 翠竹 松柏幽兰菊花--------高洁隐逸

美人 神女 灵修------国君

杜鹃 磁针-----坚贞-羌笛 竹笛 羌管寒蛩 蟋蟀------思乡

青鸟 鸿雁 雁足尺素------音信、书信

白雪 玉壶 冰心--------高洁

1、柳：以折柳表惜别。柳因其缠绵柔长的特点而成为多情之物。

渭城朝雨浥轻尘，（客舍青青柳色新）。

今宵酒醒何处，（杨柳岸晓风残月）。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯

2、芳草：喻离恨。芳草远接天涯、绵绵不尽，无处不生，恰似离别的愁绪。

试问闲愁都几许，（一川烟草），满城风絮，梅子黄时雨。

远芳侵古道，睛翠接荒城。又送王孙去，（萋萋满别情）。

3、落花：花是美好的象征，如青春。落花，又恰在春末，落花便意味着年华老去、青春不再，兼有伤春、悲春之意。

（花自飘零水自流），一种相思，两处闲愁。

（流水落花春去也），天上人间。

夜来风雨声，（花落知多少）。

4、梧桐 ：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。梧桐不耐寒冷，秋至而叶黄，秋深而叶落，且叶大如掌，易形成强烈的观感，令人易生悲秋之意。再者，雨滴梧桐（与雨打芭蕉类似），如泪滴纷坠，令人肠断。（梧桐更兼细雨），到黄昏、点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？

无言独上西楼，月如钩。（寂寞梧桐深院锁清秋）。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

5、菊：喻隐逸，高洁，脱俗。菊花笑傲风霜，且不愿其它花种同开，所以，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。

（采菊东蓠下），悠然见南山。

（不是花中偏爱菊），此花开尽更无花。

雨尽已无擎雨盖，（菊残犹有傲霜枝）。

6、梅：坚强，不屈不挠，在逆境中抗争。不改变自己的气节。

遥知不是雪，（为有暗香来）。

零落成泥碾作尘，（只有香如故）。

7、猿猴：叫声哀伤，凄厉，引人伤怀。

（风急天高猿啸哀），渚清沙白鸟飞回。

（两岸猿声啼不住），轻舟已过万重山。(这里是反其意而行之)谢公宿处今尚在，（渌水荡漾清猿啼）。

8、鸟：飞鸟可任意飞翔，象征自由。鸟声清脆明亮，又是春天的写照，或是幽静的反衬。

（羁鸟恋旧林），池鱼思故渊。

篇二：古代诗歌鉴赏之 人物形象 教案

古代诗歌鉴赏教案——

人物形象〈教案〉

杨艳峰

教学目标

1、了解人物形象的内涵

2、把握人物形象的常见类型

3、掌握鉴赏人物形象的方法

教学重点、难点：

掌握鉴赏人物形象的方法

教学方法：讨论法、点拨法、归纳法

教学过程：

一、例题引入

阅读下面这诗宋诗，然后回答问题。（8分）

次石湖书扇韵①（全国卷ⅰ）

姜夔②

桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。

家住石湖人不到，藕花多处别开门。

【注】①石湖：南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖居士。

②姜夔（1155—1221？）：字尧章，号白石道人，饶州波阳（今江西波阳）人，浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。

（1）这首诗描绘了一副什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。

(2)有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法？请简要说明。先分析一下诗歌中塑造的形象，再去做题

（1）答：诗歌描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面，写了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。

(2)答：观点一：这种说法有道理。

此诗赞誉石湖美景，也包含对石湖主人的赞颂。“人”是指势利小人，这些人在范氏去职归隐后不再与他来往，范氏却不以为意，反而享受田园之乐，这与作者终生不仕的人生态度相契合。

观点二：这种说法不确切。

此诗描绘了石湖清幽恬静的美景，表现的是作者对石湖主人归隐田园的赞赏。“人”只是泛指，无人相烦正是幽静的要素，不是写范氏失势后的世态炎凉。

二、概念解析

所谓“形象”就是诗歌中所展示出来的生活图景,一般可分为人物形象和自然景物形象和客观事物的形象.在命题时，主要考察对 “形象”的情感认知和理性思考。

（1）人物形象。诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”（非作者本人）。

（2）景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。

(3)事物形象即指咏物诗的物象。往往由物及人,从物人一体的角度来把握事物的特点。

人（诗中塑造的人物形象或抒情主人公）景（写景诗或杂诗中的景象）

物（咏物诗或杂诗中的物象）

三、鉴赏指导

（一）、具体要求：

把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。

（二）、怎样把握人物形象

人物形象：包括作品刻画的客观人物形象，作品抒情主人公的自我形象。

1、知人论世，关注背景。

高考诗词一般都注明了作者，这些诗人绝大多数在课本中出现过，是考生比较熟悉的。虽不是考查他们的代表作品，但一般是接近主创风格的。这就为我们理解诗歌，把握人物形象提供了条件。另外，背景的了解对把握人物形象也有重要作用。我们可以从诗歌内容中揣摩其写作背景，更多的时候，出题者会在诗词后附注释给我们以暗示。

2、鉴赏依据——人物(肖像、行动、语言、神态、心理)、环境(自然环境、社会环境)、情节。

人物形象的塑造离不开人物的语言神态、动作心理等方面的刻画，诗歌也不例外。古典诗词中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整，它可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节，等等。通过精当的描写，以简练的笔法刻画人物的形象，表现人物的性格，反映人物的思想感情。

3、鉴赏角度——所写人物的身份性格、所写人物的思想感情、作者对所写人物的态度。

（三）答案构成：

1、什么形象；

2、分析形象的基本特征；

3、形象的意义。

文段开头（也可是文末）要注意“盖帽”，即说出诗人的形象的总体特征，再以此为“中心论点”，从诗歌的具体语词方围绕这个论点具体分析其特征并概括形象的意义。注意一定要围绕这个“论点”来写。初学者往往失去重点，分散笔墨，在简短的文字中写到各方面的内容。

（四）评分标准：

（五）例题分析：

1、简析下面这首宋词的人物形象。

诉衷情

陆游

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂?。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。

【技巧点拨】分析诗歌形象要把握作者风格，写作背景以及人物的语言动作、神态心

理等深入理解诗歌，挖掘内涵，概括出形象的特征和意义。

（1）词后“沧州”的注释，暗示此词是诗人晚年闲居沧州时所写。诗人是否独享这一份清闲？胡贼未灭，功业未成，满怀报国热情的陆游却是请缨无路，有志难伸，怎不感慨万千，怎不唏嘘长叹？领会了注释的深意，我们对词意就不难理解，人物形象也不难把握了。（2）抓人物心理：“万里匹马”、“关河梦断”、“身老沧州”，抓人物神态：“泪空流”等词句理解全词。这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活，匹马征万里，其飒爽英姿、卓荦不凡之气可见；“关河梦断何处”是说一觉醒来，关河要塞不知在何处，意谓脱离了前线；“尘暗旧貂?”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的慨叹，“天山”代指抗金前线。“心在天山，身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。

【参考答案】诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。

2、试分析诗中所塑造的人物形象。

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

[注释]幽州台：即蓟北楼、燕台，为战国时燕昭王所建，原名黄金台，是燕昭王招纳贤才之地。

【析】

（1）诗后附有“幽州台”的注释，这就暗示：诗人登临的是燕昭王招纳贤才之地。如今昭王不再，贤才无举，登临此地，作者怎不感慨万千，怎不唏嘘长叹？领会了注释的深意，我们对词意就不难理解，人物形象也不难把握了。

（2）抓人物语言：“念”、“悠悠”，抓抒情主人公的神态：“独”“怆然而涕下”。

参考答案：本诗在一幅北方原野的苍茫广阔的图景中，通过直抒胸臆的手法塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独的怀才不遇的封建士大夫形象。可见，诗歌表达的是对封建统治者不能重用贤才的不满和生不逢时、怀才不遇的悲哀。

3、阅读李白诗《独坐敬亭山》，试分析诗中所塑造的诗人形象。

独坐敬亭山

李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

提供以下参考答案，让学生评判得分

（同学a）全诗展现了一个孤僻高傲的诗人的形象。众鸟距己甚高且已飞去，唯留诗 人独坐敬亭山，体现他的孤僻。那孤云不正是诗人自己？虽然孤独但乐得清闲，又体现了他的高傲。最后只留他与敬亭山，但依旧相看不厌，又一次全面展示了他闲适孤傲的形象。（4分）

（同学b）诗人犹如孤云一样，当众鸟高飞尽，正是众人得志时的表现，他却独自飘荡，壮志不酬，符合作者有才无法施展示的特定身份，而对敬亭山时，作者看到更广的更雄伟的自然，便看无厌，有了乐观和豪放的心态，总的说来是孤傲乐观浪漫的诗人形象。（3分）(同学c)众鸟飞尽，孤云独闲，山静而空，表现出诗人的与世无争，自由而闲适的孤身一人的生活；相看两不厌，表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想感情。全诗塑造了一个与世无争的，自由、闲适又有点孤傲的诗人的形象。（3分）误例：

（同学d）两个山头，一座亭子，一个人，所有的鸟儿都飞走了，连云儿都不愿停留。清冷的环境中，诗人守望山头，“相看两不厌”写出了作者的凄凉，最后“只有敬亭山”道出了作者内心的感受。

误例分析：整个文段没有谈到作者的形象，后文也没有围绕这个中心来写，故判为0分。

（同学e）我双手背在身后，抬头仰望天上那群鸟儿不停地向远处飞去，眼睛充满无限的忧伤。天空的最后一片云彩随着好冷冷的风闲散地飘向远方，这时，我的衣襟被风吹起。望着那高高的敬亭山，无语，望着它，渐渐地，我觉得我变得与它一样高大，我用我忧伤的眼神看着它，而它也用那浑然的自然的眼神看着我，一样的无语，但我俩彼此都不觉得厌烦，此时我孤独寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。

误例分析：扩写语段的好例子，诗歌鉴赏的坏典型。判为0分。

四、现学现用

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（09全国卷ⅱ）（8分）

军城早秋

严武

昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。[注]严武（726—765）：字季鹰，华阴（今属陕西）人，曾任成都尹、剑南节度使，广德二年（764）秋率兵西征，击败土蕃军队七万多人。

试分析诗中的人物形象

诗中描写了一位不畏艰难困苦，指挥将士们奋勇杀敌、豪情万丈的将军形象。前两句描绘的是秋初边关的清冷，也暗示了局势的紧张。后两句表现了作者为镇守边疆的将领，斗志昂扬，坚信必胜的豪迈情怀。后两句写将军士部署战斗、指挥将士奋勇杀敌的场面，和对胜利的满怀信心。通过这一形象表达了作者报效祖国的决心和誓死杀敌的豪情壮志。

（1）诗的前两句描绘了什么样的景象？有什么寓意？

（2）诗的后两句表现了作者什么样的情怀？请简要分析。

【参考答案】（1）（4分）夜晚，秋风、汉关、冷月、西山，诗的前两句描绘的是秋初边关阴沉凝重的夜景。寓意边境局势的紧张。

（2）(4分)诗的后两句表现了作者为镇守边疆的将领，斗志昂扬，坚信必胜的豪迈情怀。第三句写部署奋力出击，显示昂扬的斗志；第四句写全歼敌军决心，显赫必胜的信心。

五、常见艺术形象

1．不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。2．心忧天下、忧国忧民的形象。如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他忧国忧民的性格。3．寄情山水、归隐田园的隐者形象。如陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。4．怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。

5．矢志报国、慷慨愤世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。6．友人送别、思念故乡的形象。如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 7．献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》，王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦，反对战争。

8．爱恨情长的形象。如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。

六、智勇过关：

1、分析诗中“蓑笠翁”形象。

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

【析】诗中描写了一位摆脱了世俗超然物外、清高孤傲的老者形象。初看是写雪景，大雪之中，一叶扁舟，一个老渔翁，独钓寒江之上。描写了在寒冷的环境中，那个老渔翁竟然不怕天寒地冻，大雪飘飞，忘掉一切，专心地钓鱼，形体孤独，性格却显得孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，正是诗人那种摆脱世俗，超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和写照。

2、试分析诗中的人物形象。

观 猎

王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。

【析】首联起得突兀，大有先声夺人的气势。颔联写发现猎物奋力追击的情形，生动而又逼真。颈联写猎罢归营，不着痕迹地表现了将军策马疾驰的风姿。尾联以“回看”一词写将军踌躇满志的神情。这首诗通过写一次狩猎活动，勾画出了一位将军英姿飒爽、意气风发的形象。

3、分析诗中的陆鸿渐是怎样的一个人物形象

江雪寻陆鸿渐不遇

皎然

移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。

篇三：《古代诗歌形象鉴赏》教学设计

《古代诗歌形象鉴赏》教学设计

陶玉鑫

通联：贵州省六盘水市六枝特区第一中学

邮编：553400 电话：*** 0858—5325741（办）

【课题名称】古代诗歌形象鉴赏 【教学目标】

一、情感态度与价值观

1、培养学生较高的文学素养与阅读理解我国古代诗歌的能力。

2、使学生能够触摸古代著名诗人的思想脉搏、探究我国他们的人生轨迹。

3、培养学生评价古代诗歌思想内容和作者观点态度的能力，养成积极、健康的审美情趣。

二、过程与方法

1、引导学生复习中学时学过的写人叙事古诗词，并能运用“知人论世”的鉴赏方法。

2、采取由浅入深、从感性到理性的技巧，通过诗歌形象示例分析，结合一定的训练过程，以培养学生鉴赏古代诗歌形象的能力。

三、知识与技能

1、使学生了解语文高考古诗词鉴赏所涉及的形象类题目。

2、培养学生正确感受、分析古诗词中各种形象的能力，能准确归纳、概括古代诗歌形象的特点，并运用相关知识正确解答形象类诗歌鉴赏题。

【教学重难点】

1、感受、理解、分析高考试题中古代诗词鉴赏题目所涉及的形象类别及意义。

2、培养学生较高的文学素养、评价古诗词形象的能力和积极健康的审美观，能够正确解答形象类诗歌鉴赏题。

【教学资源】

1、要求学生课前准备人教社（大纲版）高中语文第四、五册教材。

2、教师准备相应的多媒体课件，包含音频、视频、幻灯等，并发放古代诗歌鉴赏的部分文字资料。

【教学过程描述】

一．导入新课（投影幻灯“中国诗歌发展的鼎盛时期——唐诗”，并讲解）中国是一个诗歌的国度。源远流长的中国古诗词，从《诗经》、《楚辞》发轫，到唐代出现了前所未有的繁荣兴盛，迎来了她的第一个高峰；而宋词则是唐诗的变体和发展。唐代诗人灿若星河，出现了李白、杜甫、白居易、王维、孟浩然、高适、岑参等著名诗人；唐代诗歌浩如烟海，风格异彩纷呈，单是流传至今、收录在《全唐诗》中的作品，就有48000多首。词则是最早出现在唐、五代时期，成为“曲”、“杂曲”或“曲子词”，到宋代发展到高峰，形成“豪放派”和“婉约派”两大风格流派，出现了陆游、苏轼、辛弃疾等“豪放派”著名词人和李清照、柳永、姜夔等“婉约派”著名词人，产生了数不胜数的著名词作。大家刚学过的《将进酒》和高二所学的《滕王阁序》，就是古代诗歌的优秀作品。

二、复习旧知，做好铺垫

⑴ 播放《将进酒》配乐朗诵录音，学生思考：本诗塑造了一个怎样的抒情主人公形象？（提示：豪迈狂放、洒脱纵情、愤懑不羁）

⑵学生浏览王勃诗《滕王阁序》，然后思考、讨论：

王勃的《滕王阁序》与李白的《将进酒》相比，有何相同点与不同点？（提示：①相同点：两篇作品都塑造了形象鲜明、富有特色的抒情主人公形象。②不同点：《滕王阁序》是一篇熔对偶、声韵、事典、辞藻于一炉、又运散文之气于骈偶之中的古代骈文精品，它塑造的是诗人借以抒情的“物象”；而《将进酒》则是一首饱含深广忧愤和自我信念的悲而不伤、悲而能壮、想象奇特的浪漫主义诗歌，它塑造的是诗人自我抒情写意的“人物形象”。）

三、深入探究，引入新知

1、在鉴赏古代诗歌时，如何把握以“人像”为主的诗歌和以“物象”为主的诗歌呢？请看下边诗词：

①《江雪》诗中的“蓑笠翁”是一个怎样的形象？诗人刻画这一形象的用意是什么？ ②诗人在《山居秋暝》诗中描写了哪些自然景象？它们有什么特点？表现了诗人怎样的生活理想？

2.学生思考、讨论，教师巡回点拨，最后由一个小组总结发言。

（提示：⑴a.“蓑笠翁”是一个孤傲、清高、决不屈服，与恶劣环境抗争的人物形象。b.诗人刻画这一形象，目的是赞美那种敢于与恶势力抗争、保持独立人格的情操，从而寄予自己孤独、超脱、自傲的复杂情感。⑵）a.《山居秋暝》描写了空山、新雨、明月、青松、清泉等自然景物，以及浣女喧竹、渔舟穿莲的百姓生活。b.这些景象构成了一幅清幽、明净、恬美的雨后傍晚秋景图。c.诗歌表现出诗人对安闲淳朴生活的向往。）

四、问题启发、合作探究

问题：语文高考卷中的诗歌形象鉴赏有何特点？可从哪些方面着手分析？（提问后投影幻灯片：《鉴赏形象要点》和《形象类诗歌鉴赏题题型》，学生再根据自身体验讨论、回答。）

1、鉴赏形象要点：形象，在诗歌中即意象，它是综合了诗人情感的“景、物、人”的总和：

⑴分类：人物形象、事物形象、景物形象；

⑵思路：先把握形象特征，次分析形象中的感情，再理解形象的典型意义。

2、形象类诗歌鉴赏题考题特点：

⑴纯形象题，如“描写了怎样的情景”，“表现了怎样的情景”，“它们分别写了什么内容”等；

⑵形象特点题，如“所见景色有什么特点”；

⑶形象鉴赏题，如“从不同角度描写了所见景物，请作简要赏析”。

五、给出示范、巩固提高

教师讲解复习资料上的2010年全国一卷诗歌鉴赏题——

阅读下面这首诗，然后回答问题（8分）

咏素蝶诗

刘孝绰

随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。

出没花中见，参差叶际飞。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

问题：⑴这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3分）⑵（略）

（参考答案：⑴a.这首诗描写了素蝶随蜂悠游，遇雀躲藏；映衬日光腾起，顺着风势返回；在花丛中时出时没，于树叶间上下翻飞。b.是通过素蝶和周围事物的关系、对不同情况的反应来描写的。）

六、归纳总结、收获提高

1、学生根据学习情况，讨论交流，教师再投影“解题分析”幻灯片

解题分析：

解答此类题目，首先要求考生找准诗歌中所塑造的形象本身，再用几个简练准确的词语概括其特点，最后结合诗歌内容分析形象与诗人所要表达的情感的内在联系或说明其在诗歌中所蕴含的意义。

2、课堂练习（投影幻灯片）

阅读诗歌，回答问题 ：

瀑布

千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。

溪间岂能留得住，终归大海作波涛。

简要分析诗中塑造的“瀑布”这一艺术形象。

（参考答案：涓涓细流不辞辛劳，汇集成一落千丈，雄伟壮观的瀑布，而后又拒绝溪涧的挽留，继续向前，流向大海，决心化作汹涌的波涛。这“瀑布”乃是胸怀大志、不惧艰难、不达目的不罢休的志士的化身。）

3、课外作业：阅读元代王冕的一首诗，回答问题：

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。题目：在这首诗中，作者描写的对象是什么？突出了它的哪些特征？（提示：作者描写的对象是梅花；突出了它耐寒、清高、报春的特征。）

【参考文献】

《2011年高考语文核按钮》第122—142页 青于蓝考试研究室崇文书局20106月第一版

普通高中课程标准实验教科书《语文·必修五》、《语文·选修·中国古代诗歌散文欣赏》人民教育出版社2007年11月第2版

二○一二年十月二十日

【作者简介】

学徐老》、《根据学校德育工作实际 开展班主任积极性研究》、《中学生不能养成嫉妒他人的习惯》等三十来篇教育教学论文，参编《2011年高考语文核按钮·考点各个击破》、《2012年高考语文核按钮·考点各个击破》（青于蓝考试研究室主编 崇文书局出版）、《2013年高考语文专题突破点点通》（武汉出版社2012年9月版），参与中国教育学会“十五”、“十一五”、“十二五”规划课题研究和全国教育科学研究“十二五”规划2011教师重点个人课题研究（教育部十二五规划课题“‘少教多学’在中小学语文教学中的策略与方法研究”子课题负责人），在全国和省市教育部门、教育科研学术单位主办的论文评比大赛中多次获奖,指导学生参加全国征文大赛荣获一等奖多次。

篇四：第一节鉴赏古代诗歌形象教案

第一节

教学目标：

1、掌握诗歌中形象的含义。

2、掌握诗歌中形象的鉴赏方法。

教学重点和难点：诗歌中形象的鉴赏方法 鉴赏古代诗歌形象

教学方式：形象含义、方法指导、习题巩固

教学手段：多媒体课件展示及讲授

课时安排：六课时

第一课时：人物形象，课后作业2、3 第二课时：作业讲评

第三课时：景物形象、课后作业1、4、7 第四课时：作业讲评

第五课时：事物形象、课后作业8、9、10 第六课时：作业讲评

第七课时：诗歌中传统意象、课后作业6、7 第八课时：作业讲评

第九课时：记诗歌意象、基础夯实练习

第十课时：作业讲评

第十一课时：习题课

（各类班级根据情况选择做题的数量）

第十二课时：习题课

备课人：康龙虎、尉聪然

第一课时 古代诗歌鉴赏之___ 诗歌的形象

一、考点解读

鉴赏诗歌的形象，就是要把握诗歌刻画的艺术形象的内涵，分析、判断它们所包含的作

者的思想感情和社会意义。考查的主要内容有对画面内容的再现及其作用的把握、对意

象的把握及其寓意的感悟、对意象特征的把握、对人物形象的分析等。

常见“形象”分类

形象是诗歌的基础，没有形象，诗歌就没有办法表情达意。感受、理解、分析形象，是

鉴赏诗歌的第一步。诗歌形象包括人物形象、事物形象和景物形象。其中人物形象又有

两种类别，一是抒情主人公自己的形象，如李白的《梦游天姥吟留别》中，抒情主人公

就是一个轻富贵、傲王侯、强烈追求个性自由的人物形象，这类诗歌往往是第一人称写

法。另一类是作品刻画的人物形象，这类诗歌往往是第三人称写法，如柳宗元的《江雪》，诗中的渔翁就是一个清高孤傲者的形象。这两种人物形象有时又是同一的，即诗中刻画

表现的人物形象也就是诗人自己，是诗人自身情感的寄托者，例如《江雪》这首诗就曲

折地反映了作者在政治革新失败后不屈而又孤独的精神面貌。事物形象是指那些托物言

志诗中所吟咏的形象，例如于谦《石灰吟》诗中所咏叹的石灰。景物形象则是指各种诗

歌中描绘的生动形象的自然景象和人工景象，日月风云、湖光山色、田园桑麻、楼台城

郭等等。例如陶渊明《归园田居》中所描写的：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”就是一幅清新、恬

静、纯朴的山村风景图。

二、方法突破

（一）、如何把握诗歌形象

鉴赏诗歌形象要做好以下几项工作。第一，感知形象。形象在诗歌中都是显性的，我们在鉴赏诗歌时，首先要了解诗中写了哪些具体形象(具象)，有时还要了解这些具象

合起来是要表现一个什么形象，弄清它们的字面意义。第二，分析形象的特点。人物

形象自会有其性格品质特点，物象和景象也都会呈现出各自的特征，鉴赏诗歌时要在感知的基础上，进行分析概括，以便更好地把握诗歌的主旨。第三，体会形象中寄寓的诗人的思想感情。诗歌中的形象，都是为表达作者的思想感情服务的，人物形象中

有诗人的褒贬倾向，物象和景象中更是往往寄托着诗人各种各样的思想感情，借助诗

歌的形象，一步步深入到作品表达的思想感情，能对它进行赏析评价，这才算是完成鉴赏工作。总之，鉴赏诗歌的形象，要兼及形象本身、形象特征和形象背后蕴含的诗

人的思想感情，只有这样，在鉴赏形象的方向和途径上才不会出现什么大的失误。

（二）、鉴赏诗歌形象题的考查角度及答题模式

角度1 分析鉴赏诗歌中的人物形象

鉴赏要求

把握形象的特征，诗中如何体现，理解形象的典型意义。

典型例题1：

寻陆鸿渐不遇 皎然

移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。

注：带郭，意即靠近外城。

问：诗中的陆鸿渐是怎样的一个人物形象？请简要分析。

解答：陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。前四句通过对陆鸿渐

幽僻、高雅的隐居之地的景物描写，表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿

渐行踪的叙述，侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现

了他对隐逸生活的向往和追求。例二：

简析下面这首宋词的人物形象。

诉衷情 陆游

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生难料，心在天山，身老沧州。

分析解答：全词塑造了一个身处江湖，未忘忧国的抗金英雄形象。（什么形象？）词中

人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被闲置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前

线。（如何展现？）诗歌通过这一形象的塑造，表达了作者身老未忘忧国，暮年之志不

已的爱国精神及报国无门的感慨。（意义）

例三：

点绛唇 李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

塑造了一个活泼娇媚、天真纯洁、感情丰富又略带几分矜持的少女形象。第一句是动

作描写，写出了少女的活泼快乐；第二句写少女的神态，展现了人物娇媚的风姿；第三句写少女含羞躲避的情状；第四句在“走”与“回首”的矛盾和“却把青梅嗅”的掩饰中展现了想见有怕见的微妙复杂的心理（含羞、好奇、爱恋等）。

例四：

江雪柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

⑴这首诗的前两句描绘了寒冷、寂静（或：冷峭）的环境。

⑵试简要的分析“蓑笠翁”的形象。

是一个清高孤傲的形象。在这样一个寒冷寂静的环境里，那渔翁不怕天冷雪大，忘掉一切，专心钓鱼，形体虽然孤独性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了、美化了的渔翁形象，实际上正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和写照。例五：

小儿垂钓 胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

这首诗是从哪几个方面来刻画垂钓小儿这个形象的？这个形象有哪些特点，试作分析。从形神两个方面（或从外貌、动作、心理等方面）；

聪明（机灵），天真可爱； “蓬头”、“侧坐”等表现小孩的天真可爱，从“遥招手”、“怕”等可看出小孩的聪明（机灵）。

思路点拨 1．解题方法

(1)区分诗中人物形象是抒情主人公还是诗人之外的形象。

(2)注意作者塑造人物形象的方法，一般来说作者在塑造人物时往往综合运用描写手法，如语言、动作、肖像，特别是细节描写，还有正面、侧面描写。(3)要结合作者对于人物的描写，概括出人物的特点。(4)注意分析作者塑造人物的意义。

(5)对于诗人自身的分析要注意结合作者的处境和写作背景，要知人论世。2．答题步骤

第一步，概括相关诗句刻画人物形象的特征；

第二步，分析诗句之中如何体现，结合描写手法；

第三步，概括出形象的特征、社会意义或蕴涵的作者情感。练习题

1．(2010·福建，6)阅读下面这首诗歌，回答问题。

访隐者[宋]郭祥正

一径沿崖踏苍壁，半坞①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出门，残花满地无人迹。

注：①坞：山坳。②山翁：此处指隐者。

(1)在诗句中，与诗题相呼应的最关键的一个字是______。(2)结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。

答：___________________________(3)下列诗句与这首诗所寄寓的情怀最相近的一项是()a．开荒南野际，守拙归园田。b．锦城虽云乐，不如早还家。

c．艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。d．春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

【答案】(1)踏(2)通过描写隐者独饮自己酿造的酒，足不出户，门外落花满地，无人造访，无人洒扫的隐居生活，表现了隐者避世脱俗，随性自然的情怀。(3)a 【解析】(1)既然找出与诗题相呼应的字，就要把握诗题中可能有照应意义的词语。从诗题本身看，一个关键词是“访”，一个关键词是“隐”。与“访”相呼应的应该是动词，表现“访”的有关动作行为的，从诗句看，应该是“踏”；与“隐”相呼应的有“不出门”“无人迹”等。由此可断定答案应该是“踏”。

(2)隐者的形象主要是通过诗句对“隐者”的正面描写和侧面衬托表现出来的，写隐者独酌，既表现出隐者的避世生活，也表现出率真自然的性情。

(3)本题是在上一小题的基础上的一种拓展延伸，只要能明确原诗中所寄寓的“隐者”避世脱俗、随性自然的情怀，就不难判定本题的答案。a句诗说的是陶渊明回归园田，怡情自然的脱俗情怀，语出其诗歌代表作《归园田居·其一》。b句语出李白的《蜀道难》表现了蜀道奇险的状况，表达了不如早早归家的希望。c句语出杜甫的《登高》，抒发诗人内心无尽的“苦恨”。d句出自白居易的《琵琶行》，人被贬往蛮荒之地，病卧浔阳，即使是暖春早晨鲜花绽放，即使是中秋夜晚明月当头，诗人无朋为伴，无友共赏，只好自斟自饮，借酒遣愁。景虽美人却孤，晨虽良意却闷，诗人以美景显哀情，借春江秋月将政治上失意、生活上潦倒、精神上郁闷的自我形象跃然纸上。

第三课时

角度2 分析鉴赏诗歌中的景物形象

鉴赏要求

(1)“诗中赏画”——看画面的形、色、动、静，欣赏诗的画面美。古代许多写景诗多具有“诗中有画”的特征。欣赏诗的画面美，主要从四方面着手：一是物象的组合方式，二是画面色彩，三是动态，四是静态。

(2)“画中品诗”——由形象画面的色调，把握诗人的情感思想。读一首诗，首先看它描写了什么形象，它呈现一种怎样的色调，并由此推及其内在情感。一般而言，作品所描绘的外在形象画面是鲜活、明丽和昂扬向上色调的，其内在形象情感则是高昂乐观的；反之，外在形象画面是阴暗、凄冷和低沉色调的，其内在形象情感则是低沉伤感的。a．考查意象类

(2009·全国ⅰ)阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

次石湖书扇韵① 姜夔②

桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到，藕花多处别开门。[注]①石湖：南宋诗人范成大(1126－1193)晚年去职归隐石湖(在今江苏苏州)，自号石湖居士。②姜夔(1155－1221？)：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年(1187)夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。

这首诗描绘了一幅什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。

答：_________________________ 解析 本题侧重考查鉴赏诗歌形象的能力。首句写小桥流水，自是江南水乡特色；次句写绿岸浮萍，突出石湖的宁静清雅。

三、四句写景即为写人。全诗意境空灵而寄寓幽远，造语平实而格调自高，可谓别是一家。

答案 诗歌描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面。写了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。

答题步骤

第一步，找到相关诗句，识别诗歌意象，并根据诗中诗句或体现景物特点的关键词语概括意象特点；

第二步，结合文章主旨分析诗人为什么要写这一意象；

第三步，指出描绘意象的作用和效果。b．考查意境类

意境含义

意境是诗歌通过形象描写表现出来的境界和情调，是诗歌中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。意境类考题主要考查对形象的解读，对画面的理解以及对情感的把握，即“客观形象＋主观感受＋交融统一”。(2009·全国ⅱ)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

军 城 早 秋 严武[注] 昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

[注]严武(726～765)：字季鹰，华阴(今属陕西)人。曾任成都尹、剑南节度使，广德二年(764)秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人。

诗的前两句描绘了什么样的景象？有什么寓意？

答：___________________________ 解析 本题考查意境形象，注意点出意象，分析画面要注意时间、地点、总体特征。分析本题的寓意，一定要注意注释(“击败吐蕃军队七万多人”)的提示作用。

答案 夜晚、秋风、汉关、寒云、冷月、西山，诗的前两句描绘的是一幅初秋边关阴沉浓重的夜景。寓意边境局势的紧张。

答题步骤

第一步，概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。

第二步，描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。

第三步，分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体，不能空洞地用一句“抒发了作者的??感情”了事。

总结：景物形象；

鉴赏此类形象，基本思路是：以所写景物的自然属性为依据，挖掘其社会属性（作者借以抒发的感情、表达的寓意等）。

诗中的景象是诗人为抒发思想感情而精心裁剪、设计的。一般有：景物描写（季节、时令、地域等）、场面描写（农事、战争、狩猎、离别等）、色彩描写。“一切景语皆情语”，景

篇五：古代诗歌鉴赏之人物形象教学设计 古代诗歌鉴赏之人物形象教学设计

【教学目标】

知识目标：①了解人物形象的类型；

②学会分析人物形象的特征。

能力目标：①鉴赏诗歌的人物形象；

②学会解答鉴赏人物形象类题型。

情感目标：体会人物形象的情感，激发学生诵读诗歌的热情。

【教学重难点】

重点：分析人物形象

难点：人物形象类题型如何规范解答

【教学方法】

引导法 自主探究法 讨论分析法等

【教学手段】

借助多媒体进行文字图片处理，以期提高课堂效率。

【教学过程】

一、导入

吟诵着李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”，可知诗仙之恃才放旷；吟诵着杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”，可知诗圣之心忧百姓；吟诵着陶潜 “久在樊笼里，复得返自然”，可知五柳之怡情田园。在诗歌的天空里，英雄、征人、游子、悲士、隐士、宫女、思妇??一个个鲜明的形象如群星闪耀，今天，我们就来学习如何鉴赏诗歌的人物形象。

二、明确概念

人物形象：作品中描写的人物；诗人自我形象。

三、鉴赏人物形象的方法

1、知人论世,关注背景

示儿 陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

2、分析描写技巧,抓住人物特点

小儿垂钓 胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

3、通过分析周围环境、景物等的烘托作用来抓住人物形象的特征

军城早秋严武

昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

四、高考链接·规范答题

请结合全诗，简要分析诗人的形象。

竹轩诗兴

张镃

柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。

梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。

暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。

预想此时应更好，莫移墙下一株梅。

参考答案：

塑造了一个闲适、洒脱、高雅的诗人形象。（形象特征）

通过对“竹轩”“柴门”“狭径”等简朴清幽的生活环境的描写，表现了诗人日常生活的闲适自得；“倦卧”“闲吟”等反映了诗人洒脱的生活态度；“竹”“雪”“梅”等意象表现出诗人高雅的人生志趣。（具体分析）

通过这一形象的塑造，表达诗人对闲适生活的追求和向往。（形象作用）

五、答题步骤归纳

1、总括：刻画了一个怎样的形象。（概说特征、身份）

2、分析：结合具体诗句分析特征是如何表现出来的。（结合表达技巧）

3、评价：指出描绘形象的作用或效果。（作者的情感、理想、追求、品性等）

六、随堂演练

请概括邹明府这个人物形象的主要特点，并做简要分析。

送邹明府游灵武

唐 贾岛

曾宰西畿县，三年马不肥。债多凭剑与，官满载书归。

边雪藏行径，林风透卧衣。灵州听晓角，客馆未开扉。

【注】明府：对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武

县）。

参考答案：诗中邹明府形象的主要特点是: 清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风？正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。

七、课堂小结

诗词人物形象的鉴赏并不玄虚，只要我们掌握规律，把握正确的方法，运用恰当的专业术语，按照答题三部曲，把答案完整规范地组织在一起，一定可以交出一份完美的答卷。

八、作业布置

阅读《出塞》，试分析诗中所塑造的人物形象。

出塞

马戴

金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。

卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。