第一篇:孝亲敬老诗歌汇总
孝亲敬老诗歌
1.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
7.意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
8.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
9.家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
10.慢人亲者,不敬其亲者也。
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
11.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。.孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
14.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”
孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
16.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
17.亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。
意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
18.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
19.妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
20.千万经典,孝义为先。
意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
21.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
22.首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
23.身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
24.为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》
25.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
26.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。
27.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
28.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
29.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。
意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
30.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
31.子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”
孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
32.子曰:“父母在,不远游,游必有方。
孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
33.子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” 孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》。
34.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。35.首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
36.身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
37.为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》 38.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。出自《家语·弟子行》。39.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
40.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。41.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。
意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
42.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
43.子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”
孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。44.子曰:“父母在,不远游,游必有方。
孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
45.子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” 孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》。
尊师孝亲
子到英年亲白头,风光虽好夕阳流;
肥甘供养孝犹浅,要劝双亲净业修。
人生百行孝为先,父母深恩大似天;
养育劬劳千万苦,劝君勤诵蓼莪篇。
欲把亲恩数一回,天高地厚终难猜;
吾能数尽青丝发,惟有亲恩数不来。
父母之恩万万千,子能奉养已衰年;
劝君早尽生前孝,得报亲恩始是贤。
休要推难祇爱钱,事亲件件要争先;
当年教你**日,父母何曾也惜钱。
不问爹娘安不安,任他饥饿任他寒;
你今也有儿孙在,祇恐儿孙照样看。
不识亲恩看养儿,千辛万苦不推辞;
好将爱养亲儿意,爱养双亲垂老时。
孝亲一要博亲欢,食从所欲寝从安;
减口亦须供父母,加以常恐受风寒。
孝亲一要和兄弟,手足纷争亲泣涕;
善体亲心尽友恭,财物田园何足计。
孝亲一要慎交游,勿交匪类致亲忧;
敬事明师与益友,一言一动戒轻浮。
孝亲一要戒繁荣,赌荡花销即破家;
创业艰难常记念,奉亲之外不宜奢。
孝亲一要勤学习,富贵皆自勤中得;
扬名显亲何其荣,想起身难抛一刻。
分得些儿就是恩,不须还与兄弟争;
但凡争少争多者,就是人间不孝人。
子孝还须妇与俱,妻如不孝罪归夫;
理应劝导妻贤孝,莫坏门风类蠭愚。
作诗奉告世人知,天下何人不爱儿;
今日怀中儿可爱,当年亲爱尔应思。
亲恩当报欲何寻,养子方知父母心;
想到爱儿真切处,应知昔日受恩深。
岂不明知父母恩,世间那有铁心人;
祇因看得妻儿重,没得工夫到老亲。
如无父母本无身,可惜前人胜后人;
寄语痴心男子汉,莫将妻子作双亲。
孝子思亲应不闲,亲如红日已西山;
门前流水依然在,日落西山不再还。
父母不亲谁是亲,不重父母重何人;
你若重他十六两,后代儿孙还一千。
千两黄金万两银,有钱难买父母身;
在堂父母百年稀,生时不孝死徒悲。
痛苦思亲孝念坚,何如作善感苍天;
报恩有道遵僧训,父母超升子永年。
行乞奉亲孝倍加,魂升天界驾云霞;
若非孙某回阳说,谁识神仙事不差。中国第一首孝亲古诗《诗经·小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。(莪蒿生长长又高,不是莪蒿是青蒿。)哀哀父母,生我劬劳。(哀痛我的父和母,生儿养女太辛劳。)蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。(莪蒿生长高又肥,不是莪蒿却是蔚。)哀哀父母,生我劳瘁。(可怜我的父和母,生儿养女身憔悴。)瓶之罄矣,维罍之耻。(小小瓶儿空荡荡,酒坛由此愧难当。)鲜民之生,不如死之久矣。(孤苦伶仃活世上,不如早日去死亡。)无父何怙,无母何恃。(没有父亲依靠谁?没有母亲谁依傍?)出则衔恤,入则靡至。(出门心里含悲伤,进门不见爹和娘。)
父兮生我,母兮鞠我。(父啊辛勤生下我,母啊养我劳苦多。)拊我畜我,长我育我。(抚摸我来爱护我,成长我来教育我。)顾我复我,出入腹我。(照顾我来挂念我,出出进进抱着我。)欲报之德,昊天罔极。(如今要报二老恩,老天无端降灾祸!)
南山烈烈,飘风发发。(南山险峻难登上,暴风迅猛透骨凉。)民莫不榖,我独何害。(别人都能养父母,我独为何遭灾殃?)
南山律律,飘风弗弗。(南山高险难登上,暴风迅猛尘土扬。)民莫不谷,我独不卒。(别人都能养父母,我独无法去送葬。)
注释:
此诗是中国孝道诗的代表作。感动中国人数千年,至今依然!据说是本诗作者因为苦于兵役而不得终养父母之故。劬qu劳--辛劳 罍lei--酒杯 榖gu--谷,养育。
蓼 lu--长大的样子 莪e--又名莪蒿hao、萝蒿,亦称抱娘蒿。子女应当报答父母的养育之恩,亲亲之情人人都有,父母在世 要孝养终生,父母过世,要永言孝思。蓼(音陆):长大貌。莪(音俄):莪蒿。蔚(音卫):牡蒿。花如胡麻花,紫赤;实象角,锐而长。
瓶之罄矣,维罍之耻:瓶小而尽,罍大而盈。言罍耻者,刺王不使贫富均。怙(音护):依靠。
昊天罔极:指父母之恩如天,大而无穷。烈烈:艰阻貌。发发(音拨):疾貌。榖:养。律律:同烈烈。弗弗:风声。卒:终。指终养父母。
第二篇:孝亲敬老(范文模版)
“全国孝亲敬老之星”评选登记表
主要事迹
XX现年66岁,育有两儿一女,随进城务工儿女租住在XX社区,自入住XX社区后与邻里友好相处。XX居住在XX老人楼上,在了解到老人已经九十多高龄、无子女照料。同为老年人的她理解老人独自生活的艰辛,于是产生了帮助老人的愿望。一开始X婆婆由于自身年老、认为接近自己,对于自己好的人是骗子,因此对于XX的热情帮助X婆婆总是抱防备心。了解到X婆婆这一顾虑后,XX没有放弃帮助老人,反而更加坚定了她帮助老人的决心。但独居老人一般顽固、认死理,XX就先接触周围邻居,与周围邻居一起经常去老人家中坐坐,与老人们话家常,XX质朴、热情的农民本色终于让老人放下戒备心理。从一开始XX与老人打招呼老人“听不见”到现在遇事主动找高素芳商量,把XX当做自己的女儿一般依靠。
深知乐观的精神状态是保持健康的第一步,XX经常陪同老人聊天、散步,让老人孤寂、封闭心理慢慢打开,现在老人随时保持乐观、随和的心态。唐婆婆年老体衰,但是老人倔强的个性习惯事必躬亲,任何事多希望自己能够去做,考虑老人年纪较大,为了给老人营造一个安全的环境,无论是大到外出寺庙上香小至采购姜蒜,老人在的地方一定有XX的身影。冬天考虑到天气寒冷,XX忘记自己也是老人的身体,不惧寒冷仍主动为唐茂秋老人清洗衣物、被套等,真诚待老。XX从农村出来自己随同子女生活,生活并不富裕,还经常节约出零花钱为老人们添置衣物,送水果给老人,提高老人的生活质量。虽然XX把唐茂秋当做自
己亲人一样对待,但是亲人间偶尔也会产生误解,2013年冬天XX帮助X婆婆清洗被套、衣物,老人非常高兴。但是晚上X婆婆发现放在枕头下三百元现金不见了,对于每月依靠低保和周围邻居救济的老人来说这三百元是个大数目。老人首先就怀疑是谁偷走的,作为白天唯一进入老人家中与老人有接触的XX就被老人列入怀疑中,于是XX老人找到XX街道社会组织服务中心的工作人员,希望工作人员帮助自己把钱再找回来。工作人员在详细了解到事情大概经过时,劝说老人可能是自己将钱放忘地方了,但是老人坚持认为是XX偷走的,老人的理由是因为XX是从农村出来,农村人生活都很困难,XX这么帮助自己,如果不是为了获取某些好处,怎么可能毫不计回报这样帮助自己呢!因为老人之前有将钱放忘地方而错怪楼上邻居的先例,在加上工作人员了解XX的为人。主动提出陪老人去家里再找找,最后终于在老人家中找到了,原来老人想到今天洗衣服,害怕别人偷自己的钱,就把钱房子一个小包里,小包放在墙上的袋子里。在寻找的过程中,XX了解到老人怀疑自己,不但没有生气,反而来到老人家中,帮助工作人员让老人回忆可能将钱放在那些地方。最后老人终于找到钱,对于之前怀疑XX老人感到非常的过意不去,XX没有怪老人。反而安慰老人说:人老忘记事情很正常,自己以后还是想以前一样帮助老人、照顾老人。说完两位老人都会意的笑了,这和谐的一幕深深的印在周围邻居的脑海中,因为XX的坚持,更加坚定了大家继续帮助XX老人的信心。
第三篇:孝亲敬老
孝亲敬老,行动在即
随着人类事业的发展,事业组织先进人员与年俱增,可是失去照顾的亲人与老人也随着增加。追根究底是什么使得“空巢老人”这么多?成功人士的事业发展与成功,一定要赔上老人们的幸福吗?
有的人有这种依附、依赖的陋习,并将他传承给了纯洁的后代的灵魂。举个例子好吗,虽然我也不记得那个人是什么名字了:有个人,父亲早逝,母亲和他度过了艰难岁月,让儿子出了名。可是儿子忘恩负义,抛弃了母亲和他的故居。母亲为见儿子卖掉了自己的血,但是,见到儿子之后,收到的只是一张儿子买的返回的单程票。
这是一种可耻的行为,那个人孝亲敬老的良好传统哪里去了?难道富贵了不肯低一下头么?他们难道没有拍膝盖掐指想过,他们这么做对不起父母对他们的养育之恩,对不起人们因为穷里出才对他们高抬贵手吗?
孝亲敬老是我国的传统礼仪之一。孔子、庄子、老子都说过这一点,我们有了传统礼仪,才得到了外国人的美誉和学习。而现在有一些人长大了,在亲人的帮助下成了名,反倒以傲慢的口气给亲人拆台……其实,这些既过分又着实可悲的行为就在我们的附近游荡……
看来不能等了!孝亲敬老看来行动在即了!
第四篇:孝亲敬老
孝亲敬老“好儿女”张有英事迹材料
今年37岁的张有英是乌兰县柯柯镇东村的一名普通家庭妇女,她的家是一个三代同堂的家庭,上有年迈的公公,下有正在上学的子女,家庭主要经济收入来源是种地;主要经济状况属于一般家庭,全家勤劳节俭。多年来,张有英用自己的爱心凝聚着整个家庭,她通情达理、持家有道、尊敬长辈、团结邻里,家庭和睦的事广为邻里所称道,她用家庭妇女特有的勤劳、善良、纯朴,用她全身心地爱让这个家庭始终保持着一种祥和的气氛。为老人提供了一个舒适安逸的生活环境,为子女们营造了一个宽松、和谐的生活氛围。在邻居眼中是一位随和的好邻里,在丈夫面前是一位体贴的好妻子,在公公眼中更是一位体贴孝顺的好媳妇,在她的孩子面前是一位慈爱的好妈妈。
一、互敬、互助、互爱,家庭和睦
人们常说:公公和媳妇的关系不好处,就像锅和勺,没有不叮叮当当响的,但张有英觉得,这个事是两好才能搁一好,只要真心实意待公公,像亲闺女一样,就没有处不好的公公,儿媳学会了公公勤俭持家、勤劳致富的优良作风,“娶个儿媳,就是我多了个闺女”这是公公陈利华对人们说起儿媳时的自豪。三代同堂的大家庭生活在一起,每个人都有自己的生活习惯,每个人都有情绪不好的时候,因此,误会和摩擦总是难免,最好的处理方法就是不计较。碰上不顺心的事,不当场理论,等他们心平气和后,再问明原因,和他们谈心、解他们心中的疙瘩。在家庭生活中,张有英对公公的照顾可谓体贴入微。5年前,公公陈利华因为意外扭伤了腿,要卧床几个月,在这段期间张有英在精神上给她安慰,经常陪她聊天,给她讲一些村里最近发生的事情。在生活上,经常给公公做好吃的,为老人洗澡换衣,使公公很快恢复了健康。她总笑着说:“谁家没有老人?谁没有老的时候?我只不过是在尽自己的义务,为孩子做榜样。”儿女们的善解人意让公公也没有了担心,孩子们也在这样和睦的氛围中懂得了做人的道理。张有英和陈海顺的一双儿女在学习上都年年拿先进,张有英不仅精心照顾公公,而且与左邻右舍都友好相处,谁家有事,只要是力所能及,她都会尽量帮忙。在张有英身上我们看到了几千年来深印在中华儿女心头的“孝”字。她总说:“我们最怕的就是服侍不好老人,怕老人没有一个幸福的晚年。他们虽然不是我的亲生父母,但尊老爱老的品德一刻也不能忘!”、“今天孝顺父母的人,将来也会得到子女的孝顺”。桃李不言,下自成蹊。在张有英的言传身教下,她的儿子女儿也特别孝顺,整天围着爷爷转,妈妈给他买了什么好吃的他都拿来给爷爷吃,乐得老人总是笑的合不拢嘴。
二、重视教育,悉心培养孩子成才
为了培养孩子成才,她重视对孩子人生观、价值观的思想教育,教育孩子学会做人、学会做事,做对社会有所作为、有所贡献的人。由于丈夫陈海顺平时不家,经常外出务工,老人又无力帮助照看,孩子上学的接送、生活照料、家里的活计全都由张有英一个人承担。孩子教育、管理又是一件非常艰辛的事情。张有英不仅注重孩子的学习成绩,更注重培养他的独立生活、学习的能力。经常鼓励他勤奋刻苦学习,同时,还要养成团结同学、礼貌待人的好习惯。张有英经常主动与学校老师联系,了解孩子的成长状况,孩子的学习成绩始终在班里名列前矛,连年被评为优秀生。张有英的事迹在东村里传为佳话,但是张有英本人却说,我做的这些都是我们作为儿女们的责任、作为父母的义务;村里人提起张有英都竖起大拇指说:“张有英是当之无愧的孝亲敬老的“好儿女”教育子女的好家长”!
第五篇:孝亲敬老
尊敬的各位领导、朋友们:
大家好!今天我演讲的题目是:孝亲敬老。
曾经看过这样一个故事:
从前,有个不孝子想把年迈的母亲背去山林扔掉。他一路走,母亲一路用树枝做标记。为了防止母亲沿标记回来,他专挑弯曲偏僻的羊肠小道,把自己累得浑身是汗。最后,他把母亲往地上一扔,狠狠地说:“走了这么远,看你还怎么回去!”他的母亲低声说:“我做标记不是想自己回去,是怕你迷路。”......初次读到这个故事时,很不理解儿子如此不孝,母亲会这么傻? 后来我才知道,这个世界上所有的母亲,都是这样的“傻人”:无论你是一个怎样的孩子,无论母亲怎样的瘦弱贫贱,她永远站在母亲的位置上,向你伸开温暖的双臂。在这个世界上,也只有母亲会牵挂你的冷暖,默默关注着你的一举一动。父母对子女的爱,深情似海。
想必大家一定不会忘记那段话:
5岁时:“妈妈,烧红烧肉吧”
“行,烧” 15岁时:“妈妈,别烧红烧肉了,换换味道”
“行,买别的菜”
35岁时“儿子,啥时候回家吃一顿啊?妈给做红烧肉”
“不行,最近忙” 50岁时“妈妈今天路过你家,给你带红烧肉”
“不行,今天不在家” 70岁时“妈,我想吃红烧肉”
那边,已经没有了妈妈的声音。
这段话,品味其中我们感觉心头发酸,这简单的一问一答,是人世间至亲至爱的流露,可是妈妈却再也听不见!“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,这是多么残酷的事实!我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。可是我们却忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。所以,尽孝要趁早,常回家看看,不要到失去的时候再去后悔。现实中,有的家庭尽管在物质生活上承担了赡养老人的义务,但是对长辈缺乏爱心,冷冰冰地挤出点钱便一了百了,不闻不问,使父母“端着碗不觉饭香,用到钱心感隐痛”。做晚辈的要多与老人交流、沟通,除了照顾他们的物质生活外,还应在精神上给予更多的关心和体贴,使他们充分享受天伦之乐。
在坐的大多已为人父母,俗话说:不养儿不知父母恩。年少轻狂的时候,沉浸在自己的世界里,甚至为了远离父母使出浑身解数,不知道身后还有一双担忧的眼睛。但等自己有一天看着自己的孩子茁壮成长时,才会忽然想起父母当年也是这样爱怜的看着年幼的自己,才会忽然想起他们的辛苦和付出我们还一点都没有回报!而时间倏忽而过,曾经年富力强的他们却忽然老的变了模样!就像朱自清笔下那个老境颓唐的父亲,轻易地就勾出了我们的眼泪,也许有那么一天,比起我们需要他们,可能他们更需要我们。
前段日子,看过美国希尔弗斯坦的绘本《爱心树》,简单的画面,简单的语句,却让我哽咽的读不下去。
它说的是有一个小男孩,从小在一棵大树旁边玩儿。这是一棵大苹果树,长满了甜美的果子。小男孩每天和大树捉迷藏、玩游戏,饿了就摘果子吃,大树很幸福。玩着玩着,孩子长大了。有一段时间他就不来了。等他再来的时候,大树问孩子,你怎么不跟我玩儿了?这孩子说,我不想跟你玩儿,我现在需要很多高级的玩具,我还要念书,还得要交学费呢。大树说,你把我的果子摘去卖了,你就有玩具,有学上了。这孩子就把果子都摘了,欢欢喜喜走了。
再过一些年,这孩子长成了一个青年,他来到树下,大树说,你愿意在这儿玩会儿吗?孩子说,我现在连安家的房子还没有呢,我哪有心思玩啊?大树说,你把我所有的树枝都砍了,就够你盖房子了。这孩子就把树枝都砍了,去成家了。这样又过了很多年,这孩子再来的时候,已经是中年人了,他一个人心事重重地徘徊在树下。这孩子对大树说,我得在世界上做大事。这个世界上的海洋这么浩瀚,可我连只船都没有,我能去哪儿?大树说,孩子,你把我的树干砍了你就可以做船了。这孩子一听很高兴,砍了树干,做了一条大船出海去了。
又过了很多年,这个大树只剩下一个快要枯死的树根了。这时候,这个孩子回来了。大树跟他说,孩子啊,你看我现在没有果子了,也没有树干给你爬了,真对不起。这孩子跟大树说,其实我现在也老了,有果子我也啃不动了,有树干我也不能爬了,我现在就是想找个树根守着歇一歇,我累了,我回来就是跟你玩的。这个老树根很高兴,他又看见孩子小时候的样子了。
大家都听明白了,这个故事其实说的就是父母和我们自己的一生。我们在对大树的索取下长大,长大了的我们却离大树越来越远。等有一天我们回到树根边的时候,心里就已经有太多的遗憾了,有很多能做的事情我们已经错过去了。
这个时候的我们,才蓦然发现:在这个世界上,有一个树根让自己靠着歇一歇,抬起头有一声妈妈可叫,又是一件多么幸福的事!世界首富比尔盖茨说过一句至理名言:“世界上什么都可以等待,只有孝顺不能等待!”
如果说年幼时我们躲避在父母的羽翼下成长,那么当父母年老时,我们就当用自己丰满的翅膀为父母遮风挡雨。人世间,人人就是一只被牵挂的风筝,你在这头,爱你的人,在那头。
今天,适逢学校开展 ‘孝亲敬老,创建和睦家庭“建设活动,我想,作为一名老师,我不仅在工作上要求诚修仁,更应该是一名孝敬老人的楷模。“百事孝为先”,没有什么比孝敬老人更重要。再忙再累,也别忘了花点时间多陪陪父母。所以,借这次演讲,我祝愿我们的老人晚年幸福安康,愿亲人的笑脸常陪伴左右,让我们有更多的力量爱我们的亲人,爱我们身边的每一个人!
谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
我演讲的题目是——感恩父母,孝亲敬老
鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。孝敬父母是我们做人的根本。从古至今,从伟人到平民百姓再到我们身边的同龄人,有多少人给我们做了最好的榜样!
大家听说过《二十四孝》中卧冰求鲤的故事吗?王祥年少的时候母亲就过世了。继母对王祥非常不好,屡次挑拨他跟父亲的关系。年幼的王祥受尽了委屈,后母还对他百般的挑剔刁难。
一天,后母病了,想吃鱼,就命王祥去抓鱼。可是,江河都冻结了,哪里还有鱼呢?为了满足母亲的愿望,王祥顶着严寒来到河边,他脱掉衣服,希望用体温化冰,得到鲤鱼。
想一想我们自己!平时母亲叫洗一双筷子、洗一个碗,可能都不愿意做。叫扫个地,可能也会不高兴。但后母如此难做难为的要求,王祥都毫无怨言,一心只祈求能捉到鱼,带回去奉养母亲。这么纯厚的孝心,怎会不令人感动呢?
据说就在这个时候,冰突然自己裂开,竟然有两条鲤鱼跃了出来,冻得浑身发抖的王祥如愿以偿。
是什么力量支撑王祥这样做呢?唯有一个“孝”字,也正是王祥的一颗孝心感动了后母。
有的同学也许会说,这个故事未必是真的。翻开历史看看,感恩的故事还少吗?黄香九岁温席,李密陈情报祖母,花木兰替父从军,赫赫有名的陈毅元帅亲手为生病的母亲洗尿裤,失去父亲的8岁的唐银花安慰失明的母亲说:“妈妈——我就是你的眼睛„„”
大家还记得那首诗吗?
孩子!当你还很小的时候,我花了很多时间,教你慢慢用汤匙,用筷子吃东西。
教你系鞋带,扣扣子,溜滑梯
教你穿衣服,梳头发,擤鼻涕
孩子!
如今,我的脚站也站不稳,走也走不动,所以,请你紧紧的握着我的手,陪着我,慢慢的。
就像当年一样,我带着你一步一步地走。
亲爱的同学们,在我们成长的日日夜夜中,我们有多少次去静静地感知过亲人给予我们的爱,有多少次向亲人诉说过我们对他们的爱,又有多少次用语言和行动去报答过对亲人的爱呢?
鲜花可以枯萎,沧海可以变桑田。但我们感恩的心不能变,让我们从一点一滴做起,感恩父母,孝亲敬老!
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!我是来 我演讲的题目是——感恩父母,孝亲敬老
孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。” 意思是:只要人人亲爱自己的双亲,尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。我们都知道,没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己„„可见孝敬父母是我们做人的根本。
孝敬父母长辈,是中华民族的传统美德。古往今来的孝亲事迹数不胜数。从老莱子的彩衣娱亲到陈毅元帅亲手为生病的母亲洗尿裤,从毛泽东星夜兼程探望生病的母亲,到8岁的唐银花安慰失明的母亲说:“妈妈——我就是你的眼睛„„” 有太多太多含辛茹苦的父母把无私的爱奉献给了我们,00后的我们又是怎样做的?我们常常会为一个陌生人的帮助而感激涕零,却忽略了父母给予我们细小琐碎而又无微不至的关怀。有些同学不仅不对父母感恩,还要以爱相挟从而满足自己自私的欲望,当父母无法满足他们的要求时,不孝的子女甚至会产生怨恨之心。缺少感恩之心,让很多人变得消极冷漠,让这个社会多了一份凄凉。同学们,大家一定听过乌鸦反哺的故事。乌鸦在母亲的哺育下长大后,当母亲年老体衰,不能觅食了,它就四处去寻找可口的食物,衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中,回报母亲的养育之恩,并且从不感到厌烦,一直到老乌鸦临终,再也吃不下东西为止。相信大家也一定看过一则公益广告,一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后,还为婆婆打好洗脚水,为婆婆洗脚,当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时,自己也打好了洗脚水,摇摇晃晃地端到妈妈的面前说:“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动,也让人深省,我们长这么大到底为父母都做过些什么? 我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事,却体现着我们是否对父母有一份孝心。一个只有懂得孝敬父母的人,才能算是一个完整的人。因为有了父母才有了我们,才使我们有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖,享受生活的快乐与幸福。是父母给予了我们生命,给予了我们无微不至的关怀。儿女有了快乐,最为之开心的是父母;儿女有了苦闷,最为之牵挂的也是父母。舐犊情深,父母之爱,深如大海。所以,将来不管我们走到哪里,都要记住我们的父母。父母是我们今生最大的恩人,是值得我们永远去爱的人。亲爱的同学们,在我们成长的日日夜夜中,我们有多少人多少次去静静地感知过亲人给予我们的爱,有多少次向亲人诉说过我们对他们的爱,又有多少次用语言和行动去报答过对亲人的爱呢?世界首富比尔盖茨说过:“世界上什么都可以等待,只有孝顺不能等待!” 落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何况我们人呢?所以现在的我们,要行动起来,感恩父母,孝亲敬老,从点滴做起!对父母多一份关心,尽一份孝心,少留一点遗憾。给父母洗一次脚,做一顿饭菜,端一杯清茶,是孝心;开开心心的学习,平平安安的生活,是感恩。