凤凰民间故事

第一篇：凤凰民间故事

一、凤凰的故事

凤凰的故事

(The Story Of Phoenix)很久很久以前，在遥远的大地上生活着一对夫妻，一对快乐的夫妻。女人的名字是凤，男人的名字是凰。当他们在一起时，人们称他们为凤凰（英文为：phoenix）。凤凰两个人非常热心，善待村子里的每个人。凰是一位本领高强的猎手。每当他逮到猎物，不管是什么，无论大小，凤凰两口子都要把猎物切开来，和饥饿的人们分享。

有一年，阳光炙热。炎热干燥的天气烧死了动物和植物。人们再也逮不到猎物，再也找不到食物了，都挣扎在死亡线上。凤凰非常着急。凰踏遍了每一个山头，想找到一些东西；凤则待在家里，挽救奄奄一息的人们。

凤凰的家门口长着一棵树，名字叫无忧树。无忧树上住着一对乌鸦，名叫大近视和小心眼。一个晚上，他们栖息在树上，对着凤凰大喊：“凤凰，凤凰，南山的狼咬死了一只羊。现在狼不在羊身旁，快点儿，快点儿，抢回那只羊，你吃肉，我吃肠。记住把肠挂树上！同意不同意我们的主张？”

凤凰兴奋不已！他们立即回答到：“同意！同意！我们同意！”

凰立即跑进山谷里，把那只死山羊给背了回来，他们把山羊给分成一小块一小块的，分给村里要饿死的人们，救下了许多条生命。凤凰非常繁忙，外加激动和兴奋，把答应大近视和小心眼的事儿给忘了个精干，没有把肠子挂树上。事实上，肠子早已被分光了！

这对儿乌鸦，大近视和小心眼，非常生气，他们决定惩罚凤凰。

又是一个晚上，他们又喊道：“凤凰，凤凰，南山的狼咬死了一只羊。现在狼不在羊身旁，快点儿，快点儿，抢回那只羊，你吃肉，我吃肠。记住把肠挂树上！同意不同意我们的主张？”

凤凰依旧兴奋不已！他们立即回答到：“同意！同意！我们同意！”

凰奔向山谷，没有带宝剑和弓箭。狼一家人在那里等凰，对他恨之入骨，把他围在中央，要把他给吃掉。

就在这千钧一发之际，一位美丽的天使出现在空中，大声喊道：“滚开，你们这些饿狼！” 狼惊恐地跑开了。凰得救了，他向天使鞠躬致谢。

天使说道：“我听说你们凤凰的好心善行。为了嘉奖你们和帮助你们，我将送给你们一个礼物。丛现在开始，你将能够听懂鸟儿的语言，但要记住，没有不付出代价的好事。你可以和你心爱的妻子分享你得到的信息，但是绝对不能和其他人说，否则，你将立即变成一块石头，一块冰冷的石头。如果你的爱人告诉了别人，她也将面对同样的惩罚。你明白吗？”

凰欣喜若狂。“太棒了！能够听懂鸟语，我将能够为我的乡亲们找到更多的食物！只要他们生活得快乐，我愿意接受任何惩罚！”

仔细考虑后，凰接受了这个特别的礼物。从那天开始，凰能够听懂鸟儿的每一句话，能够为村民们发现，逮到赖以生存的猎物。

凰告诉了凤自己能够听懂鸟语，但没有提及可能要付出的代价一事，他不想让凤为他担心。

凤拥抱着凰，她的丈夫，激动地说：“我真的为你感动骄傲！我爱你！你是我的英雄！” 多亏了凤凰，人们在恶劣的气候中幸存了下来，开始过上了平静、快乐的生活。凤凰也可以放松一下，他们考虑生养一个小宝宝。

一天，凰在森林里打猎，听见了两只小鸟在说话。“快呀！快呀！我们鸟儿要立即飞走！这座大山要被一场千年不遇的大火给烧光，所有的东西都要被烧成灰烬！”

凰大吃一惊。他跑回家，告诉了凤这个天大的坏消息。凤说：“那我们就赶快告诉大家，让每个人都立即撤离！” 她说着拉门要出去，被凰给拦住了。

“不！不！你什么也不要说！我去告诉大家。你和众乡亲先走，照顾好孩子和老人，还有你自己。我随后赶上和你们会合。记住，大火这件事你一个字儿也不能提！你记住了吗？你发誓，向我保证！”

凤点了点头说道：“我发誓！”尽管她根本不明白为什么。

凰走出家门。在门口，他回过头来，深情地看了看凤，自己美丽的妻子。泪水在他明亮深邃的眼中打转。

凰跑到一个小山坡上，大声地喊道：“乡亲们，快点儿跑，逃命呀！这座大山将被大火吞没，所有的东西都难逃此劫！”

开始，人们根本不相信他，他们甚至嘲笑他：“亲爱的凰，你还好吗？天这么蓝，风这么温柔，大火这么从何而来呀？哈哈！”

后来当他们看见凰眼中的泪水，乡亲们不再笑了，同意离开。他们爱凰，尊重他，信任他。当他走过凰的时候，每个人，老人还是小孩，都谢过凰，说道：“我们在路上等你！”

凰挥着手，目送乡亲们离开。渐渐地，他的手变成了石头，冻在半空中。慢慢地，他的头和身体开始石化。凰眼中的亮颗泪珠也变成了石头。

大火开始在大山上的蔓延，快速地奔向村子。草木都在瞬间被大火给吞没。

凤安慰照顾着每一个人。过了一会儿，她还看不见丈夫的身影，于是转身回来，在一个小山坡上发现了凰。那个时候，凰已经成了一块儿石头。

凤哭了，痛不欲生！“亲爱的，到底发生了什么？你为什么不告诉我？！你知道我爱你！你知道我不会让你一个人走！你知道没了你我活着毫无意义！”

凤把凰紧紧地抱着。

凰用尽了最好的气力，说道：“亲爱的，走！快走！我变成了石头，一块冰冷的石头，这是我愿意付出的代价！我无怨无悔！你快走吧！快乐地生活！照顾好我们未来的孩子！这是我最后的唯一的愿望！” 凰眼中的石头泪珠跌落了下来，在地上摔了个粉碎。

但是凤说啥也不走。“不！你一直在帮助大家，现在你却变成了石头，你要死了！这不公平！一点儿也不公平！老天爷不长眼！我，哪儿也不去！我们曾发誓要永远厮守，此世今生！我们要生养两个孩子，拥有一个幸福温暖的家！难道你忘了吗？！难道你真的忘了吗？！”

凤疯狂地吻着凰，她的丈夫，一块石头，一块冰冷的石头。大火扑了过来，把凤凰给围在了中央。

后来，一对鸟儿从熊熊大火中飞了出来。他们有着绚丽无比的羽毛。这对美丽的鸟儿越飞越高，飞向了浩瀚的长空，快乐地，安详地飞着。

他们的名字是凤凰（英文：Phoenix）。

这就是凤凰的故事，一个关于爱、奉献和牺牲的故事！

二、火凤凰

（一）传说火凤凰是上古神兽中的佼佼者，手下有四名神兽，分别是玄武，青龙，白虎和与火凤凰情同姐妹的朱雀，火凤凰掌管着地上所有生物，维持它们之间的平衡，所以玄武，青龙，白虎都被火凤凰分别派到了东方，南方和西方守护着，而火凤凰和朱雀做镇北方，本来一切都很太平，但是在几万年前发生了一件惊天动地的大事，有一条雪山上的小蛇，在阴差阳错之下吸取了日月之精华，汇聚了雪山上的灵气与寒气，变成了一条法力高强的巨蟒，而它所在的位置就是火凤凰所在的北方，火凤凰得知此事以后认为巨蟒会破坏大陆上的安宁，便派朱雀去消灭它，火凤凰认为朱雀同它一样是属火的，对付这种属冰的小蛇应该很轻松，但是朱雀却受了重伤回来，火凤凰与它情同姐妹，看它受了这么重的伤勃然大怒，决定亲自前往，但是火凤凰做梦都没想到这条巨蟒的法力完全超出它的想象，甚至比它的法力还要高强，它们大战了三天三夜，最后火凤凰很自然的走了下风，巨蟒见它快要撑不住了便收手不再攻击，并让它走，说它决不会破坏平衡。然后便找了一个山洞在那里隐居起来。

但是火凤凰是何等的尊贵，它从来就没有尝过失败的滋味，于是火凤凰等伤好以后再一次找到了巨蟒想要再打一次，巨蟒没办法只好依了它，就这样前前后后打了几十次，但是每次都是以火凤凰的失败而告终。但是火凤凰不但没有沮丧，反而变得异常的兴奋，因为它活了几万年从来都是从无聊中度过，从来就没有什么目标，更加没有梦想，这次却找到了一个值得它奋斗的目标，火凤凰努力的修练，心中就只有一个念头……打败巨蟒。后来火凤凰修炼有成再次去找巨蟒，那时候火凤凰认为已经和巨蟒不相上下，但是它却不知道巨蟒这么多年来一直都没有拿出过真正的实力，那时候火凤凰用尽全力不得不让巨蟒也全力以赴，最后巨蟒没有控制好力度，将火凤凰打成了重伤，再也没有力气飞回神界了，巨蟒为了表达对它的歉意，便让火凤凰住进了自己的山洞，自己住在外面，而且还每天帮它疗伤，无微不至的照顾着火凤凰。时间一长它们两个竟化敌为友，甚至对彼此都产生了好感，就这样它们在山洞里快乐而幸福的生活着，一晃就是一千年。

它们生活的很快乐，但是终究好景不长，火凤凰因为长期没有回神界，引起了神界某些人的注意，便对刚刚养好伤的朱雀下令，让它召回青龙，白虎和玄武，让它们四神兽去消灭巨蟒，但是它们没想到来到巨蟒的居所的时候，却看到火凤凰也在那里，而且四神兽更加看出来了火凤凰对巨蟒深深的爱意。火凤凰一见到它们便知道它们的来意，便和它们说让它们先回去，说自己会回到神界解释清楚，同时也表明了自己对巨蟒的爱意，四神兽尽管早就看出来了，但是当火凤凰亲口说出来的时候还是觉得一愣，四神兽马上告诉火凤凰，说它们是不会有结果的，因为巨蟒并非神兽，只能算是个普通生灵，或者算是个妖兽，那些神界的人是不会同意它们在一起的，况且火凤凰虽然在外形声音，和心态上都属于是雌性的，但是火凤凰的身体本质却是雌雄同体，是不能和其他生物结合的。但是火凤凰这时候却说出了一件让它们不可想象的事情，火凤凰告诉四神兽说自己早就在巨蟒的帮助下将自己的雄体同化为雌体，现在自己已经成为了完全的雌体神兽，而且它也表明了愿意脱离神级和巨蟒长相厮守。

可是火凤凰做梦都没想到这一番话会给它们两个带来灭顶之灾，原来青龙，玄武，白虎早就对火凤凰心存爱慕，只是火凤凰是雌雄同体，让它们无法表白，这时候听到火凤凰居然成为了完全雌性神兽，当然是欣喜不已，可是听到火凤凰要和巨蟒长相厮守的时候，三个神兽顿时对巨蟒露出了浓浓的杀意。不过他们三个也不是笨蛋，它们深知就算是它们四个神兽联手也打不过火凤凰，更别说还要加上一个它们不清楚实力的巨蟒了。于是它们暂且回到神界，然后青龙，白虎,玄武三个神兽便向神界上头的人添油加醋的将事情说了一遍，神界上头的人认为神兽与妖兽要长相厮守是丢了他们神界的脸面，加上三神兽这一挑火，神界上头的人马上下令让一些神界的人去消灭巨蟒，将火凤凰抓回来。

神界的人在四神兽的引领下马上找到了巨蟒和火凤凰，双方一言不合便厮打了起来，但尽管是火凤凰和巨蟒联手还是不是那些神界人的对手，不到一会它们两个就坚持不住了，连忙躲到了山洞里面，将洞口用法力堵上，暂时缓解了一下。但是它们两个知道今天一定会死在这里，便互相看了一眼说了句流传至今的话“执子之手，与子偕老”然后便封印住了自己的元神，脱离了本体，希望它们有朝一日可以再相见。

三、火凤凰

（二）传说中，有一只鸟，一只小巧玲珑的鸟，一只六彩缤纷的鸟。她的使命，是为了寻找另一只同她一模一样的鸟——世界上，仅有一对这样的鸟。

她有六种毛色：橙，黄，绿，青，蓝，紫。斑斓绚烂，相间相杂，华丽但不艳俗。当她找到了另外一只，当她们在一起的时候，她，就会变成一只七彩的鸟儿。

她并不大，娇小，可爱，剔透的眼睛总是湿漉漉的，流露出一种灵性与气质，明亮，朦胧而深邃。

据说，在她飞掠过的地方，会绽开出六色的花草，在她栖息过的枝头，会生长出六色的叶。

然而，人们只是听闻，谁也没有见过六色的花草，更别说是这只鸟了。

有一个民族，他们信奉的图腾是蛇。依照祖先的遗训，这鸟是蛇的天敌，是民族的克星。而在未来的某一天，这只鸟儿会和她的伙伴相会出现在他们的领地中，到时，只消用点燃的利箭射中其中的一只，那么，他们的民族便可免于劫难，而繁荣昌盛。

几百年过去了，鸟儿始终没有出现，而这个语预言却被世世代代流传下来，根深蒂固。......终于，有一天的夜里，这只饱经沧桑的鸟儿拖着疲惫的身子无意间闯入了这个民族的领地。她很累，因为她已经坚持了几个世纪，却依然没有遇见自己的伴侣，完成使命。在几百年的旅程中，她曾穿过荆棘荒蛮的灌木丛，飞过阴暗晦涩的大森林。除了天气的骤变再加上自身的体力不支，也没遇上什么意外，没有人类的捕获，没有鸟兽的侵袭。当然，在此刻昏暗的夜里，她丝毫也没有不祥的预感与本能的警觉，依旧在空中飞行。

她压根没有料到在漆黑的混沌中，这个民族竟然已会燃亮火把而寻求光明。耀眼的光芒照得她已睁不开惺忪模糊的双眼，湿润的眸子渗出了泪水。

而由于她身上羽毛的油亮夺目，光亮的火把已将她整个儿照亮，让这个民族的人们轻而易举地便发现了在天上闪亮的她。一阵骚动，一阵惊惶，一阵喜悦的狂叫，所有的人们一齐点燃了弓箭而准备置她与死地。

箭射出了。

她感觉周身暖暖的，睁眼，只见燃烧的利箭从她身边擦肩而过，她有些惊慌失措了，尖叫着，因为她不能够也不可以在未完成使命之前死去；她哭了，双眼愈加湿润而显得楚楚动人，发出一种恳切，低沉而又带点悲凉的呜咽声，讫求人们能放过一只早已精疲力竭的可怜鸟，而她，并不知自己竟会是蛇的天敌。

她不会飞了，因为她已躲过了太多的利箭，实在是类得扇不动双翅了，她失去了平衡，似乎要往下坠了。忽然，只见迎面过来一道刺眼的红光，咄咄逼人。她预感自己快死了，于是，闭起了双眼，静静等待着死神的召唤。

只听得一阵凄惨的尖叫。她死了。她死了吗？！

她以为是，她不甘心，因为她始终没能见到自己的同伴，她不想抱着这份遗憾而赴黄泉。她无奈地再次睁开眼，想见识死后的世界究竟如何......又是一声惊叫----她看到了----整整寻寻觅觅了几百年的伙伴----难道已在死寂的天堂了等她----难道几百年的飞翔是枉费，希望是泡影？

哦，不，她望了望周围，望了望身下，才明白，原来是他替她挡了那本该死命的一箭。热泪夺眶而出，滚滚而下，经历了百年的世事后，他们终于相见了，可没想到是这样的场面，眼前的情景。他们静静地相互凝视着对方，因为彼此都有千言万语要倾吐，要询问，脉脉深情的眼神中，凝望的一刻里，他们的眼睛依然是湿润得那般迷人，而他的眼睛是那么炯炯有神，丝毫没有流露出难挨的巨痛。

他燃烧着，全部。赤红的火焰烧筑成他七色的羽毛，在熊熊烈火中县出亮丽与华贵。她又悲又喜，终于，用力地摆动翅膀，毫不犹豫得飞进了他身上的火焰中。他们紧紧地相依相偎，共同面对并承受着炽热的考验，誓死永随。

火星落下了，燃灭了这个民族百年的历史。

火星飞溅了，黯然的天空中有了一个柔和的，大大的圆球，那是月亮；还有许多小小的，乎隐乎现的，是星星。

从此，黑夜中再也无需火把。......第二天，世上开遍七色花，枝头长满七色叶。

而至于那两只鸟儿，有人说，是幻化作火凤凰双双飞向穹苍的深处，去寻找一片没有罪恶的净土......

第二篇：民间故事

成语、民间故事篇

目录

1、大禹治水„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

2、神农尝百草„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

3、盲人摸象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

4、三个和尚„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

5、木兰从军„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

6、唐僧取经„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

7、三打白骨精„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

8、“枇杷”和“琵琶” „„„„„„„„„„„„„„„„4

9、狐假虎威„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

10、女娲和人 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

11、农夫和他的儿子 „„„„„„„„„„„„„„„„„5

12、种瓜人„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

13、两颗种子„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

14、朋友之间„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

15、快乐的泉水„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

1、大禹治水

很久很久以前，滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，害得老百姓无家可归。

禹下决心要治理洪水。他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地察看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开了九座大山，引导洪水流入了大海。

禹在外治水13年，曾经三次路过自己的家门，但他一次也没有进去看一看。禹的儿子十多岁了，还不知道父亲是个什么样子。

洪水被制服了，老百姓过上了安定的日子，大家非常感激这位治水的伟大英雄。从此，大禹的名字代代相传。

2、神农尝百草

在中国古代传说中，有一位太阳神炎帝。他发现了稻、黍、稷、麦、豆等“五谷”，还制作了农具，教人们耕种和收割。人们尊称他为“神农”。

神农对人类还有一个很大的贡献，就是发现了治疗疾病的各种草药。他走遍山山水水，品尝各种植物的根、茎、叶、花、果，看它们是苦是甜，是寒是热。为此，他曾经一天里中毒70次，幸亏他及时吃下解毒药，才没有被毒死。神农摸清了百草的药性，配成药方，传给后人。于是，人类有了医治病痛的办法，能更健康地生活和劳动。

一次，神农尝了“断肠草”。这种草有毒，他来不及吃解毒药，就中毒死了！神农是为人类的健康而死的，人们永远纪念他。

3、盲 人 摸 象

有一天，四个盲人坐在树下乘凉。有个人牵着大象走过来，大声喊着：“象来了，请让开一点儿！”一个盲人说“象是什么样子的？让我们摸一摸吧！”另外三个盲人也说：“对，摸一摸就知道象是什么样了。”牵象的人把象拴在书上，他们就去摸。

一个盲人摸着了象的身子，就说：“我知道了，象原来像一堵墙。”一个盲人摸着了象的牙齿，就说：“象跟又圆又光滑的棍子一样。”第三个盲人摸着了象的腿，就说：“你们俩说得都不对，象跟柱子差不多。”最后一个盲人摸到了象的尾巴，就大叫起来：“你们都错了！象跟绳子一个样！”

四个盲人你争我吵，都说自己对，谁也不服谁。牵象的人对他们说：“你们都没有说对。你们每个人只摸到了象的一部分，怎么能断定象是什么样子呢？”

4、三个和尚

古时候，一个活泼伶俐的小和尚来到山上的一座寺庙。他勤快地挑水，缸里的水满了，还往菩萨手中的净瓶里灌水，净瓶里的柳枝生意盎然。

不久，来了一个瘦和尚。他与小和尚在挑水上发生了争执，谁也不愿意吃亏。于是，两人商量一起抬水。

后来，又来了一个胖和尚。三个和尚都要喝水，但都不愿意多挑水。没过两天，缸里没水了，净瓶里的柳枝也因为没有水而开始枯萎了。

一天夜里，三个和尚都在打盹儿的时候，一根正在燃烧的蜡烛掉在香案上，寺庙起火了。危急之中，三个和尚一起争先恐后地挑水灭火。一场大火很快被扑灭了。

大火过后，三个和尚似乎都明白了些什么。从此，水缸里的水又满了，三个

和尚高高兴兴地捧着大碗喝水，菩萨手中净瓶里的柳枝又亭亭玉立了。

5、木 兰 从 军

我国古代有一位女英雄，名叫花木兰。她从小跟着父亲骑马射箭，练就了一身好武艺。

那时候，北方经常发生战争。一天，父亲接到一份公文，要他出征打仗。木兰想：父亲年老多病，无法出征；弟弟年幼，还不到当兵的年龄。为了国家应该去打仗，还是我来代替爸爸上战场吧！”

木兰说服了全家，穿上战袍，装扮成小伙子，告别了家乡和亲人，随着大军到边疆打仗去了。

战争持续了十二年，木兰为国家立了大功，成了赫赫有名的将军。

战争结束了，木兰回到了家乡。她脱下战袍，又穿上了心爱的女装。前来探望木兰的将士们都惊呆了。他们怎么也没想到，那英勇善战的花将军，竟是位年青的姑娘！

6、唐 僧 取 经

唐朝和尚玄奘为了研究佛经，踏上了去佛教发源地——印度的万里征途。在边境要塞瓜州，玄奘遇到了一位老人。老人听说玄奘要去印度，就劝他说：“这条路太难走了，又是沙漠，又是雪山，你可千万别拿生命冒险哪！”玄奘说：“我立志去西天取经，就是死在路上也心甘情愿！”老人听了，非常感动，就把一匹会认路的老马送给了他。玄奘谢过老人，骑上马进入了茫茫大沙漠。

沙漠里真热呀！玄奘解开皮水袋想喝口水，一不小心，水袋落到了地上，水全洒了。玄奘忍着干渴，继续前进。他一直坚持了四五天，最后渴得昏倒在地。半夜，一阵凉风把他吹醒了，他挣扎着爬上马背。突然，老马狂奔起来。跑了一阵，一汪清泉出现在眼前！原来，老马记起了这绿洲上的清泉。玄奘高兴得直掉眼泪。

过了整整一年，玄奘终于到达了印度。经过十几年的学习，他成了最有学问的高僧。

孙悟空除妖

唐僧骑马去取经，后面跟着个孙悟空。

孙悟空，跑得快，后面跟着个猪八戒。猪八戒，鼻子长，后面跟着个沙和尚。沙和尚，挑着箩，后面来了个老妖婆。

老妖婆，真狡猾，骗过唐僧师徒仨。

唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。分不出，上了当，多亏悟空眼睛亮。

眼睛亮，闪金光，高高举起金箍棒。

金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消灭光。

白骨精三次变化模样，分别变作了什么？为什么要变化？结果怎样？

7、三打白骨精

唐僧师徒到西天去取经，路过一座高山。山上有个妖精，想吃唐僧的肉。她变成一个美貌的姑娘，左手提着一个青砂罐，右手提着一个绿瓷瓶，走到唐僧面前说：“师父，饿了吧？我这罐里是香米饭，瓶里是炒面筋，请师父用餐。”

孙悟空火眼金睛，认出这个女子是妖精变的，举起金箍棒就打。那妖精急忙脱身走了，留下一个假尸体。

过了一会儿，妖精又变成一个老妈妈，一步一声地哭着走来。猪八戒说：“不好，师兄打死的定是她女儿，那老妈妈来寻人了。”孙悟空认出她还是妖精变的，举棒便打。那妖精又脱身走了，又留下个假尸体。

妖精仍不死心，又变成一个老公公，走到悟空面前，说是来找他的女儿和老妻。孙悟空笑着问：“你看，那边两个人是不是你的老妻和女儿？”说罢，一棒将妖精打死。唐僧一看，地上一堆骷髅，脊梁上有行字，写着“白骨夫人”，原

来这是个白骨精。

8、“枇杷”和“琵琶”

明朝的时候，有个姓袁的县官，特别喜欢吃枇杷。有位财主为了巴结他，特意叫人买了一筐上等的枇杷，又亲自写了一张礼单，派人给县官送去。

县官接过礼单一看，只见上面写着：“琵琶一筐，敬请笑纳。”他有些纳闷：“我又不会弹琵琶，他怎么送这种乐器？再说，琵琶怎么用筐装啊？”他打开筐，这才明白原来财主把“枇杷”写成了“琵琶”。于是，他提笔写了一张回帖，叫人连同这框枇枇杷一起退了回去。回帖上写着：

枇杷不是这琵琶，只因主人识字差。

若是琵琶能结果，满城弦管尽开花。

“枇杷”和“琵琶”读音一样，但枇杷是一种水果，琵琶是一种乐器，意思完全不同。这样的字词我们会经常遇到，大家只有认真区分，才不会闹出财主写礼单这样的笑话。

9、狐假虎威

在茂密的森林里，有只老虎正在寻找食物。一只狐狸从老虎身边窜过。老虎扑过去，把狐狸逮住了。

狡猾的狐狸眼珠子骨碌一转，扯着嗓子问老虎：“你敢吃我？”

“为什么不敢？”老虎一愣。

“老天爷派我来管你们百兽，你吃了我，就是违抗了老天爷的命令。我看你有多大的胆子！”

老虎被蒙住了，松开了爪子。

狐狸摇了摇尾巴，说：“我带你到百兽面前走一趟，让你看看我的威风。”

老虎跟着狐狸朝森林深处走去。狐狸神气活现，摇头摆尾；老虎半信半疑，东张西望。

森林里的野猪啦，小鹿啦，兔子啦，看见狐狸大摇大摆地走过来，跟往常很不一样，都很纳闷。再往狐狸身后一看，呀，一只大老虎！大大小小的野兽吓得撒腿就跑。

原来，狐狸是借着老虎的威风把百兽吓跑的。

10、女娲和人

盘古开天辟地之后，大地上有了山川草木、鸟兽虫鱼。世界有了些生气。女娲想，应该再添一点儿什么，让这个世界更加生气勃勃。

她来到一个水池旁，挖了些黄土，掺和了水，仿照自己的样子捏成了一个小东西。女娲给他起了个名字叫“人”。说也奇怪，这个小东西一落到地上，就活了起来，高兴地叫着，欢喜地跳着。女娲心里充满了惊讶和喜爱。她捏呀，捏呀„„许多活泼的小生灵从她手里落到地上。她捏累了，就找来一根强子，蘸上泥浆向地面上挥舞，溅落的泥点居然也变成了一个个活生生的人。从此，大地上就有了许许多多的人，世界就生动活泼起来了。可是，人总是要死亡的，怎样才能使人类延续下去呢？

女娲又把人分成男人和女人，让他们结合在一起，生儿育女，繁衍后代。人类就这样一代一代地传下来了。

一位长者用了什么简单的办法，让八个兄弟懂得了一个深刻的道理呢？

11、农夫和他的儿子

古时候，有一个农夫，他有八个儿子。这些男孩子从小就总是打打闹闹，争争吵吵，让农夫费了不少心。日子一天天过去了，儿子们越长越大，可吵吵闹闹的毛病一点也没改，农夫为此日夜担忧（ｙōｕ）。

有一天，农夫去请教村里最有学问的长者，请他帮忙想个好办法，让这些孩子能明白他们这样做是多么愚（ｙú）蠢（ｃｈǔｎ）。

长者让农夫把他的儿子都叫到一起，然后取出八根筷（ｋｕàｉ）子，一人分了一根，说：“你们把筷子折断吧。”

“折断这么细的筷子还需要使劲吗？哈哈，真是可笑！”男孩儿们嘻（ｘī）嘻哈哈地说。果然，他们轻松地就把筷子折断了。

长者又取出一捆（ｋǔｎ）筷子，说：“那么现在呢，你们谁能折断这一捆筷子？”

大儿子抢（ｑｉǎｎｇ）先拿过筷子，两手用力折，脸都涨红了，筷子还是好好的，连弯都没有弯一下。其他的男孩儿也很不服气地试了试，也没有人能把筷子折断。

农夫感激地看着长者，对儿子们说：“孩子们，你们想一想，细细的筷子捆在一起就有这么大的力量，何况（ｋｕàｎｇ）是八个强壮的人呢！”

这番话让孩子们明白了一个道理。他们轻声地互相道歉（ｑｉàｎ），亲亲密密地搀（ｃｈāｎ）扶着老父亲回家去了。

12、种瓜人

战国时候，梁国的梁亭和楚国的楚亭两地搭界。两地人都种瓜。

梁亭人勤劳，精心耕作，园子里的瓜结得多，色泽鲜亮，又大又甜，在市场上很受欢迎。

楚亭人有些懒惰，常常误了施肥、浇水。园子里的瓜又少又小，味道也不好，没人买。

楚亭人眼看梁亭人的生活一天天好起来，自己却过着穷日子，便起了坏心眼。这年，梁亭人的瓜秧长势好，开始结瓜了。几个楚亭人趁着夜色，溜进梁亭人的瓜园里，用手指轻轻掐伤小瓜，使瓜枯死。

这事很快被梁亭人发现。村里的年轻人非常气愤，也要去掐楚亭人的瓜。一位老人制止他们，说：“如果这样以恶报恶，两地人定会结下仇恨，纠纷不断，祸及子孙。”

“那怎么办？”年轻人问道。

“依我看，不如我们趁夜里给他们的瓜地施肥、浇水，让他们的瓜也长得好。”大家照老人的吩咐做了。

楚亭人看到梁亭人不但不报复，反而帮自己施肥、浇水，既感动，又惭愧，便向梁亭人赔礼认错。

从此，楚亭人也变得勤快起来。两地人和睦相处，交流种瓜经验。瓜儿年年丰收，大家都过上了好日子。

13、两颗种子

从前，有两个少年，他们都有美好的理想。

“怎样才能实现理想呢？”两个少年去请教一位老人。

老人给他俩一人一颗种子，说：“这是普通的种子。谁能够找到保存它的最

好办法，谁就能找到实现理想的途径！”

几年以后，老人要他俩谈谈保存种子的情况。

第一个少年拿出一只丝绒袋子，又从袋子里摸出一个盒子。他打开盒子，揭开蒙在上面的绸缎，说：“我把种子好好地收藏起来，整天守候着它。”老人一看，种子还是原来的样子，就摇了摇头。

第二个少年，脸晒黑了，两手长了老茧。他指着漫山遍野的庄稼，兴奋地说：“老爷爷，我把种子种在地里，坚持浇水、施肥、除草，收获一年比一年多呢！”

老人听完，高兴地笑了：“孩子，理想就和这种子一样，只是守着它，不会长大；只有用汗水浇灌它，才能变成丰硕的果实！”

14、朋友之间

两个好朋友在沙漠中行进，干渴威胁着他们的生命。他们互相鼓励，克服困难，凭着坚强的意志，艰难地迈步。

远远地，他们看见前面有一棵树。他俩高兴极了，拼尽力量向前走去。来到树下，只见树上挂着两个金黄的果子，一大一小。两人看了，都坚持要对方摘大的，自己吃小的。争来争去，谁也没说服谁。后来，两人都迷迷糊糊睡着了。

不知过了多久，其中一个人醒来，发现朋友不见了，树上只剩下一个小果子。望着一行远去的脚印，他心里有点纳闷。于是，他摘下果子，拖着沉重的脚步，继续向前走去。

走着，走着，他发现朋友晕倒在前面的小水洼边，忙跑过去扶起他。这时，他看见朋友手中握着的果子，比自己的更小„„

15、快乐的泉水

古时候，有这样一个传说：深山里有一股“快乐的泉水”，人们只要喝上一口，就可以快乐地过一辈子。许多人都想得到它，可是始终没有人找到过它。

村子里有一个名叫顾自家的财主，他从来只关心自己，不关心别人，所以没有一个朋友，日子过得很不快乐。他想得到快乐，决心去找“快乐的泉水”。

走了好几天，在茂密的森林里他遇到了一个白发苍苍的老人。顾自家说：“老人家，您知道‘快乐的泉水’在哪里吗？”老人家说：“我可以告诉你，但你能答应我一个条件吗？”顾自家一听，心中暗自高兴，说：“可以。”于是老人说：“找到泉水以后，必须分给村子里的每一个人喝，使别人也得到快乐。”为了得到泉水，顾自家只好答应了。

顾自家照老人指引的方向，又走了好多天。一天，他翻过一座大山，在山后找到了一个石洞，上面刻着“仙泉洞”三个字。他照老人的吩咐，在石门上敲了三下。门“呀”的一声开了。他走进去，看见洞里果然有一股清清的泉水，泉水旁坐着一个人，就是在森林里遇见的那位老人。

白发老人装了满满一大瓶“快乐的泉水”交给顾自家，再三叮嘱他说：“你带回村去，一定要分给每个人，千万不能独自享用啊！”

顾自家捧着瓶子往回走。他一边走，一边想：“我好不容易找到的泉水，那老头却要我分给大家喝，真是岂有此理！这瓶泉水是无价之宝，绝不能分给别人喝。我要把它世世代代传下去，让我的子孙也能永远快乐！”

顾自家高兴地回到家里，关上了门窗，把妻子叫到跟前说：“我找到‘快乐的泉水’了！千万别让人知道。”说完，就把瓶盖打开了。啊！倒出来的不是什么泉水，而是大大小小的毒蛇，吓得他立刻昏死过去。

他的妻子捡起瓶子一看，只见里面有张纸条，上面写着：“只顾自己快乐的

人，永远得不到快乐！”

第三篇：民间故事

神话传说

白蛇传

神话传说是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。

传奇故事

传奇故事的来历大体上是“口口相传”的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点，就是:一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。

生活故事

生活故事都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。

才子佳人

在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。

公案故事

公案故事的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为民说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一种寄托。到了现代，公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。民间故事可分五类，即:幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。

幻想故事

包含丰富的想象成分，充满浪漫色彩。它起源于原始社会，到阶级社会又继续发展，反映古代社会人们的生活、习俗和信念，人与人之间的关系和某些社会矛盾。幻想故事的主人公多为普通劳动者，其中出现的情节、事物和一部分人物，大都带有超自然的性质。它常把某些现实生活中不可能的事情，当作可能实现的事情表现出来。它借助法术和宝物的帮助，实现贫困、诚实主人公的愿望和憧憬，并对恶人、贪心者予以惩罚。这类故事中的宝物大多为日常事物，它们的神奇性能实际是人类知识和技能的作用的理想化，并且经过幻想以物质形态表现出来。幻想故事情节常采用“三段结构法”;人物、情节、语言基本定型，在不同地区也时有变异;叙述经常夹有韵语。晋代干宝《搜神记》(卷十四)中的《毛衣女》、陶潜《搜神后记》中的《白水素女》，唐代段成式《酉阳杂俎》续集“支诺皋上”里的《叶限》、《旁》和《原化记》中的《吴堪》等，记录的都是古代流传的幻想故事。动物故事

以动物为主人公。故事里的动物常被拟人化。这类故事，有的借动物之间的纠葛表现某种社会现象、人与人的关系;有的着重解释动物的习性;也有的寄寓着比较明显的教训意义。

世俗故事

生活故事取材于现实生活而加以虚构，亦称“世俗故事”或“写实故事”。它的现实性较强，故事往往赞美正直、勤劳、善良、智慧的人;批评懒惰、自私、愚蠢的人;也讽刺剥削者和压迫者。许多生活故事反映雇农对地主、工匠对作坊老板、人民对官府的巧妙斗争。关于妇女的故事，不少是控诉封建礼教和伦理观念给她们造成的痛苦，提出婚姻、爱情自主的要求，有的甚至表现了她们敢于向封建皇权挑战的勇气。有些故事幽默、风趣，表现了劳动人民的聪明和智慧。在很多民族中流传的机智人物故事，充分地表现了人民的机智和乐观主义精神。中华人民共和国成立后，出现的许多新的民间故事，反映了新时代人民的生活和愿望，表现了高尚的精神面貌，它对传统民间故事的艺术特点也有所发展。生活故事一般比较短小，人物性格单纯，常常运用对比的手法。有时也采用“三段结构法”。它的风格较为朴实、明快。

民间寓言

是广大人民创作的包含有明显教训意义的口头散文故事。它是人民的智慧、经验的结晶。

民间寓言最早大概是由动物故事发展而来。先秦的著作中，记录或引用了不少以人和动物等为主人公的寓言故事。如《揠苗助长》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《鹬蚌相争》等。

民间寓言大多通过生活片断表现主题，作品的故事情节和寓意往往达到浑然一体的程度。风格含蓄、幽默，发人深省。

民间笑话

是幽默、滑稽性的短小故事，其中一部分讽刺锋芒指向昏庸贪婪的统治者，但大量是讽刺人民内部生活和性格中的某些缺点的作品。【民间故事表达了劳动人民什么】 民间故事一般都表达了劳动人民对美好生活，对美好未来的向往。牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星的故事。牛郎织女南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。” 白蛇传

《白蛇传》的传说源远流长，家喻户晓，是中国四大民间传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。

孟姜女哭长城是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，长城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。

梁山伯与祝英台

梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。常有人把《梁山伯与祝英台》称作“东方的《罗密欧与朱丽叶》”---然而，同样体现了人类对爱情的忠贞精神的“梁祝”，不单比“罗朱”早了上千年，故事内容也曲折生动得多。

中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。

西湖龙井的传说

传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报:“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。

苗族民间

民间故事是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物，广泛的背景，在完整而又富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。民间故事在苗族民间文学宝库中所占的比例最大，内容十分丰富，反映生活的范围非常广泛。

在民间故事中，容量最大、最能反映苗族生产生活和心理状态的作品要数生活故事和爱情故事。这些故事以人和人的关系为基础，在又有现实又有假想成份的情节中表现人们的社会生活和对人物的评价。《孤儿当皇帝》讲述一个孤儿有幸娶到天神生老的幺女为妻，皇帝得知后，仰慕幺女的容貌而与孤儿换妻并将皇位让给孤儿。幺女设计置皇帝于死地后返回天廷并生育一女，又与其女历尽千辛万苦与孤儿团聚后共同治理国家。这个故事通过孤儿从穷苦孩子到皇帝的描写，展现了苗族人民渴望幸福、进取向上、不畏权威、英勇斗争的精神风貌。《扎董丕然》讲的是苗族小伙追杀虎霸解救心上人的故事，情节曲折、首尾呼应、优美动人、结构严谨完整紧凑，在我州苗族人民中广为流传。《诺施与龙女》通过青年诺施进龙宫娶龙女的曲折经历以及人物感情纠葛的描写，把人们带到了一个扑朔迷离的世界。《幺豆歹与蒙施彩贡奏》讲述了聪明英俊的苗族青年幺豆歹在花山场上与美貌无双的姑娘蒙施彩贡奏巧妙周旋并在家里三难美人最后终成眷属的故事，歌颂了苗族青年忠贞的爱情，是民间故事中最具现代特色的一个。另外，像《癞哈蟆姑爷》、《琛姑娘与瑙姑娘》、《乔妮》、《两兄弟》等也是流传很广的故事。

苗族民间故事中还有不少的动物故事、寓言、童话和笑话，如《狗找主人》、《猴子蚂蚱之战》、《嘀嘀鸟的歌》、《蚂蚱蹬雀蛋》、《梭云的故事》等。这些故事，以幻想和虚构的情节，寓褒贬于其中，具有浓厚的情趣，为人们喜闻乐道。

苗族民间故事丰富多彩并且有极其宝贵的价值，发掘这些文学宝藏，对繁荣文艺创作，加强精神文明建设，以及为社会、历史、民族、语言等学科提供珍贵的资料有着重大的意义。

鲁班造伞的传说

从前没有伞，出门行路不便当，碰到毒太阳，晒得要死;碰到大雨，淋得像落汤鸡。鲁班师娘看了，心里难过，对鲁班师说:“人人都说你手艺好，出门人日晒雨淋的，你不能想个法子吗?” 鲁班师答应想办法，师徒们一合计，就在路上造起了歇脚亭，十里一个亭子。亭子造好了，请鲁班师娘来看，鲁班说:“这法子不错吧，又遮太阳，又好躲雨。” 鲁班师娘看了摇摇头:“歇歇脚是不错，出门的人不能老登在亭子里不走啊!” 本来，鲁班师一团高兴，听这么一说，倒没主意了。“你有好主意你去想，难不成要一步二个亭子吗?” “一步一个亭子!”鲁班师娘一听，倒真有好主意了，她一点也不生气:“好，我去试试看。” 鲁班师娘又仔细看看亭子，回到家里，用竹子做骨架，扎成个小亭子样子，再糊上油纸。这东西轻轻巧巧的，架子又是活的，要用就撑开来，不用就收起来，这就是伞，做好了，鲁班师娘撑着伞走到鲁班师面前:“你看。这不是一步一个亭子吗!” 鲁班一看，又惊又喜，连说:“佩服，佩服!” 人从此就有了伞了。直到现在，伞的花样多了，但撑开来，还是像个小小的亭子。和尚升天 话说唐朝年间潞洲府有位节度使，名李抱贞。当他到任时府内是银两空空，就连官员，兵卒的响钱都拿不出。实在是无计可施，于是有人给他出了个主意说;当地有一位老和尚德高望重，百姓对他是言听计从，何不让他出面作法，让老百姓捐些钱物。

于是，李大人就去面见老和尚，把事由说了一同。别说老和尚真就答应了，为了消除老和尚的顾虑，李大人说我们已在法坛下面挖一个地道，等点火后你就顺地道出来，保你平安无事。李大人又带着老和尚现场实际走了一遍。这才定下良辰吉日，州里的百姓听说老和尚坐坛讲法，纷纷来捐钱。

到了开坛说法的日子，周边的百姓也来捐钱。几天的功夫捐钱已达上亿了!这他时辰已到只见老和尚高高端坐在法坛上，下面是一群小和尚法乐齐鸣。好个热闹!一阵后就听有人喊;**现身点火相迎!忽的一声法坛四周火光冲天，可怜的老和尚下得法坛可地道的通口早就被人堵死了。

待火熄后法坛上只留下几块舍利了!众人还真就相信**升天了。李大人的眼眉之急解决了，一条人命换来的救济钱，也算上是老和尚做了一次善事。

这才是;假戏真做傻和尚，随着活神上天堂，早知能有此番行，何必甘当挡风墙。

第四篇：阳江市民间故事

财主仔学讲话

从前，有一个财主仔，笨过条虫，连一句似样个话也无识讲，财主佬捰出一嚿钱，畀其出外低学讲话。有一日，财主仔去到一个圩，看见有人在乃卖猪仔，就行近乃问：“果个咪系猪仔？”卖猪仔果个佬看着其傻机机果个样，顺口应都一句：“知得又使乜问喳？！”财主仔觉得果句话好听，即时记紧都，接着又问：“啲解得卖一个？”卖猪仔果个佬抵无紧又应都一句：“好嘢无在多，一个顶十个！”财主仔觉得果句更好，记紧都又问：“为乜事爱笼紧其？”卖猪仔果个佬火都，大大声应其：“你果个人做乜委果样问个？无笼就绑，无绑就笼，无笼无绑咪畀其走甩都鸡？！”财主仔觉得学紧都嘢，就扲出几两银畀去卖猪仔果个佬，卖猪仔果个佬莫名其妙就白拾几两银。财主仔学紧都话，满心欢喜，立即起程回屋企话老哣知。行下行下，就到都晚黑。财主仔无看着都路，就坐在路边等天光。啱好遇紧附近村乃有贼佬偷嘢，村民追贼追到路边，看着财主仔在乃，就问财主仔：“你就系来偔村偷嘢个贼?!”财主仔将白日学来个话来应：“知得又使乜问喳？！”村民又问：“同你一齐来有几个？”财主仔眼都无眨就应：“好嘢无在多，一个顶十个！”村民看财主仔应得唝淡定，窒都一窒。大家商量：“果个贼仔唝狼，一定系有乜所恃，困其入木笼好还系用索绑好？”财主仔一听，定定当当讲：“无笼就绑，无绑就笼，无笼无绑委走甩鸡！”村民听都，一齐上来用索将财主仔绑好，写明呈状，解去衙门。

珍珠湾的传说

很久以前，珍珠湾一带原是一片小浅海湾。湾东面的飞鹅岭，西面的北环迳和北面的白根山将浅海围成一个“U”字型的大港池，人称口洋。有个水上人家的青年叫大鳖，长年累月在洋上以捕鱼为生。一天，大鳖遇到一条大海豚在洋边的沙洲上搁了浅，实在不忍心将它捕杀，便救起放归大海。原来，这海豚是龙皇的三女儿。为感谢渔夫的救命之恩，小龙女遂摇身变成了一位美丽的大姑娘嫁给大鳖为妻。从此，夫妻俩在岸上搭起蛋家棚居住。平日丈夫出海捕捞，妻子便在洋里养殖珍珠。人们看到新娘子如花似玉，又有一手养殖珍珠、加工手饰的绝活儿，便叫她珍珠玉女，并将她养殖珍珠的地方叫做珍珠湾。谁知龙皇获悉女儿离宫上岸做了渔妇，勃然大怒，定要兴师问罪。一天夜里，龙皇抖动龙宫，作起狂风巨浪，将玉女夫妇俩连同蛋家棚一起冲进了大海。玉女急中生智还原成海豚身，将在海中挣扎的丈夫救起。龙皇却不肯罢休，下令虾兵蟹将将夫妻俩处死„„在这千均一发之际，南海观音菩萨大发慈悲，及时乘莲赶到洋上，点泼圣水，普度众生。只见转瞬间风平浪静，河清海晏，水中钻出一对鸳鸯鸟，飞上菩萨的莲蓬。第二天，人们发现口洋的海水全退干了，沧海变成了桑田，田中长出大片莲藕，滩上立起了两座小山，前面的一座酷似一条大海豚，后面的一座酷似一只大海龟。大家都说，莲藕是观音娘娘留下造福人间的仙草，前面那座山是珍珠玉女的化身，管她叫玉豚山，后面那座是大鳖的化身，管他叫金龟岭。也就是从这天开始，每天人们都能看到一对鸳鸯在莲池里戏水。忽然有一天，人们不再看到鸳鸯了，却在白根山下发现了一对鸟型巨石。后人都相传，这是当年那对老鸳鸯仙逝后留下的“仙骨”——鸳鸯石。

头壳顶出气

从前，有个独头公仔去女儿屋企过五月节。女儿在屋企熬裹粽，无想畀独头公仔吃，就对独头公仔讲：“阿爷阿爷，大镬煮紧麻，细镬煮紧纱，你帮我看看火，我去隔离屋捰碗粥你畀吃啦!”讲完，就扯头扯路去担水。独头公仔看见灶头热气蓬蓬，又闻着阵阵裹粽香味，知得女儿系骗自己。等女儿无看着，就揭开镬盖，将热滚滚个裹粽放入自己那顶“卖猫仔”(用竹篾编的一种雨笠)乃，放在头壳顶上高，“含含”声趯回屋，那眤裹粽在佢头壳顶乃还热气蓬蓬。女儿担水回来，看着独头公仔走都，就喊：“阿爷，吃碗粥之回去呀!”独头公仔讲：“还吃粥，头壳顶都出都气啰!”

鯆鱼捞蔗数

从前，有两兄弟，都系以卖蔗为生。大哥读过几日书，识得几粒字，小弟冇去过书房，1

枹子能大个字都无识一个。有人赊蔗数时，无识写名，只好按赊数人个高矮肥瘦画个人形，再长长短短画条线记落银码几多。

小弟卖蔗比大哥公道，所以生意比大哥好好多。大哥无忿气，心谂，同系一张地栽个蔗，为乜事其委好卖过我？就系识字记帐，我都比其长门，我爱看看其啲样记帐之得！第二日，大哥特登无去卖蔗，去到小弟屋企，幐姪仔讲：“偌老子今早去卖蔗，无记得带帐簿，喊我幐其扎扎数，你幐我揾着那个帐簿其嗻！”

姪仔快快手手揾出那个帐簿畀去大伯。

大哥看着帐簿里头一江郎公仔捞长长短短，密密麻麻个线，一头雾水不知东，搞都一日

仔之明白系乜回事。想到自己识字识墨，都比无上文字无识个，捞数都无委记个小弟，忍无紧长叹一声：“命啊！”随手在帐簿上写都一个“命”字，最后那竖还拖得长长。

晚黑，小弟卖蔗回来，看着帐簿乃多都一个好似鯆鱼样个“命”字，觉得出奇，就问仔

其乜谁揭过帐簿，其仔讲系大伯来揭过。小弟无明白：“偔哥真系出嘥都奇，做乜鯆鱼捞都我个蔗数？！”

新娘擏屁

在大庭广众屙屁系好失礼个事，新娘就更无使讲啰。从前，有一个大姐仔出嫁做新娘，坐紧新娘席饮酒。菜还未上，新娘突然觉得屁胀，怕失礼无敢当众屙，又无敢离台，只好出尽力抵紧。伴队姐无知头乜尾，一味同新娘讲乃讲改，新娘一分神，屁就“啵”一声放响都。新娘个叔仔突然听到“啵”一声响，就问新娘：“嫂，头先乜嘢在改喊?”新娘羞得面红红，细细声应叔仔：“好似系蛤乸喊。”叔仔闻到一阵臭味，问：“啲解又有臭味个?”新娘硬紧头皮应：“系死蛤乸。”叔仔无明白，问：“死蛤乸还委喊?”新娘退无可退，大声应叔仔：“蛤乸喊过之死都！”后来，大家将做事小小心心，谨小慎微那个样喻为“新娘擏屁”。

无关我事

从前，有一个人好无识好丑，时常在俼做喜事个时候讲无吉利个事话。有一次，亻却姐

个仔满月做满月酒，入席个时候亻却姐嘱来嘱去喊其无好讲无吉利个话。饮酒时，其真正半句话无吉利个话都冇讲。饮完酒，亻却姐送其回屋。其捞亻却姐讲：“阿姐，饮酒那阵我半句无吉利个话都冇讲，如果偌仔有个三长两短，之无关我事啊！”

塘围猪仔——货不离人

从前，有个外地佬在塘围圩买都一个猪仔，然后去圩边一间店仔吃晏。外地佬将猪仔放

在身邻，自己踎在桥凳上高吃粥。果个时候，一个捋仔踎到佢个身邻，偷阴阴将猪仔笼那条带挂落自己个颈仔乃。.等到外地佬吃完粥起身捰猪仔时，捋仔大声佮恶噷那个外地佬：“你做乜捰我个猪仔?”

外地佬讲：“果个猪仔明明系我头先在圩买个，啲解又委系你个？”

“诈够戆！乜谁无知得，塘围圩个猪仔系货不离人，挂在颈仔乃个？”

一个猪仔就系唝子白白畀果个捋仔捋去都。从今以后，之有都“塘围猪仔——

货不离人”果句事话。

塘围圩一盏灯

旧时，阳江有开灯的习俗，即当年屋企添男丁，正月十五爱在门楼挂一盏花灯，大家怕

误事，总系隔早几圩就买好灯。塘围圩附近有个佬仔号个阿贵，果个阿贵为人识计数，做乜事都屎窟尾挽几个算盘。果一年，阿贵添都一个孙，正月十五爱挂花灯。阿贵想拾便宜货，一直等到春节最后一轮圩之去买花灯。果阵时，因为少人买花灯，大家都无卖都，整个塘围圩得一间铺还在乃卖灯，而且系还有七盏，三元钱一盏。阿贵还未舍得买，诈下诈在乃看其他嘢。卖灯佬看穿都阿贵那肚屎，等阿贵行开，点火烧都四盏灯。阿贵在圩乃转来转去，都揾无紧一间铺有灯卖个，冇办法又回到铺头问老板：“花灯几多钱一盏？”卖灯佬讲：“七元。”阿贵心谂，头先还卖三元，果阵一下升到七元，咪毒个去抢！应去揾揾之得。等阿贵一行开，卖灯佬又点火烧都两盏灯。差无多散圩，阿贵还系揾无紧花灯，心谂：七元之七元，等试乜想买都冇得买哇。又行回卖灯铺头。阿贵看铺头还剩落一盏灯，心里头有

奀急，但果把嘴还诈下诈讲：“老板，差无多散圩啰，你果盏花灯卖几多钱？”卖灯佬眼都无眨应阿贵：“廿一元！”阿贵睁大那双眼讲：“开市卖三元，头先卖七元，果阵卖廿一元，唝还成世界？”卖灯佬讲：“开市那阵系七盏灯个价钱，头先系三盏灯个价钱，果阵，塘围圩系华剩果盏灯，你买之买，无买之罢，架之烧都其算数。”阿贵无计好思量，只得扲廿一元买都塘围圩最后那盏灯。

笑死鬼

从前，有四个穷秀才上京考试，路上遇紧一个道士。果四个秀才为都表示自己有才学，日日“子曰诗云”，口仔呱呱。道士抵其无紧，就故意想考考其。啱好路边有一座灰窑，道士就讲：“偌个个饱读诗书，唝有才学，不如人人都就灰窑吟一句诗，好无？”四个秀才都想露一手。第一个争紧讲：“远远望见一灰窑”，第二个接紧又吟一句：“一条黑气冲云霄”，第三个吟道：“谁人敢去踩一脚”，第四个秀才 忄内 死落都后，头拧颈甩吟道：“担保烧得燶又燶”。四个秀才吟完诗，问道士：“偔个才学啲子？”道士起头粒声无出，唞都试辰大声哭都。秀才觉得出奇，问道士：“你做乜哭喳？”道士讲：“偌四个吟诗一个比一个好，连鬼都笑死都，我系专门捉鬼个，以后咪连鬼都冇得捉都？！”

大澳的传说

大澳位于东平镇东南方，是当年广东大港之一，史称“六澳之首”。我国古代南“海上丝绸这路”从始发港广州至出口港徐闻，大澳是中途的一个必经的重要港口。大澳港水深池宽，水上交通方便。当年往广州、香港海上贸易的商埠。港内商贾云集，商务繁华，设有商会。明清大澳鼎盛时期，这里的店铺达数十间，热闹非常，繁华富庶的景象胜似都市。大澳当时名闻四方，与广州“十三行”并称“十三行尾”。大澳原来叫做小澳，据说后来是乾隆重皇帝改的名。传说当年乾隆重皇化名高天赐，与他的契仔周日清微服下江南，在一间客栈与来自广东的的捕快方魁相遇。那方魁不知眼前的是万岁低频，二两黄汤下肚后借着酒意，把家乡东平的小澳港大大吹嘘了一番。当方魁说到十三行尾时，随行的周日清甚感举，问道：何谓十三行尾？方魁其实对之所以谓的十三行尾也是一知半解，酒酣耳热之际便信口开河说：那是在阳江东南沿海的一个叫澳仔（当时小澳港也称澳仔）的小港口，你可别小看这么个名字，那可是一个好地方呀！一旁正竖起耳朵细听的乾隆皇甚感失望，随口说道，我还以为是一个什么繁华之地，原来只不过是一个小港口而已。方魁接口道：兄台有所不知，这小澳港可历来是海上丝绸这路的必经这港，列为广东六澳之首，商贾云集，可是一片繁华啊，你不去看一看可真是可惜了。乾隆问道：上有天堂，下有苏杭，难道小澳港胜过苏杭？方魁哈哈一笑，兄台看来真是有所不知了，难道你没听说过“小澳赚钱小澳花，未到小澳莫归家”这句话吗？那小澳的繁华可想而知了。当晚乾隆皇在客栈里辗转反侧，睡不着觉，心里想：这小澳究竟有什么好，那方魁竟说可以苏杭？第二天，乾隆便带着周日清直奔小澳而去，决定一睹真面貌。一路奔波，到了小澳一看，只见它背山面海，绿树成荫，海水碧蓝，景象别致，港内帆船云集，岸上车水马龙，商铺林立，好一派江南的繁华富庶景象。乾隆皇赞道：果然是一个好地方呀，当下找了一间全澳位置最好的客栈“广客隆”放好行李后，就迫不及待地带上周日清在澳内到处游转，发现这小澳果真是十分繁华，衣食住行，吃喝玩乐，应有尽有。到了晚上，在酒楼里大啖海鲜，酒足饭饱之余，乾隆皇便考起周日清来了：清儿，你知道这里为什么叫做十三行尾？周日清挠了挠头，答道：乾隆皇答道：你看看这澳内渔栏、杉木、桐油、盐店、造船、海味、绳缆、苏杭铺、万生堂、酒米铺、饭店、客栈、日杂齐全，刚好是十三个行业，这就是十三行了。周日清问：那十三行尾又是什么意思？乾隆皇笑着指了指酒楼旁边：这尾嘛，就是指这些青楼岐院和赌坊了。乾隆皇说着说着不觉叹道：这分明是大澳嘛，为什么要叫小澳呢？“广客隆”客栈的老板是读书人出身。这几天来，见乾隆皇两人举止不凡，谈吐不俗，知道不是一般客人，所以照顾得特别周到。一晚送水到客房时，请求乾隆皇留个墨宝。那乾隆皇正在兴头上，便一口答应：“好吧，你明天来拿。”那老板听了，连连道谢。第二天一早，店老板亲自来扫打房间时，发现两位客人早已离，探头一看，只见桌面上果然留下龙飞凤舞的“大澳”两字，再仔细一看那落

款，不由得浑身打哆嗦，原来题字的是当今的皇帝老爷呀！当下连忙跪地谢恩。之后又连忙跑到当地衙门禀告，当地官员这才知道当今皇上曾亲自驾到，就在澳头建了个牌楼，上面镶上乾隆皇所题的“大澳”两字。从此，当日的“小澳”便给御赐名成为“大澳”了。消息传开，那间“广客隆”客栈因为乾隆皇曾入住过，生意一直兴旺不衰，其它地方的客栈也纷纷仿效挂起了“广客栈”这个招牌。因此，直到现在广东许多地方的商铺都喜欢挂“广客隆”的招牌。

高床暖被 屎胀懒起

从前，阳西儒洞有一个财主佬，生都三个女儿，大女嫁畀一个县太爷，二女嫁畀一个富商，三女嫁畀一个穷书生。有一年，财主佬生日，大女婿二女婿都送来贵重个贺礼，财主佬笑得有牙冇眼，特登畀有高床暖被个西屋大女婿捞二女婿住。三女婿穷到燶去，周身文文文，无送得起礼，冇办法，之用纸写都一幅寿词做礼送畀外佬。财主佬看三女婿个礼得张纸，周身无爽神，大女婿二女婿也一个二个在邻时弹弹唱唱。财主佬怕畀俼看着丢格，跟手喊人带三女婿去冇床冇席个东屋乃住。晚黑，北风呼呼声，三女婿冷得腯腯震，一奀都瞓无着。一谂起两个老襟白日对自己弹弹唱唱，眼火之在乃飚。心谂，一定爱谂个计较仔挍挍果两只嘢之得。等到过都一更，三女婿偷阴阴去到西屋，在大女婿捞二女婿个床脚尾乃屙都一大厾屎。第二日，大女婿捞二女婿早朝一起身，看着自己床尾有一大厾屎，都计实系对方在乃屙个，你数我我数你，打得七继乱。引来好多人来看打跤，三女婿也在邻时乃泼火，诈下诈讲：“无怪得啊，高床暖被，屎胀懒起！”在场个人都咔咔声笑都，大女婿二女婿羞得死下死，财主佬差奀之激晕都。以后，之有都“高床暖被 屎胀懒起”果句事话。

撑渡佬妙对难秀才

从前，青草渡有个撑渡佬，头毛白白一把年纪，又冇读过几多书，但系见多识广，也有少少文瞀。有一日，隔篱黄花村有个秀才来到渡口想搭渡，撑渡佬讲：“秀才，不如我出个对你来对，对得出我无收你个渡金，对无出你之无上我个渡船，啲子？”秀才讲：“系咪系，假假子我都系个秀才，无信对无紧个撑渡佬！好，你出上联哩！”撑渡佬将撑篙插落河乃，随口出都个上联：“青草塘，青草鱼，口含青草。”秀才略略谂都一下，就对出下联：“黄花村，黄花女，头戴黄花。”撑渡佬接紧又出都一联：“李打鲤，鲤归岩，李沉鲤出。”果套秀才谂来谂去都对无出下联。诸位看官，你呢？

牛叔学话

从前，有个人号个牛叔。牛叔生得蠢钝，但系心地好好，做人又公道。同村有个有钱佬个小姐号个朱玲，果个朱玲就系中意牛叔个纯品。朱玲父母都无同意果头亲事，觉得牛叔冇墨水，连话都无识多讲几句。朱玲为得父母欢心，捰出几两银畀牛叔去学讲话，牛叔欢欢喜喜一口应承都。有一日，一个耕田佬在田乃搙田草，牛叔问：“你在改做嘢乜？”那个耕田佬看着那胒禾讲：“唉，正种未出，杂种先出！”，牛叔将果句话记紧都。行下行下，行到一道独木桥乃，撞紧一个牛贩佬，牛叔请牛贩佬教其讲话，牛贩佬对着那道桥叹都一声：“大路好走，独木难行啊！”牛叔又执紧果句话。牛叔行下行下，行到一眼塘，看着一个夫娘在乃担塘泥，牛叔又请果个夫娘教其讲话，果个夫娘无明牛叔乜意思，顺口应都一声：“塘中无水担塘泥。”牛叔执熟果句话，走回屋企将学紧个话话畀朱玲知。朱玲以为牛叔出去果段时间见识广都，就带牛叔去见父母。隔篱邻舍好事个人都走来看热闹，牛叔记起耕田佬讲个话，就讲：“唉，正种未出，杂种先出！”大家一听，觉得牛叔变嘥都样。朱玲父母也改变都态度，劏鸡杀鸭招呼牛叔吃晏。吃吃下，朱玲父母想考一考牛叔，特登畀一只筷子牛叔，牛叔抓紧那只筷子，想起捞牛贩佬过独木桥个情形，随口讲都一句：“大路好走，独木难行啊！”朱玲父母听见牛叔讲话文文瞀瞀，觉得牛叔真正今非昔比，跟手畀只筷子牛叔，狂忙之中无记得幐牛叔斟酒，牛叔看着酒杯空空，记起担塘泥那个夫娘婆讲个话，就又讲都一句：“塘中无水担塘泥。”朱玲父母一听，以为牛叔执怪自己，无得快捞牛叔斟酒，心中暗暗欢喜。

富家女招亲

从前有一个财主佬，生个女如花似玉，靓得好交关，财主佬有宝得死下死，无舍得将女

嫁出去，想拣个门当户对、有文才又有钱财个后生招亲上门。但系女儿捞屋企那个看牛仔日久生情，口口声声非看牛仔不嫁，将财主佬两公婆激得死下死。财主佬两公婆谂来谂去之谂出个以诗招亲个计较仔，两公婆又度都成日，之定落用“一点红、似弯弓、铃咚叮、暗矇矇”果几个词，按次序用上吟一首诗，边个吟得好之招边个为婿。心谂：看牛仔冇读过书，枹子能大个字都无识一个，又去边委吟诗？果次一定难紧其个。招亲果日，来都好多人。村中有一个有钱仔，自以为读都几日书，肚中有文瞀，平日看着财主个女鬼死能靓，口扑流流，果次谂紧机会来都，怕等无紧，佮硬趯俼行开，暹队吟诗：“月亮出来一点红，尖尖两角似弯弓。银光满地铃咚叮，乌云罩住暗矇矇。”一个秀才听都，心谂，小姐啲比月亮？接紧也吟诗一首：“莲花出来一点红，托儿曲曲似弯弓。莲叶遮住铃咚叮，水中藏住暗矇矇。”财主佬两公婆觉得果个秀才吟得无错，正在改商量打算点果个秀才做女婿，丫环狂狂忙忙拖看牛仔来，看牛仔开口就吟：“小姐嘴唇一点红，两眉纤纤似弯弓；胸前有对铃咚叮，罗裙遮住暗矇矇。”看牛仔啱吟完，小姐就隔紧珠帘吟道：“吟天去娶天，吟莲去采莲；牧童吟小姐，前世有姻缘。”财主佬两公婆看小姐对看牛仔唝痴心，最终奈其无何，同意招看牛仔做女婿。

村婆笑秀才

从前，有两个秀才，又冇料又扮嘢，成日闲鬼啰啰东游西荡，口仔呱呱吟诗作对。有一日，果两只嘢又在乃吟诗，一个讲：“笔头尖尖，墨砚圆圆，此科一考，我中文状元。”一个接紧讲：“箭头尖尖，弯弓圆圆，此科一考，我中武状元。”吟完诗，两只嘢又自叹花香：“好句！好句！”一个过路个村婆啱好听见两个秀才吟个诗，差点笑死，随口也吟都几句：“朖头尖尖，屎肚圆圆，一胎两个，文武两状元。”两个秀才听都，羞得死下死，粒都声无出之走都。

舍得个鸡无舍得个肾

从前，有个泥水佬号个张成，生都几个女儿，都嫁去都外地。有一日，其个大女儿托人递声畀张成，喊其去执瓦漏。张成带齐架生，去到大女儿屋企。大女儿有好多间屋爱执瓦漏，爱十几日之执得好。好在女儿孝顺，日日都劏个鸡，又助斤酒畀张成啲下。头头果几日，张成都几爽神，又过都几日，张成偶然发觉餐餐吃鸡肉都冇吃着一个鸡肾。张成心谂：日日劏鸡畀我吃，啲解又冇看着鸡肾个？唝鬼小气，舍得个鸡无舍得个肾！张成嬲起上来，越谂越火，偷阴阴在女儿床头顶上个瓦面乃特登留一个瓦漏。十日后，张成拾好瓦漏要回屋企，女儿送其出村外，突然无记得捰鸡肾，于是就对张成讲：“我屋企晒都十几个鸡肾，系准备畀你捰回屋送酒个，一下子无记得捰畀你，你在改等试辰，我回屋捰畀你。”到果阵时，张成之知得自己错怪都女儿，于是对女儿讲：“我也有嘢漏在你屋无记得捰都，偔一齐回去捰吙。”回到女儿屋企，张成偷阴阴担梯执好特登留落那个瓦漏。

铜银买紧病猪仔

从前，有一个人，屋企有几个铜银，一直谂计较想使出去。有一日，果个佬袋紧铜银，去到塘围圩买猪仔。其看着一个村佬样个人在乃卖猪仔，就问：“猪仔啲卖？”卖猪仔果个佬看着有人问价，即时醒嘥都神：“老兄真系好眼力，我个猪仔真系个个都冇得弹，价钱好商量，价钱好商量。”买猪仔果个佬诈下诈讲：“你个猪仔好系好，至怕屙烂屎。”卖猪仔果个佬听都，拍紧心口讲：“猪仔担保系正嘢，包卖包养，如讲差讲错，雷打火烧！”买猪仔果个佬暗暗爽鬼，快快手手捉猪入笼，交银扯人。卖猪仔果个佬也钱银落袋，走无得快。买猪仔果个佬一回到屋企，满心欢喜开笼放猪，谁知笼中猪仔浑身青紫，一个二个采乃打冷震，一个都放无出。买猪仔果个佬心都悸都，讲：“铜银买个病猪仔，一场欢喜一场空。”卖猪仔果个佬回到屋企，满心欢喜扲出卖猪仔得来个银两，细细一看，喳系铜银，眼都琼都，讲：“病猪卖得铜银价，偷鸡无紧蚀揸米。”以后，之有都“铜银买紧病猪仔——两头两路走”果句事话。

孤寒财主

从前，有个孤寒财主，平日好饮酒，但又无舍得用菜肴，之去河乃拾那胒滑漏个石头仔，用油盐捞配料炒香来送酒。饮酒时吃一啖酒，再夹一粒石头仔落口乃嗍一嗍之呸出来。有一日，财主又在屋饮酒，有人趯趯走来话佢知：“偌仔果阵在酒楼大吃大喝，你还定定当当在改用石头仔啲酒？你悭死又有乜用？”财主一听，又激气又伤心：“生个畜牲唝嘥家，真系家门不幸，唉！反正系冇世界都，我又何必为其悭得死下死呢！老子今日也爱大吃一餐之得！”一时火起，端起碟仔，将剩落个七八粒石头仔一齐倒入都嘴。

第五篇：智慧民间故事

篇一：试论民间故事中蕴含的民众智慧 试论民间故事中蕴含的民众智慧

摘要：民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，立足于现实生活并富于幻想，是人民群众智慧的成果。关键词：民间故事 民众智慧 价值 阿凡提

民间故事是一种历史悠久的文学体裁，同时也是现代社会最兴盛、最普及的口头文学样式之一。民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称。从狭义上讲，是指民众口头创作的内容具有泛指性、虚构性和生活化特征的散文叙事作品。不管是从广义还是狭义上看，民间故事有一个特点：贴近生活，故事内容着眼于、立足于现实生活。是人民群众智慧的成果。

民间故事有四个方面的价值：

（一）娱乐价值：故事的娱乐价值是显而易见的，无论是对于成年人 还是对儿童来说，都是如此。而民间故事是人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人，人与动物等等之间的种种关系，讲故事成了民众休闲生活的一部分，既可以使成年人在劳累之余获得精神上的调节、放松和安慰，也是儿童的精神营养品，满足儿童的好奇心和求知欲。

（二）教育价值：故事的内容包含着对民众的道德观、价值观等，在一定程度上起着民间舆论的作用，对认得教化与劝诫的功能，这个可以从民间故事的起源说起。民间故事最早起源于劳动人民的口头创作，口头流传，后被加工成文字，是处在社会底层的劳动人民对深受残酷的剥削和压迫有着强烈的爱和恨，他们创作了一个个传说故事，以表达自己的愿望.要求和理想.反映自己的思想.感情和意志。比如《人心不足蛇吞象》的故事，有三种教化主题：一是为人不要过于贪婪，二是要知恩图报，三十善有善报，恶有恶报。还有其他民间故事在潜移默化中教育民众种中基本观念，学会分辨是非善恶，知道做人要善良、勤劳、勇敢、机智。教导民众树立正确的世界观、人生观、价值观。

（三）艺术价值：民众故事具有立足于现实生活有富于幻想的艺术特色，它的简洁精练的表达方式和曲折生动的结构技巧等，都有很大的艺术欣赏价值。是人民群众智慧的结晶。

（四）文化资料价值：特定的故事在时代和生活环境中形成，也带有特定时代和生活状态的印记。“民间故事构成人类文化史的一个重要部分。人类学家及研究人类习俗的学者应该将各种故事的存活史的大量增加的材料，用之于阐释他们自己的发现的”。们可以从中了解那个时代的风土人情。从四个价值中不难发现民间故事在创造和传播过程中蕴含着人们群众的智慧，我举个例子具体论述民间故事中蕴含的民众智慧。《阿凡提的故事》

国王为了拿阿凡提开心，带着阿凡提和一批随从外出旅游狩猎，他让阿凡提骑了一匹老马。正当他们狩猎时，天气突变下起了倾盆大雨。国王即刻停止狩猎掉转马头与随从一起奔回王宫。阿凡提的老马怎么也跑不起来，他只好停下来把衣服脱下塞到褡裢里，准备冒雨骑马回王宫。骑到半路，雨停了，阿凡提便从褡裢里取出干净的衣服穿上回到王宫，国王惊奇地问道：“阿凡提，你的衣服怎么没被雨淋湿？”

“尊敬的国王陛下，您让我骑的是一匹神马，您们走后，它突然长出了翅膀，一眨眼的工夫就把我带到了这里。”

国王信以为真，当他第二次外出狩猎时，他把自己的坐骑让给阿凡提，自己却骑上了那匹老马。这次外出又下起了大雨，阿凡提掉转马头狂奔而去，国王的随从们也跟着阿凡提奔驰回宫。可是，国王骑的老马根本没像阿凡提说的那样长出翅膀，反而越走越慢。这时他这才领悟到上了阿凡提的当，发誓回去后一定好好惩罚阿凡提。

国王像一只落了水的猫，好不容易回到了王宫。他质问阿凡提：“阿凡提，你胆敢欺骗我，那匹马怎么没长出翅膀？”

“尊敬的陛下，您什么时候听说过马会长出翅膀？既然那匹马跑不动，您不会像我那样把衣服脱下来装到褡裢里吗？嗨，国王是一回事，智慧又是一回事。”阿凡提回答道。“蓄着山羊胡子，鹰钩鼻子，小圆眼睛配上小叶图案的眉毛，头缠色拦头布，戴小帽，手拿弹拨乐器，骑着小毛驴游走四方”对于这个动漫人物我们非常的熟悉，这便是家喻户晓的人物——阿凡提。说到阿凡提我们便会想到那些脍炙人口的故事。阿凡提与巴依老爷，其中又有着许多斗智斗勇的故事。

而上述故事中则讲的是阿凡提与国王的故事。从这个人物形象中我们可以了解到阿凡提的为人。勇敢、富于智慧、蔑视统治阶级和一切腐朽势力。如“尊敬的国王陛下，您让我骑的是一匹神马，您们走后，它突然长出了翅膀，一眨眼的工夫就把我带到了这里。”这是阿凡提面对国王刁难，轻巧解决后对国王的反击。我们常人都知道这是不可能的一件事，我们只会一笑而之或把他当成笑话，但是这个国王却信以为真，也照样模仿。结果如同一只落水的猫。这里就可以体现出国王和阿凡提的为人处世态度。故事最后有句画龙点睛的话语“尊敬的陛下，您什么时候听说过马会长出翅膀？既然那匹马跑不动，您不会像我那样把衣服脱下来装到褡裢里吗？嗨，国王是一回事，智慧又是一回事。”尤其是最好一句”国王是一回事，智慧又是一回事。”犀利地讽刺了国王的无知、愚昧。也体现出了阿凡提聪明、机智、幽默，和对统治阶级的大无畏精神。

阿凡提是智慧的象征，他嫉恶如仇，爱打抱不平，而且幽默风趣。阿凡提是笑得使者，用笑声颠覆权威，感动人心。

阿凡提是侠士的代表，伸张正义，鞭达恶人帮助有困难的人。阿凡提敢于挑战邪恶与霸权。

阿凡提接触到社会底层人民的生活，对百姓遭遇深深同情，对剥削者产生了强烈的不满，于是便勇敢地站出来与黑暗势力作斗争。他用自己的智慧、用自己锐利无比的语言，在幽默的玩笑中，无情地讽刺地主老财，为老百姓伸张正义。阿凡提这个传奇人物是维吾尔族劳动人民在反抗历代反动统治阶级和封建世俗观念的斗争中塑造出来的一个理想化人物。体现了劳动人民的品质和爱憎分明的感情，反映了劳动人民的利益和愿望。；他是我们民族的智慧的结晶。更是我们的宝藏，无限的文化宝藏！

参考文献：

[美]斯蒂·汤普森 著：《世界民间故事分类学》 黄涛 著《中国民间文学概论》 戈宝权 著《阿凡提的故事 》 《山海经·海内南经》

战国楚·屈原 著《天问》篇二：什么是民间故事 【什么是民间故事】

民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。

民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。就像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。【民间故事特征】

1.时代久远，往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。2.口头传播，民间故事大都以口头形式传播。3.情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。

4.多采用象征形式，它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。【民间故事类别】

神话传说

神话传说[1]是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。传奇故事

传奇故事[2]的来历大体上是“口口相传”的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点，就是：一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。

生活故事

生活故事[3]都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。

才子佳人故事

在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人[4]有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。公案故事

公案故事[5]的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为名说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一种寄托。到了现代，公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。【民间故事表达了劳动人民什么】

民间故事一般都表达了劳动人民对美好生活，对美好未来的向往。【中国古代四大民间故事】 《牛郎织女》《白蛇传》《孟姜女哭长城 》《梁山伯与祝英台》

首先，幻想故事最大的特点就是，作者通过无线的幻想与想象，编造故事，在简单的故事中，却透露出最直接深刻而容易理解的寓意。

其次，民间幻想故事的主要题材内容主要是一些“很穷”与“很富”的人，例如：穷小子、王公贵族，以及后母之类的。

第三，主要的体裁包括家庭、青年与老人、国君与官僚等，在相互之间的关系发展，矛盾的发生、发展与消亡之间，透露作者想要表达的寓意。

第四，幻想故事的题目一般都直接显示出故事的主人公，而且故事情节一般不会过于复杂，一般都是一些很容易被接受与理解的大众故事，而且故事里面的人物一般都比较极端，好的就永远都不会变坏而且绝对的单纯，坏的从容貌到骨子里都在坏，大多数作者甚至不给人家一个改过自新的机会。

正义力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。

读出民间故事的特点 ——《牛郎织女》教学谈

叶圣陶老先生曾说过“课文就是例子”，就是告诉我们学生学语文是学课文的语言，课文的表达形式。我们要充分利用教材，让学生在学习课文中感悟运用祖国的语言文字，这样才是真正的学习语文，也才能真正的提高语文学习的实效。

《牛郎织女》这是一篇千百年来脍炙人口的民间故事，它被誉为中国古代四大民间爱情传说之首。作为民间故事它的特点有哪些，应该如何展开我们的教学呢？

我想作为教师首先要了解这个故事的产生原因。这个故事为我们讲述的是一段美丽的爱情故事。善良勤劳的放牛郎，在老牛的帮助下，得到了天上织女为妻，男耕女织，夫妻恩爱，生活美满，后来被王母发现棒打鸳鸯，一年只能在七月七日在喜鹊的帮助下相见一次。以现代人的眼光来看，故事不仅离奇而且虚假，可是照样百代流传。这是为什么么呢？这和中国人的民族性格有关。中国古代农耕文化（儒家顺应这种潮流因此罢黜百家独尊儒术）占统治地位，这种文化特别容易产生“小农意识”——自给自足。只需要以家庭为单位，男耕女织，“三亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”的理想生活就很容易实现。牛郎织女之所以经久不衰，口耳相传于民间乐坊，也就是因为它宣扬的就是去追寻这种理想的生活——善良勤劳娶妻生子。只不过，现实中是绝对不可能出现这样的一幕罢了，它只能存在于故事传说之中，成为了统治阶级麻痹农民的一种思想上的武器。或许，也有不少人发现了这种美丽的错误，于是，封建恶势力（现实的力量）的代言人王母娘娘打碎了这个美梦。如果故事到此为止，那就是一出典型的悲剧了，古希腊崇尚悲剧，可是我们中国人不喜欢，我们喜欢大团圆。于是一年允许牛郎织女见上一面，在无尽的黑暗中，留给我们一线光明。虽然现实是苦的，可是我们还有希望、还有梦想，还有追求。

理想的语文学习是高效的，它也需要我们追寻。准确把握本文问题特点进行教材解读才能保证学习的高效。本文属于民间故事，它的特点是：故事性强，情节曲折生动，语言口语化，朴素明快，想象奇特丰富，常用夸张、比喻等修辞手法，艺术感染力强。教学时一定抓住这几个方面的特点进行重点教学。具体分析如下：

一、把握故事情节。

上面我们已经简单的介绍了这个故事的起因经过和结果。从故事发生的时间线索来看，有这样一个特点：一波三折。文似看山不喜平，故事之所以能够吸引人，首要的原因就是它的情节出人意料。一开始文章就告诉我们“很久很久以前”牛郎是孤儿，哥嫂都虐待他，只有一头牛和他亲近，这里的“牛”比人还要好。这是第一个出乎意料。接着“一天晚上”，老牛竟然说话了，而且告诉他的是如何去讨老婆，这是第二个出乎意料。第三个出乎意料是“第二天黄昏”，牛郎真的得到了一个老婆，而且还是天上的织女。最出乎意料的是织女同意嫁给牛郎的时间极短，而且原因竟然是“心眼儿好，又能吃苦”。——可见中国历来不缺少梦想家。第四个出乎意料的是三年后的“一天”，老牛在他们生活的最幸福的时刻死了，但是死得并不彻底，还为后文埋下了伏笔。王母的出现能算作第五个出乎意料，“暴跳如雷”“闯进”“狠狠一推”“拽着”寥寥几语就勾勒出一个让人恨之入骨的反面人物。敢爱敢恨，也是民间文学的一个特点。第六个出乎意料是牛郎竟然飞了起来，老牛在前面的伏笔这里显露了出来。第七个出乎意料发生在牛郎即将追上织女的刹那，王母的玉簪划出了一道天河。牛郎织女化成了两个星座。最后一个出乎意料是鹊桥的搭建，让故事多少有了一个大家尚可以接受的比较圆满的结局。其实这正是因为他是民间文学的原因，老百姓可不希望小两口生离死别望眼欲穿啊，于是口耳相传，就渐渐变成了大团圆结局了。

二、感受人物形象

文中主要人物一共出现了四个：牛郎、织女、老牛、王母。正面的是前三个，反面的是王母。次要人物有哥嫂还有牛郎的儿女。中国的传说故事大多具有这样的特点，好人出奇的好，坏人特别的坏。文中坏人的代表是王母娘娘，好人的代表是前三个人物。这样阅读起来比较痛快，但是很容易造成我们思想的僵化，非此即彼，不是好的就是坏的，不是朋友就是敌人。其实现实世界远没有故事传说中所描绘的简单。牛郎：自耕农民的代表，具有中国古代劳动人民的美德。善良，勤劳，爱家庭爱妻子爱孩子。织女：家庭主妇的代表，美丽聪明，心灵手巧，善良勤劳，渴望自由。老牛：身上有父母的影子，睿智慈祥，无私奉献。王母：是有封建等级观念的家长、族长的代表，飞扬跋扈，唯我独尊，冷酷无情。

感受他们的形象可以从文章中的人物的语言动作着眼，好好品读，是能够读出人物的这些特点的。还有一点需要说明的是，除了知道正面和反面人物之外，还要知道他们还有主次之分，从故事情节和题目来分析，主要人物无疑是牛郎织女两个人，那么次要人物出现的目的是什么？这个要好好思考一下。其实就是为了更好的塑造主要人物。这种方法我们可以简单概括为“衬托”，当然还可以细分一下，老牛属于正衬，王母属于反衬。作为一种写作的手段，学习一下，也是有益处的。

三、体味语言风格

文章改编自叶圣陶的《牛郎织女》，叶老是公认的语言大师。叶圣陶的文学语言没有“五四”作家常有的欧化气味，为中国现代汉语的规范、健康做出了不可磨灭的贡献。他的语言平实、纯正，真实自然、富有生活气息。这一点和民间文学的语言特点一脉相通。全文没有一处拗口的文字，文通字顺，朴实自然。自己的女儿二年级的时候就能基本上读完全文，基本理解大意，可见民间文学旺盛的生命力。这些口语化的语言，一定要让孩子多读多感悟。比如，老牛所说的关于如何寻找织女的一段话，就很有趣味。有些近似于顶针修辞格的雏形。读起来感觉会更有趣味，更有活力。这些都是民间文学的特点。

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民间故事集，有243个故事。在西方被称为《阿拉伯之夜》，在中国却有一个独特的称呼：《天方夜谭》。“天方”是中国古代对阿拉伯的称呼，仅凭这名字，就足以把人带到神秘的异域世界中。它是世界上最具生命力、最负盛名，拥有最多读者和影响最大的作品之一。同时，它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列，也堪称是世界文学史上的一大奇迹。

这本书其实并不是哪一位作家的作品，它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的，是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传。在十字军东征时期就传到了欧洲。书中的故事来源主要包括三个方面：

1、波斯和印度；

2、以巴格达为中心的阿拔斯王朝（750-1258年）时期流行的故事；

3、埃及麦马立克王朝（1250－1517年）统治时期流传的故事。《一千零一夜》（旧译《天方夜谭》）是中古阿拉伯文学中《赫左尔·艾夫萨乃》的古代波斯故事集（即《一千个故事》），其故事源于印度，最初是梵文，后译成波斯文，然后再译成阿拉伯文，同时加进一些阿拉伯故事；第二部分源于伊拉克的阿巴斯王朝，特别是哈伦·拉希德统治时期的故事；第三部分是有关埃及马姆鲁克王朝的故事。其核心是第一部分。有的故事也讲到中国。

据阿拉伯原文版统计，全书共有大故事134个，每个大故事又包括若干小故事，组成一个庞大的故事群，总计264个故事。《一千零一夜》是劳动人民的集体创作，从口头创作到编订成书经历了一个漫长的历史过程。早在公元6世纪，印度、波斯等地的民间故事就流传到伊拉克、叙利亚一带。大约8世纪中叶到9世纪中叶，出现手写本。又经过几百年的搜集、整理、加工、补充，大约到16世纪才最后定型。而由文人编纂成书，出版问世，还要晚一些。《一千零一夜》是阿拉伯人民艺术才能和创造性的结晶，有如下5个特点。第一、浓郁的浪漫主义色彩。《一千零一夜》的作者展开了想象和幻想的翅膀自由驰骋：无所不能的神灯与魔戒指；一夜间建立起来的宫殿；往来于宫中的飞毯；会飞行的乌木马；海岛一般大的鱼；能隐身的头巾；可以驱使神魔的手杖；能看到任何遥远目标的千里眼，等等。这些神奇的事物都是劳动人民智慧的结晶，它表达了人们征服自然、改造社会、战胜邪恶势力的积极进取的精神。同时，《一千零一夜》中的许多故事，还把美好愿望的幻想性与现实的真实性奇妙地融合起来，使浪漫主义和现实主义表现手法相映生辉、齐放异彩，造成了引人入胜的艺术效果。

第二、情节曲折离奇，结构灵活简便。故事时而在天上，时而在人间；时而借助于神仙妖魔的力量，时而完全遵照现实的逻辑。一个“比山还大”的妖怪，能出入小小的胆形铜瓶之中；一擦神灯，它就能在一夜之间造建一座富丽堂皇的宫殿„„如此这般，变化莫测。《一千零一夜》的结构巧妙、简便灵活，它开创了“框形结构”的艺术结构形式。作品通过山鲁佐德给国王讲故事的形式，把大小260多个故事镶嵌在这个大故事的框架之内，大故事套小故事，大小故事交织，成为一个庞大的故事体系，让人感到长而不冗，杂而不乱，层次分明，丝丝入扣，犹如一串长珠，令人赏心悦目。

第三、鲜明的对比。故事中众多人物善恶美丑特别分明醒目，形成鲜明的对比。如《渔翁的故事》中的忠厚机敏的渔夫与狠毒狡猾的魔鬼，《死神的故事》中体现人民意志的死神与残暴的国王，《辛伯达航海旅行的故事》中的富商辛伯达与贫穷脚夫辛伯达，《阿里巴巴和四十个大盗》中机智的马尔基娜与愚蠢的强盗，等等，都是通过对比来突出其性格特征的。对比中饱含着作者爱憎的思想感情。

第四、语言丰富优美、流畅自然、生动活泼，诗文并茂，很好地体现了民间文学的本色。《一千零一夜》广泛地运用了象征、比喻、幽默、讽刺等修辞手段；有些故事还插入了警句、格言、谚语、短诗等，从而构成了语言丰富多彩的特色，大大地加强了艺术感染力。篇三：四年级《民间故事》(下)测试题(五)四年级《民间故事》（下）测试题(五)

1、“没有智慧，黄金就一钱不值；有智慧没有黄金，也能帮助人。”这话是 说的。a国王b铁皮匠c商人《智慧胜过黄金》

2、“记住，时间已不是过去那个样子了。”这句话是。a让人们珍惜时间，因为时间一去不返了。b时间已过去。c时间老了。《时间的故事》

3、青年寻找到的幸福

a享受别人给你准备好的现成的东西。b就在自己的身边。c不享受别人为自己准备的东西，一切都自己干，学会为别人的幸福而高兴，不要怕麻烦。《青年寻找幸福》

4、勇士海森先后割下了巨人的头。a两个b三个c六个《勇士海森》

5、聪明的法蒂玛在鳄鱼渡第鱼的尾巴，一道游过去了。a三b四c五 《聪明的法蒂玛》

6、什么树上长十二个杈，每个树上长三十片叶？谜底是。a年b月c日 《箱子的故事》

7、看守人的女儿从王宫里带回的是

a金银绸缎b奇珍异宝c 国王《箱子的故事》

8、莫吉娜先后次机智地破坏了强盗们的罪恶计划，使名歹徒死在自己同伴的刀下，另37名匪徒被她用滚油烫死。a二b三c四 《阿里巴巴与四十大盗》

9、“地球的中心在哪里？绕着世界走一圈要多少时间？我这会儿在想什么？”这个问题是 提出的，回答了这三个问题。《国王和商人》a国王b商人c牧人