第一篇：小学生必背古诗70首翻译
小学生必背古诗70首（带注释）江 南(汉乐府)江 南 可 采 莲，莲 叶 何 田 田！鱼 戏 莲 叶 间。鱼 戏 莲 叶 东，鱼 戏 莲 叶 西，鱼 戏 莲 叶 南，鱼 戏 莲 叶 北。
译文：江南又到了可以采莲的季节了，叶子浮出水面紧密相连。鱼儿在莲叶间嬉戏，鱼儿在莲叶东面嬉戏，鱼儿在莲叶西面嬉戏，鱼儿在莲叶南面嬉戏，鱼儿在莲叶北面嬉戏。本篇是一首与劳动相结合的情歌。
1诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“女”、“怜”，象征爱情，以“鱼”隐喻“男”、，以鱼儿戏水莲叶间来暗喻
青年男女在劳动中相互爱恋嘻戏的欢乐情景。
2诗的后四句6有何特点？传达出采莲人怎样的情感？ 这首诗的后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。
1诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康。诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据，显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。
2．敕勒歌(北朝乐府)敕 勒 川，阴 山 下，天 似 穹 庐，笼 盖 四 野。天 苍 苍，野 茫 茫，风 吹 草 低 见 牛 羊。
【翻译】
敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。1天 似 穹 庐，笼 盖 四 野。
敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。2画面
苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。注释: 它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。
3．咏鹅(唐)骆宾王
鹅 鹅 鹅，曲 项 向 天 歌。白 毛 浮 绿 水，红 掌 拨 清 波。
1.连用三个“鹅”字，表达了诗人怎样的感情------表达了诗人对鹅十分喜爱之情。2白 毛 浮 绿 水，红 掌 拨 清 波。
“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。注释：这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
6．凉州词（唐）王之涣
黄 河 远 上 白 云 间，一 片 孤 城 万 仞 山。羌 笛 何 须 怨 杨 柳，春 风 不 度 玉 门 关。
王之涣，688－742，字季凌，排行七，原籍晋阳（今山西太原），五世祖隆迁居绛州（今山西新绛）。注释。李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来” 的奇句；王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远上白云间”的奇景。遥望西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写。在水天相接处突起“万仞山”，山天相连，这是竖向描写。就在这水天相接、山天相连处，“一片孤城”，隐约可见。这，就是此诗所展现的独特画面。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。然而后两句的情，已孕育于前两句的景。“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔，更反衬出它的萧索；背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。“孤城”中人的感受，尤其如此。这“孤城” 显然不是居民点，而是驻防地。住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上白云间，来此戍守边疆的。久住“孤城”，能无思家怀乡之情？这就引出了三四句。羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。“怨”甚么呢？从结句看，是怨杨柳尚未发青。
7．登鹳雀楼----白 日 依 山 尽，黄 河 入 海 流。欲 穷 千 里 目，更 上 一 层 楼。夕阳依傍着西边的群山慢慢地落下去了，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。如果想要看得更远，那就要再上更高的一层楼。
1.欲 穷 千 里 目，更 上 一 层 楼。蕴含的哲理
2.画面----作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空濛。由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰西沉。“黄河入海流”写近景，写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。
[注释] 前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空濛。由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰西沉。“黄河入海流”写近景，写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽，气势宏大，读后令人振奋。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，它形象地提示了一个哲理：登高，才能望远；望远，必须登高。这首诗由两联十分工整的对仗句组成。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。鹳雀楼，旧址在山西永济县，黄河中的一个小岗上，后被洪水冲没。沈括《梦溪笔谈》中记载：“鹳雀楼三层，前瞻中条（山名）下瞰大河。”可见冲没是宋以后的事了。王之涣（688-742），字季凌，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛州（今山西绛县）。唐代诗人
8．春晓
春 眠 不 觉 晓，处 处 闻 啼 鸟。夜 来 风 雨 声，花 落 知 多 少。
[注释]
1、春晓：春天的早晨。
2、晓：天亮。
3、不觉晓：不知不觉地天亮了。
4、闻：听。
5、闻啼鸟：听见鸟叫。
{译文]
春天夜短，不知不觉地睡到了天大亮。醒来听见外面传来鸟儿欢快的、婉转的歌声，想到了昨夜刮风下雨的声音，不知在风雨飘摇中有多少花儿被摧残打落。作者抒发的情感这首诗描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。2不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。此句流露出诗人爱春的喜悦心情。次句“处处闻啼鸟”写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是四面八方的意思。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。
[题解]
这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，后入长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。他的作品多抒写个人情怀，长于写景，李白对他表示赞赏。《春晓》描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。[赏析1] 这首诗描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句“春眠不觉晓”，第一字就点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。此句流露出诗人爱春的喜悦心情。次句“处处闻啼鸟”写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是四面八方的意思。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。这两句是说：春天来了，我睡得真甜，不知不觉天已大亮。一觉醒来，只听见处处有鸟儿在歌唱。第三、四句“夜来风雨声，花落知多少”，诗人追忆昨晚的潇潇春雨，然后联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象。诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。惜春也是爱春，喜悦是全诗的基调。本诗写春景，不是写所见，而是写所闻及所想。诗人把自己的听觉感受写出来，然后由读者体味、再现诗人描绘的意境。构思巧妙，很有情趣。
[作者简介] 孟浩然（689-740）襄州襄阳（今属湖北）人。唐代诗人。他写的田园山水诗很有名。
11．芙蓉楼送辛渐（唐）王昌龄
寒 雨 连 江 夜 入 吴，平明 送 客 楚 山 孤。洛 阳 亲 友 如 相 问，一 片 冰 心 在 玉 壶。
[作者简介] 王昌龄（？～约756）唐代诗人。字少伯。京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年(727)登进士第，任秘书省校书郎。曾与孟浩然交游，“二人数年同笔砚”（孟浩然《送王昌龄之岭南》）。开元二十二年,王昌龄又应博学宏词科登第,授□水（今河南巩县东北）县尉。开元二十七年，因事被贬谪岭南，途经襄阳时，孟浩然有诗送他（《送王昌龄之岭南》）。经湖南岳阳，他有送李白诗《巴陵送李十二》。次年，他由岭南北返长安，并于同年冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞。世称王江宁。在江宁数年，又受谤毁，被贬为龙标(今湖南黔阳)县尉。李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗，寄予深切的同情与怀念。安史乱起，王昌龄由贬所赴江宁，为濠州刺史闾丘晓所杀。
[注释]
1、芙蓉楼：故址在今江苏省镇江市的西北角。辛渐：王昌龄的朋友。这首诗是王昌龄在芙蓉楼送别辛渐去洛阳时所作。
2、“寒雨”二句的意思是说：昨夜下了一场秋雨，水涨江满；天亮时送你回洛阳，远望你将行经的楚地，使我感到孤独。寒雨：秋雨。连江：满江。夜入吴：夜晚秋雨入镇江。镇江属吴地，故说“夜入吴”。平明：天刚亮。客：指辛渐。楚山：指辛渐将行经的楚地。
3、“洛阳”二句的意思是说：如果洛阳的亲友向你问起我的情况，你就告诉他们：我的心就象盛在玉壶的冰那样洁白透明。[译诗] 昨夜，秋雨绵绵洒向吴地江天，今晨，我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山。洛阳的亲朋好友如果询问我的近况，请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。
[赏析] 这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。
三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。“一片冰心在玉壶”是诗眼，但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样，都指人的品德美好，这不符合实际。“玉壶”具有多义性，它可以指洒壶、月亮、灯、滴漏等。把“玉壶”解释为酒壶，既是推杯换盏时的谐谑，也极符合王昌龄当时的心态。全诗音调谐美，诗风沉郁，又采用问答形式，别开生面。
12．鹿 柴（唐）王维
空 山 不 见 人，但 闻 人 语 响。返 景 入 深 林，复 照 青 苔 上。
名人名句:【空山不见人，但闻人语响】鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
诗句意思是：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。
13．送元二使安西（唐）王维
渭 城 朝 雨 浥 轻 尘，客 舍 青 青 柳 色新。劝 君 更 尽 一 杯 酒，西 出 阳 关 无 故 人。
{注释]
1、元二，名不详。安西，唐代设安西都护府，治所在今新疆维吾尔自治区库车县内。
2、渭城，秦置咸阳县，汉代改称渭城县（《汉书•地理志》），唐时属京兆府咸阳县辖区，在今陕西咸阳市东北。浥：润湿。
3、阳关：故址在今甘肃省敦煌县西南。《元和郡县志》云，因在玉门之诗中的名南，故称阳关。[简析]此诗又题为《赠别》、《渭城曲》、《阳关曲》、《阳关三叠》。大约作于安史之乱前。这是古代送别作。
前二句起兴，于清晨景物中特拈出“青青柳色”，这是自《诗•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依”以来，文学作品表现惜别之情时常用的意象。以下两句将深切的惜别、关切、担忧等复杂的感情寄寓在“劝酒”这一举动之中。“西出阳关无故人”，一言朋友所去之地陌生，二言那里人迹稀少；三言你我朋友自此一别，则知己难求。如此，则对友情的珍惜，对离别的无奈，对朋友的关切，尽蕴于杯中矣。所谓“惜别意悠长不露”，情真意切而不说破也。明李东阳《麓堂诗话》云：“作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘„阳关无故人‟之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。” [作者] 王维（701－761，另一说698－759），字摩诘，唐代诗人、画家。祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞，世称“王右丞”。苏轼曾评论王维“诗中有画，画中有诗。”
16．古朗月行（节选）（唐）李 白
小 时 不 识 月，呼 作 白玉 盘。又 疑 瑶 台 镜，飞 在 青 云 端。{注释]
瑶台：假说中神仙居住的地方。
[今译]
小时候不认识月亮，把明月叫作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。
[作者简介] 李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市附近的秦安县），隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚。李白的家世和出生地至今还是个谜，学术界说法不一。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城，五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡。李白性情豪放，喜爱纵横家的作风，爱好任侠之事，轻视财货。早年在蜀中度过。他的父亲是个富商。李白二十五岁开始漫游全国，走过湖北，江西，河南，山东等地。李白蔑视权贵，传说他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。高力士认为这是很大的耻辱，就摘取李白诗句激怒杨贵妃。玄宗每次让李白做官，杨贵妃就加以阻止。李白知道玄宗的亲信对他有意见，于是恳求还家。玄宗赐给他财物，放他离开。李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。他的诗豪迈瑰丽，诗里有突破现实的幻想，也有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的抨击。他的散文具有清新明朗，奔放流畅的特点。著有《李太白全集》。
17．望庐山瀑布（唐）李 白
日 照 香 炉 生 紫 烟，遥 看瀑 布 挂 前 川。飞 流 直 下 三 千 尺，疑 是 银 河 落 九 天。
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。诗文解释阳光照耀下的香炉峰紫色的云烟缭绕，远看瀑布犹如一条长长的白练，高高悬挂于山川之间。那激越的水柱从峭壁上一泻千尺，恍惚间好像银河从云端坠落。
【词语解释】香炉：香炉峰，是庐山西北部一座高峰。紫烟：云烟被日照呈紫色。
【诗文赏析】三千飞流，九天直落。具有如此雄浑的气魄与不受限制的想像力，古今恐怕只有诗仙李白一人。这首诗中，有三个字用得十分精妙：一个“生”字不仅把香炉峰写活了，也把山间烟云冉冉升起的景象表现出来：一个“挂”字描绘出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象；一个“落”字点出了瀑布倾泻的磅礴的气势。通过这三个字的融会贯穿，仿佛庐山瀑布就在眼前。「入乎其内，发乎其外。想落天外，形神兼备。」这是古人对此诗的评价，在众多的望瀑诗中此诗可谓佳品。
18．赠汪伦（唐）李 白
李 白 乘 舟 将 欲 行，忽 闻 岸 上 踏 歌 声。桃 花 潭 水 深 千 尺，不 及 汪 伦 送 我 情。
[注释．汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首诗就是赠给他的。2．踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子3．桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
[简析]李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
21．望天门山（唐）李 白
天门 中 断 楚 江 开，碧 水 东 流 至 此 回。两岸 青 山 相 对 出，孤 帆 一 片 日 边 来。
【注释】： 1.天门山：在今安徽省当涂县。《元和郡县志》卷二八江南道宣州当涂县：“博望山，在县西三十五里，与和州对岸。江西岸曰梁山，在溧阳县南七十里。两山相望如门，俗谓之天门山”。《方舆胜览》卷一五太平洲当涂：“天门山，东曰博望，西曰梁山。李白诗'天门中断'”2.楚江：长江流经战国时楚国的一段，李白称其为为楚江。李白《天门山铭》：“梁山、博望关扃楚滨，夹据洪流，寔为吴津”。3.至此回：一作直北回。长江流至当涂分为东西两脉，西脉流经梁山下，直赴东博望山而折向北流。回：此为转折意。翻译天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。本诗描写了天门山的美景，令人回味无穷。
22．别董大（唐）高 适
千里 黄 云 白 日 曛，北 风 吹雁 雪 纷 纷。莫愁 前 路 无 知 己，天 下 谁 人 不 识 君。
［作者简介]高适（700？-765），唐代诗人。字达夫，一字仲武。渤海蓨(xiu)（今河北沧县）人，曾做过散骑常侍。有《高常侍集》。
[注释] 1．董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称“董大”。2．曛：昏暗。3．君：指的是董大。
[简析]这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。
关于董大，各家注解，都认为可能是唐玄宗时代著名的琴客，是一位“高才脱略名与利”的音乐圣手。高适在写此诗时，应在不得意的浪游时期。他的《别董大》之二说：“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。
前两句，直写目前景物，纯用白描。以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。后两句于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
这首诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪！如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，如何能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移？又如何能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情！
25．绝 句（唐）
迟日 江 山 丽，春 风 花 草 香。泥融飞 燕 子，沙 暖 睡 鸳 鸯。杜甫（712-770），字子美，别号少陵，河南巩县人。他曾官为检校工部员外郎，世称杜工部。唐代伟大诗人。杜诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。
{注释］
1．迟日：春天日渐长，所以说迟日。
2．泥融：这里指泥土滋润。
3．鸳鸯：一种水鸟，雌雄成对生活在水边。简析]这首短小的绝句极其生动地描绘了春天的景色，美丽如画。前两句对大好的春光作概括的描写，短短的十个字囊括了阳光、江山、春风、花草及其香味，调动了读者的多种感官去体会、感受、联想春天的美好。后两句则集中笔墨写燕子和鸳鸯。燕子围着暖融融的春泥高低飞翔，衔泥筑巢，给人一种轻松愉悦的感觉。诗人用“时时”、“恰恰”这种极富韵律的字眼，使得这一幅明丽纷繁的画面充满了动感，也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏。全诗语言充满了口语化色彩，读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所感受到的由衷的快乐也跃然纸上。
26.江畔独步寻花(唐)杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼
[注释] 1．独步：一个人散步或走路。3．娇：可爱的。4．恰恰：恰巧碰上。一说鸟叫声。5．留连：即留恋，舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如“留连”也写作“流连”，词的意义仍然一样。
[翻译] 黄四娘家的小路上开满了鲜花，千朵万朵压垂了枝条。嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞，自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰。二黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一蔟开无主，可爱深红爱浅红。
[注释] 1.江畔--指成都锦江之滨。独步--独自散步。2.塔--墓地。3.一簇--一丛，无主--没有主人。4.两句意为：这一丛盛开的无主桃花美极了，使人不知爱深红的好，还是爱浅红的好。【译文】僧人的黄色陵墓前，碧绿江水缓缓东流，春光融融,微风吹拂,让人略感困乏。江畔一簇无主桃花忽入眼帘，如火如荼,使人不知爱深红的好，还是爱浅红的好。
27.枫桥夜泊(唐)张继
月落 乌 啼 霜 满 天，江 枫 渔 火 对 愁 眠。姑苏 城 外 寒 山 寺，夜 半 钟 声 到 客 船。
①.枫桥：在今苏州市阊门外。此诗题一作《夜泊枫桥》。②.江枫：水边的枫树。渔火：渔船上的灯火。愁眠：因愁而未能入睡之人。后人因此诗而将当地一山名为“愁眠”。③.姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。④.孟薰：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫“无常钟”。欧阳修《六一诗话》曾云：“诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船'，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。”《庚溪诗话》于此辨曰：“然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。'白乐天云：'新秋松影下，半夜钟声后。'温庭筠云：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。'则前人言之，不独张继也。”宋人孙觌绝句《过枫桥寺》：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”《诗薮》云：“张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也”。《唐诗摘钞》：“夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。要之，诗人兴象所至，不可执着。必曰执着者，则'晨钟云外湿'，'钟声和白云'，'落叶满疏钟'皆不可通矣。” 【意思 月亮已落下，乌鸦不停啼叫，秋霜满天，江边枫树映衬着船上渔火点点，只剩我独自对愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声悠扬传到了我乘坐的客船里。
133.浪淘沙（唐）刘禹锡
九曲 黄 河 万 里 沙，浪 淘 风 簸 自 天 涯。如今 直 上 银 河 去，同 到 牵 牛 织 女 家。
注词释义浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻。牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七的夜晚相会一次。古诗今译：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。名句赏析——“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。
34.赋得古原草送别（唐）白居易
离离 原 上 草，一 岁 一枯 荣。野火 烧 不 尽，春 风 吹 又 生。远芳 侵 古 道，晴 翠 接 荒 城。又送 王 孙 去，萋 萋 满 别 情。作者背景
白居易（772-846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，出生在新郑（今河南新郑）。他的诗风格平易清新，质朴自然，常以揭发当时政治上的黑暗现象和人民的痛苦生活题材，如《新乐府》、《秦中吟》等均为反映社会疾苦的优秀之作。其他如《长恨歌》、《琵琶行》等长篇歌行，传诵尤广。古诗今译
茂盛的野草长在古原上的野草多么茂盛，每年枯萎又每年新生。熊熊野火不能将它烧尽，春风吹过它又重新获生命。草香无边弥漫古老道路，一片绿色连接远处荒城。又要送别朋友去远游，春草茂盛好像满含深情。
名句赏析——“野火烧不尽，春风吹又生。”
这是白居易十六岁的作品，也是传诵千古的名篇。他历来反对“嘲风雪，弄花草”而无所寄托的作品，在这诗中诗人将春草和送别有机地结合起来，表达了送别友人时的依依不舍之情。首句紧扣题目，写出眼前景色，同时又交待出送别时的特定环境：古原上青草茂盛，正是一派春日景象。第二句进一步写出原上野草的的生长规律，暗寓深长的感叹。
三、四两句由上句生发开来，歌颂了春草顽强的生命力。野火虽烧而“不尽”，春风吹过则“又生”，野火之貌似强大，春风之温润强劲，春草之顽强坚韧，作者仅用十个字就精炼地表现了出来，从而使这两句诗成为寓意深刻、极富哲理的名句。
五、六两句进一步描写春草的勃勃生机：生机的野草的芳香播散在古老的道路上，阳光下的绿色一望无际，远远连接着荒凉的古城。“侵”、“接”二字用得生动形象，十分精当。最后两句补足“送别”之意，感情深沉而并不悲伤，是意味深长的绝好结尾。
35、池上（唐）白居易
小娃 撑 小 艇，偷 采 白 莲 回。不解 藏 踪 迹，浮 萍 一 道 开。白居易（772—846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，今陕西渭南人,他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
白居易是唐代伟大的现实主义诗人，现存白诗近三千首。数量当推为唐代诗人之冠。他的诗除了状物抒情外，大部分都在讽刺封建统治，表达心中的不满。
诗词译文：一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了船儿划过的痕迹。
339、悯农（唐）李绅 春种一粒粟(sù)，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。作者背景 李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切。
古诗今译 ：春天种下一料粟种，秋天收获万颗粮食。四海之内没有荒田，农民活活饿死。赏析：诗人形象地用“种”和“收”，“一料粟”就变成了“万颗子”描绘出农民的劳动；而且全国的土地尽被开垦，毫无荒废，我们由此能够想象出一个遍地谷穗金黄、粮食堆积如山的丰收景象。而“四海无闲田”则显示了农民的勤劳和辛劳，诗歌最后一句笔锋陡转，揭示出一个残酷的实现：创造丰收的农民却被活活饿死。这一巨大的反差形成极大的震憾力量，它迫使我们深思，是谁造成了农民的悲惨命运？诗人用通俗明白的语言声讨了那些不劳而获的剥削者，也使我们认识了当时社会制度的极度不公正。
40、寻隐者不遇（唐）贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。作者背景：贾岛（779-843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙，范阳（今河北涿县）人。诗以五律见长，注重字句锤练，刻意求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。
古诗今译 ：松树下询问一位童子，他说师傅已上山采药去。只知道就在这座山中，山高云深不知在何处。
名句赏析——“云深不知处。”贾岛的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
明明三番问答，至少要六句才表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而走了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又二问三问，这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望，“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜，郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份想符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，捉摸无从，从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
41、山行（唐）杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。作者背景 杜牧（803-852），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。精通兵法，有政治才能。诗文都写得很好，诗以七绝最为出色，与李商隐齐名，世称“小李杜”。古诗今译：石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月的鲜花。
名句赏析——“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处石彻成的石屋石墙。让这片片白云遮住读者的视线，却给留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧。
那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物质已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，说明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天有春天一样的生命力，使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
545、蜂（唐）罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
罗隐(833—910)，字昭谏，新登(今浙江新登)人。咸通元年至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一句休”。黄巢起义后，避乱归乡。晚年依吴越王钱镠，任钱塘令、谏议大夫等职。罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高。诗意
无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？
这首诗通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。
46、江上渔者（宋）范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。范仲淹[3]（989年～1052年）（即太宗端拱二年～皇祐四年）字希文，原名朱说。北宋政治家，文学家，军事家，谥号“文正”。汉族，祖籍陕西彬州（今陕西省咸阳市彬县），生于苏州吴县（今江苏省苏州市）。公元1015年（真宗大中祥符八年）进士，恢复范姓，后官至参知政事（副宰相）
译文： 江上来来往往无数人，只知喜爱鲈鱼之鲜美。您请看看一叶小扁舟，出了风口又入波浪里。
47、元日（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠(tú)苏。千门万户曈曈(tóng)日，总把新桃换旧符。作者背景：王安石（1021-1086），北宋诗人。字介甫，号半山，临川（今属江西省）人。作为著名的改革派政治家，他的前期诗作，以反映政治、历史以及社会现实为主。诗中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之后，转向描写闲适生活，诗风追求清新淡雅。
古诗今译：爆竹声中已把旧年驱除，春风送暖饮屠苏避祸求福。千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧桃符。
名句赏析——“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点。王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。
48、泊船瓜洲（宋）王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 王安石（1021-1086），北宋诗人。字介甫，号半山，临川（今属江西省）人。作为著名的改革派政治家，他的前期诗作，以反映政治、历史以及社会现实为主。诗中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之后，转向描写闲适生活，诗风追求清新淡雅。
古诗今译 ：京口与瓜洲分别在长江两岸，回头望钟山家门只隔几重山。春风又吹绿了江南千里岸边，问明月何时能照我再返家园？ 名句赏析——“春风又绿江南岸。”
宋神宗熙宁元年（1068），作者从江宁（今南京市）家中出发，乘船由长江水路进京（今河南开封市）任职。船过京口时，与好友宝觉和尚会面，留宿了一夜。然后横渡长江，停船在瓜洲。隔江相望，朋友就在对岸，禁不住生出一股依依惜别之情。而位于江宁的家，因为隔着几重山也已经看不到了，这更涌起了对它的无限眷恋。正是初春时节，春风吹拂，放眼江南到处是一片绿色。虽然此次赴京，是因为得到了朝廷的重用，自己也很高兴。但还是希望能早日摆脱政事，重新回到宁静闲适的家园。
这首诗最被人津津乐道的是“春风又绿江南岸”的“绿”字，据说作者先后选换了“到”、“过”、“入”、“满”等十多个字，最后才决定用“绿”，成为精心修改诗作的一段佳话。一个“绿”字，不但充满了色彩感，而且，这种色彩感又包含了动感，使这首诗的生动性增加了不少，这也是他着意创造的一种意境。
753、题西林壁（宋）苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼（1037-1101），北宋诗人。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。与父亲苏洵、弟弟苏辙都是宋代著名的文学家，被称为“三苏”。他的诗自然豪放而又富有理趣，有着鲜明的浪漫主义色彩。
古诗今译：横看是蜿蜒山岭侧看是险峻高峰，远近高低看过去千姿百态不相同。之所以不能认识庐山的真实面目，只因为身处在这层峦叠嶂深山中。名句赏析——“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。
54、夏日绝句（宋）李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。作者背景：李清照（1084-约1151），宋代女词人。号易安居士，济南（在今山东）人。早期词风清丽婉约。后期避难江南，国破家亡，词风转向凄苦，但她的诗却充满慷慨悲愤之情。古诗今译：活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄，人们为什么至今还思念项羽，就因为他不苟且偷生回江东。
名句赏析——“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国宝建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩（kuì）的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人用项羽宁死不屈的英雄气概，鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，读来句有余味，篇有余意，使人与之共振。
55、示儿（宋）陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。作者背景：陆游（1125-1210），南宋诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。他的诗风格多样，内容丰富。最受人们推崇赞赏的，是他表现杀敌报国志愿、充满爱国主义精神的诗篇。
古诗今译：我知道人死后万事皆空，只悲叹看不到九州统一。大宋军队收复中原之日，家祭时别忘了告我亡灵。
名句赏析——“家祭无忘告乃翁。”
这是南宋宁宗嘉定二年（1210）除夕前夜，作者临终前留下来的最后一首绝笔诗。从他两岁时北宋灭亡，到他85岁即将去世，北方大好山河始终没能收复。他原本知道死去之后，万事皆空，个人生死早已置之度外，惟一悲愤的就是山河破碎，念念不忘的仍是国家统一。80多年来，驱除敌虏、统一河山的强烈愿望，在他心里始终没有动摇过。所以在他临终前，仍然叮嘱孩子们，将来这一天到来时，一定不要忘记祭祀他的亡灵，把这胜利的喜讯告诉他。全诗文字质朴自然，情感沉痛真挚，催人泪下，表现了作者相信恢复中原大好河山的壮志一定能够实现。
961、春日（宋）朱熹(xī)胜日寻芳泗(sì)水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。作者背景：朱熹（1130-1200），南宋哲学家。字元晦（huì），一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。
古诗今译： 良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。名句赏析——“万紫千红总是春。”
首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。当然，如果读者全不理会那些哲理，只把它当作一首游春诗来欣赏，那也是读者的权利，朱熹是无可奈何的。
62、题临安邸(dǐ)（宋）林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏(xūn)得游人醉，直把杭州做汴(biàn)州。
作者背景： 林升，南宋孝宗淳熙年间（1174-1189）的一位读书人，其他情况都无从查考。古诗今译： 山外有青山楼外有楼，西湖的歌舞何时方休？暖风把游人熏得陶醉，简直把杭州当作汴州。
名句赏析——“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
南宋统治者不思收复失地，只想偏安一隅，在杭州大造宫殿园林，仅花园就修了40多所，其他贵族富豪的楼台亭榭更是不计其数。这首诗的前两句，从空间和时间的无限，写尽杭州的山水楼台之美和歌舞升平的景复象。“几时休”三个字，责问统治者：骄奢淫逸的生活何时才能停止？言外之意是抗金复国的事业几时能着手？然而，暖洋洋的风把游人吹得好像喝醉了酒，飘飘然，陶陶然，个个醉生梦死，毫无忧患意识，竟然把江南的杭州当作了中原的汴州。“暖风”语意双关，既是温暖的自然风，也是纸醉金迷的靡靡之风。末句既是讽刺，又是警告：长此以往，必将重蹈覆辙，杭州也会像汴州一样，沦于金人的铁蹄之下。全诗不用典故，篇幅极短而内蕴丰富，语言平易而忧愤深沉。
63、游园不值（宋）叶绍(shào)翁
应怜屐(jī)齿印苍苔，小扣柴扉(fēi)久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。作者背景：叶绍翁（生卒年不详），南宋诗人。字嗣宗，祖籍建安（今福建建瓯）。原姓李，后嗣龙泉（今浙江龙泉）叶氏。长期隐居钱塘西湖，《游园不值》广为传诵。
古诗今译： 园主人该是怕木屐齿踩坏了苍苔，为什么客人轻敲柴门久久地不开。那满园的美丽春色怎能关闭得住，一枝红色杏花已经早早探出墙来。名句赏析——“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
诗以“游园不值”为题，本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想，这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔，怕破坏了园中的美景，因此才不让自己进来的缘故罢。短短两句，写出了诗人的善解人意，也写出了他那一片怜春惜春的情怀！但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！
168、所见（清）袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。袁枚（1719～1798），字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，浙江钱塘（今杭州市）人。清代诗人，是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。
{译文}
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。想要捕捉树上鸣叫的知了，就突然停止唱歌，一声不响地站立在树下。
69、村居 高鼎(dǐng)
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢(yuān)。
高鼎：生卒年不详，生活在鸦片战争之后，大约在咸丰年间。字象
一、拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，是清代后期诗人。有关他的生平及创作情况历史上记录下来的很少，而他的《村居》诗却使他名传后世。
{译文} ：农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放学急忙跑回家，趁着春风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
70、己(jǐ)亥(hài)杂诗（清）龚(gōng)自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。作者背景： 龚自珍（1792-1841），一名巩祚，号定庵，浙江仁和（今浙江杭州）人。道光进土，中国近代著名的启蒙主义思想家，在诗歌创作上也有相当高的成就，诗风瑰丽，有“龚派”之称。他的诗饱含着忧国愤世的激情和对理想的憧憬，语言恣纵雄奇。
古诗今译： 九州内生机勃勃要有风雷激荡，万马齐喑的沉闷局面实在可哀。我劝告天公要重新把精神振作，打破一切清规戒律去选用人才。名句赏析——“不拘一格降人才。”
这是首借题发挥，极力提倡“更法”，抒发强烈的爱国主义热情的诗作。龚自珍生活的时代正当清政府腐败衰落的时期，阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐。诗人用象征的手法，写了这首感情激越的诗篇。大自然要保持生气勃勃的状态就要有风雷的激荡，如果在死气沉沉的空气中则一切都会窒息。同样，中国要重现勃勃的生机，也必须要实行重大的变革。天公在诗中原指主宰宇宙的玉皇大帝，这里则借指清朝统治者。诗人希望当朝统治者能奋发有为，因而大声疾呼，不拘一格地选用人才，表达出一种渴望社会变革的急切心情。全诗充满了诗人关注社会政治的激情，想象奇物，气势生动，催人奋进，满腔爱国热情跃然诗中。
第二篇：小学生必背古诗
小学生必背古诗
（1）凉州词 【王之焕】（唐）
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释：①远上：远远向西望去，黄河远上：远望黄河的源头。②孤城：指孤零零的戍边的城堡。③仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺。④羌笛：羌族乐器，属横吹式管乐。⑤何须：何必。⑥度：吹到过。
（2）凉州词
【王翰】（唐）
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
注释：①凉州词：唐乐府名，盛唐时流行的一种曲调名。②夜光杯：用白玉制成的酒杯。③琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。④催：催人出征。⑤沙场：战场。⑥君：你。⑦征战：打仗。⑧王翰：字子羽，晋阳（太原）人。
（3）出塞 【王昌龄】（唐）
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
注释：①龙城飞将：指汉代名将卫青奇袭龙城的事情。②阴山：昆仑山的北支。③王昌龄：字少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
（4）芙蓉楼送辛渐 【王昌龄】（唐）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
注释：①芙蓉楼：原名西北楼，在润州（江苏镇江）西北。②辛渐：诗人的一位朋友，这首诗是作者在江宁做官时写的。③寒雨：秋冬时节的冷雨。④连江：满江。⑤平明：天亮的时候。⑥客：作者的好友辛渐。⑦一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
（5）送元二使安西 【王维】（唐）
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
注释：①元二：姓元，名常，排行老二，作者的朋友。②使：出使。③安西：地名，今新疆库车附近。④渭城：秦时咸阳城，汉改渭城。⑤朝雨：早晨下的雨。⑥浥(yì)：湿。⑦客舍：旅店。⑧阳关：地名，今甘肃敦煌县西南。
（6）别董大 【高适】（唐）
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！
注释：①董大：唐玄宗时著名的音乐家董庭兰。在兄弟中排行
（7）江畔独步寻花 【杜甫】（唐）
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
注释：①江畔：江边，指成都锦江之滨。②黄师塔：塔，即墓地。一个姓黄的和尚的墓地。③一簇：一丛。
（8）枫桥夜泊 【张继】（唐）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。注释：①枫桥：苏州西部的一座桥。②张继：唐代诗人，字懿(yì)孙。他的诗多写旅行，诗风爽利激越，不加雕琢。③姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。④寒山寺：苏州西枫桥附近的一座古寺。⑤夜半：半夜。
（9）渔歌子 【张志和】（唐）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
注释：①渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。②张志和：唐代诗人，字子同。作品多写闲散生活，诗歌风格清新自然。③西塞山：在今浙江省湖州市西面。④鳜(guì)鱼：江南又称桂鱼，肉质鲜美。⑤箬笠：用竹叶、竹篾编的宽边帽子，常作雨具。⑥蓑衣：用草编制成的雨衣。⑦不须：不一定要。⑧斜风：微风。
（10）望洞庭 【刘禹锡】（唐）
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
注释：①洞庭：即洞庭湖，在今湖南省北部。②刘禹锡：唐代诗人，字梦得。是柳宗元的好友，人称“刘柳”。他的诗写得很有豪气，白居易因而称他“诗豪”。③湖光：湖面的波光。④和：和谐，这里指水色与月光相互辉映。⑤潭：指洞庭湖。⑥磨：磨拭。⑦翠：绿色。⑧青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。
（11）浪淘沙 【刘禹锡】（唐）
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
注释：①浪淘沙：唐教坊曲名。后又用为词牌名。②九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。③风簸(bŏ)：拨浪翻滚。④牵牛织女：银河系的两个星座名。相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追天上，西王母罚他们隔河相望，每年只准七月七日的夜晚相会。
（12）清明 【杜牧】（唐）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
注释：①清明：农历二十四节气之一，在阳历四月五日前后。②欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。③遥指：指向远处。④杏花村：杏花深处的村庄。
（13）蜂 【罗隐】（唐）
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
注释：①罗隐：唐代诗人，字昭谏，本名横，后因屡试不
（19）秋夜将晓出篱门迎凉有感 【陆游】（宋）
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
注释：①篱门：竹子或树枝编的门。②河：此处指黄河。③岳：此处指西岳华山。④摩：触摸。⑤遗民：指沦陷在金人占领地区的宋朝百姓。⑥胡尘：金人兵马践踏扬起的尘土。
（20）晓出净慈寺送林子方 【杨万里】（宋）
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
注释：①晓出：太阳刚升起。②六月中：六月中旬。③净慈寺：杭州西湖畔著名的佛寺。④毕竟：到底。⑤四时：春夏秋冬四季。⑥映日：在阳光辉映下。⑦别样：宋代俗语，特别的。
（21）春日 【朱熹】（宋）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。注释：①春日：春天。②朱熹(xī)：南宋理学家，字元晦，号晦庵(huì ān)。他是宋代理学的集大成者，也写诗，善于寓哲理于诗中。③胜日：天气晴朗的好日子。④寻芳：游春，踏青。⑤泗(sì)水：河名，在山东省。⑥滨：水边，河边。⑦等闲：平常、轻易。
（22）观书有感 【朱熹】（宋）
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
注释：①方塘：方形的水塘，又称半亩塘。②鉴(jiàn)：镜子。③渠：指方塘。④那得：那，同“哪”，怎么会。⑤如许：这样。
（23）题临安邸 【林升】（宋）
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州做汴州。
注释：①题：书写。②临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。③邸(dĭ)：官府，官邸，这里指旅店、客栈(zhàn)。④林升：南宋诗人，字梦屏。⑤暖风：这里不仅指自然界和煦(xù)的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”—暗指南宋朝廷的靡靡之风。⑥熏：吹。⑦游人：既指一般游客，还特指那些忘了国难、苟且偷安、寻欢作乐的南宋统治阶级。⑧直：简直。⑨汴州：即汴梁（今河南开封），北宋京城。
（24）乡村四月 【翁卷】（宋）
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
注释：①翁卷：南宋诗人，字续古，一字灵舒。与赵师秀、徐照、徐玑(ji)并称“永嘉四灵”。②白：河面上泛着白光。③子规：杜鹃鸟。④才了：才料理完。⑤蚕桑：种桑养蚕。
（25）墨梅 【王冕】（元）
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
注释：①墨梅：用水墨画成的梅花。②王冕：元代画家、诗人。③洗砚池：传说晋代大书法家王羲之在池边练习书法，在池水里涮毛笔，池水都变成了黑色。④淡墨痕：用洗砚的池水浇灌梅花，花朵上显出淡淡的墨痕。⑤乾坤：天地，诗中指人间。
（26）石灰吟 【于谦】（明）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
注释：①石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。②于谦：明代军事家、诗人，字廷益，号节庵。③千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。④出深山：意思是说石灰是从深山中开采出来的。⑤若等闲：好像很平常的事情。若，好像、好似。⑥浑：全。⑦清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
（27）竹石 【郑燮】（清）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
注释：①郑燮(xiè)：即郑板桥，清代书画家、诗人，字克柔，号板桥。诗风质朴泼辣，在画坛上也是独树一帜，为“扬州八怪”之一，善于画竹。②立根：扎根、生根。③原：本来。④破 岩：破裂的岩石缝隙。⑤磨：折磨，挫折。⑥任：任凭。⑦尔：你。
（28）村居 【高鼎】（清）
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
注释：①村居：住在农村。②高鼎：清代后期诗人，字象
一、拙吾。③拂堤杨柳：杨柳枝条很长，微微摆动，像是在抚摸堤岸。④醉：迷醉，陶醉。⑤散学：放学。⑥纸鸢：风筝。
（29）己亥杂诗 【龚自珍】（清）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。注释：①己亥(hài)：这里指道光十九年（1839）。②龚(gōng)自珍：清代思想家、文学家，字璱(sè)人，号定庵。道光年间进士，中国近代著名的启蒙主义思想家。龚自珍在诗歌创作上也有相当高的成就，诗风瑰丽，有“龚派”之称。他的诗饱含着忧国愤世的激情和对理想的憧憬。③生气：活力，生命力。④恃(shì)：依靠。⑤风雷：风、雷一般的样子。⑥万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。语出苏轼《三马图赞序》 ：“振鬣(liè)（马鬃zōng）长鸣，万马皆喑。喑(yīn)：哑，沉默不语。⑦究: 终究，毕竟。⑧天公：造物主，这里指皇帝。⑨重：重新。⑩抖擞: 振作精神。⑾不拘一格：打破常规，采用多种方式。⑿降：赐给、给予。这里有产生、选用的意思。
（30）夏日绝句 【李清照】（宋）
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
注释：①李清照：宋代女词人，号易安居士。婉约派代表。②人杰：人中的豪杰。③鬼雄：鬼中的英雄。④项羽：秦末起义军领袖，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江，自刎而死，留下“霸王别姬”的凄美故事。
第三篇：小学生必背古诗
小学生必背古诗大全 《江南》 乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。《咏鹅》 骆宾王（唐）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。《风》 李峤（唐）解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。《咏柳》 贺知章（唐）碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。《凉州词》 王之涣（唐）黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。《登鹳雀楼》 王之涣（唐）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。《春晓》 孟浩然（唐）春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。《凉州词》 王翰（唐）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 《出塞》 王昌龄（唐）秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《鹿柴》 王维（唐）空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。《送元二使安西》 王维（唐）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《静夜思》 李白（唐）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《古朗月行》（节选）李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《别董大》 高适（唐）千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。《绝句》（其三）杜甫（唐）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。《绝句》（其一）杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。《枫桥夜泊》 张继（唐）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《游子吟》 孟郊（唐）慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。《江雪》 柳宗元（唐）千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《渔歌子》 张志和（唐）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
《塞下曲》 卢纶（唐）月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀。32 《望洞庭》 刘禹锡（唐）湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
《浪淘沙》（其一）刘禹锡（唐）九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
《赋得古原草送别》 白居易（唐）离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
《池上》 白居易（唐）小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
《忆江南》 白居易（唐）江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
《小儿垂钓》 胡令能（唐）蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《悯农》（其一）李绅（唐）春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！
《悯农》（其二）李绅（唐）锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
《寻隐者不遇》 贾岛（唐）松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
《山行》 杜牧（唐）远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《清明》 杜牧（唐）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《江南春》 杜牧（唐）千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《乐游原》 李商隐（唐）向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
《蜂》 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
《江上渔者》 范仲淹（北宋）江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。
《元日》 王安石（北宋）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《泊船瓜洲》 王安石（北宋）京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
《书湖阴先生壁》 王安石（北宋）茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼（tà）送青来。
《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼（北宋）黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
《饮湖上初晴后雨》 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
惠崇《春江晓景》 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。53 《题西林壁》 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《夏日绝句》 李清照（宋）生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
《示儿》 陆游（南宋）死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 陆游（南宋）三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
《四时田园杂兴》
（一）范成大（南宋）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《四时田园杂兴》
（二）范成大（南宋）梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长（cháng）篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
《小池》 杨万里（南宋）泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小河才露（lù）尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《晓出净慈寺送林子方》 杨万里（南宋）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《春日》 朱熹（南宋）胜日寻方泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《题临安邸》 林升（南宋）山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
《游园不值》 叶绍翁（南宋）应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一支红杏出墙来。
《乡村四月》 翁卷（juǎn）（南宋）绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了（liǎo）蚕桑又插田。
《墨梅》 王冕（元）我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
《石灰吟》 于谦（明）千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
《竹石》 郑燮（清）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《所见》 袁枚（清）牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《村居》 高鼎（清）草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《己亥杂诗》 龚自珍 九州生气恃（shì）风雷，万马齐喑（yīn）究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。参考资料：keanwen爱钱哨古诗篇 课内描写山水的古诗： 滁 州 西 涧 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
课外描写山水的古诗： 辛夷坞唐 王维
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
课内描写景色的古诗 绝句 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
早发白帝城 李白 唐
朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽。轻舟已过万重山。望庐山瀑布 李白 唐
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。山行 唐 杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
惠崇春江晚景 宋 苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
江南春 唐 杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。四时田园杂兴 宋 范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
望天门山 唐 李白
天门中断楚江开。碧水东流至此回。两岸青山相对出。孤帆一片日边来。题西林壁 宋 苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。暮江吟 唐 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
终南望余雪 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
望洞庭 唐 刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
课外描写景色的古诗： 绝句 唐 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
课内思乡的古诗： 九月九日忆山东兄弟 唐 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
夜书所见 叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
泊船瓜洲 宋 王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
课外思乡的古诗： 绝句 唐 杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？ 课内送别的古诗: 赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
别董大 唐 高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。送元二使安西 唐 王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
课外送别的古诗: 芙蓉楼送辛渐 唐 王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
课内回乡之作： 回乡偶书 唐 贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
课外回乡之作： 回乡偶书 唐 贺知章
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
课内情景交融的古诗： 枫桥夜泊 张 继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
课外情景交融的古诗： 杂诗 唐 王维
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?
课内咏物言志的古诗： 墨梅 元 王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
竹石 清 郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
石灰吟 明 于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
课内赞颂母爱的古诗： 游子吟 唐 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。课外赞颂母爱的古诗： 别老母 黄景仁 清
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
课内爱国的诗： 示儿 陆游 宋
死后原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
官军收河南河闻北 杜甫 唐
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
课外爱国的诗
秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
课内描写革命精神的诗： 长征
毛泽东 1935年10月
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
课外描写革命精神的词： 清平乐•六盘山 毛泽东
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙?
课内情景交融的词： 菩萨蛮 书江西造口壁 辛弃疾 宋
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
课内描写景色的词： 忆江南（唐代）白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 渔歌子（唐代）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
如梦令 宋 李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。清平乐 宋 辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
菩萨蛮•大柏地 毛泽东 1933年夏
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看。
课外描写景色的词： 忆江南（唐代）白居易
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶。吴娃双舞 醉芙蓉。早晚复相逢。忆江南（唐代）白居易
江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？ 春光好（唐代）欧阳炯
天初暖，日初长，好春光。万汇此时皆得意，竞芬芳。笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞浓香。谁把金丝裁剪却，挂斜阳。
课内咏物言志的词： 卜算子•咏梅 1961年12月 毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
卜算子•咏梅 宋 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。
其它 游园不值 宋 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。
饮湖上初晴后雨 苏轼
水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
长歌行
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
七步诗 曹植
煮豆持作羹, 漉豉以为汁。萁在釜下然, 豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急? 出塞 王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
从军行 王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。还。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不
第四篇：三年级必背古诗 翻译
1、回乡偶书 贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。译文
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
注释
(1)偶书：随便写的。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
(2)少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
(3)乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cui）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。
(4)相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。(5)笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
2、从军行（唐）王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文及注释 译文
青海湖上的绵延云彩使雪山短，一座城池遥望着玉门关。身经百战，黄沙穿破了金甲，不攻破楼兰城坚决不回家。注释
青海：青海湖 穿 ： 磨穿
楼兰：汉西域国家。元封三年归汉，位于今新疆维吾尔自治区若羌县境内。这里指侵扰西北地区的敌人。
3、宿建德江（唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
译文：把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游子新添几分乡愁。旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月亮与人意合情投
1、建德江:指新安江流经建德(今属浙江)的一段江水.2、移舟：漂浮的小船。
3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。
4、泊：停船靠岸。
5、天低树：天幕低垂，好像和树木相连。
6、旷：空阔远大。
7、近：亲近。
8、客愁：为思乡而忧思不堪。9,客：指作者自己
4、赠花卿 杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间那得几回闻。译文
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
（1）花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。（2）锦城：即锦官城，此指成都
（3）丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。（4）纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。
（5）天上：双关语，虚指天宫，实指皇宫。
（6）几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
5、暮江吟 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
一道残阳倒影在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒真的珠子，一弯新月仿佛是一张精巧的弓。
表达了人热爱自然、热爱祖国江河的感情。注释
①暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。②残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。③瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色。④可怜：可爱。
⑤九月初三：农历九月初三的时候。⑥真珠：即珍珠。
⑦月似弓：峨眉月，其弯如弓。
6、乌衣巷（唐）刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
翻译 朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
注释 【朱雀桥】在金陵城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。【乌衣】燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。【王谢】王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。【旧时】晋代。寻常：平常。
7、秋夕（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
秋夜，精美的银色蜡烛发出微弱的光，给画屏上添了几分清冷之色；一位宫女手执绫罗小扇，轻轻地扑打飞舞的萤火虫。天阶上的夜色，清凉如水；坐榻仰望星空，只见牵牛星正远远眺望着织女星。注释
⑴秋夕：秋天的夜晚。⑵银烛：银色而精美的蜡烛。⑶轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。
⑷天阶：天庭上宫殿的台阶。“天阶”另一版本为“天街”。⑸卧看：卧着朝天看，“卧看”另一版本为“坐看”。
8、小池（宋）杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
小泉无声像珍惜泉水淌着细流，映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，早早就已经有蜻蜓落在它的上头。注释
①泉眼：泉水的出口。②惜：珍惜,爱惜。
③晴柔：晴天里柔和的风光。④小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。⑤尖尖角：还没有展开的嫩荷叶尖端。⑥头：上方。
9、赠刘景文（宋）苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！
①刘景文：刘季孙（1033～1092），字景文，祥符（今河南开封）人。宋仁宗嘉祐间，以左班殿直监饶州酒务，摄州学事（《石林话》卷下）。宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。因苏轼荐知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史传，性好异书古文石刻，仕宦所得禄赐尽於藏书之费。事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、《东都事略》卷一一《刘平传》。
刘景文的父亲刘皴是北宋的将军，所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。
②擎：文中指举，向上托。（擎雨盖：喻指向上托举荷叶）③傲霜：文中指不怕霜冻，坚强不屈。④君：文中指你，指刘景文。⑤盖：文中指车盖，这里比喻荷叶。
⑥橙黄橘绿时：指秋末冬初橙子黄、橘子绿的时候，也指硕果累累的秋天。
第五篇：小学生古诗必背70首
小学生古诗必背70首
1、《 江南 》 汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
戏：
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
此诗是描写的季节是。
2、《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
穹庐：
天苍苍，野茫茫，笼盖：
风吹草低见牛羊。
见：
此诗描写了 的景象。
3、《咏鹅》
【唐】骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。曲： 项：
白毛浮绿水，浮： 红掌拨清波。拨：
此诗为骆宾王 岁时所作。
骆宾王与、、四人并称 “初唐四杰”。
诗中有关于、的描写，用彩笔标注。
4、《风》
【唐】李峤
解落三秋叶，能开二月花。
解落：
过江千尺浪，入竹万竿斜。
斜：
此诗写的季节是 中 的景象。
5、《咏柳》
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高，妆： 万条垂下绿丝绦。
一树：
不知细叶谁裁出，裁：
二月春风似剪刀。
此诗是一首 诗，描写的是在 的季节里，子。诗中的后两句使用了 的写作手法。贺知章，号：。
6、《凉州词》
【唐】王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。万仞：
羌笛何须怨杨柳，何须：
春风不度玉门关。
度：
此诗是一首著名的。诗中的后两句写出了。
7、《登鹳雀楼》
【唐】王之涣
白日依山尽，依：
黄河入海流。欲：
欲穷千里目，穷：
更上一层楼。
更：
诗中的后两句常用来鼓励和表达人们 的精神。
8、《春晓》
【唐】 孟浩然
春眠不觉晓，眠：
处处闻啼鸟。
觉：
夜来风雨声，晓：
花落知多少。闻：
啼：
孟浩然是唐朝 派诗人的代
表。与王维并称为：。
9、《凉州词》
【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
欲：
醉卧沙场君莫笑，催：
古来征战几人回。沙场：
此诗为一首 诗。诗的后两句写出了。
10、《出塞》
【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，关： 还：
万里长征人示还。但使： 但使龙城飞将在，飞将：
不教胡马度阴山。教： 度： 的样此诗也为一首，诗中的后两句表达了诗人的怀。
情 王昌龄，是盛唐时著名的，被后人誉为。
11、《芙蓉楼送辛渐》
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，入： 吴：
平明送客楚山孤。
平明：
洛阳亲友如相问，如：
一片冰心在玉壶。
此诗是一首，表达了诗人
，以及要始终的崇高气节。
12、《鹿柴》
柴：
【唐】王维
空山不见人，但闻人语响。但：
闻：
返景入深林，景： 入：
复照青苔上。复：
此诗为一首 诗。
王维，人称。他是
的代表人物，又擅长，后人评价他：。
13、《送元二使安西》 使：
【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，浥：
客舍青青柳色新。
客舍：
劝君更尽一杯酒，更： 尽：
西出阳关无故人。故人：
此诗是一首，又名：、，写出了诗人送别朋友的那种 之情。
14、九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。逢： 倍：
遥知兄弟登高处，遥知：
遍插茱萸少一人。
此诗为一首，王维写这首诗时只有 岁。这首诗还写出了我国的一个传统节日：。
15、《静夜思》
【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。疑：
举头望明月，举头：
低头思故乡。
此诗为一首 小诗，诗人通过月亮的描写，抒发了自己思念家乡、难以入睡的心情，整首诗明白如话、清新自然，在诗坛上散发着永恒的魅力。
诗中通过 和 这两个动作的描写，点明了由 到 的心理活动，生动地表达的作者的思乡之情。
此诗所写的季节是：。
李白，字，号，是唐代
诗人。他的诗歌想象奇特、豪放飘逸，语言清新自然。
他被后人称为：，与杜甫并称 著有。
16、《古朗月行》 【唐】李白
小时不识月，呼作白玉盘。呼：
又疑瑶台镜，疑：
飞在青云端。
仙人垂两足，垂：
桂树何团团。
白兔捣药成，捣：
问言与谁餐。
此诗中诗人把
和 七巧妙地结合起来，充满了 和。
17、《望庐山瀑布》
【唐】李白
日照香炉升紫烟，升：
遥看瀑布挂前川。挂： 飞流直下三千尺，直下：
疑是银河落九天。
疑： 是： 此诗为一首。诗人通过对祖国 的描写，表达了。
18、《赠汪伦》
【唐】李白
李白乘舟将欲行，将： 欲：
忽闻岸上踏歌声。闻：
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
不及：
此诗为一首 或称。诗中巧妙地使用了比喻的写法，请用彩笔标注出来。
19、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 之：
【唐】李白
故人西辞黄鹤楼，辞： 烟花三月下扬州。
烟花： 下：
孤帆远影碧空尽，尽：
唯见长江天际流。
唯：
此诗为一首千古传诵的。诗中所描写的季节是：。
20、《早发白帝城》 【唐】李白
朝辞白帝彩云间，辞：
千里江陵一日还。江： 还：
两岸猿声啼不住，住：
轻舟已过万重山。
此诗为一首借景抒情的七言绝句，诗中用 的手法描绘了 的壮丽景色、舟行的疾速，表达了诗人愉悦的心情。
诗中还有关于动物的描写，请用彩笔标注出来。
21、《望天门山》
【唐】李白
天门中断楚江开，中断：
碧水东流至此回。开： 至： 两岸青山相对出，此： 回：
孤帆一片日边来。
出：
此诗为李白 所作的一首写景诗，全诗用生动精炼的语言，描绘了一幅：、、、交织的壮丽的山水画。
22、《别董大》
董大： 【唐】高适
千里黄云白日曛，曛：
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，愁：
天下谁人不识君。
知己：
此诗为一首著名的，是希望朋友面对挫折要鼓起勇气。诗中所写的季节是：。
高适，唐代边塞诗人的著名代表，与岑参并称：。
23、《绝句》
【唐】杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，鸣：
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，含：
门泊东吴万里船。泊：
此诗为一首七言绝句，是诗人晚年所写。诗歌描绘了
美丽如画的景色。
24、《春夜喜雨》
【唐】杜甫
好雨知时节，好： 知：
当春乃发生。当： 乃：
随风潜入夜，潜：
润物细无声。
野径云俱黑，野： 径：
江船火独明。
俱：
晓看红湿处，晓：
花重锦官城。
重：
此诗是描写，以及描写 的诗。诗人从各个方面对雨的特征进行描写，全诗没有出现一个喜字，但仔细品味却发现诗中处处透露出了作者因春雨到来而产生的喜悦之情。
25、《绝句》
【唐】杜甫
迟日江山丽，迟日：
春风花草香。
泥融飞燕子，泥融： 沙暖睡鸳鸯。沙暖：
此诗描写的季节是，是一首清丽优美的写景诗。
26、《江畔独步寻花》
【唐】杜甫
黄四娘家花满蹊，蹊：
千朵万朵压枝低。留连：
留连戏蝶时时舞，自在：
自在娇莺恰恰啼。恰恰：
此诗描写的季节是，写出了 的景色，是一首赏春的著名小诗。诗中有两句话，后世的人们往往在形容天真烂漫的童话境界和无拘无束的自然景色时使用到，请用彩笔标注出来。
27、《枫桥夜泊》 泊：
【唐】张继
月落乌啼霜满天，乌：
江枫渔火对愁眠。
江枫：
姑苏城外寒山寺，渔火：
夜半钟声到客船。夜半： 到：
此诗写的季节是，是一篇抒写旅途愁思的佳作。全诗紧扣一个 字，弥漫着淡淡的忧郁与感伤。
诗中有一句诗人的神来之笔，成为千古传诵的名句。
28、《游子吟》 【唐】孟郊
慈母手中线，游子：
游子身上衣。
吟：
临行密密缝，意恐：
言：
意恐迟迟归。
寸草：
谁言寸草心，报得：
报得三春晖。三春晖：
此诗中运用了两个比喻的手法，是将寸草比喻成，将三春晖比喻成。
29、《江雪》 【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，绝：
万径人踪灭。
径： 踪： 灭：
孤舟蓑笠翁，孤： 笠：
独钓寒江雪。独： 寒： 江：
此诗为柳宗元的代表作，诗中描写了大雪中鸟儿飞尽、行人绝迹、孤舟独钓的凄清景象。诗人迎风冒雪，是诗人 精神的写照，诗人独钓江雪，又写出了诗人是多么的。
柳宗元，初唐时杰出的文学家和思想家，之一，人称、，著有。30、《渔歌子》
【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
斜风：
青箬笠，绿蓑衣，不须：
斜风细雨不须归。
归：
此诗描写的季节是，诗人使用民歌一样的语言，描绘了一幅明媚的江南水乡春色图。
31、《塞下曲》
【唐】卢纶
月黑雁飞高，黑： 单于：
单于夜遁逃。
遁： 逃：
欲将轻骑逐，欲： 将：
大雪满弓刀。
逐：
卢纶的塞下曲共六首，此诗为第三首。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
因为有对雪的描写，所以反映的季节是：。
32、《望洞庭》
【唐】刘禹锡
湖光秋月两相和，和：
潭面无风镜未磨。
潭： 磨：
遥望洞庭山水翠，遥望： 翠：
白银盘里一青螺。
白银盘： 螺：
此诗描写的季节是，诗中有一个比喻句，把 比喻成。
刘禹锡，唐代著名诗人，被尊为：。晚年与白居易为友，并称
33、《浪淘沙》
【唐】刘禹锡
九曲黄河万里沙，九曲：
浪淘风簸自天涯。
自： 簸：
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴实无
华直白的美。
34、《赋得古原草送别》
【唐】白居易
离离原上草，离离：
一岁一枯荣。
枯： 荣：
野火烧不尽，尽：
春风吹又生。
远芳侵古道，侵： 古道：
晴翠接荒城。
接：
又送王孙去，萋萋满别情。
萋萋：
此诗为白居易16岁应考的作品，描写古草原的特点，又兼有送别的意思。
此诗的引申含义是有一些事情是灭也灭不掉的，形容这些事物顽强的生命力，总会在艰难的困苦中呈现出勃勃生机。
35、《池上》
【唐】白居易
小娃撑小艇，撑：
偷采白莲回。
偷： 采：
不解藏踪迹，解： 踪迹：
浮萍一道开。
开：
此诗描写的季节是，生动逼真地描绘出了一个天真活泼、憨厚可爱的儿童形象。全诗用一个：
字，传神地表现了儿童的顽皮、狡黠，全诗都充满了儿童情趣。
36、《忆江南》
【唐】白居易
江南好，风景旧曾谙。
旧： 曾：
日出江花红胜火，谙： 胜：
春来江水绿如蓝，能不忆江南？ 忆：
诗人在此诗中选取了两种典型事物：春天时江边火红 的野花和碧绿的江水。用鲜明的色彩形成强烈的对比，表达了诗人对江南风景的喜爱和回忆之情。诗的最后一句使用了 的写法，更把诗人对江南的喜爱之情推向极致。
37、《小儿垂钓》
垂钓：
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，稚子： 垂纶：
侧坐莓苔草映身。
侧： 莓苔：
路人借问遥招手，借问： 怕：
怕得鱼惊不应人。
惊：
应：
此诗描写了一个小孩学钓鱼那种专心致志的童趣，刻画出了儿童那种无拘无束、顽皮自在的欢乐生活。
38、《悯农》一 悯：
【唐】李绅
锄禾日当午，当午：
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，谁知：
粒粒皆辛苦？
皆： 此诗描写了农民种田的辛苦，忠告我们应当珍惜来之不易的粮食。尾句表现了诗人对农民深深的同情。
39、《悯农》二
【唐】李绅
春种一粒粟，粟：
秋收万颗子。
收：
四海无闲田，四海： 闲：
农夫犹饿死。
农夫： 犹： 此诗采用了 的手法，形象地控诉了地主阶级对农民残酷的剥削。
40、《寻隐者不遇》
隐者： 不遇：
贾岛
松下问童子，言师采药去。
言： 师：
只在此山中，只：
云深不知处。云深： 处：
此诗为一首 的抒情小诗，写的是一种超凡脱俗的飘逸美。诗中除首句是问外，其余三句都是童子的回答，其中包含了问的内容。这种藏问于答的写法，可以使诗歌平淡的语言精炼、含蓄。
贾岛，唐代诗人，与孟郊齐名，并称。
41、《山行》
【唐】杜牧
远上寒山石径斜，斜：
白云生处有人家。
生：
停车坐爱枫林晚，坐：
霜叶红于二月花。红于：
此诗描写的季节是，是一幅形象鲜明、生机勃勃的秋景图。
杜牧，字牧之，晚唐著名诗人。与李商隐齐名，并称：。
42、《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，时： 纷纷：
路上行人欲断魂。断魂：
借问酒家何处有，借问：
牧童遥指杏花村。
遥指：
此诗写的是我国一个传统节日，人们在这一天都会走出家门踏青扫墓，怀念亲人。诗中那一场飘飘洒洒的小雨，更添哀思。
43、《江南春》
【唐】杜牧
千里莺啼绿映红，映：
水村山郭酒旗风。
山郭：
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
此诗为一首非常著名的写景诗。
44、《乐游原》 乐游原：
【唐】李商隐
向晚意不适，向： 晚： 意：
驱车登古原。
不适：
驱车：
夕阳无限好，无限：
只是近黄昏。近：
此诗写诗人热爱夕阳，又惋惜它很快就会消逝，借以表达对国家和个人前途、命运的担忧。
李商隐，晚唐著名诗人。与杜牧齐名，并称：，又与温庭筠并称：
45、《蜂》
【唐】罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
尽： 占： 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
为：
这是一首咏物诗，既赞美了那些终日勤劳，不畏艰难，为社会创造财富的人，又讽刺了那些不耕而食、不织而衣、不劳而获的人。
46、《江上渔者》
【宋】范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
但：
君看一叶舟，出没：
出没**里。
**： 这首诗语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。范仲淹（989—1052年），和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，文学家，他工于诗词散文，所作的文章富政治内容，文辞秀美，气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句，为千古佳句，也是他一生爱国的写照。
47、《元日》
元日：
【北宋】王安石
爆竹声中一岁除，岁： 除：
春风送暖入屠苏。入： 屠苏：
千门万户曈曈日，曈曈：
总把新桃换旧符。
日：
此诗写的也是我国的一个传统节日。
诗中写出了人们过节时的三件传统习俗：、、来渲染欢乐祥和的气氛。这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。此诗中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
王安石，号半山，宋朝著名的政治家、文学家。他的散文写的好，是 之一。
48、《泊船瓜洲》 泊船：
【北宋】王安石
京口瓜洲一水间，京口：
钟山只隔数重山。间：
春风又绿江南岸，绿：
明月何时照我还。
还：
这首七绝即景生情，通过对春天景物的描绘，表现了诗人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望。
49、《书湖阴先生壁》 壁：
【北宋】王安石
茅檐长扫净无苔，茅檐： 长扫：
花木成畦手自栽。畦：
一水护田将绿绕，护田：
两山排闼送青来。
排闼：
此诗中运用了两个典故：、50、《六月二十七日望湖楼醉书》
湖： 醉书： 【北宋】苏轼
黑云翻墨未遮山，翻：
白雨跳珠乱入船。
跳：
卷地风来忽吹散，卷地风：
望湖楼下水如天。水：
此诗描写了夏日西湖气象万千的景象，诗中每句各有一个重点：、、、，各有独特的画面，从而生动逼真地描绘了一幅西湖风雨图。
51、《饮湖上初晴后雨》
湖：
【北宋】苏轼
水光潋滟晴方好，潋滟：
方：
山色空濛雨亦奇。
好： 亦： 奇：
欲把西湖比西子，欲： 比： 西子：
淡妆浓抹总相宜。总： 相宜：
此诗为一首描写 的著名诗句。写出西湖晴天和雨天的不同景色，感受到了不同的美丽。诗中运用了多种修辞手法：对偶、对比和比喻。
52、惠崇《春江晚景》
惠崇：
【北宋】苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
欲： 上：
此诗为一首，描绘了诗人朋友惠崇所画的《春江晚景》的内容，画已失传，诗把江南初春的景物描绘得生机盎然。
53、《题西林壁》
西林：
【北宋】苏轼
横看成岭侧成峰，横： 侧：
远近高低各不同，不识庐山真面目，识：
只缘身在此山中。只： 缘：
此诗为一首富含哲理的，写的山是。
诗中的后两句在今天经常会被人们用到，特指：在生活中的很多事情都是旁观者清，当局者迷。要认清某一事物，一定要超越狭小的范围，摆脱主观成见。
苏轼，字子瞻，号东坡居士。宋代最杰出的文学家，他在散文、诗词、书画方面的成就都很高，是
之一，豪放词派的创始人。他做官期间关心人民疾苦。
他的父亲苏洵、弟弟苏辙，也是著名文学家，唐宋八大家之一，三人合称：。
54、《夏日绝句》
【南宋】李清照
生当作人杰，生： 当：
死亦为鬼雄。
亦：
至今思项羽，至： 今：
不肯过江东。
项羽： 此诗为一首的怀旧诗。李清照，号易安居士，宋代著名女词人。她早年生活优裕，后丈夫病故，从此生活颠沛流离。
55、《示儿》
【南宋】陆游
死去元知万事空，元知：
但悲不见九州同。
但： 同：
王师北定中原日，王师： 定：
家祭无忘告乃翁。
家祭： 无忘：
告： 乃： 翁：
此诗为85岁的老诗人陆游的，写给他的儿子们看的。诗人明知死后万事皆空，但心中念念不忘祖国的统一。诗中表现的爱国激情千百年来一直感染着人们。
陆游，号放翁。南宋时期伟大的，词和散文的成就也很高。诗风慷慨激昂。他一生主张抗战杀敌，收复故土，是一位著名的爱国诗人。
56、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
篱门：
迎凉：
【南宋】陆游
三万里河东入海，河： 东：
五千仞岳上摩天。
岳： 上：
遗民泪尽胡尘里，遗民：
南望王师又一年。
尽：
胡尘：
此诗的前两句使用了 的写法，描绘祖国山河的雄伟壮丽，以衬托痛失祖国河山的悲愤心情。
57、《四时田园杂兴》一 四时： 杂兴：
【南宋】范成大
昼出耘田夜绩麻，昼： 耘：
村庄儿女各当家。
绩： 麻：
童孙未解供耕织，当家：
童孙：
也傍桑阴学种瓜。未解： 供：
傍： 桑阴：
这首诗写的是宋代夏天农忙的生活情景。
此诗为诗人晚年所写的一组四季田园杂感诗共60首，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日四时五组，每组12首，都描写的是山村生活，这里选的是夏日诗中的一首。范成大，号石湖居士。以田园诗著称，南宋诗人、词人。与陆游、杨万里、尤袤并称“南宋四大家“。
58、《四时田园杂兴》二
【南宋】范成大
梅子金黄杏子肥，稀：
麦花雪白菜花稀。
日： 长：
日长篱落无人过，无人： 过：
唯有蜻蜓蛱蝶飞。
唯有：
此诗也是夏日诗中的一首，写出了农忙时节，农民早出晚归忙农活，侧面反映出农民劳动者的艰辛。
59、《小池》
【南宋】杨万里
泉眼无声惜细流，泉眼： 惜：
树阴照水爱晴柔。
照： 爱：
小荷才露尖尖角，晴柔： 早有蜻蜓立上头。
小荷：
才： 尖尖：
角：
立：
此诗写的季节是，写出了初夏的景象，特点是小巧玲珑。诗中用： 和 两个字，呈现出了拟人化的写法，赞美了初夏荷塘美丽景色，描绘出了一幅小巧的。
现代人也用““小荷才露尖尖角”来比喻刚刚出现的新生事物或新人新星。
60、《晓出净慈寺送林子方》 晓：
【南宋】杨万里
毕竟西湖六月中，毕竟：
风光不与四时同。
四时：
接天莲叶无穷碧，无穷：
映日荷花别样红。
别样：
此诗为一首描写夏日西湖美景的写景诗。
诗的后两句引申出了一个道理：在一片碧绿中，荷花的艳红分外美丽。喻示出事情的发展会越来越好，或者更加出类拔萃、后来居上的意思。
61、《春日》
【南宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨，寻： 芳：
无边光景一时新。
滨： 无边：
等闲识得东风面，光景： 一时：
万紫千红总是春。
新： 等闲：
识得：
总是：
此诗为一首游春诗，赞美春天以及对孔子思想的尊敬。泗水，是孔子讲学和下葬的地方，可见作者是怀着向孔子“朝圣”的心情来“寻芳”的。
62、《题林安邸》
林安： 邸：
【南宋】林升
山外青上楼外楼，西湖歌舞几时休。几时： 休：
暖风熏得游人醉，熏： 醉：
直把杭州作汴州。直： 作：
此诗为一首
。表达了诗人对南宋统治者的极度愤慨，体现了诗人忧国忧民的思想感情。
63、《游园不值》
不： 值：
【南宋】叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，应： 怜：
小扣柴扉久不开。
小扣：
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
出：
此诗为诗人春游访友不遇将扫兴而归时，偶然抬头看到一枝盛开的红杏伸出墙外，心被打动了，联想到了春天旺盛的生命力。
诗的后两句已成为家喻户晓的传世名句，它说明：一切新生的事物是压抑不住的，总是会冲破旧的束缚，显示出蓬勃旺盛的生命力。64、《乡村四月》
【南宋】翁卷
绿遍山原白满川，川：
子规声里雨如烟。
子规：
乡村四月闲人少，闲人：
才了蚕桑又插田。才：
插田： 此诗描写了江南春末夏初的乡村风光，反映农忙季节时的繁忙景象，赞美劳动人民热爱劳动的美德，体现诗人热爱乡村、热爱劳动人民的情感。65、《墨梅》
【元】王冕
我家洗砚池头树，洗：
个个花开淡墨痕。个个：
不要人夸好颜色，清气：
只留清气满乾坤。
乾坤：
此诗为一首，是王冕在自己画的墨梅图上的题诗。“不要人夸好颜色”一语双关，表明了诗人不肯取媚世俗，洁身自好的美好品德。王冕，号梅花屋主，别号煮石山农。元代著名画家、诗人。小时候家里很穷，他一面放牛一面自学，终成名。66、《石灰吟》
【明】于谦
千锤万凿出深山，锤： 凿：
烈火焚烧若等闲。
出： 烈火：
粉身碎骨浑不怕，焚： 等闲：
要留清白在人间。浑：
清白：
人间：
此诗为一首歌颂坚贞节操的，诗的外表句句写石灰而内在字字写自己，是托物言志的典范之作。此诗中有一语意双关的比喻词为： 于谦，明代诗人、政治家。
67、《竹石》
【清】郑燮
咬定青山不放松，咬： 定： 立根原在破岩中。
破岩：
千磨万击还坚韧，还： 坚韧：
任尔东西南北风。
任： 尔：
此诗为一首寓意深刻的，诗人把竹子拟人化，来表现人的崇高的精神美，体现自己刚直不阿的个性。
郑燮，清代著名画家、诗人。“扬州八怪之一”，善于画竹子。
68、《所见》
【清】袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。振： 林樾：
意欲捕鸣蝉，意： 欲：
忽然闭口立。
捕： 闭口： 立：
此诗为一首充满童趣的小诗。袁枚，号随园老人，清代诗人。
69、《村居》
【清】高鼎
草长莺飞二月天，长：
拂堤杨柳醉春烟。
拂： 堤：
儿童放学归来早，醉：
忙趁东风放纸鸢。趁： 纸鸢： 此诗为一首写早春二月农村生活的景象。通过写儿童放学回家、趁着东风放纸鸢的欢乐情景，渲染出孩子的天真活泼和春天的勃勃生机。
高鼎，清代诗人，他的诗善于描写自然风光。
70、《己亥杂诗》
【清】龚自珍
九州生气恃风雷，九州： 生气：
万马齐喑究可哀。
恃： 喑：
我劝天公重抖擞，究： 劝：
不拘一格降人才。天公： 重：
抖擞：
不拘一格：
降：
此诗为一首为求雨而写的。全诗表现了诗人对当朝统治者腐败无能、社会日趋衰败的痛心疾首，更表现了诗人盼望革新的热切愿望。同时体现出了诗人的满腔爱国热情。龚自珍，清代进步的思想家和文学家。他的诗歌气势磅礴，色彩瑰丽，有屈原、李白的风韵，对清代诗坛影响很大。
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