食品安全视频观后感

第一篇：食品安全视频观后感

《食品安全视频观后感》

** 唐湘湘

我看了食品安全的视频。知道了我们爱吃的叫辣条的东西真不应该叫辣条，应该叫垃圾，不应该叫辣条还侮辱辣椒呢。

我们喜欢的烧烤类食品，含有烧烤类食品含有强致癌物质苯并芘。仅此一条，就足以警示人们对烧烤类食品“退避三舍”。

世界卫生组织公布的十大垃圾食品包括：我们爱吃又爱喝的一些东西列如：油炸类食品、腌制类食品、加工类肉食品（肉干、肉松、香肠、火腿等）、饼干类食品（不包括低温烘烤和全麦饼干）、汽水可乐类饮料、方便类食品（主要指方便面和膨化食品）罐头类食品（包括鱼肉类和水果类）、话梅蜜饯果脯类食品、冷冻甜品类食品（冰淇淋、冰棒、雪糕等）、烧烤类食品，这些我们又爱吃而它有简称“垃圾”的东西，我们可以不吃加工类肉食品、油炸类食品、话梅蜜饯果脯类、食品饼干类食品和垃圾食品，我们可以自己做，把水冻一个小时水就变成了和雪糕一样软的冰了（还可以用牛奶加三勺白砂糖做）。垃圾食品是指仅仅提供一些热量，别无其它营养素的食物，或是提供超过人体需要，变成多余成分的食品，所以我希望大家少吃学校门口便宜的小食品可以让父母给自己做安全的食品给自己吃这样才是安全的。

第二篇：视频观后感

《圆明园》观后感 导 演： 金铁木薛继军 地 区： 内地

类 型： 传记/年代/微电影 国语

在看这部电影之前，我从没有听过圆明园历史上最华彩的那段乐章，没有见过圆明园历史上最宏丽的画卷，更不可能亲身游历那座精妙绝伦的“万园之园”。原来，圆明园的历史并不是从1860年开始的。“圆明园”这个名字已然不仅仅是一座皇家园林的名字了，它代表着一部中国近代的屈辱史，也是让国人最具民族自豪感的“园中之最”，更是让其后千千代代的国人为之神往、抱憾和缅怀的绝代佳作。

《圆明园》真实地再现了大清帝王家族隐秘的生活，创造了一个如梦如幻的世界。它既不同于故事片，也不同于传统的纪录片，是一部独树一帜的史诗电影。尤其是清晰而又不卑不亢的旁白描述，此起彼伏的视觉冲击，不快不慢的拍摄节奏，给我留下了极为深刻的印象。这不仅是中国屈辱历史的爱国教材，更是中华璀璨文化的爱国教育蓝本。

在圆明园宏伟壮观的建筑背后，我看到了雍正的艺术情操和治国的雄心壮志，乾隆的狂妄自大和西方艺术科学的不屑一顾。也许任凭我们的大脑如何联想与描绘，都难在那满目苍夷、断壁残垣中，寻找到其300年前的模样，而这部史诗帮我们再现了这场举世瑰造的绚烂多姿，历史也在这滔滔的洪流中更加的惊艳与迷人。

圆明园因清王朝的繁盛而横空出世，颇有一种俯瞰世界的姿态，却也随着清朝的腐败趋向消亡。这种消逝好像秋天的落叶，灿烂了一个夏天，终究还是随着夏天一起走了，走得那样义无反顾。我觉得它的毁灭应该是一种必然。它确实不属于我们，它只属于那个逝去了的大清王朝。它注定和阿房宫一样不属于后世的我们。它留给我们一个美丽的倩影，任凭我们猜测臆想，让圆明园的“一生”多了一丝凄美，让人心生怜爱。圆明园这个华丽的梦，蒙蔽了很多人的眼睛，这其中就包括雍正和乾隆。当梦醒时，也许只有那个时候的咸丰和那个时代的人才真正明白自己身处的世界，直到这个梦变得支离破碎，才看清这个世界。但是即便如此，即便这个梦已经醒了，结束了，还是有人不愿从中醒来，期望着梦的延续。这也就是为什么在列强不断入侵与吞占中国的时候，大清皇帝还是从努尔哈赤一直走到了溥仪，这才真正从本质与形式上结束了封建王朝的统治。圆明园在清朝灭亡前被毁，也许预示着什么，但是遗憾的是，清朝的皇帝也好，官员也罢都没能做出改变，也无法改变什么，预示终于变成了现实，船到江心，悔之晚矣。

在欣赏复原后的圆明园何其雄伟壮观、幽静深邃的同时，我的心中不止一次地发出叹息。这个当年大清王朝为自己筑的梦，一个令今人不止幻想过一次的梦被毁，谁之过失？难道真如维克多·雨果所说那样，这座只有在《一千零一夜》中才会出现的仙境是毁于格兰特将军及其士兵之手？如果引燃炸药的是这些面目可憎的侵略者，那么我想，埋藏导火线的必定是是中华大地上最后一个帝国。在一千多年前，中国始终是世界上最富强的国家。哪怕是内火战乱、外敌入侵，就算是在最为孱弱的宋朝，中国的国力依然排名第一。

到底是什么让一个曾经极度繁荣的帝国在最后倒在了西方的火器之下？我的回答是：落后的科技、僵化的思想。正因为这样，我们拿着弓箭与大刀的士兵们才会在列强的大炮与火枪面前宛如手无缚鸡之力。我仿佛可以听到可恶的老外在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。中国在“天朝大国”的美号中迷失了自己，封闭了自己，也断送了自己的未来，终将一代圆明园断送在敌人的炮灰之中。“落后就要挨打”，这就是先人给予我们的血的教训。

法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。因此，我才不支持重建圆明园，俗话说“好了伤疤，忘了痛”，这一块代表着中国那段屈辱历史的疤痕，就屹立在我们的首都北京，这么的触目惊心，只有这样，才能时不时地提醒与督促着当今中国，发展才是硬道理，在经济全球化的世界里，一国不进则退，我们一定要牢记历史教训，国家要全心全意为人民，同人民一起一心一意谋发展，谨记这为了忘却的纪念——圆明园。

第三篇：视频观后感

电影《焦裕禄》观后感

开展党的群众路线教育实践活动以来，我校党总支组织学习焦裕禄同志精神，一共看了两次视频，有电影《焦裕禄》，还有《焦裕禄事迹纪录片》，焦裕禄同志忘我工作，死而后已，去世时才四十二岁，一九**年五月去世，到今天正好半个世纪了，现在他如果还活着，才九十二岁，其精神可歌可泣，看完视频，感触很深。

一、需要知道焦裕禄精神的本质和精髓，我查阅了一下焦裕禄精神的本质是：艰苦创业，克己奉公，清正廉洁，开拓进取，坚忍不拔，无私奉献，一心为民，以民为本，真抓实干，求真务实。而精神精髓只有八个字：克己奉公，无私奉献。

二、是对照焦裕禄精神进行自我剖析。

（一）、工作中不能大胆创新。

前些日子，一中物理组来我校听课学习，他们发现课间有很多学生到高二物理组找老师问问题，对我们表示羡慕，这引发了我的思考，我要求学生划分物理学习小组，与学生约好问题的时间，已经是很多年来形成的习惯，这都引起外校同行们的兴趣，那我们为什么不制定更好的学生问题制度？例如:每天利用课间或自习时间让部分学生轮流寻找问题，物理组小组长负责组织协调，形成更好地与老师交流的平台，既让学生解决了问题，又让老师了解了学情。

又如我们经常强调寓教于乐，曾经也试图把很抽象的《楞次定律》编成顺口溜，有利于学生理解和记忆，但是往往停留在了想法上，教学方法太单一，使本来就难的物理课堂乐趣不多。

（二）、专业技术水平进步不快。

学无定法，教无恒方，物理教学中主要吃老本，物理学是经典的，但教学方法应该是不断进步的，尽管有一些进度紧、容量大等客观因素，但教学方法可以再丰富一些，例如学生上黑板做题、组织有效的考试、针对性的谈话、激发学生学习兴趣、物理实验教学等方面，做的还远远不够。

（三）、带动影响周围同志还做得不够。

尽管引导学生大胆到办公室问老师问题等方面，在教研组内也起了部分带动作用，但是因为能力等方面影响，大部分只是自己努力干好工作，积极带头的效果不明显。

三、离焦裕禄精神会无限靠近

认为自己工作的精细化程度还有足够大的待提升空间，不管是教学工作还是管理工作，所以下一步打算借党的群众路线教育实践活动的机会，努力克服问题的多种因素，努力培养学生的升学欲望，努力引导学生提高学习中的努力程度，也让自己的工作再上一个台阶，不断提高自己工作的精细化程度。

第四篇：视频观后感

关视频谈不文明现象

校园是我们成长的地方，游畅于校园之中，若双目所及处处皆是一片温馨和谐，文明清净的景象，那将令人何等的爽快。但若每走一步尽见到些肮脏污垢之象、粗俗奢侈之风，谁都不愿意在此驻足，更别说长留于此了。然而，越是我们不希望看到的和发生的事就越不可避免的出现。校园里的不文明现象亦不例外，通过观看本次的视频，希望以后大家都能对自己的不文明行为进行改正，还一个美丽的校园。

首先是校园里的说话用语粗俗，满口脏话。虽然人与人的差别千千万，即使都为学生也不能要求每个人都文质彬彬，但我们对人言行的基础的标准是一致的。作为在高等院校接受高等教育的大学生而言，不说脏话的要求是远远不够的，然而许多人却连这点都达不到，一出口就是脏话连篇，对同学说说倒没什么，即便他们听不顺眼也的照顾一下同学的面子，至多也是叫你以后少跟他说这种话；但倘若跟外人说这种三句含两句脏词的话，后果有可能是发生一场口舌之争，也有可能会打架。这已经不能算作小事了，如果说脏话习惯了的话，到社会上做事时要是在哪个关键时刻冒出一句不该说出的脏话来，说不好就会误了大事。有的同学觉得说脏话很酷、很有个性，甚至有的女同学也说脏话，这是非常不能容忍的。

其次是浪费粮食水电现象，有些同学不知是小学时未曾读过《悯农》还是有万贯之财，丝毫不懂得粮食的来之不易，买贵点的也无可厚非，就是自己吃不完也偏要买那么多。自己糟蹋食物不说，还让别人饱受无粮之苦。再说说水电的浪费，都说我们学校很有钱，因此一般的人在公共设施的场合如教学楼、卫生间等用起水、电来是毫不珍惜。一到教室，容纳200多人的房子即便是一人进去也要把所有的灯打开，夏天更是电风扇空调一起上，开起来是毫无二话，而不用时却留下个明亮的教室理也不理，绝不将开关边墙壁上“请走时熄灯”的字眼放在眼底。用电在某些场合（比如自己宿舍）还会省着用，用水便真的哗哗啦啦的绝不留情，洗一次衣服少也要放它四五桶水，全校学生每天浪费的水真的不可估算。第三是践踏污染草坪现象严重，草坪是学校绿化中的重要一部分内容，春天夏季看见油油的绿草让人顿觉生命力的旺盛，青翠的绿叶还以净化空气，让我们的生活空间被新鲜的空气环绕。但是许多人为图近便还是无所顾忌的从草坪上来往，弄得草地斑痕累累不说，还要往里面留点“记念品”，搞得草坪脏乱不堪，让人看得又心疼又难受，孰不知他们这般行径污染环境又破坏人与自然的和谐，令人气愤。

第四是乱涂画破坏课桌、公物现象严重，或许这类事情本就不是该在我们之中发生的事，作为个大学生连这么点爱护公物的公德心都没有实在是不可理喻。而坐在教室里随便找个位子你都有可能发现桌子在或凳子底下有或黑或蓝的字迹，看到干干净净的桌凳满目疮痍令人着实心痛啊！而更为郁闷的是有时候大班课时迟去了点找个位置居然还是没有凳子的。还有教室的后门、窗帘都难逃被辱的命运。试问那些造事者何以这般跟自己跟他人过不去呢？或许这样能在你心情不好时暂时发泄一下或心情好时表达一下，但你爽了之后想过他人的感受吗？ 很多不文明现象影响了我们的生活和学习，希望大学生能从自身做起，从点滴小事做起，爱护环境，讲文明，为社会树立良好的榜样，为共同筑造和谐社会贡献自己的力量。

第五篇：视频观后感

视频观后感

今天下午在荣发阁，我们第二十四期的组长给我们观看了一个有关吴孟超的视频，说真的，我觉得他真的很伟大，他的无私奉献的精神无时无刻不在提醒着我，这就是一个共产党员所需要的精神啊！

吴孟超，福建人，他从事肝脏外科领域研究近五十年来，发表学术论文796篇，主编《黄家驷外科学》、《Primary Liver Cancer》等专著15部，获得国家、军队、省部级科技奖励26项，获中央军委授予的“模范医学专家”称号和国际肝胆胰协会授予的“杰出成就奖”等荣誉26项。曾历任上海第二军医大学附属长海医院外科教研室主任、普通外科主任、肝胆外科主任、第二军医大学副校长等职；现担任中华医学会副会长，解放军医学科学技术委员会副主任，解放军医学专家组副组长，中国癌症基金会副主席，中德医学协会副理事长，中日消化道外科学会中方主席，国际外科学会委员等，12次担任“国际肝炎肝癌会议”等重要学术会议的主席或共同主席。

要说吴孟超的先进事迹及高尚医德，那真是说上三天三夜都可能说不完。一个平凡的人，用他不平凡的事迹造就了他不平凡的人生价值！受过他的恩惠的人何其多！医生的天职就是治病救人，但是，在他八十多岁高龄时，依然一如既往的为人民服务，这种精神是何其可贵！我们应该要学习这种为人民服务的无私奉献的精神！

吴孟超，他只是这千千万万的中国共产党员中的一员，无数的共产党员都在自己的平凡的岗位上尽自己的一份力量为人民服务着！没有中国共产党，就没有新中国，没有中国共产党，就没有我们今天的幸福生活！感受着党的恩情，我们应争当一名优秀的中国共产党员!

如何学会当一名优秀的共产党员呢？现在我还没有入党，所以，要先学习优秀共产党的先进事迹，以此勉励自己！在这里提几点自己的感想！

第一，从小事做起，从我做起，尽力去帮助需要帮助的人。要说为国家为人民牺牲生命就太过夸大了。现在我们是学生，可以理解为在学习和生活中，乐于助人！凡事都要从生活中的点滴小事做起，养成良好的行为习惯。为以后自己的人格的完善奠定一个好的基础。乐于助人就是服务群众的一个体现，可以缩小范围，就拿学校生活来说吧！同学间、朋友间、甚至陌生人间，都应该互相帮助，宽容待人！比如说，一个同学在课室说忘记带课本了，希望帮忙带到课室去，没问题，顺手拎过去就好了。又或是一个舍友说忘记带毛巾进浴室，主动帮忙也不是难事。总之，即使是很小的事，但是你尽力去帮了，那你们的关系就会变得更加融洽。这也是个人好的性格的体现！

第二，树立远大的理想，目标。作为学生而言，无论是学习上，还是生活上，都必须树立明确的目标，目标就是方向，它就像海上的航灯，指引着我们尽快到达理想的彼岸。避免了多走弯路，也避免了更多的错误。相反的，如果没有正确的目标，就像在森林里迷失方向的人一样，整日跌跌撞撞，浑浑噩噩。所以，树立远大的目标对我们是非常重要的！

第三，做事要坚持不懈。做每一件事，除了要有坚定的目标之外，还应该要有自主的意志力去坚持，全力以赴的去做好它。老是说自己的目标是如何如何伟大而不去做实事是没用的，这样不仅没办法把事情做好，别人可能会对你这个人产生反感，进而影响了自己的情绪，这对于做好一件事也是不利的。

总之，做一名中国共产员不容易，做一名优秀的中国共产党员更是不容易，但是我不会放弃自己的信念，要知道，坚持就是胜利！没有付出，哪里来的收获呢？

最后，我想说的是我对所看到的这个视频的感触蛮深的。孟超院士的先进事迹和高尚医德永远都留在我们的心中！永垂不朽。他的爱党爱国爱民情怀，永远都鼓舞着一代又一代的炎黄子孙，我相信，正是由于无数的优秀中国共产党员的努力和无私奉献，我们国家会变得越来越强大，人民越来越富足。在不久的将来，我们的愿望会实现的！