王家大院里的家训家风故事

第一篇：王家大院里的家训家风故事

王家大院里的家训家风故事

发布时间：2016-01-14 08:51:27来源：山西晚报作者：任俊兵责任编辑：李青波

中国网山西 综合编辑 2015年12月29日，中央纪委监察部网站的“中国传统中的家规”第26期，推出《山西灵石王家大院：规圆矩方正品立身》一文，重点推荐灵石静升王家家训。一个家族在灵石县静升古镇绵延700余年，鼎盛的8代历时450年，其历时经久、人才繁茂的根本在于什么？中央纪委监察部网站在其相关文章中提出，王家之所以历代繁荣，根源便在于代代坚守了王氏家族的家训。

2016年1月11日、12日，本报记者来到位于灵石县静升镇的王家大院，挖掘了这个家族迄今留在古镇上的一个个家训家风故事。

忠信诚实王家人

汾河之东、太岳山下的灵石县静升古镇有一座总面积达25万平方米的家族大院。这座名为王家大院的建筑，集中体现了晋商文化的建筑技术发展和建筑艺术特色，是明清民居建筑的集大成者，被誉为“中国民间故宫”。

说起这座恢弘的建筑群，首先要提的就是静升王家的始祖王实。静升王家，是太原王氏的后人，早年辗转到了灵石县，落脚在汾河峡谷的沟营村（今灵石县富家滩镇沟峪滩村）。元成宗大德七年，全国多地发生地震。这一年的9月17日，洪洞县赵城发生8级大地震。这次我国第一个史载文献最详尽的大地震，摧毁了临汾、霍州、洪洞、灵石等地众多殷实的家庭，居于灵石的王实及其三个兄弟也不得不一次次奔波来去，选择新的落脚点。

王实原本和哥哥王忠、王信、王诚居住在一起。地震之后，经过几年的颠簸，王忠去了平阳（今临汾），王信、王诚迁到了沟营村附近的山头上，王实则于元皇庆年间（1312年至1313年）定居在静升镇。

王家当时还没有做官的，经商也只是在务农之余做些小生意，但对于子女却极其注重忠实、尚礼、诚信、仁义的教育。这一点，从王实他们兄弟四人的名字即可以明白，“忠、信、诚、实”。

大地震，让他们失去家园的同时，也不得不谋求新的生存之道。据史料记载，王实来到静升后，开始了卖豆腐的生涯。王实卖豆腐，做的也是诚信生意——所用原料都是真材实料，买卖当中宁愿亏了自己，从不占乡邻秤高秤低的便宜。卖豆腐途中，王实曾偶遇一名老人病倒在街头，他便将老人带回家，悉心照料。老人恢复健康后，有感恩人，用尽毕生所学，为王实一家选好了如今的王家大院之址，嘱咐他们要起墙筑院、广植良木。

静升王家从始祖王实开始，便非常注重做人、做事的原则、规范。多少年的积累，到王家第十六世王廷璋创建五堡之一的“和义堡”时，王家结合自家的行为规范，最终借用北宋贤士张思叔的《座右铭》，立下家训：“凡语必忠信，凡行必笃敬。饮食必慎节，字画必楷正。容貌必端正，衣冠必肃整。步履必安详，居处必正静。作事必谋始，出言必顾行。常德必固持，然诺必重应。见善如己出，见恶如己病。凡此十四者，我皆来深省。书此当坐隅，朝夕视为警。”

孝义之行，信服于乡党

王家人在家训的形成和坚守中，如何来约束子女后人？如何践行这些规矩？

今年1月11日，灵石县王家大院的一间办公室内，王家第22代传人、72岁的王儒杰谈道：“王家历经700余年，八世繁盛，最重要的原因，就是严格遵守着一套家训家规。王家家训要求子孙后人做人做事诚信仁义，不得从事违法乱纪之事。家训还要求后世之人，‘常德必固持，然诺必重应。见善如己出，见恶如己病’，这些都为王家的繁盛积累下了坚实的基础。”

王家第十五代的王梦鹏，获取生员后不谋官、不贪财，而是在当地广做善事、好事，孝义之行信服于乡党。

王梦鹏字六翮，号无逸。他11岁时父亲辞世，20岁时母亲病殁。因四叔无子，王梦鹏15岁时便承欢叔父膝下。史料记载，王梦鹏不论对生父母还是养父母，都“夏扇席，冬温被”“克尽子职”。

王梦鹏生于“雅有儒者风”的商贾之家，鄙视为富不仁，嫌恶奢侈懒惰，对于劣行恶习，更是愤慨不已。当地人从静升村去马和一带，需要经过三条小河，道路狭窄泥泞。王梦鹏注意到这件事后，多次专门往来于两地间，并捐银百两，让人将道路从八尺拓宽为一丈，还修了石桥、排水渠，在路的两面修了石坝。两地的村民有感于王梦鹏的做法，也纷纷捐钱捐物，很快将道路修好。道路修好后，王梦鹏左思右想还是不放心，用现在的话说“路修好了，日常还得保养”。于是，他又捐银二十两，责成专人放贷生息，将所得的利润和本金作为此后这一道路的“专项维修资金”。

王家十七代的王如玑生于1695年，卒于1759年，字魁山，诰授中宪大夫，晋封资政大夫。清乾隆九年（1744年），励志报国的王如玑“授例选授内务府光禄寺署正”负责皇室膳食酒祀之事，“居职二年，克勤克慎”。十一年（1746年），他又被提拔升任刑部陕西司郎中。初到刑部，他便是每遇案件“务期明允”，定要查个水落石出，按律执法。

清乾隆十六年，已升任道台的王如玑不幸染病，回到家乡疗养。王如玑回到家乡后，每遇乡里族里贫苦之家，都要给衣给食帮助；遇贫寒学子赴省赴京科考，多资助川资路费。

静升村村东的“养正书塾”、村西的“端本书屋”，都是王如玑父亲捐银建成。但一度因求学者众多，“经费严重不足”。王如玑回乡后得知，立即捐银四百两，用于书屋的日常使用和学生书本等的开销，让那些家庭贫困而有志求学的孩子都能够上得起学„„

采访中，王家大院顾问、静升镇静升村的张百仟谈到，王家历代家训家教之严，普通人家难以奢及。据他通过史料、史实结合民间流传的故事所知，王家为商、为官发迹后，不忘周济乡里，为善一方，如王家十五代的王梦简、王麟趾，十六代的王生炳、王生炯、王奋志，十八代的王世泰等等，都广有善名。王家家训严格到什么程度？张百仟介绍，王家家训的其中一条是“不得从事违法乱纪之事”，并且规定犯罪之人不得进入祖坟。据说，实际生活中，王家便曾有后人因年轻气盛与人打斗造成人命官司，后被处斩。按说，被处死后终归是家人，需要在当地安葬。但王家人最终按照族规，没有将其入葬祖坟，而是为他建了一个孤零零的单冢。

院落内随处可见的家训

“勤治生俭养德四时足用，忠持己恕及物终生可行”“读君陈篇惟孝友于兄弟，遵司马训积阴德于子孙”，“廉耻自守则常足，道德是乐乃无忧”„„如今走进王家大院，随处可见一处处的古训、家规。

除了这些告诫子孙的楹联和文字，大院内，各类砖雕、石雕及窗棂、匾额上，也都处处体现着这个家族对家训、家风的重视。

一进王家大院，回头的门楼上便是两个遒劲的大字“视履”，其意来自于《易·履卦》，意思是考察行为得失，一生大吉。大院的乐善堂上，也有两个大字“敦厚”，两字来自于《礼记·经解》，“其为人也，温柔敦厚，《诗》教也”，是教导后世为人要淳朴宽厚。

红门堡的一处匾额上，有“规圆矩方”四个大字。来此参观旅游的人都会注意到，如此醒目的文字，却在“矩”上多了一个点。对此，王家大院的工作人员谈道，这不是笔误，而是王家的人刻意为之，意思是在王家做事做人都要做到“规矩多点再多点儿”。

在王家大院内的几处院落内，院中的不少房屋柱础下方等，都用各类石雕雕刻着二十四孝等故事，以及《三字经》中的经典故事等。“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬”，《三字经》中的这段文字，被用惟妙惟肖的笔触和刀法雕刻在了一块长方形的石础上。

灵石县纪委常委宋海燕接受采访时谈道，王家将这些警醒后人的诗句、匾联雕琢在大院各处，就是在体现家族文化的同时，让后人时时不忘家训家规，和善做人、谨慎做事。

谈起家训、家教，王儒杰说，到父亲这一代，专门的家训、家规，虽然提的不是太多，但对于“仁义礼智信”等，都还很重视。他记得，一次，他随父亲外出，忽然看到街边飞过一片写着字的纸片，纸片随风起舞，他没有在意，但父亲却猛跑几步，赶上去将纸片捡起。仔细看看上面的字后，父亲认真地将纸片折叠起来，找到一处墙缝将叠好的纸片放进去才放心。

看着他疑惑的眼神，父亲语重心长地说：“每一张写字的纸片，我们都不能乱扔，更不能用作手纸等。”对每一片有文字的纸片都要尊敬，“我们后代，如果连先辈的文字、教导等都不重视了，以后的日子还有什么希望？”

谈到现在对子女、后代的教育，王儒杰说：“如今我们的生活中，再拿家训一条条对应着教导子女的，已不多。但我们王家，对于尊长爱幼、礼让三分等等，还是一如既往地重视。比如，不能说脏话、见了人要先问好、别人的东西不能随便拿等等，这些我们现在对子女、儿孙们都还会一次次教导。” “‘规圆矩方，正品立身’‘见善如己出，见恶如己病’，王家这些家训家规是在教育王家后人，也是在教育我们每一个人。一定要把规矩挺在前，把咬耳扯袖、红脸出汗变为常态，只有忠诚做人、规矩办事，才能不断影响和带动民风、党风政风的根本好转，也才能够打造出良好的政治生态。”灵石县委常委、纪委书记张李虎谈道。

第二篇：家风家训故事

家风家训故事

当我们由孩子成长为家长的今天，孩子寄托了我们一切的希望更承载了我们未完成的任务，因此我们在努力的改变自己更努力的改变孩子。谨对孩子成长中发生的几件事写下来。

德，百行德为首。女儿今年8岁，在校读二年级，活泼可爱，好学进取有礼貌，没有辜负我们对她的培养。她的成长映射出一个文明、和谐、向上的家庭带给她的无尽精神食粮。我经常我认为父母是孩子的最好老师，要以身作则，言谈举止对孩子的影响至关重要。所以，我在教育她，要保护好身边的环境，不要乱丢纸屑的时候，我总会以身作则给孩子做出示范。和孩子一起出去散步和玩耍时，有时热了、渴了，买一支雪糕，买一瓶矿泉水，吃完、喝完之后，雪糕纸和矿泉水瓶总是不乱扔，总是寻找附近的垃圾箱，然后扔掉。

一次在开车右转的时候，孩子认真的说：“爸爸你闯红灯了。”我疑惑的看着孩子那张认真的脸好一会才转过神来。“奥，是这样的......."我又认真的向他介绍交通规则。由此我认识到了德的博大-----提高自己的品德、遵守社会公德才能真正提高孩子的道德。

生活中对孩子即要严要求，又要学会倾听，关注她的感受，锻炼她思考问题和独立生活的能力；生活上不要过份溺爱要养成勤俭和独立的品格；教育她做人要坦诚，做事要严谨，要树立远大理想做社会有用的人。

孝，万事孝为先。对于一个6、7岁的孩子来说，怎样才能做到“孝”呢？也许你会说很难，其实并不难。很小很小的一件事情就能传达孝。我就经常告诉孩子：你努力学习，取得优异的成绩，让父母十分高兴，这便是孝；你在父母下班回家时，将拖鞋递到父母跟前，这便是孝；你在父母忙碌了一天后，为父母端上一杯热茶，这便是孝；你在家里时，多帮父母分担些家务活，这便是孝；哪怕你在父母生日时没有礼物，只有声祝福语，这也是孝。即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就会变得十分大，十分有意义。

孝敬父母尊重师长与邻友好。有时带孩子看一看学前班及教过她的老师，看着他们之间的交谈是那么的开心，脸上挂满的不仅是笑容更多的是成长的幸福。

诚信，言出必行。记得有一次答应孩子给她买的东西忘记了，孩子沮丧地说：“爸爸你违约了。”为了兑现诺言，我毅然的冒雪给他买了回来并认真的说：“孩子我没有撒谎”。然而当我问孩子的学习情况时，孩子又会认真的回答自己犯过的错误并说：“爸爸我没有撒谎”。

一件小事，可以改变一个人的一生。一种美好的品质，也可以造就一个人的成功。从小事做起，把美好的家风传成下去。

第三篇：家风 家训 故事

“家风 家训 故事”演讲比赛主持词

男女：尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家下午好！男：在这个春意盎然，草色嫩绿的季节里，我们即将要在这里举行关于家风、家训的演讲。女：家风是一种无言的教育。

男：家训是一种无声的嘱托，是一个家庭的行为准则和传统风尚。女：有的家庭注重以德立家、以德治家。男：有的家庭主张文化兴家，以学树家。男女：现在就让我们一起走进今天的演讲比赛。

女：首先有请一号选手说说家风给他带来的影响。二号选手做好准备。男：见贤思齐、崇德向善，好的家风能推动学风和校风的传递，二号选手家风又是什么呢？让我们来听一听。三号选手做好准备。女：同学们，良好家风是一座崇高的道德灯塔，道德光芒，将长久地指引着后辈们踏上成人成才的正道。有请三号选手，四号选手正准备。男：家风是一种情怀，感染着后代人才辈出。有请四号选手。五号选手做好准备。

女：一个家庭或家族，其家风的好与坏、正与邪，那是有长远影响力的，那是有强大渗透力的，它会长远地影响到许多代后人的成长。请五号选手谈谈他的家风是什么。六号选手做好准备。

男：家风是社会主义价值观的体现和缩影，家风是家教家规的最好践行，让我们有请六号选手。七号选手做好准备。女：交流文明家风、展示和谐风貌、评议家训家规。让我们请七号选手上场。八号选手做好准备。

男：家风是一座山，值得我们永远的仰视。有请八号选手。九号选手做好准备。

女：家风是一条河，流过广阔的时间考验，却依旧清澈。有请九号选手。十号选手做好准备。

男：家风是一段记忆，融入我们的骨髓，伴随我们的一生。有请十号选手。十一号选手做好准备。

女：家风是妈妈做给我们的一道菜，一直在吃，却从没细细品味。有请十一号选手。十二号选手做好准备。

男：家庭是社会的细胞，家风是核心价值观的微观体现，也是社会文明程度的缩影。有请十二号选手。十三号选手做好准备。

女：让我们牢记家风家训传承中华民族的传统美德。有请十三号选手。十四号选手做好准备。

男：传播社会的正能量，让我国永远成为礼仪之邦！有请十四号选手。十五号选手做好准备。

女：中国自古讲究“修身、齐家、治国、平天下”，良好家风的构建与传承不是一家一户的私事，而是关系到国家和社会的大事。有请十五号选手。

男：紧张激励的角逐让我们大开眼界，谢谢以上选手为我们带来的精彩演讲。

女：同学们，家风清则社风清，家风浊则社风浊。让我们牢记家风家 训传承中华民族的传统美德，用实际行动做优良家风的继承者和实践者。

男女：传播社会的正能量，让祖国永远成为礼仪之邦！“家风 家训 故事”演讲比赛到此结束！

第四篇：家风家训故事

善良的心地等于黄金

我很小的时候，父亲就告诉我，人要善良的活着。渐渐地长大了，也就把善良当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子，当听到女儿第一次叫我妈妈的时候，我就自己在心里说，孩子妈妈不希望你多优秀，但一定要做个真善美的人。也就从那时候开始，潜移默化的我就把“真善美”当成了我家庭的家风。

记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不稳的脚步，唱不清的歌词，却让孩子成了我的老师。我爱孩子的认真，但我更想让孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一颗心用行动去实现的。从那一天开始，感恩的种子已经在孩子的心里发芽。

孩子四岁，我就开始领着她参加所有的公益活动。在敬老院，说话并不清楚的她却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，她是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，她会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。

言传身教。参加活动越多，孩子的认识也越强烈。有一次在市场买菜，一转眼看不到孩子了。着急的寻找，才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。她把一张义工的联系卡给了老大爷，并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。······我拉着她离开后问为什么这么做，儿子的回答让我很感动。“妈妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗?他家里一定很穷，义工不就是帮助穷人的吗?我是小义工，当然得帮他们了。”一刹那感觉女儿真的长大了。三天后，我和女儿再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。

一个人的真诚才能成就他的善良。

孩子走进小学，成了一名一年级的孩子。攀比心也愈发的重。有一天她回来告诉我，让她当小义工的领导。我问为什么，女儿回答，因为我已经告诉同学，我是小义工的领导。我笑着告诉女儿：“好人不是你当什么官，而是你做什么事。首先一个不诚实的人不配当义工。再说，并不是所有的义工都是领导，他们都默默地奉献爱心，做好事是不需要留名的。”也因为此，我罚女儿写拼音表两遍，因为她错误的理解了善良的真正含义。从此，她会主动去帮助需要帮助的同学，不图名利与报酬，乐在其中。

如今我们一家仍在积极地帮助着每一个需要帮助的人，我们的力量有限，但哪怕是一条毛巾，一个水杯也会让别人感到温暖。每次女儿都因帮助别人而感到自豪。每天晚上她总是爱不释手的摆弄我获得的道德模范奖杯。她说，妈妈，你不用把你的名字改成我的了，因为我长大了也会得到这个奖杯。在她的心里，她也正在以做一个好人而严格要求自己。虽然还有这样那样的不足，但是我只希望她快乐善良。

人，因为真诚而善良，因为善良而美丽。沿着真善美的家风之路，我相信孩子的明天会更灿烂！

靠山镇太平小学校 负责人：张广东

故事作者：太平小学 康玲

第五篇：家风家训故事

我的家训故事——“与人为善，诚实守信”

叶芬

家庭是每一个人的“港湾”，也是社会的“细胞”。亲人的言谈举止，思想品行，随时都影响着子女。历史上王吉休妇的故事广为流传。王吉年轻的时候在长安求学，东边的邻居家种了一棵大枣树，枝繁叶茂，伸到王吉家的院子里，王吉的老婆就从树上摘枣子给王吉吃。王吉后来知道了，非常生气，休掉了老婆。东邻听后，心中过意不去，砍掉了这棵树。邻里都称赞王吉的品行，编出了“东家有树，王阳好去;东家枣完，去妇复还”的歌谣。

从小父母教育我们要做一个诚实守信、与人为善的人。幼时，做过许多错事现在回想起来觉得那时的自己可笑无知，随着年龄的增长，会主动的与父母谈论关于道德品质的事情。有一次问父亲，当我走在路上我是否需要主动与他人打招呼，父亲的回答是“你要学会主动跟他人打招呼，如果他当做不认识你，你以后就不需要跟这个人打招呼了”，所以从那时起，我一直把与人为善当做自己的座右铭，除非遇到不善的人。

小的时候，有时候为了想得到自己想吃的、想玩的撒谎，结果得到了一顿骂或者皮肉之苦，让我刻骨铭心。5岁那年，我自从吃了一颗糖后，就迷上了那闻起来香吃起来甜的味道。有一次，趁爸爸妈妈不注意，我‘刷’得一下把桌子上的糖攥在手中，接着假装上厕所把糖毫不客气地吃了。随后，我蹑手蹑脚地把糖纸扔到了床铺底下，做完这些我开心地笑了，心想：爸爸妈妈肯定不会发现床下那些糖纸，而我就可以大饱口福啦！正当我得意忘形时，妈妈来了，她眉头紧皱一脸愤怒的气息：“你是不是偷吃糖了！”“没有。”我一脸无辜的样子。“那床底下的糖纸是怎么回事？”妈妈凶得像只豹子。在证据面前，我只好低下了头。爸爸闻讯赶来，他拿起我的手用尺子用力敲我的手训斥道：“爸爸不是跟你说了吗，我们不怕做错事，要诚实，一个人要是没有一颗诚实的心，谁还会和他交朋友？谁还会信任他？爸爸希望你能明白‘诚实’这两个字的真正含义做一个诚实守信的人。”爸爸这几句意味深长的话使我深受启发，从此我再也没有偷偷做事了。“诚实守信，清白做人”我要牢牢记住这句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个诚实守信的人。