第一篇:日月读后感
日月读后感
篇一:日月>读后感
对于长生,索南次仁初见便是在追寻(或许用归来的更恰当),仿佛一幅画卷见着了,落款既而缓缓向两边铺开一边追溯,一边回归。到头来一切未变,千山暮雪,苍茫不见外物。
第一眼见了伊莲,长生便明白,他会随她而去,倏忽如明般骤现,她是他的劫,而他认为这是命中注定的美好奋不顾生的与她同行。长生的生命一路破碎,即便是他40归藏也是如此,而最后与缦华许诺一生,应允相伴,他的心也就不再了,化为榧粉,洒在那名以仁慈为羽衣。将占有包裹严实的女子身边,“仙人抚我顶,结发受长生。”或许伊莲于长生来说如临凡尘的谪仙,是他的信仰,秋水望断也为她守候,沧海桑田也视而不见,在佛前磕满十万长头,不为礼佛,只为守她现世安好。
但喜欢长发便无法再喜欢那位唤次仁为长生的女子就算她一样的沉沦,一样充满人性的美好,但她对长生的好,却一直是深重的伤害,从始至终,她知晓她对长生流露出的情决非止于亲情,无声承诺在十六年的相濡以沫间也早已许下不过她不过是唤长生做江南罢了。
她带我入筵席所,以爱为旗在我以上。
篇二:日月读后感
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”
无意中在网上看见安如意的这本《日月》,简介说,《日月》是作者在西藏获得灵感,历时四年创作的长篇小说。这是用纯美散文式语言写成的一部告别欲望、重返净土的灵性之书,《日月》亦是一曲融宿命与情感,历史与现实于一体的人生咏叹,>故事中主角恰似仓央嘉措的今世。小说中,现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。作者在展开主人公故事和命运的同时,亦将自己对西藏的感情,对藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿其中。
于是便买下了书,开始了如饥似渴的精神的徜徉。一心向往已久想去亲临的西藏,原以为是净空的圣地,以寻求安宁祥和的心境。深读《日月》后发觉更是一本令人成长、超越、觉悟的灵性之书。在我的印象中,仓央嘉措是个很值得研究的人,他一生坎坷,却始终保持着本心,哪怕是成为了政治权利争夺的工具,哪怕是成为了万人敬仰的**,他也保有自己的个性,那么,他的今世,将怎样续写传奇?当繁华的都市与纯洁的雪域对不起来之时,应也会给心灵带来巨大的冲击。
进入故事的情节,思想紧随作家的思绪,翻过一页又一页。在华美>温暖的文字中将自己的心结慢慢打开,确认内心的归宿。正如书中所说“在这浪游的尘世,多少人心醉神茫,能在有生之年,找到心灵的皈依之所,无论是一地、一人、一事,即是至深福德。”
书的主角尹长生,从小天资聪颖,非常受古修拉们的喜爱,他仁慈的师长也都极富智慧。但是随着尹莲的到来,长生的命运发生了巨大的改变。他随尹莲来到了北京,在繁华的大都市中,接受着别开生面的教育,身为军人的“波拉”对他要求也十分严格。长生在一个不太喜欢的环境中成长,却又为了姑姑尹莲而隐忍努力,成了尹莲各方面的得力助手。之后的长生在商场中沉浮,体验了人性的丑恶,充满欲望的都市终于迫使他回归净土,回到自己的家乡——西藏,他在布达拉宫前虔诚叩首,转山转水,只为洗尽铅华。
举重若轻,又举轻若重。欲说还休,欲休还说„„终日沉湎于深厚的感情中,一千个一万个的不甘心,不愿意正视现实,狠心地将自己折磨的支离破碎,痛快地大哭一场而后依旧要灿烂地笑着开始崭新的一天。可怜的孩子,不愿打开的心结,逃避现实的你,终究要明白,唯有,懂得自己才能谅解他人,唯有宽悯他人才能解脱自己。因为,每个人的身上都有自己的阳光和隐晦的一面,如日如月,执念于觉悟,一体同源。从现在开始,允许自己困惑,怀疑,但心中不能倦意,懈怠。依旧要真诚相信,你若盛开,清风自来。
即使经历了那么多,索南次仁的心依旧那样明净,回归家乡时,仅有三十几岁的他已有了七十几岁的沧桑。世事难解,一个几经商场勾心斗角的商人,竟是如此向往那片圣地,竟是如此渴望一颗圣洁的心。或许在尘世中,就应当保持着那一颗本源之心,“在人群中有独处的心,独处时有人群的爱”,这也是颇有佛学见解的台湾作家林清玄的话,就如本书中的主旨之一一般,最终的索南次仁有着索南次仁的心,有着尹长生的爱,在爱与宁静中织出了一支美好的乐曲。之前的种种爱恨情仇在乐曲中瞬间化为乌有,所有的一切被重新定义,就像重生一般,新的索南次仁在结尾中诞生。
正如安意如所说的,那些在人世间滚打摸爬的人,是否守着心中的最后一方净土、一丝光明?是否会在寂静无人处独自叹息甚至咆哮?但至始至终没有觉悟,自己所追求的到底是什么,真的是那至高无上、手握大权的统领者?但这又是与别人钩心斗角、处处提防得来的。来世,我愿做个清清淡淡的人,没有过多的欲望,住在一个小木屋里,捧上一本书,坐在窗前,细细品味。或许要经过各种跌宕起伏,才换来这样的生活,看透人间冷暖,超越自我,此后长生。
无论是生活在何方的人,爱与救赎,死亡与再生,纠缠与解脱,幻灭与真实,拘禁与自由,都是命定的主题。忆起曾看见的一句话,去西藏,不为朝拜,只为仓央。如今未踏西藏土,在一本书中,领略了浓厚的仓央嘉措的情感和藏民们跪长头的虔诚,一种内心汩汩地沉涌、跌宕、终止静默的情感。终将一日,真正来到拉萨,面对恢宏的布达拉宫,怎能不让人泪流满面,面对大昭寺,也会长跪不起。告别欲望最接近佛的位置,尚存的一方净土,令所有世人心驰神往。最难的是放下,最容易的也是放下,放下之后,只愿与你,一世长安。
第二篇:《日月》读后感
《日月》读后感
《日月》读后感1
寒假中,我读了一本很美得长篇小说—《日月》,给我的心灵带来了巨大的冲击,久久不能平复。
作者安意如,作家,古典诗词赏析独树一帜,影响广泛。《日月》是其最新作品。私家标签:文字修行、避世之心、无常、远游、隐居、诗茶相契、西藏云南、过往作品:《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》、《观音》、《陌上花开》、《美人何处》、《世有桃花》、《惜春记》。
书中描写了一个久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心灵史,讲述了主人公在西藏被收养,到北京生活和学习,融入现代大都市,求学经商,经历情感挫折,渐渐迷失自我,最终重回西藏,寻根故土的完整过程,是一个关于成长、超越、觉悟的故事。
本书也是一曲融宿命与情感,历史与现实于一体的人生咏叹,故事主人公索南次仁(尹长生)的此生,恰似仓央嘉措的今世。仓央嘉措虽未在书中真实出现,但却像一个符号,贯穿了全书的始终。
小说中,现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。
作者亦把书中人物的命运与自己对宗教的理解和感悟相结合,使作品具有了非常深厚的哲理内涵。
“每个人身上都存在光明和晦暗,如日如月,执障与觉悟,一体同源,它终将被人证得。”
虽然《日月》的情节很平淡,可以说淡如白开,但就像书中所言“内心愈爱重一个人,外在愈淡然”,就是这样一种泰然自若的平淡和简单,却点滴渗透出深刻浓烈的情感和思想,让人欲罢不能。
我喜欢长生。这应该就是我梦中的男子。深刻,内敛,纯良,自我牺牲,无私,宽阔,懂得成全,外表漠然,内心却热烈、坚定和执着。他对尹莲的爱,是跨越年龄差距的爱,是超越身份的爱,是一种遵循内心的爱,一份不得不隐秘深藏却又无悔承受和付出的情感,一种纯粹男人对女人的爱,纯净洁白,热烈如火,却有淡然如水,细腻之中透出强大的力量,狂热之中散发如水温情。自从长生选择了尹莲,他舍弃了他的世界,这世界也许从不是他的,仅仅是尹莲为他打开的幻境。如黄粱一梦,他照旧是寺院中修行的'僧人。入世到出世,才能看透,因为拥有过,因为经历过。深切的体会。
无论是生活在何方的人,爱与救赎,死亡与再生,纠缠与解脱,幻灭与真实,拘禁与自由,都是命定的主题。忆起曾看见的一句话,去西藏,不为朝拜,只为仓央。如今未踏西藏土,在一本书中,领略了浓厚的仓央嘉措的情感和藏民们跪长头的虔诚,一种内心汩汩地沉涌、跌宕、终止静默的情感。终将一日,真正来到拉萨,面对恢宏的布达拉宫,怎能不让人泪流满面,面对大昭寺,也会长跪不起。告别欲望最接近佛的位置,尚存的一方净土,令所有世人心驰神往。最难的是放下,最容易的也是放下,放下以后,只愿与你一世长安。
《日月》读后感2
说来惭愧,汤锦程先生的这篇《中华日月民族论》,我虽然读了数遍,但是,由于水平有限,还没有真正读懂,我就在这半懂不懂的情况下,开始写这篇评论文章,显然是有点草率之嫌的,当然也会出现很多谬误。但是,我想抛出一块陋砖,必定会引来美玉的。
《论中华日月民族》一书中提出的的论点,独具新意,独树一帜。文章开头问道:为什么生活在世界各地的原始古老民族会在交通工具落后、地理封闭的情况下流传着一个具有共同文化特征的“日月创世纪”文化呢?难道说这些古老的民族曾经起源于一个古老的“根”。
文章认为:地球上的人类虽然人种、肤色、语言、文字和生活习惯都有所不同,却拥有这样一个共同的文化特征,并且这个文化特征深深地根植于各民族的血液之中。成为民族血液坐标,由于这个发现,为作者研究人类的起源提供了一个突破点。
接着,文章从《三五历记》、《五运历年记》、《山海经。西山经》、《春秋传》及《庄子》中寻找依据,从《禹贡》、《淮南子》、《孔安国》、《论衡》、《史记》、《列子。汤问》……等大量的文献中寻找蛛丝马迹。
从中华民族的盘古开天地的传说开始,从女娲、伏羲、神农,黄帝等远古时代的人物入手,述说了中华民族的传承脉络,阐述了中国远古时代对日月天地的崇拜,中国日月文化的形成,世界其他国家日月文化的积淀。比较详细地论述了中国古代文与汤文化的密切联系。
从中国传说的盘古开天,到欧洲的日月文化,从中国的三皇五帝传承到与古埃及、古印度、古罗马、日本、朝鲜、印第安等国家和地区日月文化一一作了详细的对比,在论证盘古与汤古氏的关系上,着墨较多,列举出四百多个汤姓衍生的'氏族,还详细论述了伏羲与女娲同太阳和月亮的演化轨迹。
此外,又深刻论述了中国的儒家文化与“五彩文化”的深厚渊源,揭示了中华古文化的神秘面纱,最后得出结论:中国和世界上所有民族一样,都是一个崇高尚日月的民族;世界上所有不同的民族,其实都同出一根;而汤氏有可能就是中国所有姓氏的起源。
作者还认为,在古时,人们以天为日,以地为火,以人为汤,把天、地、人、巧妙地联系到日、火、汤。为汤氏文化增添了新的内涵。
文章构思新奇,笔法独特,立意鲜明,注重论据,不失严谨,从一个崭新的角度详细地论证了世界和中华民族的传承文化。是一篇不可多得的论史钜作。
这么一篇五万多字的史论大作,没有深厚的史学功底,没有丰富的史学知识,没有大量的阅读资料,没有呕心沥血的付出精神是难以完成的。仅这一点,足证此作之珍贵。
第三篇:《短文两篇——日月》
《短文两篇——<日><月>》
课标关于本课内容的要求及其解读
阅读文学作品,关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力,并创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境,诱发学生对课文的不同理解,并鼓励他们表达出来,老师在这中间起一种引导和点拨作用。
课时 两课时
课型:新授
教学目标
1.理解、积累“旸、姮、皓、浸”等词语;
2.了解神话传说“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意; 3.体会巴金散文作品音韵的美感;
4.品评关键语句,理解作者的思想感情,培养学生对作品直观的感悟力和理解力; 5.引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想性格。教学重点 目标2、4 教学难点 目标4 自主预习学案 【预习目标】
1、分析“日”“月”的特点,理解其象征义。
2、理解作者的人生追求。
3、理解文中重点语句的含义。【预习过程】
任务 一:初读课文,积累文中词语
解释成语:飞蛾扑火:
夸父逐日:
任务二:走进作者,查阅资料,了解背景
1、巴金:原名,四川成都人,现当代著名,主要作品有,《激流三部曲》 ;《爱情三部曲》 ;散文集。
2、背景介绍:这两篇作品写于抗日战争时期的1940-1941年间,其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立的生存,千千万万不甘做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,不惜牺牲。任务三:初读课文,思考
1、结合文章的写作年代分析,“日”象征了什么?
2、表现作者理想中的人格的句子是:
3、“月”在文中带给作者最突出的感受是什么?请你摘录文中的有关语句。
课中实施
第一课时
一、导入新课
日月自古就是文人墨客吟诵的对象,并为我们留下了不少文词兼美、意蕴悠远的古典诗文。巴金在特殊的年代里,对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日》中,作者显然在“飞蛾扑火”、“夸父逐日”中寄托着深意;而寒夜里面对如镜的凉月,想起了“姮娥奔月”,又是一种别样的心情。
二、自学•点拨
(一)走进作者:
巴金(1904~2005)现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘,笔名佩竿、余
一、王文慧等。四川成都人。
1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走,就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学,写成了处女作长篇小说《灭亡》,发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海,从事创作和翻译。从1929年到1937年中,创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》,以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《爱情的三部曲》、(《雾》、《雨》、《电》)等中长篇小说,出版了《复仇》、《将军》,《神?鬼?人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》、《短简》等散文集。
以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目,被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”(《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》)。其间任文化生活出版社总编辑,主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。
抗日战争爆发后,巴金在各地致力于抗日救亡文化活动,编辑《呐喊》、《救亡日报》等报刊,创作有《家》的续集《春》和《秋》,长篇小说《抗战三部曲》(又名《火》),出版了短篇小说集《还魂草》、《小人小事》,散文集《控诉》和《龙•虎•狗》等。
在抗战后期和抗战结束后,巴金创作转向对国统区黑暗现实
中华人民共和国成立后,巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职,并主编《收获》杂志。他热情关注和支持旨在繁荣文学创作的各项活动,多次出国参加国际文学交流活动,首倡建立中国现代文学馆。出版有短篇小说集《英雄的故事》、报告文学集《生活在英雄们中间》、散文集《爝火集》、散文小说集《巴金近作》、随笔集《随想录》五集,以及《巴金六十年文选》、《创作回忆录》等多种。中华人民共和国成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》内,新编的《巴金全集》于1986年起陆续出版。他的作品已被译成多种外文出版。多年来他还出版了大量译作。
巴金小说创作最为著称的是取材于旧家庭的崩溃和青年一代的叛逆反抗的作品,《家》就是这方面写得最成功、影响最大的代表作,曾激动过几代青年读者的心灵,奠定了他在现代文学史上的重要地位。他善于在娓娓动听的叙述和真挚朴实的描写中,倾泻自己感情的激流,细腻独到,自有一种打动人的艺术力量。
(二)了解写作背景:
这两篇作品写于1942年,时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫,抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。
(三)检查预习掌握字词: 旸(yáng):日出。浸(jìn)姮(héng)娥,即嫦娥。皓(hào)月:明亮的月亮。
三、齐读课文,让学生说出课文所写内容。
四、引导自学《日》:
(1)作者写“日”,却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火,这是为什么?
明确:因为这里的飞蛾已不仅仅是一个单纯的生物,它寄托了作者的理想,它成为了一种象征,是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。作者写的虽然是“日”,但主要写的却是飞蛾努力追求“日”,追求光和热的行为。
(2)在叙述完夸父,飞蛾之后,为什么作者忽然笔锋一转,说起了“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命?”
明确:因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的,目的是引出后面的这句话,这才是作者要表达的重点,为着追求光和热,不惜牺牲自己的生命,这是作者理想中的人格。(3)如何理解“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗”?
可由教师点拨完成,达到“知人论世”。
明确:这是本文要表达的中心,正是为了整个世界的光明和热力,才会有飞蛾、夸父的牺牲行为。他们热烈追求光和热的行为,一方面是自己本身的向往,另一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。
(4)文中写道:“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景,你如何理解作者的这种人生追求? 明确:联系当时的时代背景,《日》和《月》都是在四十年代初期完成的,当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段。全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来,因此可以理解巴金为什么歌颂光明,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己的人。
五、课堂小结
第二课时
一、导入新课
二、检查预习:背诵课文
三、引导自学《月》:(1)月亮在文中带给作者的突出感觉是什么?你是通过哪些描写体会出来的?这里所表现的意境,能使你联想起古诗文中的哪些诗句?
明确:月亮带给作者最突出的感受是冰冷,文中多处提到,如“寒夜对镜,只觉冷光扑面”,“面对凉月”,“我望着明月,总觉寒光冷气浸入我的身子”,“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。这种意境能使人想起李白的“窗前明月光,疑是地上霜”,苏轼的“高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间”,李商隐的“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”等。(2)“月亮的光是死光”表达了作者怎样的思想感情?
明确:作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受,于是在这里才会说出这句话。他表达了作者对光和热的一种向往和渴求,与前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。
(3)为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说?
明确:因为姮娥也是为了某种理想,为了可以改变月光的冰冷,为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气,但是在姮娥的身上,作者也寄托了自己的人格理想。
(4)在《日》中,作者主要写光和热,同时提到了冷;在《月》中,作者主要写冷,却同样提到了光和热;把两文贯通起来,你对作品的主题有什么深意层的理解?
明确:冷和热是一种及强烈的对比,而事物在对比之下,特征才会更加突出明显,这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和渴望,更要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情。
《日》表现了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同,但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾,还是渴死在旸谷的夸父,还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥,他们都代表着一种力,一种向上的、不屈不挠的力,是作者对人生、对生活的一种希望和信念。
四、课堂小结
巴金的散文诗《日》和《月》,以朴素无华的文字,借景喻人,以情点“睛”,哲理的思考与诗意的描绘水乳交融,崇高的美学理想给人以启迪和教诲。论及巴金的散文创作,《文学评论》中所载姚春树的一段话能够引领我们更好地走进巴金的作品,他说:“对光和热的赞美,对生命力的赞美,对探索者和殉道者的赞美,对漫漫长夜的憎恶,这就是巴金散文中反复出现的四组意象系列,这构成巴金散文忧郁热情的青春气息。
五、拓展延伸
文中写月的清冷的意境,使你联想到古诗文中的哪些诗句? 例:
(一)月,呈现不同的形态。
1.“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。”(白居易《暮江吟》)
2.“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)3.“月下飞天镜,云生结海楼。”(李白《渡荆门送别》)4.“浮光跃金,静影沉璧。”(范仲淹《岳阳楼记》)(二)月,撩拨满腹的愁绪。
1.“床前明月光,疑是地上霜。”(李白《静夜思》)
2.“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”(张继《枫桥夜泊》 3.“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)
4.“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”(李商隐《无题》)(三)月,包含着瑰丽的想像。
1.“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”(陶渊明《归园田居》)2.“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾《西江月》)3.“举杯邀明月,对影成三人。”(李白《月下独酌》)……
学生搜集并在课堂上交流。
六、布置作业 相应的资料练习。
《短文两篇——<日><月>》达标测试
1、给下列加点字注音:
旸谷()姮娥()皓月()一撮()....
2、读下面这段文字,根据拼音写出相应的汉字:
每一天在微露的晨曦中悄然而至,在zhàn()放的晚霞里飘然归去。清凉的早晨里我们遨游书海,zào()动的青春中我们释放激情。打开一页水墨的文字,我们穿yuè()六月深邃的天空,倾听灵hún()深处的声音。
4、下列句子没有语病的一项是()
A、小红刚转到我班,有些同学还不认识。
B、王老师亲切地走过来对我说:“你要注意保护嗓子啊!” C、但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
D、由于莫言获得诺贝尔文学奖,中国文学突然逐渐地受到全世界人民的关注。
5、巴金,原名,现代文学家,同时也被誉为“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一。代表作有“激流三部曲”:、、;“爱情三部曲”:、、。
6、展开联想,续写句子:
绿色推开春天的门,雷雨推开夏天的门,_________ ___,____________。
答案:
1、略。
2、绽 躁 越 魂
4、C
5、李尧棠 《家》《春》《秋》 《雾》《雨》《电》
6、例:果实推开秋天的门,瑞雪推开冬天的门。
第四篇:《日月练习题》
8.《短文两篇》精讲精练
一、基础部分
1、下列加点的字的读音有误的一项是()A.旸谷(yánɡ)浸润(jìn)B.皓月(hào)姮娥(hénɡ)C.一撮灰(zuǒ)露台(lù)D.瞬间(shùn)夸父(fǔ)
2、下列成语运用正确的一项是()
A.平时,大家抓紧时间学习,陈冬却玩得痛快。要大考了,他天天开夜车,结果得了大病,连大考都不能参加。真是自作自受。....B、这一伙人,狼狈为奸,干尽坏事,终于受到了法律的制裁。....C、小明的妈妈一进来,我们寝室的人就不谋而合地站了起来。....D、你的主张和我的主张完全一致,这真是不约而同。....
3、下列句子没有语病的一项是()
A、从这几件平凡的小事中,说明了一个深刻的道理。B、这个办法没有被他采纳。C、我国有世界上没有的万里长城。D、不但妈妈高兴了,爸爸而且也高兴了。
二、阅读下文,回答4-----8题。
日
为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光,也得到热了。
我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在旸谷。
为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?①
倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。
7月21日
月
每次对着长空的一轮皓月,我会想:在这时候某某人也在凭栏望月吗? 圆月有如一面明镜,高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里罢,这镜里一定有某某人的影子。寒夜对镜,只觉冷光扑面。面对凉月,我也有这感觉。
在海上,山间,园内,街中,有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上,我望着明月,总感觉到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色,觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。的确,月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。
但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
7月22日
4.“飞蛾”为什么值得赞美?
5.《日》中作者要表达的重点是哪一句话?为什么?
6.如何理解文中的画线句?
7.作者用神话“夸父逐日”“嫦娥奔月”有何深意?
8.统观上文,概括巴金的创作风格。
二、提高部分。阅读下文,完成9~12题。
(一)枯枝与鲜花
①那是一棵什么树呢?在这深秋,黄叶已纷纷坠落的时候,它却是繁花满枝,显出一种青春和欢乐来。这是什么样的一棵充满了奇迹的树呢?
②清晨,走进园子,远远的,就看见一树鲜花,红的花,紫的花,在晨风中轻轻摇曳着。③当我一步步走近那树时,才看清了,那不过是一株秋叶落尽的枯枝,缠绕着刚刚绽开的牵牛花。枯树,把它的身躯借给了柔弱的牵牛花的长藤,而牵牛花,也便把鲜艳的花簪上了枯树的头顶。于是它们便复活了,和谐地美丽地生活在一起,使你猛然间感到他们原本就是浑然一起的。
④枯树哟,你不厌弃新生者的柔弱,以你的坚硬支持了它,所以你也得到了美。⑤柔藤哟,你不厌弃那长者的衰老,以你的活力装点着它,所以你的美得到了发挥。
⑥我看过一些枯枝傲然地挺立着,身上落满了肮脏的鸟粪,脚下卷过萧条的风。我也看过一些牵牛花,找不到支撑,委弃在地上,被荒草吞没。
⑦望着这一棵树,我微笑着。
9.在第①段,作者描写了“一棵充满了奇迹的树”。
(1)作者看到了什么奇异的景象?(不超过10个字)
(2)联系全文看,作者为什么称这是奇迹?(不超过10个字)
10.在第③段中,作者写枯树和牵牛花各做了什么?结果怎么样?
11.阅读第④⑤⑥段,填写下面的空白。
文章的这部分运用了_______的修辞方法和_______的写法,表达了对枯树和柔藤_____________________________的生命现象的赞美。
12.文章在结尾说“望着这一棵树,我微笑着”,你觉得作者从枯树和鲜花的生命现象中获得了怎样的人生感悟?
(二)有什么比捉迷藏更好玩
每天吃过午饭,总有孩子的(xī)闹欢笑声在隔壁院子里响起。那是我的新邻居索尼亚在同她的三个孩子玩捉迷藏的游戏。我有午休的习惯,他们欢呼的声音,每每将我从美梦中惊醒。有时,我也会好奇地将头伸出院墙观看。
索尼亚正在给其中大一点的女孩蒙眼睛,她一边系纱巾,一边喊:“杰瑞、迈克,你们都藏好了没有?”两个小男孩儿的声音就从院子的另一头传来:“我们都准备好了。”索尼亚又小声地叮嘱身边这个女孩:“琳达,你可不准偷看哦!”琳达脆生生地回答:“妈妈,我没偷看。”
索尼亚将琳达轻轻地往前一推,说:“好了,你现在就去抓住那两个小家伙吧!”琳达 小心地迈开了步子,抬起双手,摸索着一步一步地往前走。索尼亚则远远地站在后面进行指挥:“琳达,小心!那里是台阶。注意!你的左边是公路,右边是商场,再过去就是电影院了。前边左转,很好,你已经到学校了。现在,杰瑞站在公路边上,迈克蹲在商场附近。琳达,你只要往后一点就可以捉住他们了。”琳达转身,果然就捉住了迈克,很快又捉住了杰瑞。这时,院子里就会爆发出巨大的欢笑声。然后,索尼亚又用纱巾蒙住杰瑞的眼睛,让他去抓琳达和迈克。
我觉得吃惊,这样捉谜藏我还是头一次见到。要知道,那宽(chăng)的院子里其实空无一物,而索尼亚所说的商场、公路、电影院和学校究竟是从哪里来的呢? 出于好奇,也因为他们这样的玩闹实在是打搅了我的睡眠,我决定去拜访一下这位新邻居。我心里盘算着,如果她能答应每天中午都带孩子们去电影院,我很乐意为他们支付门票钱。
我敲开了索尼亚的院门,表达了想请孩子们去看电影的意愿。我的视线不经意间越过了索尼亚的肩膀,看到她身后院子里横七竖八画满了线条,三个孩子在线条构成的奇怪图形里玩得正起劲。
“哦,看电影?孩子们,你们知道吗?这是乔克叔叔,他说要请你们去看电影。”索尼亚向孩子们介绍我。尽管看上去索尼亚很热情,但她好像对我的邀请并不感兴趣。趁着孩子们玩得入迷,她向我眨眼睛,示意我随她走到一边说话。
她告诉我,这三个孩子是她从孤儿院里领出来的。由于担心邻居的孩子对他们不友好。
也怕人们知道孩子的身世后对他们有偏见,她跟先生才决定迁居到此。“喏,在这里我们就你一个安静的邻居。”她对我笑得很友善。她说最近她正在以捉迷藏的方式,教孩子们如何 在这个小区里生活,如何独自去上学。
这时我才恍然大悟,院子里画的原来就是这个小区的地图。
“不瞒你说,现在,琳达已经能够独自一人往返于海德学校了。”索尼亚说起来十分傲。“海德?你的意思是„„琳达她是盲童?”我非常吃惊,因为海德是附近一所有名的盲人学校。
索尼亚点了点头,补充说:“不仅是她,杰瑞与迈克也快要入学了。”她招呼着孩子们过来。三个孩子摸索着慢慢走到她身边,拽着她的手叽叽喳喳地问:“妈妈,妈妈,看电影有捉迷藏好玩吗?”索尼亚对我一笑,说:“这个,我们还是请你们的乔克叔叔来回答吧。”我突然被一种不知所措的情绪感染,觉得自己很对不起这些孩子。我抚摸着他们的头,看着他们仰望着的无忧无虑的眼神,高声说:“当然没有,有什么能比捉迷藏更好玩呢?” 当我走出索尼亚家的院门时,我轻声对索尼亚说:“对不起,我不知道情况是这样的。
但我还是想问一个问题:既然孩子们什么也看不见,在捉迷藏的时候,为什么还要给他们 用纱巾蒙上眼睛呢?” 索尼亚认真地说:“。
(选文有改动)1.根据拼音写出相应的汉字。①(xī)闹 ②宽(chăng)2.“我”决定拜访新邻居的原因是什么? 答:
3.“我”在全文中起什么作用? 答:
4.“我突然被一种不知所措的情绪感染,觉得自己很对不起这些孩子。”“我”为什么会产 生这种心理? 答:
5.对于孩子们的提问,“我”高声回答:“当然没有,有什么能比捉迷藏更好玩呢?”“我” 为什么这样回答? 答:
6.请你用简洁的语言对索尼亚这个人物作一评价。答:
7.文章结尾,对于“我”提出的问题,索尼亚作了认真的回答。请你补写出索尼亚要说 的话。8.读了这篇文章,你最想对索尼亚和三个盲童说的—句话分别是什么? 答:对索尼亚说: 对三个盲童说:
8.《短文两篇》精讲精练
一、基础部分
1、C
2、A
3、B 二。阅读理解
4.因为飞蛾为了追求光和热,将身子扑向灯火,或者浸在油中,这是为了追求光明不惜牺牲自我的一种伟大行为。5.“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。”为着追求光和热,不惜牺牲自己的生命是作者的理想人格。6.①为了整个世界的光明和热力,飞蛾、夸父不惜牺牲自己,这一方面是自己本身的向往,一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。②表达了作者对光和热的一种向往和渴求。7.夸父、嫦娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切,夸父追求光和热,嫦娥要改变冰冷的月光。他们代表着一种向上的、不屈不挠的力,是作者对人生、对生活的一种希望和信念。8.热情洋溢,坚韧向上。在看似不经意的描述中给人以启迪和教诲。
二、(一)9.(1)落叶时节繁花满枝。(2)枯枝与牵牛花(柔藤)复活。10.枯树把身躯借给牵牛花,牵牛花把鲜艳的花簪上枯树头顶,结果它们复活了。和谐、美丽地生活在一起。11.拟人 对比 相互依存、互相帮助 12.人生只有彼此信赖、宽容、帮助、合作,才能超越自我,充分实现生命的价值。(从原文出发,合理即可)
(二)1. ①嬉 ②敞 2. ①出于好奇。②新邻居的到来打搅了我的午睡。3. “我”是贯穿全文的线索人物,推动了故事情节的发展,是索尼亚一家活动的见证人。4. 听了索尼亚的介绍,“我”对孩子们的处境非常同情,被索尼亚对孩子们的爱心深深感动,并为自己因不知情而想责怪对方的做法感到惭愧。5. 这样回答,是对不能看电影的盲童的尊重和安慰;对这些盲童而言,捉迷藏不仅是有趣的游戏,而且是在活动中培养其适应生活能力的好方式。6. 索尼亚热爱公益事业,富有责任感,充满爱心和同情心,懂得教育艺术。7. 示例:因为他们的心灵永远是明亮的。在母亲的眼里,他们跟常人一样,什么都看得 见!8. 示例:对索尼亚说:你不是盲童的亲生母亲,但你是世界上最有爱心的母亲。对三个盲童说:你们失去了亲人是不幸的,但你们有了索尼亚这样的亲人,又是最幸运的。
8、短文两篇
1、根据拼音写汉字或给加点的字注音。
‧‧(1).旸谷()
(2)浸润()
(3)皓月()(4)姮娥()..(5)一撮灰()(6)露台()
(7)瞬间()
...
2、填空。
巴金,原名李尧棠,字_______,四川成都人。现当代著名_______家。主要作品有小说______________、________________。《日》《月》选自散文集_________。
3、(中、情)无数人咏叹过太阳和月亮,留下了很多美好的诗篇,请你各写出两句。
4、(能、情)续写句子。
绿色推开了春天的门,雷雨推开了夏天的门,______________,________________。
阅读下列文字,回答文后问题。
日
为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光,也得到热了。
我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在旸谷。
为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?①
倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。
7月21日
月
每次对着长空的一轮皓月,我会想:在这时候某某人也在凭栏望月吗?
圆月有如一面明镜,高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里罢,这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜,只觉冷光扑面。面对凉月,我也有这感觉。在海上,山间,园内,街中,有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上,我望着明月,总感觉到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色,觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。的确,月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。② 但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
7月22日
1、(中、过)“飞蛾”为什么值得赞美?
2、(中、过)《日》中作者要表达的重点是哪一句话?为什么?
3、(中、情)如何理解文中的画线句?
4、(中、情)作者用神话“夸父逐日”“嫦娥奔月”有何深意?
5、(能、情)统观上文,概括巴金的创作风格。课后探究
阅读下文,回答文后问题
星 巴 金
①在一本比利时短篇小说集里,我无意间见到这样的句子:“星星,美丽的星星,你们是滚在无边的空间中,我也一样,我了解你们„„是,我了解你们„„我是一个人„„一个能感觉的人„„一个痛苦的人„„星星,美丽的星星„„”
②我明白这个比利时某车站小雇员的A的心情,好些人都这样地对蓝天的星群讲过话。他们都是人世间的不幸者,星星永远给他们以无上的安慰。
③在上海一个小小舞台上,我看见了屠格涅夫笔下的德国音乐家老伦蒙。他或者坐在钢琴前面,将最高贵的感情寄托在音乐中,呈现给每一个人;或者立在蓝天底下,摇动他那白发飘飘的头,用B的调子说着:“你这美丽的星星,你这纯洁的星星。”望着蓝空里眼瞳似的闪烁着无数星子,他的眼睛润湿了。
④我了解这个老音乐家的眼泪。这应该是灌溉灵魂的春雨罢。
⑤在我的房间外面,有一段没有被屋瓦遮掩的蓝天。我抬起头可以望见嵌在天幕上的几颗明星。我常常出神地凝视着那些美丽的星星。它们像一个人的眼睛,带着深深的关心望着我,从不厌倦。这些眼睛每一霎动,就像赐予我一次祝福。
⑥在我的天空里星星是不会坠落的。想到这我的眼睛也C了。
1、(知、基)依次填入文中A、B、C三处最恰当的一组词语是(2分)()
A.哀诉 赞叹 润湿B.哀诉 凄切 闪亮
C.欣喜 凄切 润湿D.欣喜 赞叹 闪亮
2、(中、过)领会语句在语境中的意义和作用,回答句后的问题。(6分)
①星星永远给他们以无上的安慰。(“他们”是指谁?“安慰”是指什么?)
___________________________________________________________________________
②这应该是灌溉灵魂的春雨罢。(“这”指什么?“灌溉灵魂的春雨”是什么意思?)
___________________________________________________________________________
③这些眼睛每一霎动,就像赐予我一次祝福。(“这些眼睛”指什么?“像”在这句中是一个比喻句吗?)
___________________________________________________________________________
3、(中、过)为什么说“在我的天空里星星是不会坠落的”?(2分)
___________________________________________________________________________
4、(中、过)小雇员说“我了解你们”,作者说:“我明白这个比利时某车站小雇员的A的心情”,又说“我了解这个老音乐家的眼泪”。维系他们这种理解的,在境遇上的纽带是什么?在感情上的纽带是什么?(各限10个字)(2分)
境遇上_________________________感情上_________________________
5、(中、情)凝望星星,小雇员、老伦蒙和作者的感受相同之处是什么?“在我的天空里星星是不会坠落的”,表现出作者怎样的思想感情?(各限10个字)(2分)
相同处_________________________表现出作者_________________________
6、(能、情)本文所写的三件事,既无时间、地点上的联系,也无因果关系,但放在一篇文章中却丝毫不使人感到凌乱。这是为什么?(2分)
___________________________________________________________________________
7、(中、情)本文以“星”为题有什么深刻含义?(不超过30个字)(2分)
___________________________________________________________________________ 答案
1、yang jin hao heng cuo lu shun
2、芾甘 文学 《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)《龙·虎·狗》
3、大漠孤烟直,长河落日圆。白日依山尽,黄河入海流。明月松间照,清泉石上流。
海上升明月,天涯共此时。床前明月光,疑是地上霜。等等。
4、果实推开秋天的门,瑞雪推开冬天的门。当堂反馈
1、因为飞蛾为了追求光和热,将身子扑向灯火,或者浸在油中,这是为了追求光明不惜牺牲自我的一种伟大行为。
2、“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。”为着追求光和热,不惜牺牲自己的生命是作者的理想人格。
3、①为了整个世界的光明和热力,飞蛾、夸父不惜牺牲自己,这一方面是自己本身的向往,一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。
②表达了作者对光和热的一种向往和渴求。
4、夸父、嫦娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切,夸父追求光和热,嫦娥要改变冰冷的月光。他们代表着一种向上的、不屈不挠的力,是作者对人生、对生活的一种希望和信念。
5、热情洋溢,坚韧向上。在看似不经意的描述中给人以启迪和教诲。
课后探究
1、B
2、①“他们”指“人世间的不幸者”,“安慰”指听取不幸者的哀诉,并同情他们,给他们光明与鼓励。②“这”指老音乐家的眼泪,“灌溉灵魂的春雨”是一个暗喻,是指星星给予他的安慰。③“这些眼睛”是指“那些天空美丽的星星”。“像”在这里表示想像,并非表示比喻。
3、光明永远在心中,自己追求光明的理想永远不会改变。
4、同处黑暗之中,感到痛苦和不幸。
5、都感到无上的安慰,存在着信心和希望。
6、事不相关,但人物境遇相似。
7、星星象征着痛苦中的安慰,黑暗中的希望,而这种安慰和希望是永存的。
1.“飞蛾”为什么值得赞美?
因为飞蛾为了追求光和热,将身子扑向灯火,或者浸在油中,这是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为。
2.在叙述完夸父、飞蛾之后,为什么作者忽然笔锋一转,说起了“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”?
因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的,目的是引出后面这句话,这才是作者要表达的重点,为着追求光和热,不惜牺牲自己的生命,这是作者理想中的人格。3.如何理解“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗”? 这是本文要表达的中心,正是为了整个世界的光明和热力,才会有飞蛾、夸父的牺牲行为,他们热烈追求光和热的行为,一方面是自己本身的向往,一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。
4.“月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情?
作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受,于是在这里才会说出这句话,他表达了作者对光和热的一种向往和渴求,与前面所写的《日》有了相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。
5.为什么作者在《月》的末尾引用“娥奔月”的传说? 因为娥也是为了某种理想,为了可以改变月光的冰冷,为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气,但是在娥的身上,作者也寄托了自己的人格理想。
练习说明
一、作者写“日”,却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火,这是为什么?课文中写道:“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景,你如何理解作者的这种人生追求?
设题意图是引导学生把握《日》的精神实质及其时代意义。
因为这里的飞蛾已不仅仅是一个单纯的生物,它寄托了作者的理想,它成为了一种象征,是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征,作者写的虽然是“日”,但主要表达的却是飞蛾努力追求“日”,追求光和热的行为。联系当时的时代背景,《日》和《月》都是在四十年代初期完成的,当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段,全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来,因此可以理解巴金为什么歌颂光明,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。
二、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的?这里所表现的意境,能使你联想起古诗文中的哪些诗句?
设题意图是调动学生的情感体验,从《月》的略显零散的表述中抽绎出其情感脉络;由《月》联想到一些古诗文,则是锻炼学生的发散性思维及整合已有知识、经验的能力。
月亮带给作者最突出的感受是冰冷,文中多处提到,如“寒夜对镜,只觉冷光扑面”,“面对凉月”,“我望着明月,总觉寒光冷气浸入我的身子”,“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。这种意境能使人想起李白的“窗前明月光,疑是地上霜”,苏轼的“高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间”,李商隐的“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”等。
三、在《日》中,作者主要写光和热,同时提到了冷;在《月》中,作者主要写冷,却同样提到了光和热;把两文贯通起来,你对作品的主题有什么深一层的理解? 设题意图是让学生注意这两篇短文在主题表达上的相通性。
冷和热是一种极强烈的对比,而事物在对比之下,特征才会更加明显突出,这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西,正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和渴望,要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡,所以作者才别有深意的这样写。将这两篇文章贯通起来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情。
第五篇:日月怎么造句(范文模版)
日月拼音
【注音】: ri yue
日月解释
【意思】:(~儿)日子③:战斗的~|解放前的~可真不好过啊!
日月造句
1、日月所烛。
2、圣经说:“那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照。”
3、她为自己成功地穿越一道又一道“困难之墙”而自豪,也为耗费无数的小时和日月,坐在那把低矮的塑料椅子编辑章节(不一定就是那本小说)而感到骄傲。
4、抬首仰望天空,想象一下,日月星辰仿佛是夜空中闪烁跳跃的宝石。
5、上帝把日月星辰置于天穹之中以照亮大地,司昼夜、分明暗。上帝见如此很好。
6、他在草原上赶牛、羊,度过了孤独的日月。
7、光阴似箭,日月如梭。
8、日月轮回,镰刀,铁锤讲述着斗争的航程。
9、人们可以通过浑天仪观测到日月星辰运行的情况。
10、健康产业与财富资讯如同日月一般永恒交织继往;
11、好朋友,如同日月星辰一样,闪烁在生命的天空。
12、看日月交替。看时光流逝。
13、中餐后到桂林市中心逛中心广场、正阳步行街,观榕杉湖景区、日月双塔,结束愉快行程。
14、而且蓝色的图形寓意企业将与日月同辉,缔造明日的辉煌。
15、日月(神)诞生的传说寓意着人定胜天、自然崇拜、自我牺牲的精神内涵,体现着对立统一的辩证关系;
16、亲爱的,我愿成为你的魔术师,为你变出日月星辰。
17、易字本身,是由日月二字组合而成。
18、高新科技日月异,国富民强群所愿。
19、意为心中的日月。
20、你化成清风,是否想抚摸日月星辰呢?
21、光阴无声,日月无情,蜕去了那稚嫩任性的影子,我跨入了初中的大门。
22、一天天,一年年,日月流转。
23、浮日月星辰之上。
24、盘古开辟了天地,用身躯造出日月星辰、山川草木。
25、父亲的爱在日月星辉中闪射,父亲的爱在春风暖雨中飘散。
26、好日月就像那盛开的太阳花,朝霞里扬起头笑得多灿烂。
27、于是忍不住反过来思考,如果人真能永远与天地同在与日月同辉又会如何?