文学品味 盛世现实中的宏大理想——唐代怀古诗

第一篇：文学品味 盛世现实中的宏大理想——唐代怀古诗

[文学品味] 盛世现实中的宏大理想——唐代怀古诗

萧伯纳说，“在这个世界上，出人头地的人都是运筹帷幄、主动找寻自己想要的环境。要是遍寻不获，他们就自己创造一个。”这句话实实在在地鼓励了很多现代人。

在自由开放并高扬个性的时代，这句话无疑有着深刻的变革思想和开创精神，但这句话放在古代却是行不通的。古人称赞的贤臣，是不管君王如何窝囊，如何落魄，都要陪在他身边的臣子。这些人，如屈原，孔明，不离不弃，鞠躬尽瘁死而后已，所以后世一面称颂他们的忠贞，一面惋惜他们的才华。

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

杜甫《蜀相》

到哪儿去找武侯诸葛亮的祠堂呢？只有到城外柏树森森的地方去找。柏树林森森然，既庄严肃穆，也静谧凄凉。台阶上，碧草深深，只有黄鹂在树上兀自鸣叫。当年，刘备三顾茅庐请先生出山，作为开国元老，诸葛亮一生忠肝义胆，可是出师未捷却病死军中，以致后世英雄每每提起，都替他悲哀，涕泪满衣襟。

杜甫写此诗的时候，安史之乱尚未平息。在江山社稷风雨飘摇之时，杜甫想起了蜀相，他当年的功勋已经湮没在尘埃之中，连祠堂都是荒草丛生，还有几个人记得宰相的卓然功勋呢！

宋代爱国将领宗泽因无法杀敌报国，收复失地，因而愤懑成疾，临终时不断吟诵“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，足见杜甫此诗影响之远。

在这类咏古诗中，诗人们常常选取符合自己人生理想的古代人物来歌颂，在称颂的同时，也慨叹自己的命运，表达自己壮志未酬的心声。后人在吟诵这些篇章时，不仅会想起诸葛亮，也会感叹杜甫，会产生双重的悲伤与同情，也会对前后两个时代进行比较和印证。

纵观唐代历史，在安史之乱之前，国运亨通，人们衣食无忧。科举考试的大力推广，使得寒门才俊有了走上仕途的机会，尤其是对文艺的重视，更是提到了历代所没有的高度，上至皇帝，下至百姓，都对文人学子尊重有度，礼遇有加。可是，在这样的环境中，李白和杜甫这样的顶级诗人，居然还会觉得怀才不遇，实在令人费解。

有人说，“诗人是时代的晴雨表”。当盛世的时候，他们会居安思危，乱世的时候，他们更是伤今怀古。所以，唐诗中壮志难酬的情绪并非真正的生逢乱世、怀才不遇，而是诗人们对自己的人生期待无法实现，故而借古喻今，用前人的故事来述说自己的不得志。

也许，正是因为有那么多关注现实苍生、渴望建功立业的文人们的存在，才有了盛唐文化的空前繁荣吧！

[艺术视窗] 斫琴图

《斫琴图》全图

东晋。（传）顾恺之作。宋代摹本。绢本设色。纵29.4厘米，横130厘米。北京故宫博物院藏。

在中国绘画史上，有许多与古琴有关的作品，著名的如《竹林七贤与荣启期》砖印模画、宋徽宗的《听琴图》、王振鹏的《伯牙鼓琴图》等，画中人物或弹琴，或听琴。而内容为制作古琴的画作，迄今仅见一幅，这就是《斫琴图》。

顾恺之像

《斫琴图》，也称《斲琴图》，相传为东晋著名画家顾恺之所作。作品描绘了古代文人学士制作古琴的场景。

《斫琴图》右半图

整幅画面，有14个人物。他们或挖刨琴板，或制作部件，或造作琴弦，或上弦听音，或旁观指挥，还有几位侍者执扇帮忙。画中人物、器具，都具有东晋时代的特征。

《斫琴图》左半图

《斫琴图》所绘人物，写实而生动。画中的文人学士，面容方整、长眉修目、表情肃穆、气宇轩昂、风度文雅。从他们认真专注、一丝不苟的表情，可以看到他们对古琴的挚爱。

在古代的长卷人物画中，通常都注重故事的敷演或文字的说明。《斫琴图》没有具体的故事背景，也没有相关的文字说明，因此很可能是强调人物各自特征的画作。