以史为鉴,展望未来

第一篇：以史为鉴,展望未来

纪念中国人民抗日战争

暨世界反西斯战争胜利70周年征文

征文标题：作者姓名：张凌锋学校：池店镇中心小学班级：五年四班指导老师：苏培华联系电话：

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《以史为鉴，展望未来》以史为鉴，展望未来

南京大屠杀，对于我来说既陌生又熟悉。陌生的是，我没有亲临其境，目睹日寇惨绝人寰的暴行。熟悉的是，站在三尺讲台的老师常向我们叙述着当时的枪声不绝、烟火弥漫的南京城。古人说，以古为鉴可知兴衰，以史为鉴可知兴替。是呀，我们该铭记历史，铭记这段国耻，才能知兴替！

据报道，70年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已！看完这段话，我的思绪似乎随着时光机倒流到70年前„„

听！是什么声音在我耳畔长鸣？上空，有鸟儿那划过天际的哀鸣；街道上，幸存者的恸哭；整座城，枪声四起！我，捂住耳朵，试图把这可怕的呻吟声、哀鸣声和枪鸣声混杂起来的声音掩盖掉。但是，我做不到，因为我要记住这段令人激愤的声音。

看！是什么东西包围住我？那是一具具尸体！昔日繁华的南京城，如今却是：尸体遍地，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体„„眨眼间，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂。

摸！是什么带有腥味的液体溅到我的脸庞？我一摸，是血！惨绝人寰的屠杀和奸淫掳掳，惨不忍睹，另鬼神侧目。有的一家人绑起来丢进河里活活淹死，把小孩抛起来用刺刀刺死，剖开孕妇的肚子取出活生生的婴儿，还有些日本兵竟然比起杀人竞赛的游戏。此刻的南京城血花四溅，血流成河，我的眼前已被刺眼的血色模糊。整个南京城变成了炼狱之城，成了魔鬼肆掳的舞台．阳光再也无法穿透这阴森的恐怖的世界„„

桑塔亚曾说“忘记过去的人注定会重蹈覆辙”。当屠杀真相被掩盖时，屠杀永远是屠杀。只有屠杀为世人所知时，冤魂才能远离追杀，成为历史上的定格。今天，我们缅怀历史，听抗战老兵讲述抗战的故事，做到前事不忘，后事之师；痛定思痛，奋勇前进。为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发奋图强，挽回我们祖国的尊严。

第二篇：以史为鉴 展望未来(金陵十三钗观后感2)

以史为鉴 展望未来

——《金陵十三钗》观后感

2我不是一个政治家，所以对于政治没有太多的发言权，但今天看了知名大导演张艺谋的《金陵十三钗》后，有些话还是不吐不快。

《金陵十三钗》讲述的南京沦陷后，日本鬼子在南京城里大肆烧杀抢掠，一群有幸逃生的女学生来到了一个天主教堂里，得到了一个美国传教士的保护，但日本鬼子仍然心有不甘，想把这些女学生带走（带走的意思是什么相信任何人都知道），于是，同在教堂里逃难的十三个妓女在国家民族大义面前，舍生忘死，化装打扮成女学生，英勇献身。虽然影片结尾没有说明这些妓女的结局，但我们完全可以想象得到。也许，作者和导演就是想给观众留下一丝幻意的憧憬吧。

全片采用灰暗色调，让人一看，就知道这有着沉重的历史背景，特别是当我看到大街小巷的那些血肉模糊的尸体时，除了有深深的震撼之外，更多的则是对日本鬼子的恨！！

近段时间以来，关于中日关系，可谓是一波三折，首先是日本名古屋市长公然否定“南京大屠杀”，接着又是派战舰在中国海域特别是钓鱼岛抓捕中国渔民，现在，由于电影《金陵十三钗》和日本有关，所以，日本国内各个强硬势力试图阻止此片在欧美地区上映„„如果把这些撇开不谈，再回忆一下这几年，日本政府的所作所为真的是伤透了每个中国人的心。

是的，当我们每个有良知的中国人听到这些消息后，产生仇日情绪那是相当正常的。长期以来，或者追溯历史，我们会发现，日本侵略中国的野心自古就有之，还记得明朝时候我国东南沿海地区民众叫日本为“倭寇”吗？到了近现代，中国和日本发生的战争数不胜数，单是有重大影响的就有甲午海战、日俄战争、九一八事变、七七事变之后的抗日战争等，这些都是妇孺皆知的，日本的野蛮行径相较以前更是有过之而无不及，什么烧光、杀光、抢光的“三光”政策那还算是轻的，尤其是在占领东北时，他们不是一般的侵略，而是“兽行”，臭名昭著的“七三一”部队便是例证。所以，每当回顾这些过往时，任何中国人都会有一种说不出来的气愤感，恨不得将世上最肮脏的字眼加在日本人身上，也恨不得小日本马上在这个星球上消失。我作为一名所谓的“师者”，说实话，在给我的学生讲述有关历史时，也会情不自禁地带着自己的“厌日”情感在里面，确实对日本这个国度不太“感冒”。可这样能让日本政府觉醒吗？答案当然是否定的。这也许应了我们的一句俗语：见人说人话，遇鬼讲鬼话。既然日本是个鬼，那你跟他说人话，有用吗？也许他不想听也听不懂，面对一个牲畜般的人讲感情那也是白费口舌，也或者感情用在日本身上那真的是用错了地方，玷污了“感情”二字，可能是不能起共鸣作用吧！

所以呢，恨归恨，关键在于我们要关注我们的政府是怎样来处理这些事的。

在网上，我还看到了一些特别过激的言论，比如说抵制日货。其实有一点我们应该明白，国与国之间的矛盾那是在所难免，尤其是像中日这样两个“缘分”特殊的国家，但我们也要注意到民间往来，它是发展两国关系的一条纽带。试想，日本是世界经济大国，单讲日本在华企业都不知有多少，如果论起在这些日资企业里工作的员工有多少，那可就是不计其数了。如果是抵制日货，那我们将会有无数的失业工人涌上街头。到时候，这个抵制日货活动即使成功了，可我们又能得到多少好处呢？

其实，作为中国人，我们也不是死揪着日本人的辫子不放，如果我们真是记仇的话，当年也不会不要日本的赔款了。因为我们中国人知道，中华民族自古以来就是礼仪之邦，两国关系要展望未来，不能老停留在某一处，只要你承认历史、认识错误、勇于承担，我们就可既往不咎。但，日本政府以为我们的退让就是懦弱，时常在两国间要插上那么一杠子。这不仅无助于两国关系的和谐发展，也会让有原谅之心的中国人不再放下。

希望日本政府和某些强硬对华派醒醒吧！

2012-03-21

第三篇：以史为鉴 清正廉洁

以史为鉴 清正廉洁

-------观看廉政教育宣传片心得体会

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。今天观看《鉴史问廉》廉政教育纪录片引人深思，让人警醒。

历史是一面镜子，以史为鉴，才能创造新的历史。廉则兴，贪则衰是中华民族代代相传的一个治国之道。以我们的家乡开封为例，上溯千年，开封既有东京梦华，也有靖康之耻。“人逾百万，商贾云集，富丽天下无；八方争凑，万国来朝，鼎盛举世惊。”开封是医院做历史悠久。底蕴厚重的魅力之城，迄今已有4000余年的历史，有着“八朝古都”之称。特别是北宋时期，开封孕育了上承汉唐、下启明清、影响深渊的宋文化，是当时世界第一大城市、国际知名的大都会，我国古代“四大发明”中的活字印刷术、火药和指南针三大发明均出自北宋。一卷《清明上河图》绘出繁盛汴梁，一部《东京梦华录》谱出千年华章。但舞榭歌台销熔了金戈铁马，风花雪月惊醒了暮鼓晨钟腐败奢靡扼住了大宋的咽喉，艮岳园囿成了埋葬东京的墓坑。发生于北宋的靖康之耻，是中国历史上的著名事件，金军攻破东京，俘获宋徽宗、宋钦宗父子以及大量赵氏皇族、朝臣等3000余人北上金国，东京城中公私积蓄被掠一空。靖康之耻导致北宋灭亡，南宋大将岳飞在《满江红》中所写的“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”至今言犹在耳。

“是谁断送了大宋？问失掉民心的绵绵艮岳。”曾经的靖康之耻告诉我们，政治腐败。社会颓废，必然亡国衰败。

权钱交易，用人不公，正气不张，在各个历史时期都可能出现，王朝的周期性兴衰，政权的潮起潮落，这里面有一个非常重要的问题，就是腐败与廉洁的关系，不管历代王朝最后灭亡是何原因，但一定与腐败有千丝万缕的联系。反腐倡廉、追求公平正义既是中华文明生生不息的重要力量，也是中华民族从危难中重新崛起、走向复兴的推动力量，更证明只有在中国共产党的领导下才能真正实现“清明政治”。“史册有遗训，毋贻来者羞”，作为党员领导干部，只有严格按照总书记提出的“三严三实”要求，敢于担当，勇解难题，才是鉴史问廉下的新常态

历史是一面镜子，它照亮现实，更照亮未来。以史为鉴，我们才能把教训转化成正能量，营造清风正气、海晏河清的政治生态和发展环境。

第四篇：以史为鉴面向未来

以史为鉴面向未来

大海作证——

我们永远不会忘记屈辱的历史

珍爱和平——

让正义的阳光驱散战争的乌云

展望未来——

中华民族的伟大复兴前程似锦

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军

刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭！哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”（贾国荣：《冰心的遗憾》）。“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵„„“生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又

从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息！这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉？描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。

作为新时期的大学生，学习并深刻理解、借鉴中国历史，特别是中国近现代史是十分必要的，也是作为中华儿女在面对新形势、新挑战下的伟大历史使命。

中国近现代史是从1840年鸦片战争到1949年新中国成立以来的历史，主要包括：封建君主专制下的抗击西方殖民侵略、民族起义；半殖民半封建下的民主革命活动、中国共产党领导下的革命斗争；在社会主义条件下所进行的革命与建设的发展历程。中国近现代史主要彰显了中国人民自强、自立、不惜流血牺牲，在艰苦卓绝的长期斗争中所铸成的民族精神和中国共产党的伟大与英明。

中国近现代史是一部血泪史，更是一部复兴史，是华夏儿女不折不挠的伟大脊梁的展示，作为社会主义建设新形势下的当代大学生，更应该牢记历史。通过学习这门课程使我受益匪浅，心得颇多。

一、作为中国人要多多了解国家的发展历史

认知自己国家的历史是一个民族进步国家发展兴旺的不竭动力，一个连自己国家历史都不懂的民族注定是要没落的。前俄罗斯总统普京说：“忘记历史的人

是罪人，想回到历史的人是愚人。”所以学习中国历史，特别是中国近现代史是一个人爱国素养的体现，是当代大学生走向社会的必修课。

二、学习中国近现代历史使我更加具有民族认同感、归属感。

学习中国近现代史是塑造合格大学生的必要条件，在学习的时候，当老师讲到西方列强在中国侵占了多少土地，害了我多少同胞，同学们就无比的愤慨，义愤填膺。如果老师提到中国军民又打了一个打胜仗时，同学们就高兴地连声叫好。就这样，在无形中把我们的爱国情感和民族责任感紧密联系在一起了。

三、帮助我树立了正确的人生“三观”

中国近现代史有力的帮助了当代大学生树立正确的人生观、价值观和世界观。在风雨中度过的近二百年来，中国不仅没有阻止过无数仁人志士勇往直前的脚步，反而锻炼了他们的斗志，丰富了他们的经验，为了国家，他们无惧死亡，耐得住极其贫乏的物质和残酷恶劣的生存环境，例如课堂上老师介绍的邓世昌、冯子材、秋瑾，孙中山、朱德、陈赓等等历史人物让人敬佩的事迹，这一切都让我们领略到革命先驱的价值取向，让我们学会如何确立自己的人生价值观，坚定自己的信念去奋斗不息！

四、学习中国近现代史更是我们吸收科学的思想，树立良好作风的重要途径。通过学习，我对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及科学发展观的有了更深层的了解。学会了坚持并运用马克思主义辩证唯物主义思想，客观的面对事实和周围的事物；坚持实事求是的思想，因地制宜的、动态的、发展的预测问题，看待问题，进而解决问题的能力。毛泽东在土地革命时期根据中国的特殊国情，提出了“以农村包围城市”的正确路线，制定了马克思主义理论与中国革命具体实践相结合的战略方针，从而开创了革命的崭新局面。中国近现代的历史发展史实告诉我们这样一个道理；拿过来不是自己的，拿出去才是自己的。

五、从伟人身上找回大学生失缺的品质

伟大的革命先驱、国父孙中山一件西装穿了30年不换。新中国的缔造者、伟大的领袖毛泽东一件睡衣在瑞金、在草地、在雪山、在延安，直至在天安门开国大典上都穿它。几十年啊，有人要他换掉，毛主席说“衣服可以破，思想必须新，可是有的人衣服很新，思想很旧”，艰苦奋斗勤俭节约，不仅是伟大人物的共有品质，也是我们新时期青年学习的楷模。

毋容讳言，当代大学生应该学好中国近现代史，懂得历史，摒弃恶劣的作风，大力弘扬艰苦奋斗和自强不息的精神，为把自己锻造成社会主义新时期的合格大学生而努力拼搏。

2010级水本一班刘小兵 2010102074

第五篇：以史为鉴,警钟长鸣

以史为鉴，警钟长鸣

——关于组织收看《一代廉吏于成龙》工作总结

《一代廉吏于成龙》是一部根据清代史实创作的，以反腐倡廉为主题的优秀电视连续剧。为切实推进党风廉政建设，把反腐败工作进一步引向深入，按照市委的指示精神和市局纪检组的具体安排部署，我处于6月7日至16日认真组织收看了这部电视剧。看过之后，全处领导干部从中受到很大启迪，再次敲响了拒腐防变的警钟，更加坚定了清正廉洁、勤政为民的决心和信心。广大职工也深受鼓舞，纷纷表示要充分发扬于成龙身上那种忠于职守、无私奉献、百折不挠、勇于进取的大无畏精神，立足于本职工作，用实际行动落实“三个代表”的具体要求。

一、领导高度重视，前期准备工作到位

在接到组织收看《一代廉吏于成龙》的通知后，处党支部于6月6 日召开专门会议，研究部署收看事宜。在会上处领导班子对此高度重视，一致认为这次

1活动是一次生动的反腐倡廉宣传教育活动，要把它做为一项重要政治任务来抓。要通过这次活动，一方面让领导干部以史为鉴，时刻警醒，防微杜渐；另一方面要以于成龙这样的先进典型为榜样，形成一个弘扬正气、无私奉献的工作氛围，人人争当努力工作、廉政勤政的模范，不让腐败分子有可乘之机，从而彻底根除腐败现象。

在具体安排上，针对我处施工点多、工作人员分散的具体情况，处领导决定分别以处机关、三河工地、霸州工地为收看点，指派专人负责集中组织收看，并对收看人员情况及效果进行记录，由处机关专人负责汇总。据统计，全处职工按时收看率达到95%以上，个别同志因工出差未能及时收看，事后也对其进行了补课。

二、以座谈会为媒体，交流思想，提高认识，统一行动

为及时巩固学习成果，我处于6月15日和22日两次召开观看《一代廉吏于成龙》的座谈会，大家在会上交流思想，互相启发，提高了反腐倡廉的认识，振奋了精神，形成了合力。

在会上，党支部书记郭秀泉指出：这部片子播出很及时，顺应了民心，反映了民意。它以古喻今，用历史人物于成龙来呼唤我们共产党人要全心全意为人民服务，特别是领导干部要把好金钱关、美色关、配偶子女关，这在当今复杂的社会背景下，尤其是在改革开放的攻坚阶段，是很有教育和警示作用的。我们共产党员特别是领导干部一定要通过这部片子仔细想想自己入党为什么，当官做什么，怎样才能真正体现“三个代表”。如果这些想通了，做到了，我们的工作也就算做好了，做实了。副处长牛四强指出：这部片子是在以剖析胡长清、成克杰等反面典型为特点的警示教育中出现的一部正面讴歌反腐英雄的片子，于成龙在清代是廉吏的代表，在当代也是我们共产党人廉洁奉公、勤政为民的写照。我们要通过这部片子发现“闪光点”，从小处抓起，从小事抓起，找出自身存在的问题，切实把党风廉政建设和反腐败工作进行到底。

会上职工们情绪活跃，纷纷表示要继续提高自身的理论水平和思想境界，学习于成龙的公而忘私、勇于献身的优秀品德，树立起正确的世界观、人生观、价值观，更好地为社会主义事业服务。

在会上，大家达成以下共识：

一是我们共产党人是党的利益的忠实代表，必须时时装着党的事业、国家的事业和人民的事业。领导干部只有增强党性锻炼，提高党性修养，树立起共产主义理想信念，树立起人民利益高于一切、党的利益高于一切的为政观，才能真正从思想和实际行动中体现“三个代表”的要求，才能严格按照党章、党规、党纪办事，坚持做到自重、自省、自警、自励，自觉反腐倡廉。

二是必须全面加强党的建设，特别是反腐倡廉工作。要坚持从严治党的方针，从党的思想、政治、组织、作风、纪律、制度建设等方面，大力开展反腐败斗争，特别要注意从教育、管理、监督等环节中形成严格的制度机制，用制度促落实，切实使反腐败工作

深入人心，努力在全体职工中营造出一种清正廉洁、无私奉献的良好氛围。

三是要有打“持久战”的精神准备。因为人的思想是在潜移默化中形成的，正确的思想一旦放松警惕则势必会被错误的思想所代替。在当今社会主义初级阶段，国际国内社会政治环境复杂，西方敌对势力亡我之心不死，各种消极腐朽的错误思想依然存在。因此，只有时刻用共产主义的理想信念充实自己、武装自己，才能不被各种错误的甚至是反动的思想所侵蚀，也只有象于成龙那样一身正气、两袖清风、忠于职守、克己奉公才能维护好国家和人民的根本利益，从而赢得人民的尊重与爱戴。

三、从落实上下功夫，真正做到学用结合在组织观看电视剧的过程中，我们没有泛泛地局限于就观看而观看，而是把着力点放在看后的效果上。一是抓好政治学习。由专人负责按照学习计划，定期组织广大党员干部职工进行理论学习，占领舆论阵地，努力营造出清正廉洁、无私奉献的良好氛围；二是抓

好警示教育，结合我国重大典型案件，深入剖析自身思想根源，找准问题搞整改，做到居安思危、警钟长鸣；三是抓好制度的落实，要以这次活动为契机，进一步健全廉政建设制度，落实廉政档案、廉政合同的建立，落实举报制度，建立和加强多层次的监督机制，开展一次全面检查，进一步落实好党风廉政责任制，真正练就一支清正廉洁、务实高效的干部队伍；四是坚持走群众路线，定期召开各种形式的座谈会，广纳群言，集思广议，倾听群众呼声，切实解决群众的困难，真正当好中国最广大人民群众根本利益的忠实代表，向人民交上一份满意的答卷。

廊坊市公路工程管理处二００一年七月四日