以“个性”为话题的作文

第一篇：以“个性”为话题的作文

作文训练——中学生看待个性问题--以“个性”为话题的作文 阅读下面的材料，根据要求作文。

有人曾以“如果任你再选择一种职业，你打算干什么?”为题在中美两国不同职业者中间进行调查，结果表明美国人比中国人更敢于冒险、创新，更富有个性。同是个性，美国人似乎干一行厌一行，而中国人似乎干一行爱一行。

对内向的人，我们要求他开朗一些；对活泼的人，我们劝他沉稳一些；对善于表现自己的人，我们觉得他骄傲有余谦逊不足；对有才干而不露声色的人．我们认为他埋没了自己，太不会自我推销。人的个性千差万别，有没有一个基本统一的标准?我们为什么劝导别人改变性格?性格要不要改变?

如果说这个时代是一个创新的时代的话，那么，它必定是一个求异的时代，一个崇尚个性的时代。

请以“个性”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题之内。

写作提示：

“个性”，是指在一定社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性，也可以指事物的特性，即矛盾的特殊性。但是，一切个性都是有条件的、暂时地存在的，所以是相对的。

“个性”在现实中有许多表现。在做同一件事中，比别人高超，可以说他有“个性”(在这里“个性”可以说与“出类拔萃”近义)。在人人都有相同技能的情况下，某人比别人多一项技能，也可以说他有“个性”(在这里“个性”与特长近义)。人人都遵守纪律，“他”却有意违反纪律，这也称有“个性”(这里的“个性”与“弱点”几乎近义)。说话直言快语是“个性”；做事风风火火，也是“个性”。因此，简单地说，“个性”就是与众不同的个人特点。

在现实中，人们更多的是从赞扬的角度来看待“个性”的，但是，在具体行文中，应该跳出这个框框的限制展开联想。

从所给材料来看，反映了相当多的人对待个性的态度：承认个性的存在又不能容忍太出格的个性，总希望别人的个性是一致的或者是按一个模式矫正的。在教育实践中，作为教育的一个主要方面——家庭，对子女的教育也是存在着许多弊端的。比如许多家长不顾子女的个性特长，强迫孩子学画画，练唱歌，去弹琴，习跳舞。有的家长甚至希望自己的孩子像某家的孩子一样考上理想的大学，常常按照已有的、别人家孩子成才的模式来要求、设计自己的孩子。作为教育的另一个最主要方面——学校，更是较多地存在着压抑个性，用一个模式要求学生，使塑造人的事业形同“工业化生产”似的情况，较多地忽视了学生个性的发展。因此，尊重、容忍个性是每一个家长、尤其是每一个教育工作者应尽快增强的意识。同时，还需要弄清个性与智力的关系。智力出众、才华横溢并不能与个性突出划等号。另外，对待个性，应该运用辩证的观点，既要倡导张扬个性、尊重和培养个性，又要对放纵个性者加以劝导，对有些个性还须劝其改一改。总之，要围绕对“个性”的基本看法作文章。可采用议论的形式表达对“个性”的看法。比如采用漫谈的方式，对“个性”从一个较小的角度来谈。

可采用记叙的形式来表达对“个性”的看法。比如可以通过一个人的几件事来表达个性需要张扬或个性需要改变的主题，也可以通过几个人个性方面的综合或对比来表达主题。可以通过编写寓言、童话、讽刺小品、幽默故事等来表达对“个性”的看法。

例文：

张扬个性 活出自我

河北博野中学高二12班 朱浩

水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性；

花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性；

鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。

无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。

的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。

物犹如此，人何以堪？

揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。

陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我！他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。

司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》,这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性„„他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。

明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。

贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。

评析：本篇作文学生的作文很有章法：条理清晰，结构合理，文章善于使用排比句，整三结合，并且赋予变化。集抒情与议论为一体，不愧为一片好文章。

个性的申诉

河北博野中学 高二12班

吴慧

本人是大家所熟悉的个性女孩，因为冤屈无人聆听，特在此向各位诉说。

翻开我的家谱，弃官归田，采菊东篱下，悠然见南山的的陶渊明，以酒会友；安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜的诗仙李白；宁死不屈的文天祥，夏明翰，无视国外优厚条件，毅然回国的钱学森„„他们都是我的亲戚。在他们身上，都有我个性的存在：不与世俗同流合污，忠君爱国„„

可是，如今的世人都误解我了，认为剪一个爆炸头，把原本乌黑亮丽的头发染得五光十色，穿着奇装异服，踩着流行舞步，随着音乐的节拍摇头晃脑唱着流行歌曲„„这就是所谓的我，这就是有些人眼中的我。唉，想我一生光明磊落，如今步入这文明社会却受此不白之冤。

为了重新树立起本小姐在大众心目中的形象，在此我要剖析自我，解读自我。

我——“个性” 就像出淤泥而不染的莲，嘿，这可不是我自命清高，只有能够始终如一地表现自我，张扬自我的人才能得到本人的青睐，叫做有个性。

美术课上，同学们都照着书本上面的画来绘制，而你，却抛开书本，独立构思，画出你心中所想，这就叫做有个性。不拘泥于前人所做，敢于把真实的自我展现在大家面前，敢说敢做，冲破世俗的条条框框，活出自我，真我。

在纸醉金迷的今天，能够拒绝孔方兄的诱惑，能够视名利如粪土，坚定自己的目标，这就是我个性的一个体现。

简单地说，就是听从自己心中的呼唤，不必太在意别人心中的想法，但并不是追求所谓的异类。

老师在课堂上面滔滔不绝的讲，你却如听天书，丝毫不懂，敢于承认不会的你比起那些不懂装懂的人就叫做有个性。

走自己的路，让别人说去吧，这是一种个性，但是前提是你所走的道路是正确的，否则，你就是固执己见。

……

总之，我——“个性”在大家身上的体现是多种多样的、不了解我的人切勿把我和“时尚”、“潮流”、“另类”所混淆。如果大家对我有什么不了解或是批评建议都可以和我共同探讨。

我相信，在人生这一漫漫的旅途中，有我做你的旅伴，你的经历会与众不同，更加惬意。希望今天我“个性”的申诉能引起大家对我的同情，谢谢各位听众！

评析：

这位同学的作文以第一人称的方式，采用拟人和对比相结合的手法给我们道出什么是个性。她的语言十分活泼，甚至有点儿调皮，透露出她的天真烂漫的个性，它是一片值得阅读的文章。

第二篇：以个性为话题的作文

以个性为话题的作文

以个性为话题的作文

（一）个性是常人为人的基础，如果每人都没有个性，那人就像克隆似的相同，一样的举止；一样的穿着，一样的言谈******人就如钢铁般的机器，或如训练有速的官兵，毫无个人所独有的性格，但我遇到的一人并非没有个性，却太过于个性，令人无法忍受。

随着社会迅猛地发展，各地时尚元素如江水般流入上海。我的邻居俗称“酷哥”正是如此的时尚人士，具有最独特的性格，接受着时尚的感染。

现代的年轻人大部分都如“酷哥”家中摆设着各种扬声器，放着令人匪夷所思的歌曲，不知其歌词，附有强的节奏感，音量总是宏大而有低沉。生怕别人不知他的音乐。我问酷哥：“这是为何？”他大声地回答：“这就是个性。”我这才领悟到个性，原来我以前了解的个性是如此的陈旧******难道个性只是放的音乐不同，甚至连耳膜都能穿孔。

“酷哥”出门从不走路，即使是几步路。他总是开着被我俗称“拖拉机”的摩托，排气管如“拖拉机”般响亮，如烟囱般大，毫无夸张地说：“在排气管上能够吃烧烤。”整车如汽车般快，在夜晚人们熟睡时，突然有一辆“拖拉机”飞驰而过，你的美梦就完全损失，我问酷哥：“为何这样？”答案是：“这就是个性。”我又进入了沉思******

也许是人的观念又新潮了，“酷哥”如女孩般戴上耳环，染上黄头发。用各种形容词来描绘他都那么不适合，最后只能有一字-----“丑”，我再次问他，结果答案照旧。

个性能养成一人为人的品行，但个性的过度就能塑造成毫无约束力的年轻人。个性是要掌握分寸的。

以个性为话题的作文

（二）个性如月光，柔和才美丽；个性如晚霞，绚丽才美丽；个性如晨雾，朦胧才美丽。

纵观历史，还看今朝，不论是古人还是现代人，都离不开个性。李白的个性让人琢磨不透，给人一种豪放的感觉，正因为他与众不同地个性才令世人记住了他，记住了“李白”这个名字。屈原的满脑奇想，问天索地，最终他投身汨罗江；王昭君却甘心远嫁匈奴，终逝他乡。他们的选择充分体现出他们各自的个性。说起与众不同的个性，现代科学家钱学森和现代建筑学家梁思成也略高一筹。钱学森对社会上的一些不正之风，采取坚决抵制的态度。他把一些世俗之人追求的金钱、地位看得比清水还淡。最重要的是钱学森面对国外的优厚条件和国内的贫穷落后，毅然选择了自己的国家，这体现了钱学森的那颗热爱祖国的赤子之心。至于梁思成，他更是拥有别人难以想象的个性，在他眼里，古建筑永远是有生命的物体，是活生生的存在的。当梁思成得知日本的名城奈良将要在炮火下顷刻之间灰飞烟灭时，他冷静下来，他的理性战胜了仇恨，他做了一个“惊世骇俗”的决定——要尽全力保护奈良，他说：“建筑是社会的缩影，民族的象征，但决不是某一民族的，是全人类的结晶。”终于，文化的永恒价值取代了战争的非理性，奈良得到了保护。或许，许多人都不理解他们的做法，唯一可以解释的是：他们因个性而永垂不朽！

不止是人，大自然的一些景物也拥有它们独特的个性。高峰峻骨，鼎足而立的黄山，倏来倏去的云，扑朔迷离的雾，绮丽多彩的霞光，雪浪滚滚的云海。略无缺处，重岩叠嶂的三峡。正是因为它们的个性，才使它们招来了许多文人墨客，诗人词人，才使世人记住它们的名字。正是因为它们独特的个性，才让它们更加的美丽。

以个性为话题的作文

（三）人生就好比平静的大自然，在这儿，草木缓慢生长，人以适合自己的生长方式成长。而在自然生长过程中呈现出的独特个性差异，形成了多样性的世界。一样的世界不一样的人生。什么样的个性造就什么样的人生，个性就像人生的催化剂，使人生宕荡起伏，丰富多彩。

个性启迪人生。朋友，你是否曾为大学毕业后找不到合适的工作而烦恼？曾经有这么一个人，他出身显赫并就读于哈佛大学。第二学年时，他迷上了软件开发，于是不顾家庭阻挠和校方劝解放弃了当时人们梦寐以求的法律专业。虽然不再有校园中那优厚的条件和先进的设备，但他坚持自我的个性，找到了正确的自身定位，努力向软件开发业发展，为光明的前途开辟了康庄大道。他就是微软大亨—比尔·盖茨。

个性丰富人生。在当今社会，台湾作家李敖，可称得上是一位标新立异，个性十足的人了。2003年，他投笔从政，并成功当选了台北市的立法委员。在议政期间，他曾用扔鞋子，送玩具给立法机构主席这些独具个性的方式来表达自己对政见的不满。人们乍一看，这似乎有些无理取闹。其实不然，对于台湾过度泛滥的虚假民主，是需要有像李敖这样的人出来鞭挞。在担任立法委员期间，李敖一心为市民服务，解决了市民诸多的问题，深受人们的喜爱与称颂。李敖正是用这种特立独行的方式成功地批判了泛滥的政治并深受人们的爱戴，为百姓谋福址，使自己的人生由作家上升到政治家的高度，实现了人生的突破，丰富了人生的内涵。

个性成就人生。在中华五千年文明发展史上，陶渊明又是一位遗世独立，特立独行的人物。在政治黑暗，百姓温饱难以解决的年代，他不愿“为五斗米折腰”，放弃了一份稳定的工作，而去归隐耕田。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，我不愿随波逐流”。于是，他写下了流芳百世的佳作《归园田居》、《归去来兮》„„从而在文学史上成为一位泰斗人物，为后人所尊敬。而他那独特的个性影响了一代又一代文人，如蒲松龄、鲁迅、朱自清等。可见，个性不仅能成就自我的人生，对他人的人生也具有积极的推动作用，并促使传统文化健康向上发展。

个性对人生可谓是至关重要，它不仅能启迪我们的人生，还能丰富，成就人生。相信只要我们成功运用好自我的个性，使之为人生理想服务，就一定能开辟出属于我们自己的美好未来。

第三篇：以“个性”为话题作文

以“个性”为话题作文

写作提示：1 “个性”，是指在一定社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性，也可以指事物的特性，即矛盾的特殊性。但是，一切个性都是有条件的、暂时地存在的，所以是相对的。2 “个性”在现实中有许多表现。

在做同一件事中，比别人高超，可以说他有“个性”(在这里“个性”可以说与“出类拔萃”近义)。

人人都遵守纪律，“他”却有意违反纪律，这也称有“个性”(这里的“个性”与“弱点”几乎近义)。

说话直言快语是“个性”；做事风风火火，也是“个性”。

因此，简单地说，“个性”就是与众不同的个人特点。对待个性，应该运用辩证的观点，既要倡导张扬个性、尊重和培养个性，又要对放纵个性者加以劝导，对有些个性还须劝其改一改。4

没有个性的花--单调；

没有个性的树--普通； 没有个性的风景--无趣；

没有个性的人生--无味

良好的个性需要发展，不健康的个性需要正确引导。5 个性的错误理解：

为了模仿流行歌星，穿着千奇百怪的服装，留着五颜六色的头发，这叫“个性”？ 正值叛逆期的少年和父母斗嘴，与老师抬杠，打架斗殴，旷课泡吧，这叫“个性”？

穿着奇装异服，打扮得五颜六色，言行流里流气，特立独行，以自我为中心。这叫“个性”？

在大庭广众之下，喷云吐雾，朝着女友的面颊“吧嗒”一下，这叫“个性”？ 见到蚊子从抽屉飞出来，尖锐地哀号，这叫“个性”？

所以，个性不是简单模仿，不是另类，也不是简单的与众不同，更不是青春期叛逆行为。

例文评析：

个性与人生

①近来时常看到这样情景：某青年头发染成白色，下穿过膝短裤，脚蹬厚底拖鞋，在大街上肆意招摇，并口称“有个性”。这不禁令我有些迷惘，难道如此君一般身着奇装异服，人不像人，鬼不像鬼，便是“有个性”？恐怕不然。那么，如今提倡的“个性”究竟是什么，怎样做，才堪称“有个性”呢？

②所谓“个性”，就字面而解，就是指与众人不同的自己特有之处，若就此而论，前面所提到的那位仁兄的确可称得上“有个性”。但显然，他的“个性”与我们所提倡的个性相去甚远。我们所说的个性，是超凡脱俗，是卓而不群；是屈原所谓“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”；是嵇康的狂放不羁；是陶潜的退隐山林。总之，我们所谓的个性，决非衣食玩乐上的标新立异，而是精神品格上的特立独行，而它的外在表现，就是一场与众不同的人生。

③也许你会不同意：“个性影响的，不过是平日之言行，何以竟说其外在表现竟是人生呢？”诚然，性格的影响是表现在平日的言行上，但是，当你面临抉择之时，你个性的作用便变得举足轻重，足以影响你的一生了。试想陶渊明在面对那个骄横的督邮时，若是缺少了那种宁折不屈的傲骨和清静淡泊的心性，他便不可能毅然罢官退隐，他的一生也就此改变，可见，个性之于人生，实为至关重要。

④然而，虽说有个性便能有与众不同的人生，但谁能保证这人生是辉煌还是暗淡？辉煌的人生究竟需要怎样的个性呢？这一点恐怕是人们最为关心的。要回答它，首先得看看何为辉煌人生。有的人一生轰轰烈烈，建功立业；有的人一生宁静淡泊，隐逸山林；有的人武功盖世；有的人文冠群英，„„生活千姿百态，如何才为辉煌？所谓“善恶美丑，存乎一心”，答案还得从自己的心中寻找。只要这一生符合自已的审美标准，便可称得上辉煌，要做到这一点，便要尽量使自己的个性合乎“美”的要求，时刻用“美”的标准来衡量、修正。但更重要的，是培养一种正确、健康的审美观，否则对一些恶习，不以为耻，反以为荣，到最后悔之晚矣。

⑤一个人一旦培养出好的个性，那么他必将拥有辉煌的人生！

参考评析：

文章议论有致，围绕“个性与人生”的关系层层推进地，阐述出自己的观点。

第①自然段，用放映特写镜头式的方法，摆出人们早有腹非的一种社会现象。然后以怀疑的口气，引出话题。②自然段，对第①自然段提出的问题进行正反解证。先由字面意义予以解说，然后提出“我们所提倡的个性”的实质内容。对①自然段中一些人标榜的所谓“个性”予以否定，明确提出自己立论的基础及本文的论题：“总之，我们所谓的个性，决非衣食玩乐上的标新立异，而是精神品格上的特立独行”，“而它的外在表现，就是一场与众不同的人生。”至此，“个性与人生”这一论题自然地亮出。③自然段，论述为什么说个性影响人生，以陶渊明予以佐证，得出“个性之于人生，实为至关重要”的结论。

④自然段谈如何才能有辉煌的人生，辉煌的人生究竟需要怎样的个性。⑤段，是总结段。至此全面地亮明中心论点。题为“个性与人生”，中心论点即是对“个性与人生”关系的回答：个性影响人生，培养出好的个性必将拥有辉煌的人生。

例文

个性创新进步

①记得曾在看一次青年歌手电视大奖赛的电视直播时见到这么一件事：有许多人都询问某评委，问他为什么给许多选手都打很低的分。该评委回答说：过去听一些著名歌唱家演唱，一听就知道这是郭兰英，或这是李谷一，他们个个都个性鲜明。而听这些选手演唱，音质和演唱方法等都是千篇一律，让人厌烦。

②我认为，这正暴露了当前社会的一个重大问题：“过于规范化”的教育抹杀了人们的个性。

③伟大的物理学巨匠爱因斯坦曾说：想象力比知识更重要，因为想象力是一切知识的源泉。若再深究一步，人的想象力、创造力从何而来呢？那么得到的答案一定是，人的想象力在很大程度上来源于他的个性。一个人，只有当他有较强的个性他才有可能跳出常规的约束，得到与众不同的新奇想法，也才可能作出惊人的创造。试想，一个人人墨守陈规，毫无个性，死气沉沉的社会，怎么可能产生令人惊叹的创造，又怎么可能不断向前发展？这样的社会，只会在已走过亿万次的老路上徘徊，在死循环中走向灭亡。事实上，爱因斯坦本人的经历就足以证明这一点了：他那给人类带来巨大进步的理论，正是以极大的个性勇气突破平常的时空观念才得到的。

④我们当然不希望我们的社会陷入死寂，可是严峻的现实却摆在我们面前。大家或许都读过这样一则故事：在面对黑板上的一个圆圈时，幼儿园的小孩子表现出的是惊人的想象力，中学的学生表现出的是寻找“标准”答案的“严谨”态度，而早已走上工作岗位的人们，表现出的是毫无独立思想，唯命是从的死板。这完全就是对狂热追求“规范化”的教育抹杀人们个性的全过程写真！在严肃的校园里，学生们充满个性的思想一次又一次被冠以“歪想”的帽子。终于，学生们成了合乎规范的产品，毕业证便是合格证明。这样下去，人们的个性如何不被抹杀，推动社会进步的创新能力又将从何而来？

⑤难道真要等到有一天，所有的人都成了循规蹈矩的机器，人类丧失了相比于电脑的最后一丝优点--个性与创造力，从而彻底被机器所奴役时，我们才能醒悟吗？

参考评析：

从文题可看出，本文在于阐述：个性与创新、进步的关系。开篇所引例子，是现实生活中大家所熟悉的，具有针对性。第②自然段紧承点题“规范化的教育抹杀了人们的个性”这是从反面批判入手来阐述自己观点的。

③④两个自然段从正反两方面加以阐述，个性与创造，进步的关系。结段用反问句式给人以警策。

文章思路虽然清晰，讲的道理也有一定说服力，但材料不够丰富，道理还显单薄。有的地方语言表述过于武断，缺乏客观性，比如第④自然段“在严肃的校园里，学生们充满个性的思想一次又一次被冠以‘歪想’的帽子。终于，学生们成了合乎规范的产品”。我觉得这段的论述不合乎学校教育的实际，也许有个别学校如此，那应该讲清楚，这种以点代面，以偏概全的武断结论，是无法让人接受的。

我之提出来，是在同学议论文写作中分析批评某些社会现象时有这种倾向，当然这大部分是由于语言表述不当，也有思想方法问题，应该提出来，予以重视。

星星发光，张扬个性

05年福建一考生

什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性„„其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解„„

我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的‘时尚”：一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦-样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙风的泼辣，还有那睛雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会太舞台的吗? 所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚，诚实地绣出自我，张扬个性。才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。

然而，光光主张“个性张扬“是不够的。个性的张扬又必须受”圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样。个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样。社会大舞台才得以发光。丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉!风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮，„„那么朋友，我们从时代的大舞台上走过。又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风彩与个性的张扬：我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

第四篇：以“个性”为话题作文作文教案

以“个性”为话题作文作文教案

一.题目：

著名的景点都别具一格，有为的人物都富有个性。有个性才有魅力，有个性才有创造，每个人的个性都应尊重，良好的个性需要发展。张扬个性是时代的需要，培养个性是教育的目标„„请以“个性”为话题，写一篇文章，所写内容必须在这个话题范围之内。[注意]立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟，不少于800字，不得抄袭。

二、审题：

话题文的审题多次讲过，要审话题范围和写作要求（或曰“注意事项”）。本题“注意”中有三自，这是话题文的一般要求。

立意自定，要想确定一个好的立意，首先要弄清话题范围；要弄清话题范围，必须理解提示语中所提示的写作背景，写作角度等等。

什么是个性，个性是在一定的社会条件和教育影响下，形成的一个人比较固定的特性；也指事物的特性，即矛盾的特殊性，事物的个别性。

从语言提示中可以体会出众多的写作思考角度：为什么不管景点还是人物，有个性才有魅力？魅力来自什么样的个性？个性的特质是什么？有个性才有创造，那个性和创新的链接关系是什么？“良好的个性需要发展”，即是说个性也有好坏之分，什么是良好的个性？什么是不良的个性？良好的个性如何发展？不好的个性如何去除？“张扬个性是时代的需要”，科技高度发达的现代信息社会需要什么？它的需要与“弘扬个性”的关系；“培养个性是教育的目标”，教育的目标是什么？是在什么背景下提出这个目标的，思考这个问题必然反思教育现状。“„„”表明还有许多可开启的角度，可思考的问题。

面对提示多方思考，然后选择自己的入题切入点。切入点要集中在一个问题上，不要多点开花，造成立意不集中。

写文章要注意开发自身的写作资源，应把眼光投向自身和身边的实际，文章应有现实针对性，这样写作材料就会源源不断涌来。同时确立了入题点和意旨之后，要给思想寻找一个容器，要寻找一个适合文章意旨表达和个人擅长的形式（也就是文体）。

四、此次练习的审读综议及例文评析。

1．审读综议：

全国理科班20名学生，从文体选择看，除一名学生外，全写的是议论文。立意趋向也趋向一致，都是谈弘扬个性；分析问题的能力有一定提高，但还存在不少问题。如说理浮泛，缺乏深度、厚度，对引用材料分析不够，必然造成说理肤浅；缺乏现实针对性，材料不丰富、不充实、不典型。还有把试题所给材料全端上去，造成多头指向，立意不集中；还有的分析中转移话题，偷换概念，比如有的文章写道：“个性是一个人与众不同的特点。一个人有了个性就有自己独特的观点，独到的见解，不人云亦云，亦步亦趋„„古今中外有许多有发明有创造的科学大师，无不早有鲜明的个性。一代大发明家爱迪生在进行设计发明时有自己的一套。当时流行利用先进的测量、制作工具，运用复杂的数学计算完成设计，而爱迪生偏偏喜欢用尽量简单的工具解决复杂的问题„„”方法是个性吗？做一件事，采用与众不同的方法，是取决于独特的思维方式，这种独特的思维方式当然与一个人的个性有关。但不指出“不同的方法”、“独特的思维方式”、“个性”的链接关系，不做具体分析，就直接得出不同方法等同于个性的结论，这是偷换了“个性”概念的内涵，转移了话题。从此次练习中可看出同学写作议论文的能力亟待提高，要强化这方面的训练。如何强化？平时要多读社会科学类的文章，多读报刊杂志，注意积累新鲜材料，要学会说理，学会运用辩证唯物主义观点去分析问题。

从高考作文命题的思辩色彩可以看出，掌握辩证思维方法，培养辩证思维能力。学会对问题的辩证分析，是对高中学生议论文写作的一个恒久不变的要求。2．例文评析： 例文（1）个性与人生

北大附中全国理科试验班高二石磊

①近来时常看到这样情景：某青年头发染成白色，下穿过膝短裤，脚蹬厚底拖鞋，在大街上肆意招摇，并口称“有个性”。这不禁令我有些迷惘，难道如此君一般身着奇装异服，人不像人，鬼不像鬼，便是“有个性”？恐怕不然。那么，如今提倡的“个性”究竟是什么，怎样做，才堪称“有个性”呢？

②所谓“个性”，就字面而解，就是指与众人不同的自己特有之处，若就此而论，前面所提到的那位仁兄的确可称得上“有个性”。但显然，他的“个性”与我们所提倡的个性相去甚远。我们所说的个性，是超凡脱俗，是卓而不群；是屈原所谓“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”；是嵇康的狂放不羁；是陶潜的退隐山林。总之，我们所谓的个性，决非衣食玩乐上的标新立异，而是精神品格上的特立独行，而它的外在表现，就是一场与众不同的人生。③也许你会不同意：“个性影响的，不过是平日之言行，何以竟说其外在表现竟是人生呢？”诚然，性格的影响是表现在平日的言行上，但是，当你面临抉择之时，你个性的作用便变得举足轻重，足以影响你的一生了。试想陶渊明在面对那个骄横的督邮时，若是缺少了那种宁折不屈的傲骨和清静淡泊的心性，他便不可能毅然罢官退隐，他的一生也就此改变，可见，个性之于人生，实为至关重要。

④然而，虽说有个性便能有与众不同的人生，但谁能保证这人生是辉煌还是暗淡？辉煌的人生究竟需要怎样的个性呢？这一点恐怕是人们最为关心的。要回答它，首先得看看何为辉煌人生。有的人一生轰轰烈烈，建功立业；有的人一生宁静淡泊，隐逸山林；有的人武功盖世；有的人文冠群英，„„生活千姿百态，如何才为辉煌？所谓“善恶美丑，存乎一心”，答案还得从自己的心中寻找。只要这一生符合自已的审美标准，便可称得上辉煌，要做到这一点，便要尽量使自己的个性合乎“美”的要求，时刻用“美”的标准来衡量、修正。但更重要的，是培养一种正确、健康的审美观，否则对一些恶习，不以为耻，反以为荣，到最后悔之晚矣。⑤一个人一旦培养出好的个性，那么他必将拥有辉煌的人生！

参考评析：

文章议论有致，围绕“个性与人生”的关系层层推进地，阐述出自己的观点。

第①自然段，用放映特写镜头式的方法，摆出人们早有腹非的一种社会现象。然后以怀疑的口气，引出话题。

②自然段，对第①自然段提出的问题进行正反解证。先由字面意义予以解说，然后提出“我们所提倡的个性”的实质内容。对①自然段中一些人标榜的所谓“个性”予以否定，明确提出自己立论的基础及本文的论题：“总之，我们所谓的个性，决非衣食玩乐上的标新立异，而是精神品格上的特立独行”，“而它的外在表现，就是一场与众不同的人生。”至此，“个性与人生”这一论题自然地亮出。

③自然段，论述为什么说个性影响人生，以陶渊明予以佐证，得出“个性之于人生，实为至关重要”的结论。

④自然段谈如何才能有辉煌的人生，辉煌的人生究竟需要怎样的个性。

⑤段，是总结段。至此全面地亮明中心论点。题为“个性与人生”，中心论点即是对“个性与人生”关系的回答：个性影响人生，培养出好的个性必将拥有辉煌的人生。

文章论述层次呈相当清晰的步步引深势：引出话题→阐释“个性”内涵→个性与人生的关系→好的个性决定辉煌的人生。作者不但注意段与段之间内在逻辑联系，而且在语言标志上也注意体现段与段之间上下紧密相承的关系。你如注意一下每个自然段的尾句和首句，即可证明这点；或用设问句，使上下文紧承相连；或用假设设问，以紧承上文；或用转折词“然而”引起下文的深层论述。文章无断裂痕，段与段接隼熨贴、自然。英国哲学家培根说过“读书使人渊博，写作使人严谨”，作文是有形的思维，思维是无形的作文，作者能安排如此紧密的结构，可以看出他思维的明晰和严谨。所以说认真地写作可以训练一个人的思维能力，及致改变一个人的思维品质。

语言流畅，自然，透着思想的灵气。例文（2）

张扬个性

北大附中全国理科试验班高二席玥

①几年前有一部书和一个学生曾被炒得沸沸扬扬，这便是韩寒和他的《三重门》，虽然我并不敢评论这本书有多高的文学价值——对它的评价始终褒贬不一——但我至少从书中看到了一种新颖，一种活力，一种冲破传统教育“模式化作文”的新观念，最重要的是我从中看到了作者鲜明的个性——无论从语言或故事情节抑或是作者本人“出格”的行为，都在张扬着他的个性，一个不会同于别人的韩寒。

②也许《三重门》所获得的巨大成功很大程度上就在于它与其它学生作品的“别具一格”，a林雨翔或许是虚构之人物，但我们总还是在他身上看到作者的影子，有些玩世不恭，有些高傲，有些张狂但也有些可爱，总之他是“不同”的，在这个人海茫茫的世界中，真作到这点实属不易。

③社会发展如此之快让我们有些来不及思考，从原先的封闭，生怕与众人有所不同到如今这个主张个性的时代，仿佛也就是一眨眼的功夫，顺应这个时代的要求，韩寒做到了这一点，于是他引起了轰动。暂不提这其中是否有炒作之嫌，这个例子是充分说明了现代社会对个性的需求的。

④社会的进步带动着科技、生活水平„„的进步，每个人都在追求着更美好的生活环境，这便使创新意识被提到了很重要的地位，而同时这个信息与知识大爆炸的时代一下子似乎把整个世界都缩小了，人与人之间的接触变得如此频繁。现代都市人早已厌倦了那种封闭禁锢，千篇一律的生活，他们需要的是新鲜，是各异。正是这两点，使“张扬个性”成为了这个时代的主题，每一天，每一刻，每一地，我们所希望看到的都应是不同个性的人，即使是相同的事情，也绝不会有两种完全一样的处理方法，这才是这个时代的主张。⑤当然，一个事物被人们如此频繁的提到难免会使其本意有所扭曲，于是有了为故意求新而把自己变得“妖模怪样”的年轻人，有为求新而不惜犯罪的人，这些所谓的“新”带着“故意而为之”的成分。b这并不是我们所提倡的由一个人内心本性所反映出的个性，这些人陷入了一个很愚昧的误区，以为“不同”便是好，殊不知人们所提倡的不同乃是建立在自身性格特点上的一种积极向上的自然表露，而非一种造作的修饰。⑥我喜欢《三重门》，因为我欣赏作者那种无所畏惧的个性张扬，这种自然的流露让我感到一个真真切切的，充满活力的年轻人，一个即使不完美却在世上独一无二的人。我不愿作一台被别人所操纵的永不改变的机器，一个鲜活的人总有他独特的一面，那么你还在犹豫什么呢？解放你的个性，成为这缤纷世界的一分子吧。

参考评析：

本文的立意为“张扬个性是时代的需要”。全文是以曾为社会，特别是广大中学生关注的韩寒现象为例进行论说的。

在分析韩寒和他的《三重门》为什么被炒得沸沸扬扬的社会原因中，作者直接融进自己的感觉，体会，如①自然段中读到：虽然我不敢评论这本书有多高的文学价值„„但我至少从书中看到了一种新颖，一种活力„„。”作者分析得比较入情入理，使分析自然回扣到文章的中心观点上：时代的发展需要新鲜，各异，时代需要个性的张扬，韩寒和他的《三重门》都适应了时代的需要。

⑤自然段，实际是一个补说，反映③作者注意了事物的多面性，思维比较周密。在强调事物的一方面时，没有忽略它的另一面。这种补说，防止了说理的偏颇。

这篇文章与例文①不同的是，作者“我”直接站出来，直面现实，直面她要议论的对象⑥自然段“我喜欢《三重门》，因为我欣赏作者那种无所畏惧的个性张扬„„”可以看到作者那直面个性的鲜明态度。

但文章也有不足，第③④自然段应是论述的主体，谈现代社会对个性的需求。这两段的分析层面只停留在现代都市人需要新鲜，需要各异上，但为什么？新鲜，各异的事物究竟为什么是时代的需要，这一论述层面作者还未开掘。换言之，只谈是这样，为什么是这样是深一层的论述，还有待深议。还有第⑤段所析，道理也没讲清。

语言表达总体上看还是流畅的，表明作者思路清晰，有一定的表达功力。但个别地方有些语句还要修改。比如②自然段a句，应在“林雨翔”前加“书中的人物”或“《三重门》中的”字样，因为读者并不是都读过《三重门》的，不加说明，读者会问“林雨翔何许人也？”⑤自然段中的b句不大通顺，文意没有表达清楚。建议把它改为：“这并不是我们所提倡的个性，这些人的愚味使他们陷入了对个性理解的误区”，顺口些。语言即思想，语言表达不清，就会造成思想表达不清。例文（3）

个性·创新·进步

北大附中全班理科试验班高二宋浩

①记得曾在看一次青年歌手电视大奖赛的电视直播时见到这么一件事：有许多人都询问某评委，问他为什么给许多选手都打很低的分。该评委回答说：过去听一些著名歌唱家演唱，一听就知道这是郭兰英，或这是李谷一，他们个个都个性鲜明。而听这些选手演唱，音质和演唱方法等都是千篇一律，让人厌烦。

②我认为，这正暴露了当前社会的一个重大问题：“过于规范化”的教育抹杀了人们的个性。③伟大的物理学巨匠爱因斯坦曾说：想象力比知识更重要，因为想象力是一切知识的源泉。若再深究一步，人的想象力、创造力从何而来呢？那么得到的答案一定是，人的想象力在很大程度上来源于他的个性。一个人，只有当他有较强的个性他才有可能跳出常规的约束，得到与众不同的新奇想法，也才可能作出惊人的创造。试想，一个人人墨守陈规，毫无个性，死气沉沉的社会，怎么可能产生令人惊叹的创造，又怎么可能不断向前发展？这样的社会，只会在已走过亿万次的老路上徘徊，在死循环中走向灭亡。事实上，爱因斯坦本人的经历就足以证明这一点了：他那给人类带来巨大进步的理论，正是以极大的个性勇气突破平常的时空观念才得到的。

④我们当然不希望我们的社会陷入死寂，可是严峻的现实却摆在我们面前。大家或许都读过这样一则故事：在面对黑板上的一个圆圈时，幼儿园的小孩子表现出的是惊人的想象力，中学的学生表现出的是寻找“标准”答案的“严谨”态度，而早已走上工作岗位的人们，表现出的是毫无独立思想，唯命是从的死板。这完全就是对狂热追求“规范化”的教育抹杀人们个性的全过程写真！在严肃的校园里，学生们充满个性的思想一次又一次被冠以“歪想”的帽子。终于，学生们成了合乎规范的产品，毕业证便是合格证明。这样下去，人们的个性如何不被抹杀，推动社会进步的创新能力又将从何而来？

⑤难道真要等到有一天，所有的人都成了循规蹈矩的机器，人类丧失了相比于电脑的最后一丝优点——个性与创造力，从而彻底被机器所奴役时，我们才能醒悟吗？

参考评析：

从文题可看出，本文在于阐述：个性与创新、进步的关系。开篇所引例子，是现实生活中大家所熟悉的，具有针对性。第②自然段紧承点题“规范化的教育抹杀了人们的个性”这是从反面批判入手来阐述自己观点的。

③④两个自然段从正反两方面加以阐述，个性与创造，进步的关系。结段用反问句式给人以警策。

文章思路虽然清晰，讲的道理也有一定说服力，但材料不够丰富，道理还显单薄。有的地方语言表述过于武断，缺乏客观性，比如第④自然段“在严肃的校园里，学生们充满个性的思想一次又一次被冠以‘歪想’的帽子。终于，学生们成了合乎规范的产品”。我觉得这段的论述不合乎学校教育的实际，也许有个别学校如此，那应该讲清楚，这种以点代面，以偏概全的武断结论，是无法让人接受的。我之提出来，是在同学议论文写作中分析批评某些社会现象时有这种倾向，当然这大部分是由于语言表述不当，也有思想方法问题，应该提出来，予以重视。

五、上次作业的参考评析 例文1SARS与„„

北大附中高二全国理科试验班李达 参考评析: 正像我在题目里说的，自有人类以来，在漫长的历史长河中，人类是在与天灾人祸无数次的抗争中顽强生存下来的，这次“非典”（SARS）的突然袭击，又是对人类的一次考验，面对这次考验，它引发了我们许多思考，给了我们许多启示„„李达同学对现实是关注的，思考是深刻的，而且把自己的思考表达得如此流畅，清晰，真是很难得的。本文涉及面宽，容量大，但因作者使用了小标题形式，使内容展开有序。语言显示了一定功底，有些语段，语言庄谐并用，颇有个性。例文2 当“非典”来袭

北大附中全国理科班高二14班王威扬 参考评析: 全文条理清晰地写出自己的思考，文章结构呈现总分总的形式：首段总说；中间是分说；结段是总结。而且中间又呈步步深入的阐述。文中的许多思考是深刻的，作者的表述也有一定功底。有不少语句很亮丽，很有文采。

但从文章整体看，在表述上还有众多不大准确不严谨的地方，这说明在文字上下的工夫还不到家。语言是内容的载体，所以写文章在遣词造句上要字斟句酌，这会很费时间和精力，可长此以往就会锤炼出高超的驾驭语言的能力。

什么叫个性？所谓个性就是个别性、个人性，就是一个人在思想性格品质意志情感态度等方面不同于其他人的特质，这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式等等，任何人都是有个性的，也只能是一种个性化的存在，个性化是人的存在方式。（知行意情）[借“材”发挥] 著名的景点都别具一格 泰山北京茫茫戈壁梅 桂林山水上海辽阔草原兰 黄山广州浩瀚大海竹 有为的人物都富有个性 比尔盖茨毕加索马克思 李白陶渊明苏轼

谭嗣同鲁迅 毛泽东

李白正是因为他的人、他的诗别树一格才能名垂青史，斗酒诗百篇更是千古佳话。陶渊明亦是以他热爱田园生活不爱官场的独特性格，使他备受后人的赞颂。而美国可口可乐公司的总裁更是说到做到，做到品质——陪女儿过生日而不是陪重要客户的诚信，使公司的业绩蒸蒸日上。

别树一格让世界多彩，更让别树一格的人多彩。（唐胜杰）

歌白尼之所以为人所景仰，是因为他有自己独立自主的人格－－坚持真理，宁死不渝。诸葛亮之所以为后世所推崇，就是因为我们被他的大智大勇、感恩图报、忠心耿耿、一腔赤诚的人格魅力所叹服„„ [据“理”力辩] 有个性才有魅力

非凡的胆魄（舍得一身剐，敢把皇帝拉下马）勇气（初生牛犊不怕虎，挑战权威）才气（腹有诗书气自华）

有冒险精神（敢为天下先）

有反抗精神（安能摧眉折腰事权贵、以其人之道还其人之身、以牙还牙）

坚持真理（虽九死其犹未悔）

一所日本人办的中等专业学校进行最后的面试。突然，一个日本考官出手重重地扇了面试者一个耳光子，然后发问这是什么滋味，很多人都捂着脸出去，只有一个青年灵机一动，用尽全身力气，马上狠狠回敬了他一个耳光子，并且挺起胸脯，理直气壮地回答“就是这个滋味”。实质上这是侮辱中国人人格的严酷考试，想以此来摧残中国人的自尊心，奴化中国人民。但这个很有民族自尊心的青年给了日本侵略者一个最响亮的耳光，大长了中国人的志气，为受辱的中国人出了口恶气。

理：个性使他们独特，个性使他们不随顺世俗，不盲目从众；个性使他们活出了自我；个性使他们站成了个大写的“人”；个性也使他们在青史上留下了属于自己的那一页，照亮后人的眼睛。

有个性才有创造

想象力

有冒险精神（敢为天下先）

有反抗意识（安能摧眉折腰事权贵、以其人之道还其人之身、以牙还牙）同一个脑子同一种语言循规蹈矩

创新，就是独立思考，标新立异；创新，就是独立创造，推陈出新；创新，就是打破常规，另走新路；创新，就是破旧立新，创造特色。” 理：“创新”总是与“个性”相联系。一个人应尽可能多地保留自己的东西，如果习惯接受知识，而不是探究知识，那他所得到的永远只能是第二！而当一个人得到的知识越来越多，而好奇心越来越少，他的人生就会失去光彩。世界也就没有了创新，没有了进步！每个人的个性都应尊重

内向歌手另类的服饰（出于宣传自我推销的需要）外向辜鸿铭 好静韩寒 好动

一位美国的老师上课，上的是数学课《奇偶数》，课伊始，老师说：“本堂课我们来研究一下奇偶数，下面请同学们自己研究，等会儿来交流。”学生开始自己探究。当交流时，有人说1、3、5、7、9是奇数，2、4、6、8是偶数；有的说1、3、5、7、9是偶数，2、4、6、8是奇数；还有一个学生（费尔德）说：“

1、2是奇数，3、4是偶数，5、6是奇数，９、8是奇数，7、6是偶数。”然后他很惊奇地说，“老师，我发现这里的6不仅可以是奇数，也可以是偶数。”这时，这位美国老师说，“你研究得很好，这是费尔德研究出来的，我们就把这个6称为费数吧！”然后下课了。

我们可能会指责指责这位老师没有尽到传播知识的义务，但是这位美国教师事后解释说：“我们要保留的是孩子的探究欲，并不是说他会永远这样错下去，因为在接下去的课中，我们会继续学习，他会回到我们的知识轨道上来，但他的探究欲却很好地保留了下来，这比什么都重要！”

理：没有个性的花——单调；没有个性的树——普通；没有个性的风景——无趣；没有个性的人生——无味

良好的个性需要发展（不健康的个性需要正确引导）任性——任由天性来思想和行动 叛逆精神（两面）标新立异

人的本性：自私、残忍、贪婪、幼稚

自由、好奇、同情、善良、爱美好的东西

许多年轻人，为了显示自己非凡的个性，穿着千奇百怪的服装上街，在上一辈眼里，这叫“不伦不类”，但年轻人反驳道：“时代在变，这叫个性！”正值叛逆期的少年将这种个性显露到了极至，和父母斗嘴，与老师抬杠，打架斗殴，旷课泡吧，有“个性”的他们倒是活得似快乐的神仙，似乎觉得这种个性可以赢来别人的钦佩。（汪莹莹）

在他们眼里，何谓个性？很简单，只要与众不同。穿着奇装异服，打扮得五颜六色，言行流里流气，特立独行，以自我为中心。天天上课迟到早退，有个性！敢跟老师“据理力争，面红耳赤”，有个性！在大庭广众之下，喷云吐雾，朝着女友的面颊“吧嗒”一下，有个性！见到蚊子从抽屉飞出来，尖锐地哀号，有个性！呜呼！真是一个充斥着“个性”的时代，然而很不幸，这又是多么悲哀的时代。（周智善）

年幼无知的我将张扬个性理解为拥有自己突出的性格特点——狂、傲、孤僻，有一种遗世而独立羽化而登仙的感觉。敢闯敢为先，大胆的做自己要做的事，高唱着走自己的路，让别人说去吧。„„其实这些个性化的东西充其量只能说是少年在社会的压力下长久生活而形成的叛逆行为，以这样或那样的方式来宣泄心中不良的情绪。（沙瑞雪）张扬个性是时代的需要

未来社会的竞争，是人才的竞争、智力的竞争，归根结底是教育之争。因为教育是为未来培养人才的事业，所以，当前哪一个国家狠抓教育，哪个就能在未来位于不败这地。我们现在所教的学生，是跨世纪的人才，所以我们就要具有培养跨世纪人才的思想。那么，未来人才应该具有什么样的素质呢？未来人才应该具有主见，不盲从，坚持独立思考，对任何事情都有自己的独立见解，决不盲从于别人。这就是要求我们老师要以学生的个性发展为本。首先，要尊重学生的个性。对学生的个性发展只要无害于我们的社会，就应该得到尊重和承认，受到重视和保护。

培养个性是教育的目标

精妙绝伦的花园需要匠心独具的园丁，绮丽多姿的课堂需要个性飞扬的老师！我们的教师要敢于，更要善于跳出现有教育的某些观念，在教学中能以人为本，少些束缚！在这个日益强调个性的年代，日益需要创新的世界，难道我们还要培养整齐划一，千人一面的学生吗？课堂不是机床，只是把学生冲压成某种质地的零件；课堂也不是作坊，只是把学生塑造成某种形式的陶胚；课堂更不是流水线，只是把学生组装成整齐化一的产品！每一个人本就各有特色，孔子在几千年前就已经说过要“因材施教”，我们要保留每一个学生的个性,注重个体灵性与情感的涵养，成为发酵创新思维的工厂；课堂应当因人而化，注重个体悟性与理性的开启，成为丰富创新能力的武库。[评评改改] 别树一格

世界上找不到一模一样的人，也找不到一模一样的叶子。每一事，每一物都有自己的特点，每一个地方（城市）也都有自己与众不同、别树一格的风景。

别树一格是每一件事物张扬个性的升华，是独道（到）之处的完美体现，也被称作个性。在现代社会，不论哪一行，哪一业，哪一人，都在寻求别树一格的地方来争得无限商机和众人的喜爱。在竞争激烈的今天，没有自己的个性，没有别树一格的特点是无法赢得别人的眼球与赞许的。一味地追求别人的风格或一时流行，最终只能品尝苦涩的青果。只有发挥自己个性并使之与时代的步伐相结合，才能得到别人的认可。

别树一格，使平凡的东西变得特别，使普通的事物发出迷人的光彩。没有多少人会去欣赏默默无闻的路边小草，没有多少人会去发掘一块小石头的美丽，更不有人会去重视一粒沙子的意义，在芸芸众生中想要被别人发现你的美，你的价值（那么你就要勇于展现你的风采，你的特色），而你一味等待别人的发掘那么在很大机率上只能做一粒不起眼的沙子。张扬自己的个性，让人们看到你的个性，才能使平凡的你在别人眼里看到特别，看到欣赏。别树一格的你才会得到自信与美丽。

别树一格是成功人士的共性。李白正是因为他的人、他的诗别树一格才能名垂青史，斗酒诗百篇更是千古佳话。陶渊明亦是以他热爱田园生活不爱官场的独特性格，使他备受后人的赞颂。而美国可口可乐公司的总裁更是说到做到，做到品质——陪女儿过生日而不是陪重要客户的诚信，使公司的业绩蒸蒸日上。别树一格让世界多彩，更让别树一格的人多彩。点评：作为议论文，本文条理清晰，能够运用举例论、正反结合、比喻等多种论证方法说理，不足之处是，层次有点乱，语言也有许多不足，如个别语句的句序不当，用词有不妥帖之处，比如，可以将二、三、四段重新调整一下，将二、三段换一下位，这样会使文意更贯通，思路更流畅。说理抽象，表达在原地绕圈子，要注意变换词句。内容单薄，可再充实些实例，标点点得不够准确，该点的没点，必须添加进去。[佳作欣赏] 个性——我们所未达到的 邹纯纯

似乎从封建社会开始，追求个性解放就成为一种潮流。它以一种积极向上的精神状态（势头），散发着勃勃的生命力。然而，几千年来人们在追求个性解放的道路上始终抛不开一个点，以致于无法向前奔跑向前追逐，在转过360ْ后仍然站在起点那个位置，也许有的人会对我这样的拙见持坚决的反对态度，诚然这也是可以理解的，毕竟如今的时代已大不同于以往了，女孩不用裹脚，男孩不用蓄辫。但是，现象变了，本质呢？

龚自珍在《病梅馆记》中悲叹种梅之人对梅的摧残，然真正摧残梅的是那些拥有独特嗜好的文人、画士,他们用自己非常的审美观引导种梅人将自然梅摧残成病梅，然几百年后的今天，虽然没有了“江浙之梅皆病”的惨象，但那种非常的审美观却影响了全国乃至全球。大脚已经不是当今女孩忧心的重点，体重、身材在经历了几个世纪的流程之后，成为当今女孩关注的焦点，美味的食物在减肥的决心下，变得污秽恶心，昂贵的减肥药在希望的诱惑下，变得廉价无比。几番努力后，骨感初现，健康却早已远离。这些骨感美女无疑是病梅的影子。虽然心中追求着个性美，却在不知不觉中随了大溜，随了众人的病态的审美观，说到底，仍摆脱不了一个俗字。

个性不是顺应流行，更不是顺应众人的眼光，很多人人为地把这些当成追求个性的圆，其结果当然只能停留在初始状态。年轻人尚且如此盲目，中年人更是歪曲个性，（现代人不仅生活方式是如此，教育观念上更是未能免俗），身边不乏会看见这样的父母，嘴上说着尊重孩子的人生选择，可在关键时刻总会及时地把自己的意志强加于孩子。人的一生固然需要指点与引导，但一旦站在人生的十字路口时，选择权只能是掌握在自己手里。唯唯诺诺地听从安排是个性的封闭，自以为是地干涉甚至扼杀个性的是凶手。一方面同意自己的子女追求属于自己的个性，却在稳定的工作，良好的口碑这些点上，不自觉地围起了圈，圈住了个性，呵护成了庸。

个性不应该用陈旧的眼光去评价，更不应该在错误评价后，进行盲目的封杀。很多人死抱住那些圆心不放，所以最终无法向前迈开一步。阅读下面的材料，根据要求作文。

有人曾以“如果任你再选择一种职业，你打算干什么?”为题在中美两国不同职业者中间进行调查，结果表明美国人比中国人更敢于冒险、创新，更富有个性。同是个性，美国人似乎干一行厌一行，而中国人似乎干一行爱一行。

对内向的人，我们要求他开朗一些；对活泼的人，我们劝他沉稳一些；对善于表现自己的人，我们觉得他骄傲有余谦逊不足；对有才干而不露声色的人．我们认为他埋没了自己，太不会自我推销。人的个性千差万别，有没有一个基本统一的标准?我们为什么劝导别人改变性格?性格要不要改变? 如果说这个时代是一个创新的时代的话，那么，它必定是一个求异的时代，一个崇尚个性的时代。

请以“个性”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题之内。写作提示：“个性”，是指在一定社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性，也可以指事物的特性，即矛盾的特殊性。但是，一切个性都是有条件的、暂时地存在的，所以是相对的。

“个性”在现实中有许多表现。在做同一件事中，比别人高超，可以说他有“个性”(在这里“个性”可以说与“出类拔萃”近义)。在人人都有相同技能的情况下，某人比别人多一项技能，也可以说他有“个性”(在这里“个性”与特长近义)。人人都遵守纪律，“他”却有意违反纪律，这也称有“个性”(这里的“个性”与“弱点”几乎近义)。说话直言快语是“个性”；做事风风火火，也是“个性”。因此，简单地说，“个性”就是与众不同的个人特点。

在现实中，人们更多的是从赞扬的角度来看待“个性”的，但是，在具体行文中，应该跳出这个框框的限制展开联想。从所给材料来看，反映了相当多的人对待个性的态度：承认个性的存在又不能容忍太出格的个性，总希望别人的个性是一致的或者是按一个模式矫正的。在教育实践中，作为教育的一个主要方面——家庭，对子女的教育也是存在着许多弊端的。比如许多家长不顾子女的个性特长，强迫孩子学画画，练唱歌，去弹琴，习跳舞。有的家长甚至希望自己的孩子像某家的孩子一样考上理想的大学，常常按照已有的、别人家孩子成才的模式来要求、设计自己的孩子。作为教育的另一个最主要方面——学校，更是较多地存在着压抑个性，用一个模式要求学生，使塑造人的事业形同“工业化生产”似的情况，较多地忽视了学生个性的发展。因此，尊重、容忍个性是每一个家长、尤其是每一个教育工作者应尽快增强的意识。同时，还需要弄清个性与智力的关系。智力出众、才华横溢并不能与个性突出划等号。另外，对待个性，应该运用辩证的观点，既要倡导张扬个性、尊重和培养个性，又要对放纵个性者加以劝导，对有些个性还须劝其改一改。总之，要围绕对“个性”的基本看法作文章。可采用议论的形式表达对“个性”的看法。比如采用漫谈的方式，对“个性”从一个较小的角度来谈。可采用记叙的形式来表达对“个性”的看法。比如可以通过一个人的几件事来表达个性需要张扬或个性需要改变的主题，也可以通过几个人个性方面的综合或对比来表达主题。可以通过编写寓言、童话、讽刺小品、幽默故事等来表达对“个性”的看法。例文 也谈“个性”

个性是浩瀚、深邃的海。

个性是层峦叠嶂、连绵起伏的峰。个性是悠扬的驼铃。

个性是一块小石子投入到平静的湖面时，你的诧异你的惊喜。

如果只诧异于石子打破湖面平静的美，而不惊喜于石子击起的一道道涟漪，那么又何来个性?总是试图让内向的人活泼一些，让开朗的人沉稳一些，诸如此类，那么又何来“个性”的张扬? 改变人的个性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫无棱角的玩物。

“韩寒”的个性算是张扬吧!你是否打算改造他?改造成只知学习的学生，毫无个性的学生，这样才算真正的人才?没有韩寒那特有的个性，你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作?如果没有个性的张扬，你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩? 李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”是个性的张扬；李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”是个性的张扬；苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬；李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如果让李白成为李清照，苏轼成为李煜，恐怕那许多礼赞的文章都不会出现，文化宝库将失色不少。

个性的色彩如此斑驳，我爱它的刚毅，也不排斥它的温柔。个性的味道如此多样，我喜欢它的甜美，也不怨恨它的苦涩。喜欢评头论足、企图改变别人个性的人，那么你自己的性格又是怎样的呢?别人会认为你挺爱管闲事，难道不是吗?别人的性格你都想改变，那么你还有什么不想改变的呢? 不知道自己是活泼开朗，还是沉稳寡言，也许介于两者之间吧!我认为自己既开朗有余，又沉稳不足；既想沉默寡言，又不甘寂寞。这样，也许别人也会说假深沉、扮酷，真是没办法!只好用“走自己的路，让别人去说吧”来搪塞。大海的浪花也有澎湃的时候，群峰的走势也有起伏的时候，为什么个性就必须遵守那所谓的束缚? 个性的色彩多样，才会创造出五彩缤纷的世界；个性的色彩多样，才知道你、我之间除了面部的差异之外，还存在着许许多多的不一样。

如果有一天，你走在繁华的闹市之中，看到那高耸入云的大厦，完全是一个模式，你是否会苦恼?那千人一面的感觉，你是否感到悲哀?人们如果都板着面孔，抑或嘻嘻哈哈，你是否会叹息?只有个性的张扬才体现出社会的多彩。而那些试图改变别人性格的人，岂不是忧天的杞人吗? 因此，我们需要个性的张扬，我们呼唤个性的张扬!因为它有大海的深邃。因为它有山峰的起伏。

因为它也有驼铃的悠扬。

评点：本文阐述了'个性'需要张扬的观点，论证有力。文章列举了典型的事例，内容较为丰富。尤其是能用浅显的比喻来论述比较抽象的道理。深入浅出，易为人所接受。

层次也分明：开头用形象的比喻引出论点，然后用事例加以论证，结尾再次重申观点，结构严谨，做到了前后呼应。

另外，语言也很有特点：能用形象、生动的语言来说理，用语准确，亦有文采。比如作者有意营造了排比句、比喻句：“个性是浩瀚、深邃的海”，“个性是层峦叠嶂、连绵起伏的山”，“个性是悠扬的驼铃”，使文章有了“亮点”。

第五篇：以个性为话题的作文

作文训练——中学生看待个性问题--以“个性”为话题的作文 阅读下面的材料，根据要求作文。

有人曾以“如果任你再选择一种职业，你打算干什么?”为题在中美两国不同职业者中间进行调查，结果表明美国人比中国人更敢于冒险、创新，更富有个性。同是个性，美国人似乎干一行厌一行，而中国人似乎干一行爱一行。

对内向的人，我们要求他开朗一些；对活泼的人，我们劝他沉稳一些；对善于表现自己的人，我们觉得他骄傲有余谦逊不足；对有才干而不露声色的人．我们认为他埋没了自己，太不会自我推销。人的个性千差万别，有没有一个基本统一的标准?我们为什么劝导别人改变性格?性格要不要改变?

如果说这个时代是一个创新的时代的话，那么，它必定是一个求异的时代，一个崇尚个性的时代。

请以“个性”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题之内。

写作提示：

“个性”，是指在一定社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性，也可以指事物的特性，即矛盾的特殊性。但是，一切个性都是有条件的、暂时地存在的，所以是相对的。

“个性”在现实中有许多表现。在做同一件事中，比别人高超，可以说他有“个性”(在这里“个性”可以说与“出类拔萃”近义)。在人人都有相同技能的情况下，某人比别人多一项技能，也可以说他有“个性”(在这里“个性”与特长近义)。人人都遵守纪律，“他”却有意违反纪律，这也称有“个性”(这里的“个性”与“弱点”几乎近义)。说话直言快语是“个性”；做事风风火火，也是“个性”。因此，简单地说，“个性”就是与众不同的个人特点。

在现实中，人们更多的是从赞扬的角度来看待“个性”的，但是，在具体行文中，应该跳出这个框框的限制展开联想。

从所给材料来看，反映了相当多的人对待个性的态度：承认个性的存在又不能容忍太出格的个性，总希望别人的个性是一致的或者是按一个模式矫正的。在教育实践中，作为教育的一个主要方面——家庭，对子女的教育也是存在着许多弊端的。比如许多家长不顾子女的个性特长，强迫孩子学画画，练唱歌，去弹琴，习跳舞。有的家长甚至希望自己的孩子像某家的孩子一样考上理想的大学，常常按照已有的、别人家孩子成才的模式来要求、设计自己的孩子。作为教育的另一个最主要方面——学校，更是较多地存在着压抑个性，用一个模式要求学生，使塑造人的事业形同“工业化生产”似的情况，较多地忽视了学生个性的发展。因此，尊重、容忍个性是每一个家长、尤其是每一个教育工作者应尽快增强的意识。同时，还需要弄清个性与智力的关系。智力出众、才华横溢并不能与个性突出划等号。另外，对待个性，应该运用辩证的观点，既要倡导张扬个性、尊重和培养个性，又要对放纵个性者加以劝导，对有些个性还须劝其改一改。总之，要围绕对“个性”的基本看法作文章。可采用议论的形式表达对“个性”的看法。比如采用漫谈的方式，对“个性”从一个较小的角度来谈。

可采用记叙的形式来表达对“个性”的看法。比如可以通过一个人的几件事来表达个性需要张扬或个性需要改变的主题，也可以通过几个人个性方面的综合或对比来表达主题。可以通过编写寓言、童话、讽刺小品、幽默故事等来表达对“个性”的看法。

例文：

张扬个性 活出自我

河北博野中学高二12班 朱浩

水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性；

花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性；

鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。

无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。

的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。

物犹如此，人何以堪？

揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。

陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我！他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。

司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》,这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性„„他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。

明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。

贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。

评析：本篇作文学生的作文很有章法：条理清晰，结构合理，文章善于使用排比句，整三结合，并且赋予变化。集抒情与议论为一体，不愧为一片好文章。

个性的申诉

河北博野中学 高二12班

吴慧

本人是大家所熟悉的个性女孩，因为冤屈无人聆听，特在此向各位诉说。

翻开我的家谱，弃官归田，采菊东篱下，悠然见南山的的陶渊明，以酒会友；安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜的诗仙李白；宁死不屈的文天祥，夏明翰，无视国外优厚条件，毅然回国的钱学森„„他们都是我的亲戚。在他们身上，都有我个性的存在：不与世俗同流合污，忠君爱国„„

可是，如今的世人都误解我了，认为剪一个爆炸头，把原本乌黑亮丽的头发染得五光十色，穿着奇装异服，踩着流行舞步，随着音乐的节拍摇头晃脑唱着流行歌曲„„这就是所谓的我，这就是有些人眼中的我。唉，想我一生光明磊落，如今步入这文明社会却受此不白之冤。

为了重新树立起本小姐在大众心目中的形象，在此我要剖析自我，解读自我。

我——“个性” 就像出淤泥而不染的莲，嘿，这可不是我自命清高，只有能够始终如一地表现自我，张扬自我的人才能得到本人的青睐，叫做有个性。

美术课上，同学们都照着书本上面的画来绘制，而你，却抛开书本，独立构思，画出你心中所想，这就叫做有个性。不拘泥于前人所做，敢于把真实的自我展现在大家面前，敢说敢做，冲破世俗的条条框框，活出自我，真我。

在纸醉金迷的今天，能够拒绝孔方兄的诱惑，能够视名利如粪土，坚定自己的目标，这就是我个性的一个体现。

简单地说，就是听从自己心中的呼唤，不必太在意别人心中的想法，但并不是追求所谓的异类。

老师在课堂上面滔滔不绝的讲，你却如听天书，丝毫不懂，敢于承认不会的你比起那些不懂装懂的人就叫做有个性。

走自己的路，让别人说去吧，这是一种个性，但是前提是你所走的道路是正确的，否则，你就是固执己见。

……

总之，我——“个性”在大家身上的体现是多种多样的、不了解我的人切勿把我和“时尚”、“潮流”、“另类”所混淆。如果大家对我有什么不了解或是批评建议都可以和我共同探讨。

我相信，在人生这一漫漫的旅途中，有我做你的旅伴，你的经历会与众不同，更加惬意。希望今天我“个性”的申诉能引起大家对我的同情，谢谢各位听众！

评析：

这位同学的作文以第一人称的方式，采用拟人和对比相结合的手法给我们道出什么是个性。她的语言十分活泼，甚至有点儿调皮，透露出她的天真烂漫的个性，它是一片值得阅读的文章。

个性与和谐

现在的时代是讲求个性的时代，这是“人”的觉醒、时代的进步。但个性不能走极端，不是随心所欲，不是一味地自我中心。有人说：艺术的极端是痴，思想的极端是疯。可见极端是要不得的。

这里所说的个性，是指一个人性格的主侧面。个性有好也有坏。仅就三国人物而言，关羽和吕布一个义薄云天一个反复无常，谁高谁下，一眼便知。诸葛亮鞠躬尽瘁、孙仲谋知人善任，一言一行可圈可点；董卓专横凶残、刘禅昏庸无能，低劣个性祸国殃民。发扬优良的个性，抑制恶劣的个性，是个人之幸、社会之幸。

作为单个人，每种优良的个性都是值得尊重的，但个性的张扬也不是永无止境的。人处在社会中，并非生活在真空中，因此人和人打交道就不能只考虑自己的个性。

中国文化从本质上说是讲求和谐的。孔子提倡和而不同，提倡仁和恕。老子讲求“无为”，说到底也是强调尊重自然规律，反对极端的“乱为”。

人的社会需要和谐，要和谐就不能只考虑自己而不管其他。一个团体，大到国家、政党，小到单位、家庭，要想顺利发展和谋求幸福，既要尊重个性的活力，又要顾及到团体的利益和他人的需求。

优良的个性理应得到尊重，人需要充实自己、不断发展。另一方面，规则也必须有、必须不断改进。从古到今，真正意义上的改革和革命，法律的一次次修改，不正是在改进和发展社会规则吗？社会的现代化，需要人的现代化。没有人的素质提高、没有人的个性优化，哪来社会的全面进步？只有物质的现代化，没有人的素质的全面提高，不是完善的社会进步和真正意义上的现代化。人的发展和社会的发展应该是相辅相成的。社会和谐发展的真正目的，不正是为了改善人们的物质条件、完善快乐的个性，为了创造人的幸福生活吗？

人世间绝对的自由是没有的，人人都追求绝对自由，最终也就没了自由，比如人人都不顾红绿灯的约束、人人都不考虑其它的车辆，结果只能是人人都失去了可贵的自由，现场一片混乱。可见，在现实社会中个人的生存总要遵循一定的规则。

一个有活力的整体不是一团泥，而应是一袋豆，既要遵守团体规则的约束，又应适当保持相对独立的自我。谁都需要自我空间，这是人的天性使然啊。这样的团队才是我们共同期待的吧？

或者说，一个有活力的社会应该像一支训练有素的球队，他们活跃在球场上，既有团体合作精神，又尽最大力量发挥个性，表面看去乱乱腾腾，实则活而有序。遵循一定的规则，又合作又讲个性，这样的球队才能精神高昂，活力四射，团队蓬勃向上，个人心情舒畅、个性飞扬，在发展团体的同时，也实现了自我。