第一篇:写作素材--曹操
【历代评曹】
许劭:清平之奸贼,乱世之英雄。——《后汉书》(裴松之注引孙盛《异同杂语》作“治世之能臣,乱世之奸雄”)
陈寿:“汉末,天下大乱,雄豪并起,而袁绍虎摉四州,强盛莫敌。太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。”——《三国志》 孙权评价曹操:“其惟杀伐小为过差,离间人骨肉以为酷耳,御将自古少有。”
王沈:太祖御军三十余年,手不舍书。书则讲武策,夜则思经传。登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。——《魏书》
钟嵘:曹公古直,甚有悲凉之句。——《诗品》 裴松之评价曹操:“历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣,于操为甚。”——《三国志(注)》 唐太宗说曹操:“临危制变,料敌设奇,一将之智有余,万乘之才不足。” 唐玄宗常自称“阿瞒”。元稹评价曹操:“曹瞒篡乱从此始。”——《董逃行》 王安石赞曹操:“青山为浪入漳州,铜雀台西八九丘。蝼蚁往还空垄亩,麒麟埋没几春秋。名盖世知谁是,气力回天到此休。何必地中馀故物,魏公诸子分衣裘。” 刘知几评价曹操:“罪百田常,祸于王莽。”——《史通·探赜》 鲁迅说:“曹操至少是一个英雄。”
往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。——毛泽东诗词
易中天说曹操:聪明透顶、愚不可及,狡猾奸诈、坦率真诚,豁达大度、疑神疑鬼,宽宏大量、心胸狭窄。大家风范、小人嘴脸,英雄气派、儿女情怀,阎王脾气、菩萨心肠。体现出大气,将各种脸溶于一身。
曹操的遗嘱“分香卖履,留恋妾妇”体现出曹操的大气与自负,就不谈国家大事,不说豪言壮语,就说些小事,你们把我怎么样,你们说我是小人就是小人又怎样,我曹操就是曹操,我才不在乎你们怎样评价我呢。我就是这样的人。
“惟大英雄能本色,是真名士自风流。”有些客套不想做也要做,因为这是程序,即使有悖自己的性格也要做。如果是因为一些小事讽刺我一下,我就哈哈大笑,算了。但若是反对我的政治路线,却是不能容忍的。
同名歌曲“曹操”道:“独自走下长坂坡,月光太温柔,曹操不罗嗦,一心要拿荆州。用阴谋、阳谋、明说、暗夺、谈薄„„”虽只是歌词,但却道出曹操的为事业而不择手段,被传唱大江南北。【历史功绩】
曹操在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产恢复有一定作用;用人唯才,打破世族门第观念,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉,他在政治上的功绩亦是不凡的。
曹操统一北方的积极作用。前已叙及,东汉王朝后期,由于政治黑暗,社会生产遭到严重破坏,人民无法生活,终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。但在当时的历史条件下,农民起义不可能取得最终的胜利,继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。在混战中,不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民,抢劫财物,就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”。因而普遍出现了“民人相食,州里萧条”的荒凉景象。这种情况的造成,除了应当归罪于东汉王朝的反动统治外,镇压农民起义和破坏社会生产的军阀,自然也是不可饶恕的罪
首。但相对的说,各军阀之间,毕竟还是有所差别的。拿曹操来说,他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民,但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看,他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的。比如他推行屯田,兴修水利,实行盐铁官卖制度,对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。
曹操一开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况。但由于祸害根子在中央,操无法施展自己的意图。到他自己掌握政权以后,才得全面推行抑制豪强的法治政策。他说:“夫刑,百姓之命也”;“拨乱之政,以刑为先”。他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏,抑制不法豪强。如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较,就可以看出两种不同的情况:“汉末政失于宽,绍以宽济宽,故不摄”。在袁绍的宽纵政策下,“使豪强擅恣、亲戚兼并,下民贫弱,代出租赋,炫鬻家财,不足应命”。这样,自然不能使“百姓亲附,甲兵强盛”。所以袁绍虽地较大、兵较多、粮较足,终为操所败。操得冀州后,立即“重豪强兼并之法”,因而收到了比较能使“百姓喜悦”的效果。司马光说操“化乱为治”,并非无据。而且操用人不重虚誉,他选用的官员要“明达法理”,能行法治。操还提倡廉洁,他用崔琰、毛玠掌管选举,“其所举用,皆清正之士,虽于时有盛名而行不由本者,终莫得进。务以俭率人,由是天下之士莫不以廉节自励,虽贵宠之臣,舆服不敢过度”。于是社会风气有所好转。
与推行法治政策相辅而行的是操力图集权于己,不容许臣下有结党行为。他下令说:“今清时,但当尽忠于国,效力王事,虽私结好于他人,用千匹绢,万石谷,犹无所益”。操为了监视群臣,设置“校事”。这件事受到大臣反对,认为“非居上信下之旨”。操对此加以解释说:“要能刺举而办众事,使贤人君子为之,则不能也”。所谓“贤人君子”,主要指世家大臣,他们累世为官,枝连叶附,名望和势力很大。操对之一方面不能不加以笼络,使之居上位而不予实权;一方面也利用出身微贱的校事来检查他们的行动。至于这样做有无必要呢?我们可以用日后孙权的话来回答。孙权说:“长文(陈群字)之徒,昔所以能守善者,以操笮其头,畏操成严,故竭心尽意,不敢为非”。孙权也仿效操设校事一职,可知在当时情况下,设置监视大臣行动的校事,以防汉末和袁绍集团内大臣结党拉派的重演,还是不无道理的。从曹魏政权的内部结构看,世家大臣最多,潜在的危险也较重。曹操为自身及子孙计,设置校事以伺察大臣,虽有些苛刻和搞权术,但不这样,是难以制服他们的。史称:“曹公性严,掾属公事,往往加杖”。操还令诸将家属居邺,以防其叛己外逃,都是操与属下存在着隔阂与矛盾的反映。
总起来看,黄河流域在曹操统治下,政治有一定程度的清明,经济逐步恢复,阶级压迫稍有减轻,社会风气有所好转。所以我们说操之统一北方及其相应采取的一些措施还是具有积极作用的。曹操生平主要事迹 人物事略
1、疑杀华佗
晚年的曹操患了头脑痛风症,僚臣华歆向他推荐了神医华伦。遗憾的是,当华伦指出其症因风而起,病根入脑,风涎不能出,枉服汤药,须利斧开脑取风涎方可根除时,曹操竟疑心华佗是想乘机害他性命,遂将华佗杀了,一代神医命绝于世。
2、废除寒食节
“寒食节”相传起于春秋时严明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死,人们就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年视察并了解当地百姓的生活民情时,发现民间百姓每年度过“寒食节”的方式,己经非常严重地影响和危害了老百姓的身体健康,于是下令废除。
3、提倡薄葬
218年,曹操颁布了一道《终令》,提出死后不要厚葬,要将自己埋葬在瘠薄的土地上,依照地面原有的高度作为圹基,陵上不堆土,不植树。一年后,他为自己准备了送终的四季衣服,并留下遗嘱说:我如果死了,请按当时季节所穿衣服入殓,金玉珠宝铜
器等物,一概不要随葬。曹操是中国历史上第一位提出“薄葬”的帝王。
4、割发代首
有一次,曹操大军经过农田,看见田里庄稼丰收在望,于是下令凡践踏麦田的,就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中,践踏坏了一块麦田。为了实践自己的命令,取信于民,于是就割了自己的头发来代替。
5、望梅止渴
曹操征张绣时,路上缺水,将士皆渴,于是他以鞭虚指着前面说有梅林,军士听说后均感到口中生津,不那么渴了,最终走出了困境。
6、煮酒论英雄
一日,曹操与刘备边喝酒边评论天下英雄,曹操说:“今天下英雄,惟使君与操耳!”刘备闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。刘备于是从容俯首拾箸说:“一震之威,乃至于此。”操笑:“丈夫亦畏雷乎?”刘备说:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”意即连圣人对迅雷烈风都会失态,我怎能不怕呢?将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。曹操于是不疑刘备。
7、裸足迎才
许攸来投曹操,曹操正在睡觉,一听旧友许攸来投,连忙从床上跳下来,鞋袜不穿,跑出恭迎。遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地。许攸一见,感慨万千。
8、东临碣石
公元207年,统一北方的大局已定。仲秋八月,秋高气爽,曹操亲率威武之师,满怀胜利豪情,长驱东进。渤海西南岸有一山突兀,灵秀独钟,曹操跃马扬鞭,登山观海,面对沧海,歌以咏志。于是写下了千古传诵的名篇《观沧海》。
9、滥杀无辜
董卓败乱朝纲,曹操带领儿个人逃回乡里,经过友人成皋吕伯奢的家。伯奢出去了,只有他的五个儿子。夜晚听到他们食器碰撞的声音,误以为是想谋害自己,于是在夜里杀了他们。而且还凄怆地说:“宁可我负天下人,不可天下人负我!”由此可见曹操阴险冷酷的权谋。
10、曹操焚稿
《三国演义》第六十回讲了这样一个故事:张松出许都求见曹操,曹操见张松矮小,相貌又丑,便有意冷落他,边洗足边接见,使张松憋了一肚子气。次日,曹操掌库主簿杨修拿出曹操新著兵书《孟德新书》给张松看,意欲示曹操的大才。张松看了一遍即记了下来,故意笑曰:“此书吾蜀中三尺小童,亦能暗诵,何为新书?此是战国时无名氏所作,曹丞相盗为己能。”杨修不信,张松说:“如不信我试诵之。”遂将《孟德新书》从头至尾朗诵一遍,并无一字差错。杨修大惊,就去告知曹操,曹操奇怪地说:“莫非古人和我想的都一样?”认为自己的书没有新意,就让人把那本书烧了。
11、生性多疑
曹操死后采取了“疑冢”的措施。布置疑冢,一方面为了防止盗墓,另一方面,也和他生性多疑有关。传说,在安葬他的那一天,邮城所有的城门全部打开,七十二具棺木从东南西北四个方向,同时从城门抬出。从此,曹操之墓的千古之谜随之悬设 名家对曹操的点评 陈寿(晋):可谓非常之人,超世之杰矣。苏轼(宋):魏武长于料事而不长于料人,是故有所重发而丧其功,有所轻为而至于败。(《魏武帝论》)曹操阴贼险艰,特鬼蜮之雄者耳。(《孔北海赞》)鲁迅:曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。(《魏昔风度及文章与药及酒之关系》)毛泽东:殷纣王(通常称之为“暴君”)精通文学和军事,秦始皇和曹操全都被看作坏人,这是不正确的。
郭沫若:他是一千七八百年前的人,据史书所载,他能够不信天命,不信鬼神,毁灭邪祠,破除迷信,禁止厚葬,禁止复私仇,讳不避权贵,举能扬侧陋,敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。
第二篇:[曹操讲作文]--记叙文写作素材:不打不相识
[曹操讲作文]--记叙文写作素材:不打不相识
《三国演义》开篇之笔,刘关张三位遇到一起,各述心中抱负,于是桃园结拜。不过,按清人笔记《坚瓠集》载,刘关张并不是这样认识,也不是这样结拜的。当时张飞在涿郡开酒馆,他上午营业,过午打烊,为了使卖不了的肉存放保鲜,张飞把肉吊在水井里,上面压一块五六百斤重的大石头,猫鼠小偷之类,干瞪眼,没辙。有一天,从山西来了位因杀人而避祸的大汉关羽,途经涿郡,要在张飞店里打尖,时间已是下午,伙计对他说:“肉有,全悬在井中,汝能举石,乃可得也。”其实这是一句很不负责任的话,殊不知关羽力大无比,竟把巨石搬开,“轻如弹丸”,而且拿块肉就走了。张飞听到伙计回报以后,追上关羽,不容分说,抡拳就打,两个人“力相敌,不能解”,正在难解难分之际,卖草鞋的刘备路过此地,上前拉架,三个人越说越近乎,于是有了桃园结义。
《三国演义》已是不朽名著,但就桃园结义一节,我看并不如清人笔记《坚瓠集》写得好。俗话说,不打不相识,没有经过较量,光凭几句空话,就结成生死弟兄,是不可想像的。在《水浒传》里,梁山弟兄也多是打出来的。
不打不相识,并不适合所有的人。有些人可能越打越仇,一打就死。由打而相识,而成莫逆,一要有水平,二要有见识,三要有胸襟,四要有环境。但不管打的结果如何,相识还是相仇,打对事物发展,皆有好处。
当今文坛,似乎太平静,太温馨,太甜蜜,太那个。一个余秋雨,被人挑了点“硬伤”,就被认为是“石破天惊”,于是就有人出来挡架,摆平,和稀泥。其实,这种挑刺,姑且称之为“打”,对余秋雨未必是坏事,余秋雨如果是条汉子,也不会因此而倒下。一个作家到了不能批评的程度,肯定不会再写出好作品。
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第三篇:写作素材
阅读回答
从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!“我在开花!”它们在笑。
“我在开花!”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。
1.结合课文内容,理解下列词语的含义。
(1)仙露琼浆:
(2)春红已谢:
2.对最后一段有关内容表述有误的一项是()
A.“每一穗花”和“每一朵盛开的花”中的“每一穗”和“每一朵”不能互换。
B.这一段具体描写的对象是紫藤萝花。
C.“我凑上去,想摘一朵”既表现作者对紫藤萝花的喜爱之情,又为下文埋下伏笔。
D.这一段描写紫藤萝花的形态,没有抒情语句,作者感情比较含蓄。
3.文段从不同角度描写紫藤萝,分析不正确的一项是()
A.作者首先从远处写,运用一个比喻句“像一条瀑布”,以此点题。
B.接着抓住其“色彩”来写——淡紫色、深深浅浅的紫,泛着点点银光。
C.第二段写花的“繁盛”运用了拟人化的手法。
D.最后作者着力写“花香”,表达作者喜爱之情。
(二)牵牛花
不管我的两间住室多么狭小,我还是喜欢在室内硬挤上几盆花木。只要我的眼睛接触到一点儿青葱碧绿的草木,精神就会为之一爽。不过,我养了多年山茶、白兰之类也算有名的花木,大多不成功;因为在我偶尔离家十天半月之后,回来时便多已枯敝不堪了。
无意中我种上了牵牛花,当然不把它当作一回事。可是它却一蔓繁花,满窗浓绿。一株牵牛一天可开花十几二十朵,一开就是几个月,天天如此,从不爽约。种养之法也简单不过,只要天天早晚不忘浇足两次清水就行了。它取之于人和自然的是这样少,而它报答人和自然的却是这样多,这不禁使我对它产生了一种尊敬之情。
牵牛花的确没有特别娇艳的姿色,但它的花形花色,都开朗明净,朴素大方,竟是别有一番风致。尤其是那白色的牵牛花,它的外形与心地都同样是那么的纯洁无瑕。
牵牛花总是迎着黎明开放,而在黄昏前萎谢。生命诚然短矣,但它却与光明同在。它为迎接光明而生,为送走黑暗而死。
但是,我发现有不少牵牛花的枝蔓以至主蔓,一经下垂几天之后就一定枯萎而死,决无例外。原来,它们都只能向阳、向上飞快地生长,万一它们因为没有附着之处而下垂时,几天后就一定自行枯萎。
我真的敬重起牵牛花来了,因为,它使我凛然地感到恐惧:啊,原来下垂就是倒退,倒退就是死亡呀!
1.作者在第一段中写养山茶、养白兰不成功的经历有什么用意?
2.文中写“我”对牵牛花的感情变化过程为 —— ——。
3.牵牛花的生长告诉我们一个基本规律,这个规律是
4.说说作者由牵牛花身上感悟出的人生意义。
(三)马路旁的行人道比马路要整整高出一个台阶,而他简直还没满一周岁。
他长着两条细弱的小腿,此刻这两条小腿却怎么也不听使唤,老是哆哆嗦嗦„„但两条腿的小主人——小男孩儿想从马路登上人行道的愿望却十分强烈,而且信心十足。
瞧,那只穿着好看袜子的小脚已经抬起来,踩在了人行道的边沿上,但孩子还没有下定决心登上第二只脚,有那么一会儿他就那么站着:一只脚在人行道上,而另一只脚还在原处没动。
然而小孩儿又收回了跨出去的那一步,他在积蓄力量,小男孩儿就这么站着,既不前进也不后退,只是固执地注视着自己的前方。
“还小呢,刚刚能走路,就能跨台阶?”路旁一位头发花白的老奶奶啧了啧嘴说,“做大人的要帮他一把。”
而小孩儿的妈妈并没有伸出手去,只是微笑着鼓励说:“自己上,小乖乖自己上。”小脚又一次的踏上了人行道,另一只脚也费力地提到了空中,这回可真憋足了劲。“加油!加油!”旁边的小姑娘喊道。
终于两只脚都站到人行道上去了,这也许是孩子一生中拿下的第一个高地,小胖脸同时绽开了笑容——了不起的胜利!
“好一个登山者!”胡子老爷爷幽默地说,他摸摸孩子的头,“一开头总是困难的,但现在总算对付过去了。乖孩子,祝你向新的高度进军!”
人生有多少个第一次啊!
1.文中的主人公是
2.从哪些地方可以看出“小男孩儿想从马路上登上人行道的愿望却十分强烈”?试着从文中找出根据(写两处即可,用文中原话)
3.“这也许是孩子一生中拿下的第一个高地”一句中“第一个高地”具体指什么?
4.“人生会有多少第一次啊”这“第一次”指的是什么?
5.给短文选一个题目()
A.爬人行道 B.小男孩 C.第一次 D.攀登
[参考答案]
(一)1.(1)比喻精美的食物。
(2)春天园子里的花已凋谢。2.D3.D
(二)1.作用一是引出种牵牛花的经历,二是反衬牵牛花生命力之强。
2.不当回事——尊敬——敬重
3.下垂就是倒退,倒退就是死亡。
4.(1)少索取多奉献(2)心地纯洁无瑕(3)永与光明同在(4)只前进不倒退
(三)1.小男孩儿
2.他长着两条细弱的小腿,此刻这两条小腿却怎么也不听使唤,老是哆哆嗦嗦,„„瞧,那只穿着好看袜子的小脚已经抬起来,踩在了人行道的边沿上或他在积蓄力量,小男孩儿就这么站着,既不前进,也不后退,只是固执地注视着自己的前方。
3.马路旁的人行道
4.独自面对各种各样的困难,并成功地战胜它们。
5.C
第四篇:写作素材
人生每条路都很难走逃避不一定躲得过,面对不一定最难受;孤单不一定不快乐,得到不一定能长久;失去不一定不再有,转身不一定最软弱;别急着说别无选择,以为世上只有对与错;你能找个理由难过,你也一定能找到理由快乐。懂得放下的人找到轻松;懂得遗忘的人找到自由;懂得珍惜的人找到幸福。
遇到你之前,我以为爱是惊天动地,爱是轰轰烈烈抵死缠绵;我以为爱是荡气回肠,爱是热血沸腾幸福满满;我以为爱是窒息疯狂,爱是炙热的火炭。婚姻生活牵手走过酸甜苦辣温馨与艰难,我开始懂得——爱是经得起平淡的流年。——《全世爱》苏小懒
没有人会对你的快乐负责,不久你便会知道,快乐得你自己寻找。把精神寄托在别的地方,过一阵你会习惯新生活。你想想,世界不可能一成不变,太阳不可能绕着你运行,你迟早会长大——生活中充满失望。不用诉苦发牢骚,如果这是你生活的一部分,你必须若无其事地接受现实。—— 亦舒
在改变对命运的态度之前,不大可能改变命运。人生的关键不在于拿了一副好牌,而在于打好一副坏牌。思虑过少,可能失去做人的尊严;思虑过多,就会失去做人的乐趣。别人替你安排的,可称作享受;自己辛劳得来的,才叫做幸福。人若不能在内心找到安宁,在哪里也无济于事。
走过的岁月没有回程,错过的情感不能再来。许多事情即使回头也无法改变,许多人注定有缘无份;学会放下吧!在落泪以前转身离去留下简单的背影,将昨天埋在心底,留下最美的回忆,让彼此有个轻松的开始。学会放下,才会活出你的精彩人生!唯有放下,才能腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。
人生有很多条路,可每条路都不是那么好走,人生的路口,不要太犹豫,选好一条路好好的走下去,不要半途而废;要重新选择一条路,那走起来会更累!因为,一切将要重新开始。所以,尽量不要走回头路。累了,停下来歇一会,或 1
者悄悄的消失一下下子,难过了,昂起头,不要让泪水流下来,蹲下来,拥抱一下自己的影子,告诉自己,我不孤单,有我的影子陪着我!
人生太短暂,不要难为自己,不要强迫自己干自己不愿意干的事情。开开心心,快快乐乐,没有办不到的事,没有跨不过去的坎,只要用心去做,只要认真去办,只有办不好,没有办不到!人生的路,固然难走,可每个人都不得不走,就算跌跌撞撞,也要走下去!就算走得很心酸,很艰辛,我们也没得选择,走过就是成功,就是胜利!
在人生的路上,我们要学会适应,适应好的环境,适应好的生活,同样,也要学会适应恶劣的环境,清苦的生活。人常说,三十年河东,三十年河西,谁也不敢保证一辈子都会丰衣足食,一辈子都会衣食无忧。遇到困难,坦然面对,不要退缩,身处好的环境,不要忘了曾经的贫寒,不要歧视贫穷的人,不要对他们嗤之一鼻,也许,我们当初也身处低谷,曾经贫寒过。清苦并不可耻,可耻的是坐着不动,坐享其成的人和品德低下的人。
自己选择的路,就是爬着也要走完,这是最近网络上流行的语言,在这里,我也引用一下,我很欣赏这句话,我们都应该有这样的韧劲。人生就算有千万条路,我们只能选择一条路走,再艰辛再困难,忍一忍,没有过不去的。也许,幸福就在前头。没有向前走的勇气,没有不怕困难的决心,路就会越走越难走,因为,你视一切都是困难。把困难不当困难,路就会好走一些。只有不怕困难,人生才会有奔头!才有可能到达幸福的起点。
大学的生活是多姿多彩的,有形形色色的人、发生了形形色色的事、经历了形形色色的生活。也许是长大了、也许是明白的更多了、也许是经历的更多了、或许是更了解了社会,所以我们在大学中改变了许多。
以前总觉得钱不够花,因为那都是父母的钱;以前总觉得父母唠叨几句就烦的不行,那是你还没有明白父母的心;以前总觉得跟朋友相处只要够义气、够哥们、有事一起上就行,那是你还没有懂得什么才是真正的朋友;以前总觉得走自己的路让别人说去吧,那是你还没有明白其实生活不是你一个人而是一群人的大集体。小学时我的励志名言是:好好学习天天向上;初中时我的励志名言是:走自己的路让别人说去吧;高中时我的励志名言是:奋斗,没有比人更高的山,没有比脚更长的路,加油!;大一时我的励志名言是:老老实实做人,踏踏实实做事;大二时我的励志名言是:心不狠,站不稳;大三时我的励志名言是:付出的比别人更多,你会收获得更多。这就是改变,生活让我们改变的更现实也更明白。
突然觉得有些想说的,作为我个人而言,虽说现在不是什么成功人士,也没有什么独特的地方,但我还是想给现在的大学生说点我的个人想法:大学的确是一个塑造人的地方,在大学里你可以从社会的末端走向现实的前列。在这个小社会当中,让我们学的东西太多。我在学生会工作的一年多里,是我人生中成长最多的时期,很多人觉得学生会是黑暗的地方,但是你想想,只有从这些地方出来的人才能更深的了解社会,这些地方并不是大家想象的那么肮脏,想想现在的社会不是更„
这就是我要说的第一点:学会适应。
现实就是这样的,如果你不面对那么你就会被淘汰,慢慢的就会走在社会的末端。但是面对又要有技巧,有合理的心态,记得有句俗语说“心态决定成败”。所以面对生活中的种种问题你要有一个好的心态:
1、时刻以一颗微笑的脸面对你周围的人。这样最起码你不会在你的对手面前失去气场,同时也会给你身边的人带来更多的好心情。
2、要学会换位思考。这是让你理解别人,如果你的好主意帮他解困,当你遇到同样的困难时你就会有所应对。同时你站在他的立场上看待他现在的处境,也对你自己来说是一种经验的积累。
3、不要把你的敌人当做敌人。虽然说自己的对手就是自己的敌人,但是如果对待你的敌人你要有时刻为大局着想、时刻保护自己和他的利益的话,那么别人会怎样看待你?作为你的领导怎样看待你?作为一个健康成功的人,就是要有大度的心,能够有长远的计划,正所谓“放长线钓大鱼”。
4、学会忍耐。生活中总有一些事情让你很火大,但是你能把这火发给谁?谁也不是你的垃圾桶,那么只有自己忍受。难道不是么?
第二:办什么事都要动脑子。
不论做什么是钱都要经过大脑思考,要想清楚后果是怎样的,结果又是怎么样的?不要让错误找你,时刻有一种远离失败的信心。但是失败抓住你也没有关系,人不就是在失败中成长的么?在失败中得到的知识是每个没有经历的人得不到的。只有大胆的尝试才会有收获。只有勇敢的走出第一步那才会见到成功。想想李嘉诚、比尔盖茨等等人。
第三:做什么事都要有长远的目光。
正所谓“放长线钓大鱼”,做任何事情都要有一定的目光,只有你的目光长远那么事业才能更加长远。“心有多大舞台就有多大”,每个人都有自己的眼光,但是每个人的目标都是一样的,所以个人的事业能做多大,全凭自己。不要在乎眼前的小利益,那些都是次要的,对于成功后的彩虹来说那只是一时的细雨。哪怕刚开始是赔钱那也的花,只有付出才会有回报。只有把你的团队团结到一起才能创造更大的辉煌。
第四:一个人的力量是有限的做任何事都要有属于自己的团队,有一群愿意与你一起赴汤蹈火的人,有一群 与你同甘共苦的人,有一群在你失落时能为你擦眼泪的人,在你高兴时能与你一起分享的人。所以,做任何事 都要几个人能在一起,这样有一个人想不到的东西和想法及创意,所以只有几个人共同去办才能有更大的成功几率。还有就是要有与人分享的心理。
第五:多学习
人就是在学习中成长的,即便是在别人看来最简单的东西也要去尝试,俗话说“技多不压身”到了社会你才会发现,就是会一个简单的待客礼仪也会在不经意间被领导看重。所以作为一个大学生来说,要学的东西太多,不要说时间多没事干,其实是你没有发现别人的长处,只有你看见了 才会向这方面发展。其实现实生活中例子很多,不要碍于面子不去学,觉得学这些没用,以后你就会发现什么叫后悔。“待客之道、礼节、礼仪方面、会议室的安排、与领导沟通、与下属沟通”等等。
其实,最重要的是有目标,有了目标你才会为之而奋斗,才会有行动。有一个长远的目标,每一段时间又有自己的小目标。在我的大学里每周一早上升国旗时就是我定近期计划的时候,定下就必须完成。只有你能想到你才能做到。每一次成长,每一次目标的完成就是下一个目标的开始。还有就是“不要让儿女情长耽误了你的事业”。如果身边没有一个特别能理解你的女朋友(或男朋友),那就干脆不要找,不要过早陷入爱情当中,只要你有了事业爱情就会相继而来,那时候你挡都挡不住,何必现在每天缠缠绵绵?
说实话,感悟挺多的,以上所述全是个人想法,只是让大家借鉴,有什么不对的地方望各位予以更正,谢谢
一晃而过,三年的煤校生活就这样过去了,回首三年大学的生活是多姿多彩的,有形形色色的人、发生了形形色色的事、经历了形形色色的生活。也许是长大了、也许是明白的更多了、也许是经历的更多了、或许是更了解了社会,所以我们在大学中改变了许多。
一位作家说得好:“人,活一辈子不容易,忧伤是活,开心也是活,既然都是活,为什么不开开心地生活呢?”是啊,人生如梦,生命再长,也不过百年,为什么要让自己幽怨、颓废、痛苦一生,而辜负这大好年华呢?
作家毕淑敏曾说过:“人可能没有爱情,可能没有自由,没有健康,没有金钱,但我们必须有心情。”如果你渴望拥有健康和美丽,如果你想珍惜生命中每一寸光阴,如果你愿意为这个世界增添欢乐与晴朗,如果你即使你跌倒也要面向太阳,就请锻造心情,让我们沉稳宁静广博透明的心,覆盖生命的每一个黎明和夜晚。是的,上苍给予我们一样的生命,我们却选择了不尽一样的生活方式。我们可能活的不高贵,但我们完全可以活的高尚;我们可能无法逃避厄运或人生包含的应有棘手的问题,但我们可以从容豁达。
当所有人离自己而去,当上帝抛弃自己之时,当自己的前途越来越渺茫,当所有的荆棘接踵而来之时,你该何去何从?你该如何面对?你该做何选择?是轻言放弃,跌进深渊,还是奋起反抗,走出阴影。人生往往会有太多的挫折接连不断,太多的荆棘接踵而来,当所有的人离你而去,当上帝弃你于不顾,当自己成为一个在社会底层苦苦挣扎的人,当自己的生活成为一团乱麻,你是否会自暴自弃,是否会轻言放弃,是否会得过且过。当自己成为瘟疫,别人远离,上帝抛弃,幸福离自己越来越遥远,生活举步维艰时,是否会黯然神伤,茫然无助,从而自暴自弃。幸福,只是追求的目标,而不是现实的存在。为了遥远的目标,苦苦追寻,为了生存,而苦苦挣扎。
阳光总在风雨后,一种乐观心态的自我安慰,屋漏恰逢连雨天,一个现实的问题横亘于人生道路。当自己不被所有人理解,当前途一片渺茫,当所有问题齐聚眼前,你是否会有无力承担,心力交瘁之感觉,是否会在寂静的夜里独自流泪,黯然神伤?男儿有泪不轻弹,只是未到情深处,一个人为了追寻幸福,为了生存,而苦苦挣扎着,苦苦的坚持着,当自己无力再承担起挫折,当自己已到精疲力尽之时,流泪,并不是懦
弱的表现,而是凤凰涅盘,期待新生,竭尽全力后,即使在苦难中倒下,也可谓真汉子,命,只有一条,责任与
第五篇:写作素材
1.好鸟难同命,芳莲寡并头。生憎绿沉管,玉指镇双钩。——陈寅恪《柳如是别传》 2.辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河 ——陈子昂
3.地球上到处都是默默开放的花朵,而我们只是偶然地,在飞驰的火车上,看到铁轨旁的那几朵。——刘天昭《出神》
4.一般人都是他们想要做的那种人,而是他们不得不做的那种人。——毛姆《月亮与六便士》
5.我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人,但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走,尽管身体相互依傍却并不在一起,既不了解别的人也不能为别人所了解。——毛姆《月亮和六便士》
6.满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。《月亮和六便士》
7.我们常常抱怨这个社会的不公平,而家长们常常就会说这个社会你就是这样,你必须要去适应。很多东西我们选择逃避,很多东西我们却选择冒险。
——阿道司〃赫胥黎《美丽新世界》 8.友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅《鲁迅杂文选》