党风廉政、自律方面的名言警句、诗歌,有出处

第一篇：党风廉政、自律方面的名言警句、诗歌,有出处

党风廉政、自律等方面诗歌、名言精选大全

勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;效王翱,封珠宛然,美名照千年.用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.风正一帆顺,清廉得民心.为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.廉洁如水,来不得半点污染;奉公如蚕,吐不完一身正气.处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.廉而正,生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉,取所当取,不义之财分文不取;公,用所当用,人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己.直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.警钟长鸣,分公私美丑;廉洁自律,显浩然正气.众志成城,高举反腐大旗.齐心协力,惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家;廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人.廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.两点以直线为近,人生以廉洁为好.1、官吏，则不过为国民公仆

——孙中山

2、为人民服务

——毛泽东

3、为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益

——邓小平

4、为民贵，社稷次之，君为轻 ——孟子

5、只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生

——毛泽东

6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

——林则徐

7、为国者以民为基

——《三国志》

8、廉而自忘其廉，则人高其行而服其德

——明·格言

9、改善社会风气要从教育入手

——邓小平

10、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运

——周恩来

11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

——《论语》

12、正以处心，廉经律已

——《薛文清公公政录》

13、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知

——格言对联

14、勤能补拙，俭以养廉

——清·金缨

15、我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义

——邓小平

16、德惟善政，政在养民

——《尚书》

17、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事

——清·金兰生

18、什么叫领导？领导就是服务

——邓小平

19、才者，德之资也；德者，才之帅也

——《资治通鉴》

20、君子欲讷于言，而敏于行

——《论语》

21、公则生明，廉则生威

——清·朱舜水

22、吏不廉平，则治道衰

——《资治通鉴》

23、廉耻事大，死生事小

——《宋史》

24、执法如山，守身如玉

——《格言》

25、流水不腐，户枢不蝼 ——《吕氏春秋》

26、为政者，不赏私劳，不罚私怨

——《左传》

27、公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞

——《苟子》

28、令在必信，法在必行

——宋·欧阳修

29、威与信并行，德与法相济

——宋·苏轼

30、政通人口，百废俱兴

——宋·范仲淹

31、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人

——《管子》

32、九州生气持风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才

——清·龚自珍

33、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则家强不足谋也

——孙中山

34、称其任，则政立，枉其能，则事乖

——白居易

35、无故无新，惟贤是亲

——汉·刘安

36、兴邦在人材

——宋·陆游

37、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！

——邓小平

38、尊贤育才，以彰有德

——孟子

39、疾风知劲草，板荡识诚臣

——唐·李世民

40、兼听则明，偏听则暗

——《资治通鉴》

41、集众思，广忠益

——《沿书》

42、言之者无罪，闻之者足以戒

——汉·毛亨

43、简能而任之，择善而从之

——唐·魏徵

44、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

——唐·刘禹锡

45、改革是中国发展生产力的必由之路

——邓小平

46、改革是社会主义制度的自我完善 ——邓小平

47、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧

——汉·刘安

48、坚持改革开放是决定中国命运的一招

——邓小平

49、多难可以兴邦

——孙中山

50、不革新，是生存也为难的——鲁迅

51、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的——鲁迅

52、改革是中国的第二次革命

——邓小平

53、变法则民智，变法则民强，变法则民生

——清·谭嗣同

54、推进改革，促进发展，保持稳定，办法在实践中，点子在群众中

——胡锦涛

55、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民

——清·魏源

56、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

——唐·刘禹锡

57、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

——《宋史》

58、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也

——清·梁启超

59、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿

——唐·杜甫

60、物不因不生，不革不成——汉·杨雄

清正在德，廉洁在志。

身有正气，不言自威。

有公德乃大，无私品自高。

官多一分廉，民增一分福。

劲松立险处，正气显人格。

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。

莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。

清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。

廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。

为官应立公仆志，从政最贵爱民心。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。

勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。

布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。

智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。

勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。

一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。

一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。

戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。

为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。

腐败，只能获取片刻的享乐；

清廉，却能换来永久的幸福。

廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯静心正身，务实为民好比功积如山德载千秋。

智者，以别人惨痛的教训警示自己；

愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。

为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；

做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。

纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；

保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。

1、病从口入，腐从贪起。

2、事业重如山，名利淡如水。

3、妻贤夫祸少，官廉民益多。

4、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子；

5、为官者必先为德，从政者必定从民。

6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

7、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。

8、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。

9、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。

10、贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。

11、贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。

12、为了一个幸福完整的家庭，请你廉洁自爱，远离腐败……

13、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。

14、“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。

15、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。

16、廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。

17、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。

18、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

19、大节不可失，小节不可纵。

20、识时务清廉政务，通人情不徇私情。

21、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。

22、名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本。

23、功在勤政，威在律己。

24、贤内助兴夫兴国荫及后代；

25、正直坦荡，表里如一。

26、心贪心必黑，心廉心自在。

27、有官贫过无官日，去任荣于到任时。

28、才能济世何须位，学不宜民枉为官。

29、天上鸟死于贪食，水中鱼死于诱饵。

30、生前博得万民爱，不唤清风自然来。

31、百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。

32、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。

33、以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。

34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

35、须应富而兼有德，不该穷得只存钱。

36、甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。

37、俭以廉之本，奢为贪之源。戒之慎之。

38、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。

39、草生峰巅不显伟岸，松长谷底不失高洁。

40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

41、为政一德，譬如北辰，居其所而众星拱之。

42、欺人如欺天勿自欺也，负民即负我何忍负之。

43、源洁流清不难成素节，形端影直最易见丹忱。

44、以势相交者势倾则绝，以利相交者利穷则散。

45、一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。

46、贪似火，无制则燎原； 欲如水，不遏必滔天。

47、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。

48、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。

49、理事若作真书绵密无间；爱民如保赤子体会入微。

50、保初节易，保晚节难。百年养德难，一日丧德易。

从政

1、公生明，廉生威

2、多植荷花塘自清 勤反腐败政自明

3、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节

4、朝省、夕省，朝夕自省；上廉，下廉，上下齐廉

5、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人

6、反腐倡廉重在标本兼治，廉洁自律务求身体力行

诚信格言：

1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花 ——海涅

2、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感 ——艾琳·卡瑟

3、作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可 ——池田大作

4、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿

——高尔基

5、真诚是一种心灵的开放 ——拉罗什富科

6、以实待人，非惟益人，益已尤人 ——杨筒

7、如果要别人诚信，首先要自己要诚信 ——莎士比亚

8、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基 ——德莱塞

9、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西 ——乔臾

10、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己 ——莎士比亚

淡泊名利，克己制欲。

在位奉廉，应当；退位守节，尤重。

为人正，为政勤，为官廉，为民实。

勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。

清廉做官方敢怒 公正办事才敢言

人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。

上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

名为锢身锁，利是焚身火。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。

为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；

养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。

勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。

政清则社稷兴，腐败则国家亡。

根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。

民不容贪，党不容腐。

正气一身官气扫，清风两袖腐风离。

载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨

前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉

为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿

用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容

为官一时，做人一世。

廉乃正本，贪为堕源。

为官清正廉洁，当视名利淡如水；

执政勤奋为民，应看事业重如山。

品德端正，以身正求公正，以公正换人心；

处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心

反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足。

学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；

效王翱，封珠宛然，美名照千年。

宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。

做人德为本，做官清为上。

用权当如履薄冰，不慎乃殃；

纵欲似饮鸩止渴，无节则殇。

风正一帆顺，清廉得民心。

廉洁，从政之基；腐败，从政之忌。

为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。

树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

无私者勇，忘我者清。

养一身正气，去半点私心。

慎权慎欲慎独慎微

自警自省自重自爱

正人先要正己，无私才能无畏。

做人、做官、不做秀，自警、自励、不自私。

处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。

人非善不交，物非义不取。

心自清，行自廉，倡廉奉公；

居其位，谋其政，勤政为民。

官吏，则不过为国民公仆

——孙中山

为民贵，社稷次之，君为轻

——孟子

廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 明•格言

我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运

—周恩来

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

—《论语》

廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知

—格言对联

勤能补拙，俭以养廉

——清•金缨

德惟善政，政在养民

《尚书》

公则生明，廉则生威

清•朱舜水

吏不廉平，则治道衰

《资治通鉴》

廉耻事大，死生事小

—《宋史》

为政者，不赏私劳，不罚私怨

——《左传》

公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞

——《苟子》

令在必信，法在必行

—宋•欧阳修

威与信并行，德与法相济

—宋•苏轼

单位廉政建设方面

廉树威贪失信

廉兴国贪失家

2、诚信做人清白为官

踏实做事勤政为民

3、不怕法律无情

就怕自身不清

4、立志言为本

修身行为先

5、骥走崖边须勒缰

人至官位要缚心

6、欲虽不可去

求应有所节

7、廉洁自律绷紧弦

拒腐防变勿思贪

8、清正廉洁官本份

执政为民党根基

9、一心为公是政理

贪权谋私有祸根

10、修身养性心如玉

纵欲贪色形成魔

11、心中常念人民苦

身边牢筑防腐墙

12、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪 分民忧、解民愁、保民安、执政为民

13、慎始

勿被蝇头小利所惑 慎终

勿让正气名节不保

14、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。

15、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。

16、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。

17、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。

18、教育、制度、监督并重

惩治、预防、查处齐抓。

19、放私欲、财欲、损国害己

抓党纪、政纪

严惩腐败。

20、坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政；

教育和惩戒腐败违纪行为 利国为民。

21、自重、自省、自警、自律方能走端行正；

慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。

22、执法如山方显凛然正气

清正廉洁自会宠辱不惊

23、秉公执法 维护法律尊严

浩然正气 展示红盾风采

24、廉洁自守能提升生命价值

放纵私欲是自毁锦绣人生

25、执法公正心坦然

清廉不贪自从容

26、慎言慎行一身正气

清正廉洁两袖清风

27、头顶国徽 对国家负责尽职尽责 肩扛红盾 为人民服务 自警自励

28、依法行政要牢记职责不辱使命 置身商海应清正廉洁 自警自省

29、依法行政

提升监管服务质量 廉洁自律

体现经济卫士风采

30、工商事业重如山

个人名利淡如水

31、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

32、固本清源

反腐倡廉

33、预防职务犯罪

需要您的参与

34、预防职务犯罪

人人有责

35、依法惩治腐败

构建和谐社会

36、加强廉政文化建设

开创反腐倡廉新局面

37、在其位，谋其事，尽其责，廉其政

38、严格自律出廉政，服务创新谋发展。

39、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。

40、一失足成千古恨 贪小便宜吃大亏。

第二篇：古诗词名言警句(含出处)

古诗词名言警句

1、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

2、尺有所短，寸有所长。(《楚辞·卜居》)

3、满招损，谦受益。(《尚书》)

4、辅辅相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)

5、前事不忘，后事之师。(《战国策·赵策》)

6、知人者智，自知者明。(《老子》)

7、工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)

8、己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)

9、人无远虑，必有近忧。(《论语·卫灵公》)

10、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》)

11、达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)

12、生于忧患，死于安乐。(《孟子·告子下》)

13、蓬生麻中，不扶自直。(《荀子·劝学》)

14、流水不腐，户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》)

15、一张一弛，文武之道。(《礼记·杂记下》)

16、桃李不言，下自成蹊。(《史记·李将军列传》)

17、不鸣则已，一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

18、水至清则无鱼，人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)

19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(陈寿《三国志》)20、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)

21、清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白《论诗》)

22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟(杜甫《蜀相》)

23、谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

24、不塞不流，不止不行。(韩愈《原道》)

25、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(白居易《放言》)

26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐《无题》)

27、由俭入奢易，由奢入俭难。(司马光《训俭示康》)

28、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)

29、山高月小，水落石出。(苏轼《后赤壁赋》)30、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)

31、路遥知马力，日久见人心。(元·无名氏《争报恩》)

32、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。(明。冯梦龙《古今小说》)

33、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。(毛泽东《七律·和柳亚子先生》)

34、一万年太久，只争朝夕。(毛泽东《满江红·和郭沫若同志》)

35、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅《自嘲》)

36、心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅《无

题》)

成语名句

1、玉不琢，不成器。人不学，不知道。(《礼记》)

2、千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》)

3、天网恢恢，疏而不漏(《老子》)

4、人非圣贤，孰能无过。(《汤赋》)

5、月晕而风，础润而雨。(《宋·苏询》)

6、运用之妙，存乎一心。(《宋史》)

7、十年树木，百年树人。(《管子》)

8、蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子·天则》)

9、当局者迷，旁观者清。(《新唐书》)

10、言之无文，行而不远。(孔子)

11、持之有故，言之成理。(《荀子》)

12、尺有所短，寸有所长。(《楚辞》)

13、兼听则明，倔信则暗。(《汉·王符》)

14、皮之不存，毛将焉附。(《左传》)

15、避其锐气，击其惰归。(《孙子》)

16、生于忧患，死于安乐。(《孟子》)

17、有则改之，无则加勉。(《宋·朱熹》)

18、前事不忘，后事之师。(《战国策》)

19、失之东隅，收之桑榆。(《后汉书》)20、不入虎穴，焉得虎子。(《后汉书》)

21、百尺竿头，更进一步。(《宋·释道原》)

22、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)

23、精诚所至，金石为开。(《后汉书》)

24、知人者智，自知者明。(老子)

25、周公吐哺，天下归心。(曹操)

26、靡不有初，鲜克有终。(《诗经》)

27、为者常成，行者常至。(《晏子春秋》)

28、高山仰止，景行行止。(《诗经》)

29、从善如登，从恶如崩。(《国语》)30、山不厌高，海不厌深。(曹操)

31、木秀于林，风必摧之。(《运命论》)

32、精骛八极，心游万仞。(《文赋》)

33、投之以桃，报之以李。(《诗经》)

34、劳于读书，逸于作文。(元·程端礼)

35、读书百遍，其义自见。(《三国志》)

36、不愧于天，不畏于人。(《诗经》)

37、静以修身，俭以养德。(《诚子书》)

38、大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)

39、山积而高，泽积而长。(刘禹锡)40、读万卷书，行万里路。(《画旨》)

41、仰之弥高，钻之弥坚。(《论语》)

42、路遥知马力，日久见人心。(《元曲选》)

43、只要功夫深，铁杵磨成针。(古语)

44、少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)

45、人无远虑，必有近忧。(古语)

46、老骥伏枥，志在千里。(曹操)

47、烈士暮年，壮心不已。(曹操)

48、水至清则无鱼，人至察则无徒。(《大戴礼记》)

49、—年之计在于春．—日之计在于晨。(《南阳萧绎》)50、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《(三国志》)

51、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家语》)

52、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(《老子》)

中国古代其他时代名言

1、人为刀俎，我为鱼肉。(史记)

2、上无片瓦，下无立锥之地。(唐书)

3、千里送鹅毛，礼轻情义重。(路史)

4、决东海之波，流恶难尽。罄南山之竹，书罪无穷。(旧唐书)

5、百闻不如一见。(汉书)

6、前车之覆，后车之鉴(汉书)

7、失之毫厘，谬以千里。(汉书)

8、司马昭之心，路人皆知(三国志)

9、迅雷不及掩耳。(晋书)

10、世无英雄，遂使竖子成名。(魏书)

11、不为五斗米折腰。(晋书)

12、请诛晁错以清君侧。(刘濞)

13、工欲善其事，必先利其器。(前汉书)

14、阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。(后汉书)

15、水至清则无鱼，人至察则无徒。(东方朔)

16、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?(后汉书)

17、一屋不扫何以扫天下?(后汉书)

18、举大事者，不忌小怨。(后汉书)

19、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。(史记)20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁)

21、燕雀安知鸿鹄之志哉?(史记)

22、前事不忘，后事之师(史记)

23、强弩之末，力不能穿鲁缟。(三国志)

24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(蜀志)

25、当局者迷，旁观者清。(旧唐书)

26、貂不足，狗尾续。(晋书)

27、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书)

28、兼听则明，偏听则暗。(资治通鉴)

29、士别三日，须刮目相看。(三国志)30、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记)

31、千羊之皮不如一狐之腋。(史记)

32、临渊羡鱼，不如退而结网。(汉书)

33、尺有所短，寸有所长。(史记)

34、不入虎穴，焉得虎子。(后汉书)

35、不可同日而语。(汉书)

36、文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕)

37、立片言以居要，乃一篇之警策。(陆机)

38、精骛八极，心游万仞。(陆机)

39、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。(陆机)40、静以修身，俭以养德。(诸葛亮)

41、树欲静而风不止。(汉，韩婴)

42、水可载舟，亦可以覆舟。(魏征)

43、千里马常有，伯乐不常有。(韩愈)

44、世有伯乐，然后有千里马。(韩愈)

45、当断不断，必受其乱。(诸葛亮)

46、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)

47、物华天宝，人杰地灵。(王勃)

48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(韩愈)

49、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(李世民)50、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修)

51、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修)

52、政通人和，百废俱兴。(范仲淹)

53、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。

54、常格不破，人才难得。(包拯)

55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)

56、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(欧阳修)

57、明日复明日，明日何其多?日日待明日，万事成蹉跎。(明，文嘉)

58、精诚所至，金石为开。(明，凌蒙初)

59、留得青山在，不怕没柴烧。(明，凌蒙初)60、知无不言，言无不尽。(苏洵)

61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)63、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)64、盲人骑瞎马，夜半临深也。(刘义庆)65、成人不自在，自在不成人。(宋，罗大经)66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)

67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)

68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。(李密)

69、循序渐进，熟读而精思。(朱熹)70、群贤毕至，少长咸集。(王羲之)71、位卑未敢忘忧国。(陆游)72、疑则勿用，用则不疑。(陈亮)

73、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)

74、宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)

75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)76、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)77、公则生明，廉则生威。(清,朱舜水)78、千军易得，一将难求。(马致远)79、单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)

80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(元杂剧)

81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(吴承恩)82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。(丘迟)83、推赤心于天下，安反侧于万物。(丘迟)84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。(丘迟)85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。(丘迟)86、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)87、一朝权在手，便来把令行。(朱湾)88、此地无银三百两。89、人怕出名猪怕壮。

90、百足之虫，死而不僵。(曹炯)91、金玉其外，败絮其中。92、人过留名，雁过留声。93、酒香不怕巷子深。94、死猪不怕开水烫。95、磨刀不误砍柴工。

96、受人滴水之恩，必当涌泉相报。97、智者千虑，必有一失。

98、路遥知马力，日久见人心。(元杂剧)99、临危受命，力挽狂澜于既倒。100、可望而不可即。(刘基)101、只要功夫深，铁杵磨成针。102、亲者痛，仇者快。(朱浮)103、只许州官放火，不许百姓点灯。(陆游)104、打破沙锅问到底。(吴昌龄)105、泥沙俱下，鱼龙混杂。(官场现形记)106、前门拒虎，后门进狼。(赵雪航)107、城门失火，殃及池鱼。(杜弼)108、放下屠刀，立地成佛。(明，彭大翼)109、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。(红楼梦)

110、天下大势，分久必合，合久必分(三国演义)111、子系中山狼，得志便猖狂。(红楼梦)112、千里搭长棚，没有不散的筵席。(红楼梦)113、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。114、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(顾宪成)115、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。(红楼梦)116、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。(红楼梦)117、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。(杜牧)118、姜太公钓鱼，愿者上钩。(封神演义)119、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。(三国演义)120、心病还须心药治，解铃还是系铃人。(红楼梦)121、道高一尺，魔高一丈。(西游记)122、嬉笑怒骂皆成文章。(黄庭坚)123、巧妇难为无米之炊。(陆游)124、银样蜡枪头，中看不中用。(西厢记)125、杀鸡焉用宰牛刀。126、书到用时方恨少。

127、桃李不言，下自成蹊。(史记)128、失之东隅，收之桑榆。(史记)129、韩信将兵，多多益善。(史记)130、言者谆谆，听者藐藐、131、一登龙门，身价百倍。132、一分耕耘，一分收获。133、重赏之下，必有勇夫、134、久旱逢甘雨，他乡遇故知。

中国古代先秦名言

1、修身、齐家、治国、平天下(大学)

2、凡事豫则立，不豫则废。(中庸)

3、爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)

4、玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)

5、学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)

6、苛政猛于虎。(礼记)

7、物以类聚，人以群分。(易经)

8、满招损，谦受益。(尚书)

9、为山九仞，功亏一篑。(书经)

10、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)

11、大道之行，天下为公。(礼记)

12、知耻近乎勇。(礼记)

13、文武之道，一张一弛。(礼记)

14、穷则变，变则通，通则久远。(易经)

15、民为邦本，本固邦宁。(书经)

16、礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)

17、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)

18、放之四海而皆准。(礼记)

19、皇皇不可终日。(礼记)

20、星星之火，可以燎原。(书经)

21、口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)

22、敏而好学，不耻下问。(论语)

23、温故而知新，可以为师矣。(论语)

24、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)

25、学而时习之，不亦乐乎!(论语)

26、君子以文会友，以友辅仁。(论语)

27、君子坦荡荡，小人常戚戚。(论语)

28、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)

29、以直报怨，以德报德。(孔子)30、君子求诸己，小人求诸人。(孔子)

31、巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子)

32、道不同，不相为谋。(孔子)

33、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。(孔子)

34、不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)

35、均无贫，和无寡，安无倾。(孔子)

36、学而不厌，诲人不倦。(孔子)

37、不义而富且贵，于我如浮云。(孔子)

38、民可使由之，不可使知之。(孔子)

39、不在其位，不谋其政。(孔子)40、自古皆有死，民无信不立。(孔子)

41、爱之欲其生，恶之欲其死。(孔子)

42、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?(孔子)

43、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。(孔子)

44、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)

45、一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)

46、君子耻其言而过其行。(孔子)

47、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

48、见贤思齐，见不贤而内自省。(孔子)

49、见义不为，无勇也。(孔子)50、士可杀不可辱。(孔子)

51、道听而途说，德之弃也(孔子)

52、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(孔子)

53、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。(孔子)

54、过而不改，是为过矣。(孔子)

55、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。(孔子)

56、当仁不让于师。(孔子)

57、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(孔子)

58、损者三乐:乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。(孔子)

59、君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)

60、有朋自远方来，不亦悦乎!(孔子)61、人无远虑，必有近忧。(孔子)62、君子喻于义，小人喻于利。(孔子)

63、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)64、识时务者为俊杰。(孔子)

65、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。(孔子)

66、岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)

67、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。(荀子)

68、三人行，必有我师焉。(孔子)69、言必行，行必果，果必信。(孔子)70、敏于事而慎于言。(孔子)

71、不以言举人，不以人废言。(论语)72、逝者如斯夫，不舍昼夜。(孔子)

73、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语)

74、既来之，则安之。(论语)

75、有则改之，无则加勉。(论语)

76、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语)77、朝闻道，夕可死矣。(孔子)

78、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)79、己所不欲，勿施于人。(论语)80、仁者见仁，智者见智。(论语)81、君子爱财，取之有道。(论语)

82、饱食终日，无所用心，难矣哉。(论语)83、礼之用，和为贵。(论语)

84、节用而爱人，使民以时。(论语)85、是可忍，孰不可忍?(孔子)86、听其言，观其行。(论语)87、与朋友交，言而有信。(论语)88、吾日参省吾身。(曾子)

89、贫而无怨，富而不骄。(论语)

90、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。(孔子)

91、君子成人之美，不成人之恶、小人反是。(孔子)92、笃信好学，守死善道。(孔子)

93、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。(孔子)

94、士不可以不弘毅，任重而道远。(论语)95、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。(论语)96、择其善者从之，其不善者而改之。(孔子)97、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。(论语)98、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)99、人皆可以为尧舜。(孟子)

100、得道多助，失道寡助。(孟子)

101、天时不如地利，地利不如人和。(孟子)102、言近而指远者，善言也。(孟子)

103、贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)

104、养心莫善于寡欲。(孟子)

105、焉有仁人在位，罔民而可为也?(孟子)

106、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)

107、人之患在好为人师。(孟子)

108、大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)109、如欲平天下，当今之世，舍我其谁?(孟子)

110、以力服人者，非心服也;以德服人者，心悦而诚服矣。(孟子)

111、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。(孟子)112、杨朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)113、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。(孟子)

114、为长者折技，非不能也，而不为也。(孟子)115、生于忧患，死于安乐。(孟子)116、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)117、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子)

118、权，然后知轻重；度，然后知长短。(孟子)119、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子)120、登泰山而小天下。(孟子)

121、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……(孟子)122、我善养吾浩然之气。(孟子)123、上有所好，下必甚焉。(孟子)124、吾生也有涯，而知也无涯。(庄周)125、民不畏死，奈何以死惧之?(老子)126、鸡犬之声相闻，老死不相往来。(老子)127、哀莫大于心死，而人死亦次之。(庄周)128、君子之交淡如水，小人之交甘若醴(庄周)129、彼一是非，此一是非。(庄周)

130、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子)131、治国之道，必先富民。(管子)132、国将兴，必贵师而重傅。(荀子)

133、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。(晏子)134、祸兮福所倚，福兮祸所伏。(老子)135、知人者智，自知者明。(老子)136、流言止于智者。(荀子)

137、天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫末。(老子)

138、九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)

139、千里之提，溃于蚁穴。(韩非子)140、置之死地而后生，(孙子)141、十年树木，百年树人。(管子)142、将欲取之，必先与之。(老子)143、攻其不备，出其不意。(孙子)144、秀才不出门，全知天下事。

145、远水不救近火。(韩非子)146、挂羊头卖狗肉。(晏子)147、不以一眚掩大德。(左传)

148、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)

149、察己可以知人，察今可以知古(吕氏春秋)150、轻则寡谋，骄则无礼(国语)

151、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)152、外举不避仇，内举不避亲。(左传)153、欲加之罪，何患无辞?(左传)

154、士为知已者死，女为悦己者容。(战国策)155、防民之口，甚于防川。(国语)

156、良马期乎千里，不期乎骥骜(吕氏春秋)157、言之无文，行而不远(左传)158、多行不义必自毙。(左传)159、皮之不存，毛将焉附?(左传)160、人非圣贤孰能无过?(左传)161、贪天之功，据为己有。(左传)162、以其人之道还治其人之身。

163、香饵之下，必有死鱼。

164、庆父不死，鲁难未已。(左传)165、行千里者半九十。

166、不积跬步无以至千里。

167、青出于蓝而胜于蓝。(荀子)168、将在外，君命有所不受。

古代名句精选

茕茕孑立，形影相吊。

金玉其外，败絮其中。--刘基近朱者赤，近墨者黑。--傅玄 敏而好学，不耻下问。--孔子

学而不厌，诲人不倦。--孔子 得道多助，失道寡助。--孟子 生于忧患，死于安乐。--孟子 塞翁失马，焉知非福？--淮南子 天下兴亡，匹夫有责。--顾炎武 蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·劝学》 桃李不言，下自成蹊。--《史记·李将军列传》 人为刀俎，我为鱼肉。--《史记》 失之东隅，收之桑榆。--《史记》 韩信将兵，多多益善。--《史记》 敏而好学，不耻下问。--《论语》 己所不欲，勿施于人。--《论语》 仁者见仁，智者见智。--《论语》 贫而无怨，富而不骄。--《论语》 它山之石，可以攻玉。--《诗经》 前车之覆，后车之鉴。--《汉书》 失之毫厘，谬以千里。--《汉书》 不入虎穴，焉得虎子？--《后汉书》 锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》 星星之火，可以燎原。--《尚书》 言者无罪，闻者足戒。--《毛诗序》 千里之堤，溃于蚁穴。--《韩非子》 皮之不存，毛将焉附？--《左传》 前事不忘，后事之师。--《战国策》 流水不腐，户枢不蠹。--《吕氏春秋》 轻则寡谋，骄则无礼。--《国语》 宁为玉碎，不为瓦全。--《北齐书》 兼听则明，偏信则暗。--《资治通鉴》 政通人和，百废俱兴。--范仲淹 不以物喜，不以己悲。--宋·范仲淹 《岳阳楼记》 冯唐易老，李广难封。--唐·王勃 《滕王阁序》 大勇若怯，大智若愚。--苏轼 《贺欧阳少师致仕启》

山高月小，水落石出。--苏轼

清风徐来，水波不兴。--苏轼 《赤壁赋》 精诚所至，金石为开。--明·凌蒙初

鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮 《后出师表》 为山九仞，功亏一篑。--《书经》 久旱逢甘雨（霖），他乡遇故知。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。--老子 爱而知其恶，憎而知其善。--《礼记》 工欲善其事，必先利其器。--《论语·卫灵公》 吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子·养生主》 路遥知马力，日久见人心。--元·无名氏 《争报恩》 由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光 《训俭示康》 谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊 《游子吟》 随风潜入夜，润物细无声。--唐·杜甫 《春夜喜雨》 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。--《诗话》 得道者多助，失道者寡助。--《孟子》 往者不可谏，来者犹可追。--《论语》 君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语．述而》 月上柳梢头，人约黄昏后。--宋·朱淑真 《生查子》 捐躯赴国难，视死忽如归。--魏·曹植 《白马篇》 蚍蜉撼大树，可笑不自量。--韩愈 闻道有先后，术业有专攻。--韩愈 海内存知己，天涯若比邻。--王勃 清水出芙蓉，天然去雕饰。--李白 无意苦争春，一任群芳妒。--陆游 欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣

露从今夜白，月是故乡明。--杜甫 《月夜忆舍弟》 朱门酒肉臭，路有冻死骨。--杜甫 会当凌绝顶，一览众山小。--《望岳》 国破山河在，城春草木深。--《春望》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。--《春望》 烽火连三月，家书抵万金。--《春望》 万里赴戎机，关山度若飞。--《木兰诗》 奇文共欣赏，疑义相与析。--晋·陶渊明 《移居》 采菊东篱下，悠然见南山。--陶渊明 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。--陶渊明 海上生明月，天涯共此时。--张九龄 野火烧不尽，春风吹又生。--白居易 夕阳无限好，只是近黄昏。--李商隐 疾风知劲草，板荡识诚臣。--李世民 大漠孤烟直，长河落日圆。--王维 明月松间照，清泉石上流。--王维 两句三年得，一吟双泪流。--贾岛

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--欧阳修 弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。--丘迟 学而不思则罔，思而不学则殆。--《论语》 士为知已者死，女为悦己者容。--《战国策》 察己可以知人，察古可以知今。--《吕氏春秋》 达则兼济天下，穷则独善其身。--《孟子·尽心上》 水至清则无鱼，人至察则无徒。--《汉书·东方朔传》 非学无以广才，非志无以成学。--三国·诸葛亮 《诫子书》

与天地兮比寿，与日月兮齐光。--屈原《涉江》 天时不如地利，地利不如人和。--孟子

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。儿童相见不相识，笑问客从何处来。黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。若待上林花似锦，出门俱是看花人。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。--管子 桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳。--晏子

世事洞明皆学问，人情练达即文章。--《红楼梦》

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。--《水浒传》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。--杨万里 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--刘备 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。--韦应物 《滁州西涧》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--屈原 《离骚》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--元稹 《离思》

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《庄子》 此曲只应天上有，人间能得几回闻。--《赠花卿》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。--贺知章 《咏柳》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。--陆游 《游西山村》

书到用时方恨少，事非经过不知难。--陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。--陆游

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游 《示儿》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。--陆游 《十一月四日风雨大作》

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。--陆游 《病起抒怀》

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游 《冬夜读书示子聿》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。--宋·叶绍翁 《游园不值》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。--宋·苏轼 《惠崇〈春江晚景〉》

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。--苏轼

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。--苏轼 《饮湖上初晴后雨》

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。--苏轼 《惠州一绝》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。--苏轼 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。--文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。--柳永 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。--白居易 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。--白居易 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。--白居易 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。--白居易 文章合为时而著，歌诗合为事而作。--白居易 千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。--白居易 《琵琶行》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。--杜甫 《江上值水如海势·聊短述》

正是江南好风景，落花时节又逢君。--杜甫 《江南逢李龟年》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。--杜甫 《绝句》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。--杜甫 《蜀相》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。--杜甫 《登高》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。--杜甫 《闻官军收复河南河北》

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。--杜甫 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。--李白 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--杜秋娘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。--宋·苏麟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。--王维 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。李商隐《咏史》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--李商隐 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--李商隐 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。--李商隐 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。--刘禹锡 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。--刘禹锡 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。--杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。--杜牧 春风又绿江南岸，明月何时照我还。--王安石 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。--孟郊 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。--屈原 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--王昌龄 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。--王昌龄 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。--宋·志南 问渠哪得清如许，为有源头活水来。--朱熹 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--秦观 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。--杨万里 着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。--关汉卿 等闲识得东风面，万紫千红总是春。--朱熹 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。--高适 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。--宋·宋祁 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。--陆游 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。--龚自珍 三十功名尘与土，八千里路云和月。--岳飞 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。--岳飞 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。--晏殊 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。--王安石 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。--岑参 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。--唐·秦韬玉-年之计在于春．-日之计在于晨。--《南阳萧绎》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家语》 将在谋而不在勇，兵在精而不在多。--明·冯梦龙 《古今小说》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。唐·杜牧 七夕 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。--宋·司马光 《资治通鉴》

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。--于谦 《石

灰吟》

江山代有才人出，各领风骚数百年。--清代·赵翼 《论诗》

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。--清代·孙洙 《唐诗三百首序》 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。--谭嗣同 《狱中题壁》

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。--鲁迅《无题》 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅 《自嘲》

梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。--鲁迅 《无题》 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。--鲁迅 《无题》 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。--鲁迅 《无题》 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。--鲁迅 《自题小像》

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。--《忆秦娥·娄山关》

不患贫而患不均，不患寡而患不安。--孔子

心病还须心药治，解铃还须系铃人。--《红楼梦》 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。--欧阳修 满招损，谦受益。--《尚书》 蜀道之难，难于上青天。--李白 不以规矩，无以成方圆。--孟子 学而时习之，不亦乐乎！--《论语》 温故而知新，可以为师矣。

临渊羡鱼，不如退而结网。--《汉书》 温故而知新，可以为师矣。--《论语》 不患人之不己知，患不知人也。--孔子 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。--孔子 俭，德之共也；侈，恶之大也。--《左传·庄公二十四年》

莫等闲，白了少年头，空悲切！--岳飞

学，然后知不足，教，然后知困。--《礼记》 居安思危，思则有备，有备无患。--《左传》 人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传·宣公二年》 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。--《老子》 俱往矣，数风流人物，还看今朝。--《沁园春·雪》 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？--《沁园春·长沙》 踏遍青山人未老，风景这边独好。--《清平乐·会昌》 择其善者从之，其不善者而改之。--孔子 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语》 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。--孔子

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。--《沁园春·雪》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。--三国 诸葛亮《诫子书》

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。--苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。--苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。--《周易》 玉不琢，不成器。人不学，不知道。--《礼记》 知之为知之，不知为不知，是知也。--论语 权，然后知轻重；度，然后知长短。--孟子 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。--欧阳修 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。--《战国策》 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。--《礼记》 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。--孟子 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。--李煜 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。--韩愈 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。--李白《梦游天姥吟留别》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。--孟子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--《论语·雍也》

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--孔子 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。--李白《将进酒》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》

君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。-荀子 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。-孔子 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。--司马迁《史记·滑稽列传》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。-曹操 阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。--《后汉书》

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。--刘禹锡

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。--林则徐

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。--《晏子春秋》

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策》

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。--辛弃疾

狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。--《史记》

明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。--明·文嘉

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。--陶渊明

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。--顾宪成

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。--汉乐府《长歌行》

不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。--《荀子》

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。--苏轼

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。--司马迁

三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。--陈子昂

天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。--彭端叔

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。--苏轼《题西林壁》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。--郑板桥

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。--清·龚自珍《已亥杂诗之一》

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?--《史记》

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。--龚自珍

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。--李世民

张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。--《礼记》

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。--孔子

恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。--孟子 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。--孟子 有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。--蒲松龄

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

第三篇：名言出处

敏而好学，不耻下问——孔子

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

己所不欲，勿施于人——孔子

读书破万卷，下笔如有神——杜甫

读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

读万卷书，行万里路——刘彝

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

书犹药也，善读之可以医愚——刘向

少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

读书百遍，其义自见——《三国志》

千里之行，始于足下——老子

路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

吾生也有涯，而知也无涯——庄子

非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

千里之行,始于足下---老子

路漫漫其修道远,吾将上下而求索---屈原

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

读一本好书，就是和一个高尚的人交朋友。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

吾生也有涯，而知也无涯——庄子

非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

读书的名言

1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

2.读书使人成为完善的人。---培根（英国）

3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根（英国）

4.有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。---培根（英国）

5.人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。---培根（英国）

6.书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。---培根（英国）

7.在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。---培根（英国

8.读书使人充实，谈话使人敏捷，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精密，科学使人深刻，伦理使人庄严，修辞使人善辩，逻辑使人谨严；凡有所学，皆成性格。——培根

9.书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之.回答者：yuandongyuan11-魔法学徒 一级 7-5 08:09

杀了“现在”，也便杀了“将来”——-将来是子孙的时代。—— 《鲁迅全集》

不参加变革社会的斗争，理想望永远是一种幻影。—— 吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》

你要了解革命是什么吗？称它为进步就是了。你要了解进步是什么吗？管它叫明天就是。明天一往无前地做它的工作，并且从今天就已经开始做了，尽管变幻离奇，它从来不会不到目的。—— 雨果

过去属于死神，未来属于你自己。—— 雪莱

未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它变成为现实吧！…… —— 车尔尼雪夫斯基

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。—— 《郑板桥集》

你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。—— 《鲁迅全集》

我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？ —— 鲁迅

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。—— 《鲁迅全集》

我们必须以现实做出发点，我们既不能象孙行者的摇身一变，脱离这个现实的世界，翻个筋斗到天空里去，那么我们只有向前干的态度，只有排除万难向前奋斗的一个态度……现实就根本是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有着许多不满意的，甚至必然是不着许多令人痛心疾首的，我们既不能逃避现实，就不能逃避这种种，就只有设法来对付这种种；一个人或少数人来对付不够，就只有设法造成集体的力量来对付。—— 《韬奋文集》

所谓革命精神就是创造性，要懂得世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。而要创造就要克服困难，不能贪图好环境，好条件。—— 《徐特立教育文集》

大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。—— 拉美特里：《心灵的自然史》

要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永远不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。—— 赫胥黎：《进化论与伦理学》

没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。—— 赫胥黎：《进化论与伦理学》

耐心和持久胜过激烈和狂热。—— 拉封丹：《寓言诗》

一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的，而美好的将来也要以同样的方法来获取。—— 车尔尼雪夫斯基

历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。—— 车尔尼雪夫斯基

世界上没有任何悬崖，没有任何高塔，是一个有两只脚的人所不能攀登上去的……同样地，在世界上没有这样的科学高峰，是人类所不能达到的。—— 郭敏斯基

所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。—— 《安格尔论艺术》

钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。—— 《奥斯特洛夫斯基》

夫志当存高远。—— 《诸葛亮集》

第四篇：名言警句有解释

第八：严格执法守法

1、出政施教，赏善罚暴。（墨子）E

释：出任政事和实施教育，就要奖赏善良和惩罚暴虐。>

2、邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具。（宋?林逋）,]Xz

释：邪恶和正直是决定太平或混乱的根本，赏和罚是保证太平消除祸乱的工具。ueC3、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。（明?张居正）:l* 释：天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行；听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。sEDs4、奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。（韩非子）9,释：掌管执行法规的人坚强，就能使国家强盛；掌管执行法规的人软弱，就会使国家衰弱。d`

5、杀人者死，然后人莫敢杀；伤人者刑，然后人莫敢伤。（（宋?李觏）Kmy@

释：对杀人的处以死刑，以后就没人敢杀人了；对伤人的处以刑罚，以后就没人敢随便伤人了。C6、无功不赏，无罪不罚。（荀子）1Ji

释：没有功劳就不进行奖赏，立了功的就要奖赏，没有罪过就不进行惩罚，犯了罪的就要惩罚。1mv37、巨壑虽深，兽知所避；烈火至猛，人无蹈死。|`

（宋?苏舜钦）6

释：大沟壑虽深，野兽能知道躲避开；大火虽非常猛烈，人没有踩上烧死的。N8、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。FWmd$

（荀子）dpzsx!

释：不进行教育而光杀人，这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气；光教育而不实行刑罚，这样做坏事的人就受不到惩戒。74S9、赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。（唐?元结）(S7,G

释：只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子，只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。

10、赏无度则费而无恩，罚无度则戮而无威。（孙武）K“-t@

释：赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩，惩罚没有限度就会虽杀人也不能树立威严。n&Ef11、善为政者，刑先于贵，后于贱；重于贵，轻于贱；密于贵，疏于贱；决于贵，假于贱。（清?唐甄）*?j^

释：善于为官从政的人，在进行刑罚时，先制裁地位高的，后制裁地位低的；对地位高的从重，对地位低的从轻；对地位高的紧密，对地位低的稀疏，对地位高的认真坚决，对地位低的宽容。K12、鞭朴不可驰于家，刑罚不可废于国。（宋。李觏）@

释：鞭打的惩戒不能在家庭中松驰，刑罚不能在国家废除。iOkim13、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱(韩非子）0NLx

释：家里有永久的产业，虽遇到饥荒也不会挨饿；国家有永久的法规，虽遇到危险也不会混乱。jc14、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。（（管仲）pmg 释：不因为贵重的宝物而歪曲使命和命令，所以说命令比宝物还贵重；不因为自己所爱的人而弯曲国家的法律，所以说法律比人要可爱。0fj6+315、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。2OC#g

（三国?诸葛亮）S:

释：为国尽忠、对时代有益的人就是自己的仇人也必须奖赏，违犯法律、懈怠懒惰的人就是自己的亲人也必须惩罚。#YOtZ|

16、罚必施于有过，赏必加于有功。（北齐?刘昼）*

释：惩罚必须实施到有过错的人身上，奖赏必须给予有功绩的人。Z?n?

17、赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。”=TcT

（宋?张孝祥）ff5eR

释：奖赏如果不能与所立的功劳相当，就不如不进行奖赏；惩罚如果不与所犯的罪过相当，就不如不进行惩罚。&.18、言多变则不信，令频改则不从。（宋?欧阳修）;{

释：说的话多变人们就不会相信，下的命令频繁改动人们就不会服从。Bm=!V19、理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。（唐?周昙）*icE

释：管理国家没有多大难处，也要象管理军队一样，关键是军队的法令是非常注重遵照执行的。kxB820、赏不足劝善，赏不足禁非，而政不成。（宋?欧阳修）kjq

释：奖赏不能够教育人们做善事，惩罚不能够禁止人们为非作歹，这样政权就保不住。X<

21、稂莠不锄，嘉禾不茂；冤愤不泄，戾气不消。g~&（明?张居正）|RM

释：形似禾苗的害草不铲除掉，真正的禾苗就不会茂盛；人们的冤愤不使之宣泄掉，暴戾的气氛就不会消除。4v322、上下不合，令乃不行。（管仲）p

释：上下之间不团结和睦，命令就不会得到贯彻执行。*cR-mb23、不以喜以加赏，不以怒以加罚。（晏婴）vB9%^

释：不因为个人高兴了就随便赏赐下面，不因为个人生气就随意惩罚下面。

24、爵不可以无功取，刑不可以贵势免。（汉?司马迁）@qJ]Y

释：职位不能没有功绩就取得，刑罚不能因为高贵有势力就免除。)~%

25、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。（（清?唐甄）ES

释：国家难以治理，人们往往以为是难在百姓难于管理，不知道难于管理的并非民众而是官吏。Olm26、赏罚，政之柄也。明赏必罚，审信慎令，赏以劝善，罚以惩恶。（（汉?荀悦）)

释：赏罚是治理国家的重要措施。赏要公正合理，罚要坚决果断，要慎重对待自己的信用和命令。用赏来激励人们做好事，用罚惩罚那些做坏事的人。/2gG“

27、治国之法，为民而立者也，故其行也，求便于民。乱国之法，为上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。虽然，即不便民矣，其法虽立，而其国必不安。(清?严复）6!txU^

释：治理国家的法律，是为人民制定的，所以在执行过程中，力求方便百姓。而乱国的法律，是为统治者而立的，它在执行过程中也必然力求为保护统治者，而不方便于人民。这种为少数人而立的法律大多数都违背天理人性。违背人民利益的法律既使制定了，而这个国家也一定不会安定。.28、法者，天下之度量，而人主之准绳也。具法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。（《淮南子主术训》）Vr2

释：所谓法律，就是衡量一个国家是非的标准，也是国王治理国家的准绳。制定法律的目的，就是为了惩罚那些违法乱纪的人；制定奖赏条例，也是为了赏赐那些应该给予奖励的人。c*129、一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。（（清严复）PLT

释：一个政策的制定，一项法令的实施，如果符合民德、民智、民力的就能存在下去，违背民德、民智、民力的就会被废除。

30、为人君者不多听，据法倚数以观得失。无法之言不听于耳，无法之劳不图于功，无劳之亲不任于官，官不私亲，法不遗爱。上下无事，唯法永在。（（战国?慎到）@r|

释：当君王的人不过多地听那些空泛无益的议论，而应根据法律制度来评判时政的得失。不合乎法律的话不要听，不合乎法律的辛劳不给以赏赐，没有功劳的亲属不能任用他们作官。当官的人不能因亲徇私，法律对所爱者也不应有特殊的施舍。因此，上下级之间没有别的，只有法律是永存的。

第九：加强学习教育zz%O1、敬教劝学，建国之大体；兴贤育才，为政之先务。*

（清?朱舜水）>Yrx.释：敬重教育、引导人们学习，是建设国家的大事情；举荐起用贤人、培育人才，是作官为政的首要任务。”>Y}Y2、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可使致于善（宋?欧阳修）7+L

释：对善良的人一日教育，就会失去善心而变为恶人，对恶人勤加教育，就可以使他改造成善良的人。S(bR3、学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋食也。（孔子）(6C

释：学习象种树一样，春天欣赏其华，秋天收获果实。学讲文章是春华，用于修身利行，就是秋食。Sp4、君子如欲化民成俗，其必有学乎！（孔子）*a

释：君子如想教化百姓形成良好的风俗，恐怕没有比广办学校更合适的了。

5、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。（《傅子?正心篇》）@d_-

释：培养人优秀品质的根本，没有比端正思想更重要的了。思想端正就会使自身行为端正，自身行为端正就会使接近自己的人行为端正，接近自己的人行为端正，就会使朝廷的行为正确，朝廷行动正确就会使国家政权统治正常，国家风气端正，进而使整个社会风气端正。[je6、大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓逊，相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。(孔子）4k#V

释：成人教育的法则是：在动机没有发生之前禁止叫预防，正当事情发生时加强教导叫做及时，不超过分寸叫做逊顺，互相切磋、取长补短叫研摩。这四条是教育之所以兴盛的原因。K7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子）r

释：三人一同走路，其他两位必有一位在某方面可以当我的老师。我选择哪些好的方面来学习，不好的方面引以为戒，改正自己。_

8、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。（（荀子）;3

释：没听到不如听到，听到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去亲自实践。XNT*

9、论先后，知为先；论轻重，行为重。（宋?朱熹）a=O+,释：如果论起先后来，知识为先，如论起轻重来，实践行动为重。G<*3010、人才有高下。知物由学，学之乃知，不问不识。9)J{

（汉?王允）f

释：人的才能有高低之分，但要知道事物道理都要通过学习，学习后才能知道，不问不能长知识。UB11、莫言大道人难得，自是功夫不到头。（唐?吕岩）;P}

释：不要说大道理人们难以获得理解，只是因为功夫没下到家。G|

12、虽有至圣,不生而知，虽有至材,不生而能。(汉?王符)xbOk<

释：虽然有非常聪明智慧的人，不是生下来就什么都知道的，虽然有非常好的材料，不是一生长就能成材的。=nR13、中人以上，可以语以上也；中人以下，不可以语以下也。（孔子）8,释：对处于中等位置和悟力以上的人，可以进行更高一级的教育；对中等以下的人，却不能进行低一级的教育。vYocD14、人莫欲学御龙，而皆欲学御马；莫欲学治鬼，而皆欲学治人，急所用也。（（《淮南子》）n

释：人们不去学习驾驭龙，而都想学驾驭马，不去学治理鬼，而都想学治理人，因为是急所用的。oz“i15、不思故有惑，不求故无得，不问故莫知。（宋?杨时）g+xf

释：不思考所以有疑惑，不追求所以没收获，不询问所以不知道。t16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。（孔子）M^Y

释：努力学习就能接近智慧，尽力身体力行就能接近仁爱，能认识自己的缺点，就接近勇敢了。t17、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。（《莱根谭》）释：人定要有虚怀若谷的胸襟，因为只有谦虚才能容纳学问和真理；同时人也要有诚实的态度，诚实了才能抵御物欲的诱惑。tQ

19、读得书多胜大丘，不须耕种自然收。东家有酒东家醉，到处逢人到处留。日间不怕人来借，夜晚不怕贼来偷。水旱蝗虫无伤损，快活风流到白头。L

（宋?苏轼《读书歌》）Q20、学者不长进，只是好己胜。（宋?陆九渊）[2Z

释：学习不长进的人，主要原因是因为好胜不虚心。WWi-8]

21、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。（孔子）4(BjD

释：善于歌唱的人可使人们继续他的声音，善于教人的人可使人们继承他的志向。

22、智如泉源，行可以为表仪者，人师也。（汉?韩婴）d]3

释：智慧知识象泉源一样，行为可以作为人们的表率的人，这才是人们的老师。

23、君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。37Md（孔子）<|^J

释：君子进行教学，只是晓之以理，进行引导而不是牵拖着前进，进行鼓励而不是压抑，进行启发而不是把道理说绝。4M24、观于明镜，则疵瑕不滞于驱；听于直言，则过行不累乎身。（（汉。王粲）:$-ec

释：经常用明亮的镜子照自己，那么污垢斑渍就不会留在身上；能听取直率的批评，那么错误的行为就不会连累着你。nILWTB25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（（老子）%'

释：一个人抱不拢的大树，是从极小的萌芽开始生长；九层高的台子，是从不断堆土开始增高；人行走到千里之外，是从脚下第一点开始的。

26、进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。z

（明.吕坤）DAF/2

释：培养道德进修学业在少年之时，明白道理树立德行在中年之时，义理精通、仁德成熟在晚年之时。Qcf#

27、人生气质都有个好处，都有个不好处。学问之道无他，}V4-)

只是培养那自家好处，救正那自家不好处便了。pC}dp_（明?吕坤）Ca

释：每个人天生的气质都有好的一面，也都有不好的一面。学问的道理没有别的，只是为了培养自己好的一面，疗救自己不好的那一面。)o_

28、师者，所以传道、授业、解惑也。（唐?韩愈）N'”]2S

释：作为老师这种人，是用来传道理、教知识、解答疑难的。]u29、读书贵神解，无事守章句。（清?徐洪钧）vv$

释：读书最重要的是理解精神，没有必要只去死记硬背一些文章的句子。$aTU<

30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐?颜真卿）QE Ju

释：年轻时不知道早下功夫勤奋学习，到老了才后悔再想读书学习就晚了。Blm@c ?浙江论坛--浙江老百姓自己的论坛……`I}

第十、讲究策略方法r1、先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本

第五篇：关于自律自省的名言警句及例文

高三作文阅读材料十二

【自省】即自我反省，是孔子提出的一种自我道德修养的方法。他说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“自省”就是通过自我意识来省察自己言行的过程，其目的正如朱熹所说：“日省其身，有则改之，无则加勉。”（《四书集注》）孔子的学生曾子很能力行“自省”这一主张，他经常做到“吾日三省吾身”，即检查自己“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》战国时荀子则把“自省”和学习结合起来，作为实现知行统一的一个环节。他说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”（《荀子·劝学》）【有关自省的名言佳句】

1、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。--鲁迅

2、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。--德谟克利特

3、正己然后可以正物，自治然后可以治人。--岳飞

4、以细行律身，不可以细行取人。--魏源

5、不管人家恨你还是爱你，都要检查自己的行为。--伏尼契 【范文赏析】

自 省

古人多以“三”为大，大在何处？大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎。古人如此，今人又何尝不是如此？到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。

立身不从一步起，如尘里振衣、泥中濯足，如何超尘脱俗？处世不会退一步，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何堂正为人？这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人。可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，倘若蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智慧去寻找；自强，需要我们的毅力和反思。

处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程、自省的高尚精神。

一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净和自省吾身的高尚。

既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗？当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般洁白无瑕吗？否则就要三思自省以清污、三思自省以退浊。

再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自．省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。

表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度？宁静而后知“致远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底那双自省的法眼，从一颗淡泊宁静的心出发来观察生活，来享受人生。

三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，而居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属、灵魂的彼岸。

古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三省吾身，则应自省的是追求、信念、情操。但愿自省之后，我们宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。