微赏端午诗歌苏轼的《浣溪沙》与黄裳的《喜迁莺》

第一篇：微赏端午诗歌苏轼的《浣溪沙》与黄裳的《喜迁莺》

微赏端午诗歌苏轼的《浣溪沙》与黄裳的《喜迁莺》

古往今来，众多文人墨客皆感发端午之慨，挥洒个人情志，着墨于端午。在此我仅以宋代苏轼的《浣溪沙》与黄裳的《喜迁莺》浅析二人之端午之慨。

浣溪沙 宋 苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

这首词作于宋哲宗绍圣二年（1095）五月四日，第二天就是端午节。岭南的旧历五月，天气已非常炎热，连清凉如水的朝云都要微微出了一身轻汗。那时端午节，女人们都要用兰花香草来沐浴，然后用彩线臂缠，以期祛病除灾。苏轼一想到朝云要沐浴，便想像到明天江水要“流香涨腻”，可见朝云不仅肌肤如玉，她的身上还有一种天生奇香。

词中描写了端午沐浴的场景，彩线缠臂，可以不病湿；小符配身，可以辟五兵。“流香涨腻满晴川”，脂香粉腻顺水流淌，是一幅多么美丽而热闹的画面。而“佳人相见一千年”，则表现了两人希望一直这样相依相扶生活下去的愿望。王朝云是苏轼的侍妾，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。在老迈之年谪居南荒，朝云已成了苏轼最后的慰藉和感情归宿。

在本诗中，东坡将朝云写得十分“性感”，并重申了千年之约，接连表态，时光愈进，爱恋愈深。端午那日，东坡为朝云庆生，在穷荒之地办了喜庆的宴会。他欢愉如“白发之儿”，饮醉之后又想起自己的愿望，说欲与朝云一同升仙。这种幸福令人沉醉，尤其是自以为命不长久的东坡，不料，天不遂人愿，朝云与他两个妻子一样先去了。

这首诗体现了苏轼婉约的词风。言情，是婉约词的传统题材，也是婉约词的主要特点。

喜迁莺 宋 黄裳

梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。此词上片先写端午自然风光，接着铺述种种风俗：尝角黍、品香蒲、戏斗草、结彩丝，而竞龙舟是其中最盛大的习俗。梅雨刚刚停歇，正是深红色的石榴花争开的时节。“角黍包金”，角黍指粽子；金玉，极言其精致、珍贵。人们竞相“玳筵罗列”，诗中写出了宴会之盛。青年男女用五彩丝缠了手臂在一起斗草游戏。众人在岸边观竞渡，直至日暮仍有人还在观竞渡„„全词有点有面，有叙有议，声与色齐作，景与情交融。音节浏亮，造语清圆，色泽艳丽，感情欢快，仿佛一幅太平治世的端午风俗画。

这首词给我们描绘了一幅端午时节的风俗图，写出了人们欢度佳节的畅快与欢愉，展现了一场生动活泼的端午庆节景。

黄裳（1044-1130）字勉仲，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（1082）进士第一。历官端明殿学士、礼部尚书。卒赠少傅。其词语言明艳，如春水碧玉，让人心醉，观赏把玩不已。《喜迁莺》正体现了词人语言的明艳风格，读来使人感到畅快淋漓，心醉不已。

这两首词都是描写端午之慨的，苏词主要是词人由想到朝云“端午浴芳兰”，进而写了端午沐浴之景，写出了人们的欢喜之情。黄词只要是给我们描绘了一幅端午风俗图，图中有飨宴，有斗草之戏，有龙舟竞渡„„表达了人们欢庆端午的欣悦之情。