迎新年说课稿

第一篇：迎新年说课稿

《幼儿中班社会活动说课稿：迎新年》

老师、各位同学大家好，今天我的说课是幼儿中班的社会活动：《迎新年》。(说活动背景)我选择春节这个主题主要是因为现在寒假将至，马上就要过新年了；而新年是中华民族的传统节日，世世代代传承，在过年的时候一直沿承着各种各样的风俗习惯：比如说贴对联，贴窗花，穿新衣，吃年夜饭，放鞭炮等等，亲朋好友会互相给新年祝福，长辈给晚辈压岁钱，吃饺子……我主要是想让幼儿感受过年的热闹气氛，让幼儿喜欢过年并对新年充满期待，了解春节的相关习俗。我设计的本次活动主要通过音乐感受、图片展示、绘画等形式，让幼儿在活动中感受过年的欢乐气氛，学会表达、交流，在操作中体验新年的乐趣，这个话题既符合中班幼儿年龄需要，又与生活密切相关。

说活动目标：

活动的目标是教学活动设计的起点和终点，对整个活动的设计方向有一个大致引领。根据中班幼儿年龄特点及实际情况，我将活动难度尽量压缩，从而确立了情感、认知、能力方面的目标，其中我侧重了情感目标；

1、让幼儿认识春节，喜欢春节并盼望新年的到来；

2、用完整的语言表达自己对新年的期待和想法，准确大胆的表达自己的新年愿望，并与其他伙伴分享记忆中的新年趣事；

3、能够自己制作一份礼物送给伙伴、朋友或自己的家人，送去新年的祝福； 在目标的确立上我充分遵循了幼儿的年龄特点，中班幼儿是一个承上启下的阶段，与小班幼儿相比他们成长了很多，但依旧没有大班幼儿那么稳定（情感上、行为上、认知能力能各方面）；中班幼儿已经开始有自己的兴趣偏好，懂得在活动中学习交往和合作，因此我选择让幼儿充分去分享、交流，在与伙伴的交流分享中体验快乐、了解同伴、喜欢春节、盼望春节。

说活动重难点: 在这次活动设计中,我想让幼儿学会用完整的语言来表达自己的情感和与愿望，中班幼儿可鞥更多的需啊哟老师引导他们表达；亲手制作礼物有一定的难度，因此我设计为让幼儿在他人的帮助下亲手制作礼物,体会与人合作的乐趣,体会成功的快乐.活动准备：充分考虑孩子的年龄特点，我将活动难度降低。在活动中准备了关于新年、春节的欢快歌曲；关于春节习俗的图片，便与幼儿直观感受；准备了记号笔与卡纸让幼儿绘画出自己想要制作的礼物，调动幼儿多种感官学习，对中班幼儿而言，调动多种感官学习很重要。

说教学方法:在本次活动中,我主要是采取提问法、引导法来组织我的教学活动，考虑到是中班的的孩子，我预设用一些复述法、暗示法等与幼儿一同互动，讨论关于新年的习俗、新年愿望等，主要是让幼儿敢说、多说、说准、分享。说活动过程：

1、活动导入：

主要是激起幼儿的兴趣，让幼儿在活泼、欢快、热闹的音乐里感受到新年的气氛；（1）、播放音乐《过新年》，让幼儿仔细聆听并感受音乐气氛；（2）提问环节：

——孩子们，你们都听到了什么呢？（让幼儿听出音乐里的锣鼓声、鞭炮声）

——听到这首音乐你们有什么感觉？

（说出对音乐的感受，体验到新年的热闹、喜气洋洋，能感觉新年将要来临，唤起幼儿对以往新年的回忆）

2、活动基本部分：

（1）、由音乐引入新年这个话题，引导小朋友们一起讨论新年的情景，谈谈对新年的感受；这一环节是想让幼儿在轻松的环境里大胆讨论、交流，因为中班幼儿可能存在语言表述不清、表达不完整；

（2）提问：小朋友们都是怎样过春节的呢？（帮助幼儿回忆以往的春节趣事）并在同伴面前把趣事讲出来，与伙伴们一起分享快乐的新年。

（3）图片展示：这一环节是想通过图片加深幼儿多春节的认识，通过展示形象的图片，加深幼儿对新年的理解，能在新年到来时知道我们的传统习俗；

（4）引导幼儿讨论他们的新年愿望，并鼓励幼儿在小组面前完整、大胆表达出自己的新年愿望；重要目的是想让幼儿对新年有一个美好的期待，喜欢新年、盼望新年的到来！

3、活动延伸部分：马上就要过新年了，小朋友们想不想自己制作一份礼物送给我们最爱的人呢？

这一环节是让幼儿自制礼物——表达新年祝福，通过幼儿的亲手操作、寻求帮助、与人合作等部分让幼儿掌握与人合作交流的重要性，并能在表达祝福中体会人与人之间的关爱和相互祝愿。教师引导：现在我们赶快动动我们的小脑筋想一想，我们要制作一个什么样的礼物？想好了就用记号笔在自己的卡纸上把礼物画下来，回家了让你的爸爸妈妈帮帮你一起把这份礼物制作完成好不好？

4、活动结束：播放音乐《喜洋洋》，让幼儿再次感受新年热闹的气氛，活动结束

第二篇：班级文化建设之迎新年主题班会说课稿

1110班“班级文化建设之迎新年”主题班会说课稿

1110班班主任 我这次说课的题目是：“迎新年”----班级文化建设活动

我的说课分以下五个方面

（首先我给大家介绍一下我班学生的实际情况：）

一、【学情分析】

我们班级现有学生36名。我校为职业高中学校，学生基础还不够扎实，在学习习惯和心理素质方面还有待改善和提高，缺乏对自己，对集体的信心，在人与人之间还缺乏良好的沟通能力。

（根据我班学生的实际情况我设计本次班会的理念。）

二、【活动意义】

围绕“新年”这个主题，结合本班实际，针对学生的思想道德、兴趣爱好和身心健康发展的需要，精心组织了寓教于乐、形式多样的班级文化建设教育活动，通过辞旧迎新的庆祝活动，回顾过去、展望未来，增进同学之间的了解与友谊，增强班级的凝聚力，增强学生的爱校、爱国热情。让学生从中感受到班级大家庭的团结和睦及凝聚力。

三、【设计理念】

1.通过迎新年，展示风采，体验成功

2.坚定信心，鼓舞士气

（以此设计理念为指导，我们本次班会预期达到的目的是：）

四、【活动目标】

通过本次活动，让学生们通过辞旧迎新庆祝活动，对过去一年作一回顾，并对新的一年进行全面的展望，并利用成人宣誓仪式，让学生更加明确自己的职责，并作出新年的规划与打算，同时通过全班同学互赠祝福、合作交流来增进同学了解与友谊，增强班级的凝聚力，建设积极向上的班级文化。

（为很好的完成活动目标，我设计的活动过程分两个方面）

五、【活动过程】

（一）组织筹备我从三方面入手

第一阶段：宣传工作

以人为本、全员参与：指导完善班会活动方案。

第二阶段：学生报名

过程育人、全面发展：以人为本、全员参与：指导完善班会活动方案，协调创设良好活动条件。学生根据自己特长踊跃报名，设想节目，教师为他们挑选合适的节目，并给予指导和建议。

（整个班会的筹备都由学生自己完成的，我只是给一些指导性的意见和做了一些协调工作，这个过程给学生们很好的锻炼机会。）

【活动过程】

主持人：主持人1：魏力立主持人2：张政煌

一、导入语

在旧岁姗姗远去的背影里，在新年将至的脚步声中，我们奏响了辞旧迎新的乐章。365里路程将在今天走完，365页台历将从明日换篇。同学们，新年的阳光将洒在你们身上，新年的春风将砸在你们脸上，请坚信，我们将和你们同行，那么，福州财政金融职业中专1110班“迎新年”班会正式开始。

环节一对于2011年，你有何想法？

主持人1：2011年很快就过去了，那么，我想问问大家对过去的2011有何感想？（鼓励大家自由畅谈）

本环节大家可自由诉说自己对过去的2011的日子里的看法。

（那年，那地，那个时候………………..）

环节二对于未来的2012年你有何想法？

主持人2：恩，相信在过去的日子里大家有喜有悲，有未完成的事和已经完成的事，那么对于未来的2012年大家又有什么感想呢？

本环节大家自由诉说自己对未来的2012的日子里的看法。

主持人1：大家的想法都十分的有趣，当然，畅想归畅想，想要实现就要靠自己的努力。

环节三小品演出：翻版《喜洋洋与灰太狼之大结局》

主持人2：那么接下来，我想问大家几个问题，大家对张政煌，郑锐，陈宗钰，郭清鸿，陈铃的看法如何？（学生笑谈）

主持人2：相信大家都各有各的看法。那么请进入今天第一个活动，小品名称为翻版《喜洋洋与灰太狼之大结局》

（5位表演者上场）

主持人1：恩，这段表演演的我挺无语的。不管大家对这个表演的看法是好是坏，希望大家都能支持下，好歹有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场。

环节四击鼓传花

主持人2：咳咳，怎么你搞的像卖艺。好吧，表演结束后大家不知是不是听过击

鼓传花这个游戏呢？

主持人1：不管你听没听过，现在我就要让你明白这个游戏，游戏规则是主持人

在讲台上打讲台，当然是背对你们，我们将会开头把这个东西给你们

一个个按顺序传，打黑板的声音停止时，拿到这个东西的人将出来接

受惩罚，至于惩罚先不透漏了，然而惩罚结束后将由被惩罚的人上来

下一轮的“击鼓”。

主持人2：好吧，请我们无视班长的唠叨，我觉得大家这么聪明应该都会明白的吧？那么，第二个活动“击鼓传花”开始。

（游戏进行中………….）

环节五歌舞青春，我有我的样

游戏结束后让大家饱饱耳福和眼福，大家掌声欢迎唐如声等人上来为我们表演节目。

（唐如声等人演唱《星光》）

环节六猜歌名、歌曲接龙

主持人2：我们班的同学真是多才多艺，不知大家喜欢听歌吗？

主持人1：那么，猜歌游戏不知大家玩过吗？游戏规则是：我们会放出一首歌的前奏和高潮，由大家来猜歌名，再猜的同时还要站起来，优先者胜。（活动进行时…………）

主持人2：恩，接下来也不剩多少时间了，我们还有最后一个游戏环节。名为：

接歌词。

主持人1：这个游戏的规则是我们放出一首歌的一段歌词，那么，接下去，大家

要挺清楚这个歌词的最后一个字，然后利用这个字大家继续唱出其他

歌词中含有这个字的歌。

（活动进行时…………）

尾声

主持人1and2：踏着青春的节拍，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物

在漫天风雪中欣然等待。激扬着青春的风采，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在翘首期盼中安然舒怀。福州财政金

融职业中专1110班“迎新年”主题班会到此结束。各位老师、同

学、再见~~

【活动评析】

此次班会取得了圆满的成功，在新年到来之际，同学们感受到新年的气氛，许下了新年愿望，用积极向上的态度迎接新年的到来，大家纷纷亮出自己的绝活，有优美动听的歌曲，有诙谐搞笑的小品，有脍炙人口的合作游戏，整个班级洋溢着欢歌笑语，互动游戏环节更将晚会的热烈气氛推向高潮，此次活动在轻松愉悦的气氛中缓缓落下帷幕。用这种生动活泼的形式来熏陶孩子们的心灵，创建富有个性特点的班级文化，构建师生共有的精神乐园，是我们的共同追求。

第三篇：迎新年

喜迎新年畅想未来

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我在国旗下讲话的题目是:喜迎新年，畅想未来。

寒风阵阵，冬意浓浓，一晃之间，2018年的元旦渐渐近了，我们的耳畔传来了元旦的脚步声。

2017年即将过去。回首这一年，我们江南学校小学部顺利搬迁新校舍，与中学部胜利会师。在明理、诚信、勤奋、自强的校风的指引下，同学们在美丽的校园里健康地成长，朝气蓬勃，踏实进取，勤奋学习，在学校学习的每一天，都有老师对你们辛勤的培育；在宽敞的教室，听到你们朗朗的读书声;在敞亮的阅读天地，看到你们书海淘金的身影;在校园操场上，留下你们强身健体的足迹;江南校园处处有同学们对学习的热情，虽然我们无法阻拦时间的流逝，但是我们可以主宰自己的未来。喜迎新年，畅想未来，2018年向我们悄悄走来。展望未来，前景灿烂，我们豪情满怀。2018年，让我们用真诚促进彼此的沟通，让我们用微笑敞开一扇心灵之窗，放飞希望，去寻觅我们的理想；2018年，让我们用行动共同挽起友爱的臂膀，让明天来倾听我们爱心旋律的唱响。

走进新年，走进蓬勃的希望，每一位江南师生，每一颗跳动的心都焕发出缤纷的色彩；走进新年，走进时尚的动感地带，世界在我们眼前灿烂地展开。踏着青春的节拍，我们向新年走来，一路欢歌，一路笑语，2018，我校新年音乐会将奏响欢乐的音符，万物在漫天风雪中欣然等待。激扬着少年的风采，我们向明天走来。阳光灿烂，那是新年的绚丽色彩；歌声悠扬，是我们对祖国的深情祝福；舞姿优美，是我们对家乡更加繁荣的衷心祝愿!

最后，再次祝福全体师生在新的一年里身体健康，学习进步!我的讲话结束，谢谢!

江南学校

2017年12月25日

第四篇：迎新年

迎新年

快过新年了，我和爸爸准备进行一次大扫除，干干净净迎接新年的到来。

下午，我们开始了紧张而忙碌的大扫除。我先到书房整理书本，我把整理好的书放回书架上，然后，爸爸把我整理过的地方擦了一遍。过了不久，书柜、桌子就被擦得干干净净的。接着，我们又开始擦窗户，爸爸拿着擦窗户的工具在玻璃上来回擦，再用旧报纸重新擦了一遍，玻璃就亮堂堂了。看着整整齐齐的书本，明亮的窗户，我的心里乐开了花。

我猜，妈妈下班回家一定会感到大吃一惊。

第五篇：迎新年手抄报

迎新年手抄报：新年的习俗趣谈

春节有什么习俗?小编即将向你推荐迎新年手抄报内容。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意，非常吉利;此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。贴春联和门神的传说

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

正月初三习俗

正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

烧门神纸

旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。

谷子生日

民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。

小年朝

即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

贴“赤口”

在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”(禁口)，认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话(格式：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”)，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。

“送年”

一般晚上举行送年仪式，是送诸神和祖先回天。

新年朗诵诗

每当敲响新年的钟声，仿佛整个地球都在震动，新年的钟声在我的心中轰鸣，新年的钟声让全人类沸腾!

新年的钟声在普天之下引出轰轰烈烈的欢呼声。

新年的钟声响彻五湖四海，新年的钟声响彻南极北极的上空。

新年的钟声迎接新的浪花，新年的钟声迎接新的云涌，新年的钟声迎接新的明月，新年的钟声迎接新的旭日东升!

新年的钟声迎接新的财富，新年的钟声要送走那旧的贫穷。

新年的钟声要迎接新的创造，新的发明，新年的钟声要迎接新的捷报，新的竞争！

每当敲响新年的钟声，这钟声就回荡在亿万人民的心中，青少年听到这新年的钟声，高兴的举起双手欢跳乱蹦。

中老年听到这新年的钟声，倍感酸酸甜甜这并非是自作多情。

成功人士听这新年的钟声，再把新的奋斗目标锁定。

处在逆境中的人士听到新年的钟声，悄悄的把那滚动的泪花擦净。

新年的钟声让我们迈出更坚定的步伐，新年的钟声让我们释放出那无比的豪情。

看大海，望长空，只有壮志凌云，才会有无比灿烂的人生!

回顾那新年的钟声，年年岁岁都是无比的激动，查看那已出场的人生画卷，一幕幕，时而轰轰烈烈，时而冷冷静静，时而站在低谷，时而攀上高峰，时而捶胸顿足，时而笑语腾空。

享受着生活也在享受着竞争!

大千世界，云云众生，总是熙熙攘攘，沸沸腾腾。

用新年钟声的震撼，去涤荡那心中的不平，用新年钟声的震撼力，向着最新的目标，发起新的进攻!

新年的钟声，猛劲响吧!可劲敲吧!

让新春的钟声响的更美妙，把新春的钟声敲的更吉庆！

山东过年习俗

大年三十中午开始贴春联，并上坟请先人回家过年。到了晚上，家家点亮天灯，一个大家的男人们一般喝酒熬夜，女人包饺子。大年初一，男人们在凌晨四点左右就把全家人喊起来，都穿上新衣服，祭老天爷，还有门神，放鞭炮，发马子，下水饺吃早饭。

澳门过年习俗

“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。

腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”。澳门人过年从腊月二十八开始。除夕夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天;澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花开富贵，兆示着新年的美好前程。大年初一这天，澳门人讲究“利是”，以示吉利。“利是”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得发“利是”。澳门人把大年初二叫作“开年”，要吃“开年”饭，必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。

台湾过年习俗

天色未晚之前，家家准备供品，像甜橘、甜米果(年糕)、“春饭(盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字)”、“压岁钱”等。还在大门后面竖放两根连须带叶的甘蔗，叫“长年蔗”。吃年夜饭“围炉”时，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字。年夜饭过后便是守岁。进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。

年的文化新解

甲骨文字形上面是“禾”、下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。《说文》：秊,谷熟也，本义是“五谷成熟”。在中国，关于“年”的传说大约有三种：

一、年是吉祥兽，给人类带来四季好运、五谷丰登;

二、年是怪兽，专门祸害庄稼、危害百姓;

三、年是少年，协助人类除掉怪物夕。

年又称“大年”，吉祥兽，历史上传说中为中国人文始祖伏羲“龙马负图”的那匹神秘龙马，其背上神秘的“河图”图案使伏羲研究出了中国文化滥觞的《易经》。“天行健君子自强不息”的易经乾卦正是大年的体现。龙马精神作为一种强大的DNA，在人类文明伊始便深深植入了中国人的身体，它是中华民族永远的精神内核。大年能够大量吸收宇宙中有关幸福、健康、富有等各种吉祥能量，给人们带来一年好运。公元前很久远的上古时代，因夕冒名年来侵害人间，年利用夕害怕“红色、声响和光亮”的特点，运用“鞭炮、对联、灯笼”战胜了夕。于是人类有了“拜年”、“迎年”、“过年”的习俗。

新年古诗

田家元日(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;田家占气候，共说此年丰。

卖痴呆词(唐)范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

除夜(唐)来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日(宋)王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

元日玉楼春(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

除夜(南宋)文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂;末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘;无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年(明)文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正(明)叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和;历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多;屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

甲午元旦(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

辛巳除夕(当代)钱钟书

不容灯火尽情明，禁绝千家爆竹声。几见世能随历换，都来岁尚赚人迎。

老饥驱去无南北，永夜思存遍死生。好办杯盘歌拊缶，更知何日是升平。

元旦口占用柳亚子怀人韵 董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家;陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

春节看花市林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊;束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。

夕的传说

话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。

这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人，大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家：我们这竹林离村子那么近，就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他说：“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕，雪很大的那几年因为它饿极了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”这个孩子想了想告诉大家：“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴，纷纷问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外 10 挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家。

很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来„„子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”

还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闯，破坏了很多东西，于是他大声的叫到：你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害！“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊！”，可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。

天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。

因为“夕”没有死，所以每年的腊月卅十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗：腊月卅的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。

除夕节日活动

各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等。苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为“分夜钟”。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古***俗，击钟以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声，报导一年的 开始。千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫“踩岁”，取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不叫除夕，而叫“过年日”。午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，合家焚香叩拜，然后对长者辞岁。接着是“围炉”，也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火盆。“围炉”为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，这是表示孝心。

过新年吃什么

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意，非常吉利;此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要 除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。

除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜，最为热闹、喧阗，天一抹黑，孩子们或者半大小伙子，早已拿着香火，东一声、西一响地放起鞭炮来了，胆大的放大炮仗，年幼的一只手捂着耳朵，远远地探着身子点，其他小孩两手捂着耳朵，紧张而又焦急地等待着„„。此情此景，即使人到白头也都还能记得。

桃符的传说

宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。

新年开门红习俗

农历正月初一为春节，俗称过年。年处一清晨家家第一件事就是放鞭炮，称“开门炮”，其原意是驱邪，,企求全家兴旺平安。年初二清晨,各商店及手艺人都焚香敬神,称“烧利节”,中午十分,店主还设酒款待店员,一起祈求新年生意兴隆。年初五,相传为财神生日,大街小巷的商店开门营业,这一天中午每家都吃馄饨,以示兜财。此外在乡间田头还有木人头戏(今称木偶戏)。

开封新年习俗

开封民间过年并非单指阴历正月初一，还包括年头、年尾，从旧岁的十二月初八至新年正月初五均是年日。一到“腊八”，开封城乡便有“年味儿”了。二

十三、祭灶官。

祭灶过后，家家都忙于置买年货，打扫房子迎接新年，尤其是烟、酒、鱼、肉和走亲戚用的礼品更不能少。置办年货一直忙到腊月三十。于今开封仍流传有一首过春节的民谣：“二十三，祭灶官;二十四，扫房子;二十五，打豆腐;二十六，去割肉;二十七，杀只鸡;二十八，杀只鸭;二十九，去打酒;年三十儿，贴门旗儿。”

新年吃新节习俗

海南至今仍保持着他们民族古老的生活习惯与风俗，“吃新节”就是其中之一。“吃新”就是吃新收获的劳动成果。饭，是用刚从田中收割来的新谷米煮的;酒，是用新糯米酿的;菜、鱼、肉等均是当年种养的

新年烟火食习俗

正月初一，为春节之始，古称“元旦”，又称“新正”、“大年初一”，为绍兴一年中最隆重的节日。放开门爆竹俗称“放开门炮仗”。旧时，此举寓有驱邪除疫和“高升三级”之意。绍兴民间且有“早放(爆竹)早发(财)”之说，故从凌晨三四时开始，爆竹声即此起彼落，比户不绝，以增添新春喜庆气氛。

吃福橘、汤团、如意糕和喝元宝茶旧时，大年初一起床后循俗先吃“烟火食”(即以柴火烧煮之食物)后方可开口说话。如今，通常以汤团、如意糕作早餐，并吃福橘。新正，主家习以元宝茶待客，茶水中循俗置金橘、橄榄、蜜枣等，寓有团圆、如意、幸福等祝愿。

新年吃团圆饺子

鲁北一带，大年三十中午全家人必须坐在一起吃饭，这叫过团圆饭，必须吃。傍晚开始放鞭炮，家家门口点一堆火，街坊邻居在一块放烟花，特有气氛。三十晚上不许睡觉，守岁过12点，12点后放鞭炮吃饺子。此是要看谁家鞭炮响的早(于是好多人家是卡着表等时间)，等待时钟一敲过12下，鞭炮立刻响起来，过年的鞭炮一直持续到初一早上5点多。然后吃饺子，这是团圆饺子，必须吃，无论吃多少都要吃。不是常说初一的饺子三十的面嘛，三十半夜和初一的饺子全都是三十包好的。大年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年也有称“团拜”的。早上吃饺子或蒸饺，这是年后第一顿饭也是必须吃的，初一一天不许做家务。