龙应台(不)相信读后感

第一篇：龙应台(不)相信读后感

心底的阳光

——读龙应台《（不）相信》有感

龙应台在她《目送》一书中序言有提到，她的《目送》散文集中，中国大陆读者点击量最高的便是这篇《（不）相信》，她用她文人敏锐的目光推测这与中国大陆的社会现状有关。她说的不假，读这篇文章犹如涤洗双眼，而我用这更明亮的双眼好好地重新地审视了一遍自己，审视了一遍四周，审视了一遍世界。

她说曾经信国但国有时不可信。是呀，当年屈原为楚国忧心忡忡，但是楚国统治者却从未重视他，最后屈原无奈跳江，被誉为一代爱国诗人。屈原爱国，屈原信国，但这个“国”在当时并不值得他爱或信，甚至最后成为中国的是灭了楚的秦国；她说曾经信历史但历史有时不可信。是啊，为列朝列代记载的史书多是前朝的史由后朝撰写，多少秘密被掩藏在历史长河阴暗的深处，我手中的历史教科书也许一半都是假的却还要将它奉若真相；她说曾经信正义但正义有时不可信。是呀，也许特定时期的正义在有时就是不正义，以前嚷嚷着除四害，捕杀麻雀是正义，但现在就连蚊子也被证实是生物链重要的一部分，曾经的正义成了现在的禁令……

龙应台把那些被世人无比推崇与信仰的圣物重新剖析，我从她的角度看这个世界时，感到深深无力，难道一切都是这么黑暗吗，真的没有一束值得信任的阳光能把黑暗驱散吗？龙应台应当也在这个问题上挣扎过，不然又怎会投下那掷地有声的“但是我们可以相信……”。

她说也许可以不信国，但可以爱那土地与人。中华儿女在神州大地上生息繁衍几千年，我们的根已深深扎进了这饱经沧桑的泥土，当年抗战时，让多少战士前仆后继魂牵梦绕的不正是那东北芳香的黑土地吗？也许国家并不是最完美的，但这里有可爱的人。媒体报道的感动人物是我们的榜样，邻里之间亲切的问候多让人心暖；她说也许历史不可信，但对真相的无限追求是可以信的。现在的我们以改变不了文献的内容，但我们可以去探索，去辨定历史文献的真伪。鲁迅说：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。更何况古有司马迁司马光，今天有严谨的考古专家，有电视上详细讲解的历史讲坛。追求光明与真相的心永不止步，尘封的秘密我要你水落石出；她说正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。世上的确有两种正义，正义会随着时光变迁，但正义始终是被人理解的。曾今我们除四害，因为我们科学文化还落后，不能正确认识社会与生物的协调共存，于是我们本着好的出发点却干了坏事。正义本身是纯粹的，若人人都有一颗正义之心，漠然的世界总会被温暖包裹、融化……

回味这字字珠玑的言语，我感到我心中的光芒劈开了眼前的混沌。其实相信或不相信并没有那么泾渭分明，以前信的现在不信了，以前不信的现在信了。终究还是要尝试去相信一下的，紧紧攥住心底的阳光才会觉得世界一片光亮。现在窗外正在电闪雷鸣，狂风骤雨，但我相信明早太阳会早早升起，普照大地，你觉得呢？

第二篇：浅析龙应台之《相信不相信》

浅析龙应台之《（不）相信》

摘要: 二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。很多东西，有些其实到今天也还相信。也有二十岁前不相信的，现在却信了。相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。关键词：

在父亲逝世之前，龙应台先生极爱站在高处，审视批判这个社会。而五十六岁的她，意识到时间的流逝，时光的流水把她的心洗涤得越来越细腻而温婉。她开始从审视公共领域时异常犀利转型为关注私人领域。没有“龙式龙卷风”的社会议题，不关万千世界，无关国家大事。

2004年，父亲的逝世,让她从未经历过任何至亲的死亡，体味到人生如同“暗夜行山路”。作为从大陆到台湾的移民，龙应台没有其它家族亲人。父亲过世、母亲失忆，儿子的离开、成长迫使作为女儿与母亲的她要独立。龙应台是作家，是学者，是官员，但也是女儿，是母亲，是姐妹，并未忽略女性特有的生命感悟，而且在其笔下更耐玩味。通过这些事，她开始理解个人生命中最私密、最深埋的“伤逝”和“舍”。曾经的相信，是因为没有经历；如今的相信，是更多体验的结果。《（不）相信》是一篇散文，结构灵活随意，但它却散而有序，散而有凝，龙应台先生侃侃议论，信笔所至的描写内容都贯穿于精深的思想感情的红线上，虽然落笔似不经心，但却紧扣主题，抒发了自己的情怀。有人称龙应台先生“刁钻”，原因在于她的表达的机巧。应台总是用细节去表现整体。文章中，以多个“曾经相信、、、、、、” “譬如”做排比，读来娓娓动听，多个细节环环相扣，向纵深处伸展，直入人的内心。她给我们一种别样的视角和发现，普及的常识用独特的细节和角度去表现，但又却带上了鲜明的个性色彩。文字犀利针针见血，却不能遮掩其在思想评论上的深刻性。

龙应台叙述质朴，有款款深情，也有万丈豪气，有些冷，也让你温暖无比。她对时间的无言，对生命、对亲情延续与生死别离的思考，如花枝春满，让人悲喜交集。刚柔之间，漫溢出幽微与深邃，文笔优美而细腻，具有凝练性，用字用句简短，没有复杂的句式，易读，将这些生活中的点滴娓娓道来，那些情感也如流水般涌出笔端，跃然纸上，让人不禁为之唏嘘。

从文学作品的文学形态来看，《（不）相信》归属于批判现实主义文学。在客观现实生活中，在国内集体心灵旅程里，人们一路走来面对的最大关卡，是‘相信’与‘不相信’之间的困惑、犹豫，和艰难的重新寻找”。如随时间的变化对这些“文明的力量”、“正义”、“理想主义者”、“爱情”以及“海枯石烂作为永恒不灭的表征”认识上的变化，是龙应台先生在现实生活中长期的阅历，发现了人与人，人与环境中的关系，体味出世界真实。表现出对现实的富有理智的暴露和批判。极大满足了读者要求认识周围世界的审美愿望，也表达出了自己与读者同样的迷茫，使读者产生了强烈认同感。

不同的解读体现出不同的文化价值观、关注面和性情志趣。这，恰恰是对龙应台最好的安慰。

有人说龙应台的文章倾向中国式现代哲学思潮，她解剖着相信来不相信，有种叫辩证法的东西告诉我们,没有任何事情是绝对的, 大部分事情都是历史局限性的，沿着常人的路指向远方，它就仿佛空气般无处不在地印证在你生活的每时每刻。

再犀利的笔也有难以言尽的时候，龙应台先生心路的曲折我们无法尽览，但对亲情和人情，她心底的凄清与渴望，却用最朴素的方式绽放出了最动人的诗意。再难让人忘怀。

她的笔，触及人心中最柔软的地方，哀而不怨。于惆怅中仍抱有一种“孤独面对，素颜修行”的积极和坚定。在公共领域针砭时弊风骨凛然，在私人的情感上，对亲人、朋友乃至身边物事都温情脉脉。刚和柔，感性和知性，宏大和细微得到更好的融合。

年龄越大让我们幻想空间越狭小。在是与非之间，我们放弃了原有的原则，更多的选择了中间地带。生活或许就该如此，曾经以为那一刻就是永存。久久 依然回味那行里间的余味，忍不住有感伤年纪的悲哀。明了用21岁的心态并不能完整地感受它所带来的岁月伤痕，可还是不能够放下。我们到底相信了什么曾不信的，又不信了什么曾相信。然而时间的力量终于向我们证实世上唯一的不变的就是变化本身。在他人眼中的我们，也变的含糊不清了。所以我开始敬畏时间，尘世间每一个人、事、物都逃不过它的打磨。然而，经历过就好。

文献《相信不相信》来源：晚霞 2010.12

第三篇：龙应台散文不相信赏析

导语：幸福就是，寻常人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。以下小编为大家介绍龙应台散文不相信赏析文章，欢迎大家阅读参考!

龙应台散文不相信赏析

二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。

曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。

曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。

曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。

曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。

曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化;理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。

曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块——它还是冰块吗?

曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。

二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。

譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。

那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢?

有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”

相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。

第四篇：龙应台《目送》读后感

龙应台《目送》读后感1

《目送》由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。

当我读到“我送他到机场，告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”时，我的心有种难以言喻的痛楚！当读到“我一向在等候，等候他消失前的回头一瞥。可是他没有，一次都没有。”我的心再一次被刺痛，“即使同车，他戴上耳机…只一个人听音乐。”我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠！

于是“我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只可是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的.这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，并且，他用背影默默告诉你：不必追。”

任谁看到这样的文字，都不免在心里发出一个共鸣的震颤，这让我想起现实中的自我，此刻我们总在抱怨孩子粘人，总期望能让自我多一点自由的空间，少一点孩子的纠缠，可是随着岁月的流逝，当孩子一天天长大，我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。

我们的此刻就是孩子的将来，今日上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨，我都三十好几了还管三管四的。从上学到工作再到成家，我不明白留给了母亲多少落寞，我每次都匆匆的离家，留给父母的仅有背影！当车轮启动我目视前方，完全忽略了身后那深情的目光！每一次离家，母亲都会把我送到车上，帮我找好座位，而我却只留下淡淡的一句：“妈，你快回去吧”，但每次妈妈都会固执的等到车子启动，直到我完全脱离她的视线……

感激龙应台的这篇散文，是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈！是她让我明白在以后的日子里应当怎样去对待我的亲人，爱人和孩子！怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾！

龙应台《目送》读后感2

龙应台说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

读这篇文章的时候，我一直在想象她的表情，是淡然，抑或无奈？

曾经“手牵着手，穿过好几条街”“小小的.手，圈在爸爸的妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭”“背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头”，到后来不过是“很明显地在勉强忍受母亲的深情”“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有”“我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去”……

曾经他说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”“我看着他的小货车小心地倒车，然后‘噗噗’驶出巷口，留下一团黑烟”，后来“推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口”“排泄物淋满了他的裤腿”“总是在暮色沉沉中奔向机场”“深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送”……

?目送》并不长，却写出了儿子的成长，写尽了父亲的离去，有缠绵不舍，有忧伤黯然，也有平静释然。

有人在评价龙应台的文字时说：“‘横眉冷对千夫指’时，寒气逼人，如刀光剑影；‘俯首甘为孺子牛’时，却温柔婉转仿佛微风吹过麦田。”《目送》这篇文章，给人的感觉正是“温柔婉转仿佛微风吹过麦田”，那么轻，那么柔，让人不禁深陷其中，感动于她对儿子的深爱，对父亲的孝心中。

我不由想起自己。年幼时和阿太亲，她问我她死后我会不会哭，我哭得稀里哗啦；做梦梦到去亲戚家的路上看到阿太的尸体，醒过来后扑在老妈怀里狠狠哭了一场……可后来呢？后来慢慢地疏远了，阿太死了，我却哭不出了。

我们又何尝不是在目送呢？人生，不就是一场没有尽头的目送吗？

古人云“子欲养而亲不待”，与其到人死不能复生时才悔不当初，不如从一开始就好好对待身边的亲人朋友，珍惜当下，一起看花开花落，云卷云舒，现世安稳，岁月静好。

就像海子曾经说的那样，面朝大海，春暖花开。

第五篇：龙应台《目送》读后感

一本龙应台的《目送》散文集，捧在手上不算厚重，但细细阅读后，书中的内容却重若千斤，令我感触良多。如下是小编给大家整理的龙应台《目送》读后感，希望对大家有所作用。龙应台《目送》读后感篇【一】

今年寒假作业太多，外出活动更多，我终于挤出时间终于看完了龙应台的《目送》这本书，这是作者献给她的父亲、母亲和兄弟们的书，表达了“时间的无言，对生命的目送”，相当深奥，读了这本书，我感到自己对亲情的理解有了更深的领悟。

这本书与其说是作者对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。比如作者说道，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”在作者看来，“对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。”对作者的这番感叹，我深有同感，不管是否相信，只有送别时的心情更让人无奈。等到我们长大后，拥有了年轻时想要的一切，才会发现自己的父母已经老去，伙伴也都忙着自己的事。我们应该在年轻时就学会珍惜与父母之间这份难得的亲情缘分。

通过读这本书，我还学会了独立，父母不应过多照顾孩子，孩子更不能过于依赖父母。正如作者在书中所言，“有些路啊！只能一个人走”。我认为，父母不帮忙才是对的，孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。书中关于母亲目送孩子远去的描写，非常让我感动。作者写道，“在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过、义无反顾过、然而也跌倒过、流泪过，但她不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走。”我想，这本书除了我应该看，我的父母也应该看看吧。

愿我和作者一样，珍惜亲情，在目送的考验中成长！

她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母；她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道；她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。

龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。

全书里令人影响最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持；一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。

还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪；在故事“狼来了”中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之；更有父母从小告诫孩子“你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉”云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生……由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。

《目送》共散文七十三篇，道尽子女与父母的牵绊，兄弟的携手共形，朋友的牵挂，在脆弱的边缘迷失，在失落的低谷徘徊。

可以说读一本她的书，就是读一遍人生。

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下？

这是女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照？这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。

其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。

印象最深的是以前回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光？我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊！只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他（她）自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”