雾都夜话案例分析

第一篇：雾都夜话案例分析

第一节《雾都夜话》案例分析

《南方周末》评点２００４年中国电视时用了“１０年传奇”来形容《雾都夜话》。它是我国创办最早、最有影响的栏目剧，也是重庆卫视最有地方特色、最有人缘、收视率排名前列的栏目。十年里，《雾都夜话》始终追求形态生活化、内容平民化、演员群众化、语言地方化、情景真实化，以极强的生命力不断向电视剧争夺收视率，并赢得了大量忠实观众。近两年，栏目剧大量上马，此时疏理《雾都夜话》十年历程的得失，从中汲取有益启示，相信对新兴的栏目剧持续、蓬勃发展很有必要。

节目的诞生

１９９４年ｌＯ月，《雾都夜话》推出第一期。在此之前做了半年以上的准备工作。创办《雾都夜话》栏目的背景是电视剧领域出现了两种不良现象：一是粗制滥造，数量大于质量，观众评价下降；二是电视剧制作成本剧增。当时，重庆电视台作为一个地方小台（地市级台），动辄就要拿出几

十、上百万元拍摄电视剧，是很不容易的事情。赞助商对此也兴趣日减。导致的结果就是电视剧部大部分导演无剧可拍，真有点“饥寒交追”的感觉。于是，电视剧部考虑搞一个栏目，以摆脱当时的困窘状态。作为地方台的重庆电视台在《飞天大世界》，一个影视类综合栏目中开出一个小板块，名为《雾都夜话》。这个小板块的建立开启了电视栏目剧搔出的先河。在此栏目播出的过程中，电视台逐渐发现最有观众缘和生命力的，恰好就是“雾都夜话”板块。于是，《雾都夜话》脱离《飞天大世界》单独扩展成一个栏目。《飞天大世界》和《雾都夜话》最早是在重庆电视台８频道播出。１９９７年重庆电视台上星之后，《雾都夜话》改为在卫视频道首播，地面频道重播。后来，又变为只在卫视频道播出，地面频道不再重播。创办之初，《雾都夜话》间周播出一期，一般都是单集节目。很快发展为每周播出一期或每周播出两期（上、下集）。后来又发展为周一至周五每天播出一期（重播），周六晚播出上、下两集完整版。节目虽几经改版，但其创立初期确立的形式、内容、风格一致延续至今。

节目定位

《飞天大世界》创办时的广告语是：“夜色蒙蒙，繁星点点，山城的夜晚灯火 闪闪，每盏灯照亮一个家，每个家都有说不完的故事”。制片人马及人走街串巷，用半年时间深入到三峡库区和各区县调查老百姓究竟喜欢看什么。在他的办公室里有两条著名的标语：我们的主体观众是中下层，我们的忠实观众是女人。马及人十分重视大众的参与和反馈，通过不同途径了解他们的需求和意见。他在重庆电视台内部资料《重视研究》上发过一篇短文《公开的秘密》，指出《雾都夜话》成功的“秘密”在于满足了作为电视“铁杆”观众的中下层人士和弱势群体（如农民、工人、退休者、女性等）的需求。《雾都夜话》开篇便说“这不是电视剧，这是真人真事，是地地道道的重庆人自己演自己的故事。”早期《雾都夜话》往往根据真实素材改编而成，其内容涉及家庭、婚姻、伦理、道德等方面的故事，讲述普通人真实的生活经历。节目多以正剧的形式出现，给人以善有善报、恶有恶报的结局或希望。故事中既展现了普通人生活的艰辛、苦难与情感困惑，也表现了他们在困苦中的峰韧与乐观。《雾都夜话》叙述的是正在老百姓身边发生的故事，真实性和时代感强。除了情感和伦理故事，节目也涉及反腐、下岗再就业、网恋等时代话题，关注时代改革大潮下小人物的情感和心理变化。这些故事通过生动的电视声像符号演绎出来，引领

观众去耳闻目睹与他们一样普通的男男女女的情感和伦理**，去探寻人生的意义和活法，去感受小人物的悲哀无奈或尊严价值。说娱乐也好，逃避也罢，总之它满足了人们中下层百姓的心理需求。

节目观众构成及收视情况

《雾都夜话》在重庆地面频道创造了很好的成绩，转战卫视之后其市场从单纯 的重庆地区扩展到全国范围。中国电视从早期的跑马圈地进入到精耕细作的竞争，分析观众构成是每个栏目都必须首先解决的问题。从统计数据可以看到，《雾都夜话》观众以女性为主，主要观众群集中在３５岁以上，特别是４５岁以上年龄段观众，而且这部分观众的忠诚度最高。从观众文化构成来看，以低文化观众为主，初中教育程度观众是主要收视群体。《雾都夜话》主要收视群状况直接影响栏目的叙事策略。从收视率来说，重庆电视台的方言类节目一直都比较受观众欢迎，收视表现普遍比较好。《雾都夜话》则作为方言栏目的代表，收视率始终稳居重庆台所有节目，甚至超过电视剧。

据统计，２００５年１月１日－－２００６年４月２５日，《雾部夜话》首播的平均收视率为５．７％，收视份额是１６．８％；重播的收视率为０．９％，收视份额为１２．２％。在大致相同的时间范围内（２００５年１月１日－－２００６年４月１５日），《雾都夜话》（首播档）在成都市的收视率为１．４１％，收视份额为３．９８％。根据央视一索福瑞数据，２００４年获得“全国百佳栏目”称号。

《雾都夜话》的叙事策略

《雾都夜话》采用了既符合观众观赏心理同时又切合栏目剧自身规律的叙事 策略，这是成为十年传奇奥秘所在，也正是制片人的聪明之处。截至２００５年４月２０日，《雾都夜话》已经播出８８７期，它的题材全部是现实生活，多集中在爱情、亲情、家庭、伦理，大致可以抽象出一个故事模式：主人公贤良淑德、谦虚忍让，遭遇不幸、困境或者误解，一忍再忍，最终得到谅解大团圆结局，这几种元素不断更新、填充，幻化出《雾都夜话》近千个悲欢离合、恩怨情仇的故事。这种传统的故事模式在中国电影百多年历史中被反复运用，培育了极为丰厚的收视土壤，中国观众相当熟悉。《雾都夜话》借用这样的故事模式无疑是很聪明的选择，那么在此模式下栏目又是如何叙事呢？

ｌ、道德的美学，伦理化依据为先。《雾都夜话》制片人马及人曾定义“栏目 剧不是喜剧，也不是悲剧，它是正剧。”这是马及人依据多年拍摄积累的经验之谈，也是《雾都夜话》始终坚持的方向。在词典中，正剧是如下定义的：这类作品“题材必须是重要的；剧情要简单和带有家庭性质，而且一定要和现实生活很接近”。在正剧中，生活的肯定方面和否定方面往往同时作为表现的对象，正剧主人公也像悲剧人物那样把历史的必然要求作为自己的目的，具有明确的自觉意识，但都可以通过自己的行动使这种要求有实现的可能性。正因为如此，人物的命运、事件的结局在正剧中则是有完满性。《雾都夜话》中主人公无论老师、警察、工人、领导在叙事过程中总是先处于被欺压、被压抑、被误解或者不公正待遇之中，但是他们不会大吵大闹或是剧烈反抗，而是不断忍让，克己复礼或者循循善诱，耐心守候，他们的美好品质在一次重大事件中显现，对方幡然醒悟，反思过往，最后双方拨开乌云见天日。《师生之间》是一个讲师生恋的故事，马老师和妻子两地分居，但是感情笃定日子过得美满幸福，马老师经常帮助女学生郭静，这些关心让郭静重温父爱不知不觉爱上了老师。但是马老师坚决拒绝了她，郭静伤心的离开学校音讯全无，不久之后她终于找到真爱与马老师重归于好。《女儿的报复》讲述一个婚外情引发的故事。父亲因为第三者与母亲离了婚，女儿不能接受父母离异的事实把对父亲的爱化成了一腔仇恨，决心要报复。父亲希望能用爱化解女儿心中的愤怒，默默忍受女儿的责骂、侮辱、伤害。在一次车祸中父亲为救女儿被撞，女儿终于明白父亲的心，父女俩冰释前嫌。在这些主人公的身上，中国传统道德精神闪现着光辉，面对困难他们峰持不懈，面对责难他们谦虚忍让，面对“敌人”又宽容大度，他们讲究恭（谦恭有礼）、忍（克己忍让）、宽（不计较他人造成的困难）、和（力图和平解决，希望对方自己醒悟）、惠（给于别人恩惠、好处），并自觉不自觉地以此作为行为准则。“忍让”和“宽容”又是《雾》特别看重的两种品德，用忍让获得观众情感上的倾斜，用宽容让节目始终呈现大团圆的结局，这种因循传统精神，讲究伦理道德的文化策略，特别符合当下祈求社会稳定，和谐发展的美好向往。在传统文化中，社会对个人提出了明确的伦理道德要求“恭、宽、信、敏、惠，孝、智、礼、勇、忠”，这不仅是对人外在行为的要求，更内化成人的精神品德。因此，《雾都夜话》在处理情节时，特别注重设定人物行为的“伦理依据”，以期体现出一种道德的美学，塑造符合人们期盼的道德“英雄”。比如前面举出的几期节目，题材涉及师生恋、第三者插足，这样的题材既容易出戏又比较敏感，栏目既能处理得具有猎奇性质满足观众的窥视欲望，也能做成带有批判色彩针砭时弊的形式，但是《雾》栏目在处理时不仅让主人公具有一定的道德水平，同时他的行为处事也以伦理道德为依据。

《雾都夜话》的创作人员由始至终都非常清楚节目的观众群，“我们的主体观 众是中下层，我们的忠实观众是女人”。栏目制作最终的指向是观众，观众爱看是每个栏目的终端诉求。《雾都夜话》主动迎合主要观众群，用观众喜闻乐见的方式讲述一个个故事。《雾都夜话》留给我们最重要的启示也许是，真正以观众为“上帝”，想观众所想，做观众所愿。试想如果栏目抛弃了观众，那么谁又会去理睬这样的栏目呢？

第二篇：《雾都夜话》如何打造电视版《故事会》

《雾都夜话》如何打造电视版《故事会》

郭庆

重庆电视台是一片生长故事的土地，在这片土地上生长出了一棵电视故事的参天大树——《雾都夜话》。《雾都夜话》的成功，其中一个重要原因在于遵循了电视“讲故事”的规律。在大家一窝蜂制作长篇连续剧的环境下，《雾都夜话》以栏目剧形式将故事栏目化、栏目规模化、制作社会化，弥补了观众对单

一、简短、完整故事的收视需求，通过多年的品牌经营和打造，成功打造出独具特色的重庆电视版《故事会》。在《南方周末》2005新年特刊中，重庆卫视的《雾都夜话》栏目被列为2004年中国电视表现亮点之一。

一、人类的故事需求

人类对故事的需求是永远不会满足的，好的故事和会讲故事的人无论在哪里都受欢迎。1963年创刊于上海的《故事会》是中国的老牌刊物之一，也是中国期刊界一个长盛不衰的传奇，先后获得两届中国期刊的最高奖——国家期刊奖。1998年，它在世界综合类期刊中发行量排名第5。

从印刷时代到电子时代，人们对故事的需求不会减少，会讲故事的电视节目受到欢迎自然在情理之中，而这也与电视的基本特性相吻合。无论是过去还是现在，电视都在经历技术的、经济的、政治的和形式的变化，电视的含义也在不可避免地变化：从“图像广播”到“数字电视”，从“家庭电影”到“全能文化”。但不管怎么变，“电视都将去讲故事，以特殊的方式使我们成为受众，用它的影响与图像反映我们周围的世界，试图向我们兜售物品和观念，用多种不同的方式将自身强加于我们的日常生活之上”①。现在观众最喜欢的三种节目类型都可以视为故事：电视剧——虚拟故事；新闻——正在发生的故事；专题——真实故事。

二、《雾都夜话》：讲什么故事？讲给谁听？

《雾都夜话》创办于1994年。节目创办之初，制片人马及人走街串巷，用半年时间深入到三峡库区和各区县调查老百姓究竟喜欢看什么。在他的办公室里有两条著名的标语：我们的主体观众是中下层；我们的忠实观众是女人。马及人十分重视大众的参与和反馈，通过不同途径了解他们的需求和意见。他在重庆电视台内部资料《重视研究》上发过一篇短文《公开的秘密》，指出《雾都夜话》成功的“秘密”在于满足了作为电视“铁杆”观众的中下层人士和弱势群体（如农民、工人、退休者、女性等）的需求。从重庆本土到上星走向全国，从周播到日播，《雾都夜话》这个重庆方言栏目剧完成了10年的传奇。

《雾都夜话》开篇便说“这不是电视剧，这是真人真事，是地地道道的重庆人自己演自己的故事。”《雾都夜话》往往根据真实素材改编而成，内容涉及家庭、婚姻、伦理、道德等方面的故事，讲述普通人真实的生活经历。节目多以正剧的形式出现，给人以善有善报、恶有恶报的结局或希望。故事中既展现了普通人生活的艰辛、苦难与情感困惑，也表现了他们在困苦中的坚韧与乐观。一般的电视剧讲述的是过去的故事，虚构性强；《雾都夜话》叙述的是正在老百姓身边发生的故事，真实性和时代感更强。除了情感和伦理故事，节目也涉及反腐、下岗再就业、网恋等时代话题，关注时代改革大潮下小人物的情感和心理变化，可以看作是重庆版的《人间喜剧》。这些故事通过生动的电视声像符号演绎出来，引领观众去耳闻目睹与他们一样普通的男男女女的情感和伦理**，去探寻人生的意义和活法，去感受小人物的悲哀无奈或尊严价值。说娱乐也好，逃避也罢，总之它满足了人们（主要是中下层百姓）的心理需求。

大多数剧情来自重庆的真人真事，大部分演员由当地的普通群众报名出任；电视手段简单甚至有时近于粗糙，一些演员的表演也显得生涩，这些招致了专业人士和普通观众的批评，但“从观众中来，到观众中去”的亲民宗旨却使之得以长盛不衰。

三、《雾都夜话》：谁在讲故事？怎样讲故事？

讲故事是一种手艺，需要特别的技巧和语态。亲情、爱情、友情是永恒的主题，善有善报、恶有恶报，有情人终成眷属是永恒的原型。但由于技巧的高下有别，因此由不同的人讲述的同一故事，其传播效果也有很大差异。我们知道每天都在播电视剧，但其中真正受看、耐听的却不太多。《雾都夜话》的成功，不仅在于讲什么，更在于谁来讲，怎么讲，在于对电视故事各种元素的合理组织和成功运用。

首先是编剧和导演，作为故事内容和语态的主要设计者，决定着节目的总体风格。

一剧之本在剧本，这是栏目成功的基础和根本，但也是为许多人忽视的因素。同样是讲故事，小说和电视有很大不同：如果说小说主要是通过虚拟的时间来表现空间，那么电视主要是通过虚拟的空间来表现时间。在将小说改编成剧本时，必须注意空间和画面元素的设计和运用。在《雾都夜话》中，故事发生最多的场景是家庭、办公室、宾馆和公园等大多数普通人日常生活工作、休闲的主要场所，他们的爱恨情仇就在此演绎和转换。制片人马及人10年前是电视剧导演，他深知剧本的重要性，同时兼任栏目的总导演和总撰稿。不仅许多剧本出自他本人之手，而且每个剧本都经过他的严格把关和反复修改，可以说，每一个剧本都包含了他的心血。看一看他家里堆积如山的稿子，也许就会明白《雾都夜话》成功的奥妙所在。除了少数“命题作文”，《雾都夜话》在总体上避免宏大叙事，很少刻意去表现高尚、崇高、理想之类的东西，剧情也不一定要多么复杂曲折，而注重对生活原生态的反映，要求剧本给人赤裸裸的真实感，既让人似曾相识，又要出人意料，起到“陌生化”效果。《雾都夜话》的剧本除了由栏目组自己创作改编，还广泛发动社会力量，向群众征集故事线索，向高校和社会作者征集剧本。由此保证了剧本的基本质量，也避免了节目质量的过大起伏。作为一档从周播到日播的栏目剧，节目质量的稳定显然有利于品牌的打造。现在不少电视台在向《雾都夜话》学习，有的还想在本地“克隆”一个，但如果不高度重视剧本，其失败是可以预见的。

考察《雾都夜话》的导演叙述方式，可以概括为两种：一种是对故事进行概念化演绎，将人物扁平化、事件简单化、结局单一化；节目偏重善恶概念的演绎和抽象表达，导演跳出来充当全知全能的上帝之手，去粗暴地随意干涉和操控剧中的人物和事件。另一种是隐藏在后面，重视人物性格的丰富性和复杂性，与他们进行对话和交流，并顺应人物性格和事件发展的逻辑，如果没有把握，也不勉强收尾，而是给观众留下猜测和思考的空间。在《雾都夜话》中，后一种讲述方式占大多数。两相比较，后一种方式体现出导演和节目对观众更多的尊重和互动，因此也更能为大多数观众接受。

第二是演员。演员既是节目的素材，又是创作主体，其选取和表演直接关系到节目的成败。《雾都夜话》不仅“讲述老百姓的故事”，而且让老百姓参与到节目创作中，来讲述自己的故事。

《雾都夜话》从创办到现在，不用专业演员，更不用说明星，而全部用业余群众演员。当初这种做法对马及人来说是“被逼无奈”，不得已而为之，因为当时栏目的启动费用只有区区2000元。但就是这些以前从未上过银幕的业余演员，却以其本色、生活化的表演拉近了节目与普通观众的距离，有的还感染和征服了观众，其中不乏由此成长为专业演员和明星者，如著名演员蒋勤勤就是从《雾都夜话》走出去的。《雾都夜话》的演员基本是土生土长的重庆人，导演没有强人所难，硬要他们说蹩脚的普通话，而是让他们讲最擅长的重庆话，这样不仅免去了表演的造作之嫌，使演员的表演更自然，更以其浓郁的麻辣乡土味获得了重庆观众的认同和外地观众的好奇。重庆人热情、刚烈，有极强的表演欲，这为《雾都夜话》提供了取之不尽、用之不竭的演员资源。当然，并不是每个人想演就演的，必须通过相应的考核、选拔和培养。栏目组向社会广泛征集业余演员，在每期节目的结尾都有征集字幕：只要你喜欢表演，不分性别、年龄、职业……都有机会成为《雾都夜话》的演员，欢迎报名。在广泛报名基础上，栏目组每年都要开几次“选秀”大会，从中挑选出自己中意和需要的演员。可以说，在不经意间，《雾都夜话》在10年前就开创了电视“选秀”的先樱奘矫翊笾谟纱斯艘话选暗缡玉焙汀把菰瘪薄Ｕ庥肴缃裼潦⑿械摹把⌒恪薄K具有惊人的相似性。《雾都夜话》的大众化、平民化无疑顺应了社会潮流和电视的发展走向。

第三是剧中的讲述者。毫无疑问，剧中讲述者关系到故事的叙述角度和语态，它使散漫的事件故事化，零散的叙述结构化。在《雾都夜话》中有两类讲述者：剧中人物和主持人。

剧中人物的讲述既“回放”事件、推究原委、设置悬念，又通过对过去的叙述引领观众理解人物现在的性格和处境，并对人物以后的行动进行铺垫和准备。在《雾都夜话》中，这类讲述者很少是正面的英雄，也鲜有反面的坏人，而基本属于中性的、被欺骗和被凌辱的角色；其语气不是高高在上、不可一世、趾高气扬、蛮横无理，而是善良、真诚、委婉、困惑和凄凉的。这一选择将被社会主流故意回避和重视不够的诸如婚外恋、家庭暴力、心理变态等社会和情感问题凸现出来，体现出对小人物的尊重和同情。这种自觉的伦理追求和情感叩问既符合中国传统文化的特点，也不违背当前社会主义精神文明建设对于真善美的倡导，同时还使处于弱势的下层观众无形中得到了满足和宣泄的快感。《雾都夜话》在一个讲述“矮哥”的故事中，曾经站在丑陋的“矮哥”的视角来讲述他和一个高大漂亮的小姐的爱情故事，表现他对女性的轻视和伤害，这样虽然增加了节目的喜剧气氛，却让许多观众无法接受，甚至觉得恶心，认为节目不真实，瞎编乱造、无中生有。有专家指出：由于剧中的“矮哥”缺乏必要的内在美和闪光点，因此他的爱情故事便显得莫名其妙。其实，如果改变讲述者，主要由这位漂亮小姐来讲述她如何受到“矮哥”的伤害，表现她当初的幼稚拖衷诘淖坊冢壑谑强梢越邮艿模谕檎馕慌拥耐保疃嗖还浴鞍纭苯幸环丛鸢樟恕

主持人是节目中出现的人物之外的故事讲述者，类似于传统的说书人角色，由他来介绍故事的主要背景，对故事的情节发展进行串联（起、承、转、合）和评论。

几年前，电视界试图确立图像和画面的主导地位，甚至有人认为除了同期声，一切解说和画外音都是多余甚至有害的，最好的节目不需要一句解说。其实早在多年前就有日本学者指出：电视不仅是看的，也是听的。近几年谈话节目的风行证明此言不虚，纠缠于画面和声音孰高孰低毫无意义。《雾都夜话》的主要观众是女人，观看场所是家庭。我们可以设想这样的情景：许多家庭主妇们一边做家务、打毛衣或聊天，一边看和听与家庭、情感密切相关的《雾都夜话》，中途因为带孩子或接电话、倒开水，眼睛不得不暂时离开荧屏，但耳朵却在留意着剧情的发展。因此，这种剧中人物之外的讲述者或画外音，如果运用得当，是可以成为节目的有机组成部分的。对于《雾都夜话》而言，画外音的总体运用情况是比较好的，不仅使它和一般的没有解说的电视剧区别开来，而且适应了文化程度和理解力相对较低的下层观众的收视需求。

纵观《雾都夜话》的演变，它以前更多的是借用新闻化的叙述方法，记者以目击者、采访者甚至亲历者的身份介入生活，直击生活，具有非常强烈的真实感。为了强化这种真实，编导甚至请事件的当事人与演员一道共同再现曾经发生的故事。因此虽然大家都知道故事已经发生过了，但再现过程如此真实，以至于大家都忽略了它的表演性。这种亦真亦假的讲述，深深地抓住了观众。《雾都夜话》的这种表现形式，把新闻纪实性和故事演绎性进行“杂交”，体现出电视文体的开放和包容性。

《雾都夜话》最初的叙述主体是作为事件采访者的重庆电视台青年记者（主持人）。节目开头，主持人在静夜中打开一盏橘黄色的台灯，以一种很平和的讲述方法，营造出十分温馨的听故事的氛围。然后节目以记者的现场采访和当事人对事件的“回放”画面为主，注重新闻元素的运用和现场痕迹的拍摄，画面中不乏血腥暴力的场景，强调故事中人物、事件的真实性，突出“这不是电视剧，这是真人真事”。虽然这个青年记者金某在《雾都夜话》工作的时间并不长，但却随着《雾都夜话》的热播一度在重庆家喻户晓，据说以其高大粗犷的形象和浑厚的声音深受中年女性观众的喜爱，至今仍有不少观众还记着他。后来金某离开，节目的收视还受到一定影响。

后来的《雾都夜话》逐渐弱化甚至取消现场记者元素，从以前的电视纪实报道转向白话说书+剧情演绎的方式，更注重细节和心理表现以及抒情氛围的营造，将新闻性和艺术性结合起来；但它始终没有放弃提醒观众“这是真人真事”，注意保持真实和虚构的张力，让观众在感受“真实”的同时，也保持一份遐想或向往。现在，作为《雾都夜话》叙述者的主持人一般不出镜，而是以解说和画外音的形式出现在剧中。一个深谙人情世故的成熟、平和的中年男性用地道的重庆话向观众娓娓道来，不时穿插的道德评价说到观众的心坎上，时而深刻，时而调侃，显得余韵不尽、意味深长。

注释

1、（美）罗伯特·C·艾仑编，麦永雄、柏敬泽等译《重组话语频道》，中国社会科学出版社2000年版，第10页。

作者单位：重庆电视台频道运营中心媒介研究部

责任编辑：曾瑜

第三篇：案例分析——雾霾

【案例分析】

通过这则案例，我们不难发现，在我国桥梁坍塌事故频发的背后，抛开桥梁本身的质量问题不谈，更存在着政府决策实施的低效率以及因寻租行为而导致的政府失灵、社会偏好的扭曲和代表特殊利益的利益集团等一系列不容我们忽视和回避的客观事实。

首先，据材料来看。湖南湘西自治州凤凰县大公路是一条二级公路，属湖南省、湘西自治州的重点工程，号称“湘西第一路”，而且该项工程拥有高额的投入资金，这中间有很大的利润可图，因而就出现了在利益的驱使下为利而往的利益集团。而政府的政策制定者都是理性的经纪人，他们也同样都在追求自己利益的最大化。因此政府往往就会被代表特殊利益集团利益的政策制定者所操纵，从而滋长了种种弊端和隐患。也正因如此，所以公共部门在提供共物品时就会趋向于浪费和滥用资源，就会产生公共支出规模过大或者运作效率降低等情况出现，而正由于预算上出现偏差，政府的活动就无法如同预期的那样或如理论上所说能够做到的那样有效（即政策意图和政策效果的差异），这就是所谓的政府失败。政府失败通常可以表现为：一是政府决策方面的低效率；二是政府决策实施方面的低效率。这也就意味着，有的时候即使政府所做的决策是正确可行的，但是由于决策实施过程的低效率，也未必能够使决策真正地落到实处。结合本案例来谈，如果说建造这座大桥的决策是正确的，而问题出在决策实施的过程中，那么我们可以试着分析一下造成决策实施低效率的原因所在。结合所学知识和课下所查阅到的资料，我简单归纳出造成政府决策实施的低效率主要有以下五点原因：

（1）政府大量的行政开支。政府是社会多个阶层利益相互冲突与妥协的产物，政府为了协调内部各机构、管制和干预企业，就需要大量的行政开销，但有些开支对社会来说是不必要的。

（2）政策赶不上实际的变化，使决策实施的效果并不理想。决策瞄准的目标是一个快速移动的“靶子”，而比起这个快速移动的“靶子”，政府使用的“枪”（决策手段）十分简陋，经过一段时间的研究，再等决策出台，目标早已变化了，即所谓的“计划赶不上变化”。（3）政策的实施存在时滞，就是从实施到见效有一个过程，这样有些当事人可能会识破政府的意图，作出相应对策，即所谓“上有政策下有对策”，使政策的实施得不到应有的效果。

（4）政府与企业存在信息不对称的情形，政府由于信息的缺乏，在与企业交手时，长居下风，企业对政府采取隐瞒、哄骗的手段，最大限度地获取私利，从而损害了公众利益。（5）最后一点，也是造成本案例政府决策实施低效率最为贴切的原因在于，在负责这项工程的官员中，有一被企业拉拢腐蚀、受贿赂、开后门，同时更多的人表面上奉公守法，但以同窗、校友、同行、老乡、亲属等形式与被他所管制企业存在着千丝万缕的联系，这就致使他们常常会做一些“变通”处理，进而就很容易导致政府决策在实施中扭曲变形。

同时，我们也应看到，此大桥在即将竣工、拆除手脚架期间，在没有任何强大外力的冲击下自行坍塌，说明了其在设计、施工中确实存在着严重的质量问题，这是不可否认、也无法回避的事实，但我们不禁要问，投资如此之大、耗时如此之长的“湘西第一路”为何会产生如此严重的质量问题，要回答这个问题其实并不难。在事故发生后，据调查显示，原因正是在于在桥梁的建设过程中，施工单位严重违反有关桥梁建设的法规标准，擅自变更原主拱圈施工方案，违规乱用料石，主拱圈施工不符合规范要求，在主拱圈未达到设计强度的情况下就开始落架施工作业；建设单位对发现的施工质量不合规范、施工材料不合要求等问题未认真督促施工单位整改，未经设计单位同意，擅自与施工单位变更原主拱圈设计施工方案，盲目倒排工期赶进度，越权指挥，甚至要求监理不要上桥检查；同时，监理单位也未能依法履行工程监理的职责，对施工单位擅自变更原主拱圈施工方案未予以制止，在主拱圈施工关键阶段投入监理力量不足，对发现的主拱圈施工质量问题督促整改不力，在主拱圈砌筑完成但拱圈强度资料尚未测出的情况下即签字验收合格；勘察设计单位为了获取私利，违规将地质勘察项目分包给个人，造成了设计深度不够，现场服务和设计交底不到位等一系列问题；并且，有关主管部门和监管部门及地方政府也未认真履职，疏于监督管理，因而没能够及时发现和解决工程建设中存在的质量和安全隐患问题。以上这些，也正体现出了确实存在着腐败，渎职等政府失灵现象，而也正是由于这种政府失灵现象的存在，为我国频发的桥梁垮塌事故埋下了隐患。

目前，我国的建筑施工、设计勘察、监理公司数量众多，远远超出了市场的需求。可想而知，对于凤凰沱江大桥这样一个耗资千万的大项目，投标单位的竞争必然异常激烈。建设单位出于节省成本的考量，招标时往往会选中出价最低的单位。中标单位接到工程后，受获利驱使，会通过层层转包等手段进一步压缩成本，降低工程质量，导致相应职责简化甚至落空。也正是由于这一系列恶性循环，才导致了我国塌桥事故屡屡发生。

通过以上分析，我们可以看出，正是由于相关部门的政府官员在利益的驱使下，漠视国家法纪和公民的生命安全，把招投标流于形式,将建设方、监理方、施工总包加分包、材料采购均一把抓,利用职位之便，滥用职权、疏于监管、以权谋私的做法，间接导致了这场塌桥惨剧的发生。

二、另外，我们也能看到，一旦政府介入市场，用权力配置资源，其结果就会产生各种各样的额外收益点，即权力导致的租金，就会诱发产生越来越多的寻租活动。而政府本身拥有的批准、同意、配额、许可证或特许等权力，对于资源配置都有很大的影响，它们实际上都是短缺的市场，谁拥有这一市场的份额就相当于拥有了某种特权。在这些短缺的市场上，人们企图用自己的资源去获取特权，争取特权的原始分配，或者设法代替他人去取得特权，或者从他人受众去买得或者抢得、偷得特权，或者规避政府的管制通过不正当的管道取得非法的特权。而对于那些已经拥有特权的人来说，他们需要考虑的则是，要采取何种行动来保护其特权，而这些活动都需要费用，它们的支出也无法减少或者消除政府人为制造的稀缺，因此它们是社会福利的净损失，是非生产性活动。根据我们课上所学的相关内容，我们已经了解到，寻租活动包括了对政府活动所产生的额外收益、对政府肥缺、对政府活动所获得的公共收入的寻租三个层次，是用来描述那种维护既得利益或对既得利益进行再分配的一种非生产性活动。而寻租行为可以划分为两种类型，一是合法的寻租行为，即寻租行为没有违反有关有关的法律法规；另一种是非法的寻租行为，即寻租行为明显地违反有关的法律法规。但无论是合法的还是非法的寻租行为都具有很大的危害性，非法寻租行为通常会导致官员的腐败、对社会福利造成损失，而合法的寻租行为则会对社会资源的有效配置产生很大的负面影响。我个人认为，寻租行为最大的危害就是造成社会资源的极大浪费，首先，寻租者在寻租过程中投入了相当大的人力、物力和财力，但整个寻租过程却没有为社会创造任何的财富。其次，寻租活动完成后，往往造成供给不足，给寻租者带来了超额利益，使消费者剩余，被寻租者剥夺。最后，若把用于寻租行为的资源转而用于正常的生产性活动，便可以创造出新的生产力和财富，这就是机会成本的损失。总而言之，当寻租者取得的效益超出从事生产活动所能获得的效益时，寻租就会产生，于是上述浪费就会出现。对寻租者而言，寻租是有效益的，但对于整个社会而言，则完全是有害的。

在本则案例所提到的湖南凤凰县大公路的建设的前后过程中，也定会有一些利益集团为寻求政府政策的“特殊照顾”或“输血”，通过行贿，诱使政府部门的官员容忍其非法行为，以便他们从中获取巨额收益。像堤溪沱江大桥业主单位湘西自治州凤大公路公司、设计单位湖南华罡佳通规划设计研究院和桥梁施工单位湖南省路桥建设集团道路七公司等，很有可能就是寻租活动中所谓的利益集团。

另外，政府设租有三种：无意创租、被动创租和主动创租。政府无意创租，主要是因为政府知识不足，不知道自己的活动会设置租金，导致创租活动；政府被动创租，是由于政府能力不足，且分利集团势力太大而使自身权威受到削弱，进而处在被动地位。政府主动创租，则是因为政府官员本身的动机不纯，自发的想要主动创租，从这个意义来说，其本身就已经成为了分利集团的一员。此大桥坍塌的背后，想必很有可能存在着上述三种之中的一种或多种。

三、我认为寻租行为不仅扭曲了资源的配置，浪费了大量的社会经济资源，还会对社会经济发展，乃至公民人身安全产生极大的危害，因此在社会主义市场经济的建设过程中，为了防止政府失败、减少政府寻租空间可采取如下一些措施。一是针对缺乏竞争和无效力监督的存在，在提供公共物品的政府各部门之间创设一种竞争机制。二是改革政府决策规则，克服政府“自我扩张”的逻辑。尽量避免政府庞大和机构臃肿，应要从一些具体的经济领域退出来，通过政府的职能转变，实现政企分离，充分发挥市场经济的作用，提倡公共事业私营化，孤立由私营企业承包公共物品的生产，但同时也要注意落实好监管工作。三是强调用制度改革的宪法主义观点来规范、知道政府行为，从根源上减少政府失败的机会。四是要做好重点工程的招标工作，或依法查处和规避招标活动中弄虚作假的行为；要依法

第四篇：雾都孤儿

用善良拥抱生活—— Oliver Twist

——《雾都孤儿》读后感

《雾都孤儿》，是英国作家狄更斯于1838年出版的写实小说。以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇，主人公奥立弗在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福。是一个悲惨而温情的故事。小说的主人公奥利弗·退斯特，是一名生在济贫院的孤儿，忍饥挨饿，备受欺凌，由于不堪棺材店老板娘、教区执事邦布尔等人的虐待而独自逃往伦敦，不幸刚一到达就受骗误入贼窟。窃贼团伙的首领费尽千方百计，企图把奥利弗训练为扒手供他驱使。奥利弗跟随窃贼伙伴“机灵鬼”和贝兹上街时，被误认为他偷了一位叫布朗的绅士(恰巧是他父亲生前的好友)的手绢而被警察逮捕。后因书摊老板证明了他的无辜，由于他当时病重昏迷，且容貌酷似友人生前留下的一副少妇画像，布朗收留他在家中治病，得到布朗及其女管家比德温太太无微不至的关怀，第一次感受到人间的温暖。窃贼团伙害怕奥利弗会泄露团伙的秘密，趁奥利弗外出替布朗归还书摊老板的图书的时候用计使他重新陷入了贼窟。费金用威胁、利诱、灌输等手段企图迫使奥利弗成为一名窃贼，成为费金的摇钱树。但是小奥利弗都不为所动，被费金囚禁了三个月。一天黑夜，奥利弗在塞克斯的胁迫下参加对一座大宅院的行窃。正当奥利弗准备趁爬进窗户的机会向主人报告时，被

管家发现后开枪打伤。好心的主人梅莱夫人及其养女露丝小姐收留并庇护了他。无巧不成书，这位罗斯小姐正是奥利弗的姨妈，但双方都不知道。在梅丽夫人家，奥利弗真正享受到了人生的温馨和美好。但费金团伙却不能放过奥利弗。一个名叫蒙克斯的人是奥利弗的同父异母兄长，由于他的不肖，他父亲在遗嘱中将全部遗产给了奥利弗，为霸占奥利弗名下的全部遗产，并发泄自己对已去世的父亲的怨恨，他与费金勾结陷害奥利弗。南希偶然听见他们的秘密，同情奥利弗的遭遇，冒生命危险，偷偷找到露丝小姐，向她报告了这一切。

罗斯小姐和布朗商议了处理方法，费金团伙遭到了灭顶之灾。费金被捕，后上了绞刑架，塞克斯在逃窜中失足被自己的绳子勒死。与此同时，蒙克斯被布朗挟持到家中，逼他供出了一切，小奥利弗的身世之谜真相大白，奥利弗被布朗收为养子，从此结束了他的苦难的童年。为了给蒙克斯自新的机会，把本应全归奥利弗继承的遗产分一半给他。但蒙克斯劣性不改，把家产挥霍殆尽，继续作恶，终被锒铛入狱，死在狱中。邦布尔夫妇恶有恶报，被革去一切职务，一贫如洗，在他们曾经作威作福的济贫院度过余生。

在这本书中，奥利弗、南希、罗斯小姐都是善良的代表，小奥利佛·退斯特与众多的教区孤儿相比，他并无过人之处，是什么让他坚忍，怎样的生活困境都不曾将他击倒？在教区里他坚强的生活了下来，在费金的贼窝里，他没有沾上他们一丝恶习，无论是软是硬，他都没有屈服走上偷窃道路。他一直怀揣着一颗善良的心，想方设法回到布朗先生那解释他的不告而别，他不愿自己被误会；细心照料生病的露丝，为她祈祷；在得知小狄克去世的消息时，他哭得很伤心、、、小奥利弗才十岁，出生于苦难之中，他之前从没有得到过亲情友情的关爱与照顾，在他所接触的社会环境里，充满了黑暗污浊。在黑暗和充满罪恶的世界中成长，但在他的心中始终保持着一片纯洁的天地，一颗善良的心，种种磨难并不能使他们堕落或彻底堕落，反而更显示出他们出污泥而不染的光彩夺目的晶莹品质。而机灵鬼和查理·贝兹们呢？他们和奥利佛一样是孤儿，在差不多一样的年纪里落入费金的贼窝里，为生活所逼，被费金所诱，他们走上了偷窃之路、、、、一样的遭遇不一样的选择，到底是环境生活的不得已，还是自己内心的脆弱？很多时候我们抱怨这社会这世界，可是不是也要怪怪自己呢？

《雾都孤儿》，教区管理者的伪劣与丑恶，盗贼的狠毒与凶残，包围在雾都伦敦的是一个个陷阱，可幸善良的小奥利弗在这雾都里找到了关怀与爱。在狄更斯看来，这世界还是美好多于丑恶，还是邪不可压正，还是一个值得我们去爱的家园！

第五篇：雾都孤儿文学评论-nancy性格分析

《Oliver Twist》 is one of my favourite novels, the characters and the delicate stories move me deeply.《Oliver Twist》, a realistic novel wrote by English writer Dickens is published in 1838.In this novel, Nancy’s character is complex and ambiguous, and she is just like a unit of angle and evil.On the one hand, she has done numerous crimes under control of Fagin as a young female thief.The first thing which can prove her evil is her effort in the process of recapturing Oliver Twist.Her twice courses of action can prove that the evil inside of her characteristics.On the other hand, she tries all her best to help Oliver out from the thief gang with the awareness of disgrace in herself and evil in her fellow gang, gradually, she wakes up and regrets, stands up and defenses against evil and oppression.Nancy’s good nature mainly embodies in her protection of little Oliver.These words are enough to show her kindness to shock the readers.At last, she overcomes evil by making the sublimating of spirit and breakthrough of nature.It’s just this double nature that well reflects the reality at that time.Nancy in Oliver Twist has also become the most typical image in the literature field.Nancy is not just a signal of simple character but a vivid and unique figure which leaves deepest impression to readers.The significance lies in a scathing indictment of the capitalist society.In despite of the happy ending of Oliver painted a layer of bright color for the novel, it will never cover up critical significance of Nancy’s double character.