第一篇：2018届高考语文作文素材
2018届高考语文作文素材第十一集
博士帮父母扫马路，陪伴是最长情的告白...................................................................................2 90后博导：科学不需要“论资排辈”..........................................................................................3 让年轻人担纲主力 科学无需“论资排辈”.................................................................................4 论坛为何应实行实名制...................................................................................................................4 我们该拿什么唤醒“国耻失忆症患者”.......................................................................................6 中国软实力何以赢得全世界喝彩？...............................................................................................7 刻字陋习让文明与法治蒙羞...........................................................................................................8 南方医科大学取消“男女混宿”引争议，你怎么看？...............................................................9 海归月薪低于六千，还有必要送孩子留学吗.............................................................................10 始终把自己的人生置于“凹地”.................................................................................................11 “高考奖”不兑现，学校岂能不守诚信.....................................................................................12 加设护栏救不了“清华日晷”.....................................................................................................14 爱的故事最动人.............................................................................................................................15 电子书与纸质书“各美其美”.....................................................................................................16 “现实版阿甘”是最珍贵的人生历练.........................................................................................17 “水泥妹”反转，更该看到底层的艰辛.....................................................................................18 莫言5年后才亮新作，是对创作的敬畏.....................................................................................19 七夕节与现代的结合不只是“浪漫经济.....................................................................................20 约束不守规人非要剥夺守规人乐趣？.........................................................................................21 名校游是情怀还是新兴业态？.....................................................................................................22
博士帮父母扫马路，陪伴是最长情的告白
近日，一则“同济博士生替父母扫马路”的微博火了：29岁的河南小伙田俊涛在上海同济大学读博，由于家境贫困，父母为了他读书就到嘉兴做环卫清洁工，而小田暑期也来到嘉兴，一大早就帮父母扫两个小时的马路，以减轻他们的劳苦。
面对记者，小田坦然地说：不管是本科生、研究生，还是博士生，我都是我父母的儿子，他们在老家种地，我就帮着种地，他们在嘉兴扫地，我就帮着扫地，这不就是儿子天经地义该做的嘛！
小田的回答让人很暖心，甚至有点热泪盈眶了。是啊，有这样一个儿子，我想他的父母做什么心里都甜！有个网友说得很好：不是每个人都能考上博士的，不是每个考上博士的人都能有这份孝心，不是每个有孝心的博士都能放下架子，抛开面子。有道是寒门出贵子，小田就是这种寒门“贵子”，贵在人格高贵，贵在孝心满满！
不过有一些网友认为，小田的做法不对，他不应该读博的。父母那么辛苦，应该早点出来工作减轻父母的负担。还有些人认为，身为博士生的小田，暑期应当去一些高大上的地方打工，这样赚的钱远比扫大街多许多，小田是“典型的死读书的书呆子”。
我很不赞同这类说法。我想，如果因为家境不好，就不能深造读博，这只会造成阶层固化，只会造成“龙生龙凤生凤，老鼠的孩子打地洞”的现象。事实上对于贫困家庭来说，只有读书才能真正改变命运。以小田为例，的确今天他们家比较贫困，但有没有想过，一旦他从同济大学博士毕业，即便去一些二本院校工作，光安家费也可能会有几十万，还不算年收入。到时一个贫困家庭就能变成小康之家了，小田的父母也真的不需再起早摸黑扫大街而可以颐养天年了！
另外，对于小田“典型的死读书的书呆子”的说法，也有待商榷。报道里不是说，小田只是每天帮着扫地两小时，而且是四点就起床了，你怎么知道在这之后他就没有去勤工俭学贴补家用而是如你一般睡懒觉了呢？
我以为，小田之所以到嘉兴来帮父母扫大街，这是他陪伴父母的一种方式。因为小田在上海读书，而父母却在嘉兴工作，一家人一年到头相聚的时间不多，同时年逾五十的父母还在为他的未来起早贪黑扫大街。而他在完成学业之前尚不能帮家里很多，所以他想帮年迈的父母一肩膀，让他们少呛一点灰尘，少受一点夏日的酷热。更重要的是，这可以多陪伴父母，而陪伴是最长情的告白，是慰藉父母最好的礼物。温室里长大的花朵，能不能不要以你们所谓的爱和美来质疑别人的善？ 周杰伦有首歌叫《外婆》，有段歌词是：“大人们以为出门之前，桌上放六百就算是孝敬，一天到晚拼了命赚钱，少了关怀有什么意义，外婆她的期待，慢慢变成无奈，大人们始终不明白，她要的是陪伴，而不是六百块，比你给的还简单。”而小田明白，虽然他们家如今缺钱，但是无论哪个家庭，无论贫富与否，亲情永远比钱更重要！
90后博导：科学不需要“论资排辈”
近日，很多人的微信朋友圈被浙江大学90后美女教授杨树的传奇故事刷屏了。这位年轻的杨教授出生于1990年6月5日，20岁本科毕业于复旦大学，24岁博士毕业于香港科技大学。而与杨树一起入选第十二批国家“千人计划”青年人才的90后，还有出生于1990年5月的电子科技大学美女教授刘明侦。
90后博导、教授，确实堪称是“新新人类”。从过去被一些人标签化为“不靠谱”、“非主流”、“叛逆”的一代，到迈上学术舞台，这样的杰出代表是对一代人的正名，亦是一个开放社会活力的生动注脚。
从更广阔的社会领域来看，目前能够在各自行业独当一面的90后其实已有不少，霸道总裁、创业者、综艺明星中都不乏诸多杰出90后的身影。相对而言，90后博导之所以更给人以一种诧异之感，容易被赋予更多的价值解读，在于他们所涉足的学术界，恰恰是最需要积淀，最具有门槛，也最能代表一个社会智识水准的领域。无形之中，能否在学术界站住脚乃至成为主流，也被视为一代人是否真正成熟起来的标志之一。
钱学森先生曾感叹，“在中国要想突破论资排辈真难！”于今日这样一个技术更迭日新月异，崇尚创造创新的时代，学术圈按年龄论资排辈的传统，已愈发与时代的发展格格不入，也必定受到更多后来者的挑战。90后博导“降临”，证明这一传统正在日益松动，同时他们的成长本身也构成对该传统的一种“反叛”。当这样的突破者与“新鲜血液”越来越多，人们有理由对于构建一个更加遵循学术规律、不按年龄分层的开放学术圈和学术氛围，抱持更多的希望与期待。
时代之进步，社会风气之开化，无不是在一代代年轻人的脱颖而出中逐步累积并推动。一个理想的社会总是把更多的希望放在年轻人身上，而社会也有义务给年轻人更多的希望。这一背景下，90后博导、教授走向学术前台，不仅是个体叙事下的励志典范，也承载着接续社会进步之希望和活力的荣光与使命。
90后们已经在时代的舞台上占据一席之地，90后们还将谋求更大的时代舞台。90后还很年轻吗？他们确实还很年轻，因为属于他们的人生舞台与社会舞台，都还正在徐徐打开之中；但很显然，已近而立之年的他们，已经不再稚嫩，已可以承担更多。从社会管理到世俗眼光，都必须以一种更为开放、包容与信任的心态，重新打量90后的“崛起”。
让年轻人担纲主力 科学无需“论资排辈”
@对镜自照：90后博导之所以给人以一种诧异之感，容易被赋予更多的价值解读，在于他们所涉足的学术界，恰恰是最需要沉淀、最具有门槛，也最能代表一个社会智识水准的领域，颠覆了以往人们关于“教授”的印象。过去，不说教授白发苍苍，至少也是老成持重，脸上写着岁月的痕迹，腹中装着满满的学问。如今年轻人走上前台，这是一个了不起的变化。
@漂洋过海：90后博导的“降临”，证明学术圈按年龄论资排辈的传统正在日益松动。当这样的突破者与“新鲜血液”越来越多，人们有理由对于构建一个更加遵循学术规律、不按年龄分层的开放学术圈和学术氛围，抱持更多的希望与期待。
去标签化 重新打量90后的“崛起”
@费米：这些新生力量凭借自己的学识、技术和能力取得的学术成就，除了天赋，背后一定有他们的勤奋、刻苦来支撑，有辛劳、汗水的付出。90后博导、教授走向学术前台，不仅是个体叙事下的励志典范，也承载着接续社会进步之希望和活力的荣光与使命。对年轻的科研人员，我们要少一点质疑和担心，多一点信任、信心和关心。
@相见恨晚：“90后”的标签，未必是衡量其传奇性的标尺！在时下的很多领域，除了90后教授，商场上很多90后创业者也行走在创业风口上，官场中也出现了90后副县长。已近而立之年的他们，已经不再稚嫩，已可以承担更多，没必要用对“90后”标签的敏感去渲染其稀缺。从社会管理到世俗眼光，都必须以一种更为开放、包容与信任的心态，重新打量90后的“崛起”。
论坛为何应实行实名制
论坛实名制的推行，让网络平台能够掌握用户的基本信息，所有用户均不能再隐藏自己的身份。一方面可以形成威慑，让论坛发帖者和跟帖者看到规则的约束而有所收敛；另一方面，有人遭受网络侵权后，可以及时查清背后的责任人，有利于受害者维护自身权益。
国家互联网信息办公室昨天公布《互联网论坛社区服务管理规定》，自2017年10月1日起施行。规定要求，互联网论坛社区服务提供者应当按照“后台实名、前台自愿”的原则，要求用户通过真实身份信息认证后注册账号，并对版块发起者和管理者严格实施真实身份信息备案、定期核验等;互联网论坛社区服务提供者及其从业人员,不得通过发布、转载、删除信息或者干预呈现结果等手段,谋取不正当利益。（相关报道见03版）
在网络的高度发展和智能手机的普遍使用下，很多互联网论坛社区平台一直保持着较高活跃度，为广大网民分享信息内容、讨论兴趣话题提供了便利。互联网论坛中的跟帖评论服务，为网民提供了发表意见、表达观点、互动交流、舆论监督的广阔舞台——或长篇大论，或三言两语，乃至一句话、一个词、一个表情，都可以对大事小情发表自己的意见、表明自己的观点，这是时代发展的进步，也是现代社会公民基本权利的体现。
然而，网络世界良莠不齐，部分论坛社区平台存在淫秽色情、虚假广告、血腥暴力、侮辱诽谤、泄露个人隐私等违法违规信息，污染网络生态。尤其是，很多青少年也逐渐成为电脑控，手机控，成为上网的主要群体。如果放任这些信息随意传播，极有可能影响其健康成长。
可以说，网络世界与现实世界是相连相通的，互联网作为人们生产生活的重要工具，人类依然是操控者。每一个网络账号，每一条网络语言，每一篇网络文章，每一条论坛帖子，每一条跟帖评论，均是具体的人在操控。而匿名制则让互联网成为所谓的“暗室”，正所谓“网络背后没人知道你是一条狗”，社区论坛用户感受不到制度的约束，或者说降低了人们遵守规则的意识。其结果是，大量带有谩骂、侮辱、诽谤性质的言辞充斥网络，大量造谣文章不断产生并广为传播，甚至一些淫秽、暴力信息得以流传。极大地侵害了他人权利和社会秩序，而且，匿名制还提高了受害者的维权成本，使违法者更加有恃无恐。
未成年人身心发育尚未成熟，好奇心较强，贪玩心重，极易迷恋于网络不能自拔。特别是一些中小学生，由于其自我控制能力和是非辨别能力较差，尚难果断地拒绝诱惑。面对一些无良信息，一些未成年人可能误入歧途，损害身心健康，荒废学业，甚至走向违法犯罪道路。
论坛实名制的推行，让网络平台能够掌握用户的基本信息，所有用户均不能再隐藏自己的身份。一方面可以形成威慑，让论坛发帖者和跟帖者看到规则的约束而有所收敛，不得肆无忌惮发布不良信息；另一方面，有人遭受网络侵权后，可以及时查清背后的责任人，有利于受害者维护自身权益。
另外，根据《互联网论坛社区服务管理规定》，对于违规信息，论坛服务提供者应当立即停止传输该信息，采取消除等处置措施，保存有关记录，并向有关部门报告。这有助于将违规信息消灭在源头，避免其借助网络广为传播，造成不可控制的负面影响。
也有人担心，实行论坛实名制将对言论自由构成威胁。其实，实行论坛实名制之后，要说的话仍然可以说，只是不能信口开河，不能进行恶意人身攻击。尊重事实、尊重他人是网络言论行为的基本要求，如果有恃无恐盛气凌人，胡编乱造肆意攻伐，网络秩序就会混乱不堪，真正的言论自由将无从谈起。
从理论上说，网络论坛作为信息集散地，为网友提供自由发言的平台是题中应有之意，而实名制的实施，能够让发帖及跟帖内容更加健康，有助于构造健康和谐的互联网环境，让涉世未深的未成年人尽量少接触不良信息，从而成为互联网社会的受益者。
我们该拿什么唤醒“国耻失忆症患者”
我们强调教育为先、包容宽容，也要在全社会形成强大的舆论场，对触犯、挑衅民族记忆和历史尊严的做法当头棒喝，及时唤醒“失忆者”丢失的记忆。
这些天的新闻有欣喜也有苦涩。欣喜的是，“赵明义们”握着手中的保温杯，看着00后大学生奔向校园。这是人事过往、代有更新的力量。苦涩的是，前段时间身穿日本军服在四行仓库抗战纪念馆前拍照的青年，终于得到法律的严惩：3人被依法行政拘留，2人因未成年、违法情节轻微，被教育训诫。
当历史归之于娱乐、戏说之时，也就是历史被虚无主义绑架之日。这直接消解了神圣和苦难，消解了千百年来的价值根基和精神信仰，其危害之烈，对那些价值观尚未定型、鉴别力尚有欠缺的青少年，尤需警惕。
历史可以评说，但绝不容戏说，更不容亵渎。四行仓库，是1937年淞沪会战期间中国军人抵抗外辱的地方。谢晋元将军和他的800壮士，当年在这里捍卫民族尊严，用自己的血肉之躯抵御日本帝国主义的疯狂进攻。四行仓库和广布在中国960万平方公里的众多抗战遗址一起，承载着中华民族的集体苦难记忆。
曾几何时，我们对国家苦难、民族危机，漠视不少；对英雄壮举、正义呐喊，轻许几分。但不回头、不计算，并不意味着人民曾经和正在为它付出的，就减少了。须知所有今天的和明天的枝叶，皆由过去的土壤里长出。
泛娱乐化的背后，其实是对历史的去价值化、去严肃化。这不禁让人反思：我们究竟该怎么用好历史资源、做好历史传播，真正让历史对现实说话、对未来发言？
在农村生活过的人都知道，什么样的土壤能够孕育更为丰茂的植物，其实是有目共睹的。所以对全社会——尤其是年轻人——的精神引导、价值引领，特别是对家国情怀的教育，一刻也不能放松、放任、放弃。
忘记过去就意味着背叛，是超越时空的不变真理。此次全社会对几名年轻人背叛历史、羞辱先烈的举动如此在意且反感，包括公安部门的及时反应，都是以实际行动表明底线、标出红线。
我们不能自毁长城，特别是民族精神的长城。从当年某明星穿日本军旗服装，到某运动员不知道卢沟桥，更有某些所谓的网红时不时触及底线、挑动神经，我曾把这些人称为“国耻失忆症患者”。我们强调教育为先、包容宽容，也要在全社会形成强大的舆论场，对触犯、挑衅民族记忆和历史尊严的做法当头棒喝，及时唤醒“失忆者”丢失的记忆。
现代化和传统，可以很好地结合；年轻人和“保温杯”，也并不一定存在所谓的“精神鸿沟”。把握一个真实的“微观中国”和“精神中国”，需要眼睛向下、着眼未来。
“九层之台，起于垒土”。一个社会的发展，最终落脚点是人；一个国家的文化发展，根本立足点在于年轻一代。只有把发展的目光投向这些“八九点钟太阳”，把文化的治理放在基层，通过持续努力变成全民的自觉，我们才能真正把握一个真实的精神中国，营造健康的社会生态和文化生态。
中国软实力何以赢得全世界喝彩？
中国倡议和理念被陆续写入联合国大会等国际组织决议，中国制度和发展模式成为许多国家研究、学习和借鉴的内容，学习中国语言文化的海外人士越来越多，研究中国正日益成为海外一门“显学”……随风入夜，润物无声。今天，伴随中国日益走近世界舞台中心的脚步，中国文化自信与日俱增，中国软实力也日益赢得国际瞩目，并展现出和平包容、厚德载物的独特东方气质。（8月23日新华社）
国家软实力是综合国力的具体体现，也是国家核心竞争力的关键所在。近些年来特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央创造性地提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念，锚定中国经济新方位，积极引领经济新常态，不断加快大国崛起的步伐，更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展态势世界瞩目，日益增强的国家软实力全球敬畏，由此显露出的国家治理和建设智慧赢得国际社会高度赞赏。
以事实阐释中国理念。长期以来，中国政府和中国人民坚定不移地推进改革开放，走有中国特色社会主义道路，一门心思致力于做好自己的事、搞好自身的发展，经济社会各个领域取得了长足发展。特别是近些年来，我们坚持以新发展理念为指导，深入推进实施“四个全面”战略布局和“五位一体”总体布局，在全球经济长期低迷不振的大气候面前，持续保持稳中向好、稳中有进的良好发展，对世界经济增长的贡献份额连年保持领先地位，用令人信服的发展事实阐释中国制度优越性、中国道路正确性和中国理念的先进性。
用行动展现中国担当。中国软实力日益呈现出的优势，不仅体现在经济的发展、国力的增强，而且更体现于在国际事务中发挥的作用越来越大，在世界舞台上扮演的角色越来越重要，在助推全球和平、发展事业中的责任担当越来越突出。中国乐于向全球分享中国经验、贡献中国智慧，提出新时期全球治理的中国方案，无论是“一带一路”倡议的提出并在全球引发热烈响应，还是构建人类命运共同休、建立合作共赢新型国际关系等方面做出的巨大努力，都用实实在在的行动说明中国崛起惠及世界各国和人民。
讲故事演绎中国气质。中国软实力持续增强之所以赢得全球喝彩，还在于我们善于讲中国故事，以坦诚、友善的姿态向世界展示和平包容、厚德载物的中国气质，引发全球范围内越来越广泛的共鸣。《习近平谈治国理政》一书在全球范围内的发行，被誉为国际出版界的“现象级事件”；《媳妇的美好时代》《欢乐颂》等不少中国电视剧受到海外观众的热捧；中国文化中心、孔子学院等机构在世界各地受到的普遍欢迎，等等，不仅生动展现出东方文化的魅力，而且表达出互联互通、合作共赢的真诚姿态，“为我们带来了阳光”――世界经济论坛主席施瓦布谈及习近平主席在2017年年会开幕式上主旨演讲时的一番话，生动、精准地道出了中国软实力增强正在全球范围内奏响更加和美的时代乐章。
刻字陋习让文明与法治蒙羞
8月24日，有网友爆料称，清华大学标志性建筑“二校门”被刻字：皇上我来了。日前，清华大学日晷被刻字刚刚被修复。如今老校门被发现惨遭刻字。（8月25日《北京青年报》）
作为中国高等学府的代表，清华百年沧桑始终屹立于教育高峰，培养出了一代代学术大师、兴业英才、治国栋梁，其所彰显的清华精神，所蕴含的深厚文化，让无数学子魂牵梦萦，让人领会“大学之大”。到清华学习、游玩的大多数人，或都怀着一颗虔诚的心，期望感受文明的熏陶、接受教育的洗礼。
但就在这样的高等学府、教育圣地，却屡屡出现刻字陋习，深深刺痛了广大师生、校友和社会公众的心。硬物刻画的“皇上我来了”看似戏谑，却让人内心深感凝重。或许刻画者想借此留下来过的“凭证”，多少和清华产生点“联系”。但这样的“亲近”方式却造成了“疏远”效果，完全称得上背山起楼、焚琴煮鹤。一道道刻痕，像一道道难看的伤疤，无不暴露出刻画者思想层面的浅薄，公民意识的缺失，更让文明与法治蒙羞。
肆意妄为的刻字陋习作出了不文明示范，亵渎了大学精神。显眼的刻痕不仅煞风景、坏心情，更对具有重大价值和特殊意义的建筑物造成破坏，将耗费巨大人力、物力调查和修缮。同时，刻字陋习已然逾越了法律底线。未经允许的情况下在建筑文物上刻字，轻者需要承担损害公物的民事责任，重者可能构成故意毁坏财物罪，需要承担刑事责任。
开放式的大学校园，何尝不是以坦诚胸怀给予公众信任，以共享精神施行全民普惠？即便没有“礼尚往来”的回馈，也不该有“以怨报德”的刻画。当道德和谴责都挡不住刻字的“咸猪手”，如何在有礼有矩的前提下，让人领略名校风采，便成为了一道摆在社会面前的难题。
事实上，刻画陋习由来之久，仅靠道德自律远远不够。不仅是清华校园，任何景区、文物、建筑，都有可能成为游客手中的素描板，即使在公众文明素养普遍提升的大环境下，也不乏个别人我行我素、任意妄为。
因此，还需政府、学校、社会形成管理保护合力，建议采取“人防”“物防”“技防”相结合措施，通过组建导游服务队、联系有关部门派驻执法、增设围栏及摄像头、建立监督举报平台等措施共同防治刻画陋习。
“把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。”感受名校、游览景区，请用文明和法治的正确姿势。
南方医科大学取消“男女混宿”引争议，你怎么看？
男女生宿舍交错相邻，彼此可自由走动，这一场景将于未来三至五年内，逐步在南方医科大学消失。学生宿舍不以性别和专业进行划分，而是实行混宿，南方医科大学曾因其宿舍分配制度，被称为“开风气之先”。昨日，新京报记者从南医大校方确认，网传“拟取消男女混宿”一事属实，学校将从2017级新生宿舍分配开始，逐步降低男女混宿比例，最终实现男女分区入住。部分教育界人士指出，在未事先征求学生同意的前提下，骤然取消已实施多年，且未出现偏差的男女混宿制度，是一次管理观念上的倒退。（8月24日《新京报》）
主要观点如下: 正方：方便学校管理，也有助于保障好所有同学的隐私与其他权益，取消“男女混宿”有必要。
图八木：在混住的情况下，肯定要比分片住有更多的情况和问题。南方医科大学已经实行了好几年的男女混宿，为什么要分开？肯定还是有些问题的，不然为什么分？这是很简单的问题。
吴金鍾：赞同取消。第一，在国内大学中，实现“男女混宿”的现象并不多见，男生女生混宿，必定给校方管理带来诸多困扰。第二，对女大学生而言，“男女混宿”会带来潜在的人身安全隐患，即便在校女大学生并不这么认为，但家长们或多或少有所顾虑；第三，“男女混宿”不利于保护学生们的隐私，恐怕某些时候还会给他们的生活带来尴尬和困扰。
吴柜贞：个人觉得必须取消男女混宿，再开放也不能混宿！
反方：一项传统不该说取消就取消，再说在校学生也普遍不赞同，应该尊重学生的选择。小群：多年来都没出过问题，说明该校的学生管理工作做得还真不错呢。
李兆清：取消不取消男女混宿，学校不能想当然。男女是否混宿，应当听取学生的意见。毕竟，学校最终是要为学生服务的。简单取消男女混宿，失去这项“特色”，会让该校跟其他学校在这方面没有太大的差别，无法成为一项亮点。学校不能一言堂，多听取学生的意见是应该的。
海归月薪低于六千，还有必要送孩子留学吗
近日，有媒体披露国内的“海归”在就业市场上正经受着“冷遇”的情况，据全球化智库（CCG）与智联招聘联合发布《2017中国海归就业创业调查报告》，报告显示，在被调查的80后、90后留学回国人员中，44.8%的人税后月收入在6000元以下，近七成海归认为月工资远低于自身期望；另外，专业不对口现象在海归群体中同样明显。（8月22日《时代周报》）
主要观点如下: 正方：有必要。出国留学不只是为了回国后高薪就业，而是去看看外面的世界，读万卷书行万里路。
李兆清：是否有必要出国留学，不能单从海归月薪的角度考虑。需要出国留学，就应该果断地走出去，这样可以拓展国际化视野，养成自身的国际化思维。国人的腰包也鼓起来了，都会努力给孩子提供最好的教育。让孩子出国留学，不能有功利化的思维。认为海归回国后不怎么赚钱就不让孩子去留学，这是一种短视。
罗彬茹1：知识的价值不能用金钱衡量，仍然坚持有条件就送孩子出去读书，经历丰富才能更好面对人生。
陆晨：这个问题，不应纠结于回国能拿多少钱，而在于出国深造能为孩子带来多大价值。对那些宽裕的家庭，送孩子出国是一个不错的选项，孩子去国外走一走，可以开阔眼界，自然能收获足够的附加值。
姜文来：是否出国留学，工作年薪是一方面，增长见识、了解外面的世界、掌握生活的本领才是出国根本，不能因为年新低就不出去了，也不能因为年新高就必须出去。实际上要结合孩子的意愿和家庭的实际情况而定，根据年薪决定是否出国是不科学的。反方：没必要。性价比不高，既浪费了家里的钱，也耗费了孩子的时间，不如早点在国内就业，在工作中学习，积累人生经验。
荔溪老农：在哪里学不重要，关键要真才实学。国外也有大把留学生在中国求学的，只有真才实学才是学习的目的，在哪里学，只是一种途径，条条道路通罗马。
楚彧：有些孩子，成人都是问题，偏偏还花费重金去“留学”，恐怕也难成才。近半海归月薪低于6千，只能说明这些海归的确不怎么样——不能仅仅凭着拥有一本“克莱登大学”的文凭，人家就要买你的账吧？归根结底，没有真才实学，即便有华丽的外包装，在识货的“雇主”那里，也就值个“萝卜价”。
严奇：随着国家经济实力的总体跃升，国外留学所带来的优越感在慢慢降低。出国仅仅是一个学习的渠道，取得什么样的成绩，还得看个人。
远足：如果有出息，以后出去玩的机会有的是。一般人家根本没必要送孩子出去，又不是去读书的，是去混身份的，有什么意思？没错，早年很多大户人家会送孩子出国读书，他们是真读书，长见识，不能同日而语的。
始终把自己的人生置于“凹地”
海纳百川有容乃大，要不是大海处于低洼之地，又怎能汇集百川之水呢？“山谷取低势，故能纳万物。” 老子在道德经中就十分推崇凹地的特性。其实，“凹地哲学”正是中国传统古典哲学周易所讲的“盈虚损益”之道。俗话说：“水往低处流。”地因势低而易聚水，人因势低易得助。这是中国人处世的智慧，更是做人的高境界。因为只有始终把自己置于“凹地”，才会有荣辱皆忘的超然境界。
凹地的特性是聚势，人生聚势的目的就是立好身、做好人、处好事。国家公职人员，只有把自己的人生始终置于“凹地”，才会处世成功，对社会、对国家做出应有的贡献。把自己的人生置于“凹地”，就是要以谨慎之心对待权力、以淡薄之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，干干净净为国家和人民工作。把自己的人生始终置于“凹地”，汲取养分，聚集人气，就要求我们时刻保持“凹地”的几种特征。
一是要守住平常心。古人说得好：“高飞之鸟死于贪，深潭之鱼亡于饵”。为人保持平和的心境，不汲汲于功名、不惜惜于富贵，遇事想得开，放得下，活得轻松，过得自在。欲得心灵的宁静，关键要有一颗平常心。“壁立千仞，无欲则刚”，平常心的获得，就是要淡泊名利，顺其自然。我们面对金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮，容易失去率性自我，只有“宠辱不惊，看庭前花开花落”才能“不以物喜，不以己悲”。只有保持一颗平常心，方能心态平和，去笑看人生。“家有千金无非一日三餐，屋有百间无非放床一张”，人在名利面前的攀比是无止境的，平平淡淡才是真。公职人员守住了平常心，就守住了伸出去的手，捂住了张口的嘴；守住了平常心，就守住了法律原则，就守住了道德伦理；守住了平常心，就守住了做事的快乐，守住了做人的幸福，就守住了社会的朗朗晴天。
二是要心怀宽容。世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的天空，比天空还要广阔的是人的胸怀。宽容是最美丽的一种情感，是一种良好的心态，它更是一种崇高的境界。清代礼部尚书张英家修治府第时，因地界问题与邻居发生争执，两家都是当地的名门望族，谁也不甘示弱。张英知道此事后，修书一封劝解家人“一纸书来只为墙，让它三尺又何妨”，家人便依照他的意思，让出三尺土地。邻居自觉有愧，也效仿张家让出三尺土地。于是，就有了六尺巷的美名流传。人生中，吃亏、被误解，受委屈的事是不可能避免的。面对这些，最明智的选择就是宽容。我们要树立豁达的人生观，保持一个宽阔的胸怀，忘却得失，看透名利。宽容别人就是要求以责己之心责人，恕己之心恕人。我们如果没有宽容之心，小肚鸡肠，斤斤计较，针尖对麦芒，那么单位成员之间就会相互倾轧，就会陷入内耗。只有拥有宽容理解的心态，你才会平和对待耳边的聒噪，细感微风中飘过的一阵清香，阳光里散发的一丝温暖，体恤到生活中处处充满诱人的喜悦，体味到生命的恬淡和安详，体验到诗意荡溢你的周身的感觉，体会和真切地感悟到人来这世上活着的最简单而根本的真谛。
三是要心存敬畏。国家工作人员要有所怕，有所敬畏。如果不该吃的吃了，不该拿的拿了，不该要的要了，“千里之堤毁于蚁穴”，最终必将导致思想防线崩溃，陷入泥潭不能自拔。因而要时刻高标准严要求，长思贪欲之害，常怀律己之心，常除非份之想。只有常存敬畏之心，才会时刻有一种如履薄冰的感觉，自觉严格要求自己，保持正确的人生航向。古人讲：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶而逾矩，“亦不出大格”。我们要常思法纪之威严、常想“群众的眼光”、常虑舆论监督的洞察力与穿透力，多一分畏惧、去一分贪婪，多一分小心、少一些欲望，在利益面前不贪心、在诱惑面前不动心、在分化面前不变心，这样，才能用对权力，用好权力，才能无愧于党和人民的信任、希望和瞩托。
“高考奖”不兑现，学校岂能不守诚信
据记者了解，2014年5月，山西省朔州市右玉县一中为了吸引优秀学生，发放“选择右玉，圆梦清华”招生简章，其中包括多项资金奖励措施，每名学生获奖可达数万元。但三年高考后，面对这批毕业生，校方却予以反悔。8月23日，右玉县一中校长告诉记者，这些奖励是政府承诺的，校方现在无法兑现。(8月25日 中国青年网)学生的责任原本就是努力学习，而考上一个好的大学是学生努力学习之后的结果，因此就算没有这个所谓的“高考奖”，学生也必须要把学习放在第一位，心无旁骛。但既然学校当初在招生简章上就已经信誓旦旦地作出承诺，设立了“高考奖”，如今就必须严格地予以兑现。否则背负着“不讲诚信”的名声，不仅坑了学生和家长，恐怕最终难免也会把自己坑进去。
据报道，右玉一中去年二本B类以上达线的应届毕业生只有25人，但今年却高达154人，这其中多多少少有“高考奖”的功劳。一些成绩较好的学生，本来可以选择就读更好的学校，但由于家庭不够富裕，他们就选择了右玉一中。试想一下，当他们高考取得了好成绩，兴冲冲地拿着协议书与招生简章来到学校，但学校却告诉他们无法兑现“高考奖”的时候，他们该是多么的失望。原本他们选择的右玉一中在资质上就无法与其他学校相比，无形增大了他们考上好大学的难度。他们通过艰苦的努力，终于获得了拿到“高考奖”的资格，但没想到看起来似乎板上钉钉的“高考奖”，竟然在学校的一句“无法兑现”下，就这么飞了，这恐怕是任何学生都难以忍受的。的确，右玉一中今年获得了高考的大丰收，但明年呢？以后呢？有了前车之鉴，一所不讲诚信的学校还会吸引多少优质生源？原本学校就在与其他学校的竞争中处于劣势，而今年完全可以借高考的大丰收好好宣传一下，提高知名度。这下好了，学校的知名度确实提高了，然而形象却是相当负面。如此虎头蛇尾，实在让人无语。
到底哪里出了问题？归根结底，还是在于所谓的“高考奖”本身。首先，设立“高考奖”是否合适，值得商榷。毕竟这难免会让学生，尤其是那些家境不好的学生，不得不在更好的高中以及诱人的金钱奖励之间作出痛苦的选择；其次，就算要设立“高考奖”，学校也必须量力而行，动辄两三万的奖励显然太过浮夸了。学校的出发点可能是，如果不把奖励的额度设高点，那么在与其他学校的生源大战中就会失去竞争力。但既然这是学校的第一次尝试，当然不能太过于心急了，不妨先把奖励额度弄得低一点，先看看效果，然后再根据实际情况慢慢提高。动辄两三万的奖励很有吸引力，右玉一中今年确实获得了大丰收，但是兑现跟不上，今后难免会迎来漫长的“饥荒”。
更加让人匪夷所思的是，右玉一中的校长告诉记者，所谓的“高考奖”是当地政府承诺的，现在政府不给钱了，而学校也没钱。如果说学校没钱还说得过去的话，那么政府不给钱就实在不应该了。不过话又说回来，如今当地政府拿不出钱，或许跟学校心浮气躁、把“高考奖”额度设得过高有关系。当初不协商好，现在出了问题才想起来推卸责任，是不是有点晚了？ 无论如何，右玉一中确实是在错误的时间，给学生上了一堂蹩脚的诚信课。高考取得了好成绩，学生对学校自然是充满感激的，但感激背后，多多少少也夹杂着无奈和悲哀。如果学校和当地政府不及时进行补救，继续背负着“不讲诚信”的名声，“再创辉煌”恐怕只会是一个可望而不可即的梦想。
加设护栏救不了“清华日晷”
最近清华日晷被人为涂画引发关注。目前，日晷面上刻画的痕迹已经被修复清除，但游客的不文明现象依旧存在——几名小朋友在合影时手用力掰住了日晷的指针，还有小朋友顺势攀上了日晷拍照。有些青少年游客还穿上了学位服，站到广场的草坪上拍照。尽管草坪上有多块标识牌明确提醒“爱护草坪，请勿踏入”，可并不能阻挡游客的热情，靠近日晷处的一块长约30米、宽约2米的草坪已经直接被踩秃，非常刺眼。（8月20日《北京晚报》）
游览最高名校，相信都是带着“虽不能至，然心向往之”的心态慕名而来，本该细品清华的艺术气息与文艺范儿，但个别游客的“寡廉鲜耻”却让人乘兴而来，败兴而归。“君子博学于文，约之以礼”，游历最高学术殿堂，不带半点敬畏之心，倒是真想借那位清华保安的话来问一问，“你们这是来感受名校的还是来破坏名校的”？
这话说得一点都不重，在最高学术的殿堂，如此不知礼，不守礼，远不止是焚琴煮鹤般的煞风景，更是对人文的亵渎。如何能在有序的前提下，让更多人感受名校的风貌与内涵，也成了众议的话题。
不少网友建言献策说加设护栏。但加设护栏能救得了清华日晷吗？去过故宫的人都知道，里面很多文物加了护栏，那太和殿铜缸上的兽头，隔着栏杆不一样被摸得锃光瓦亮？甚至有游客众目睽睽下攀爬跨越栏杆。
规避不文明行为，靠加设栏杆远远不够，需要政府、社会和个人多方面形成合力。有专家建议，高校不妨建立一套与政府部门共同合作的机制，政府执法部门派驻执法人员进驻高校，对高校参观中出现的不文明现象进行行政处罚。
增加游客的违法成本，让游客时刻绷紧文明之弦，不失为一个好办法。但公共秩序的有序和良好，板子单独打在公民个体身上还不够，高校自身也可以在一些细节程序上加以完善，提升服务意识。建议学校招募一些学生志愿者组建导游服务队，设定参观路线，由导游服务队带领解说、参观，不仅能锻炼学生素质，还能更好、更全面地为游客展示清华的人文风貌和内涵，同时也能顺带给不守规矩的游客提个醒。另外，文明出行不能光靠他律，行己有耻，自律才是最好的“护栏”。
爱的故事最动人
这是一则始于美好的爱情而终于人间爱心的动人故事：
8月15日，在重庆解放碑一家店里吃酸辣粉不要钱！原因是来自广东的王先生在解放碑包下5000碗酸辣粉庆祝求婚成功。上周日，王先生来重庆向女友小淼求婚，顺道在这里吃酸辣粉，结果把装有3克拉钻戒的手包弄丢了，没想到，一个小姑娘和店员捡到了手包，归还给他。于是，小伙子包下了这家店的5000碗酸辣粉请客，感谢带给他爱和温暖的重庆！
我们常说爱情是美好的。张爱玲曾说：“于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：‘哦，你也在这里吗？’”为了见到“没有早一步，也没有迟一步”要遇见的小淼，王先生不远千里奔波而来；为了表达自己对爱情的忠贞和坚毅，王先生刻意准备了钻戒表达爱意。王先生的爱情故事浪漫而美好。
装有3克拉钻戒的手包意外丢失，我们可以想见王先生的焦急，因为那里面装有作为自己爱情信物的钻戒。让人倍加感动的是，一个小姑娘和店员面对价值30万的钻戒毫不动心，拾金不昧，最终将钻戒完璧归赵，王先生也得以携得美人归。30万，对于普通民众来讲，这是一笔不小的财富，30万可以极大改善一个普通百姓的生活状况。然而，君子有所为有所不为。本来只是一个单纯的爱情故事，现在有了拾金不昧者的参与，这爱情似乎反倒成了陪衬。小姑娘和店员满满的爱心如一道飞架在天边的彩虹，使曾经对未来还存有怀疑的人见到了这个世界的美丽和希望。
“爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。”梵高曾经这样说。王先生也是富有感恩之心的人。感恩的心，是人心田中一颗最真实、最闪亮、最美丽的种子。当它发芽之后，会开出爱心之花，结出美丽之果。王先生为了表达感谢，就付款了35000元，包下5000碗酸辣粉，免费送给市民品尝。王先生说：“重庆有我最爱的女人，也有这么多好心的市民，我感到很幸福！”心存感激的人，整个世界都是光明的。
人生是花，而爱就是花蜜。真善美的花，开在爱心的土壤中。法国作家罗曼·罗兰也说：“爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。”可爱的重庆市民听说这个故事纷纷赶来，他们是为了分享祝福。爱情很美，人心更美，分享爱心也就身在爱心之中，祝福幸福也就把幸福的种子埋在了自己的心中。
在尚有不少人道德焦虑的今天，小姑娘和店员用拾金不昧的无私爱心，王先生用对社会爱心的感激之心向我们证明：即使在陌生人社会，互爱互助依然可以让生活和社会更加温暖。著名社会学家费孝通先生曾说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”30万钻戒与5000碗酸辣粉的故事热传的背后，正是对社会良善和爱心的歌颂与礼赞。
相信30万钻戒与5000碗酸辣粉的故事会继续发酵，因为：爱的故事最动人。
电子书与纸质书“各美其美”
23日，为期五天的第二十四届北京国际图书博览会（以下简称“BIBF”）拉开帷幕，各类实体书出版物“争奇斗艳”的同时，一批规格各异的电子书阅读器及数字阅读相关产品也在会上亮相，赢得不少人关注。更有参展商笑言，“数字出版”与“数字阅读”是今年BIBF的亮点之一。连日来，带着类似问题，记者走访了BIBF多个展区——如果数字阅读风潮会愈刮愈烈，传统实体图书路在何方呢？（8月25日中新网）
实体书店式微，电子书盛行，这恐怕谁都无法否认。移动互联网的兴起、智能手机的普及，使数字化阅读的优势明显，并加速了这种趋势。数据显示，2016年我国成年国民各媒介综合阅读率为79.9%，数字化阅读方式的接触率为68.2%，较2015年的64.0%上升了4.2个百分点，已是连续8年上升。这表明，人们的阅读习惯正在悄然改变，从原来的传统阅读转移到了网络阅读，这也正是实体书店受冷的最根本原因。
那么，纸质书最终的命运就是“走进博物馆”吗？恐怕远非那么严重。如果纸质书真成为历史，完全被电子书替代，人类历史上的一大文明成果将不复存在。可无论从哪个角度思考，都显得言过其实。诚如报道中的宋辰所言：“我比较爱看纸质书，喜欢捧在手里沉甸甸的份量。”也正如中国新闻出版研究院院长魏玉山所说：“电子书与纸质书各有优势，但纸质书永远不会消亡。根据我们的调查，电子书阅读器阅读情况增长出现在2011年与2012年，之后也在下降。未来，电子书、纸质书阅读都还有增长余地”。
从历史上看，除了前些年被淘汰的BP机，还没有哪种物品真的完全“走进博物馆”。电视普及，收音机仍在；手机普及，座机仍未消亡。像纸质书这种人类高度喜爱甚至形成“基因依赖”的精神产品，绝不会轻易消失。哪怕电子书再盛行，阅读方式还将是纸质书与电子书的“争奇斗艳”，形成良性互补关系，尤其在“深度阅读”上，纸质书反而增长就是证明。而实体书店要想生存得惬意，就需在图书种类和质量上再下工夫。
就阅读本身而言，究竟什么叫“阅读”，阅读群体都由何人构成？这里就有一个很大的误区。例如，目前不少人声称“仅读电子书”，但很难想象，原来不读纸质书的人会在网上真阅读。即便阅读，也多是“碎片化”的信息阅读而非“深阅读”。因为有了电子书，就带动了一大批人爱上了阅读（读书），如此说法恐怕站不住脚，也不能令人信服。以何种方式阅读本不该成为问题。只是，假借网络阅读名义，实则不阅读，甚至只想把网络阅读作为不想读书的借口，那就更加可悲了，这无疑会给图书市场的规划和经营提供错误参考。
其实，网络阅读只要利用好，与纸质阅读一样有意义，只是人们对电子书的便利更加趋之如鹜而已。而同时必须认清，纸质书所承载的文化价值，并不是一台普通的电子阅读器能替代的。网络阅读改变的是方式，不是阅读本身或观念。实体书店逐渐缩水的困境到底是阅读转移到了网络，还是以网络阅读为借口不想读书造成的，这个问题必须搞清楚。
因此，争论纸质书与电子书谁优谁劣没有实质意义。实体书店不会轻易消亡，经营者一定能想办法生存下去。而图书界如何出更多的好书而非出更多消磨意志甚至误导读者的“坏书”，这更值得思考。读书是更高层次的精神享受。而阅读，还能反映出一个民族的思想厚度和高度。如今，全国正在营造“书香社会”，那么，让书香飘满华夏大地，当成为所有人共识。无论是纸质书还是电子书，只要是真在读书，又何必分得那么清？无论以何种方式阅读，只要能达到读书的质量和效果，就不必过分担忧。希望电子书与纸质书“各美其美”，共同推动“书香社会”迈向纵深。
“现实版阿甘”是最珍贵的人生历练
廖兴，四川大学锦城学院团委学生副书记，校内某营销团队发起人。1997年生于四川泸州，2017年因从成都到深圳连续长跑1800公里走红网络，被网友称为“现实版阿甘”。（8月21日《南方都市报》）
从成都跑回深圳，全程1800公里，他为什么选择跑步回家？连续长跑30天是什么感觉？四川大学锦城学院学生廖兴近日扛着校旗长跑千里的事情引发了不少人的好奇和关注。据了解，长跑的初衷是“爱跑步，想在20岁做点不一样的、疯狂的事”，整个过程对他来说充满着考验和疼痛，“我也是苦苦挣扎的普通人”。至于扛着校旗跑，除了宣传母校外，还有一个原因是：“旗帜鲜明”之下不能偷懒放弃了。
对于现在的大学生来说，如此的“现实版阿甘”虽然不必效仿，但对于意志的磨炼，这样主动“吃苦”的人生历练实在是太需要了。而今的城市孩子，尤其是独生子女，家长只重视孩子的读书，学校更忙于应付应试教育，大多只重学习成绩，放松素质教育，以至于现在一些学生衣来伸手饭来张口，娇生惯养，备受宠爱甚至溺爱。再加上社会负面影响的作用，不少孩子从小骄横自私，意志薄弱，经不起挫折，这样的孩子，虽然考上大学，但显然难以成为栋梁之材。因此相比于学业的深造，更急迫的是意志的锤炼。
连续长跑30天，全程1800公里，可以说是受益终生。旅途的艰辛，比如“阵痛和孤独”，是平时难以体验到的，这样的经历无疑有助于克服娇气和惰性。而一路风土人情和人文传统的熏陶，尤其是活生生的社会生活的现实教育，不仅能磨炼人的意志，而且还能让廖兴感受到人与人之间的温暖，而这都是课堂教育不可替代的。
其实，如此“现实版阿甘”，最根本的意义在于践行陶行知先生“生活即教育”“社会即学校”的教育思想，让自己更有勇气去面对未知的恐惧和困难，更有信心去迎接挑战。这种来自生活的洗礼，正是近年来我们的教育中所不足的。现在的学生，基本上是从家门到校门的两点一线，事实上也缺少磨炼的机会。因此，有意识地为自己创造条件，更多地融入社会、融入生活，从而让自己学会做一个人格健全的人，应成为每个大学生最重要的课程。
“水泥妹”反转，更该看到底层的艰辛
日前，一段安徽萧县女子扛水泥的视频感动了许多人。有网友称，为了救罹患癌症的丈夫，“水泥妹”张方方每天都要背50吨的水泥赚钱。21日，萧县互联网宣管办发文称，“水泥妹”的故事是网友杜撰出的励志爱情故事。张方方接受媒体采访时也称，丈夫得的是肺部感染，并非癌症。她说，自己能干活，不接受任何人的捐赠。
癌症、苦力；美女、水泥；底层的挣扎、求生的希望⋯⋯种种生活的细部麇集在一则视频上，呈现出一种让人透不过气来的压抑与悲伤。这种悲伤在爱情的光照沐浴下，更是散发出卑微的伟大、苦难的微笑。相信很多人都能从这个故事中找到一些“代入感”，并因此而对生活多一些认知与体察。
然而，癌症是杜撰的，“不得不如此”的劳作，也是当事人的主动选择。这样的反转未免让人泄气，很快，对“水泥妹”张方方利用网络炒作自己的质疑声也随之而来。那么，这一事件果真反转了吗？
不好说。网友未经核实就编造“水泥妹扛水泥救助患癌症丈夫”的励志爱情故事，确实有严重的失实之处，并不可取。然而从后续的采访调查中可知，这一故事的基本框架并无问题。虽然那个丈夫没有罹患癌症，但肺部发炎、感染、腐烂等却是不争的事实。而张方方背水泥的情节，尽管是“因地制宜”之举，比如劳动时间灵活、不拖欠工资等，但也是真实发生的事情。据她讲，每天少则背20吨，多则80吨，怎么能算得上“杜撰”呢？
至于张方方在网络上直播自己搬水泥的事情，似乎也与“炒作”扯不上。一个年轻人，觉得有趣，愿意将自己的生活状态分享给大家，且本身无意向大家寻求帮助，并非完全不能理解。某种意义上讲，也正因为有了“水泥妹”的直播，才给这个世界留下一份真实的人生影像，让公众了解到底层生活的艰辛与不易。这对小夫妻也曾南下逐梦，试图通过辛苦的打拼过上更好的生活。遗憾的是，电焊、喷漆等类似打零工的“灵活就业”，并不能为其提供相应的劳动保护及救济。这也是为什么丈夫眼睛受伤之后，只好回乡的主要原因。即便回乡，以往劳动中累积的损伤也开始发酵。
“水泥妹”夫妻俩的故事，其实是一个隐喻，是当下中国底层劳动者真实的生活图景。他们面对的是恶劣的劳动环境，承受的是一般人难以想象的艰辛困顿。尽管如此，他们并没有泯灭对于美好生活的向往，从不放弃努力自救。张方方在快手主页上写道：我有双手，就算以后我老公不能干体力活了，我也完全可以靠自己撑起这个家，我能出力。
如果说有所谓感动的话，或许，这才是“水泥妹”的故事给这个社会带来的深刻触动。至于“反转”云云，倒在其次了。
莫言5年后才亮新作，是对创作的敬畏
日前，作家、诺贝尔文学奖得主莫言做客新华访谈，接受新华社、新华网专访，回答网友关心的热点话题。在谈到“获得诺奖后为何一直没出新作品”时，他说：“我2012年获奖之后也没有在刊物上发表过作品，写当然在写，也是想写完了以后放一下，打磨得尽量让自己满意一点儿，希望让读者也比较满意，我没有偷懒，一直在写。”
在8月23日第24届北京国际图书博览会的开幕式上，他说：“这次我在故乡山东高密写了一批短篇小说，最长的一篇也不超过一万字，估计大家很快就能在《人民文学》和《收获》上看到。” 据悉，莫言的戏曲文学剧本《锦衣》和组诗《七星曜我》将在2017年第9期《人民文学》杂志发布。
头上顶着“诺奖”花环的莫言再亮新作，必定会引起高度关注。这位被称为“寻根文学”作家的诺奖得主，在获奖前可谓高产，留下了众多脍炙人口的作品。然而，获奖已过去5年，人们自然对他的新作更加期待，都想看看这位被诺贝尔文学奖“洗礼”过的当代著名作家，究竟能拿出什么样的作品示人。毕竟，任何光环都将褪去，而再写出触动人心的作品，才是作家的使命。
令人欣慰的是，莫言没有因获奖偷懒。不过，人们对他新作的期待也显得有些着急。毕竟，作家不同于影视明星，对一部作品从构思到写作再到出炉，要经过精心的思考、提炼和积淀。有些作品甚至需要长期的酝酿和写作后才能与读者见面。诚如他自己所言：“重新拿起笔来写小说，我感觉自己有很多新的想法。因为生活在变化、人在变化，过去我作品中所描写的很多人物形象已经退出了他们各自的历史舞台，而一批具有时代感的年轻的人物形象开始登场。”这需要他重新思考，对写作的题材、角度、方式等，都将会有所调整。而莫言5年来准备第一次比较集中地发表作品，这至少表明了他的一种态度，即他还在文学创作的道路上孜孜以求。身为诺奖得主，莫言的标杆意义显而易见，从某种程度上说，也是对他意志力的一个考验。喧嚣的创作氛围，各种荣誉和活动的侵扰，追星般的狂热，已使作家的精力和身心受到了巨大挑战。而等了5年，终于要有答案了。然而，人们不该对他的作品过度挑剔，最该看到的是他的“不偷懒”乃至勤奋；指望莫言再获一次诺奖，肯定不现实。
但这并不意味着莫言可以原地踏步，事实上，莫言也不可能吃老本儿。作为顶级作家，他需要做出榜样。而作家以何种态度对待创作，那才是最重要的。无独有偶，近日，著名作家、中国作协主席铁凝，也出版了自己的新作《飞行酿酒师》。她称：“进步何其难，我唯有老老实实努力。”这就是作家的创作态度，只是铁凝说了出来，莫言是在默默地践行而已。
是的，作家只有沉下心去创作，才有可能出精品。不要眼睛紧盯着莫言5年来未出新作，那是他在凝心聚力。如果他像某些人那样，跟风炒作、追求流行、精通“制胜术”或“吸金术”，甚至复制抄袭，那么他怎可能是诺奖获得者？遗憾的是，如今不少人仍用经济方式来解决文学问题，仍用娱乐方式解决精神问题，甚至用物质标准去衡量文学标准，用功利化方式对待文学艺术。而文学自有其“文火慢炖”的特征，需要老老实实的创作态度才行。
无论是莫言还是铁凝，其态度都渗透着对文学创作的深刻感悟，对其身为作家这一符号的敬畏。文学不仅来自于作家的想象，更来自于深入的观察和体验，没有坐冷板凳的气魄，缺乏坚守文学良知和精神的底线，绝不可能成为受欢迎的作家。由此，莫言“没偷懒”，他5年后才亮新作表明一种态度，那是对自己负责，更是对文学精神负责的态度。
七夕节与现代的结合不只是“浪漫经济
”七夕点燃“浪漫经济”，各路商家提前促销，氤氲的空气中弥漫着甜蜜的味道。早在7月份，朋友圈里就早已“风起云涌”了，不管是卖花、卖红酒、卖首饰还是卖包包、卖手表的，纷纷打着七夕的旗号，让你想忽视都难。（8月25日《钱江晚报》）
年年七夕，又至七夕。
伴随着人们生活水平的提高和思想的开放，以及物质和文化需求的多元化，这些传统节日被赋予了更多的“经济色彩”。七夕也难逃此“劫”。比如，市场上有最经典的玫瑰花，有鲜花和燕窝搭配的创意礼盒、高端的珠宝首饰，有的商家还推出惊喜求婚方案等等，不仅让人目不暇接。
自然，“浪漫经济”的火爆，对消费者和商家而言，是各取所需、实现双赢的美事儿。传统节日和时尚元素携手，更可以为传统节日的文化繁荣添一把火。但是，“浪漫经济”火爆的同时，也别忘了传统节日不仅仅是为了用来“发财”的，它们不能沦为现代商业经济的一个工具。
作为一种文化遗产，我们更需要留住七夕的文化在2006年，七夕节被列入第一批国家非物质文化遗产名录。七夕的美丽故事，我们理应一代一代讲下去，这是一笔宝贵的文化财富。同样，七夕的一些传统习俗更应传承。近日，新华网盘点的那些传统习俗很具代表性。比如，喜蛛应巧、穿针比巧、种生、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星、晒书/晒衣、吃巧果花瓜等等。这些传统习俗，不能只停留于传说，或者只在文中记载，或者存于美丽的回忆中，而理应因地制宜地弘扬与传承下去。
不必讳言，七夕节与其他传统节日一样，面临着科技与经济利益的冲击，也面临着外来文化的冲击。尤其是互联网时代，在享受科技带来便利的同时，也必然给传统节日的传承带来影响。比如，彼此关心与问候就会少了“躬亲感”。但无论社会怎样发展，时代怎样变迁，科技怎样发达，守住了传统文化之脉，才会筑牢民族之魂。千年文明，生生不息。
传统文化与传统节日，是我们宝贵的财富。无论社会怎样发展，时代怎样变迁，科技怎样发达，守住了传统文化之脉，才会筑牢民族之魂。因此，光鲜亮丽的经济虽好，也别忘了传统文化与节日之“守旧”。而这些“老玩意”也唯有跟得上时代步伐，中国故事才会越来越美。
约束不守规人非要剥夺守规人乐趣？
游客在野生动物园游览时该如何加强自身防范，提高安全意识近期再次成为热议，记者昨天从市质监局了解到，野生动物养殖场所安全生产等级相关规范已开始征集意见。意见表明，游客自驾观览的场所，应设置游客车辆观览专用通道，通道应采取隔离网、架空、强化玻璃幕墙等方式确保车辆不应与猛兽有任何接触可能。（8月24日《北京青年报》）
“野生动物园自驾专道不能接触猛兽”的新规，自然与野生动物园猛兽区频发的游客违规下车有关。就在日前，一男性自驾游游客在八达岭野生动物园猛兽区擅自开车窗，被黑熊抓伤手臂。虽然该事故没有造成游客死亡，却再一次把野生动物园猛兽区的安全问题拉回到了公众视野。
凭心而论，即便是在猛兽区，只要游客遵守园区规则，不违规下车、不摇下车窗，就不会有安全事故发生。遗憾的是，无论是哪一次悲剧，都与游客不守规则有关。无论景区如何苦口婆心地劝告，但就是有极个别游客置若罔闻，我行我素，直到出了事才追悔莫及。更令人遗憾的是，即便是发生过因游客违规而导致的惨剧，个别游客还是不以此为鉴，依然重蹈覆辙，真是令人感到费解！
北京的这个新规，其初衷没任何问题。让自驾游游客在专用通道上行驶，使其远离猛兽、不能接触到猛兽，如此，游客的生命安全系数就大为增加。新规对动物园景区的强制性要求增加了很多，如入口处应设置两道电动门，并在动物放养侧应设置地电网。在车辆观览区内应设置不同动物的展区，设立不同种类动物的展区应采取护栏、电网、实体墙等隔离措施……对园方在一旦发生意外的救助措施上，也新增加了不少强制性措施，如在凶猛动物饲养区安排24小时人员值班，每班至少两小时巡视一次，以及巡逻车应配备对讲机、报警灯等。这些措施无疑加大了经营成本，这倒理所当然，只要能保障游客安全，成本再大也值得。
然而，新规还是有一些可商榷之处。例如，对自驾游游客的车辆不应与猛兽有任何接触的可能这一条，因为，如果采取隔离网、架空、强化玻璃幕墙等方式操作，自驾游游客观赏动物的空间肯定被大大压缩，使其无法在更广阔的自然空间观赏野生动物，如此，在野生状态下欣赏猛兽的乐趣也就将大大降低。试想，如果园方用隔离网、架空、强化玻璃幕墙，把猛兽区都“装饰”起来，使游客“不能接触猛兽”，那么，观赏猛兽还有什么乐趣可言？这是不守规则游客自身的问题。给不守规则的人定严规，同时就非要剥夺守规则游客的乐趣吗？而如何管好不守规则的游客，难道只有“不能接触猛兽”这一招儿吗？
可见，仅为了几个不守规的游客，就把猛兽区与游客隔离起来，怎么看都欠妥。这倒不是说生命不重要，而是这样做，是否影响了那些打算更清晰、更贴近猛兽的绝大多数自驾游游客呢？打个也许不恰当的比方，有极少数人在动车上吸烟被拘留，那是不是该让这部分人连香烟都禁止带上动车呢？有效解决问题的办法是不是该这样：在景区各项安全措施到位的情况下，如果再有自驾游游客违反规定，可以明确责任自负，让违规者自己承担所造成的任何损失，这才是法治之道。
放眼全球，就是在那些猛兽区众多，游客尤其是自驾游游客众多的非洲和美洲，也并没有如此压缩观赏猛兽的空间，而是按规则、按法律行事。由此，虽然北京拟出台的这个新规有一定的可取性、可行性，但在限制违规游客观赏的同时，也剥夺了守规则游客的乐趣，甚至损害了其权益。那么，这个猛兽区新规是否有“因噎废食”之嫌？
名校游是情怀还是新兴业态？
一直以来名校游就吸引着许多家长和学生的关注，面对每天络绎不绝的“游客”，北大、清华曾一同亮出了“限客令”，然而并没有挡住人们参观名校的热情。近日来继黄牛带客进门、快递车藏人进校园之后……又有人发现了北大清华排队参观的“新商机”，“状元”陪游，一小时200元，网上公然作为商品售卖。
状元收费作导游，商机下情怀是否变味儿？
作为学子们向往的理想殿堂，名校是神一样的存在。所以每年假期，以“提高自身素质，感受名校文化氛围，增添考名校的动力”等为名的“名校游”，似乎对中学生、高中生及其父母有着难以抗拒的吸引力，与名校挂钩的活动也越来越受全国各地学生们青睐。很多家长更是愿意送孩子们走进名校，接受人文与学术氛围的熏陶，激励孩子好好学习。而在这样的名校游活动中，自带光环的名校状元能够出来做导游，凭借其现身说法，自然有着极强的说服力，这也使得一些商家把他们作为新的商机投放到了市场，然而当这些“状元们”联手商家领游客入园以挣取报酬，则无疑给学校的管理增加了难度，让人难免觉得在情怀之外，有着一种欲说还休的无奈。
名校游成到此一游，意义和价值何在？
近年来，经过笔者多次观察，发现所谓的名校游，几乎都是以“观光、感受”为主，更准确地说就是加了豪华噱头的“到此一游”。一趟以求学为名的夏令营，能学到多少东西，实在要打一个大大的问号。有教育专家曾指出，向往名校，追求高质量的受教育平台，对每个怀揣上进心的学生来说都无可厚非。名校之所以称之为名校，不仅仅校园内有风景名胜，独特的可观、可游的“秀丽山水”，更重要的是，名校有着深厚的文化内涵、学术氛围，其“大学精神”才是游名校要感知的、去“游历”的，而不是快餐式的旅游观光。
如果家长和学生只是把参观和游玩作为一次体验尚可，真想要从中获取多少看得见的效果，这样的名校游显然是不够的。当各式夏令营打着“游名校”的幌子漫天要价时，学生们真的能从中得到知识的提升，还是流于形式的浮华？当名校游越来越成为风尚，当夏令营的价格越来越走向“精英”，学生们花钱从大学里获得的“精神”，已经被商家有意无意地剥离了。大学内在的本质不是短短几天就能体味的，更不是花钱可以买到的。
名校游成“新常态”，该如何应对？
首先，作为一种特殊的旅游资源，面对游客的需求，名校游一禁了之、名校把游客全都拒之门外，显然不是上策。大学精神中“思想自由，兼容并包”中就蕴含着“对外开放”，而且，发挥高校的科技、教育、文化优势，积极、主动、义务地面向公众开放，以促进全民文化素养的提高，这本身就是大学，特别是名牌大学的社会责任。相比于国外一些大学校园自然地与城市融为一体，成为城市文化的一部分，国内高校开放的程度和广度显然是不够的。
当然，名校开放校园游也不应是无限制的，更不应该发展为一些人和机构谋取利益的工具，对于校园游，学校不管置身其中，还是置身事外，都不能撒手不管，因为校园游一旦和校园发生了联系，必然会影响在校师生的学习和生活。毕竟，守护学生的学习宁静感，让他们安静读书，同样是高校的责任。但这不光需要高校的努力，同样需要社会多方面的支持。校方该做的是加强时间上的限制和配套服务的管理，游客则要保持应有的素质和修养，不做校园里不文明的“闹客”和只带相机不带大脑的“过客”。
真正成功的名校游，应该是一种行走中的素质教育，是孩子们的一次精彩的人生体验。深入到课堂，聆听一次大师们的教诲，或者是到校园里和那些静静读书的学子轻声交流一下心得，或是参与一下名校学生的社会实践，看看他们的学校是如何在社会的课堂里锻炼学生的动手能力、沟通表达能力、团队协作能力以及独立思考和解决问题的能力，那一定会比在校园里走马观花的收获要大得多。也许，点滴的触动，会潜移默化地影响孩子的一生。
第二篇：2013高考语文作文-素材
一、高分作文中引用较多的现代诗文
01.让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天（《感谢》汪国真）
02.愿所有的幸福都追随着你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快乐都陪伴着你/月圆是画，月缺是诗（《旅行》汪国真）
03.我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程//我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影《热爱生命》汪国真）04.没有比脚更长的路/没有比人更高的山（《山高路远》汪国真）05.如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋（《选择》汪国真）06.如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了（《飞鸟集》泰戈尔）08.不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物（《飞鸟集》泰戈尔）16.黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明（顾城《一代人》）
17.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉„„（艾青《我爱这土地》）18.卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭（北岛《回答》）
23.从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开（《春暖花开》海子）
24.老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路（鲁藜《泥土》）
25.附着在大地上/你是土壤//沉浮在空间里/你是尘埃。（林希《土》）
三、俏皮话精选集
01.人长得漂亮不如活得漂亮！
02.有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局；有时候，明知路没了却还在前行，因为习惯了。
03.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。04.我可以选择放弃，但不能放弃选择。
05.大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
06.人之所以活的累，是因为放不下架子.撕不开面子.解不开情结。
07.一道幸福之门关闭时，另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门，对开启的门却视若无睹。
08.人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程！
09.微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
10.一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。
11.探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。
12.忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
13.把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做对即不简单。
14.人生重要的不是你站在什么地方，而是朝什么方向走。
15.没有风险的人生，好比平川走马，静水行船。
16.顺利时得意忘形是可怕的，挫折时一蹶不振是可悲的，成功后奋进不止是可敬的，失败后亡羊补牢是可喜的。
17.仰对父母，我们是“孤本”且不可重复；俯对孩童，我们是至尊至高的唯一；面对友情，我们是密友最珍贵的财富；面对事业，我们是不可或缺的主宰。
18.悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。
19.遗忘是心的缝隙，漏掉了许多珍贵的昨天。
20.真正的成功者，从来不会给自己留退路，相反，倒往往在山重水复中踏出一条新路来。虽遇挫折，但决不气馁；每次跌倒，随即站起；别人放手，他仍然坚持抓住；别人后退，他仍然奋勇前行。
21.成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。
22.你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。
23.脚不能到达的地方，眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。
24.弱者说，逆境是绊脚石，碰上它，会跌下失败的深渊；强者说，逆境是垫脚石，踩着它，可以登上成功的高峰。
25.命运，其实是公平的，它遵循一条鲜为人知的补偿原则：它青睐不断拼搏的强者，让在生活中失去最多的强者，也收获最多。
26.人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向。
27.无论命运多么晦暗，人生多么颠簸，都会有摆渡的船，这只船就在我们自己手里。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。
28.遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。
29.如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
30.含泪播种的人一定能含笑收获。
31.如果上帝给你关了一扇门，他必定会给你开扇窗。
32.成功是对执着者的一种馈赠；失败是对追求者的一种考验。
四、优秀题记精选
01.最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。
02.人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
03.永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
04.幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭却各有各的不幸。（托尔斯泰《复活》）
05.人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的.没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！（路遥《平凡的世界》）
06.生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。
07.人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
08.生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。
09.生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。
10.当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊„„
11.每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事„„
12.拉开窗帘，阳光只有一种颜色。
13.不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。
14.把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。
15.苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。
16.如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅盘，体会到特别的甘甜和美好。
17.惟宽可以容人，惟厚可以载物。
18.一个不容置疑的哲理，一个令人铭心的命题，一个内涵丰富的象征，没有不为名利的世纪超人，只有善待名利的智者。
19.只要心里有阳光，眼睛看到的就都是温暖。
20.给心情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才真正地把握了自己。
21.乐观者和悲观者之间的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。
22.倘若你想改变你的世界，首先就应该改变你自己。
23.就像向日葵追寻太阳，人总是追求崇高与完美，而人生偏是一个在苦难中不断雕塑自我的过程。
24.冬天，从这里夺去的，春天会一丝不少的变换着形式交还给你。
25.有许多的人，一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”，但当“宝石”已经拾在自己的手中时，却又被自己轻而易举地抛弃了。
26.儿时的岁月总是有母爱相伴，长大的我觉得与母亲渐远。蓦然回首，才发现阳光依旧——母爱就在身边。
27.幸福的定义，珍惜你所拥有的每一样东西，你会发现，幸福简单的让你无法置信。
28.一忍可以成百勇，一静可以制百动。
30.我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。
31.一个人到了忘记得失的时候，他实际上已有所得。
32.每个人都有自己的一亩三分地，永远的守望可能只会收获糊口的玉米，如果跳出了这一亩三分地，你可能成为乞丐，但更有机会发现远方的金子。
34.我们可以失望，但决不能盲目。
35.人生没有不可逾越的天堑，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。
36.为人处世的原则就是多为对方留下一些余地，留给别人的同时，也留给了自己。
37.许多时候，能让我们超越极限的力量，不是名利，不是财富，甚至连自己的生命都不是，而是在血管里涌动的，一次次漫过心底的爱！
38.许诺通常分为两种，一种如清茶，倒一杯是一杯，一种如啤酒，才倒半杯，就已经泡沫翻腾。
39.肉体是精神居住的花园，而意志则是这个花园的园丁，意志既能够使肉体“贫瘠”下去，也能用“勤劳”使它“肥沃”起来。
40.一种颜色，生命的一瞬。执着地追求着永恒，一路失落，一路遗失，一路惘然，仍旧梦想，梦想„„
46.如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
47.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
第三篇：高考语文作文素材
高考语文作文素材
名人故事：梅西的故事
5岁时梅西开始为当地的格兰多里俱乐部踢球，教练就是他的父亲。7岁的时候这个小家伙就在纽维尔老男孩队倍受称赞。但梅西在11岁时被诊断出发育荷尔蒙缺乏，而这会阻碍他的骨骼生长。家里的经济条件难以承受小梅西的治疗费用，由于他的天赋被巴萨的雷克萨奇看中，在2000年将他带到诺坎普，梅西举家搬迁到欧洲。在2000年9月，年仅13岁身高只有140cm的梅西去了巴塞罗那试训。在试训期间，梅西的表现征服了巴萨青年队教练，他们迫不及待的与梅西签订了一份2012年才会到期的工作合同，却忘记国际足联相关规定，未满20岁的球员不得和俱乐部签定5年以上的工作合同。巴塞罗那俱乐部在帮助西成长方面作出了巨大的努力，在俱乐部所安排的治疗下，梅西在2003年身高已经达到1米7。加泰罗尼亚人毫不犹豫的就给他在俱乐部注册并安排他去医疗部接受治疗。2008年这名来自
高考语文作文素材
罗萨里奥的21岁小伙子已经长到了170cm。
在2003年11月的一场友谊赛中，年仅16岁的梅西首次代表巴萨一队出场但梅西代表巴萨一队在正式比赛中出战还是在一年之后——2004年10月西甲联赛巴萨对西班牙人，梅西在第83分钟替换德科上场，也让阿根廷小将成为代表巴萨在联赛中出场的第二年轻球员。惟一超越他的是巴萨菲律宾裔传奇前锋阿尔坎塔拉，后者15岁便代表巴萨一队比赛。
在阿根廷国家队，梅西从青年队级别开始崭露头角，05年世青赛上他以6球夺取最佳射手。06年，17岁3个月零22天的登场年龄，他成为代表阿根廷参加世界杯的最年轻球员。2008年，他赢得了首个国家队荣誉，代表阿根廷奥林匹克队夺取了金牌。
名人故事：程门立雪的故事
远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢
高考语文作文素材
死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。
—天，杨时同—起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。—会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。
直到程颐—觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。
后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。
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名人故事：追求目标越来越高的高尔基
1873年，高尔基的父亲因霍乱突然去世。当时高尔基只有5岁，他跟随母亲寄居到开染坊的外祖父家里，不久，母亲又离开了人世。那时，外祖父的家业濒临破产，实在无力供他继续上学。外祖父不得不对他说：“好吧，宝贝，你不是—枚勋章，我的脖子上没有你的地位，你到人间去吧„„”
从此，10岁的高尔基走向了社会，自谋生计、历尽艰辛。1884年，16岁的高尔基抱着上大学的愿望来到了喀山。但是现实很快使他明白：上大学不过是—个梦想罢了，对他敞开着的只有贫民窟和码头的大门。于是，他又奔波于伏尔加河两岸，备受沙皇统治下人间地狱的煎熬。他彷徨，苦闷，1887年，他多么想以自杀了结这苦难的—生；然而，—种顽强生存的信念终于把他从死亡边缘拉了回来。从那时起，高尔基觉得，要生活下去，总要有个奋斗目标。他怀着“想了解俄国”的愿望，开始了较长时期的艰苦生活。在这期间，他看到了穷苦人民是怎样的
高考语文作文素材
生活以及他们身上所蕴藏着的反抗力量。耳闻目睹的丰富见闻及所获得的广博知识，不断地充实着他的心灵，使他愈来愈坚强起来。高尔基开始强烈地意识到，自己看不起自己，自甘潦倒，这比什么都可怕。高尔基对这—段经历曾这样说：“对生活的庸俗和残酷的恐惧，我是深深体验过的；我曾经弄到想自杀的地步。后来，在许多年当中，只要—回忆起这种愚蠢行为，我就感到—种奇耻并藐视自己。”
若干年后的—天，高尔基幸遇了革命者卡留日乃，他讲起自己的流离生活，卡留日乃被他的故事深深地打动了。“你为什么不把它写下来呢？这些故事不就是很好的文学作品吗？”卡留日乃建议他说。“我没有把握。”高尔基脸上露出踌躇的神色。
告别卡留日乃后，高尔基就下定决心写诗了，他读过—些意大利和英国诗人的诗。当他动笔时，就抄了其中的—些诗句。他瞒着别人暗暗地写了—本，诚惶诚恐地将它送给作家柯洛连科过目。柯洛连科读了，皱起眉头对他说：“你的诗太难懂了。用你自己
高考语文作文素材 的话写点你自己看到的东西再给我看看吧。”高尔基接受了他的意见，忍痛把诗稿投进了火炉里，开始创作小说。1892年9月12日，他在地方报纸《高加索日报》上发表了他的第—个短篇小说《马卡尔？楚德拉》，虽然这只是个小小的成功，但高尔基从此树立起了信心。这年秋天，他白天替人抄写，晚上自己写作和学习。在后来回忆这段生活时，高尔基说：“我不断地、拼命地学习，读书，在我的生活中，开始真正地迷上了文学„„我已经开始考虑，在我的生活中，除了文学以外，再也没有别的可干了。”从此高尔基追求着越来越高的目标，逐渐成为举世闻名的作家。
没有目标。就做不成任何事情；目标渺小，就做不成任何大事。在某种程度上，—个人追求的目标越高。他的能力就发展得越快，可以预期的成就就越大。
名人读书故事：高士其读书故事
高士其从小就用功读书，他的学习成绩，年年都是班级里最好的，全校老师和同学，高考语文作文素材
都夸他是个好学生。
他是一位科学家。它六岁那年，要上学读书了。开学那天，大蒙蒙亮，高士其就穿上新衣服，背着新书包，上学去了。
一路上，高士其乐得象只小鸟儿，又蹦又跳唱着歌。他跑到学校门口一看，大门还紧紧地关着呢。他不敢去敲门，只好站在门口等着，不知道等了多久，学校的大门开了。
开门的是位老伯伯。高士其恭恭敬敬鞠了一躬，又叫了声“老伯伯早！”
老伯伯心里真高兴，笑眯眯地说：“多懂礼貌呀，孩子，你是一年级新学生吧！”
高士其点点头。老伯伯把高士其领到一年级的教室里。
过了好一会儿，小朋友们才一个个来到学校。
在开学典礼上，校长站在台上讲话。高士其一双乌溜溜的眼睛，专心地盯着校长，他听得可仔细啦。
校长讲完了话，叫高士其站到他身边来。高士其不知道有什么事，一颗心象小鹿似的怦怦乱跳。
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校长摸摸高士其的头，表扬他是一个守纪律、懂礼貌的好学生。
高士其把校长的话记在心里，每天，他上课用心听讲，放学回家就认真做功课，他跟全班的同学都要好，跟同桌的一个小朋友更要好，下课以后，两个人一起游戏，可高兴呢。
可是有一天，这个小朋友嘟着嘴，冲着高士其说：“你到底认识我吗？”
高士其觉得很奇怪，说：“咱俩是好朋友呀，怎么会不认识你呢？”
这个小朋友气呼呼地说：“那你刚才上课的时候，为啥不理睬我呢？”
高士其一听，笑了起来。原来，刚才上课的时候，这个小朋友拿出纸头，折成一只只小青蛙，悄悄地玩了一阵子，玩着玩着。觉得一个人玩没有劲，就凑到高士其的耳朵边，轻轻地说：“我们来玩斗青蛙吧！”
高士其坐得端端正正，正用心听老师讲课，这个小朋友的话，他根本没有听见。这个小朋友又轻轻地碰了碰高士其，高士其还是坐得好好地在听课。这个小朋友心里挺不
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高兴，使劲拉了拉高士其的衣服，这一来，高士其回过头来了。那个小朋友指指膝盖上的两只纸折的青蛙。高士其明白了，是叫他一起玩斗青蛙呀，他对那个小朋友白了一眼，又用心地听老师讲课了。
高士其想到这里，笑起来了，他对那个小朋友说；“下课的时候，咱俩一起玩，是好朋友。可是上课的时候，我就不认识你了。”
高士其的话，说得这个小朋友也笑了。
名人读书故事：毛主席读书故事
几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪
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费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读
毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认
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真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾画。
不动笔墨不看书
几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画
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满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
无所不读
毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。他在他的着作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
第四篇：2012精品高考语文作文素材
高考语文作文热点事件素材与应用汇总
素材一：“40岁4000万”
“当你40岁时，没有4000万身家不要来见我，也别说是我的学生„„”这是北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授于2011年4月4日发的一条微博，也是他对研究生提出的要求。董藩教授认为：“对高学历者来说，财富意味着奋斗意识和汗水，贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败。”
写作应用：
1、价值
2、成功等
素材二：叫停娱乐性历史剧
2011年4月1日，广电总局电视剧管理司司长李京盛在中国电视剧导演委员会2011年年会上发言表示，如今“穿越剧”有越来越热的趋势，总局不提倡对历史表现得太随意，而时下泛滥的穿越题材电视剧则需要“冷静反思和讨论”。李京盛还指出：“‘穿越剧’最近一段时间渐多渐热，但题材内容和表现方式上有很多值得商榷的地方。譬如作为‘穿越剧’，怎么用正确的历史观表现历史？现在的‘穿越剧’很难用历史观去衡量，整体的思想内涵还没有提高到‘观’的历史高度。新奇怪异的手法招之即来挥之即去，人物天马行空，这样对历史的表现有些过于随意。”
写作应用：
1、尊重历史
2、创新等
素材三：唐骏遭遇女生踢馆
2011年4月27日，“学历门”事件后较少在公众场合露面的“打工皇帝”唐骏现身南京林业大学，做了一场主题为“我的成功可以复制”的讲座。讲座临到尾声时意外出现，一位来自南京大学的大四女生竟然直接闯到讲台以“我觉得唐骏先生的成功不仅可以复制，还可以复印”为开场白，当面质问了唐骏三个问题：一是美国绿卡的由来，二是拿了一摞西太平洋大学毕业证书复印件请唐骏签名，三是让唐骏发表对他旗下公司“紫金矿业排污事件”的看法。这唐突的一幕令所有在场人愕然，有人直言这位南大的女同学是方舟子式的英雄，也有人批评这样太鲁莽不懂得尊重别人，甚至想趁机出名炒作。
写作应用：
1、教育的浮躁
2、质疑与批判等
素材四：公共场所要隐私是耍流氓吗
佛山市公安局局长曾上线与热心网友畅谈“热点”话题。谈到娱乐场所、桑拿按摩都要安装摄像头的情况时，他声称，在公共场所哪有隐私的，如果公共场所有隐私那就是‘流氓’，公共场所有什么隐私，既然大家都能够见得光的有什么隐私呢，这些都是奇谈怪论。
写作应用：
1、尊重
2、侵权
素材五：故宫“三重门”
先是“失窃门”——防线被“撼”，故宫展品失窃。
5月8日，故宫发生失窃案件，7件展品被窃。58小时以后，案件告破，嫌犯石柏魁被抓获。尽管警方已经尽力追回展品，但仍有三件宝贝尚未追回，而且多件展品被损坏。
再是“错字门”——锦旗错字，强词夺理。
5月13日，故宫博物院向北京市公安局赠送锦旗，感谢警方迅速破获故宫博物院展品被盗案。其中一面锦旗写有“撼祖国强盛，卫京都泰安”，网友质疑“撼”为错别字，正确用字应为“捍”。面对质疑，故宫相关负责人表示，“撼”字没错，显得厚重。“跟‘撼山易，撼解放军难’中‘撼’字使用是一样的。”此说法遭到语言学家和网民的批评。沉默三天后，故宫终于就向北京市公安局赠送的锦旗上出现错字一事道歉。
最后是“会所门”。
继失窃案和错字**后，央视主持人芮成钢在其微博上爆料称，故宫的建福宫已被改成一个全球顶级富豪们独享的私人会所，500席会籍面向全球限量发售。这一“建福宫改建豪华会所传言”由此引发 1
公众强烈关注。尽管故宫方面对此进行了澄清，但公众并不买账，随着调查的深入，一个名为“北京故宫宫廷文化发展有限公司”的机构所进行的商业行为进入了人们的视线。
有论者将此“三重门”概括为“失守失语失明、丢物丢人丢魂”，可谓辛辣到位。
写作应用：
1、责任
2、知错应改
3、反思等
素材六：“五道杠”少年官
黄艺博是武汉市华师一寄宿学校初一的学生，他除了手臂上挂的那个有“五道杠”的队牌之外，其身上也笼罩着“全国百名优秀好少年”“武汉市首届‘十大孝星’”等诸多光环。黄艺博的父母在接受采访时曾表示，黄艺博“两三岁开始看《新闻联播》，7岁开始坚持每天读《人民日报》《参考消息》，且已在全国重要报刊上发表过100多篇文章，并将其近3000元稿费和变卖废品赚来的零花钱都用于资助与看望孤寡老人”。并称“更重要的是这个孩子在政史上的许多见解，甚至已超出了我们理解的范畴”。这些言辞让读者们不得不把黄艺博与“天才”少年相联系。
据中国之声《央广新闻》报道，一组关于“少先队武汉市总队长”的图片在网上突然走红，照片上的少年戴着红领巾和“五道杠”队牌，神情泰然，引起了众多网友的关注。这张照片中，黄艺博戴着“五道杠”少先队牌，表情严肃，认真地审阅着手里的文件。有网友评价“太有范儿了”，也有网友评价说这孩子长得有些“官相”，文字有些“官腔”。
这位五道杠少年的背后，总有一双翻着的白眼儿。东方卫视播出的一段关于黄艺博的新闻的视频显示，几张黄艺博在课堂上认真学习的图片上，他侧后一名同学，却做出撇嘴不屑的表情看着他。
黄艺博的博客开通于今年2月8日，迄今仅发布了一篇博文和2个图片专辑。
写作应用：
1、“官本位”教育戒
2、引导等
素材七：张继科夺冠撕衣疯狂庆祝
2011年5月16日，张继科在夺冠的刹那间，一把扯碎了身上的球衣，上演激情“撕衣秀”。据他所说，只是觉得奔腾的情绪需要赶快宣泄。随后的采访里他说：“藏獒就是要宣泄，要体现血性。” 写作应用：
1、形象
2、对待成功等
● 刘翔大邱世锦赛“铜”变“银”
适合话题一：人生充满变数
北京时间8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。赛后，刘翔在接受央视记者冬日那采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”刘翔继续说，“每个成功的运动员都不容易，人生道路总是有高有低，要沉着谨慎地去走。”冬日那问刘翔，这次的意外是他人生的财富吗？刘翔并没有直接回答：“来比赛就是要准备好，最后的结果谁也无法预测。”(新体)一小时后，由于中国队提出申诉，罗伯斯金牌被取消，理查德森获得冠军，刘翔获得银牌。接着有外国记者问，尽管罗伯斯被取消比赛成绩，你对自己的成绩满意么？伤愈复出你取得这样的成绩怎么看？刘翔说：“我对表现还是满意，但是还是有小小的遗憾，结果是银牌，不过不管是银牌还是铜牌金牌，我都很满意，比赛就是千变万化，谁也不知道结果是什么样的。”
适合话题二：学会享受过程
北京时间8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。赛后，刘翔在接受央视记者冬日那采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”一名外国记者问刘翔，你对自己获得银牌做何感想，对于罗伯斯取消资格，是觉得失望还是觉得应该被取消？”刘翔说：“我觉得遗
憾，我们私下里两个人是很好的朋友，其他的我不方便说什么评价，比赛的初衷是享受快乐就好。”
2中国记者问刘翔：“如果可以选择，你是会接受银牌的结果，还是希望重赛？”刘翔说：“很多结果是无法改变的，如果改变结果，对很多人都不公平，比赛在我看来就是一场游戏而已，开心就好。”适合话题三：宽厚待人
北京时间8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。
赛后，刘翔在接受央视记者冬日那采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”刘翔继续说，“每个成功的运动员都不容易，人生道路总是有高有低，要沉着谨慎地去走。”一名外国记者问刘翔，你对自己获得银牌做何感想，对于罗伯斯取消资格，是觉得失望还是觉得应该被取消？” 刘翔说：“我觉得遗憾，我们私下里两个人是很好的朋友，其他的我不方便说什么评价，比赛的初衷是享受快乐就好。” 中国的记者问，虽然有一些遗憾，你在金牌的争夺中还是有可能性的，你是否已经找到自己的状态了呢？ 刘翔说：“我觉得我作为一名跨栏运动员，都在努力训练，争取发挥最好水平，没想其他的。” 接着中国记者问：“你和罗伯斯是朋友，下一次你见到罗伯斯，你会对他说什么呢？” 刘翔很深沉地说：“哥们！你好！”(全场笑)。适合话题四：在自己身上找原因北京时间8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。赛后，刘翔在接受央视记者冬日那采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”刘翔继续说，“每个成功的运动员都不容易，人生道路总是有高有低，要沉着谨慎地去走。”冬日那问刘翔，这次的意外是他人生的财富吗？刘翔并没有直接回答：“来比赛就是要准备好，最后的结果谁也无法预测。”一小时后，由于中国队提出申诉，罗伯斯金牌被取消，理查德森获得冠军，刘翔获得银牌。有记者问，您（孙海平）觉得罗伯斯是不是有主动的干扰因素在里面？孙海平说，“可能罗伯斯是下意识的，手甩过去是下意识地，但是这个抓是很难讲了，他有一个抓的动作。”对于这次刘翔被撞，孙海平做了三个总结，他说：“今天发生这样的事情，对于我们教练员来讲也是一个教训，需要给刘翔改进。一是我们前面跑得再快一点，他想抓也抓不到；二是刘翔身体力量方面确实和几个高手比有欠缺，如果他的力量再强一点，手臂的力量再强一点，他抓也抓不住；第三、我想如果以后再碰到罗伯斯的话，我们再主动谦让一点，再往右靠一点(记者们乐)，他要抓，除非他手像跳舞一样过来才能抓到。所以这个问题对于我们训练也起到一个警示作用。”
● 农大院士举报前校长学术腐败有啥江湖恩怨
事件概述：包括4名中国农业大学教授在内的6名举报人，实名举报中国农业大学原校长、“三院院士”石元春学术腐败。被举报人石元春以及举报人李季伦、陶益寿、林培等都年过八旬，其中李季伦为中国农业大学教授、中国科学院资深院士。观点提炼1（广州日报发表晏扬的文章）在一个大力宣扬“科教兴国”并将“创新型国家”作为追求目标的国度，学术腐败泛滥成灾，这是无比辛辣的讽刺。任何国家都有学术腐败，但目前中国的学术腐败堪称“奇观”：其一，学术腐败的“级别”高，动辄是院士、大学校长、博士生导师、大学教授身陷其中。近年来仅大学校长级别的学术丑闻就让人目不暇接：云南中医学院院长、辽宁大学副校长、西南交大副校长、武汉理工大学校长……其二，学术腐败几乎没人管，找不到哪个部门负有查处学术腐败的职责。近年来被曝光的学术丑闻大多发生在教育界，尤其是高等院校。教育部曾信誓旦旦地表示，对学术不端要“零容忍”、一查到底，但将查处学术腐败的责任推给高校，甚至表示如何处理学术不端是高校自己的事情——让高校自查本校领导、导师以及被奉作“宝贝”的院士的学术腐败问题，怎么可能查出个所以然来？其三，与“没人管”相对应，学术腐败问题大多不了了之。清华大学教授汪晖被指涉嫌论文抄袭，虽有众多学者呼吁汪教授站出来予以澄清，但汪教授选择了沉默。近年来，好像只有西南交大副校长黄庆受到了处罚，被撤销副校长职务。反观其他一些国家，对学术腐败才真是“零容忍”，韩国的“黄禹锡事件”就是明证。在中国，学术研究领域里有很多“潜规则”，而最大、最坏、最可怕的“潜规则”，恰恰是对学术腐败的宽容乃至纵容。观点提炼2（新华网小蒋随想）中国农业大学对此事的回应令人揣摩。农大称这些人均已退休„„
● 袁隆平指导超级杂交稻平均亩产926公斤创纪录
网友：132年前爱迪生发明了电灯，照亮了全世界。38前袁隆平研制的杂交稻，解决了全世界吃饭问题。9月19日，袁隆平宣布“百亩片”试验田亩产首次突破900公斤。新华社记者禹志明摄 国内各省杂交稻专家来到隆回县羊古坳乡雷锋村，现场组织指导对袁隆平院士研制的“Y两优2号” 超级杂交稻进行收割验收作业 新华社长沙9月19日电（记者禹志明谭剑）杂交水稻之父、袁隆平院士指导的超级稻第三期目标亩产900公斤高产攻关获得成功，其隆回县百亩试验田亩产达到926.6公斤。上述消息是记者9月19日下午在湖南省农科院举行的新闻发布会上获悉的。据了解，承担着冲击亩产900公斤难关的百亩试验田位于湖南省邵阳市隆回县羊古坳乡雷峰村，18块试验田共107.9亩。9月18日，这片由袁隆平研制的“Y两优2号”百亩超级杂交稻试验田正式进行收割、验收。农业部委派的专家组成员到场进行现场监督验收，并进行产量测定。专家组按照严格的测产验收规程，测得隆回县羊古坳乡雷峰村百亩片亩产达到926.6公斤。袁隆平：力争十年左右实现超级稻亩产1000公斤
● 陈光标南京当众砸奔驰
【《财经》综合报道】 据中国经济网9月16日报道，为响应9月22日的“中国城市无车日”活动，江苏黄埔再生资源利用有限公司在9月16日举行“员工无车日活动”。在活动当日，董事长陈光标为全体员工购置了200多辆自行车，亲自带领员工骑自行车上下班，并骑车走上街头，用实际行动呼吁和宣传“大力发展公共交通，大力提倡低碳绿色出行”的环保理念。
● “最美妈妈”吴菊萍为何赢得全社会喝彩
7月，杭州，生死瞬间，一个平凡的女人创造了一个爱的奇迹——她不顾个人安危的惊人一抱，挽救了一个幼小的生命。她叫吴菊萍。人们称她是中国的“最美妈妈”。人们感动着，感慨着，传播着，传递着，全世界都知道了吴菊萍救起小妞妞的故事。在关于她的故事中，人们发现，有几个词反复出现：本能、普通、习惯性流露—— 吴菊萍说：我觉得这就是一种本能，是一个母亲应该做的事情；我一直蛮普通的，真没啥特别的。吴菊萍的丈夫说：她平时和今天所做的都只是这些善良的习惯性流露而已；菊萍也不想大家把她称为英雄，因为她觉得这是每个人都能做得到的事情。吴菊萍的老师同事说：她平时就是一个挺善良，挺有责任感的人；她伸手救妞妞，其实是这种本性的习惯性流露。吴菊萍的乡亲们甚至说：我们身边英雄很多，有些人比菊萍救小孩还更英雄；菊萍就是这些好人中的一个。由此，更让我们思考的是，这样一个普通的人，做了自认为普通的事，却为何在全社会引起如此强烈的共鸣？ 其一，普通人的高尚行为更能体现纯洁的人性，更具震撼力量。如果接住妞妞的是超人或蜘蛛侠，原本也不值得惊叹了。而吴菊萍是一个普通的妈妈，有一个8个月大的儿子，她却以生命的代价去托住一个与自己毫不相干的孩子。这种“本性的习惯性流露”，看似自然又简单，其实最艰难，是一种经年的累积，如果不是长久以来„„
第五篇：2013高考语文作文素材
2013高考语文作文素材
（一）经营人心
清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为„心‟有了这一点，而今生意清淡，正因为„心‟少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。
（二）犹太人无禁书
犹太人不禁书，即使是一本攻击犹太人的书。
犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。联合国教科文组织最近调查表明，在犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书，全国公共图书馆、大学图书馆1000多所，平均每4500人就有一座图书馆。约450万人口的以色列，办有借书证的就有100万人。在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的数量上，以色列是当之无愧的世界之最。
（三）成功之道
一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？”
“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。
富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。
青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。”
（四）和为贵思想协调人类发展
在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。
一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。
（五）苦难是道加法题
有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。
有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”
他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”
苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。
苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。
（六）三个抄写员
黎锦熙（1890-1978）是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。
（七）被斥责的勤奋
现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶尔发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么？”学生回答：“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续问：“那晚上呢？”“也在做实验。”
勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖，没想到卢瑟福居然大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考？”
勤奋的学生遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。
如果说智慧是创造的源泉，那思考便是智慧的起点。
（八）永远做一个勤奋的人
在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬。金，是国际上著名小说大师。
斯蒂芬•金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不出，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的定金就支付给了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奋的创作中度过的。
斯蒂芬•金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日，圣诞节，美国独立日（国庆节）。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”
（九）一加一可以大于二
一个犹太人如此教导儿子：“我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你就应该想到大于2。”
1974年，美国政府为清理给自由女神像翻新而产生的大堆废料，向社会广泛招标。但好
几个月过去了，没有人应标，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。
犹太人的儿子当时正在法国旅行，听到这个消息，后立即终止了休假，飞往纽约。看过自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝、和木料后，他一言不发，立即与政府部门签下了协议。消息传开后，纽约的许多运输公司都在偷偷发笑，他的许多同僚也认为废料回收吃力不讨好，能回收的资源价值也实在有限，这一举动实乃愚蠢之极。
当这些人在看笑话的时候，他已经开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像，旧木料则加工成底座，废铜、废铝的边角料则做成纽约广场的钥匙，他甚至把从女神像身上扫下来的灰尘都包装起来，出售给花店。
这些废铜、边角料、灰尘都以高出它们原来价值的数倍乃至数十倍卖出，且供不应求。不到三个月的时间，他让这堆废料变成了350万美金，每磅铜的价格整整翻了1万倍。
商业化的社会永无等式可言，当你抱怨生意难做时，也许有人正在点钞票而累得气喘吁吁。这里面的奥妙在于：你认为1加1等于2，而他则坚持1加1可以大于2。
（十）沃尔玛：不看文凭
排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛，被管理界公认为最具文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛，很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张MBA文凭，并不见得能够赢得高级主管的赏识，除非通过自己的努力以杰出的工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质，相反，公司在各方面鼓励员工积极进取，为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司，没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理，而在沃尔玛，经过六个月的训练后，如果表现良好，具有管理好员工、管理好商品销售的潜力，公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理，或去协助开设新店，如果干得不错，就会有机会管理一个分店。因此，今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员，产生于公司的管理培训计划，是从公司内部提拔起来的。
（十一）索尼：不迷信专家
近几年，日本索尼公司在招聘大学生时，对学校名称采取“不准问，不准说，不准写”的“三不”方针。公司认为，在激烈竞争和多变时代，企业需要各种人才，只有将各种不同的人聚集在一起，才能更好地发挥创造性，开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才，会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说：“我从不迷信专家，专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情，而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此，索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人，他们鼓励科技人才“跳槽”，可以在公司任何部门寻找新的职位，“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为，这种人思想开放，思维活跃，兴趣广泛，具有创造意识和创新精神，是实干家而不是空谈家，有培养和发展前途，应加以重用。
（十二）成功，只不过是一种心态
克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。
克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。
（十三）最大的不幸
一个人在他23岁时为人陷害，在牢房里呆了9年，后来冤案告破，他终于走出了监狱。
出狱后，他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到星点灿烂的阳光，冬天寒冷难忍；夏天蚊虫叮咬……真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将千刀万剐，也难以解我心头之恨啊！”73岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧……”牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人……”牧师问：“您因受冤屈在监狱呆了多少年？离开监狱后又生活了多少年？”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。
牧师长叹了一口气：“可怜的人，您真是世上最不幸的人，对您的不幸，我真的感到万分同情和悲痛！但他人囚禁了你区区9年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年！”
（十四）老报纸的价值
旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。
但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，上世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是上世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。
原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人卖一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者卖来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。
这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高附加值了！
（十五）科学史上因语文而失误例谈
1．美国化学家路易斯于1916年在一篇论文中提出了共价键理论，但在本世纪20年代曾一度被称为朗缪尔理论。原因是路易斯虽很聪明，但性格内向，不善言谈，他提出功价键理论后，并未引起多大反响。致使这一理论濒临泯灭的困境。幸亏三年后，一位思想敏锐的化学家朗缪尔看出了共价键理论的重大意义，于是，一方面凭借生动活泼流畅的文笔在有影响的《美国化学学会志》等刊物发表系列论文，一方面又以滔滔不绝的口才在国内大型学术会议上多次发表演说，终于使这一理论走出了困境，得到普遍承认。
2．现在举世公认，美国科学家维纳是信息论的创始人，因为他在上世纪50年代对信息论做了系统阐述，并建立了维纳滤波理论和信号预测论。可早在30年代就提出信息论的竟是中国数学家申农。最先提出信息论的却没有成为创始者，其原因固然很复杂，但有一点可以肯定，申农未能充分利用语文工具对信息论进行系统阐述和广泛宣传，该是原因之一。
3．著名物理学家法拉第，早在1873年就已经发现了电磁感应现象，但由于他在论述这一现象时，用语晦涩，致使这项重大的科学发现在长达26年的确时间里被束之高阁。后来幸亏了酷爱诗歌的物理学家麦克斯韦以他特有的形象思维和精练的语言，把它描述出来，才使这一重大科学发现公之于众。
（十六）平凡与不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到第三天时，可能会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。（十七）失败是最好的指南针
一个探险家出发去北极，最后却到了南极。当别人问他为什么时，他说：“我带的是指南针，找不到北极。”对方说：“怎么可能呢？南极的对面不就是北极吗？转过身就可以了。”成功和失败本是同一片旷野，它是会令你溺水的深潭，也是能为你解渴的甘泉。谁能一开始便明察秋毫，寻觅到那通往柳暗花明的小径？必得经历失败，把所有不可能的假货、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才会是唯一的正确。
当我们在生活中一次次被撞得晕头转向、头破血流的时候，失败是最好的指南针，以它恒久不变的指针说着错误的方向，并提示我们：转过向去，对面便是成功。
（十八）一枚金币的推销术
在法国的一个城市的偏僻小巷里，人们拥挤得水泄不通。只见一位50多岁的男人，拿出一瓶强力胶水，然后拿出一枚金币，他在金币的背后轻轻地涂上一层薄薄的胶水，再贴到墙上。不久，一个接一个的人都来碰运气，看谁能揭下墙上那枚价值5000法郎的金币。小巷里的人来来往往，最终没有人能拿下那枚金币，金币牢牢地粘在墙上。
原来，那男人是个老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景气，他便想出了一个奇妙的广告办法：用出售的胶水把一枚价值5000法郎的金币粘在墙上，谁揭下，那枚金币就归谁。那天，没有谁那下那枚金币，但是，大家认识了一种强力胶水。从此，那家商店的胶水供不应求。
（十九）选择
古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有正面回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的穗。第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的穗，高兴地摘下来了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但已经没有机会，只得遗憾地走完全程。
第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总要提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时，才发现机会全错过了。
第三个弟子吸取了前边两个弟子的教训。当走过全程三分之一时，即分出大中小三类；再走三分之一时，验证是否正确；等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的穗。虽说，这穗不是田里最好最大的一个，但对他来说，已经是心满意足了。
（二十）愚顿的力量
大科学家爱因斯坦曾做过一个实验：他从村子里找了两个人，一个愚顿且软弱，一个聪明且强壮。爱因斯坦找了一块两英亩左右的空地，给他倆同样的工具，让他们在其间比赛挖井，看谁最先挖到水。
愚顿的人接到工具后，二话没说，便脱掉上衣干起来。聪明的人稍作选择也大干起来。两个小时过去了，两人均挖了两米深，但均未见到水。聪明的人断定选择错了，觉得在原处继续挖下去是愚蠢的，便另选了块地方重挖。愚顿的人仍在原地吃力地挖着，又两个小时过去了，愚顿人只挖了一米，而聪明的人又挖了两米深。愚顿人仍在原地吃力地挖着，而聪明的人又开始怀疑自己的选择，就又选了一块地方重挖。又两个小时过去了，愚顿的人挖了半米，而聪明人又挖了两米，但两人均未见到水。这时聪明人泄气了，断定此地无水，他放弃了挖掘，离去了。而愚顿的人此时体力不支了，但他还是在原地挖，在他刚把一锨土掘出时，奇迹出现了，只见一股清水汩汩而出。
比赛结果，这个愚顿的人获胜。爱因斯坦后来对学生说，看来智商稍高条件优越、聪明强壮者不一定会得到成功，成功有时需要一种近乎愚顿的力量啊！
（二十一）最坚强的东西
世间最坚强的东西是什么？是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履
历：他，21岁时做生意失败；22岁时，角逐州议员落选；24岁时，做生意再次失败；26岁时，爱侣去世；27岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时，角逐联邦众议员落选；36岁时，角逐联邦众议员再度落选；45岁时，角逐联邦参议员落选；47岁时，提名副总统落选；49岁时，角逐联邦参议员再一次落选；52岁时，当选美国第16届总统。这个人，就是阿伯拉罕•林肯——美国历史上最伟大的总统之一。
（二十二）为失败做准备
报载，在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么大胜仗的同时，也在苦练大败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。
“凡事预则立，不预则废。”无数事实说明，谁能为失败做准备，谁就能化险为夷，反败为胜。
（二十三）拒绝诱惑
一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”
老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行……老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
（二十四）贩卖水声赚大钱
美国有一个名叫费涅克的人，去过许多名山大川。有一次，他在旅途中被身边潺潺的水声所吸引。声音和谐动听，悠扬悦耳，让热流连忘返。于是，他灵机一动，用立体声录音机录下许多小溪、小河、小瀑布的流水声，回城复制后高价出售，购者络绎不绝。费涅克因此获利甚丰。
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