第一篇：《诗经》里的亲情调节术,天下无不是之父母~
《诗经》里的亲情调节术，天下无不是之父母~
宋朝学者罗仲素说：“天下无不是的父母。”父母是凡人，是众多百姓之一，自然也有智愚之分与贤不肖之别。那么，万一自己的父母出现偏差的作为，子女又该如何? 《诗经》展现人间真挚的情感，而一切情感的源头在于亲情。亲情包括夫妻、父子、兄弟三种关系，其中父母的慈爱与子女的孝顺，自然位居核心。
因此，《诗经》用于教化百姓时，最为普遍有效的就是强调孝顺的部分。
譬如，《大雅·文王》在缅怀周文王取代商朝而获享天命时，鼓励臣民尽忠职守以维持天命，所说的是“无念尔祖，聿修厥德?”
意即：可不念及你们的祖先，好好修养你们的品德吗?到了幽王，国家陷入危亡之际，则有《大雅·瞻卬》在认真呼吁：“无忝尔所生，式就尔后。”意即：不要辱没您的祖先，努力救救您的子孙。这种以诉诸亲情来要求人们修德的观点，在古代应该有其一定的效果。
由于天子失德，百姓对天已经失去信心，所以出现“胡不相畏，不畏于天?”(《小雅·雨无正》)“民今方殆，视天梦梦。”(《小雅·正月》)“彼苍者天，歼我良人。”(《秦风·黄鸟》)之类的诗句。人间失去仁爱与正义，能够维系社会的力量似乎只剩下亲情了。像“夙夜匪懈”一词经常出现，可见情况危急，以至早晚都不得松懈。
《小雅·小宛》出现最具代表性的一句诗，就是“夙兴夜寐，无忝尔所生”。意即：从早上起床到夜晚睡觉，都不要辱没那生你的人啊!这句诗提醒人要常想到父母与祖先，告诫百姓不可因为自己的恶劣言行而让先人蒙羞。孝顺是天经地义
《诗经》最为动人的是《小雅·蓼莪》，值得特别介绍。父母之恩至为深重
《蓼莪》描述百姓劳苦行役，不得终养父母，于是想起父母深恩，不禁悲从中来。全诗六章，首章为： “蓼蓼者莪?匪莪伊蒿。哀哀父母!生我劬劳。”
“莪”为蒿的一种，其茎抱根而生，俗称抱娘蒿。意为：那长得高大的是莪吗?不是莪，只是一般的蒿菜。借物起兴，连植物都有“抱根”而生的，我一想起父母，就为自己无法终养他们而惭愧。可怜啊!我的父母，为了生养我而辛苦劳动。第二章改变两字，重申此意。第三章批评王道崩坏，小民痛苦，父母皆逝，让人彷徨，其中后四句是： “无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入则靡至。”
当天子与国君不再可信，政府只知压榨百姓，人除了呼求父母，还有什么指望?父母已逝，我失去最后的支柱，一出门就怀着忧愁，入了门又像还没有到家。没有了父母，家怎么算家呢?第四章是重点，前后八句一气呵成，无限哀痛： “父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”
连下六个“我”字，体念至深。意思很清楚：父母生我养我，爱抚我照顾我，成长我培育我，思念我叮咛我，出入都怀抱我。想要报答这样的恩情，连昊天都无法穷尽。没有父母就没有我，就算天地再大也没有我容身之处。中国人重视孝道，肯定百善孝为先，就是源自《诗经》这一类诗句的启发。唐太宗生日时，想到自己在这一天要承欢膝下而永不可得，就口诵“哀哀父母，生我劬劳”之诗。人同此心，心同此理，只要顾念亲情，思念父母之恩，再由近及远推广出去，就不会偏离人生正途太远了。亲情的压力与调节
人应该孝顺，但这并不表示父母的所作所为都是正确的。孟子分析两首相关的诗，提出精辟的观点。《小雅·小弁》
内容应是周宣王时，名臣尹吉甫之子伯奇所作。原因是吉甫娶后妻，生子伯邦。后妻谮伯奇，使吉甫听信谗言，将伯奇逐出家门。伯奇受此冤屈而作《小弁》。
诗中充满忧思，不知自己如何得罪了天，要受这样的苦?”天之生我，我辰安在?””何辜于天，我罪伊何?”他对父亲未能详察真情而枉屈了他，也有直接的抱怨，如“君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。”
意即：君子听信谗言，好像有人敬酒就接受;君子不照顾人，不肯从容考察真相。而全诗出现五次“心之忧矣”一语，更让人伤感。
那么，孟子对此诗有何看法?他认为，父母的过错太大的话，子女如果不抱怨，就等于决心疏远父母，就此断绝关系似的，而这即是不孝。若是表达适当的抱怨，说不定可以让父母觉察真相而有补救机会。
孝顺应该包含委婉使父母走上人生正途在内。《孝经·谏诤章》说：“父有争子，则身不陷于不义。”可见这是儒家的基本立场。《邶风·凯风》
内容是七个儿子感念母亲的辛劳，但又自觉无法安慰母亲的心。历代学者关于此诗的背景并无共识。
有的说是寡母思嫁，使七子认为自己没有尽孝;有的说是七子表达孝顺继母的心思。不论所述为寡母或继母，由本诗可知者只是：母亲劳累以至心情不佳，使七子有感而发。如果依孟子之说，则此诗所指为为“亲之过小者也”(《孟子告子下》)，意即这位母亲一定犯了明显的过错，但还不算严重。然后七子觉得是自己不够孝顺，才造成母亲犯错。这种心意十分可贵，在表达时必须温和婉转。正如《易经·蛊卦》九二说：“干母之蛊，不可贞。”意即：要救治或解决母亲方面所累积的错误，不可采取强硬或坚持的态度。本诗提及凯风、寒泉、黄鸟。凯风是夏日长养万物的风，比喻母亲养育七子，既劬劳又圣善。寒泉在夏季使人舒爽，但七子却未能消减母亲的劳苦。黄鸟在夏天鸣叫，声音婉转悦耳，但七子却未能安慰母亲的心情。诗中不但没有抱怨之词，反而多是七子自责之语。孟子于是作出下述结论：父母过错大而子女不怨恨，那是更加疏远父母;父母过错小而子女怨恨，那是一点都不能受委屈。更加疏远父母，是不孝;不能受父母一点委屈，也是不孝。接着，孟子引述孔子的话说：“舜是最孝顺的人，五十岁了还在思慕父母。”
儒家有关《诗经》的论述，显示其学说承先启后的特色： 一方面把握“思无邪”的要旨，肯定真挚情感之可贵，认为“真诚”能引发向善的力量，由此建立适当的人际关系;另一方面则聚焦于亲情，亦即由子女对父母的孝顺为出发点，推广到各种人际关系。有关系则必生情感，喜怒哀乐若是发而中节，表示修养抵达理想层次，人生的快乐也将如影随形。
《诗经》代表古代文学，总能引发审美情操。这种情操造就了温柔敦厚的性情与作风，其实正是导人于善行的好办法。不过，美与善的融合是可能的而不是必然的，关键即在于正确诠释孔子与孟子的学说。
德行的修养需要一生的努力，而审美的意境却是随手可得的。只要熟读《诗经》，不难享受这样的意境。《易经·兑卦·大象传》说：“君子以朋友讲习。” 若是转换到《诗经》，则会想到“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”何不互通音讯，彼此鼓励?等到“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜!”岂不快慰?⊙⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系责编
第二篇：《诗经》里的主要亲情诗集锦
亲情诗集锦
一、父母子女 《邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
（母生幼子，幼而育之，其劬劳甚矣；子女不能回报，自责之甚。）
《小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！（父母之恩深似海，自己常年行役在外，未能尽孝，返回家中，父母已逝，家里野草丛生……）
《豳风·鸱鸮》
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？ 予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！
《唐风·鸨羽》
肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？ 肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？ 肃肃鸨行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？(儿子因服役不能奉养父母的痛苦。)
《小雅·四牡》
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。(在外为官的儿子思念父母而不能相见的苦闷。)
二、夫妇
《王风·君子阳阳》 君子阳阳，左执簧，右招我《由房》。其乐只且！君子陶陶，左执翿，右招我《由房》。其乐只且！(夫妻双双同歌共舞，和睦爱敬。)
《郑风·女曰鸡鸣》
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。(新婚夫妻家庭生活短剧；夫妇间的温馨爱恋。)
《卫风·伯兮》
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容？其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾！焉得谖草？言樹之背。願言思伯，使我心痗。
《君子于役》
君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？(日落黄昏，倚门而望，夫君行役，还未还家。)
《邶风·绿衣》
绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！(对亡妻的深切思念。)
三、兄弟
《唐风·杕杜》 有杕之杜，其叶湑湑。独行踽踽，岂无他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？ 有杕之杜，其叶菁菁。独行睘睘，岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？
(流浪异乡，无兄弟帮助的孤单和哀伤。)
《王风·葛藟》
绵绵葛藟，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾！绵绵葛爰，在河之藟。终远兄弟，谓他人母。谓他人母，亦莫我有！绵绵葛藟，在河之漘。终远兄弟，谓他人昆。谓他人昆，亦莫我闻！
(世衰民散，有去其乡里家族而流离失所者，自叹自己既已远离兄弟，而谓他人为己父，但彼亦不顾我。)
《邶风·燕燕》
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。(卫君作为兄长涕泣送别远嫁的妹妹。)
《大雅·行苇》
敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔。或肆之筵，或授之几。肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。醓醢以荐，或燔或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢。敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均，序宾以贤。敦弓既句，既挟四鍭。四鍭如树，序宾以不侮。曾孙维主，酒醴维醹，酌以大斗，以祈黄耇。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。
(周天子宴飨族人，以丛生茂盛的芦苇起兴，引入此次宴飨的对象“戚戚兄弟”，以宴飨礼仪的隆重来歌咏兄弟之情。)
《小雅·常棣》
常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？ 傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？
(以棠棣华则覆萼、萼则承华喻兄弟间之自然亲情；棠棣花盛开之明艳兴起兄弟之和睦，极写兄弟欢宴，敦睦劝和，张扬兄弟之情以巩固宗族。)
四、思念家乡、回家之喜 《周南·葛覃》
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。(出嫁女子回娘家前的喜悦。)
五、涉及人伦亲情 《邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
第三篇：感恩父母,行孝天下-亲情洗脚活动主持词
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感恩父母，行孝天下-亲情洗脚活动主持词
文章转自《会销人网》
开场白：(音乐烛光里的妈妈)
A、粽叶飘香进万家，龙舟翘首赛江河。
B、又是端午寻吉祥，又在重逢聚亲朋。
A、我是叔叔阿姨的老朋友**
B、我是您的老朋友**
AB、在此，请允许我们代表会销公司全体员工，欢迎你们！
A、端午节来临之际，我们也即将迎来了父亲节。
B、逢此美好的节日，我们欢聚一堂，共欢笑齐分享亲情。
B、亲情是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净„„
A、小时侯，骑在爸爸的肩头，是我们最威武的时候。长大了牵着爸爸的手，让他领着我去知识海洋遨游。
B、孩提时，总抱怨妈妈不爱自己，连分别时都不曾回头看看自己。长大了才明白：不是妈妈不爱自己，而是妈妈将爱藏在心底。
A B、父母的爱不轻易表露，但却渗透在每一言每一行，温暖着我们的心。父爱如山，母爱如海；父爱很伟大，母爱很甜美。
B、爸爸妈妈们，做出这些令我们深深感动的就是你们！你们为我们的付出，我们感恩在心里，我们用儿女的孝心为您支撑一片爱的天空。
A、在这片蔚蓝的天空下，所有走进会销店的爸爸妈妈们都会拥有最幸福的微笑。
B、在这片蔚蓝的天空下，没有疾病，只有健康的身影。下面请听活动的公文！
（相关工作人员宣读公文）（轻音乐）
A、好，在活动正式开始之前，让我们一起来观看一段关于父爱和母爱的感人演讲视频，1
这一视频，感动催数万人泪下。
（放视频）（音乐《祝福》）（有人落泪时发纸巾）
B、看了视频，我们很多人都感动流泪了。这就是爸爸妈妈对儿女的爱！爸爸妈妈对儿女无私的付出，让我们谨记于心，并化作行动，来感谢父母的养育之恩，将孝心发扬广大。
A、父母永远为我们考虑的很多，但你们要知道，你们的健康才是我们最在乎的。
B、今天，我们请到了。我们期望×××教授给我们带来保健知识。
（健康讲座）
A、感谢x教授专业权威的演讲，下面就让我们亲眼看看我们神奇的功能水实验。
（实验）
A、看了我们的实验，相信叔叔阿姨爷爷奶奶也和我一样震惊于功能水的神奇效果，是的，我们会销水机一直以来都是以关爱人类身心健康为本，从精神文化和物质文化呵护人类身心健康。
B、会销水机的诞生，也是将我们××地区的健康事业提到一个高度，共同维护我们的身体健康。会销公司为了感谢××地区新老顾客的支持，借这次感恩父母，行孝天下----会销亲情回馈活动之际，举行大型优惠酬宾答谢活动，下面有请××代表会销公司为我们宣读优惠政策的详细内容。有请××。
（宣读优惠政策）
（交流攻单时间）
A、叔叔阿姨爷爷奶奶，对健康知识的了解也许并不是很多。但是，在会销请来的专家和服务老师的指导下，也渐渐掌握了一些日常的保健知识。这是十分宝贵的。
B、对父母来说，儿女的健康是你们最大的欣慰。但是对作为儿女的我们来说，你们的健康才是我们最大的幸福，是我们对您最好的报答。及时地了解叔叔阿姨爷爷奶奶的健康状况，是我们的责任。
A、下面请我们最尊敬的***谈谈他的健康状况和喝会销健康水的心得体会。掌声欢迎！（体验谈）(轻柔的音乐)
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A、在韩国，每逢母亲节，子女们总要给妈妈做一件事。他们会端上一盆温和的水，仔仔细细的为自己的妈妈洗上一次脚。这就是儿女对父母的感恩和爱的表现。
B、我们将这种对母亲的爱延伸到对父母的爱，对亲情的感恩。今天，我们也准备了这盆感恩之水。我们将为台上的几位父母洗一次脚。因为，对会销来说，他们也是我们的父母。
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B、会销的每一位员工都是您的儿女，而您就是我们最亲的人，您健康是我们做儿女最大的愿望。您幸福是我们最大的快乐！多少年来，您无怨无悔地为我们不断地付出，如今，您的皱纹爬上了额头，白发出现在鬓角，我们心中涌动的不止是感恩，我们希望您能从此能身体健康，安享晚年！
A、所有的孝心都会结出丰硕的果实。相信我们的父母也能在我们大家的共同孝顺和扶助下，健康长寿。下面请接受了“儿女”帮洗脚的代表“父母”发表感言。有请---
（父母代表发言）
（抽奖环节）
（购买水机的顾客发言）
结束词：
A、每一次的相聚，我们都满怀着对健康的向往。
B、每一次的重逢，我们都希望把健康留在身旁。
AB、祝天下的爸爸妈妈永远健康快乐！
文章转自《会销人网》
第四篇：感恩父母,行孝天下-亲情洗脚活动主持词
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B、会销水机的诞生，也是将我们××地区的健康事业提到一个高度，共同维护我们的身体健康。会销公司为了感谢××地区新老顾客的支持，借这次感恩父母，行孝天下----会销亲情回馈活动之际，举行大型优惠酬宾答谢活动，下面有请××代表会销公司为我们宣读优惠政策的详细内容。有请××。
（宣读优惠政策）（交流攻单时间）
A、叔叔阿姨爷爷奶奶，对健康知识的了解也许并不是很多。但是，在会销请来的专家和服务老师的指导下，也渐渐掌握了一些日常的保健知识。这是十分宝贵的。
B、对父母来说，儿女的健康是你们最大的欣慰。但是对作为儿女的我们来说，你们的健康才是我们最大的幸福，是我们对您最好的报答。及时地了解叔叔阿姨爷爷奶奶的健康状况，是我们的责任。
A、下面请我们最尊敬的***谈谈他的健康状况和喝会销健康水的心得体会。掌声欢迎！
（体验谈）(轻柔的音乐)
B、***说得很对，健康来自生活的点点滴滴，健康生活，从日常生活饮水开始。多喝干净的水，多喝会销的好水，这对大家的健康是非常有益的。下面我们进入今天活动的激动人心环节----抽签享受洗脚环节！
（抽签）（激动人心的音乐）
A、在韩国，每逢母亲节，子女们总要给妈妈做一件事。他们会端上一盆温和的水，仔仔细细的为自己的妈妈洗上一次脚。这就是儿女对父母的感恩和爱的表现。B、我们将这种对母亲的爱延伸到对父母的爱，对亲情的感恩。今天，我们也准备了这盆感恩之水。我们将为台上的几位父母洗一次脚。因为，对会销来说，他们也是我们的父母。
（洗脚活动）（音乐《大长今》）
B、会销的每一位员工都是您的儿女，而您就是我们最亲的人，您健康是我们做儿女最大的愿望。您幸福是我们最大的快乐！多少年来，您无怨无悔地为我们不断地付出，如今，您的皱纹爬上了额头，白发出现在鬓角，我们心中涌动的不止是感恩，我们希望您能从此能身体健康，安享晚年！
A、所有的孝心都会结出丰硕的果实。相信我们的父母也能在我们大家的共同孝顺和扶助下，健康长寿。下面请接受了“儿女”帮洗脚的代表“父母”发表感言。有请---
（父母代表发言）（抽奖环节）
（购买水机的顾客发言）结束词：
A、每一次的相聚，我们都满怀着对健康的向往。
B、每一次的重逢，我们都希望把健康留在身旁。AB、祝天下的爸爸妈妈永远健康快乐！
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