第一篇:当今中国该不该提倡以房养老攻辩小结
攻辩小结
经过一番精彩的质询,不难发现对方辩友言辞中的几点错误。
第一,对方辩友审题不清。推行以房养老的主体是政府,而对方辩友所言的以房养老还包括民间流传的一些形式,把以房养老的概念扩大了,有偏题之嫌。
第二,对方辩友说以房养老不是养老的唯一途径,以房养老的风险没有那么大。可是推行一词,很显然不只是把以房养老当做一种补充,而是要普遍推行这种政策。我方已经论证,于情于理以房养老都不能成为养老的主要手段。
第三,对方辩友一直强调以房养老可以弥补养老金的空缺。我们来看看到底哪些人享受不到养老金的福利。他们是城市中经济状况处于较低水平的人群,是农村中的(这句话写不好„你给改改„)他们根本没有房或者只有一套不怎么好的房,这些群体既无法凭借养老金安享晚年,又没有条件以房养老,在这种情况下,以房养老的初衷根本无法实现,何谈弥补养老金的空缺。
第四,对方辩友说以房养老也能给老人情感上的保障。在我们的传统文化和习俗中,房屋不仅是住所,更是一种情感归属,是老一辈和下一代间的情感传承。当老人辛苦半生将孩子拉扯大,却只有冰冷冷的房子供养他们的余生,当老人百年之后,却不能将自己的房子传给下一代,这些情感如何保障?
第五,对方辩友说以房养老允许自主选择。对于有房的人他们是有权利自主选择,可是对于那些没有房或者全家只有一套房的人,他们既不想增加儿女的经济负担,又无法享受到充足的养老金,更没有条件以房养老,他们的无奈和心酸对方辩友你不懂。
第六,对方辩友谈到国外的以房养老政策,但我们今天讨论是否应该推行以房养老,是立足当下中国的社会现实,分析以房养老能否解决或缓解当下中国逐渐严峻的养老压力。国外的政策可以参考,但不能套用。
总之,对方辩友为我们描画了一幅以房养老的美好蓝图,却忽视了实际操作中的种种困难,也没有考虑到老人的精神需求,注定只是一场美好的幻想。额„你改改吧„我只写了驳论„
第一,对方辩友的逻辑论证存在问题,您告诉我们您的以房养老不是完全取代其他养老方式,只是对现今养老制度的一个补充,为什么要补充呢,当然是原有的不够完善,那为什么不够完善呢,因为现在中国人口老龄化是否严重,养老很成问题。可是关这些以房养老什么事呢?的确,养老金的收支困难阻力重重,公共养老保障体系的覆盖面只占人口总数的15%;可这些难题都不是没有以房养老的错。退一万步讲,即使大家都选择了以房养老,这些问题就能解决吗?
第二,我们今天讨论这个问题的目的所在,是看推行以房养老,在当下中国究竟能不能让人更好地老有所养。大家想一想,对于那些退休待遇十分优厚的城市人口,如机关事业单位退休人员来说,依靠不菲的退休金便足以养老,根本就没有“以房养老”的必要;另一方面,对于那些没有房子的低收入人口来说,虽然他们确实有养老之忧,但是又根本没有条件和资格奢谈“以房养老”。也就是说,有房子的人大多不需要“以房养老”,没房子或者没产权房的人根本没办法“以房养老”,富家水浇不了穷家田,这是“以房养老”最大的局限性所在。
其实美国也有“以房养老”,可经过了20余年的发展与调整,在符合申请标准的老人之中,采取“以房养老”者仍不足3%,约7万~8万人。换言之,“以房养老”在美国也并不普遍,中国就能“依样画葫芦”吗?只怕是“橘生淮北则为枳”的几率大些。此话怎讲?我国尚未出台遗产税,也使得“以房养老”模式前进步伐缓慢。据了解,在国外,若要为子女留下房产,至少要向国家缴纳35%—65%的遗产税,这也是国外更多人接受“以房养老”的重要原因之一。
第三,以房养老,制造了一场道德和金钱的赌博。大家想一想,“以房养老”的核心是“老人活多久,保险公司就供养多久”,使老人的晚年生活无后顾之忧。如此一来,形同“对赌协议”,本质上,保险公司是希望早点“获得了结”的,而老人活得越久,保险公司面临“亏损”的机会便大增,于是“道德风险”将难以避免,我看哪怕是保险公司的从业人员带瓶牛奶去看望,老人都未必敢喝!动了子女的“奶酪”?
“以房养老”补不齐公共养老体系的窟窿。由于97年养老保险制度改革之时,政府没有承担相应的转制成本,个人账户中的资金很多被挪用去发放退休人员的养老金,导致个人账户的空帐缺口迅速扩大。与此同时,少数拿着高额退休金的公务员阶层可以过着衣食无忧的中等生活,而大多数普通企业退休职工,养老金只有退休公务员的几分之一,他们只能生活在中低水平之下。而这些同样是新中国的建设者,不计报酬和代价为国家贡献了一辈子。老了退休后,国家却给不了他们体面足额的退休收入。而这些问题,以房养老根本不能够妥善处理。而这时,最靠谱也最应该负起养老责任的,除了有赡养能力的子女,就应该是政府出面担此重任。
以房养老作为一些发达国家常见的一种养老模式,“引荐”到我国并不是什么新鲜事。07年,上海市就曾试推过“以房养老”,但终因参加者寡和各种条件所限,2年后被迫停办。这些失败的“前车之鉴”,我们不该忘记。上海市老龄办的负责人在谈起这方面的教训时,说因为人的寿命和房价长期走势都难以预测,使保险机构、银行和市民都“有所顾虑”。但现在,当一些人再次喊出“以房养老”的口号时,制约其发展的“各方顾虑”消除了吗!以房养老会加速放假攀升,扩大贫富差距。都说没钱不结婚的口号,让丈母娘成了放假虚高的罪魁祸首之一。那我们完全有理由相信,以房养老会造成另一轮房价的虚高。倘若怂恿利益集团先以养老的名义合法剥夺普通百姓的劳动积累,再高价卖出,必然会进一步加大社会贫富不均的差距。当有越来越多的人选择“以房养老”模式,必然会继续加速房价的攀升,也为房地产业泡沫的破灭埋下祸根。老百姓既是高房价的“肇事者”,也将会成为高房价最大的受害者。
第二篇:攻辩小结
攻辩小结
谢谢主席。在刚刚结束的攻辩环节里,在对方的口若悬河之下,仍然存在着诸多缺陷与不足: 1对方辩友错误的理解了本次辩论的原则,即在理想与现实发生冲突的前提下,我们何去何从。当二者可以得兼时,毫无疑问,我们既要鱼的鲜美又要熊掌的野味,这时我们的争辩根本毫无必要了嘛;不得兼时呢?这才是我们辩论的中心。而对方辩友一再强调二者的统一,哪里能认识到选择现实这一熊掌的必要性呢?对方辩友片面的将为现实而工作定义为“为了钱”而工作。诚然,钱是我们为现实工作的回报之一,但决不是唯一回报。从现实中寻觅的机会,收获的经验,积累的人脉难道都不是我们工作的动力吗?仅仅以钱来定义现实,对方辩友无异于在一叶障目,不见泰山 3 对方辩友始终将理想定义为实现个人价值的唯一途径,但为了现实工作就不能实现个人价值了吗?支教的李老师固然精神崇高,可是如果他擅长的不是教书而是科研呢?如果他基于现实而选择科研的道路一样可以实现自身价值啊,而且由经济学上的比较优势理论,李老师这时候不仅可以体现自己的个人价值,更能实现了社会福利的最大化对方辩友始终将理想与现实放在了对立面的位置上,然而大多数情况下二者并不冲突,即使冲突,我们也可以“心怀理想,为现实工作”。这是因为,为现实工作,并不意味着要放弃理想啊。法拉第做学徒时学到的图书装订技术,竟然成了他叩响科学大门的敲门砖。试想,如果法拉第因为图书装订与自己的科学理想毫不相关就放弃了工作,他该怎样维持自己的生命,又怎能得到戴维的赏识?更何谈创造电磁学的新纪元?当我们意识到一份不起眼的为现实而从事的工作,竟然可以有如此深远的影响,我们又有什么理由放弃一份为现实而工作的机会呢?
(21岁的法拉第有幸在皇家研究所听了H·戴维的四次化学讲演。这位大化学家渊博的知识立即吸引了年轻的法拉第。他热忱地把戴维的每个科学观点转述给市哲学学会的同伴们。他精心整理听课笔记并装订成一本精美的书册,取名《H·戴维爵士演讲录》,并附上一封渴望做科学研究工作的信,于1812年圣诞节前夕一起寄给了戴维。法拉弟热爱科学的激情感动了戴维,他所精心整理装订的“精美记录册”更使戴维深感欣慰.)
下面总结我方观点:
1为现实而工作有利于个人积极承担家庭责任,进而实现个人价值。(为什么为现实而工作而承担的家庭责任,就不是个人价值的实现了呢)中国古语说的好“子欲养而亲不待”,是为生命不能承受之痛,你难道忍心为了追逐自己象牙塔里的飘渺理想,而不顾身边父母的死活吗?
2为现实而工作符合社会分工,能够实现人力资源的最优配置。正如我方辩友之前所强调的那样,并非你想成为谁,你就可以是谁。美国前国务卿赖斯的始终梦想着成为一名钢琴家,但当她清楚地看到自己与天才的差距后,她忍痛放弃了理想,转而在政治领域大有作为。作为群体一份子的我们,如果不能将整体利益置于个人利益之上,服从于现实需要而工作,那么社会何以顺畅运转?就像你本身是电阻,却怀揣着成为电容的理想,但你就真的可以当做电容来服务于整个电路吗?恐怕这样做的话,你不仅实现不了蓄电的功用,更有可能导致整个电路的崩溃。
综上所述,我方坚持认为,当理想与现实发生冲突时,我们更应该为现实而不是理想而工作
第三篇:攻辩小结 格式
攻辩小结:
谢谢主席,正方辩手,大家好!
在刚才的攻辩环节中,我方二三辩基于大数据时代真相离我们越来越远展开了更深层的论述。首先,我方二辩提出:人们会过分相信大数据的分析,从而不由自主地相信一些不可避免的错误这一漏洞,就此向对方辩友询问意见,但对方辩友
接下来,我方三辩提出大数据是冰冷的,无法分析人的情感问题这一事实,向正方辩手询问解决方法,但对方辩友并未就此作出正面的回应,并且 偷换概念,回答极其牵强,以偏概全
。对于对方辩友的以上问题,我方还有如下补充:就
这一问题,我方认为
基于以上几点,故我们坚持认为,大数据时代,我们离真相越来越远。
第四篇:攻辩小结
谢谢主席,大家好 刚才在攻辩环节,对方辩友主要犯了一下几个错误。我方从来没有否认过法治对腐败的作用,显然对方辩友偷换概念,犯了形而上学的逻辑性错误。我方只是在强调法治并非根除腐败的杀手锏,法治的作用只是遏止腐败。约束腐败。并非说法治对腐败没有用。对方辩友说,完善了法治就能根除腐败了。那我想问问对方辩友,从古至今,法治是不是一天天的一直在完善?那么腐败根除了么?我们建立了反腐法,难道意味着腐败不存在了么?1979年下半年到1981年8月,王仲侵吞缉私物资、受贿索贿的总金额达6.9万元,在改革开放初期,这是一个令人触目惊心的数字。成克杰于1992年下半年至1998年间利用担任广西壮族自治区政府主席职务的权力,大肆收受贿赂,款物合计竟达人民币4000余万元。苏州市原副市长姜人杰自2001年至2004年期间受贿共人民币1.0867亿元,上海电气(集团)总公司董事长王成明与他人共同贪污3亿元。
请问对方辩友,从1979年至今难道法治没有在完善么?但是腐败现象依然是“野火烧不尽,春风吹又生啊”。究竟我们要等待多久才能等到法治100%的完善好?社会是发展的,人类是进步的,有进步、有发展就会有这样那样的问题产生。倘若有一天法治到达了对方辩友所谓的完善,那是不是意味着人类已经停止了进步,社会已经停止了发展呢?对方辩友一开始说法治是在腐败发生后起作用,又说根除腐败是不让腐败发生,这两者是不是已经矛盾了呢?那么我还想问对方辩友法治是如何在腐败心理上根除腐败的?最后我想问对方辩友,腐败是不是道德上恶的表现?如果是,请对方辩友告诉我们法治是如何让根除人性恶的?
而反观我方二三辩的问题都说明了法治不可能根除腐败。
第五篇:攻辩小结
从我方二辩与三辩所提出的问题,我们知道早在上世纪五十年代,国家统一实行高考选拔大学生以来,大学生就具备着国家干部身份,而公务员同样作为国家干部,那么,我们大学生作为社会的精英群体,是国家培养的储备干部,所以其报考国家公务员无可厚非,甚至按照知识化、年轻化等国家党政干部的要求,大学生们还应当是公务员中的“领导干部”,干出应有的政绩,实现自身价值。从而不难看出“考公务员热”实属正常现象。
现代的公务员考试,从上世纪90年代开始,随着网络平台和新媒介的发展,越来越多的人们通过各式各样的途径来关注公务员,以此来响应国家的号召,关注国家大事,那么,关注度高的公务员热 也是正常现象啊!
而对方辩友所提出的3
因此,不过的。我方坚持认为公务员的“考试热”、“关注热”现象,都是合情合理的,再正常