第一篇:“道德讲堂”诵经典(50则)
XXX人事劳动和社会保障局
道德经典五十则
XXX人事劳动和社会保障局
二O一二年三月
1、上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》
【译文】:最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。
2、信不足焉,有不信焉。——《道德经》
【译文】:诚信不足,就会失去信任。
3、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——《道德经》
【译文】:委屈反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧反能成真,少取反能多得,贪多反而迷惑。
4、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
——《道德经》
【译文】:能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行着才说明他有远大的志向。
5、轻则失根,躁则失君。——《道德经》
【译文】:轻率则会失去根本,躁动就会失去主宰。
6、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。——《道德经》
【译文】:最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形迹。
7、甚爱必大费 多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经》
【译文】:过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。
8、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《道德经》
【译文】:天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。
9、为之于未有,治之于未乱。——《道德经》
【译文】:做事要做在事情没有发生之前,处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。
10、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《道德经》
【译文】:合抱的大树,是从幼芽发起;九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。
11、慎终如始,则无败事。——《道德经》
【译文】:对待结束时的工作,就像开始时一样认真,则对任何事都没有不成功的。
12、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——《道德经》
【译文】:江海永远处于(百川)最低处,能纳百川,故能为河谷之王。
13、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《道德经》
【译文】:我有三件宝物永不放弃:一是慈爱,二是节俭,三是不逞强好胜。
14、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经》
【译文】:诚实的语言不华美,华美的语言不诚实;善良的人不会花言巧语,花言巧语的人不善良;大智的人不杂博,杂博的人不智慧。
15、生而不有,为而不恃,功成而弗居。——《道德经》
【译文】:孕育万物而不据为己有,为万物尽力而不自恃己功,大功告成而不居功自傲。
16、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语》
【译文】:孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”
17、不迁怒,不贰过。——《论语》
【译文】:不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误。
18、子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。” ——《论语》
【译文】:孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。”
19、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。” ——《论语》
【译文】:孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。” 20、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ——《论语》 【译文】:孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
21、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语》
【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”
22、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《论语》
【译文】:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”
23、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——《论语》
【译文】:孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”
24、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”——《论语》
【译文】:曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”
25、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——《论语》
【译文】:曾子说:“我每天必定用三件事反省自己:替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?
26、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《论语》
【译文】:孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”
27、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语》 【译文】:孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”
28、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语》
【译文】:孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?”
29、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” ——《论语》
【译文】:孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。” 30、子曰:“君子耻其言而过其实。——《论语》
【译文】:孔子说:“君子以言过其实为耻辱。
31、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《论语》
【译文】:孔子说:“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
32、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语》
【译文】:孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。”
33、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《论语》
【译文】:孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
34、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语》
【译文】:孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”
35、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语》
【译文】:孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”
36、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” ——《论语》
【译文】:孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”
37、子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”——《论语》 【译文】:孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。”
38、子曰:“己所不欲,勿施于人。” ——《论语》
【译文】:自己不想做的事情,不要强加给别人。
39、子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——《论语》
【译文】:仁德的人,自己想要站得住也要使他人站得住,自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。意指在自己谋求生存与发展的同时,也要帮助他人生存与发展。40、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
【译文】:没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
41、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》
【译文】:富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志
42、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》
【译文】:上天将要下达重大使命给这样的人,定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
43、生于忧患,死于安乐。——《孟子》
【译文】:忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。这才叫作大丈夫。
44、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
【译文】:尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。
45、父母教 须敬听 父母责 须顺承 ——《弟子规》
【译文】:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。
46、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
——《弟子规》
【译文】:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。
47、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 ——《弟子规》
【译文】:穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
48、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 ——《弟子规》
【译文】:做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。
49、用人物 须明求 倘不问 即为偷 ——《弟子规》
【译文】:借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。
50、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦 ——《弟子规》
【译文】:当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。
第二篇:道德讲堂诵经典2
《道德讲堂》诵经典《第子规》
〈泛爱众〉
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
解读:
对于大众有关怀爱护的心,如同苍天与大地,绝对没有私心,不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载,纯是一片仁慈之心,不为名利毫无虚假。正是“天同覆,地同载”的大同境界。
泛爱众的人人君子,他的心中有人我一体的观念,所以肯放下滔滔私心,关怀大众,我们若处处学着仁厚待人,在德行上改过修养,守住人的品格,并深入学习各项才艺,相信也能做出一份番利益大众的事业。
品行高尚的人,名声自然高,人们所敬重的是德行,并不是论外貌是否出众 ;才能大的人声望自然大,人们所信服的是真才,并不是只会发表言论。
自己有能力做的事情,不要自私保守;看到别人有才华,应该多加赞美肯定,不要因为嫉妒而贬低别人。
对富有的人态度不谄媚求荣;对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子,不厌恶 不嫌弃亲戚老友,也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们,贫穷的人除了不谄媚迎合外,能够在道德上自得其乐更好,富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人,更要爱好礼节,恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已,都要学习礼节充实各项才能,发挥人我一体的仁心,才能营造一个“贫而乐,富而好礼”的幸福社会。
他人有事,忙得没有空暇,就不要找事搅乱他;对方身心很不安定,我们就不 再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来,别人有秘密不想让人知道,我们就不要说出来。
赞美别人的善行,就等于是自己行善,因为对方知道了,就会更加勉励行善 ;宣扬别人的过恶,就等于自己作恶,如果过分的憎恶,就会招来灾祸。行善能相互劝勉,彼此都能建立良好的德行,有了过错而不相互规劝,相方都会在品行上留下缺陷。
和人有财物上的往来,应当分辨清楚不可含糊。或者,财物只与他人应该慷慨多 布施;取用别人的财物就应少取一些;有事要托人做或有话要和人说,先问一问自己是不是喜欢,如果自己不喜欢就应立刻停止。
他人对我有恩惠,应时时想回报他;不小心和人结了怨仇,应求他人谅解,及早忘掉仇恨,报怨之心停留的时间越短越好,但是报答恩情的心意却要长存不忘,对待家中的待婢和仆人,本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便,若能进一步做到仁慈、宽厚,那就更完美了。权势可以获使人服从,虽然表面上不敢反抗,心中却不以为然。唯有以道理感化对方,才能让人心悦诚服而没有怨言。
虽然现在也很少有人用婢仆,但是上下尊卑的关系仍然处处可见,让我们一起来学习仁德君子的泛爱众,多为大众着想,共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。
第三篇:道德讲堂-第个环节,诵一段经典
道德讲堂-第个环节,诵一段经典
篇一:道德讲堂主持词(学习雷锋精神)道德讲堂主持词
大家好,欢迎大家来到*****道德讲堂,我是主持人**。
我们中华民族自古以来就是“礼仪之邦”,光辉灿烂的
中华文化经过了五千年的沉淀,不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神,形成了强大的民族凝聚力、创新力。为了大力弘扬中华民族道德力量,倡树文明新风,我们开设了道德讲堂,目的在于通过这个载体,让我们每一个人都能切身感受到我们身边好人的道德故事,发挥道德正能量,构建文明和谐的社会环境。
今年是毛泽东等老一辈无产阶级革命家向雷锋同志题
词50周年。雷锋同志的“螺丝钉”品格、“钉子般”精神和“一滴水”境界是我们时代永不过时的主旋律,今天我们道德讲堂的主题就是:大力弘扬雷锋精神。通过宣传雷锋事迹、弘扬雷锋精神,动员我们警察职工广泛参与其中,大力倡树文明新风,不断提高道德境界,推动雷锋事迹家喻户晓,促进雷锋精神人人践行,为**创建全国文明单位工作提供强大精神动力。今天我们的道德讲堂共有五个环节:“唱一首歌曲、学一个模范、诵一段经典、听一句感悟、送一份吉祥”。
下面我们进入第一个环节:“唱一首歌曲”。有这样一首
歌,唱了45年,歌颂着一种精神在华夏民族永久地相传;有这样一个人,我们一听到他的名字,心中就会有温暖,时刻感受着他就在我们中间。请大家起立,让我们来唱响这首《学习雷锋好榜样》,请放音乐。。。。
大家请坐。
下面让我们进入第二个环节:“学一个模范”。让我们一
起学习身边活雷锋郭明义同志的感人事迹,请放视频。
。。。
心中装有“爱”,行中有“奉献”,这是和谐社会发展
的新要求。郭明义的事迹给我们以启示:要做一个有益于社会的人,多献出一点“爱心”,多奉献一些“公德”,只有这样才会成为一名正直的人,高尚的人,有益于时代的人。无论在什么岗位,也无论我们扮演什么样的角色,都需要具备强烈的主人翁意识和责任感,具有我们来到这个世界上而应该承担的人生责任即社会责任、道德责任、进步责任。而要实现这些责任,就需要我们像郭明义那样,拥有一颗“仁爱之心”和“奉献精神”。
下面我们进入第三个环节:“颂一段经典”。今天我们诵
读的经典内容是《道德经》中的一段话:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。”
大致的意思是:最善的人好像水一样。水善于滋润万物
而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择的地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、有爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因
为有不争的美德,所以没有过时,也就没有怨咎。
在这段道德经里我们看到最多的一个字就是“善”字,老子以自然界的水来喻人,教人,介绍了善之人应具备的品格。大家要从我做起,从小事做起,从现在做起,让择善成为一种习惯,多一个微笑,多一些问候,多一点理解,多一份责任与担当。只要人人都付出一点爱,我们就一定会拥有美好的明天!经典需要反复品读,经典需要用心感悟,经典需要世代传承。下面就请大家和我一起来诵读:
“上善若水,/水善利万物而不争,/处众人之所恶,/ 故几于道。/居,善地;/心,善渊;/与,善仁;/言,善信;/政,善治;/事,善能;/动,善时。/夫唯不争,故无尤。”/ 唱了一首歌,学习了一个模范,诵读了一段经典。想必
大家一定有许多的心灵感悟,下面我们进入第四个环节:“听一句感悟”,请大家把自己的感悟写下来,然后与大家一同分享。。。。
哪位同志把自己的感悟与大家分享一下,请举手示意。
好,第*排第*位同志。
。。。
还有哪位同志与大家分享一下(共4位)。。。
道源于教义,道重在传承,道贵在坚持,真诚的希望我
们每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者。通过道德大讲堂,洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德。这也是我们开设道德讲堂的根本宗旨。
时代需要雷锋精神,社会需要雷锋精神,个人能力须有
大小之别,但爱心善行却无大小之分,吾生也有涯而爱也无涯。只要我们人人献出一点爱,那么我们的社会一定会越来
越温暖,让我们一起像雷锋同志学习,做一个道德高尚的人。
下面让我们进入最后一个环节:“送一份吉祥”。今天送
给大家的是一本国学书籍,愿大家传承中华美德,存好心,做好事,当好人,厚德善行,吉祥相伴。本次道德讲堂到此结束,衷心感谢大家的热情参与,请大家按次序依次上台领取。篇二:社会主义核心价值观道德讲堂主持词
道德讲堂 主持词
道德讲堂主持词
(2016年第一期)
各位领导,各位同事大家好,欢迎来到道德讲堂。道德讲堂讲述身边好人的道德故事,我是主持人XXX:。
今天道德讲堂的主题是“继承中华传统优良道德,培育、践行社会主义核心价值观”。
在道德讲堂开讲之前,我们一起了解一下我国的社会主义核心价值观是什么。党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。“富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现代化国家的建设目标,也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。“自由、平等、公正、法治”,是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。“爱国、敬业、诚信、友善”,是公民基本道德规范,是从个人
行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。
今天我们的道德讲堂是经典的六个环节:作一次静思、唱一首歌曲、诵一段经典、学一个模范、谈一番感悟、送一份吉祥。下面我们就进入第一个环节--作一次静思。
(语速慢)“曾子曰:吾日三省吾身。”曾子说:我每天都要多次问自己,替别人办事是否尽心尽力?与朋友交往有没有不诚实的地方?传授别人的东西自己有没有做不到的?
现在请大家静默1分钟,自问“我的价值观是什么?”、“我待人心诚不诚、情真不真?”、“我行的正不正?”、“我喜欢我的事业吗?”、“我有不文明行为吗?”
默默自问后,有则改之无则加勉,让我们树立正确的价值观,做一个崇德向善的人,在自己的岗位上更加尽心尽力。
现在我们进入第二个环节--唱一首歌曲
请XXX同志领唱,让我们一起跟随音乐,一同唱起《中国人的宣言》。
诵读经典,分享世间真情,感受世间真谛;净化我们的心灵,提升我们的品位。下面我们进入本期讲堂的第三个环节:诵一段经典
社会主义核心价值观“二十四字”字字珠玑,在中国上下五千年的历史中有许多经典话语也为这“二十四字”做了诠释,接下来就让我们学习并诵读这些经典语句。请大家跟我一起诵读古语部分。
第一句“作德,心逸日休;作伪,心劳日拙”。这句经典出自《尚书〃周官》,意思是做善事,就会心气和平,而且一天天显示出美好;行欺诈,就会费尽心机,反而一天天显示出笨拙。
第二句“富润屋,德润身,心广体胖”。这句经典同样出自《尚书〃周官》,意思是说,财富可以修饰房屋,使房屋华丽;道德可以修养人的身心,使人思想高尚。心胸宽广开朗,身体自然安适舒坦,所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实。
第三句“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。这句经典出自《孟子〃梁惠王上》,意思是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人,在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
本期讲堂的第四个环节是学习模范人物的故事,今天我们故事的主人翁是XXX。有请宣讲员XXX同志上台来为大家讲述XXX的故事。
(宣讲材料后附)
感谢XXX的真情讲述。听了XXX的故事,相信大家一定
有所感、有所悟,下面我们就进入本期讲堂的第五个环节--谈一番感悟,邀请几位同志起来讲一讲自己的感言。
(谈感悟)
感谢两位发自肺腑的感悟和真诚的发言,我们的道德讲堂是属于大家的讲堂,讲述的道德故事,洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这正是我们开设道德讲堂的根本宗旨。
现在我们进入本次道德讲堂最后一个环节:送吉祥 道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持。
本期道德讲堂到这里就全部结束了,衷心感谢大家的热情参与,谢谢大家!
最后为大家送上道德讲堂吉祥卡片,这些都是我们亲手制作的书签,每个卡片上都有一句祝福的话。让我们的祝福给你送去希望、送去快乐、送去幸福。请各位至台前依此领取,再次谢谢大家!我们下期再见!篇三:道德讲堂主持词
践行两学一做.传承传统美德
道德讲堂主持词
女:走进道德讲堂,感悟道德力量
男:弘扬道德文化,共建美好家园
女:尊敬的各位领导,各位来宾 男:亲爱的老师、同学们
合:大家晚上好!
女:道德重如山,道德贵似金。欢迎来到西街街道北环路社区与河西学院信息技术与传媒学院联合举办的第二届“道德讲堂”,我是主持人田彩霞。
男:我是主持人周坤
女:正值全国上下深入开展以“学党章党规,学系列讲话,做合格党员”为主题的“两学一做”学习教育之际,今天,我们相聚在这里,共同举办“践行两学一做、传承传统美德”道德讲堂,不仅是对“两学一做”学习教育的生动实践,更是希望通过这样的活动进一步提升素养、凝聚力量,为推动和谐街居,和谐校园建设步伐汇聚正能量。
男:参加今天活动的人员北环路社区全体干部职工、辖区党员,河西学院信息技术与传媒学院大学生志愿者共计200余人。
女:应邀指导今天活动的领导和嘉宾有
男:让我们以热烈的掌声欢迎各位领导和嘉宾的的到来。
女:今天的道德讲堂将通过唱道德歌、诵道德经、听道德事、感悟道德文明,内化于心、外化于行,积极营造“遵德守礼,崇德向善”的浓厚氛围。
男:今天的道德讲堂共有七个环节,分别是学唱一首歌曲;
观看一部短片;诵读一段经典;聆听一堂讲座;讲述一个故事;畅谈一番感悟;发出一个倡议。我们将通过寓教于乐的形式,引导大家争做合格党员,合格大学生。
二、道德讲堂活动
女:好的,朋友们,道德讲堂正式开始,就让我们一起亲身
感受道德带给我们的温暖和力量。
1、学唱一首歌曲
男:首先进入第一个环节----学唱一首歌曲,请大家拿起手
上的乐谱,跟随易梦缘同学一起学唱歌曲《公民道德歌》。*************************************************** 2.观看一部短片
女:谢谢大家,也谢谢易梦缘同学。《公民道德歌》这首歌,通俗易懂,直白流畅,唱出了我们在座的每一个人坚持用公民道德基本准则规范自身行为、服务奉献社会的心声。接下来,我们进入第二个环节,观看一部短片。下面请看大屏幕(手势)
(视频)
男:文明礼仪是由细节构成的,文明礼仪就在我们身边, 往
往体现在一些细微之处,马路上,教室里,公交车上等等。而个人文明素质的具体体现,就是从讲文明、行礼仪开始的,真心的希望走进今天道德的每一个人都能从自我做起,从身边的小事做起,做一个讲道德、守礼仪的文明人。接下来,我们进入第三个环节,诵读一段经典。
*********************************************** 3.诵读一段经典
女:中华民族优秀的传统文化经典,作为传承民族智慧、民
族精神和民族美德的重要载体,既有文化积累、智慧启蒙的作用,又有规范言行、培养人格的功能。让我们一起诵读《礼记·曲礼上》中的一段节选。掌声有请学院曾晓晶老师带领大家共同分享。
曾晓晶老师带领大家诵读
(播放背景音乐,全体诵读)
***************************************************** 4.聆听一堂讲座
女:谢谢大家。这些我们耳熟能详、脍炙人口的名言警句,蕴含着深刻的哲理,是我们取之不尽、用之不竭的精神源泉,也是我们立身处世、做事立业的行动指南。我们应该用这些光辉的道德思想为座佑铭,指导自己去做事、去做人,让我们再次用掌声对曾老师表示感谢。好,接下来我们进入下一个环节,请甘州区委党校高级讲师韦冲老师作《遵守社会公德、争做文明公民》专题辅导讲座,掌声有请韦老师。(同步出“讲一堂道德课”字样PPT画面,接下来转换手提电脑接口,由老师自己演示课件)***************************************************** 5.讲述一个故事
男:韦老师的讲座引经据典,深入浅出,让我们大家对中华
民族的礼仪有了更加深刻的认识。让我们再次对韦老师的精彩讲座表示衷心的感谢!中华民族传统美德故事源远流长,大到保家卫国、舍身忘死的民族英雄、小到尊老爱幼、孝老爱亲的先进典型,一个个可歌可泣的英雄人物一直是我们学习的榜样,就在我们身边也出现了许多这样的优秀人物,下面有请北环路社区党总支书记、居委会主任何晓玲女士为我们讲述中华民族传统美德之系列故事,有请何书记。
6.畅谈一番感悟
女:感谢何书记的精彩讲述,刚才故事中勇抓小偷的老党员
陈大巨和爱岗敬业的道德模范师小明都来到了我们的活动现场,请两位起立,让我们再次把热烈的掌声送给他们。谢谢,两位请坐。听了刚才的系列故事,我相信大家一定和我一样深受感动,不知现场的党员朋友们,你们是否还清晰的记得自己曾经举起右拳在党旗下许下的庄严承诺?现在就让我们共同重温一下我们的入党誓词吧!请现场的党员朋友全体起立,面向党旗,举起右拳,跟我宣誓。
我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义
务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。宣誓人
请座
男:好了朋友们,活动进行到这里,相信大家的内心深处一
定都有许多感触,都有许多想法,下面我们进行一下互动,请现 场听众与我们一起分享今天的道德感悟。(同步出“畅谈一番感悟” 字样PPT画面)
感悟一:男主持人将无线话筒递交到事先确定人选一(在座位就坐)手中
感悟二:男主持人将无线话筒从人选一手中递交到人选二(在 座位就坐)手中,感悟三:男主持人将无线话筒从人选一手中递交到人选三(在 座位就坐)结束回主持席。
************************************************** 7.发出一个倡议
女:刚才几位同志都谈了自己的道德感悟,非常朴实,非常
实在。正如有首歌曲所唱“说到不如做到、要做就做最好”,让我们从自身做起,人人都行动起来,争当遵守社会公德的排头兵,以党风带民风,促社风,籍此来有效提升全民道德素质,构建社会文明新风尚。现在,进行最后一个环节,有请主持人出发倡议。
主持人倡议……….男:谢谢主持人。只有我们每个人都成为道德的传播者、实
践者,最终才会成为道德的受益者。
三、结束语
(播放背景音乐)女:道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持。男:洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。
第四篇:7月10日道德讲堂活动记录含诵经典篇目
道德讲堂活动记录
时间:7月10日 内容:
1、林业局总支部书记宣布林业局道德讲堂成立,今日开始第一次道德讲堂活动,学习永文明委发[2012]5号《关于在市级以上文明单位、文明社区建立“道德讲堂”的通知》和永林党发[2012]63号《永宁县林业局关于建立“道德讲堂”的通知》精神。
2、道德讲堂正式开始。
唱歌曲:林业局干部职工集体唱《公民道德歌》,使干部职工清心净心,营造肃穆气氛。
学模范:赏析电影《郭明义》中的片段和《感动中国》郭明义短片。
10多年来,他以“雷锋传人”为荣,助人为乐,不图回报,在家庭生活并不富裕的情况下,累计为“希望工程”捐款10余万元,先后资助180多名特困生,为这些穷孩子送去希望。
20多年来,他积极参加无偿献血,累计无偿献血6万多毫升,相当于自身全部血量的10倍,按抢救一个病人需要800毫升计算,可至少挽救75名为重患者的生命。
30多年来,他先后担任矿用汽车驾驶员、团支部书记、宣传部干事、统计员、扩建办英文翻译、采场公路员等工作,在每个岗位上都兢兢业业,把工作当事业,把职责当使命,像雷锋那样忠于职守、爱岗敬业,做一颗永不生锈的螺丝钉。
他就是鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员郭明义。他很平凡,但他的事迹却处处透着伟大;他很普通,但他的精神却闪耀着人性的光辉。
郭明义同志是新时期学习实践雷锋精神的优秀代表,郭明义的精神实质就是雷锋精神在新时期的写照。雷锋身上有爱心,也有奉献的精神,爱心就是郭明义思想情操的写照;“奉献”就是郭明义行为上折射出的一种精神。
诵经典:学习道德经典,学习孟子经典《仁者爱人》。孟子曰,君子所以异於人者,以其存心也。君子以仁存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。有人於此。其待我以横逆,则君子必自反也。我必不仁也。必无礼也。此物奚宜至哉。其自反而仁矣。其横逆由是也,君子必字反也。我必不忠。自反而忠矣。其横逆由是也,君子曰,此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉。於禽兽又何难焉。是故君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所则有之。舜人也。我亦人也。如舜而已矣。若夫君子,所患则亡矣。非仁无为也,非礼无行也。非仁无为也。非礼无行也。如有一朝之患,则君子不患矣。
孟子说:“君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头 不同。君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别 人也经常尊敬他。假定这里有个人,他对我蛮横无礼,那君子必 定反躬自问:我一定不仁,一定无礼吧,不然的话,他怎么会对 我这样呢?如果反躬自问是仁的,是有礼的,而那人仍然蛮横无 礼,君子必定再次反躬自问:我一定不忠吧?如果反躬自问是忠 的,而那人仍然蛮横无礼,君子就会说:‘这人不过是个狂人罢了。“这样的人和禽兽有什么区别呢?而对禽兽又有什么可责难的呢?’ 所以君子有终身的忧虑,但没有一朝一夕的祸患。比如说这样的 忧虑是有的:舜是人,我也是人;舜是天下的楷模,名声传于后 世,可我却不过是一个普通人而已。这个才是值得忧虑的事。忧 虑又怎么办呢?像舜那样做罢了。至于君子别的什么忧患就没有 了。不是仁爱的事不于,不合于礼的事不做。即使有一朝一夕的 祸患来到,君子也不会感到尤患了。”
发善心:全体干部职工做出道的承诺:“做一个勤劳的人,做一个善良的人”。
送吉祥:书记向干部职工发放“道德讲堂”纪念品。散会
记录人:XRS
道德讲堂材料
孟子——仁者爱人
孟子曰,君子所以异於人者,以其存心也。君子以仁存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
有人於此。其待我以横逆,则君子必自反也。我必不仁也。必无礼也。此物奚宜至哉。其自反而仁矣。其横逆由是也,君子必字反也。我必不忠。自反而忠矣。其横逆由是也,君子曰,此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉。於禽兽又何难焉。是故君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所则有之。舜人也。我亦人也。如舜而已矣。若夫君子,所患则亡矣。非仁无为也,非礼无行也。非仁无为也。非礼无行也。如有一朝之患,则君子不患矣。
译文:孟子说:“君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头 不同。君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别 人也经常尊敬他。
假定这里有个人,他对我蛮横无礼,那君子必 定反躬自问:我一定不仁,一定无礼吧,不然的话,他怎么会对 我这样呢?如果反躬自问是仁的,是有礼的,而那人仍然蛮横无 礼,君子必定再次反躬自问:我一定不忠吧?如果反躬自问是忠 的,而那人仍然蛮横无礼,君子就会说:‘这人不过是个狂人罢了。“这样的人和禽兽有什么区别呢?而对禽兽又有什么可责难的呢?’ 所以君子有终身的忧虑,但没有一朝一夕的祸患。比如说这样的 忧虑是有的:舜是人,我也是人;舜是天下的楷模,名声传于后 世,可我却不过是一个普通人而已。这个才是值得忧虑的事。忧 虑又怎么办呢?像舜那样做罢了。至于君子别的什么忧患就没有 了。不是仁爱的事不于,不合于礼的事不做。即使有一朝一夕的 祸患来到,君子也不会感到尤患了。”
第五篇:道德讲堂
学习身边道德楷模争做德才兼备职工
一次反省、一首歌、一部短片、一个故事的力量有多大,可以为医患关系做点什么?8月10日,我中心首场“道德讲堂”拉开帷幕。院领导带领职工参加了讲堂活动。“道德讲堂”内容丰富,引人入胜,激励干部职工学习身边道德楷模,争做德才兼备职工。
此次道德讲堂结合实际工作介绍了百姓的好医生:王争艳的道德故事。活动合唱了经典歌曲《学习雷锋好榜样》,现场讲解了为什么要弘扬道德,并送出吉祥祝福,设立雷锋窗口。
此次讲座是我中心“道德讲堂”首场讲座,以后将每月开展一次道德讲堂活动,以“道德讲堂”为平台,把医者仁爱与“行医以德为先,服务以诚为本””的服务理念融入到每个职工心中,以道德的力量来进一步提升职工的道德素养。
活动剪影: