教学反思:如何劝助厌学者

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第一篇:教学反思:如何劝助厌学者

教学反思:如何劝助厌学者

教学反思:如何劝助厌学者

厌学情绪的产生原因有很多,作为教育者,我们应该尽可能地帮助学生化解这一严重阻碍学生发展的不良情绪。在实践工作中,我认为单以“苦口婆心”的劝学帮助厌学学生,不如在实际行动中寻方设法,以实实在在的行动有效地帮助学生走出“厌学”的的怪圈。

一、以尊重与信任创造奇迹

面对着学生,教师应始终坚信,每个学生,都具有巨大的发展潜力和成功的愿望,都能在其原有的基础上取得多方面的成功。因此我们要平等地面对全体学生,着力提高全体学生的素质。充分尊重、信任学生,尤其是对成绩差的学生给予更多的关注,往往能够创造出意想不到的成绩。

我们班有个男孩子小吴,自幼丧母,性格内向。由于学习困难,他逐渐开始厌弃学习,尤其是对英语和数学更是“深恶痛绝”。经过观察,我发现他是一个特别爱阅读的孩子,他读了很多历史书,知识丰富,会讲很多历史故事。每当语文课有涉及到历史知识的时候,大家都会推荐他来讲。“寻信追击”,我在语文课堂上就常常邀请他来做展示。小吴确实也不负重托,以精彩的展示赢得了大家的崇拜,他自己对学习更加用心起来。

为了更好地帮助小吴进步,我召开他所在的学习小组的组员会,为了维护他的自尊心,这会我没有通知他参加。会上,我请大家提出帮助建议,尤其是对子的帮扶措施。然后在平时的学习生活中,我每天观察,督促落实。在每天大课间小组反思的时候,我们也有意识地肯定小吴的进步。另外,我还与各任课教师交流,建议大家给予这个孩子更多的关注。对于他特别差的科目,适当降低难度,降低对他的要求,以培养兴趣。我还通过及时家访,把小吴的成长状况与家长沟通。尽可能多地告知孩子的闪光点、进步点,从而给家长以信心,利于他也更多地把注意力集中到孩子身上。

经过我们一年多的努力,小吴在学习方面劲头重现,信心渐增,并顺利升入高中。

其实,只要我们多关注他们,尊重、信任他们,他们这些“问题生”必将成为“优等生”。

二、转变教学模式,点燃学习激情

学习是一个不断质疑和释疑的过程。传统教学活动,教师往往忽略了学生的“主体性”,将学生视为“听众”,单纯地进行灌输,而不注意学生的课上情绪,这样,容易使课堂气氛低沉,而且教学效果也不佳。因此,教育者应转变教学模式,教师应变“讲”为“听”,成为学生的引导者和协作者。

在《中国教师报》名校共同体的帮助下,我校正扎扎实实地进行着“361互动教学模式”下的高效课堂建设。在改革的过程中,我们的教师由“讲者”转换为“听者”,拉近了师生间的距离。通过出示学习目标,让学生有了一个感观的认知。通过问题探究让学生自主或小组交流方式进行思考,最大限度地激发了学生的兴趣和学习动机,同时对于学生人格的养成也起了一定作用。经过三年多的学习、研究和实践,我校的课改取得了十分显著的成绩:课堂“活”起来了,学生在“独学”、“对学”、“展示”的各个环节真正地动了起来,在“知识的超市,生命的狂欢”中,“厌学”情绪已被主动积极的学习激情替代。

“劝”,不如“做”,动起来吧!尊重和信任,能创造奇迹;教学模式的改革,带来的是学习热情的迸发。教师、学校积极作为,必能为“厌学”的孩子打开心结,帮扶着他们走上自信勤学的阳光大道。

第二篇:小学控流劝返助贫工作方案

小学控流劝返助贫工作方案

一、指导思想

全面贯彻教育方针,狠抓“两基”,大力推行素质教育,着力宣传《义务教育法》,坚持依法执教,落实政府行为,强化内部管理,巩固“普九”成果,确保普及程度的达标与提高,坚决遏制学生的流失现象。

二、工作目标

确保小学生辍学率控制在0.5%以内,保障适龄儿童少年依法受完规定年限的教育。力创无辍学学校。

三、方法措施

1、成立控流劝返助贫工作领导小组。

长:@

副组长:@

成员:各班任课教师

2、强化管理,健全管理制度。

依据镇政府、镇委有关文件及有关法律、文件精神,制定本村乡规民约。实行行政“一把手”负责制,充分落实政府行为。确保学生入学率。学校校长各年级教师,包学生巩固率。确保小学流失率最高不超过1%,各年级无论何种原因,凡流失率超线,当年不得评模、提干,不得受任何奖励。

3、建立制约机制,采取堵劝结合。

全面实施素质教育,全面提高教育质量。保证每位学生“进得来,留得住,学得好”。加强教师职业道德培训学习,签订师德《责任状》,凡因师德失范造成学生辍学,一律停教待岗,责令其劝其入学。以开学初清查学生数为准,作为考核该教师工作标准。

对于没有受完九年义务教育的少年儿童,经劝而不返的或不入学的由行政部门责令其家长或监护人限期把学生送到学校就读。依靠政府力量,确保适龄儿童入学。

4、全面减轻学生负担,有效控流堵流。

全面实施素质教育,不断改进教育方法,端正办学方向,面向全体,因材施教,培养特色人才。凡因教师教育方法不妥,超标收费,加重课业负担,频繁考试,不让学生参加集体活动等造成学生流失的。由责任人劝其入学,劝而不返的,责任人要负担一定法律责任和经济处罚。教师要掌握学生思想状态,定期家访,沟通师与生、生与家长的思想感情。

5、实行减、免办法,做好助贫工作。

针对当前存在的特困生、孤儿较多,学校在收费上采取分类处理,该申报“两免一补”的就申报,该减免的就减免。对收入暂不能到位的家庭实行缓交方式。在全校开展救助特困生的活动,要求每一位教师至少包一位特困生,确保其正常在校就读。让所有适龄儿童全部入学就读,确保民族素质整体提高。

6、关于控流劝返包保责任制

各班主任对本班学生承担包保职责。

校长

@

包五年级

副校长

@

包三、四年级

教导主任

@

包一、二年级。

第三篇:《劝 学》教学设计解析

教学目标

一、知识教育目标:

1.掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词。

2.掌握课文出现的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、词类活用和文言特殊句式。

3.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

二、能力训练目标:

1.在理解基础上熟读成诵的能力,培养阅读文言文的语感。2.理解文言词语和句式的能力。3.理清文章思路,把握中心的能力。

三、德育教育目标:借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。教学设想

一、抓住文眼,定好教眼。中心论点是本文的文眼,它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性,这是本文的教学难点;比喻的含义和内在联系以及比喻论证,这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻,不仅可以明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点,而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。

二、本文的教学难点和教学重点,与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

三、要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实掌握。

四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

教学时数

二课时 第一课时 教学过程

一、预习检查。

二、导入新课。

三、作者介绍(结合注释):

荀子(约公元前 313—前 238),名况,当时人们尊重他,称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿。战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

四、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

五、指导学生处理课文字词句中的疑难问题

1.对照注释,借助字典,正字正音

第一组:通假字

(1)輮róu通煣

有yòu通又

知zhì是“智”的古字

暴pù是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近)

(2)生xìng通性(古音声母韵母相同)

第二组:其他易写错读错字

中 zhòng

砺 lì

省 xng

跂 qì

臾 yú

螯 áo

2.给本课 12 个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。

3.复习初中知识,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法:

(1)介词,从。虽然,受地于先王,终原守之。/ 青,取之于蓝。(2)介词,比。苛政猛于虎也。/ 而青于蓝。

(3)介词,向。告之于帝。/ 君子性非异也,善假于物也。者

(1)特殊指示代词,组成名词性结构,表示“……的人或事物”。

有蒋氏者,专其利三世矣。/

假舟揖者,非能水也。(2)表示略作停顿,并提示下面要说的原因。

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

虽有槁暴,不复挺者,使之然也。而

(1)连词:并列关系。君将哀而生之乎。/ 知明而行无过矣。(2)连词:修饰关系。潭西南而望。/

吾尝终日而思矣。(3)连词:转折关系。舟已行矣,而剑不行。

假舆马者,非利足也,而致千里。

(4)连词:顺接关系。一鼓作气,再而衰,三而竭。

积善成德,而神明自得,圣心备焉。4.学生试译难句,教师点拨指正。

(1)君子曰:学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中,“以”已失去介词的作用,只协调音节。因此,这两个词中只有“可”有意义,与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。全句译为:有学问有修养的人说,学习是不应该(可以、能够)停止的。

(2)木直中绳,輮以为轮,其曲中规。句中两个“中”作动词,“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线,这个词的意义现在已扩大,泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之弯曲的一种方法,现作“揉”,解释“使……弯曲”。“为”,做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果,作连词用,译作“而”。全句译为:(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,假如使它弯曲而成为车轮,它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。

(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果关系的连词。这句译为:积累善行养成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具备了。

(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河。句中“舟楫”是合成双音词,偏义复词,联系上下文,偏指舟。“水”,名词用如动词,“游泳”。“绝”是会意字,意思是人用刀横断丝织品,“绝江河”很像横断水流,所以

“绝”申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河,现在的词义扩大了,泛指一切江、河。全句译为:借助船只的人,并不是能游泳,但是能横渡江河。

(5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词,它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义:帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义:帮凶、走狗,词义的感情色彩有了变化。“强”,坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语,“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词,“用”是引介原因的介词,译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”,作形容词,专一的意思。全句译为:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专一(的缘故)。

5.指名学生朗读课文,其他学生听读,指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业:

1.认真阅读注释,正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

2.书面作业:“练习”

二、三。3.背诵课文。第二课时

教学过程

一、明确目标

1.理解课文内容。

2.学习本文的论证方法。

3.鉴赏本文的语言。

二、整体感知

课文是一篇说理性很强的文字,驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的,但这篇课文却形象清新、脸炙人口,千百年来为人们传诵不衰。原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。因此,分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键。

三、重点、难点的学习与目标完成过程 1.请同学背诵课文 2.组织讨论以下问题

(1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处”中心论点包括哪几方面的意思?

用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个论点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。

(2)课文有哪几个分论点?

三个分论点。

一、学习具有重大的意义;

二、学习具有重要的作用;

三、学习要采取正确的态度和方法。

(3)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?

“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”

“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。

(4)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?

这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。

(5)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。

(6)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?

可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。

3.背诵课文,体味课文的语言风格。

《劝学》:善于使用比喻说理,正面设喻与反面设喻结合,设喻与说理结合灵活,善于运用排比句,文章富有气势。

四、总结、扩展

《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的,而是后天获得的,因此,他特别重视学习。在课文中,他强调的“君子生非异也,善假于物也”,就是他朴素的唯物主义思想的体现。

下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字,说说用了几个比喻?论述了什么观点?

南方有鸟焉,名曰蒙鸠。以羽为巢,而编之以发,系之以苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而就中正也。

这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比喻,论证了环境对人的重要影响,说明了学习要有好的环境。这正是荀子朴素唯物主义思想的体现。

五、布置作业

学习运用比喻说理的方法,写一篇有关学习或加强修养的短文。板书设计:

提高自己

青出于蓝

学习的重要性

冰寒于水

木受绳则直 知明而行无过矣

心(正面设喻)

改变自己:輮木为轮

金就砺则利

学习的作用:弥补自

登高博见

己不足(反复设喻)

登高而招

顺风而呼

善假于物也

假舆马

假舟揖

要积累

积土成山 积水成渊 神明自得 圣心备焉 不

不积跬步

不积小流

学习的方法和态度

要坚持不懈

骐骥

驽马

(正反对照设喻)

朽木

金石

要专一

蚓——用心一

(积的保证缺一不可)

蟹——用心躁

【背景材料】 作者简介 荀子(约公元前 313—公元前 238)战国时著名思想家、文学家。名况,当时人们尊重他,称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(现在山东省临淄县西门)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(现在山东省枣庄市东南)令。公元前 238 年失官家后逝世,葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后代表,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面,荀子认为自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面,他认为人认识客观事物。首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物思想。在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”、“法”、“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上,他不同意孟子的性善论。主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。

荀子既是思想家,又兼长于文学,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深。他的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多排比句子,又善于用比喻。《荀子》一书,由《论语》、《孟子》的语录体,发展成为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,其中绝大部分是他自己的作品,小部分是他门人的著作,共二十卷,收文章三十二篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面,《劝学》是其中的第一篇。

二、《劝学》原文与课文相关的内容。

君子曰:学不可以已。……故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。《诗》曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直,神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也……

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。

物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿也;草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

积土成山,风雨兴焉……是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮,淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。

补充注释

[君子]开头“君子曰‘学不可以已”的“君子”,是作者用虚拟法发表议论,用以增强观点的权威性,加强观点的说服力。后文的“君子”,如“君子博学而参省乎己”、“君子生非异也”则是泛指有学问有修养的人。

[学不可以已] “已”,废止,停止。

[揉]一作“煣”,用火烤,使竹、木弯曲。

[日参省乎己]“参”,也解作“叁”,读sān,同曾子“吾日三省吾身”中的“三”,泛指多次。

四、参考译文

君子说,学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。

我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。

堆土成山,风雨就兴起;水流汇成深渊,蛟龙就生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。所以,不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。拿刀刻东酉,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。

第四篇:教学劝人方

劝人方

因果分明定不差,古今种豆岂生麻。善恶如无罪福报,圣贤岂肯信服它。山上青松山下花,花笑青松不如他。有朝一日严霜降,青松在哪花在哪?恶是犁头善是泥,善人常被恶人欺。铁打犁头年年换,未见田中换烂泥。善恶到头总有报,未知来早与来迟。望君回头多行善,切勿损人昧良心。孝悌忠信时时守,济困扶危救寒贫。敬老爱幼人尊敬,欺人害人欺自身。恶贯满盈因果报,近在己身远儿孙。去恶行善多积德,前程远大福满门。圣凡只在一念生,不必人我是非争。

万类本来同一体,何不齐心出苦轮。学法修行言勿多,老实至诚用工夫。说一不二能做好,便是灵山古弥陀。修行如登百尺杆,下来容易上去难。逆水行舟难前往,意马奔腾收回难。佛法无穷理妙含,知者容易行者难。口是心非总无益,说一不二是灵丹。回家道路不平坦,曲曲折折路湾湾。真心修念无畏惧,哪怕冰霜与严寒。戒律精严是命脉,魔考不退莲花香。世物珠宝不为奇,访师学法悟玄机。口中吃的清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海为上客,皆因夙世种菩提。弃尘淡世观自在,脱离人间是非窠。

第五篇:劝 说教学设计

【教师简介】

宋虓,男,出生于1986年3月。宋虓老师是城区及学校的青年教学骨干,柳州市小语评价中心组成员,多次在市级教师培训会上执教研讨课,曾荣获全国互动反馈教学评比语文组一等奖,广西首届青年教师小语阅读赛教课特等奖,广西新派作文展示评比一等奖,柳州市小语阅读教学赛教课一等奖,柳州市美文诵读一等奖。撰写的多篇教育教学案例、论文在自治区、柳州市级评比中获奖,曾荣获鱼峰区优秀教师、优秀班主任荣誉称号。

说教学设计 广西柳州市东环路小学

宋虓

教学目标:

1.学习劝说别人,懂得在尊重、理解基础上巧妙说服别人。2.能耐心倾听,抓住别人说话要点,敢于发表自己的意见。3.通过学习劝说,养成乐于交流、自信交流、文明交流的习惯。教学重难点:

懂得劝说的方法,学会劝说他人时要以理服人,以情感人。

一、情境导入,揭示主题 1.出示图片,谈谈感受。2.揭示课题,板书课题。

3.在生活中,哪些情况需要我们劝说?

当别人有不良的情绪、心理、行为、语言时,我们都可以劝说。那怎样的劝说才更有效呢?咱们一块儿来探讨。

二、范例点击,探究策略

(一)比较思考,范例引入

同学们,经过一个上午的工作和学习,不少人都需要一个安静的环境午休,但是,咱们身边时常会传来不和谐的声音,来咱们一块来看一看,面对酷爱打球,脾气特牛的队员应该怎么劝说。

1.听录音。2.谈感受。

(二)巧妙辨析,提炼策略

师:那人们会怎么劝他们呢?咱们来听听四段录音,请同学们认真比较,如果你是打球的人,哪一种劝说更容易让你接受?为什么?

file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/ksohtml/wps10D.tmp.png劝说一:哎!你们这群熊孩子,哪来的?这么大中午的打什么球啊!赶紧回去!

劝说二:球打得真不错!这么勤奋练习肯定会在比赛中取得好成绩。但这么热的天,很容易中暑,对身体不好。

劝说三:如果你们睡得正香时,被别人吵醒,你们会有什么感受呢?你们能为辛苦工作的叔叔阿姨们想想吗?己所不欲,勿施于人。

劝说四:天气太热了,很容易中暑。前天就有两个孩子因为打球中暑去医院了,小区旁边有个篮球馆,建议你们去球馆里面打球吧。

▲预设一:喜欢第一种

(1)学生回答喜欢第一种的原因。

(2)教师总结提炼:简单的命令式的劝说效果并不好。▲预设二:喜欢第二种

(1)学生回答喜欢第二种的原因。

(2)教师总结提炼劝说策略并板书:拉近距离

讲危害 ▲预设三:喜欢第三种

(1)学生回答喜欢第三种的原因。

(2)教师总结提炼劝说策略并板书:能换位

用警句 ▲预设四:喜欢第四种

(1)学生回答喜欢第四种的原因。

(2)教师总结提炼劝说策略并板书:举例子

提建议

(三)对照板书,小结策略

三、模拟演练,体验策略

(一)实战演练,锦囊引路 1.出示锦囊

file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/ksohtml/wps10E.tmp.png锦囊一:请你在尊重理解别人基础上,拉近与被劝说者的距离。

锦囊二:请你讲清楚这种不良行为的危害,并举出事例劝说。锦囊三:请你换位思考,用警句俗语等合适的语言去劝说。锦囊四:请你针对这种不良的行为,提出合理化的建议。2.播放两段情境视频: ▲情境一:景点成了签名墙。

▲情境二: 邻居哥哥不吃饭,不学习,只顾打游戏。

过渡:利用老师给出的锦囊,任选其中一种不文明的行为进行劝说。

(二)小组合作,汇报展示 1.提出四人分组讨论要求;

2.学生合作讨论,尝试利用锦囊进行劝说; 3.学生汇报展示,老师相机评价。

四、拓展演练,综合运用

(一)图文配乐,情感撞击

1.出示:小女孩的来信——被手机“偷走”的爸爸妈妈

2.听完了这封信,小宝的烦恼是什么?

(二)情境演练,综合运用 1.创设情境,角色撞击。

2.学生学习运用多个锦囊有条理进行劝说。3.教师小结。

五、总结延伸

劝说,犹如阳光雨露,温暖人心,不是下命令,而是把美好传达给别人。赠人玫瑰,手有余香,这就是劝说的境界。课后,同学们可以灵活运用这些劝说技巧,去帮助身边的人。

file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/ksohtml/wps10F.tmp.png

六、板书设计

课堂实录 表达课:劝说

广西:宋虓

口语交际(人教版 五下)

课前谈话:1.自我介绍

宋虓;2.你们平时喜欢什么?

教学过程

一、情景创设,引出劝说

1.宋老师也有特别的爱好,我特别喜欢看新闻。最近看了一则新闻。一个绑匪因为小女孩的言语而放了母女,猜猜小女孩说了什么?(叔叔,我口袋只有两块钱,都给你,你快回家吧!)

同学们,听完这则新闻,你心里有什么感受? 小女孩通过这样一句话让劫匪改变了他的想法。

像这样通过语言来改变别人的想法个做法,我们就叫做——劝说。劝说重要吗?想不想学会劝说?今天我们一起来学会劝说。

2.在生活当中哪些情况下需要我们劝说的?(根据学生回答形成脑图)生:乱丢垃圾(板书)、踩草地、看电影吵闹、在家里吸烟、乱停车和吐痰、同学放学回家不写作业、沉迷游戏、在学校乱跑打闹。

除了你们所说的这些不文明的行为,还有哪些值得我们去劝说呢? 生:作弊、欺负低年级学生(行为、语言、情况)

你伤心难过的时候要不要劝说?当我们的情绪发生变化的时候要不要劝说?伤心、生气、难过、骄傲„„

二、劝说方法。

想这些不和谐的行文,不文明的语言,不良的情绪,不良的思想,在这些情况我们都可以进行劝说。今天我们就来解决同学们的情况。

如果你周围有沉迷于玩游戏的同学,你要怎么样劝说? 生1:辐射、影响身体健康

生2:影响学习,学习成绩会下降。生3:影响将来的职业„„

刚才你们的劝说都不约而同的说道沉迷游戏的危害,其实劝说时有方法的。(板书:方法)可以说清楚这件事情带给我们的危害。用上新闻,举具体的事例。

3.小组合作,模拟劝说

说了那么多,我们来实践一下怎么劝说沉迷游戏的同学,四人小组开始讨论。请小组同学上台演练。开始之前说清楚谁是被劝说着?谁是劝说者。劝说着为什么沉迷游戏。在劝说之前要倾听被劝说着的心声。

4.小组展示,师生互动点评,提出建议,形成策略,(拉距离,说危害,举事例,提建议、注意倾听及劝说对象)

小组一:简单命令式劝说法。

刚刚这三个同学的劝说都谈到了沉迷游戏的危害。这种简单命令式的劝说有用吗?效果怎么样?

我们首先应该怎么样才不会得到他的反感呢?要获得信任。那怎样获得相信呢?(不要直接劝说,而是先谈别的)

可以拉近彼此的距离(板书),那有没有具体的事例呢?

5. 教师扮演社会青年,创设情境进行现场劝说,学生对照策略进行评价,板贴:以理服人

我现在是一位社会青年喜欢玩游戏,你怎么劝说? 请生上去劝说,模拟劝说。

我不玩游戏能做什么?谁来评评她的劝说。

刚才你们给我用上这些劝说的方法像刚才那样就叫做“以理服人”。(板书)

三、体验练习。

1.观看漫画《低头族》,问,小宝的烦恼是什么?如果老师就是小宝的爸爸,你会怎么劝说呢?如果你们是小宝,你会怎么对爸爸说?如果你是小宝的同学,你会怎么说?小结:以情感人。

2.你目前最想解决的问题是什么,写在纸上。

四、总结。

今天我们学习了劝说的方法,希望同学们劝说有情,劝说无价,劝说让世界充满爱。

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