从儿童个性、情感性、和社会性的视角浅谈蒙台梭利教学法

第一篇：从儿童个性、情感性、和社会性的视角浅谈蒙台梭利教学法

从儿童个性、情感性和社会性发展的视角浅谈蒙台梭利的儿童教育观 摘要：蒙台梭利所创的蒙台梭利教育法对世界各国幼儿教育事业产生了很大的影响，其创立的教育模式也受到了许多国家的推崇。在我国，也掀起了一场蒙氏教育的热潮。然而，蒙氏教育在我国的传播和开展过程中，尤其是其教育体系中关于儿童个性的和社会性的发展的见解，我认为我们有必要进行冷静地思考和探讨。

关键词：蒙台梭利教育法 儿童个性 情感性 社会性发展 文章结构：

一、蒙台梭利对我国幼教事业的影响

二、蒙台梭利在儿童个性和社会性发展中存在的问题。

（一）、在幼儿个性情感性发展方面

（二）、在幼儿社会性发展方面

三、原因分析

四、冷静分析，必要措施 正文：

一、蒙台梭利对我国幼教事业的影响

蒙台梭利幼儿教育思想对世界各国的幼儿教育产生了深刻的影响，促进了现代幼儿教育的改革和发展。早在20世纪初，蒙台梭利的教育思想就传到了我国，她的有关著作也被译成中文，江苏还成立了蒙台梭利研究会。但由于种种原因，蒙氏教育法没有在我国得以推广。直到20世纪80年代，蒙台梭利教育思想才重新受到我国幼教界关注。1994年，我国开始进行蒙台梭利教育实验，但由于人们盲目效仿，导致了一系列问题产生，于是在1995－1999年间进入低潮。第二次高潮的来临是在2000年，蒙台梭利教育的传播和影响越来越大。在我国，蒙台梭利教育基本在民间自发传播，如今，蒙台梭利教育已遍及全国除西藏外的所有省区，并从幼儿园走进亲子园、走进家庭，受到越来越多幼教工作者、家长及社会人士的关注。蒙台梭利教育在中国的发展如火如荼，蒙台梭利其教育思想及先进的课程理念对我国幼儿教育和幼儿园课程设计都有很大的启示。

二、蒙台梭利在儿童个性和社会性发展中存在的问题。

（一）、在幼儿个性情感性发展方面

1、蒙台梭利教育最初起源于智障儿童的训练方案，再加上这种教育法的结构化程度较高，所以儿童的行为常被高结构化的活动所限制，不利于儿童的主体性和个性的发展。比如：蒙台梭利虽强调在教具操作时给儿童自由，但这种自由只是选择教具和选择时间上的自由，儿童在操作教具的方法、规则上没有自由。因为蒙台梭利教具的操作步骤和方法是固定的，她要求的只是让儿童按照某种固定的步骤和方法不断地进行重复的练习，儿童完全是被动的，十分不利于儿童创造力的发展。但在实际教学中我发现我们的孩子在进行了一到两次的这种练习后，就不会按要求去反复操作了，而是将教具当玩具。这种问题的出现是必然的，因为她毕竟脱胎于智障儿童的训练。

2、蒙氏教育中儿童主要的活动是“工作”。在“工作”中她十分强调安静的环境，要求儿童专注，不被打扰，自己进行操作，所有“工作”都必须按照老师示范的步骤进行，要求整齐划一。在这样高结构化的方法下，儿童缺乏与同伴协商、合作的机会，甚至缺少语言的发展，同时，压抑了儿童自由去探索，去发现不同的“工作”结果。这种方法容易使儿童形成安静、独立、机械、呆板的个性品质，这是和我们当今时代极为不符的。

3、过于强调幼儿读写算的技能。在蒙台梭利教具中我们可以很明显的看到这一点。教具的设计有些缺乏灵活性，使教学过程机械化模式化单一化。也忽视了幼儿的情感的发展。

4、另外，蒙台梭利还反对幼儿游戏，特别反对想象游戏，而且其绘画教育也是一种无想象力的对外界事物的临摹，这些忽视、甚至反对培养儿童想象力的做法同样影响了儿童个性和创造力的发展。

（二）、在幼儿社会性发展方面

1、幼儿与幼儿之间的社会性交往

在教育实施方面，蒙氏教育强调个别教学，集体活动很少。尽管个别教育十分必要，且有利于因材施教，能有效促进每个儿童的发展，但是我们也应该认识到，靠个别教学来促进儿童社会性行为的形成和发展是远远不够的。因此，我们可以不必拘泥于个别教学活动，而可以采取小组活动、集体活动、个人活动三种教学方式相互结合、相互交替的方法。蒙台梭利教育强调一对一教学，还强调儿童自己选择教具、材料自己进行操作，自我发展，自我订正，不能够提供孩子进行社会技能练习的机会。幼儿缺乏与同伴协商合作的机会，从而忽视儿童的情感陶冶和社会化过程。

2、幼儿与教师之间的社会性交往

蒙台梭利在教师角色定位上认为教育不是自上而下的教授，而是教师协助儿童自下而上地自我发展。因此，在蒙台梭利的教育方案中，教师所具备的角色是：环境的创设者，观察者，指导者。而关于教师的作用在这一点上我是不能赞同的。蒙台梭利对于教师的作用的看法，我认为低估了教师对幼儿发展的影响。教师对幼儿的影响是有很多方面的，是无处不在的。幼儿与教师之间的社会性交往对幼儿的发展是有很大影响的。蒙台梭利教师应该认识到这点。

因为我身边有很多亲戚的孩子在蒙氏班，于是我发现在实际教学中蒙氏班的孩子没有普通班的孩子活泼好动、大方热情，语言表达能力不强等现象。但是现代幼儿教育在发展儿童的认知能力的同时，也强调社会适应技能的掌握和情感的陶冶，幼儿应能主动地参与各项活动，有自信心、乐意与人交往，学习互助，合作和分享，学习如何与他人建立良好的关系、保持友谊和解决冲突等。蒙台梭利教育针对孤立的感官进行训练，强调操作的步骤和程序，缺乏增进社会互动与语言交流的机会成为我们目前不得不思考的一个问题。虽然蒙台梭利教育提倡混龄班进行班级编制以增进孩子间的社会互动和语言交流，但由于多数情况下孩子大部分时间都沉浸在“工作”当中，对周边事物提不起兴趣。故增加幼儿互动与语言交流的机会是行之有效的唯一方法。

三、原因分析

1、充分考虑蒙台梭利教育法中的文化差异

在推广蒙氏教育时，我们应充分考虑中西方文化差异对教育实施的影响。西方文化崇尚自由、张扬，在此背景下成长的幼儿大多独立独行，个性张扬，而蒙氏教育中强调一切按程序操作的做法则有助于培养西方儿童的规则性，使其学会为人处世的规范。然而，中国文化历来推崇含蓄，强调“没有规矩不成方圆”，这种文化熏陶出来的儿童多顺从、听话，但容易缺乏主体性和创造力，如果再将蒙氏的做法完全照搬的话，显然更加不利于我国儿童的发展。

2、认识蒙台梭利教育法中的时代性 蒙台梭利教育法，有它自己产生的文化背景和历史渊源。然而，新的社会，新的情况，新的需求。我们在运用和实践当中不能生搬硬套，需要我们对它进行一些改良和延伸。

3、认识蒙台梭利教育的本身局限性

经过实践的检验，我们知道很多思想都有它的历史局限性。蒙台梭利教育法有它的光辉之处，但也有它的历史局限性，比如在教师教学过程中，蒙台梭利教具，课程实施上存在的问题。

四、冷静分析，必要措施

1、冷静分析，把握精髓和实质

在推广蒙氏教育时，首先要正确解读蒙台梭利教育法，了解其实质而非形式。我们不能认为将教具摆在教室中就是蒙氏教学法了。我们应该认识到，“教具”在蒙氏教育中的真正作用，要弄清教师在儿童操作教具中的角色。再比如，“工作”是蒙台梭利幼儿教育理论的基本概念，但这种“工作”绝不是简单的活动，而是儿童在“有准备的环境中”，与环境相互作用的活动，是一种自由、自主、自助的活动，是满足儿童内在活动需要的活动。只有真正认识到“工作”的实质，才能避免出现看似有活动，但实际上只是教师的活动，而非幼儿自己的活动的情况。总之，只有把握住了蒙氏教育的精髓和实质，才能使蒙氏教育的开展落在实处，也才能使蒙氏教育中国化不偏离蒙氏教育精神的主旨。

2、补充修改和发展

如今的美国，有很多学校有意识的将蒙台梭利本土化园本化，在吸收其合理成分的基础上，对其不足之处也做了补充修改和发展，他们认为儿童可以学习擦桌子收拾玩具练习读写练习洗手等。但是没有必要一定要按照严格的步骤来进行。将日常的学习寓于游戏之中，并注重灵活使用蒙台梭利教具。因此，我们要考虑其间差异，对蒙氏教育法中的教具或操作程序加以改造，改变他们束缚儿童个性发展的部分。

3、端正态度，合理引导

在我国推广蒙氏教育法，并不意味着要全盘否定我国现有的幼儿教育课程，更不能异化了蒙氏教育法，将其演变为面向高收入家庭的贵族化教育。这就需要我们的教育科研机构进行广泛的宣传，需要有关教育行政部门正确引导，合理规范，更需要广大幼儿园及幼教工作者澄清意识。我们应该认识到，蒙台梭利教育法的移植，其目的不是为了标新立异，哗众取宠，更不是为了追求幼儿园经济效益的扩大，而应该是服务于我国幼儿教育改革和发展的需要，服务于我国幼儿成长和发展的需要。作为开展蒙氏教育的幼儿园，我们绝不能因为某个专家推荐或因其他幼儿园引进了，而不加分析的盲目跟随，生搬硬套。而要在端正办学态度的基础上，重视对蒙氏教育思想的学习，重视对师资的培训，甚至园长要带头学，并要坚持完整学习。

蒙台梭利及其创立的幼儿教育理论和方法，为全世界人民留下了一笔丰厚的精神财富，其中还有许多宝贵之处有待于我们继续和深入地进行探索和挖掘。但对于其中的一些思想仍值得我们深究和探讨。这样才能真正有利于我们国家学前教育事业的发展。【参考文献】

《童年的秘密》——蒙台梭利 《学前教育学》——刘晓东

《对蒙台梭利教育法当今运用的几点思考》——刘延梅、吕红英 《试论蒙台梭利教育方案的现代化与中国化》——杨莉君

第二篇：蒙台梭利教学法

蒙台梭利教学法

1、以儿童为中心。视儿童为有别于成人的独立个体，反对以成人为本位的教学观点，2、“不教的教育”。蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配合以良好的学习环境和丰富的教育内容，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。

3、把握儿童的敏感期。0-6岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向。若顺着敏感期学习，该特性即可获得最大的学习效果。

4、教师扮演导师的角色。一般称蒙氏教师为启导员。他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子的发展状况了如指掌,才能提供孩子适时、适性地协助与指导。

5、完全人格的培养。蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。

6、尊重孩子的成长步调。蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材教，不搞一刀切式的教育。

7、混龄教育。让不同年龄的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象，而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。

8、丰富的教材与教具。蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具，而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。

9、屏除单一奖惩制度。蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。

10、爆发式的教学成果。蒙氏教育尊重孩子内在需求，让孩子适时、适性的成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的形式，彰显出孩子内在的心智发展水平。

对三四岁的孩子来说，理解“1111”这个数字的确比较难，但是当你把由1000颗珠子穿起来的立方体、由100颗珠子穿起来的正方形、由10颗珠子穿起来的一根小棍和单个1颗珠子放在一起时，孩子就能很容易理解了“11ll”到底代表多少。抽象的数的概念变得形象易懂。比如把10颗珠子一个接一个地摆好，就构成了一根棍，把10个一根根排在一起，组成了一个正方形，它正好合100颗珠子；把10个正方形叠加起来，组成一个立方体，它一共有1000颗珠子„„如此，孩子就能轻松地明白乘法的内含。还可利用它玩加法、减法、除法等游戏。三角形组合板，是二、三十块等边三角形、直角三角形、锐角和钝角三角形，直观地让孩子了解了三角形的种类，并由它们挤出正方形、长方形、平行四边形、梯形、菱形、六边形．等边形管等种形状；此外，还有体积组、活动字母箱、排音字母板、触觉板„„总之，任何一套教具，玩法都能变化无穷。在游戏过程中，孩子们饶有兴趣地接纳了枯燥的概念，活学活用。这当然比机械地教孩子学习更能激发他们的兴趣和热情，使之保持旺盛的求知欲。

蒙氏教育在重视早期智力开发的同时，也注重生活能力的培养。开设日常生活课程，使孩子在掌握一些生活技能之外，发现自身的能力和增强自信。它在充分尊重孩子的前提下，将秩序与自由完美结合，孩子可以自己决定玩什么，玩多久。可是，这种自由是有条件的，孩子必须遵循一定程序。蒙氏教育的原则是以孩子为中心，尊重其人格尊严和成长过程，从促进儿童身心发育角度去设计教学，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础，培养自主、持续的学习工作习惯。

怎样使用蒙氏教学法从父母做起蒙氏倡导“生活即教育”。家长首先要注意规范自己的生活方式和行为准则，因为言传身教的作用，往往胜过对孩子说一千道一万。

蒙台梭利理论的核心是“发现儿童”。作为家长，要在最短的时间内发现自己的孩子，针对他的个性采取相应的手段，营造轻松、活泼、愉快、有趣的家庭环境，帮助他健康地成长。家长要明白，蒙氏教育是培养孩子全面素质的全程教育计划。蒙氏科学幼教虽有丰富的教具，但目的并不是教会孩子如何使用教具，而是借助教具的操作，协助孩子建构完善的人格。

感性第一

父母应尽量给宝宝提供多元感官刺激，有意识地训练宝宝的视觉、听觉、嗅 觉、味觉、触觉和语言能力。蒙氏教具中有色板、触觉板、重量板、温觉板、味觉瓶、嗅觉筒、音筒等等、音筒等等，在家中我们也能找到与之类似的物品。比如把赤橙黄绿青蓝紫几种不同颜色的纸放在一起教宝宝辨认，进一步找到同一色系几种红、蓝、黄等物品放在一起让宝宝认，帮他把不同的名称和相应的颜色对应起来；给宝宝两个同样的瓶子，一个是空的，一个装少量的水，让他感觉其中细微的差别，懂得轻重的概念；在宝宝面前放冷、温、热三杯水，指导他触摸，感知冷热的不同；酸甜苦辣的东西不妨让宝宝用舌头尖舔一舔„„

用身边的事物教孩子学习分类、配对、排序。比如把几种形状不同的小塑料 瓶混在一起，由宝宝按照相同形状、大小、高矮、粗细、颜色给它们分类；由高及矮、或由粗到细排列；买两套完全相同的卡片，教宝宝学着配对。如果还想简单，可以把水果、蔬菜像苹果、梨、桔子、香蕉、西红柿、扁豆、黄瓜放在一起和宝宝做上述训练，也能收到同样的效果。当然，最好一次只做一种训练，待孩子完全掌握后再做另外一种。

自己动手

蒙台梭利教育强调让孩子动手，满足其好奇心。我们都有这样的体会：一件事听过之后，没过多久就忘了；如果是看到的，便容易记往；如果再亲自做一下，就更容易理解了。对幼儿来说，亲自“做”的效果远远胜过对他说什么、让他听什么。

在孩子对某种东西最感兴趣的时候，给他创造“玩”的条件，并给予正确的指导，收获是巨大的。在日常训练中，父母可以为孩子设计多种活动，比如洗碗、洗手帕、择青菜、刷鞋、擦桌子等等。这些对年幼的孩子来说，有着强烈的吸引力，因为它们让孩子有机会模仿大人。再如玩水游戏，可以把没用的小瓶子、罐子、碗、勺等给孩子当工具，由他们自由地倒来倒去，空瓶子浮在水面，装了水的沉到下面，在反反复复中，孩子的手眼协调能力得到发展。当小孩聚精会神地从事某种工作，可慢慢增强他的注意力。当孩子井然有序地遵照活动的程序进行时，他能学到对细节的注意力。最后，在他要开始另一个活动之前，父母引导他结束上一个工作，由此，他会养成良好的习惯。

动手的过程锻炼了动脑，同时能发展手眼脑的综合协调能力。市场上的玩具数不胜数，与其一样一样买回家，不如父母和孩子一起动手制作玩具，即经济又能激发孩子的思维能力、想象力和手的活动能力。前面提到的蒙氏三角形组合板，就可以用硬纸板做成，然后再用彩笔涂上不同的颜色；可以自制实物卡片，父母在不同颜色的纸上画出小汽车、书包、杯子、小房子、袜子、梳子、球等等物品的形状，教孩子小心地剪好，随后在上面写上中文、汉语拼音和英语单词，有形、有文的卡片就做好了；还可和孩子一起做布娃娃、给娃娃缝衣服„„在享受“过程”的乐趣中，加深了孩子的印象。

给宝宝自由

在家里，父母给宝宝营造一个温馨、宽松的环境。玩具尽量放在低处，让孩子随手就能拿到，可随意取舍；图画、挂图等给孩子看的东西，挂在孩子视线所及处。尊重孩子，不轻易打断孩子的话，即使孩子说得慢或出错，也耐心听完，然后用正确的语言复述示范。和宝宝交谈时，最好坐下或蹲下，与孩子的高度相仿，使他感到父母和自己是平等的。孩子学习过程中出错时，家长尽量创造机会让孩子自己纠错，而不是急于指出孩子的错误。尽量少说“你错了”或“你做得不对”。给孩子相对独立的空间，让他们自己投入地玩„„

父母还应引导孩子多交朋友、创造条件请小朋友到家里来或带孩子到人家去，在与人交往中培育孩子的合作精神。这比单纯的智力开发更能使孩子受用终生。

第三篇：蒙台梭利教学法

蒙台梭利教学法

蒙台梭利在教育实践的同时，还将最初使用于低能儿童和正常儿童的教育方法进行总结和整理，在师友们的鼓励与催促下，于1909年写了《适用于儿童之家的幼儿教育的科学方法》又名《蒙台梭利教育法》一书。这是蒙台梭利论述幼儿教育理论和方法的第一部著作。是他在1907～1909年间在“儿童之家”的实验、观察和研究的总结概括。该书发表后，被译成20多种文字流传于世界各地。

受此书的影响，慕名前来参观儿童之家的国内外各方人士络绎不绝。为了满足各国的需要，1919年后，蒙台梭利在不少国家开设了每期半年、招收各国学员的国际训练课程班，亲自传播她的教育方法，受训人数有时高达四五千人。

1912年，蒙台梭利发表《高级蒙台梭利方法》。

1919年从意大利文译为英文在伦敦出版。此书是《蒙台梭利幼儿教育科学方法》的续集，作者为扩充其理论与方法使之运用于7～11岁的学龄儿童而写此专著，共分两卷。第一卷《教育中的自发活动》，着重论述在教育中必须珍视和鼓励儿童的自发活动，引导儿童在适当安排的教育环境中独立工作和独立思考；促进儿童思维、想像、情感、意志和道德的发展，培养儿童独立自主和主动精神。第二卷《蒙台梭利初等教具》阐述如何使用教具帮助儿童学习阅读、语法、算术、几何、音乐、诗歌、美术等方法，促进初等学校儿童的多方面和谐发展。

1914年发表《蒙台梭利手册》。该书是应美国教师、家长和教育家的请求而写作的。它不仅是运用蒙台梭利的方法和教具的指南，而且是指导教师设计和制作教具的参考书。

蒙台梭利的著述颇丰，除此之外，还著有《教育人类学》1908年、《高级蒙台梭利方法》（1912年）、《童年的秘密》1933年、《新世界的教育》1946年、《儿童的发现》1948等。

长久以来，还不曾有过一个教育家，能将儿童期当作一个独立的主体来研究，蒙台梭利以科学的精神发现的“童年之秘”，也就成为了幼儿教育史上的重要里程碑，它告诉我们的不仅是一些崭新的知识，更重要的是它带来了“态度”上的启示和方法上的导引，使“教育”幼儿成为真正的可能。以上著作是蒙台梭利教育思想的结晶和集中体现，概括起来包括九大方面：

1．“工作”是人性的表现，也是人性的特征，只有人类才具有这种能够“开创生命、发扬生命”的特性。

2．孩子喜欢“工作”甚于游戏。

3．“独立”是儿童成长的主要目的，也是成长的必要条件──孩子们渴望摆脱大人的摆布和干涉，而自己发展他的生命，成为一个未来的强人。

4．孩子能够自由选择所能、所喜的事物来探索，才会有兴趣学习，也才能产生学习意愿。因为儿童们所选择的，一定代表着他们内在有某种特别的需要和兴趣。

5．幼儿的成长是有规律的，这种规律在生命的开始就已经存在。在这伟大的规律中，幼儿个体为了成长，会不断地显露出“内在需要”来，驱使着幼儿主动地去接触环境，以满足成长的目的。

6．“适应环境”是幼儿一切智能成长的原因。

7．儿童在智力的发展上，有各种官能的“敏感期”出现，在特定的敏感显露期内，官能如果能够得到“及时的”满足，就会快速的发展。当然这种敏感显露时间的长短和出现的迟早，是因人而异，不能一概而论的，也无法使之提前或延迟，因此也就成为幼儿教育所重视的“个别差异”理论的根据之一。

8．说话和阅读都是自发性行为，有其一定的发展规律，而且孩子书写行为的发展其实早于阅读。

9．奖惩对幼儿的学习不能产生“诱因”，不但无效，而且有害。

所有这些思想归结于一点，就是蒙台梭利所认为的，教育的最终目的，就是追求孩子的行为和思想趋向正常，使教育呈现全面性的秩序化。从而从根本上改变以往孩子的缺点：杂乱、不听话、自私、吵闹、心神不定、幻想、爱说话、撒娇、贪玩、模仿、好奇心等，转而成为一位具有自我统御能力、有自信心与安定感、诚实、慎重、不使自己犯错、品格优良、富于正义感、拥有自发性纪律、在自由中守规律、听话、懂礼貌、能够正确使用自由、守规矩的好孩子。

这种思想构成了蒙台梭利的教学基础，并由此产生了举世闻名的蒙台梭利教学法。

第四篇：蒙台梭利教学法教学大纲

《蒙台梭利教学法》教学大纲

课程编码：1521835 课程性质：专业选修课 适用专业：学前教育 学分：2学分 学时：36学时 开设学期：第5学期

一、教学目的

1.熟悉蒙氏教育的理论基础，了解蒙氏教育的真正内涵。

2.能使学生依据幼儿自身心智发展的不同选择适合自己的工作，在不断操作.反复尝试的过程中完成自我教育，获得发展。

3.熟练认识并掌握每一项蒙氏教具的操作演示过程，并了解其对幼儿身心发展的独特意义与作用。

二、教学重点与难点

1．重点：蒙氏教育的五大模块（日常生活教育、数学教育、感观教育、语言教育、科学教育）

2．难点：数学教育的拔高训练课程

三、教学方法建议

讲授法、分组练习法、讨论法、演示法、教具的亲自操作

四、教学内容

第一章 蒙台梭利教育思想（3学时)教学要求：了解蒙台梭利教育体系的创办基本背景，从历史、社会等多方面深入理解蒙氏教育体系。充分理解蒙氏教育与普通教育的区别，认识到蒙氏教育的教育初步了解蒙氏教育的五大模块（日常生活教育、数学教育、感观教育、语言教育、科学教育）通过对蒙氏教育的基本原则的学习，让学习者更深的理解蒙氏教育，从而更好地进行课程教学。

一、蒙台梭利生平介绍

二、蒙氏教育的教育特色

三、蒙台梭利的教育理念及模块设置

四、蒙氏教育的基本原则以及教师守则

第二章 蒙氏日常生活教育（8学时）

教学要求：认识日常教育领域中各个教具的名称、作用并掌握其操作方法，能熟练进行课程展示。

一、日常教育的初步认识

二、日常生活教育的实践及操作

第三章 蒙氏感观教育（8学时）

教学要求：认识感官教育领域中各个教具的名称、作用并掌握其操作方法，能熟练进行课程展示。一、一般的感观教育工作

二、特色感观教育

三、几何图形嵌板橱

四、几何学立体组

五、构成三角形盒

第四章 蒙氏数学教育（6学时）

教学要求：认识数学教育领域中各个教具的名称、作用并掌握其操作方法，能熟练进行课程展示。

一、蒙氏数学教育的理论基础

二、数学教育的基本工作展示

三、数学教育的特色工作操作

四、数学教育的拔高训练课程

第五章 蒙氏语言教育（6学时）

教学要求：认识语言教育领域中各个教具的名称、作用并掌握其操作方法，能熟练进行课程展示。

一、语言教育的理论基础

二、语言教育的实践操作

第六章 蒙氏科学教育（4学时）

教学要求：认识科学教育领域中各个教具的名称、作用并掌握其操作方法，能熟练进行课程展示。

一、蒙氏教育科学领域总概况

二、动物学的认知及操作

三、植物类的认知及操作

四、地理学的操作和认知

五、其他教学环节

1．在学习过程始终与实训活动想结合。2．中期撰写一篇关于蒙氏教学的小论文。3.期末在实训操作过程中讲解基本理念与方法。

六、考核要求

分平时考核、中期考核和期末考核三部分，平时考核综合学生参与课堂讨论、作业评定成绩；中期考核以学生撰写论文或中期考试形式进行；期末考核以开卷笔试的形式进行。最终成绩采取百分制，平时考核成绩占10%，中期考核成绩占20%，期末考试成绩占70%。

七、选用教材

（意），蒙台梭利 著 霍力岩 译 《蒙台梭利教育法》中国人民大学出版社，2008年版

八、参考书目

1.玛利亚.蒙台梭利著《有吸收性的心灵》英文版 2.《蒙台梭利数学教育》，北京粉红塔教育科技研究中心 3.《蒙台梭利感官教育》，北京粉红塔教育科技研究中心 4.《蒙台梭利日常教育》，北京粉红塔教育科技研究中心 执笔人：张莉萍 审核人：××× 审定人：××× 时

间：2013年7月

第五篇：从蒙台梭利教学法看教师角色

从蒙台梭利教育法看教师角色

080409127周小钧

摘要：在蒙台梭利的教育法中，论述了教师在幼儿发展中所要具备的多种角色：幼儿活动环境的创设者、幼儿自由活动观察者、蒙台梭利教具的示范者与改造者。在蒙台梭利看来，教师的工作就是观察儿童的内心需要，为他们创设有“准备的环境”，示范教具操作，根据儿童的特点在必要时给予启发、引导和帮助。蒙台梭利关于幼儿教师角色的论述，有助于我们更好地认识幼儿教师的职业道德和行为。

关键词：蒙台梭利教育法；幼儿发展；教师角色；职业道德和行为

幼儿时期所受的教育关系到一个人一生的发展，幼儿教育在幼儿成长过程中起着主导作用，并且深深影响着幼儿基本行为的发展以及人格的形成。幼儿教师的教育理念、行为举止，包括健全的人格都直接感染影响着幼儿。1907年，蒙台梭利在意大利创办了“儿童之家”，在“儿童之家”的实践活动中，她创建了一整套独特的幼儿教育理论和方法。在蒙台梭利的教育法里，非常重要且缺一不可的三大要素是：有准备的环境、谦逊的教师、干净整齐的教具，这三大要素环环相扣，彼此相关联，蒙台梭利系统而详尽的论述了幼儿教师在儿童发展中所应扮演的角色的问题。深入研究蒙台梭利教育法，有助于我们科学的掌握对于幼儿教师的角色定位问题，更好地扮演好这一重要的社会角色。

幼儿活动环境的创设者

蒙台梭利指出，成人经常为了自身的便利在诸多方面限制儿童的自由发展。在蒙台梭利看来，幼儿同成人一样需要属于自己的环境，正如一个肉体的胚胎需要母亲的子宫并在那里得到发育一样。蒙台梭利坚持这种有准备的环境必须由了解儿童内在需要的教师来准备，而这种有准备的环境既要包括适宜的物质环境，还要包括精神环境（《童年的秘密》精神的胚胎）。物质环境方面，蒙台梭利认为教室的陈设是学校环境的重要部分，所以她摒弃教室里原有固定的桌子椅子，而是制作了八边形、八条腿的桌子，这些桌子既稳定又轻便，两名4岁的儿童就可以轻易的搬动。教室还放置了一些盥洗架，3岁儿童就可以独立使用。其中还为儿童专门设计了一个衣饰柜，衣饰柜由12个小方格组成，每个小方格的开合门都是不同的设计，有的是拉链式的，有的是纽扣式的．有的是鞋带式的，这不仅可以训练儿童的学生在享受情趣和获取知识上兼得，除此之外，对活动室的墙饰布置(教室文化的建设)也予以高度的重视。教师可以鼓励幼儿独立自主的进行探索与学习活动，使儿童发展自己的独立思考的能力，促进儿童智力的发展，培养儿童的生活技能以及提高儿童的社会性行为。在这一过程 1 中，教师所要扮演的的角色是构建并维护好这个环境，要保障幼儿在这一环境中活动的自由和自主的权利，教师还需要在幼儿有所需要的时候给予恰当的回应，营造一种积极地精神环境。时代发展到当今，我们应该用发展的眼光重新审视幼儿活动环境的创设者这一角色。作为一名21世纪的幼儿教师，在活动环境的创设上除了要考虑教具玩具的提供、环境的布置等物质因素外，还更应注重心理卫生环境的营造，要在精神上为幼儿营造一个舒适、安全、温馨、宽松的环境，以促进幼儿心理的健康发展。

幼儿自由活动的观察者

观察是一个教师必须具备的素质，这对于幼儿教师来说尤甚。蒙台梭利认为幼儿教师在教育过程中，应当将自己定位于一位“被动”的观察者，耐心地等待而不是粗暴地去干涉儿童的自由活动，使儿童能够自动地将其内在需求显示出来。幼儿教师需要在观察中发现幼儿发展中表现出的各项问题,从而制定各项活动计划。教师的观察力除了更好地协助教学活动的开展外，对于孩子人格的发展也起到很大的作用。教师可以从幼儿的外部行为看出他的内在需求，只有通过观察儿童在自由活动中的各种行为表现，包括儿童的具体行为、感兴趣的对象、集中注意力的时间，甚至是儿童的一个小动作一个面部的表情，才能真正地了解儿童的心理特征，进入儿童的内心世界，从而及时的给予引导和帮助。我们不难发现问题儿童现在越来越多，有的幼儿过于自闭，有的则是被宠的过于自大，有的注意力不能集中，很多人觉得这只是每个孩子个性上的差异，但是很多情况下我们忽视了孩子的内在需求，导致这些问题的恶化。一个幼儿教师细致的观察力在一定程度上可以拯救一个孩子的一生。《幼儿园工作规程》提出的“促进每个幼儿在不同水平上得到发展”的这一理念明确告诉我们：每一位幼儿教师在教育过程中都要努力扮演好观察者这一角色。因为只有通过观察，才能真正摸清楚每位幼儿的真正需求，真正地了解每个孩子的特点。

“蒙台梭利教具”的示范者

蒙台梭利设计了16套感知觉教具，每套教具突出一个具体的概念或感觉。例如，视觉练习的教具有各种几何图形板、几何体、颜色板、圆柱体组、粉红塔、长棒等，儿童可以进行识别物体量度、形状和颜色的练习；听觉练习的教具有发音盒、音感铃等，儿童可以进行辨别音高、音响和音色的练习；触觉练习的教具有立体几何体、触觉板、温度筒、重量板、布盒等，儿童可以进行辨别物体光滑程度、辨别物体冷热程度、辨别物体轻重程度以及辨别物体大小、长短、厚薄和形体的练习等；味觉练习的教具有味觉瓶，主要是进行识别不同的味道的练习；嗅觉练习的教具有嗅觉筒，主要是提高嗅觉灵敏度的练习。这些练习都遵循了从简单到复杂，从具体的经验到相对抽象的意识的发展顺序。在算术教学方面，除了运用感知 觉教育的教具外，蒙台梭利还设计了一套算术教学的教具，用于儿童的算术练习。例如，儿童可以通过操作数棒、砂数字板、纺锤棒理解0～10的数字和数量；可以运用金色串珠、数字卡片等来认识十进位的基本结构。

这就要求教师的工作除了要作观察，还应进行指导、引导和示范。在儿童开始接触教学用具但还不会使用时，教师在鼓励儿童使用的前提下，可以作一次示范性操作。或者是儿童对某些较复杂的教学用具材料虽已作过试用，但使用起来产生困难，教师可作适当解释，但必须做到简单、明了、准确。当下我们对于蒙台梭利教具的使用则不该仅仅局限于这种机械的操作中。我们可以秉承蒙台梭利对于幼儿感知觉练习的重视，让幼儿在日常生活中获得感知觉的训练。比如,比较桌子和椅子的高低,感受苹果和橘子的光滑程度，观察周围物体的颜色„„许多的幼儿园打着蒙台梭利教育法的旗号，认为有了一整套的蒙台梭利教具就是蒙氏教学，但最基本的蒙台梭利教育法的真正内涵却没有深入理解。蒙氏教具只是蒙台梭利教育法的载体，身为幼儿教师，要学会在生活中发现能够训练幼儿感知觉以及日常生活技能的媒介，这便是对蒙台梭利教具的灵活运用。

除了以上的三种角色,教师还应承担其他的社会责任。首先,教师的人格作用不容忽视，幼儿阶段的孩子，他们正处在个性形成时期，可塑性最大、模仿性最强，而且教师在他们心目中具有相当高的威信，幼儿教师的人格对幼儿的作用尤为重要、尤其明显，幼儿教师还要成为幼儿人格的正向引导者。幼儿园与家庭之间的合作也至关重要，幼儿教师需要与家长密切联系，为孩子的发展构建一个最和谐的环境。

蒙台梭利把教师列为蒙台梭利教育方法的三大要素之一，凸显了教师在蒙台梭利教育法中的地位。蒙台梭利把“儿童之家”的教师称为“导师”(Direcetress)，她认为儿童的发展是教不来的，教育不是教师“给于什么”，而是教师要“跟随幼儿”。进入21世纪，幼儿教师的角色已朝着更加多元化的方向发展。幼儿教师角色的特殊性与多重性的特点，决定着幼儿教师在具体的教育教学实践中应善于转换角色，以准确有效地充分发挥自己的作用。如何有效地引导与支持儿童的学习，这是教师迫切需要思考的问题。蒙台梭利关于教师角色的论述为幼儿园教师提供了思考问题的新视角，值得教师们深入学习。参考文献：

【1】(意)玛利亚·蒙台梭利 蒙台梭利教育法 霍力岩等译 北京：中国人民大学出版社，2008 【2】(意)玛利亚·蒙台梭利 蒙台梭利幼儿教育科学方法 任代文译 北京：人民教育出版社，1992 【3】幼儿园教育指导纲要(试行)