讲座古诗

第一篇：讲座古诗

论小学语文古诗教学策略

《语文课程标准》对古诗词教学提出了明确的要求:“在第一学段让儿童诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。第二学段中诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容。在第三学段中则要注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”古诗作为陶冶学生情操、培养其审美情趣、提高其语文素养的重要手段，在小学语文中占据着非常重要的位置，其教学策略应体现其新理念和新方法。

一、重视古诗“背景”的价值，让学生更好地体会意境

任何一首古诗，都有及其丰富的“背景”资源:诗人的生活经历与创作历程；与古诗密切相关的创作故事；古诗涉及的相关典故、传说；诗人的相关诗作；诗人所处的时代背景；诗人的创作风格等等。如果联系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走近诗人。教师应引导学生全面系统地了解了古诗的“背景”，体验古诗的内容、情感、思想。学生才能够真正地走进古诗中去，去领略古诗所表达的奇妙意境。

如《江雪》一诗，诗人柳宗元通过自己的所见，展示了一位老翁在寂静、凄凉的寒江上独钓的情景。诗人为什么写一个老翁在这样的季节、这样的地方垂钓呢?其中的感情，学生很难一下子领悟出来。这时就应该让学生去搜集、查询作者的有关资料，让学生搞清楚这首诗的写作背景，了解柳宗元是巧妙地表达自己被贬后的那种失意寂寞的情怀和不愿与当权者同流合污的思想。

二、加强朗读教学，培养学生语感

古人云:“书读百遍，其义自见”，古诗教学中要采取范读、独自朗读、加手势吟诵等多种形式，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了自然成诵，从而也就能够更好地体会古诗的意义和感情，同时也提高了学生的阅读能力。

有教师对朗读的指导策略进行了研究，认为两个阶段进行：第一阶段，初步感受诗意的朗读。这一阶段应让学生把古诗读通读顺的基础上，通过查阅资料，了解诗人，理解注释，想象画面来要把握诗歌的情感基调。这样做的目的在于在初读时就使学生的感情有所定向，有利于理解诗意。第二阶段，加深理解诗意的朗读。这阶段的朗读要设置一些问题或引导学生发现一些问题，再与分析相结合，在朗读中加深理解，在理解中朗读巩固。

三、创设情境，多向体验、感悟

“情境教学是把教材内容与生活情境联系起来，使学生身处具体场境中，通过各种感官吸收信息，从而获得生动的形象，丰富具体的知识，激发真的情思，学到活的语言，充分发挥非智力因素与智力因素的协同作用，提高学习效果。”在古诗教学中运用情境教学可以使学生获得更感性的认识。

（一）直观展示古诗的意境。小学生年龄较小，抽象思维能力较弱，要使学生领会诗的意境，教师在教法上应特别注意直观教学，运用语言、教具直观，启发学生想象。凭借丰富的想象，用夸张、对比等手法，创造出生动感人艺术画面，表达诗人的思想感情，是诗歌的一个重要特征。例如，古诗教学中可以让学生依据诗意作画,可以由教师进行深情的范读,并配合古典名画和名曲来激发情感,营造气氛,还可以欣赏现代作曲家的演绎的古诗词乐曲及诗朗诵来激发情趣,帮助学生去体会古诗中的诗情画意。

（二）发挥想象，引导联想。一是发挥想象。“想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造,构成新的意象和观念的心理过程。”诗重想象,没有感情就没有艺术,没有想象就没有审美。古诗往往配有插图，可以通过给插图补充内容的形式，让学生的想象与文本、与生活链接，勾画出更丰富的形象。比如《春晓》,教师可以引导学生通过想象来填补“空白”。想象作者的动作:睁开惺松的双眼,伸个懒腰,走到窗前,推开窗户;想象作者看到、听到的情景:花瓣飘落,小鸟鸣叫,空气清新宜人;想象作者的内心活动:昨夜一场风雨,打落了这么多花瓣,多么可惜啊!

总而言之，诗歌在提高学生的审美情趣、思维品质、文化品味上都有重要的作用。在进行古诗中的教学中，教师情真，才能以情动情，教师心热，才能点燃智慧的火花，教师意远，才能在学生面前开拓其思路，儿童的思维处于表象思维阶段。以上所述几点，不是完全独立的，都是交叉的，相互联系的。教师在教学工作中应当多管齐下，真正提高诗歌教学的效率，提升学生的古诗文素养，才是真正实现诗歌的素质教育。

第二篇：小学语文古诗浅析讲座稿子

古诗文凝聚了中华民族的人文精髓，是我国古代优秀文化的宝贵遗产，是中华文学艺术中的一支奇葩。小学语文教材中精选了多首文质兼美的古诗，其语言凝练含蓄，意境深邃优美，不仅给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情，是小学语文课程的重要内容。也是小学语文学习中重要的知识点。这里简单的给大家分类介绍一下。1.诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。

(1)古体诗：包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。

(2)近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律(或长律)。

③词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59~90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

④曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

2.按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、怀古咏史诗、咏物诗、山水田园诗、战争诗、行旅诗，送别诗等。(1)怀古咏史诗。

一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。(2)咏物诗。

咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。如：《咏鹅》，《咏柳》(3)山水田园诗。

南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。四年级下册的古诗词三首《乡村四月》，《四时田园杂兴》，《渔歌子》都是。(4)战争诗。

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。(5)行旅诗。

古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或妙喻传情。如《长相思》(6)送别诗。

古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。《赠汪伦》《赠刘景文》（二上）《赋得古原草送别》（二下）《游子吟》（三下）《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《送元二使安西》（四上）《芙蓉楼送辛渐》（六下）

下面对于古诗文教学结合我教学的三个古诗词课例，说说我的心得体会。从以下四个方面来说说我的想法： 1.解释诗题

2.适时插入背景知识 3.朗读与解释结合 4.诗词拓展带文 一：解释诗题

我们学习每一首古诗词，在拿到一首诗时首先看的就是诗的题目，都要从题目入手，然后是作者其次是诗的内容，最后是注释。以我讲过的这三首诗词题目为例，四年级上册的《送元二使安西》，下学期的《忆江南》和《四十田园杂兴》。诗和词的题目解释方法不同，诗的题目和词的题目本身不一样，词的不能叫题目，是词牌名。一般来说题目是内容的集中体现，与诗的内容有密切关系，学习诗时应当解释诗的题目，能让学生有个直观的感受，明白这首诗是写什么。解释诗题首先要借助已有的注释，《送元二使安西》中只有 使 给出了注释，是出使的意思，对于准确理解这首诗的题目意思来说，光有这一个解释还不一定能让所有的学生都清楚明白题意，元二 也需要解释，学生能知道元二是一个人，是人名还是其他就不太清楚，古文知识储备量不足的学生很少能想到元二是姓元排行老二，在解释元二时插入《别董大》把两首诗的题目放在一起举例，排行老二叫元二，姓董排行老大叫什么？学生举一反三很容易理解。送就是送别，别也是送别的意思，这样解释后诗的题目意思就一目了然。《四十田园杂兴》这首诗注释只给出了杂兴的注释，四时理解还要老师点播，通过出示四时的组织结构图“春日、夏日、秋日、冬日”学生自己一看就明白四时是四季的意思，如果不解释，部分学生容易误会理解成“四月”因为前一首诗就是《乡村四月》，明白了四时的意思，那整个诗题目的意思就是，四季田园生活的各种兴致。那四季的各种兴致一首诗就能写完吗？会产生疑惑，接着告诉学生这是一组大型组诗，共60首，学生就很容易理解。词的词牌名的解释上，首先让学生明白词牌名和诗的题目不同，它一般与词的内容没有关系，词牌名是规定了词的格式，这首词一共几句，每句几个字，每句押什么韵，《忆江南》这首词恰巧与内容有关，但是只是巧合，因为这个词牌名又叫做《望江梅》、《春去也》《梦游仙》。。一看就明白跟内容没关系。题目的解释因诗而异，有些诗题也不需要老师解释，像《草》，《望洞庭》学生自己就明白，有些就必要老师点拨，有助于更好地理解诗。二：关于适时插入背景知识

古诗词跟我们现代文课文学习上有所不同，现代文作者除个别特别有名的，一般我们不需要着重了解学习作者，也不需要记忆背诵，考试一般也不会考，古诗词不同，作者和作者所在的朝代都必须要了解记忆，考试也常常考，“诗言志”诗是作者感情的表达，对于作者创作背景的插入补充也是必要的，能有助于了解这个作者，诗人。才能更准确地体会作者在诗中所要表达的情感。以及诗词的意蕴。.对于与中学相衔接的5.6年级学生更要了解古诗文的背景知识，有利于学生准确理解和把握文 本,不至于过高评价或者过低评价;有助于学生对同类作品的归纳概 括,有助于学生对不 同类作品思想内涵的恰当定位:有助于提高学生的理解能力。

有些诗词，如果不了解写作背景，就会产生错误的解读，例如：杜甫的《赠花卿》中有两句诗：“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”一般不了解背景下，会理解成：如此美妙的音乐只在天上才能听到，人间是很难听到的，会认为是在夸这个曲子太美妙了，其实不是这样的，杜甫写这首诗是送个花卿这个人的，这个人居功自傲，僭越了自己的等级，听了只有天子才能听的曲子，杜甫是在宛转的讽刺他。我的这三个课例中《送元二使安西》背景知识插入是插入了一幅图和一首诗，从渭城到安西的地图出示，展现了这一去路途遥远，前路艰险，将远行的人生死未卜，更能突出离别的心情，以及作者送别友人的心情。在这里其实还应该插入补充一下元二为什么要去出使安西，安西远在西北，远离中原远离国都，去到那里的官员几乎都是一些被贬 的，明白这一点学生就更能体会元二当时的心情。对作者的怀念和不舍更有共鸣。《忆江南》插入背景知识是关于白居易在江南做官的一段资料，通过这段补充，学生们更加明白江南忆的不只有表面的景，还有更深层的对江南人民的怀念，更忆的是江南的人。

背景知识插入的时机上，插入地方不同，作用也不同。《送元二使安西》中的背景知识是在正式学习理解前插入，目的是让学生更清晰地看到元二这将要踏上的是一条什么样的出使之路，以及一首形容当时情形的诗，这样的插入能起到推动学生情感的作用，如果放在学完诗再插入，显然不能起到这样的作用。而《忆江南》的背景知识插入就选择在了诗意理解了之后，在学生以为已经学完了整首诗的时候，以为自己已经对于这首诗的内容大意了解了，就是写风景的，就是怀念江南水乡的风光的诗，再插入这段背景资料，又给学生开拓了一个全新的角度来理解诗人白居易，也理解了这首诗所表达的怀念的不仅仅只是景，还有更重要的对人的怀念，整首诗的厚重感又提升了一个境界。

我们现在教的这些古诗词，老师们上学时候也都学过，不知道现在教完和以前学时候感觉是否一样，我感觉是不一样的，通过背景知识的补充，也更新了自己头脑中陈旧的理解，我以前也只知道《忆江南》忆的就是景，完全不知道还有怀念江南人民这种想法，在备课时候搜集资料时候也让重新学习了一次，这估计就是人们说的“教学相长”吧！三：朗读与解释的结合

诵读古诗文是我国优秀的教育传统，多读精背是千百年来我国人民学习语文的传统的行之有效的方法。“好诗不厌百回读，熟读深思子自知。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这些名言充分说明了朗读的重要，朗读分三个阶段，首先要初读。就是读准字音，把句子读通顺。其次，在读准读通的基础上读出节奏，然后再让学生小组讨论交流自主合作学习，基本上结合注释就能把诗的大概用自己的话串下来，如果有哪儿不理解，解释不准确的地方，老师再相机指导解释，之后再让学生完整地说说，就能弄懂这首诗的大意了，不需要一字一个词地一一解释翻译，老师们也不会教的那么累，借助学生已有的学习能力，让学生自己主动学，说，老师只把学生不会的字词重点常考的字词解释强调一下，这样调动了学生自己的主动性，主动学习也比被动接受效果更好。这样在了解了诗的大意后带着理解再读，听范读，配乐读，基本上学生就能读出诗的意蕴。然后可以采用一些师生对读的互相解释诗句等游戏的方式巩固记忆，比如，老师描述一句诗的大意，学生迅速说出与其相对应的诗，或者老师说一句诗，学生来描述这句诗的意思，再或者通过选取明显押韵对仗的词句来让学生对读，比如：《忆江南》中，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。这句，老师可以先整句对，先说日出江花红胜火，学生对，春来江水绿如蓝，接着，日出江花对春来江水，老师说红胜火，学生说绿如蓝，老师说日出，学生对春来，老师说江花，学生对江水。通过一来一去游戏形式，不着痕迹地一些方法来多次呈现诗句，以及诗句的意思，既容易激起学生参与的兴趣，又能使学生们记忆深刻，而且也能很快达到背诵的要求。四：诗词拓展

一首诗，一般一课时讲完，40分钟讲完一首诗，时间上是很充裕的，可以利用十分钟的时间再拓展带入另外一首相类似的诗，既可以增加学生们的知识积累，也可以迁移学法，把学本首诗的方法运用到拓展诗中，慢慢地学生自己就会自学诗词了。选择带入拓展的诗词，应该选与学的这首诗有共同点的诗，而且共同点越多越好，还有就是选择知名的诗词。例如：《送元二使安西》是首送别诗，拓展带入的《别董大》这首诗是《义务教育语文课程标准》中要求小学生必须背诵的优秀古诗文75篇当中的一篇，类型上也是送别诗，两首诗在题目上也有共同点，一个是送，一个是别，其实意识都是一样的，就是送别，一个送的是元二，一个送的诗董大，命名方法也是一样的，都是按照排行命名的，内容上，《送元二使安西》前两句写景，后两句抒情，《别董大》也是一样。两首诗也有不同点，一首是以乐景衬哀情，一首是以哀景衬乐情，边学可以边总结两首诗的相同点和不同点，这也是考试曾经考过的，总结两首诗的异同。《四时田园杂兴》这首诗带入的是这组诗60首中的一首，同样是写夏季的一首《梅子金黄杏子肥》，同样表现了夏日农忙的场景，不同是，一个是正面描写，一个是侧面描写。在60首诗中选择这一首，既因为这首诗也是《义务教育语文课程标准》中要求小学生必须背诵的优秀古诗文75篇当中的一篇。和课本中选择的这首《四时田园杂兴》一样重要。也是因为知名度较高，出镜率比较高，这样的诗一般都是些艺术价值较高的诗，带文选择这样的文，既有较高的学习价值，又有实用价值，在生活中会常见到，考试中也会用得上。

以上就是我的一点不成熟的想法，希望各位领导，前辈们多多指教。

第三篇：微型讲座让古诗教学爱上音乐

微型讲座

让古诗教学爱上音乐

各位专家评委、老师们： 大家好！

这首诗大家都很熟悉了，今天，我想用另外一种方式演绎一下这首诗。（用黄梅戏唱诗）可能大家会很惊讶，我怎么都唱起来了，其实这是源自于一堂古诗教学中偶然迸发出的灵感，我将其捕捉并加以深入探究，于是就有了我今天想与大家一起分享的话题《让古诗教学爱上音乐》。一首诗歌，寥寥数十字，就能描绘出一种意境，抒发诗人的情怀。但今天的学生，无论是生活环境，还是语言，都与诗人存在着差异，如果我们在教学过程中让学生一味地对诗句、诗意死记硬背，那么学生怎么去读懂诗意呢？怎么去体会诗韵呢？怎么去领会诗情呢？我很赞同王淞舟老师提出的“诗意语文”一说。

首先从中国古代的诗歌形式的产生来看，古代的《诗经》和历史上的词曲都曾经是配乐歌曲的。随着诗歌的发展，虽然与音乐逐渐分离，但仍保留了音乐的某些特性。它所具有的音乐气息是其他文学体裁无法比拟的。可以说，正因为有了不同的乐调才会有诗歌的语言形式上的巨大差别。因此，我们可以说诗歌与音乐就像一堆青梅竹马的恋人一样难舍难分。

其次新课程标准中明确规定：学生能“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”。这一目标可以说突出了“欣赏”和“体验”，强调了“积累”和“运用”。但是传统的古诗词教学中却强调诵读、背诵，强调古诗词的内容的讲解，忽视了对诗歌意境的体验和欣赏。

接下来，我就把歌曲、节奏、律动等音乐元素加入古诗教学来帮助孩子们体验、欣赏、记忆古诗的一点尝试和体会与大家分享一下。

一、在音乐引导中进入诗境。

一堂古诗教学课，本身就是一首具有情韵美、意境美、哲理美的诗歌。在课堂开始的时候，我们就可以根据所学古诗选取相关情调的音乐，创设情境性的导入来诱发学生的情感，进入诗境之中。

例如：在教学古诗《咏柳》时，我播放有没的班得瑞音乐---《春日》，让孩子们闭上眼睛，聆听清新的旋律，然后讲述：你们看，春天来了，小鸟叫了，那亭亭玉立的柳树姑娘穿上了碧绿的衣裳。咦？她那如丝一般的秀发是谁裁剪出来的呢？哦！原来是像剪刀一样的春风啊！当这音乐结束时，我问孩子们的感受，孩子们小手举得高高的“春来真美啊!”“柳树姑娘像一个仙女！”“我看到了柳树在风里摇摆！”孩子被音乐感染了，很快进入了春天那清新柔美的情境中，为接下来《咏柳》这首诗的学习营造良好的课堂气氛。

二、在音乐节奏中诵读古诗。

古诗是极具节奏和音律的，读起来朗朗上口，孩子们反复吟诵，可以进一步理解古诗的意境和内涵。但是以前，总是让孩子千篇一律地读，显得枯燥乏味，孩子们很容易失去朗读的兴趣。其实我认为可以用不同的节奏来引导学生诵读古诗。所以我尝试着变换节奏来趣读古诗中的抑扬顿挫，逐渐让孩子们体会古诗的节奏和音律美。

比如教学《泊船瓜洲》时，为了充分发挥学生学习的主体作用，我鼓励学生用自己喜欢的节奏来诵读，一个学生说可以用“春风/又绿/江南岸，明月/何时/照我还。”的节奏来读，此时，全班同学都不由自主各自拍起小手诵读起来。一个个摇头晃脑，是那么的投入。于是我又试探性的问还有不同的节奏吗？一个孩子站起来说可以在第二种节奏的基础上在“照”的后面加斜线，变成“春风又绿/江南岸，明月何时/照/我还。”他重读了“照”拉长了“我还”。读的那么投入，更加表现出作者与家乡只有一江之隔却无法回去的无奈之情。

三、在音乐情境中理解古诗。

教学中运用配乐朗诵古诗时，必须选择与古诗情感一致的背景音乐来帮助孩子们理解古诗。我国很多古典的乐器就能营造出各种不同的氛围，正好可以被古诗的朗诵所利用。比如：林杰的《乞巧》情感细腻可以用音色有没、淳厚、圆润的笛子来配。而李白的《静夜思》、孟浩然的《春晓》、苏轼的《饮湖上初晴后雨》可以用表现力极丰富，既能表现寂静的夜晚，又能表达欢快、热烈的气氛，还能抒发赞美美景的情感的古筝来配；柳宗元的《江雪》、王之涣的《等鹳雀楼》用音色淳厚柔和，优美典雅的箫来配；而于谦的《石灰吟》则可以用音色清脆、明亮、结实，能表现雄壮、有力的形象的琵琶来配。让音乐走近古诗，用音乐来诠释古诗，烘托气氛，让孩子们在赏心悦耳的古曲中展开联想，进入诗境理解古诗。

第二个做法是欣赏古诗歌曲。许多古诗本身就是很好的歌词，可以直接谱上乐曲来吟唱，而且不同内容的古诗都配有不同旋律的音乐。在《中华少儿古诗歌曲集160首》和“古诗新唱”网中，有众多小学课本中的古诗。比如我在教学《七步诗》这首诗时，诗中的意思学生很容易理解，但作者的情感却很难被孩子感受到。于是，我在拓展环节中让学生倾听古诗歌曲《七步诗》，在缓慢低沉的旋律中让学生闭眼体会“本是同根生，相煎何太急”的感情。听完之后，我又让同学们说说如果你的兄弟姐妹处处为难你，你会是什么样的感受。这样，孩子们就自然而然的走进了曹植的内心世界，在音乐的感染下进一步理解了曹植当时悲痛的无奈的心情。

四、在音乐旋律中记忆古诗。

记忆对于小学生来说不算是件难事，但如何激发孩子记忆的兴趣则是我们老师在课堂教学中应该注意的。孩子好动，天生就对音乐很敏感，而音乐又无处不在。记得我在教学《元日》一课时，在记忆环节中我鼓励孩子用自己喜欢的音乐形式将古诗套入其中帮助记忆。结果孩子的想象力和创造力让我吃惊。一位擅长快板的孩子用快板记了起来。（播放快板视频）而另一个爱好“说唱”的孩子是这样来记忆的。（播放说唱视频）课后我觉得，就像这样传统曲艺和现代律动形式融入到古诗教学中的做法，即合理的应用了现代社会无法避免的潮流元素，又激发了孩子们主动记忆古诗的兴趣。一举两得何乐而不为呢？

五、在古诗教学中融入音乐元素应注意的几个问题。

1、针对不同类型的古诗来选择不同音乐的元素。

比如：赠别诗《送元二使安西》适合在初读时配乐朗诵来激发学生的兴趣，也可以在学完古诗后品味情感时用音乐歌曲来渲染。而这首古诗的内容却不适合使用律动，那样课堂气氛会很不协调，反而会弄巧成拙，难以发挥音乐元素在古诗教学中的作用。

2、针对不同学段来选择不同的音乐元素。

语文课程标准对古诗的要求是：第一学段：展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段：注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。第三学段：注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。

从不同学段古诗教学的目标可以看出，古诗教学对不同年段的孩子的要求是由易到难的，世界和孩子身心发展而定的。那我们在选择音乐手段时就要结合孩子年龄和学段的特点来恰当应用。比如：第一学段的孩子初步接触古诗，要以培养兴趣为主。所以在选择音乐手段时以律动方式比较好，孩子容易接受，能结合孩子好动的天性来学习古诗。而第三学段的孩子已具备一定的语言功底，和品味能力。那就要借助音乐的节奏来引导孩子诵读古诗，在自主诵读和体会中感受古诗。

3、音乐元素的使用要适度，不能喧宾夺主。

一堂古诗教学课加入音乐元素，固然可以使课堂锦上添花，降低学习难度，辅助古诗教学来突破难点。但是，不能一堂课就把所有音乐元素都用进去。导入时用，诵读时用，理解时用，记忆的时候还用。那一堂古诗教学课就变成音乐课了，过分强调音乐元素就会影响学生对古诗文本的理解，从而失去了语文的特点。

总之，在古诗教学中恰当的融入音乐元素，会让我们的古诗课堂充满别样的风采。从而使孩子们学诗、懂诗、爱诗。进而爱上我们中华民族博大精深的传统文化。各位专家、老师们。我将音乐元素融入古诗教学，让古诗教学爱上音乐的尝试可能还有许多值得探讨的地方，请各位专家、老师多多批评指教。谢谢！

第四篇：(永松)讲座古诗教学的指导研究

（二）小学古诗教学的策略

边贸中心

许永松

2017.9.25

为了提高小学生的古诗素养，让小学生得到美的熏陶和感染，使小学生在高尚情操的陶冶下形成健康积极的人生观和价值取向，我们应当注重小学古诗教学的策略，让孩子们自主探究，深切体会诗的语言美、音乐美、形象美与意境美，享受徜徉古典文化中的无穷乐趣，让他们领略到生命的美好，感受人文艺术欣赏带来的愉悦。教学实践中，我们如何依据古诗的特点和小学生的认知规律及能力进行具体的教学呢？以下是几点粗浅看法。

一、基于文本，指导学生加强学习提高解读文本的能力。认真学的态度和良好的习惯，是学好古诗的关键。读书，不是囫囵吞枣，一目十行，过目即忘。写东西，不能不经思索，下笔千言，离题万里。这些都是不认真的态度。如果这样，一定学不好古诗。课堂教学活动中，马虎的风气是常有的，学生读错音，写错字等现象普遍存在，这种不认真的态度，应该由教师负责，教师没有用科学有效的办法培养学生认真的态度和良好的习惯。叶圣陶先生指出：教育就是要养成良好的学习习惯。学生有了良好的学习习惯，才能提高学习效率，收到事半功倍的效果。小学阶段，特别是小学低、中学段是学生形成良好习惯的最佳时期，教师要根据学生心身发展的规律及语文学科的特点严格要求学生，严格训练学生。此外，教师更要注重自己

认真读和积累的习惯，然后再求读得精，悟得深。

二、提出明确的学习目标，提出学习任务，定准学法。现代教育理论提出每堂课“教与学”要有目标，有任务，注重学法指导，向学生提出明确的学习目标，阐明学习任务，让学生学有方向。进而采取：

1、诵读法，就是把诗中所贮存着的能贯通古今的人生意蕴，情感通过读来表现，再现诗作的神韵，是学习古诗的基本方法。教学中，教师要引领学生根据诗句所蕴含的意象展开丰富的想像，进入诗的意境，想像作者所描绘的人物、情节、场面等等，品味深蕴其中的厚重情怀，使学生获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。如，孟郊的《游子吟》，我们诵读时脑海中应再现慈母缝衣的情景，透过字里行间我们看到了一针一线细细密密地为将要出行的儿子缝着衣服的母亲，没有言语，没有眼泪，却有母伟大的母爱流溢出来。这情，这景，在我们的生活中常常出现，常常拨动我们的心弦。这时再来读诗，情意自然出来了。

2、程序指导法，即：教会学生掌握一定的学习步骤学习教科书入选的内容。其教学流程（整体通读，把握诗境——分步解读，品悟诗情——整体参读，体察诗韵）

3、归类指导法，即：（1）根据古诗的题材归类为：讽刺诗、哲理诗、送别诗、边塞诗、咏物诗、咏史诗、咏怀诗、田园诗、山水诗等等；（2）根据各种“情景”归类为：春夏秋冬、山、水、月、风、3）根据格律归类为：五言古诗、七言古诗，绝句（五言绝句、七言绝句）；（4）根据同一作者归类……这种教学方法，教师可以按照教科书入选的内容适时适当的拓展课外资源，实现知识与能力的迁移、整合，达到整体优化的效果。教学拓展、整合课外资源时要注重其内化的联系，相辅相成；应主次适当。

4、比较法，是对诗的意象、艺术技巧、风格、思想等方面进行全方位，或某一点进行比较，是启迪思维，深化理解的途径。例如：《泊船瓜洲》《游子吟》这两首古诗写成的朝代不同，内容不同，但有一点是相同的，那就是两首古诗都表达了一种真挚而强烈的思想感情。《泊船瓜洲》这首诗是诗人路过瓜洲的时候，怀念金陵故居而写的，诗中流露出诗人真挚的思乡、爱乡之情；《游子吟》这首古诗以一个极为平常而又有骨肉亲情的生活场景，揭示了伟大的母爱。因此，引导学生感悟诗里表达的真挚情感，受到思乡爱乡、孝敬母亲的人文教育。

此外，教师还要组织多种课堂活动，为学生搭建展示自己的平台，相机让学生相互学习，取人之长，补己之短，敢于创新，追求更大的成功。

三、重视信息收集和资料的处理与共享。

课前、课上预习这一环节是重要而又常被学生忽略的一步，大部分教师课前不知检查学生预习情况，授课时无针对性。依据上述情况，学生预习时教师应具体指导、引领学生收集信息，查询资料，师生间、长知识，培养能力。

其做法：

1、教师课前布置学生通过书籍、电视、网络等多种方式收集，查询所要学习的古诗的作者、生平事迹及主要作品，了解作品的写作背景和社会环境，以及与作品有关的图文资料等文化知识。

2、《语文课程标准》十分注重口语交际的培养，要求语文教学的各个环节应有意识地培养学生的倾听、表达和应对能力。课堂上教师必须为学生提供展示自我的平台，必须为学生创设各种各样的情境，让学生无拘无束地进行交际，谈谈自己自觉收集信息的感受和加工处理信息的意见，与同学共享；教师也拿出一份自己的处理意见，让学生从中比较，取长补短，与同学分享。

3、请同学们重温以前学过的有关内容，将新旧知识、语文学科与社会、生活联系起来，加强学科之间的整合。

这样，不仅强化了能力的训练，还有利于学生形成良好的学习习惯，拓展课程空间，例如，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白和孟浩然两位诗人充满诗意的离别，是一种在愉快中分手，在向往中惜别的送别。李白心里没有什么忧伤，他认为孟浩然这趟旅行是在那繁华的季节，去那繁华的地方，一定很快乐，他自己很向往扬州，他一边送别，一边心也跟着飞翔，我们读起来，一定更灵动、愉悦、充满畅想。解读古诗内容，就应先理解诗人，了解作品所处的时代背景。由于各个历史时期的政治背景、生活环境、气氛不同，文风自然也就不同。

那么对作者主旨的理解就不会有较大的偏差，诵读时感情技巧的处理也就有所依据了。在了解作品的时代背景后，再了解诗人的生平，这样就更有利于理解古诗作品，用最适当的方式去表达。

四、要创设学习情境，激发学生学习的兴趣。

1、描述引入，教学中，教师绘声绘色的描述，引领学生进入情境。

2、朗读引入，教学中，教师引领学生读通，读懂，读出韵味。

3、现代媒体运用的引入，结合古诗内容，采用音像电教手段来感染学生，让学生在愉悦的气氛中学古诗。

五、启发学生质疑，讨论感悟诗中的情感。

宋代著名学者陆九渊说，为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。课堂是师生的舞台，师生是课堂的主人。教师的作用是适时、适度的点拨，相机诱导学生学会学习。引导学生在学习过程中质疑、研讨其目的就是为了有效地发展学生的思维，并激发其创造潜能。

其做法：

1、将学生分成小组，每组中至少有一名语文程度较好的学生做组长，负责组内协调和组织交流。

2、组内自学，请同学们自己阅读古诗，划出对古诗不理解的地方并提出疑问。

3、学习合作小组讨论、筛选，把难以解答的问题提出来，在全班交流，评议。、师生做出结论。

这样，从重点字词到整首诗的理解以及古诗的写作技巧等让学生“自助、互动”中得到了训练。

六、拓展学生的思维空间，感悟古诗的哲理。

教学古诗，就是让学生从学习过程中深刻体会诗的本质。从这点出发，在授课环节中，必须安排拓展学生思维空间，感悟古诗哲理的环节，让学生悟出诗中蕴含的哲理、抒发的情感及诗人对某事物的态度……

具体做法可作此安排：

1、出示思考题与作业：

（1）教师引领学生就同题材古诗的主题、写法等进行比较或对同一诗人的不同作品作比较。如，学完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》，你是否还知道其他思乡、思念的诗？

（2）学了这首诗，你想说什么？

2、教师引领学生进行习作练习，写对所学古诗的感受与看法，发现。

3、教师引领学生用画图画的形式表现古诗内容，表达自我体会。

七、指导学生诵读，引导学生的想象，背诵积累古诗。《语文课程标准》指出，要让学生充分地读，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。根据这一要求，我们应该在培养朗读能力，想象能力和审美情趣方面作深入细致的研究。以下方法可参考：、在理解古诗内容的基础上反复吟诵，教师对学生进行诗的节奏和重音方面的指导与范读，强调教师要敢于范读，让学生感悟总结朗读古诗的方法。

2、变换形式读，让学生在读中得到美的享受。

3、利用古诗本身具有感染性强和陶冶性强的特点，教师引领学生品味诗中所表达的情感和创造的意境培养学生的审美能力和健康感情。如，对诗中所描写的祖国秀美山河为之赞美、热爱；对诗中所歌颂的英雄人物从心底里升腾崇敬之情；对诗中所表现的社会底层的人们的不幸倾注同情和关切……

4、俗话说，写诗贵含蓄，读诗贵想象。如，教学《早发白帝城》，学生在充分理解诗意后，请同学们闭目想象：假如现在你就是李白，在获得自由后的一天早晨，坐上一条小船，告别美丽的白帝城回江陵。一路上你听到了什么？看到了什么？联想到了什么？心情怎么样？

5、结合课后思考练习，引领学生再读古诗，在理解古诗内容、体会古诗情感的基础上背诵古诗。

八、要强调“读、背、写、画、思”结合

古人云：“读书百遍，而义自见”，这是古人信奉的读书法。杜甫也有两句名诗，叫做“读书破万卷，下笔如有神”。意思是书读得多了，自然写得出好诗文。这是古人信奉的作文法。《语文课程标准》要求１～６年级学生背诵古今优秀释文１６０篇（段）；推荐７０篇。从这里可以看出，读与背的重要性。在朗读过程中，尽量让学生使多种感官参与，朗读过程耳、脑、口、眼协调活动，出声地读，带感情地

及诗的内容，用提问的方式，帮学生记忆。如，教学《游园不值》，教师指导背诵，可以提问：写人、叙事的诗句是（）？抒情的诗句是（）？背诵《春日》时也可提问：给诗人总体印象的句子是（）？写诗人自己体会的句子是（）？此外，还有插图再现法，归类背诵法等等。

小学阶段是小学生记忆力旺盛的时期，学习一定数量的古诗，引导他们感受一点中华优秀文学遗产的精华，体会理解诗中的意境与哲理，这无论对小学生学习，还是促进其情感、想像、记忆的发展，都是大有益处的。学完每首古诗，教师应引导学生以“学习《 》有感”为题进行习作练习，写短文来表达自己对所学古诗的感受与看法。写短文时，教师要引导学生从内容的编排，诗歌的主题，学习的形式等方面写出多样化的意见。如，可写学古诗的发现；也可以写自己最喜欢的是（）的《 》，因为……；还可以用画图、画画的形式来表达诗的内容。

古诗教学，必须让学生在积极的情感活动中，加深理解和体验，有感悟、有思考。情感的感悟和语言的感悟要融为一体，教师应特别强调：以读带情，以语悟情。教师还应引导学生依托文本，反复品味语言，在读的过程中，投入积极的思维和情感活动，加上适时适度的媒体与情境的创设及拓展延伸。这样，可以深化语言的理解和感悟，也可以使学生受到思想的启迪和情感的熏陶。

第五篇：古诗

离情别绪

送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海风存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

赋得古原草送别离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接城。又送王孙去,萋萋别情。

白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君,君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。

（一）、描写春天的古诗词

汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉

唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。

唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都

唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花

宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（二）、描写夏的古诗词

宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。

宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

（三）、描写秋天的古诗词

汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句

晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。

唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝

唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。

二、古诗词中的花鸟虫鱼

1、带“花”字的诗句

待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》

正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》

花间一壶酒，独酌无相亲。——唐·李白《月下独酌》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

花近高楼伤客心，万方多难此登临。——唐·杜甫《登楼》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行

2、带鸟的诗句

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

3、绘虫的诗句

一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。——宋·乐雷发《秋日行村路》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》

马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。——清·黄景仁《杂感》

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》

无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。——清·朱景素《樵夫词》

未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》

南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。——明·华幼武《睡起》

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——唐·杜牧《秋夕》

4、绘鱼的诗句 一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》

竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。——清·朱凤翔《村处闲吟》

客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》

三、古诗词中的山水风光

1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》

2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白《 》

4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》

5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易《忆江南》

6、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

7、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤闭。---------范仲淹《渔家敖》

四、古诗词中的爱国情怀

1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。----------宋·陆游《示儿》—

2、感时花溅泪，恨别鸟见心。--------杜甫《春望》

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。------文天祥《过零丁洋》

4、但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。-------王昌龄《出塞》

五、古诗词中的离情别绪

1相见时难别亦难，东风无力百花残。--------李商隐《无题》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。-----李白《赠汪伦》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。-----苏轼《水调歌头.明月几时有》

5.路无知己，天下谁人不识君。-----高适《别董大》

6、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。-----王维《送元二使安西》

六、古诗词中的名胜古迹

1、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》

2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。-----王之涣《凉洲词》

3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。------李白《朝发白帝城》

行行重行行

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！青青陵上柏,青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百馀尺。极宴娱心意，戚戚何所迫？ 青青河畔草

青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇，荡子行不归，空床难独守。西北有高楼.西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤敌意稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。冉冉狐生竹.冉冉狐生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩同心而离居，忧作以终老！

迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。生年不满百

生年不满百，常怀千岁忧.昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。

回车驾言迈 回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。

今日良宴会

今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未伸。人生寄一世，奄忽若<风猋>。何不策高足，先踞要路津？无为守贫贱，轗轲常苦辛。

庭中有奇树

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贡，但感别经时。

凛凛岁云暮

凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲，凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥，愿得长巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱；亮无展风翼，焉能凌风飞？眄睐以适意，引领遥相希。徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。驱车上东门

驱车上东门，遥望郭北墓。白扬何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寐。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相迭，圣贤莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。

东城高且长 东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束？燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整中带，沈吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。明月皎夜光

明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝瞰适？昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负扼。良无盘石固，虚名复何益？

去者日以疏

去者日以疏，来者日以亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白扬多悲风，萧萧愁杀人。思归故里闾，欲归道无因。孟冬寒气至

孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。

客从远方来

客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔！文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？明月皎夜光

明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？引领还入房，泪下沾裳衣。描写春天的古诗和描写春天的名句

（一）春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

《诗经·小雅·出车》

时在中春，阳和方起

《史记·秦始皇本纪》

阳春布德泽，万物生光辉

汉 乐府古辞《长歌行》

阳春白日风在香

晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

阳春二三月，草与水同色

晋 乐府古辞《盂珠》

春晚绿野秀，岩高白云屯

南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

池塘生春草，园柳变鸣禽

南朝宋 谢灵运《登池上楼》

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸

南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》

寄语洛城风日道，明年春色倍还人

唐 杜审言《春日京中有怀》

云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹

唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”

林花扫更落，径草踏还生

唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

二月湖水清，家家春鸟鸣

唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

闻道春还未相识，走傍寒梅访消息

唐 李白《早春寄王汉阳》

寒雪梅中尽，春风柳上归

唐 李白《宫中行乐词八首》

东风随春归，发我枝上花

唐 李白《落日忆山中》

东风洒雨露，会人天地春

唐 李白《送祁昂滴巴中》

咸阳二三月，宫柳黄金枝

唐 李白《古风》

春草如有情，山中尚含绿

唐 李白《金门答苏秀才》

时有落花至，远随流水香

唐 刘昚虚《阙题》

飞雪伴春还，善庭晓自闲

唐 刘昚虚《积雪为小山》 道由白云尽，春与青溪长

唐 刘昚虚《阙题》

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼

唐 李华《春行即兴》

描写夏天的古诗和描写夏天的名句

四月维夏，六月徂暑

《诗经·小雅·四月》

首夏犹清和，芳草亦未歇

南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》

丽景烛春余，清阴澄夏首

南朝梁·王僧儒《侍宴》

麦随风里熟，梅逐雨中黄

北周·庾信《奉和夏日应令》

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞

写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。

唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

小池残暑退，高树早凉归

唐·沈佺期《夏晚寓直省中》

仲夏苦夜短，开轩纳微凉

唐·杜甫《夏夜叹》

绿阴生昼静，孤花表春余

唐·韦应物《游开元精舍》 残云收夏暑，新雨带秋岚

唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

夏半阴气始，淅然云景秋

唐·韩愈《送刘师服》

残暑蝉催尽，新秋雁带来

唐·白居易《宴散》

江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦

唐·贾弇《孟夏》

岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒

唐·方干《题报恩寺上方》

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香

唐·高骈《山亭夏日》

墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花

唐·张蠙《夏日题老将林亭》

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时

宋·王安石《初夏即事》

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人

宋·秦观《三月晦日偶题》

风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆

宋·周邦彦《满庭芳·夏景》

过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉 宋·李重元《忆王孙·夏词》

困人天气日初长

宋·朱淑真《即景》谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞

宋·范成大《四时田园杂兴》

清风破暑连三日

元·王挥《过沙沟店》

宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”

描写秋天的古诗和描写秋天的名句

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归

战国楚·宋玉《九辩》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归

汉·刘彻《秋风辞》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜

三国魏·曹丕《燕歌行》

榈庭多落叶，慨然知已秋 晋·陶渊明《酬刘柴桑》

迢迢新秋夕，亭亭月将圆

晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》

芙蓉露下落，杨柳月中疏

南朝齐·萧悫《秋思》

寒城一以眺，平楚正苍然

南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》

亭皋木叶下，陇首秋云飞

南朝梁·柳浑《捣衣诗》

草低金城雾，木下玉门风

南朝梁·范云《别诗》

树树秋声，山山寒色

北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》

时维九月，序属三秋

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

树树皆秋色，山山唯落晖

唐·王绩《野望》

挂林风景异，秋似洛阳春

唐·宋之问《始安秋日》

寒山转苍翠，秋水日潺湲 唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

荆溪白石出，天寒红叶稀

唐·王维《阙题二首·山中》

秋声万户竹，寒色五陵松

唐·李颀《望秦川》

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜

唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”

寒潭映白月，秋雨上青苔

唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》

木落雁南渡，北风江上寒

唐·孟浩然《早寒江上有怀》

秋色无远近，出门尽寒山

唐·李白《赠庐司户》

雨色秋来寒，风严清江爽

唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

人烟寒橘柚，秋色老梧桐

唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》

高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋

唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞

唐·杜甫《秋兴八首》

翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋

唐·杜甫《秋兴八首》

远岸秋沙白，连山晚照红

唐·杜甫《秋野五首》

天上秋期近，人间月影清

唐·杜甫《月》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

长风吹白茅，野火烧枯桑

唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》

秋风万里动，日暮黄云高

唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》

返照乱流明，寒空千嶂净

唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》

万叶秋声里，千家落照时

唐·钱起《题苏公林亭》

宿雨朝来歇，空山秋气清

唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

雨径绿芜合，霜园红叶多

绿芜：绿草。合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。

唐·白居易《司马宅》

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄

唐·刘禹锡《秋词二首》

试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂

清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。

刘禹锡《秋词二首》

多少绿荷相倚恨，一时回首背西风

描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。

府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》

红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤

轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。

唐·杜牧《秋夕》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星

天阶：宫中的台阶。

唐·杜牧《秋夕》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声

秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。

唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。”

老树呈秋色，空池浸月华

唐·刘得仁《池上宿》

秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥

唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）

一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠

飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。

唐·来鹄《偶题二首》

夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风

不觉；不睡。

唐·窦巩《秋夕》

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间

菡萏：荷花的别称。

南唐·李璟《浣溪沙》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠

宋·范仲淹《苏幕遮》

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时

橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。

宋·苏轼《赠刘景文》

相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁 明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。

宋·苏轼《九日次韵王巩》

萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳

宋·寇准《书河上亭壁》

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟

宋·林速《孤山寺端上人房写望》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋

潇潇：小雨降落的样子。

宋·柳永《八声甘州》

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂

霜风：秋风。关河：关塞河流。残照：夕阳的余晖。

宋·柳永《八声甘州》

是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流

是处：到处。红衰翠减：花谢叶落。苒苒：渐渐。物华：美好的景物。

宋·柳永《八声甘州》

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿

断虹：残余的彩虹。霁雨：雨停了。修眉：形容山如美人的长眉。

宋·黄庭坚《念奴娇》

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋 无赖：百无聊赖。穷秋：深秋。

宋·秦观《浣溪沙》

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝

小轩；有窗槛的小室。

宋·秦观《秋日》

秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦

秋容：秋色。老：深。

宋·秦观《木兰花》

绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风

阿谁；何人。背西风：背向秋风。

指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。

宋·秦观《虞美人》

山抹微云，天粘衰草，画声断谯门

衰草：枯草。画角：军中用的号角。断：尽。谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。

三句写孤城秋景。

宋·秦观《满庭芳》

落时西风时候，人共青山都瘦

宋·辛弃疾《昭君怨》

觉人间，万事到秋来，都摇落

宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》

秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱

可人：合人意。红蕖（音同“渠”）：荷花。却：开尽。最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。

宋·杨万里《秋凉晚步》

园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳

宋·周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。塍：田间的土梗子。）

天水碧，染就一江秋色

染就：染成。

宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》

只有一枝梧叶，不知多少秋声

宋·张炎《清平乐》

万壑泉声松外去，数行秋色雁边来

壑（音同“贺”）：山谷。

元·萨都刺《梦登高山得诗二首》

秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多

败荷：残荷。

元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下

残霞：晚霞。寒鸦：天寒归林的乌鸦。飞鸿：大雁。

元·白朴《天净沙·秋》

晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多

清·王士祯《江上》 山色浅深随夕照，江流日夜变秋声

变秋声：江流随着夏去秋来而改变声响。

清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》

描写冬天的古诗和描写冬天的名句

雨雪瀌瀌，见晛曰消

《诗经·小雅·角弓》

寒风摧树木，严霜结庭兰

汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁

晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起

晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”

明月照积雪，朔风劲且哀

南朝宋·谢灵运《岁暮》

隔牖风惊竹，开门雪满山

唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开

唐·宋之问《苑中遇雪应制》

水声冰下咽，沙路雪中平

唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿，万点雪峰晴

唐·李白《冬日归旧山》

地白风色寒，雪花大如手

唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台

轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。

唐·李白《北风行》

乱云低薄暮，急雪舞回风

唐·杜甫《对雪》

霜严衣带断，指直不得结