反邪教基本知识讲座

第一篇：反邪教基本知识讲座

反邪教基本知识讲座

先锋实验学校政教处

当今世界，邪教已成为威胁人类自身安全和阻碍社会发展的一大社会因素。近20 年来，我国经济建设取得了瞩目成就，但邪教在我国的出现和非法活动，严重威胁着人民群众的身心健康、社会的稳定和发展，已成为社会关注的问题。我们要构建社会主义和谐社会，全面建设小康社会，就必须崇尚科学，反对邪教，铲除邪教。

科学是破除迷信，反对邪教的最有力的武器。科学是对事物本质和规律的客观认识和反映，它为人们提供了理性的思维方式。科学精神是一切伪科学的天敌，是激励人们反对迷信的力量。科学精神是由科学知识、科学方法和科学态度有机构成的一种求真、务实、批判、创新精神的总和。

建设和谐社会，要以“八荣八耻”荣辱观作为建设精神文明的最重要的思想基础。建设和谐社会，必须坚持依法处理各种形式的邪教。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，把“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”作为其中的重要内容。“八荣八耻”不仅是道德范畴，而且是价值尺度，是思想文化界和科学教育界的行为指南，也是我们每个人应该首先学习和实践的科目。社会主义荣辱观中特别提出和强调“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，广大公民特别是青少年必须用科学战胜愚昧、以科学破除迷信、靠理智战胜盲从。

“以崇尚科学为荣”是每个中国公民必须树立的荣辱观。改革开放以来，我们逐步树立起了科学技术是第一生产力、科学思想是第一精神力量的正确观念，逐步认识到了科学对社会主义现代化建设的关键作用，愚昧无知导致落后、导致贫穷，甚至导致邪教滋生，危及国家安全、社会的稳定和发展。崇尚科学文明、反对愚昧无知是新时期新阶段全党、全国人民的一项重要任务。“以崇尚科学为荣”，是认识和处置一切事物都需要弘扬科学精神，提倡运用科学方法，传播科学思想，普及科学知识，形成维护科学尊严的良好风尚。

坚持科学的发展观，首先必须崇尚科学的理念，“以崇尚科学为荣”。崇尚科学，才能讲科学、学科学、运用科学、用好科学。崇尚科学，必须反对愚昧无知，告别愚昧无知；告别愚昧无知，才能踏踏实实、认认真真地学习科学。

构建和谐社会，需要社会主义物质文明、政治文明、精神文明共同发展。把“和谐”作为社会主义发展的新动力，调动各种有利于创建和谐社会的积极因素，正确处理各种矛盾，在解决矛盾和问题的过程中推进发展。

在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，必须旗帜鲜明。“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，是社会主义价值观的重要内容。

迷信和邪教是整个人类社会发展的公害，二者宣扬的都是有神论，封建迷信是邪教赖以存在和发展的基础，邪教是封建迷信的极端化，它们都是伪科学。伪科学是一种社会文化现象，它本来不是科学却自称是科学。历史上的“占星术”、“心灵说”，今天的李洪志虚构的“法轮大法”都是伪科学，邪教给人类社会带来的危害触目惊心。

科学是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。树立科学精神，掌握科学知识，运用科学方法，培养科学思维，具有科学态度，应是我们每一个人不懈的追求。搞伪科学，就是一种欺骗行为。搞伪科学往往是有意做出来欺骗他人，欺骗社会，是无耻的。我们只有通过学科学，才能辨别真伪科学，才不会上伪科学的当。科学是在实践、实验的基础上对未知进行探索的成果，科学探索未知，是一个永无止境的过程。邪教宣扬的是没有事实基础的歪理邪说，是错误和荒谬的。

1、邪教的本质

邪教的本质是反人类、反社会、反科学。

2、邪教的主要特征

(1)散布歪理邪说；(2)大搞教主崇拜；(3)诋毁传统宗教：(4)贬损科学文明；(5)实施精神控制；(6)非法聚敛钱财；(7)开展诡密活动；(8)违反公共道德：(9)扰乱社会秩序；(10)导致自杀杀人。

3、什么是邪教组织

邪教组织指冒用宗教、气功或者其他名义，采取各种手段扰乱社会秩序。危害人民群众生命财产安全和经济发展的非法组织。

4、邪教组织的基本特征

(1)打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说；(2)神化邪教头子，进行精神控制；(3)建立地下组织，进行非法活动；(4)不择手段地骗取钱财；(5)反对政府，仇视社会；(6)宣扬“生界末日来临”。

5、邪教组织的主要危害

(I)破坏家庭；(2)骗取钱财；(3)破坏生产：(4)奸淫妇女；(5)残害生命；(6)毒害青少年：(7)煽动闹事，扰乱社会秩序；(8)危害基层政权。

6、邪教是怎样扩大组织的

(1)非法招募。采取小恩小惠的方法拉拢、利诱，假意关心人，以此笼络人心，招募信徒。(2)非法宣传。邪教不仪印发和录制各种小册子、传单、光“进行非法宣传，而且挖空心思，阴谋将这些非法宣传品送给发展对象。(3)秘密串联。采用上下级之间的单线联系，使用代号，行动诡密，非法聚会等。(4)建立站点，编织组织网络。(5)派遣骨干深入边远地区、山区，无孔不入地骗人加入邪教。

7、邪教是怎样骗人的

(1)打着宗教或气功的幌子蒙骗人；(2)用治病、免灾诱惑人：(3)用各种把戏吓唬人：(4)套近乎拉拢人；(5)小恩小惠收买人：(6)用暴力手段胁迫人。

8、邪教组织对人进行精神控制

邪教头子把自己吹捧成”**“、”第二个基督“、”神的儿子和仆人“、”救世主“等，能包治百病。使死人复活，能”拯救“全人类。为了让成员完全顺从，他们采取各种谎言、骗术和心理暗示、诱导等手法，进行”洗脑“，使成员认为邪教头子是至高无上的”神“，对他们顶礼膜拜，从而实施精神控制。

9、遇到邪教该怎么办

(1)对各种非法宣传品，不接、不听、不看；(2)对邪教的电话、手机短信、网上信息，不听、不信、不传；(3)对各种非法招募活动，不贪、不恋(不贪贿赂、不恋色相)；(4)对邪教的威吓、胁迫、挟持。不怕，敢于斗争：(5)对邪教的拉拢其至威胁，不可态度暧昧，不要隐瞒观点。要坚决拒绝；(6)当发现邪教组织搞破坏，如安装广播设备、散发反动宣传物等，要及时报警，配合公安部门依法打击：(7)当发现有人上当受骗时，要及早提醒，以免他人误入邪教。

10、为什么说”法轮功“是邪教组织

(1)大肆散布歪理邪说；(2)大力鼓吹教主崇拜；(3)大肆诋毁传统宗教；(4)大肆贬低科学文明：(5)大肆进行精神控制；(6)大肆进行非法敛财；(7)大肆进行诡秘活动；(8)严重破坏公共道德：(9)严重扰乱社会秩序；(10)大量导致自杀杀人。

11、”法轮功“的主要歪理邪说

(1)”业力“说。”法轮功“宣扬一切灾难、疾病都是由”业力“引起的，只有练功才能”消业“；(2)”层次“说。”法轮功“强调上”层次“，引导练习者上钩：(3)”学法“说。是”法轮功“实行精神控制的主要手段；(4)”弘法“说。是”法轮功“组织扩张的主要途径；(5)”护法“说。是”法轮功“裹胁练习者为其卖命的指挥棒：(6)”圆满“说。是对”法轮功“练习者最大的欺骗，通过修炼”上天国“。

12、”法轮功“邪教的严重危害

(1)制造颠覆政权的舆论，攻击党和政府，危害国家安全统一：(2)聚众围攻、冲击国家机关、企事业单位，扰乱正常的工作、生产、经营、教学和科研秩序：(3)非法集会、示威，强占公园等公共活动场所，妨碍正常的宗教活动；(4)非法出版、发行宣扬邪教内容的出版物和邪教组织标识，毒化人们的思想；(5)煽动、蒙骗其成员和群众”寻主“、”升天“实施自尽、自残等行为，致人重伤或死亡；(6)以迷信邪说引诱、胁迫、欺骗等手段奸淫妇女、诈骗财物。

13、”法轮功“触犯宪法践踏人权

中华人民共和国公民享有《中华人民共和国宪法》赋予的一切权利，包括生存权、健康权、宗教信仰自由权等等。但”法轮功“邪教组织严重侵害了公民正当权益。(1)实施精神控制、践踏人性尊严。”法轮功“组织以欺骗的手段，声称练功能祛病健身，要靠”真善忍“来”消业“，为”消业“就要”弘法“、”护法“，”上层次“、求”圆满“，否则”形神全灭“，永远消亡。致使”法轮功“痴迷者在精神上成为李洪志的奴仆。李洪志对他们在人性上进行摧残、践踏。(2)摧残健康、无视生命。”法轮功“练习者听信李洪志歪理邪说，有病拒医拒药而致死、致残的己逾数千人，充分说明”法轮功“摧残健康、无视生命的邪恶本质。(3)背弃人伦、湮灭人情。”法轮功“千方百计将练习者隔离于正常的家庭和社会生活之外，实施欺骗、毒害、恐吓，不断进行侵犯人权、湮灭人性。

14、”法轮功“主要违法犯罪活动

境内外勾联，策划指挥、宣传煽动、非法聚会、进京滋事、公开”弘法“闹事、滥诉诬告、反转化、以商养功、侵犯人身权利、窃取国家机密、偷渡偷运、利用技术手段捣乱破坏等，以及散发反动传单、张贴反动标语、悬挂反动横幅，投递、邮寄反宣品，在公共场所”弘法“、喊口号等。

15、邪教对青少年进行渗透

(I)诱骗、胁迫青少年入教、练功。利用小恩小惠，提高学习成绩为谎言，或威吓，或通过家庭成员传授邪说，将缺乏辨别力的孩子引入泥潭。(2)互联网向青少年渗透。在互联网上对青少年进行教唆、煽动。利用青少年识别能力差、不易被发现的特点。教唆、操纵其进行散发邪教宣传品的犯罪活动。(3)直接散发邪教宣传品。妄图对青少年进行商接”教仃“。

16、在现实生活中如何识别邪教

(1)让你荒了田、抛了家、弃了学去相信”神“的是邪教；(2)宣扬”世界末日“就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；(3)鼓吹入了”教“能治病、能消灾避难的是邪教；(4)欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；(5)说传统宗教过时了、要信新”神“的是邪教；(6)非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；(7)让你用骗人的手段诱骗他人加入的是邪教；(8)加入后不让退出的是邪教；(9)把社会、政府、普通老百姓当成”魔“的是邪教；(10)以”神“的名义煽动成员对抗政府的是邪教。

17、家庭如何防范邪教

(1)有病找医生，不要找邪教。生病是由于病菌病毒的侵入、身体机能的衰退等引起的，不是”有灾“，不是”报应“。(2)科学生活，预防疾病。倡导文明健康的生活方式，养成良好的卫生习惯，有效预防疾病。(3)做身体和精神都健康的人。(4)讲文明，树立新风。(5)家和万事兴。在家庭生活中，遇事要宽容体谅。(6)善待邻里。邻里要和睦相处，互相帮助。(7)勤劳致富，科技发家。用勤劳的双手创造美好生活。

18、什么是迷信

迷信泛指对人或事物的盲目信仰和崇拜。一般分两类：其一，指对自己不熟知或未经验证事物的盲目想念和崇拜，如测字、算命、看风水等，称为”封建迷信“。其二，传统封建迷信在现代社会的变相表演，打着科学技术的旗号招摇撞 5 骗、敛取钱财，或窃用科学的名词混淆视听，愚弄百姓，如”科学预测人生“等，称为”现代迷信“。

19、迷信思想的主要危害

(1)容易产生宿命论思想，认为各种事物都由老天爷预先安排，否认主观作用，听天由命。(2)容易产生侥幸心理和依赖思想。(3)难于接受科学知识。(4)容易受骗上当。

邪教反人类、反科学、反社会、反政府的本质，对人类和社会造成了极其严重的危害。铲除”法轮功"这样的邪教组织，已成为人类社会共同承担的责任。邪教势力的扩张不仅摧残广大信徒的身心健康，危害他们的生命安全，而且严重威胁社会的发展和稳定。我们要依照法律来惩治邪教的违法犯罪行为，维护社会的稳定，维护人民生命财产的安全，推动民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会建设。

第二篇：反邪教知识讲座稿

反邪教知识讲座稿

一、邪教的性质、特征和危害 1.邪教组织的性质

邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，通过神化首要分子，制造、散布迷信邪说蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织，是一股地地道道的反科学、反社会、反人类、反政府的邪恶势力。如美国的“人民圣殿教”和“大卫教”、日本的“奥姆真理教”、法国和比利时的“太阳圣殿教”、俄罗斯的“最后的圣约书神庙”，乌克兰的“大白兄弟会”以及中国的“法轮功”等，均属于彻头彻尾的邪教组织。“邪教组织”这个名词已经成为国际通用的专门术语。

2.邪教组织的十大特征

当今世界有几千种邪教，危害与影响恶劣的有：人民圣殿教、天堂之门、大卫教、天父儿女、太阳圣殿教、科学神教、大白兄弟会，奥姆真理教、法之华三法行、统一教、维一教、恢复上帝十诫运动等。邪教具有如下十大特征：

（1）编造散布歪理邪说。最主要的是“末世论”、“劫难说”、“巫力论”和“天国说”，宣扬神秘主义，制造恐怖气氛，用以蛊惑人心、控制成员。同时宣称有一种神奇的方法，不仅可以治病、健身，使人获得超自然力，从而帮助成员躲避灾难，进入幸福的天国。在这种歪理邪说的蛊惑欺骗下，一些有身心问题或意志薄弱、力求通过修炼健身者，极易上当受骗，成为邪教的成员。（2）大搞教主崇拜 邪教都宣称，其教主是掌握特殊法术、具有超自然力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。只要无条件地跟随教主，按照他的指示去做，就可以达到“祛病健身”、“躲避灾祸”、“进入天国”的目的。成员们把教主当成神，顶礼膜拜。绝对服从。而教主则胡作非为，独断专行，组织专制机构，建立邪教王国。

（3）诋毁传统宗教 邪教所编造的歪理邪说，主要盗用传统的一些名词术语，加进大量巫术迷信和伪科学内容，却声称是来自神（佛、上帝等）的启示。为了招徕成员，更好蒙骗群众，他们一开始会打出宗教、气功和科学的名义，但又对传统宗教进行诋毁，鼓吹只有他的一套说教是真传，信奉他的邪说才是唯一选择。

（4）贬损科学文明 邪教宣扬超自然的愚昧迷信和妖言邪说，却打出科学的旗号，标榜它的一套伪科学是真正的科学，贬低科学只是局部真理，甚至是错误的。只有放弃理性思维、科学知识和正常的判断能力，才能领会他的歪理邪说，从而拯救自己和人类。

（5）实施精神控制 邪教诋毁宗教、贬损科学，实际上就是让成员放弃常人的思维，崇拜教主，相信他那一套歪理邪说，在思想上、心理上和行为上自我封闭、与世隔绝，以达到精神控制的目的。有的邪教剥夺成员的行动自由和隐私权，用冥想、催眠、欺骗、恐吓、心理诱导、精神治疗等办法对他们进行控制。在邪教的恶意操纵下，成员的身心健康遭严重损害，易丧失正常人格、判断力和独立生活能力，远离家庭和社会，任凭教主和邪教组织 操纵和摆布。

（6）非法聚敛钱财 邪教组织一般是通过出版推销邪教书籍、开设邪教讲座、开展迷信服务、出售邪教音像制品、收取咨询治疗费、交纳入教费和奉献金来诈骗成员、聚敛钱财。有的邪教组织通过搞非法经营，偷税漏税，成为暴发户。

（7）开展诡秘活动 邪教教主一般都怀有不可告人的目的，其邪思、邪说、邪行都是反宗教、反科学、反道德、反文化、反社会、反政府、反人类的，因此一般都是进行秘密活动。其组织更加隐秘、活动更加诡秘，是极具破坏力的社会毒瘤。（8）违反公共道德 邪教所宣扬的那一套歪理邪说，就是颠倒是非、混淆善恶、荒废学业、抛弃工作、破坏家庭、远离社会、搞自我封闭，甚至道德沦丧，以假恶丑为真善美，在整体上对公共道德的否定。

（9）扰乱社会秩序 邪教组织的所作所为，导致人们思想混乱、行为失范、人格分裂、精神失常，破坏家庭亲情和人际关系，严重践踏了成员的人权。邪教的非法经营、偷税漏税、非法聚会、诡秘活动、集体淫乱、扰乱了公共秩序，对社会造成极大的危害。

（10）导致自杀杀人 邪教最极端的表现就是导致成员自杀和杀人。有的邪教教主心理变态，野心膨胀，甚至非法进行武器制造和经营，妄图颠覆政府。一些成员受歪理邪说的蛊惑和邪教教主的精神控制，丧失人格和判断能力，产生幻觉与精神障碍，甚至走向自杀和杀人之路。人民圣殿教、天堂之门、大卫教、太阳圣殿教、大白兄弟会、奥姆真理教、恢复上帝十诫运动等邪教 组织，都有罪恶累累的自杀和杀人记录，令世人所不齿。

3、邪教组织危害

（1）邪教毒害人的思想，残害人的性命。邪教都无一例外地编造一些歪理邪说，欺骗和恐吓一些善良的人们。法轮功邪教教主李洪志就编造了一整套歪理邪说。说什么：地球在1999年要爆炸，人类的末日来临。1999年地球并没有爆炸，李洪志又说：他可怜人们，是他推退了地球的爆炸。他要度人上天堂。李洪志的罪恶用心就是制造恐慌，吓唬人们，求救于他。李洪志说：人们生病，有灾有难，都是“业力”所致，有病吃药打针没用，只有修练法轮功才能“消业”。一个“消业说”，使成千上万个法轮功痴迷者为了“消业”，有病不治，小病拖成大病，大病丢了性命。李洪志说：放下生死就是神，就能“圆满”、“升天”。在他“圆满说”的蛊惑下，一些法轮功痴迷者为了圆满、升天而自杀，甚至杀人，还说是度人。门徒会邪教宣扬信他们的教就能消灾避难，能治病，他们的教主季三宝能赶鬼、驱魔、治病，能使瞎子复明、聋子复聪，瘫子走路，死人复活等等。邪教的歪理邪说严重毒害人们的思想，腐蚀人们的灵魂，使人们由善良变成邪恶，由聪明变成愚昧，由理智变成不可理喻，由重亲情变成薄情寡义。邪教宣扬以神为本，蔑视人类和人权，引诱人们走上邪路，走上违法犯罪之路，走上死路。

（2）邪教破坏先进生产力的发展。邪教利用迷信大肆宣扬腐朽、反动的思想观念，恶毒攻击科学，妄图把历史拉向倒退。法轮功邪教教主李洪志宣称：现代科学建立在错误的基点上。攻击科学是“邪教”，标榜“法轮功是超科学”。李洪志别有用心 地说：修练法轮功的人最重要的是做好三件事：学法、练功、讲真相，其它的都不重要。就是要人们不干工作只练法轮功。门徒会邪教宣称：信教就可以得到“生命粮”，一天吃二两粮就行了，粮食吃不完，不用种庄稼。邪教的罪恶目的就是要人们远离科学，愚昧无知，成“神”成“仙”，私心膨胀，一心信邪教，最后贫穷潦倒，失去生活的信心，进而更加相信和依懒邪教。人是生产力中最活跃的因素，科学技术是第一生产力。邪教毒害人的思想，摧毁人们奋发向上的精神和意志，竭力贬低和攻击科学，使社会生产力失去腾飞的翅膀。所以，邪教无论在理论上还是在实践中，都是对社会先进生产力的极大破坏。社会生产力不发展，经济和社会发展就萎缩，社会产生动荡，构建和谐社会当然就失去了基础，就无从谈起。

（3）邪教破坏先进文化的发展。邪教宣扬腐朽，没落的文化垃圾，直接干扰和破坏先进文化的前进方向。法轮功邪教教主李洪志说：是他创造了法轮大法，法轮大法创造了万事万物，公然抹杀创造了灿烂文化的人类文明，妄图用“法轮大法”取代人类文明，引导人类文化向邪教的方向发展。先进文化是先进生产力的精神动力和智力支持，是构建和谐社会的文化保障。邪教破坏先进文化的发展，必然严重破坏构建社会主义和谐社会。

（4）邪教严重损害人民群众的根本利益。邪教毒害人的思想，让人变成鬼；邪教残害人的性命，杀人不见血，让人死了还不知道是怎么死的；邪教破坏先进生产力的发展，让人永远贫穷落后；邪教破坏先进文化的发展，让人永远生活在愚昧无知，被愚弄、被操控、被伤害的无助的氛围中。因此，邪教的所作所为 严重损害广大人民群众的根本利益。构建和谐社会的最终目的是为了维护广大人民群众的根本利益，构建和谐社会必须坚决反对邪教。

（5）邪教破坏社会政治稳定，妄图颠覆人民政权。邪教都有险恶的政治用心。法轮功邪教恶毒攻击中国共产党的领导，竭力诋毁社会主义制度和人民政府，煽动法轮功练习者进行违法犯罪活动。邪教破坏社会政治稳定，妄图颠覆人民政权，是对构建和谐社会的极大破坏。

二、处理邪教问题的法律法规

《中华人民共和国刑法》第300条规定：“组织和利用公道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严重的，处7年以上有期徒刑。

组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死的，依照前款的规定处罚。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本法第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。”

1999年10月30日，第九届全国人大常委会通过的《关于取缔邪教组织，防范和惩治邪教活动的决定》明确指出，对邪教组织要坚决依法取缔。最高人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件问题做出了司法解释，为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。

《中华人民共和国治安管理处罚条例》规定：“利用会道门、封建迷信活动，扰乱社会秩序、危害公共利益、损害他人身体健康或者骗取财物，尚不够刑事处罚的；或违反社会团体登记管理 规定，未经住册登记以社会团体名义进行活动，尚不够刑事处罚的，处十五日以下拘留、二百元以下罚款或者警告。”

此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律法规的，也要承担相应的法律责任。

我们认识请了邪教的面目，就要坚决地反对邪教，崇尚科学。毫无臵疑，科学就是破除迷信、反对邪教最有力的武器。科学知识有助于人们消除无知和愚昧，从根本上来制止迷信的形成。今天，人类就是借助科学。已观测到100亿光年的宇宙深处，勘探到几十公里的地球内部，甚至观测到10000多米的神奇海洋。人类的足迹几乎踏遍了地球的每一寸土地，人类的目光已进入了科学的殿堂。然而，人们既没有看到邪教所说的天堂，也没有看见地狱和龙宫。没有看见过玉皇大帝、山神水妖，更没有发现不死的灵魂。

取缔和消除邪教组织容易，但滋生它的土壤可能还在，它们还可以生存。因而，我们不但要自己崇尚科学，反对邪教，作为二十一世纪的青年人，我们更应该大力地去宣传科学，积极地去开展形式多样的反邪教警示教育活动，净化我们人类社会的精神世界，一起建设一个经济发展、社会进步、科学昌明的现代化国家。

第三篇：反邪教知识讲座

【反邪教知识讲座】

第一讲 反邪教基本知识

当今世界，邪教已成为威胁人类自身安全和阻碍社会发展的一大社会因素。近20 年来，我国经济建设取得了瞩目成就，但邪教在我国的出现和非法活动，严重威胁着人民群众的身心健康、社会的稳定和发展，已成为社会关注的问题。我们要构建社会主义和谐社会，全面建设小康社会，就必须崇尚科学，反对邪教，铲除邪教。

科学是破除迷信，反对邪教的最有力的武器。科学是对事物本质和规律的客观认识和反映，它为人们提供了理性的思维方式。科学精神是一切伪科学的天敌，是激励人们反对迷信的力量。科学精神是由科学知识、科学方法和科学态度有机构成的一种求真、务实、批判、创新精神的总和。

建设和谐社会，要以“八荣八耻”荣辱观作为建设精神文明的最重要的思想基础。建设和谐社会，必须坚持依法处理各种形式的邪教。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，把“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”作为其中的重要内容。“八荣八耻”不仅是道德范畴，而且是价值尺度，是思想文化界和科学教育界的行为指南，也是我们每个人应该首先学习和实践的科目。社会主义荣辱观中特别提出和强调“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，广大公民特别是青少年必须用科学战胜愚昧、以科学破除迷信、靠理智战胜盲从。

“以崇尚科学为荣”是每个中国公民必须树立的荣辱观。改革开放以来，我们逐步树立起了科学技术是第一生产力、科学思想是第一精神力量的正确观念，逐步认识到了科学对社会主义现代化建设的关键作用，愚昧无知导致落后、导致贫穷，甚至导致邪教滋生，危及国家安全、社会的稳定和发展。崇尚科学文明、反对愚昧无知是新时期新阶段全党、全国人民的一项重要任务。“以崇尚科学为荣”，是认识和处置一切事物都需要弘扬科学精神，提倡运用科学方法，传播科学思想，普及科学知识，形成维护科学尊严的良好风尚。

坚持科学的发展观，首先必须崇尚科学的理念，“以崇尚科学为荣”。崇尚

科学，才能讲科学、学科学、运用科学、用好科学。崇尚科学，必须反对愚昧无知，告别愚昧无知；告别愚昧无知，才能踏踏实实、认认真真地学习科学。

构建和谐社会，需要社会主义物质文明、政治文明、精神文明共同发展。把“和谐”作为社会主义发展的新动力，调动各种有利于创建和谐社会的积极因素，正确处理各种矛盾，在解决矛盾和问题的过程中推进发展。

在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，必须旗帜鲜明。“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，是社会主义价值观的重要内容。

迷信和邪教是整个人类社会发展的公害，二者宣扬的都是有神论，封建迷信是邪教赖以存在和发展的基础，邪教是封建迷信的极端化，它们都是伪科学。伪科学是一种社会文化现象，它本来不是科学却自称是科学。历史上的“占星术”、“心灵说”，今天的李洪志虚构的“法轮大法”都是伪科学，邪教给人类社会带来的危害触目惊心。

科学是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。树立科学精神，掌握科学知识，运用科学方法，培养科学思维，具有科学态度，应是我们每一个人不懈的追求。搞伪科学，就是一种欺骗行为。搞伪科学往往是有意做出来欺骗他人，欺骗社会，是无耻的。我们只有通过学科学，才能辨别真伪科学，才不会上伪科学的当。科学是在实践、实验的基础上对未知进行探索的成果，科学探索未知，是一个永无止境的过程。邪教宣扬的是没有事实基础的歪理邪说，是错误和荒谬的。

1、邪教的本质

邪教的本质是反人类、反社会、反科学。

2、邪教的主要特征

(1)散布歪理邪说；(2)大搞教主崇拜；(3)诋毁传统宗教：(4)贬损科学文明；(5)实1精神控制；(6)非法聚敛钱财；(7)开展诡密活动；(8)违反公共道德：(9)扰乱社会秩序；(10)导致自杀杀人。

3、什么是邪教组织

邪教组织指冒用宗教、气功或者其他名义，采取各种手段扰乱社会秩序。危害人民群众生命财产安全和经济发展的非法组织。

4、邪教组织的基本特征

(1)打着宗教、科学的幌子编造歪理邪说；(2)神化邪教头子，进行精神控制；(3)建立地下组织，进行非法活动；(4)不择手段地骗取钱财；(5)反对政府，仇视社会；(6)宣扬“生界末日来临”。

5、邪教组织的主要危害

(I)破坏家庭；(2)骗取钱财；(3)破坏生产：(4)奸淫妇女；(5)残害生命；(6)毒害青少年：(7)煽动闹事，扰乱社会秩序；(8)危害基层政权。

6、邪教是怎样扩大组织的

(1)非法招募。采取小恩小惠的方法拉拢、利诱，假意关心人，以此笼络人心，招募信徒。(2)非法宣传。邪教不仪印发和录制各种小册子、传单、光“进行非法宣传，而且挖空心思，阴谋将这些非法宣传品送给发展对象。(3)秘密串联。采用上下级之间的单线联系，使用代号，行动诡密，非法聚会等。(4)建立站点，编织组织网络。(5)派遣骨干深入边远地区、山区，无孔不入地骗人加入邪教。

7、邪教是怎样骗人的

(1)打着宗教或气功的幌子蒙骗人；(2)用治病、免灾诱惑人：(3)用各种把戏吓唬人：(4)套近乎拉拢人；(5)小恩小惠收买人：(6)用暴力手段胁迫人。

8、邪教组织对人进行精神控制

邪教头子把自己吹捧成“**”、“第二个基督”、“神的儿子和仆人”、“救世主”等，能包治百病。使死人复活，能“拯救”全人类。为了让成员完全顺从，他们采取各种谎言、骗术和心理暗示、诱导等手法，进行“洗脑”，使成

员认为邪教头子是至高无上的“神”，对他们顶礼膜拜，从而实施精神控制。

9、遇到邪教该怎么办

(1)对各种非法宣传品，不接、不听、不看；(2)对邪教的电话、手机短信、网上信息，不听、不信、不传；(3)对各种非法招募活动，不贪、不恋(不贪贿赂、不恋色相)；(4)对邪教的威吓、胁迫、挟持。不怕，敢于斗争：(5)对邪教的拉拢其至威胁，不可态度暧昧，不要隐瞒观点。要坚决拒绝；(6)当发现邪教组织搞破坏，如安装广播设备、散发反动宣传物等，要及时报警，配合公安部门依法打

击：(7)当发现有人上当受骗时，要及早提醒，以免他人误入邪教。

10、为什么说“法轮功“是邪教组织

(1)大肆散布歪理邪说；(2)大力鼓吹教主崇拜；(3)大肆诋毁传统宗教；(4)大肆贬低科学文明：(5)大肆进行精神控制；(6)大肆进行非法敛财；(7)大肆进行诡秘活动；(8)严重破坏公共道德：(9)严重扰乱社会秩序；(10)大量导致自杀杀人。

11、“法轮功”的主要歪理邪说

(1)“业力”说。“法轮功”宣扬一切灾难、疾病都是由“业力”引起的，只有练功才能“消业”；(2)“层次”说。“法轮功”强调上“层次”，引导练习者上钩：(3)“学法”说。是“法轮功”实行精神控制的主要手段；(4)“弘法”说。是“法轮功”组织扩张的主要途径；(5)“护法”说。是“法轮功”裹胁练习者为其卖命的指挥棒：(6)“圆满”说。是对“法轮功”练习者最大的欺骗，通过修炼“上天国”。

12、“法轮功“邪教的严重危害

(1)制造颠覆政权的舆论，攻击党和政府，危害国家安全统一：(2)聚众围攻、冲击国家机关、企事业单位，扰乱正常的工作、生产、经营、教学和科研秩序：(3)非法集会、示威，强占公园等公共活动场所，妨碍正常的宗教活动；(4)非法出版、发行宣扬邪教内容的出版物和邪教组织标识，毒化人们的思想；(5)煽动、蒙骗其成员和群众“寻主”、“升天”实施自尽、自残等行为，致人重伤

或死亡；(6)以迷信邪说引诱、胁迫、欺骗等手段奸淫妇女、诈骗财物。

13、“法轮功”触犯宪法践踏人权

中华人民共和国公民享有《中华人民共和国宪法》赋予的一切权利，包括生存权、健康权、宗教信仰自由权等等。但“法轮功”邪教组织严重侵害了公民正当权益。(1)实施精神控制、践踏人性尊严。“法轮功”组织以欺骗的手段，声称练功能祛病健身，要靠“真善忍”来“消业”，为“消业”就要“弘法”、“护法”，“上层次”、求“圆满”，否则“形神全灭”，永远消亡。致使“法轮功”痴迷者在精神上成为李洪志的奴仆。李洪志对他们在人性上进行摧残、践踏。(2)摧残健康、无视生命。“法轮功”练习者听信李洪志歪理邪说，有病拒医拒药而致死、致残的己逾数千人，充分说明“法轮功”摧残健康、无视生命的邪恶本质。(3)背弃人伦、湮灭人情。“法轮功”千方百计将练习者隔离于正常的家庭和社会生活之外，实施欺骗、毒害、恐吓，不断进行侵犯人权、湮灭人性。

14、“法轮功”主要违法犯罪活动

境内外勾联，策划指挥、宣传煽动、非法聚会、进京滋事、公开“弘法”闹事、滥诉诬告、反转化、以商养功、侵犯人身权利、窃取国家机密、偷渡偷运、利用技术手段捣乱破坏等，以及散发反动传单、张贴反动标语、悬挂反动横幅，投递、邮寄反宣品，在公共场所“弘法”、喊口号等。

15、“法轮功“利用高科技手段进行违法犯罪活动

(1)在境外建立网站、广播电台，租用电视频道，创办刊物；(2)插播广播电视，拨打骚扰电话，发送手机短信息，群发电子邮件、传真：(3)攻击鑫诺卫星：(4)利用互联网加密电子邮件进行勾联、传送指令、组织指挥非法活动；(5)使用“黑客”攻击国内服务器，向国内电予信箱用户群发“法轮功”信息：(6)电子邮件、QQ(即时通讯)和BBS(电予公告板)中，大量粘贴、传播“法轮功”信息；(7)在互联网上教唆“法轮功”人员违法犯罪和上传、下载“法轮功”信息。

16、“法轮功”组织性质

“法轮功”是为西方反华势力和“台独”分裂势力所豢养、以推翻中国共产党领导为目的、以邪教方式进行活动的反动政治组织。成为组织架构严密、宣传体系完备、资金实力雄厚、闹事活动频繁、对抗手段多样、现实危害严重的敌对势力。我们同“法轮功”的斗争，不仅是正义战胜邪恶、真理战胜谬误的斗争，更是同西方反华势力和“台独”敌对势力的政治较量。

17、邪教对青少年进行渗透

(I)诱骗、胁迫青少年入教、练功。利用小恩小惠，提高学习成绩为谎言，或威吓，或通过家庭成员传授邪说，将缺乏辨别力的孩子引入泥潭。(2)互联网向青少年渗透。在互联网上对青少年进行教唆、煽动。利用青少年识别能力差、不易被发现的特点。教唆、操纵其进行散发邪教宣传品的犯罪活动。(3)直接散发邪教宣传品。妄图对青少年进行商接“教仃”。

18、在现实生活中．如何识别邪教

(1)让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教：(2)宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；(3)鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教：(4)欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；(5)说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；(6)非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；(7)让你用骗人的手段诱骗他人加入的是邪教；(8)加入后不让退出的是邪教：(9)把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教：(10)以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。

19、家庭如何防范邪教

(1)有病找医生，不要找邪教。生病是由于病菌病毒的侵入、身体机能的衰退等引起的，不是“有灾”，不是“报应”。(2)科学生活，预防疾病。倡导文明健康的生活方式，养成良好的卫生习惯，有效预防疾病。(3)做身体和精神都健康的人。(4)讲文明，树立新风。(5)家和万事兴。在家庭生活中，遇事要宽容体谅。(6)善待邻里。邻里要和睦相处，互相帮助。(7)勤劳致富，科技发家。用勤劳的双手创造美好生活。

20、什么是迷信

迷信泛指对人或事物的盲目信仰和崇拜。一般分两类：其一，指对自己不熟知或未经验证事物的盲目想念和崇拜，如测字、算命、看风水等，称为“封建迷信”：其二，传统封建迷信在现代社会的变相表演，打着科学技术的旗号招摇撞骗、敛取钱财，或窃用科学的名词混淆视听，愚弄百姓，如“科学预测人生”等，称为“现代迷信”。

21、迷信思想的主要危害

(1)容易产生宿命论思想，认为各种事物都由老天爷预先安捧，否认主观作用，听天由命。(2)容易产生侥幸心理和依赖思想。(3)难于接受科学知识。(4)容易受骗上当。

邪教反人类、反科学、反社会、反政府的本质，对人类和社会造成了极其严重的危害。铲除“法轮功”这样的邪教组织，已成为人类社会共同承担的责任。邪教势力的扩张不仅摧残广大信徒的身心健康，危害他们的生命安全，而且严重威胁社会的发展和稳定。我们要依照法律来惩治邪教的违法犯罪行为，维护社会的稳定，维护人民生命财产的安全，推动民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会建设。

【反邪教知识讲座】

第二讲 中央对反邪教的相关政策法规

一、中央处理邪教总问题的基本方针、基本政策和目标

中央处理邪教总问题的基本方针是“旗帜鲜明、态度坚决、有效处置”；基本政策是“团结、教育、挽救绝大多数、依法打击极少数”；两个目标是坚持做到“绝不允许危害国家安全和社会稳定的人形成组织、绝不允许危害国家安全和社会稳定的人形成气候”。

二、我国政府处理和解决“法轮功”问题的方针政策

坚决依法取缔“法轮功”邪恶教组织，依法打击“法轮功”邪恶教组织的违法犯罪活动；最大限度地团结教育挽救绝大多数“法轮功”练习者。

三、中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知

中共中央1999年7月19日发出关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知。

1、充分认识“法轮功”组织的政治本质和严重危害．明确要求共产党员不准修炼“法轮大法“。

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级及其政党认识世界、改造世界的强大思想武器。建立在这一世界观基础上的马克思主义科学理论，是推进建设有中国特色社会主义的根本指针，是我们共产党人的精神支柱。李洪志所编造的“法轮大法”，宣扬唯心主义、有神论，否定一切科学真理，是同现代科学和现代文明根本对立的，是同马克思主义的基本理论和基本原则根本对立的，是同党领导人民群众进行的建设有中国特色社会主义的伟大事业根本对立的。作为共产党员，必须自觉遵守《中国共产党章程》，坚定地信仰马克思主义，而不能信奉“法轮大法”。共产党员修炼“法轮大法”，完全背离了党的性质和宗旨．是党的纪律所不允许的。对这一涉及共产党人的根本信仰、涉及全国人民团结奋斗的思想基础、涉及党和国家前途命运的重大问题，每一个共产党员都要立场坚定，旗帜鲜明，深刻认识“法轮功”组织的政治本质和严重危害，把思想统一到中央精神上来。

2、针对“法轮功”问题在党内集中开展—次学习教育活动。

3、严格掌握政策界限，做好修炼“法轮大法”党员的转化工作。

4、各级党组织要加强领导。切实承担起政治责任。

党的各级纪律检查委员会和组织、宣传、统战部门以及工会、共青团、妇联等群众团体，要在党的统一领导下，密切配合，积极工作。既要旗帜鲜明，态度坚决，又要注意方法，防止：草率从事，激化矛盾。对揭批李洪志及其“法轮大法”后可能出现的情况和问题要有足够的估计，认真做好处置预案。要密切掌握动态，做到重要情况早发现、早报告、早控制、早解决，确保社会政治稳定。

四、1999年7月22日民政部作出《关于取缔“法轮大法”研究会的决定》；

五、1999年7月22日公安部发出关于取缔“法轮功”的《通告》；

六、1999年7月23日人事部作出关于国家公务员不准修炼“法轮功”的规定；

七、1999年7月24日共青团中央作出共青团员不准个炼“法轮功”的规定；

八、2001年2月全国妇联发出“家庭拒绝邪教”的倡议；

九、邪教“法轮功”触犯了哪些法律法规

（1）触犯了《中华人民共和国宪法》第33条“任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务”和第51条“中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利”等。

（2）触犯了《中华人民共和国刑法》第二百九十条 聚众扰乱社会秩序，情节严重，致使工作、生产、营业和教学、科研无法进行；聚众冲击国家机关，致使国家机关工作无法进行。第二百九十一条聚众扰乱车站、码头、民用航空站、商场、公园、影剧院、展览会、运动场或者其他公共场所秩序，聚众堵塞交通或者破坏交通秩序，抗拒、阻碍国家治安管理工作人员依法执行职务。第二百九十六条非法举行集会、游行、示威，严重破坏社会秩序的；第三百条 组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的。蒙骗他人，致人死亡，或诈骗财物的，（3）违反了《中华人民共和国治安管理法》、《民法通则》、《未成年人保护法》等到有关法律。

第四篇：反邪教知识讲座主题班会教案

反邪教知识讲座教案 2014计算机班庄李平

邪教的危害有哪些

1、破坏家庭

邪教组织煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教，鼓吹‚传得越多，将来就可进天国‛。许多成员因此离家出走，给家人造成了巨大痛苦，甚至导致家庭破裂，家破人亡。

2、骗取钱财

有的邪教散布‚现在灾难就快要来了，钱财、粮食放在家里不保险，只有放在天国才安全，一份捐献可以得到十倍的回报‛。有的甚至成立了所谓的‚天国银行‛哄骗群众交出财产，坑害了众多善良的老百姓，有些受骗的群众甚至把辛苦一年收获的粮食和钱都交给了邪教。

3、破坏生产

邪教的歪理邪说，欺骗和误导了很多群众，致使一些邪教成员变卖家产用于吃喝，坐等‚世界末日‛。有的邪教宣扬吃‚赐福粮‛、‚生命粮‛，‚成员可以每人每天只吃二两粮食，不用种庄稼‛，主张‚不要搞农业生产，庄稼不用打药，天父会照看的‛，致使众多邪教成员整天在家祷告，不种地、不锄草、不养牲畜。

4、奸淫妇女 邪教组织的头子们口口声声行善积德，可实际上他们却流氓成性，过着荒淫无度的生活，多数都借着‚神‛的名义奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。

5、残害生命

邪教欺骗农民加入的一个重要手段是声称‚信教能治病‛，胡说‚信主可以免灾，祷告可以治病‛，‚只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好‛，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病。一些农民群众因此耽误了治疗而导致死亡，或者被邪教用巫术治死、致残。一些人加入邪教后精神错乱，有的甚至行凶杀人。邪教还以绑架、伤害等手段威胁其成员不得背叛组织，否则就给予断手脚、割耳朵、坐地牢、毒死等报复。

6、毒害青少年 邪教利用未成年人识别能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长短剧难以挽回的损害。

7、煽动反对政府，扰乱社会秩序

邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反动政府。在邪教的煽动下，一些地区多次发生邪教成员围攻政府硬骨头机关、殴打基层干部、阻碍公安干警执行公务的事件，导致一些政府机关无法正常办公。

8、危害农村基层政权

一些邪教在乡村设立组织，任命骨干，妄图取代农村基层政权。他们有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀基层党政组织。在一些邪教活动突出的地方，村干部召集群众开会，竟要事先经过邪教头目的同意。有的邪教甚至插手村级选举，鼓动群众将选票投给他们‚中意‛的候选人。

邪教危害的事例

邪教危害的事例一： 造物者世界教会

造物者世界教会成立于1973年，创立人为柯立森。柯立森原为弗罗里达州议员，他的教会成立后吸引了不少新纳粹分子和仇视亚裔移民分子。该组织在全世界共有44个分支机构。邪教危害的事例二：

十几年前，全世界所谓的‚新兴教派‛有十几万种。根据《大英百科年鉴》在 1990年的统计，他们控制的信徒有1．3亿，占世界人口的2．5％。世纪之交，这些形形色色的教派在各国均有所发展，其中以‚末日论‛为宗旨的邪教组织约有几万个，至少使几千万信徒被卷入恐惧和狂乱，他们渗透到地球的每个角落，成为社会不安定因素，令各国政府和人民不得安宁。

邪教危害的事例三：人民圣殿教

人民圣殿教成立于1955年，创立人是新教牧师琼斯，总部原在旧金山。1978年11月，该教信徒在教主琼斯的胁迫下，在南美圭亚那琼斯镇集体自杀，造成914人丧生的震惊世界的惨案。

邪教危害的事例四：和平教团运动

和平教团运动成立于1922年，创立人是黑人迪瓦因。10年后，该教派发展到数万人，成为当时影响最大的黑人教派团体，并宣称在加拿大、英国、澳大利亚、瑞典、奥地利和德国等地拥有上百万信徒。40年代，他们在美国有60多个分会，其中在纽约州就有30多个。邪教危害的事例五：

无论是美国的‚人民圣殿教‛、欧洲的‚太阳圣殿教‛、日本的‚奥姆真理教‛、还是中国的‚法轮功‛，几乎无一例外地都把青少年，特别是儿童，作为他们裹挟与戕害的对象。

邪教组织不仅残害未成年人的性命，而且还毒害他们的思想，葬送他们的前程。李洪志在贵州、武汉等地非法办班讲课，要求分站负责人‚把孩子组织起来搞活动‛，并称‚六岁以下的小孩看‘法轮功’书籍，可开天目，看到书的法轮是转的。‛还说通过‚修炼‛可‚上天入地变神仙‛。‚法轮功‛组织先后在北京、广州、武汉、遵义等地办少儿班。

第五篇：心理健康教育基本知识讲座

心理健康教育基本知识讲座

一、衡量学生心理健康的标准

（一）什么是健康

1989年联合国世界卫生组织（WHO）对健康作了新的定义，即“健康不仅是没有疾病，而且包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康 ”。由此可知，健康不仅仅是指躯体健康，还包括心理、社会适应、道德品质相互依存、相互促进、有机结合的。当人体在这几个方面同时健全，才算得上真正的健康。一般而言，心理健康概念是指：个体的心理活动处于正常状态下，即认知正常，情感协调，意志健全，个性完整和适应良好，能够充分发挥自身的最大潜能，以适应生活、学习、工作和社会环境的发展与变化的需要。

（二）中学生心理健康标准的十个方面

1.乐于学习、工作和生活，保持乐观积极的心理状态。

2.善于与同学、老师和亲友保持良好的人际关系，乐于交往，尊重友谊。

3.有正确的自我观念，能了解自我，接纳自我，能体验自我存在的价值。

4.情绪稳定、乐观，能适度地表达和控制情绪，保持良好的心境状态。

5.保持健全的人格。6.面对挫折和失败具有较高的承受力，具有正常的自我防御机制。

7.热爱生活、热爱集体，有现实的人生目标和社会责任感。

8.心理特点、行为方式符合年龄特征。

9.能与现实的环境保持良好的接触与适应。

10.有一定的安全感、自信心和自主性，而不是过强的逆反状态。

二、学生心理发展的特点

（一）学生的心理矛盾与心理冲突

青少年在由儿童期向青年期过渡，由不成熟向成熟性过渡的时期，无论是生理还是心理都出现许多不适应性以及矛盾和冲突性，具体表现为：

1.青少年的认识和学习能力迅速发展，但在学习中缺乏良好的自控能力、学习习惯，学习品质中易产生不健康不稳定的因素。比如，一次学习失利就可能全盘否认自己的学习能力；一次学习上获得成功就可能沾沾自喜，认为学习是件无所谓之事，耍个小聪明是可以过关的。他们的情感自控性、个性及自我意识的发展是不稳定的。所以对青少年在过渡期的教育和引导十分重要，有助于促进其身心健康发展，走向成熟。

2.矛盾动荡性。①性成熟、性意识增强与心理上、道德上准备不足的矛盾。青少年性机能的成熟导致性意识的觉醒。表现为：性心理开始发展，对异性产生好感、爱慕之心，追求异性，要求身体力行地进入“爱情王国”的心理需要与社会的道德要求，以及青少年整个心理品质，尤其是道德品质规范形成了矛盾，加上青少年心理发展特别是性道德品质的发展滞后于性生理的发展，导致青少年心理和道德准备不足，因此，在出现异性关系处理、早恋问题的对待上出现困惑与失衡。②新的独立需要与原有心理水平的矛盾。由于青少年“成人感”的出现，独立意识不断增强。所以，要求摆脱成人的管教，希望自己独立支配自己的学习生活及交往方式的心理更为强烈，希望父母、老师尊重他们的独立人格，不把自己当成“小孩子”来看待，希望得到像成人一样的独立和平等的地位。但他们经济上的未独立，心理发展上的未成熟，以及现时的学习生活的需要，使他们仍然需要向父母、家庭其他成员以及学校、老师寻求帮助，从而产生了独立性与依赖性之间的矛盾与痛苦。

自我发展与自我控制能力的矛盾。青少年在寻求独立发展自我的过程中，不再像以前那样崇拜、追随父母和老师了，对他们过多的呵护、过高的要求、过分的照顾、过多的干预，表现出强烈的反感和逆反行为，表现出难以驾驭和不服管教的趋向。在心理学上，把这种逆反心理称为“心理上的抗拒”。

3.社会性。认识方面，青少年注重社会性的评价，以及个人在社会活动中的目标，注重观察社会现象，分析社会中的各种与己有关的事情。如人们对高考、中考的认识、评价，人们对考试分数的重视程度，对当今学校教育和教师人格的评价，以及对独生子女心理素质的评价等等给予重视的同时，又对社会风气、文化艺术、人际关系、法律道德等社会问题十分关心；在情感方面，社会性情感越来越丰富和稳定；在个性方面，青少年开始逐步形成为人处事的态度和行为方式，动机、兴趣、品德、自我意识、世界观和人生观等，都开始逐渐形成并且稳定。

（二）学生心理发展的主要特征

1.认知能力的发展，致使大多数的学生认为自己长大了，成熟了，不再盲从他人，开始用怀疑、审视的眼光看待事物，在知识的接受方面，在家长和老师的教育方面都表现了一定的思维批判性。

2.情感和意志的发展，致使青少年常常莫名其妙的烦恼，而且极不愿意向家长吐露，又埋怨家长和老师不理解自己。尤其到了初中高年级和高中阶段的青少年，在情感上表现出强烈的闭锁性。他们不再像儿童那样天真、直率、单纯和外露，而是不经意向别人袒露自己的真实情感，心理话不愿意向父母、向老师表露，而是寻求同龄人和知己才敞开自己的心扉。他们渴望得到别人的尊重和理解，又不愿意轻易把自己的秘密诉给别人。如果成年人不了解这一特点，对青少年的情感上的细致变化和“反常”的表现，过多的“刨根问底”、“明察暗访”，或者对孩子的喜怒哀乐毫不在乎，从不关心和主动交谈，都会增强子女的情感的障碍，使有些青少年宁愿以失败或惩罚来换取情感上的“平衡”，与成人产生严重的对立情绪，影响青少年的健康成长。在意志行为方面，青少年表现出轻率性、冲动性，在排除困难和干扰方面，还缺乏坚定性、坚持性，遇到挫折表现出动摇性。

3.道德品质的发展。具备了较丰富的道德知识，掌握了部分道德标准，能够较客观地对他人、对自己的道德行为作出判断和评价，并对社会上的种种道德现象有了自己的道德观和评价观。在道德情感和道德意志方面，能做出一定的选择，表现出能排除内外困难并付诸行动。

4.人生观、世界观的形成与发展。青少年对自我的认识、对社会的认识开始趋于成熟但又未完全成熟，带有“激进”、“主观”的特色。

三、增进学生心理健康的理论

（一）角色理论

每个人在社会生活中处于不同的地位，具有不同的身份，在复杂的社会关系中是以不同的角色出现的。角色的不同意味着不同的价值取向和行为方式。现实表现的角色，自我主观理解的角色与社会期望的角色三者一致，心理的矛盾冲突随之逐渐减少，个体的心理表现为健康状态，对社会表现出积极良好的适应。

（二）激励理论

著名心理学家马斯洛认为社会文化对人有影响，社会文化因素对人的价值体系起一种促进作用，但每个人都有一定的内在价值，类似于潜能的需要，人人都有一种自我实现的需要和倾向。如创造、自觉关心他人、好奇、不断成长、爱别的人和被人爱。一个人行为不善，乃是因为其基本需要被剥夺的结果，如果能发展他的内在潜能，向健康人看齐，则其行为就可以有所改善。马斯洛将人的需要按发展的顺序分为五个等级：一是基本的生理需要。驱使人们去满足生存的需要而行动。二是安全的需要。在生理的基础上产生安全的需要，这种需要来自经济上和身体上不受威胁。三是爱和归属的需要。个体需要爱护与关怀、温暖、信任、友谊以及爱情，需要成为团体一员。四是尊重的需要。希望得到他人的重视、关心和高度评价；面对困难，希望自己有实力，有成就和有信心。五是自我实现的需要。五种需要是逐渐升高的，前者获得满足就要升高到后者。人的行为是由同一时间、地点、条件下多种需要中的一种占优势地位的需要决定。受其启发，我们认为针对中学生心理发展的一些新特点，应该充分发挥学生的主观能动性，使他们的自我设计、思想与社会期望相结合，充分尊重、理解中学生的独立意识，自尊意识，友谊意识。

管理心理学的期望理论：激发的力量=∑（目标价值×期望概率）。期望的实现与否在于期望的合理性，它取决于：其一来自于社会的需求和群体规定；其二是自身的能力和条件；其三是适应的条件。

归因（归因是社会心理学的术语，是指人们对他人或自己的行为进行分析，指出其性质或推知其原因的过程，从而对人们的环境和行为实行控制）理论认为，人的行为是复杂的，凭一时的观察和推测的结果只有在类似的情境中去验证才有效。H·凯利的“三度理论”认为人们要横跨三个不同的范围来检验因果关系，即客观刺激物（存在），行为者（人），所处的情境或条件（时间和形态）。凯利将外界信息分为三种不同的信息资料，即区别性资料，一致性资料和一贯性资料。区别性资料即他人行为是否特殊；一贯性资料，即分析他人特殊行为的发生是一贯的还是偶然的。比如：一个学生数学差，其他功课还好，即区别性资料高；这个学生以前数学成绩还好，即一贯性资料低；这个学生数学差，其他同学也差即一致性资料高，综合上述分析可得出：这个学生数学差的原因在于当时的情景或条件，建议教师应该改变教学方法。

（三）应激理论

应激是由内外刺激影响造成个体紧张不安的身心状态。应激唤醒了大脑皮层使之保持一定的觉醒水平，有助于注意的集中、思维的活跃、恰当地判断、果断地抉择，富有成效地进行意志活动，研究表明：人的心理活动是在一定的大脑觉醒状态下进行的。有目的有计划地行动需要身心维持一定的紧张度。

（四）人的全面发展理论

在教育范畴中，我们一般这样来界定人的全面发展，是指人的体力和智力的充分发展，它包括人的思想、道德、审美情趣、情感意志、个性才能等方面的充分发展。

四、学校心理健康教育的主要任务 心理健康教育的目的不能够完全随着学生的心理发展的规律自动实现，需要通过教育者的努力才能达到。根据学校实际，我们开展心理健康教育的主要任务可分为以下二方面：

（一）满足需要

在有关人类需要的研究中，马斯洛的需要层次理论得到比较广泛的认可。根据这种理论，人的需要从最低层次到最高层次可以分为五个等级，依次为生理需要、安全需要、爱和归属需要、尊重需要、自我实现需要。一般认为，心理健康的形成和维持，主要是以处于中间层次的心理需要的满足为条件的。也就是说，能否具有安全感、能否得到承认与接纳、能否得到爱、能否得到别人的尊重，决定着个体能否具有健康的心理。

（二）防治心理疾病，增进心理健康

1.积极干预。针对学生心理成长中带有普遍性的问题，在尚未出现或者刚刚出现时，通过某种方式让学生对于可能遇到的问题有所了解、有所准备。

2.及时补救。当学生因为某种原因已经出现一些消极、不利的心理状态或心理问题时，及时通过某种方式帮助学生进行调整和改变，从而解决问题或者避免更为严重的后果。

3.发现问题。由于人类心理本身的复杂性，以及个体差异和学生自身经历的不同，难免有少数同学产生比较严重的心理障碍和心理疾病。对于这种情况，学校教师当然责无旁贷。同时由于中学生的心理发展尚未完全定型，各种心理问题即使比较严重，只要发现的及时，通过相关的专业的人士的帮助和治疗，应该说绝大多数学生的心理障碍和心理疾病都能够得到根治。